TEMA: LA CIVILIZACION

INTRODUCCION

En este trabajo se intenta describir e interpretar el inicio de la civilizacin en base como consecuencia de la ciencia, as como la evolucin de misma, tomando fragmentos de la obra de John D. Bernal La ciencia en la Historia John Desmond Bernal (1901-1971) naci en Irlanda y se educ en Gran Bretaa, donde realiz investigacin cientfica del ms alto nivel. Fue tambin un notable estudioso de la ciencia y nos dej una abundante bibliografa que incluye La Funcin Social de la Ciencia (1939) y la Historia Social de la Ciencia en dos tomos (1954). El texto que se analiza es un fragmento de una de sus obras editada por la UNAM.1 LA CIVILIZACION CULTURA FLUVIAL Los seres humanos llevaban una vida nmada, aquel hombre primitivo viajaba por el mundo antes de que se inventara la escritura y pudiese legarnos pruebas de su modo de vivir. La caza constituy la fuente principal de alimento, hubieron de seguir las manadas migratorias y la recoleccin de plantas silvestres, aunque en el caso de que vivieran de plantas y animales no migratorios, una tribu establecida demasiado tiempo en un mismo lugar acabara por agotar sus posibilidades alimentarias; incluso cuando los seres humanos domesticaron animales continuaron siendo nmadas, pues se vean obligados por los cambios de estacin a conducir sus rebaos a los nuevos pastos. Se tienen registros que la agricultura dio comienzo en el norte de Irak, donde crecan trigo y cebada silvestres, estos cereales fueron los primeros en ser domesticados. De algn modo a los seres humanos se les ocurri plantar deliberadamente semillas, aguardar a que crecieran, regarlas y esperar su maduracin, luego aquellos frutos se recolectaban y se servan como alimento; con este descubrimiento el resultado fue sin duda que as se poda obtener una gran cantidad de alimento, mucho ms que cazando, incluso superando a la ganadera, pues la vida vegetal es ms fecunda que la animal. Esto significo que un rea determinada de tierra podra sustentar una poblacin ms numerosa y as el hombre pudo establecerse e iniciar la fundacin de la aldea. Posteriormente la
1

Lnea: http://es.wikipedia.org/wiki/John_Desmond_Bernal

agricultura se constituyo como la base de la economa, cuando se inicio a gran escala en los valles de aluvin o en las mrgenes bajas de los ros primero con riego natural y a continuacin artificial. El territorio necesario para la agricultura a gran escala requiri la construccin de canales y terraplenes, estas obras fueron llevadas conjuntamente por varias aldeas propiciando un incremento en las cosechas. Con este avance cuantitativo en la produccin de alimentos, hizo posible que un nmero mayor de personas vivieran en un mismo lugar, generando un gran cambio en la organizacin social de las aldeas. Existen muchos ejemplos de la fuerza econmica que significo la agricultura. Cuando las aldeas del Nilo fueron conquistadas, la agricultura soporto por dos o tres siglos, la enorme carga econmica de las obras emprendidas por el imperio Egipcio. Otro claro ejemplo es el imperio Inca en el Per, que logro por su enorme genio poltico y en parte por la fuerza, la unin de varias aldeas; de este modo tratar el valle entero como una unidad. Con los excedentes producidos, el imperio Inca perduro en total prosperidad durante varios siglos, tiempo en el cual obtuvieron un notable avance intelectual y en la arquitectura. Todos estos avances que propicio la agricultura originaron cambios radicales en la organizacin social de las aldeas, surgi la necesidad de una direccin autoritaria ya fuese delegada o asumida mediante sanciones religiosas, en principio la diferencia de la aldea y la ciudad fue poca, un conjunto de chozas, poco a poco el espacio entre las casa se redujo, se fabricaron de adobe para evitar los peligros de un incendio, construyeron mercados, plazoletas y jardines; todo esto rodeado de murallas para proteger a la creciente propiedad de la amenaza de una guerra. Existen registros de algunas ciudades antiguas entre las cuales mencionaremos a Jeric ya que entre sus ruinas se encuentran muros de mampostera que datan de un periodo tan remoto, anterior al conocimiento de la alfarera al norte de Irak, el lugar donde se origino la ganadera y la agricultura. Se hallaron restos de una ciudad antiqusima fundada tal vez en el 8000a.c. Se trata de una colina baja en un lugar llamado Jarmo, el arquelogo norteamericano Robert J. Braidwood en 1948 comenz a excavar y encontr restos de casas delgadas hechas de barro apisonado, divididas en pequeas habitaciones que se creen debi albergar entre cien y trescientas personas. Las ciudades eran construidas alrededor de un templo tambin conocido como casa mayor, desde el cual un dios auxiliado por su sacerdotes administraba las riquezas disponibles, este poda ser animal como en Egipto o tener una contrafigura como Zeus y su guila, tarde o temprano un dios domino cada ciudad, sin abolir a los dems dioses asignndoles funciones subsidiarias, desde un principio los sacerdotes tuvieron la mayor participacin de los beneficios; constituyendo la primera clase administradora que regulaban la siembra, la cosecha, el almacenaje, la reparticin del grano y el rebao. Sin embargo el trabajo fsico necesario para esta organizacin no lo efectuaban los sacerdotes, para ello era necesario un cuerpo de sirvientes que se encargaban de recaudar, almacenar y custodiar los productos excedentes. Los sacerdotes organizaban celebraciones para exaltar al dios con mesas abundantes de alimentos que requirieron de trabajos especializados separados completamente de las labores agrcolas generando nuevos oficios como albailes, carpinteros, alfareros, panaderos, carniceros etc. Mismos que se congregaban alrededor de los templos y disfrutaron modestamente de los excedentes de la agricultura y reciban de sus amos materias primas y alimento como pago. Es muy poco lo que se ha escrito acerca del proceso original de trasformacin de la aldea a una economa urbana, lo que es evidente es que la sociedad fue dividida en clases de acuerdo a sus riquezas. Durante esta transformacin fue necesario crear leyes que evitaran perdidas para el templo o condujeran a efusiones de sangre, esto se manifiesta en el cdigo de Hamurabi que data del 1800a.n.e. En l se encuentran castigos en que se poda incurrir, a si como informacin de precios, salarios y honorarios

