IMAGEN E IMAGINARIO

Para que una persona realmente pueda desenvolverse como tal, tiene que desarrollar una actividad especfica, y visualizar modelos sociales a seguir, los cuales le permitan identificarse con aquella sociedad. Para ello, es necesario que las sociedades estn organizadas sobre visiones que les permitan idearse, pensar y por lo tanto existir como sociedad y entender el mundo, para as poder habitar en l. Estas visiones, entendidas como representaciones, actan de tal manera que, de acuerdo con Perceval, articulan las tres funciones necesarias para la continuidad de la comunidad. Segn Perceval, la continuidad de la comunidad ser existente siempre y cuando las imgenes sean ofrecidas por cada generacin, y es precisamente en ese momento en el que entra el trabajo de los medios para esclarecer el pasado, o mantener una memoria histrica y as poder sentir el presente de la vida cotidiana, los mismos que a su vez conllevan de alguna manera ha entender, interpretar y forjarse visiones para un futuro. Estas visiones no solo representan el ideal positivo al que aspira una sociedad, sino tambin el negativo, el mismo que debe ser evitado, o marginado por la sociedad, y en esta categora entran los drogadictos, delincuentes, mendigos, entre otros, que si no fuera por ellos, no existieran fronteras de la permisividad, y por ende la sociedad no podra funcionar. La violencia de ndole criminal es un problema real que se reproduce en el imaginario colectivo y se propaga fcilmente en forma de alarma social. Es una problemtica que impacta la intimidad de la gente y modela su visin subjetiva del mundo. As el hombre moderno se encuentra en resistencia entre la tranquilidad y el terror, pues los medios de comunicacin a travs de sus imgenes se convierten en impulsores de sentimientos irracionales. Con lo anteriormente dicho, nos damos cuenta que una sociedad funciona a travs de sus imgenes o imaginarios, las mismas que deben ser sentidas y vividas dramticamente, pues lo imaginario influye en la moda y muestran las aspiraciones de ciertos grupos sociales, logrando as expresar temas tan sencillos, pero al mismo tiempo tan importantes y significativas como el vestido, las conductas sociales la decoracin del hogar, y entonces el individuo al seguir esos parmetros o simplemente visualizar esos estilos, empieza a seguirlos y por ende ser aceptado o formar parte de la sociedad. As en las sociedades, todo es manipulacin de alguna manera, y esta empieza desde la manera ideolgica en la que pensamos, y esta ideologa se vuelve una herramienta de convencimiento hacia el otro, pues nosotros mostramos los puntos negativos, para que puedan cambiar la opinin y estar de nuestro lado. Un ejemplo de ellos es la democracia.

Se puede deducir entonces que los medios de comunicacin constituyen agentes clave para la aprehensin de conocimiento y de sentido pues, este se vuelve como dice Perceval,, en el historiador, ya que el medio a la vez que estn informando o transmitiendo opiniones, construyen y reconstruyen una realidad y por tanto contribuyen a la produccin de sentido, a la construccin de representaciones, de imaginarios que posteriormente se convertirn en consenso pblico.