por servicios mdicos, tambin se revelan tres jerarquas existentes: los hombres, los ciudadanos y los esclavos. Cules fueron las primeras etapas de la sociedad dividida? Solo se puedes hacer conjeturas por la falta de testimonios, en Egipto los faraones o sumo sacerdotes organizaron un cuerpo de servidores con facultades policiacas para darle mayor fuerza a las leyes y recaudar los tributos, el faran tena la facultad de castigar con multas, prisin, azotes o la muerte. Este poder dependa efectivamente del apoyo de todos los miembros de las clases elevadas como sacerdotes y mercaderes, esta formacin social de clases divididas reprimi o destruyo la oportunidad del progreso humano, sin embargo fue un impulso en el desenvolvimiento de las tcnicas y el comienzo del enfoque racional del cual surgi luego la ciencia. La agricultura fue el factor decisivo para el surgimiento de las ciudades, que originaron un avance tcnico, con el descubrimiento de los metales, particularmente el cobre y su aleacin el bronce; a pesar de la enorme importancia que adquirieron los metales en la tcnica y la ciencia, en un inicio se utilizaron solo como artculos ornamentales de lujo y no eran necesarios para la civilizacin. La agricultura as como la mayor parte de los oficios urbanos continuaron con las tcnicas de trabajo en piedra, ya que los metales no se encontraban en estado nativo, su extraccin y preparacin implicaba una experiencia prolongada que surgira ms tarde en la edad de bronce. LOS GRIEGOS El empleo de los metales en la produccin de utensilios y herramientas es otro progreso tcnico que representa un nuevo cambio cualitativo en el dominio del hombre sobre su medio, se considera actualmente que la Edad de Hierro en el Antiguo Oriente Medio, comenz con el descubrimiento de las tcnicas de fundicin y forja del hierro en Anatolia o el Cucaso. La Edad de Hierro se dio aproximadamente cuando su produccin se constituy en la forma ms sofisticada de la metalurgia; si bien requiere una alta temperatura de fusin Su dureza y la abundancia de fuentes de mineral de hierro lo convirtieron en un material mucho ms deseable y barato de obtener que el bronce, lo que contribuy de forma decisiva a su adopcin como el metal ms usado. Los griegos obtuvieron mayores xitos en la explotacin de las tcnicas creadas en la Edad de Hierro, debido a que se mantuvieron apartadas de la influencia de otras culturas conservadoras en el periodo formativo de su cultura; ampliando sus tradiciones, pobreza, lejana y podero naval que los protegi de los ejrcitos terrestres medas y persas. El pueblo griego fue el nico que procuro apropiarse de todos los conocimientos, logrando el desarrollo de una cultura unificada la cual inclua una extensa recopilacin de conocimientos existentes y una contribucin de los propios griegos; enriquecida posteriormente por los alejandrinos y los romanos sin sufrir modificaciones serias, mantenindose en la cultura mundial moderna como la piedra angular. La historia y la ciencia provienen casi enteramente de los griegos y aqu podemos resaltar su grandes logros en la poltica y principalmente la democracia, las matemticas y la astronoma; escogan de las culturas extranjeras aquello que les pareca conveniente, principalmente las explicaciones del comportamiento del universo. Dentro del pueblo griego surgieron grandes pensadores a lo largo de su historia; Homero con sus poemas brindo una especie de Biblia, dando un fundamento en la creencia de los dioses y los hombres. Hesiodo de la primera poca griega describe su tierra as: fra en invierno y calida en verano sin ser benigna en ninguna poca

La economa griega tan diferente a las culturas asentadas en tierras de riego y con una poblacin en su ciudad; estado de Atenas de mas de 300 000 habitantes. Se bas principalmente en el comercio exportando piezas de alfarera, aceite de oliva y plata, no se concentraron en artculos de lujo para templos y palacios como en las viejas civilizaciones, si no en grandes cantidades de mercanca para el consum del ciudadano comn, generando as grandes cambios econmicos y polticos. Su gran literatura y notable oratoria tuvo la desventaja de apartar el pensamiento del estudio, ocasionando con esto una separacin entre la ciencia y la tcnica. Los griegos consideraban las labores del trabajador manual inferiores a las intelectuales del pensador, cuando Aristteles se convierte en autoridad en lugar de instigador de investigaciones tubo consecuencias desastrosas para la ciencia. Esto condujo a muchas generaciones de hombres inteligentes a creer que ya todo estaba resuelto; los progresos tcnicos de los griegos antes del periodo alejandrino no produjeron innovaciones fundamentales, fue necesaria la conjugacin de las matemticas griegas con las tcnicas egipcias y siracas; lo que permiti el surgimiento de molinos, prensas, poleas y garruchas etc. Sin embargo estos progresos no impulsaron el conocimiento como en la Edad del Bronce, ya que se continuo despreciando al artesano y la arquitectura fue una excepcin importante que llego a adquirir el rango de profesin urbana dejando de ser un mero arte manual que depende de las geometra. Recordemos que los griegos consideraron a las matemticas como la reina de las ciencias. En la cultura griega las instituciones y las divinidades se hicieron cada vez menos importantes, concentrando la atencin en los hombres. Las etapas del desarrollo de las ciencias griegas se dividen en cuatro fases. La etapa jnica: representa el nacimiento de la ciencia griega, se produce en las regiones con mayor influencia de las viejas civilizaciones y se asociaba a las legendarias figuras como Tales, Pitgoras y otros filsofos de la misma naturaleza, quienes especularon en un sentido materialista acerca del modo en que se formo el mundo. La etapa ateniense: representa la independencia efectiva de las ciudades griegas por Alejandro Magno. En esta etapa la cultura griega alcanzo la culminacin de sus logros en la democracia, los intereses de la filosofa se trasladaron de la explicacin del mundo material a interpretar la naturaleza del hombre y sus deberes sociales. Los filsofos representantes de esta etapa son Scrates, Platn y Aristteles y fueron considerados la cumbre de la sabidura griega. La etapa helenstica: comienza con la decadencia de la cuidades-estados, sustituyndose por imperios territoriales de un nuevo tipo. El imperio de Alejandro Magno puso a la ciencia griega nuevamente en contacto con las viejas culturas orientales; la Biblioteca de Alejandra se convirti en la nueva morada para la ciencia con un gran desenvolvimiento de las matemticas, la mecnica y la astronoma, fundado el cuerpo de las ciencias exactas, esta fue la poca mas importante para la ciencia, los nombres de Euclides, Arqumedes e Hiparco representan esta etapa. La etapa romana: en esta ltima no se distinguen grandes cambios, salvo el puente entre la ciencia clsica y el desarrollo ulterior. La cultura griega tuvo notables avances en diferentes campos, las matemticas (geometra) su principal aportacin a la ciencia, Pitgoras ve en los nmeros la clave para la comprensin del universo. La astronoma de la mano de Herclides y Aristarco condujo a la representacin moderna del sistema solar. Eudoxo quien fue astrnomo y matemtico logro explicar los movimientos del sol, la

luna y los planetas con un modelo tosco de esferas concntricas las cuales giraban cada una en un eje fijo, los actuales instrumentos astronmicos se derivan de este modelo. La medicina: el legendario medico Hipcrates de Cos, formo un gran volumen de tratados mdicos posiblemente entre los aos 450 a 350a.n.e, ms tarde un discpulo de Pitgoras de nombre Alcmaen de Trotona, aprendi por medio de la diseccin algunas funciones de los nervios y afirmo que el corazn no es el rgano encargado de las sensaciones y los movimientos sino el cerebro. Por desgracia en Grecia como en otras civilizaciones el medico era aristocrtico ocupndose principalmente de la salud de las clases dominantes y el pueblo segua en manos de hechiceros y charlatanes. El derrumbe de la democracia ateniense se debido a que estaba basada en la esclavitud y la explotacin del territorio ajeno, sealo el punto critico en el desarrollo de la civilizacin clsica. La ciudad-estado a pesar de sus posteriores xitos materiales e intelectuales, quedo condenada a su destruccin final. El nico camino posible consisti en incrementar la esclavitud interna y las expediciones militares en el exterior, conduciendo con esto a propagar la civilizacin griega en gran parte del mundo durante cinco siglos, sin embargo su desarrollo interno ya haba terminado.

LA ESCOLASTICA Y LAS UNIVERSIDADES La escolstica del latn scholasticus, y ste a su vez del griego (aquel que pertenece a la escuela), es el movimiento teolgico y filosfico que intent utilizar la filosofa grecolatina clsica para comprender la revelacin religiosa del cristianismo. Fue la corriente teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval y se bas en la coordinacin entre fe y razn, que en cualquier caso siempre supona una clara subordinacin de la razn a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofa es sierva de la teologa). Domin en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.2 Los habitantes de la ciudad se haban hecho inteligentes e incluso ilustrados, por lo tanto era necesario enderezar todo el peso del saber ortodoxo en contra de ellos, en comparacin con los esfuerzos mas brutales de las cruzadas y la inquisicin; de cualquier modo la hereja fue reprimida por tres siglos. En el siglo X con el renacimiento de la cristiandad, era necesaria una base intelectual ms amplia, el clero hubo de ser adiestrado para pensar y escribir ya que tena que afirmar y defender las miras espirituales de la iglesia apoyados en pensadores como Beda y Erigena con escuelas adscritas en ciertas catedrales. En el siglo XII fue indispensable la transformacin de las escuelas en universidades, en las cuales se enseaban las 7 artes libres, en la antigedad existieron escuelas como: Atenas y el museo de Alejandra que enseaban filosofa y religin, sin embargo en las nuevas universidades las enseanzas tuvieron un carcter ms general y sistemtico, razn por la cual fueron consideradas por el cristianismo como depositarias del saber. Fueron principalmente centros de adiestramiento para clrigos ya que en esta poca asumieron el monopolio de los trabajos intelectuales, las enseanzas era

Lnea: http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica

por medio de disertaciones y discusiones ya que los libros eran escasos y en la practica la enseanza de la ciencia era pobre. En la Edad Media, las universidades se constituyeron como guardianes del conocimiento, impidiendo cualquier avance cultural. Se dice que en este periodo el desarrollo de la ciencia fue estril en manos de los cristianos pues era utilizada para encontrar un fundamento de la fe en la razn. En esta poca quienes pensaban diferente, se vean perseguidos por herejes. En resumen la ciencia medieval con sus escasas investigaciones se realiz con propsitos religiosos, ya que el verdadero florecimiento lo obtuvieron: la pintura, la escultura, la arquitectura y la msica.

ARTE, NATURALEZA Y MEDICINA El arte renacentista Renacimiento fue un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las ciencias, tanto naturales como humanas. Italia fue el lugar de proclamacin y desarrollo de este movimiento.3 El Renacentismo se caracteriza por la exaltacin de la pintura y la escultura, el arte sin dejar de ser tradicional, se hiso consciente y cientfica. Se considera que la ciencia sufri su transformacin ms grande en esta etapa, el desarrollo de la visin y la perspectiva, el inters por la naturaleza en particular por la anatoma del cuerpo humano, as como su aplicacin en la ingeniera civil y militar fueron elementos fundamentales en este avance. Uno de sus mximos exponentes fue Leonardo da Vinci, a pesar de no haber tenido estudios universitarios sus trabajos impusieron en el mundo culto las ideas de que la actividad de la naturaleza se poda explicar por medio de la maquina. Pudo inventar maquinas para casi cualquier propsito; ejemplo de ello la maquina laminadora y la excavadoras mviles, emprendi mltiples estudios sobre ptica, anatoma, zoologa, botnica y geologa. Durante el Renacimiento el artista poda ser llamado o bien, ofrecerse el mismo para realizar una variedad de actividades como construir un canal, esculpir una estatua, desecar un pantano etc. Los pintores deban tener un profundo conocimiento de la geometra, como lo expresa Len Battista Alberti, en su manifiesto Tratto della pittura. El realismo triunfo en el Renacimiento con una detallada observacin de la naturaleza- montaas, rocas, arboles, flores, bestias y aves, estos fueron los cimientos para la geologa y la historia natural. La tecnologa renacentista obtuvo grandes avances en la metalurgia, la qumica y la minera campos estrechamente ligados, las minas alemanas fueron las de mayor importancia. Durante las guerras de religin, los mineros y metalrgicos alemanes se dispersaron en Espaa, el nuevo mundo e Inglaterra brindado a esta ltima una gran riqueza en base a su tcnica. Por todos los grandes avances que obtuvo la ciencia fue una poca de conquistas decisivas solo basta ver las hazaas de los navegantes como Cristbal Colon, considerado el Prncipe de los Navegantes que sin ser un sabio o pensador y sin imaginarlo descubri un nuevo continente, cambiando con esto la economa de Espaa, basndose en la explotacin de minas en Amrica por esclavos capturados en
3

Lnea: http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento

frica, sin embargo por la mala administracin las riquezas fueron a parar a manos extranjeras aportando el capital a las industrias holandesas y britnicas. Del mar nos trasladamos al cielo, el cual no dejo de ser escudriado como se muestra en los trabajos de Nicols Coprnico con su modelo de la Tierra girando sobre su propio eje y su movimiento alrededor del sol fijo, hasta el telescopio fabricado por Galileo Galilei, con el cual logro derrumbar las afirmaciones de Aristteles en unas cuantas noches al descubrir que la luna no es una esfera perfecta ya que tiene mares y montaas, Venus muestra faces como la luna y que Saturno parece estar dividido en tres partes, etc. Pero no solo en los cielos se efectuaban avances, el cuerpo humano fue igualmente explorado, Harvey explica los movimientos de la sangre en el cuerpo, ubicando al corazn dentro del cuerpo en el mismo lugar real y central que el sol en el universo. William Gilbert, mdico de la reina Isabel aporto su estudio experimental del magnetismo, Van Helmont un noble conocedor de la medicina fue el primero en estudiar y darle un nombre al gas, abriendo a si el camino para los futuros triunfos de la qumica.

CONCLUCIONES Al analizar los orgenes histricos de una gran diversidad de disciplinas cientficas, tcnicas, sociales y artsticas, se puede establecer; que stas tuvieron una prctica rudimentaria desde que apareci el hombre sobre la Tierra. Lo mismo sucede con el origen de la Ciencia, puesto que se afirma que los Actos del pensar son universales y tan antiguos como el hombre; y que debido a sus limitaciones fsicas, los hombres primitivos tuvieron la necesidad de agruparse y cooperar entre s para poder alcanzar, de manera conjunta, determinados objetivos con mayor eficiencia. Las actividades del hombre primitivo tenan como primordial objetivo el satisfacer sus necesidades relacionadas con la supervivencia en un medio de peligros y tensiones. Mientras un hombre se dedicaba a lograr sus fines por s mismo, los resultados no siempre eran los esperados; cuando actuaba en conjunto, apoyado en la experiencia de actividades anteriores, obtena mejores resultados. La caza de animales para aprovechar su carne como alimento y la piel como vestido, fue de las actividades principales que durante mucho tiempo realizaron los hombres primitivos y que sirve como indicio de la primera forma de Organizacin. Realizar tal actividad en grupo requera un Plan de Accin para logar el objetivo con mayor facilidad y menores riesgos para la seguridad de todos, puesto que cazar animales salvajes era una peligrosa aventura. De esta manera comenz a adquirir experiencias como la informacin que obtena de sus actividades diarias (experiencias) y fue as como construy su pensamiento a partir de la experiencia y de los retos que cada da se encontraba a su paso. Por lo anterior se puede decir que, la historia y evolucin del pensamiento cientfico es el resultado de grandes sacrificios y dedicacin de generaciones que de una u otra forma han contribuido e impulsado el desarrollo y evolucin de la humanidad. Algunos historiadores como Herodoto, se dieron a la tarea de transmitir y de poner a disposicin de la humanidad, los aconteceres de su tiempo, donde se puede apreciar como cada cultura se esforz en

dejar algo para la posteridad como: construcciones que se erigen formando grandes monumentos, obras colosales donde se aprecia las mltiples formas del pensamiento humano y la creatividad. Aristteles dice; todos los seres vivos tienen la capacidad de sentir (perciben y tienen emociones) el mundo de su entorno y de moverse en la naturaleza. Mas sin embargo, los seres humanos tienen adems la capacidad de pensar o razonar, en otras palabras, de ordenar sus sensaciones. El ser humano tiene sentimientos, emociones, y la capacidad de moverse como los animales, pero adems una cualidad que solamente la tiene el ser humano y es la de pensar racionalmente y emocionalmente; de adquirir un nivel o estado de conciencia, lo cual le permite entender de manera consciente todos los procesos a los cuales se ve sometido durante su interaccin en la sociedad y en el mundo. El origen del universo, el sistema solar, y la vida de las plantas y animales que forman parte del Planeta Tierra han sido algunas de las interrogantes que el hombre ha trado consigo de generacin en generacin. Paulatinamente se ha venido gestando y desarrollando el pensamiento cientfico y tecnolgico. No obstante, an queda mucho trabajo que realizar, se debe de tomar en cuenta que; si el hombre perece o se destruye, entonces tambin perece el pensamiento; si el hombre se transforma asimismo entonces tambin podr lograr transformar la naturaleza y la sociedad. El ser humano construye la cultura, y la cultura lo trasforma a l, es conveniente reflexionar hasta dnde quiere llegar y cules son los objetivos generales de las metas del ser humano; ya que el conocimiento cientfico y tecnolgico es infinito, si la naturaleza es infinita en sus mltiples formas y movimientos de los cambios de la materia entonces el objeto de estudio de los fenmenos se vuelve infinito. Es importante que, el investigador a travs del conocimiento cientfico como nico camino viable y seguro para investigar; comprenda, analice, describa y explique la naturaleza humana. La correcta aplicacin de la ciencia conduce automticamente a una mejora en el bienestar humano. La Revolucin Industrial brindo un progreso enorme a la humanidad, solo que estos avances fueron dndose imperceptiblemente, en ocasiones con siglos de separacin. En la actualidad la ciencia est transformando la civilizacin muy rpidamente, se est desarrollando no como en el pasado, sino a grandes saltos, de un modo visible por todos. La tremenda fbrica de nuestra civilizacin ha cambiado ya enormemente a lo largo de nuestra vida y sigue cambiando ms y ms rpidamente al paso de nuestros das. Ante un mundo de creciente escasez, miseria y temor, y en el que la misma ciencia est cada vez ms directamente implicada en aspectos menos agradables como la guerra, los hombres viven con el temor de ser destruidos por la bomba atmica o las armas biolgicas, pero tambin con la esperanza de obtener una vida mejor mediante la aplicacin de la ciencia en la agricultura y la medicina.

Bibliografa

BERNAL, JOHN DESMONT. La ciencia en la Historia 12a ed. Mxico: Nueva Imagen: Un
1992 693 p.

am,

ASIMOV, ISAAC. Historia y Cronologa de la Ciencia y los Descubrimientos 1 ed. Barcelona:

Ariel: 2007 1344p.

WIKIPEDIA, Enciclopedia libre http://es.wikipedia.org/wiki/John_Desmond_Bernal WIKIPEDIA, Enciclopedia libre http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica WIKIPEDIA, Enciclopedia libre http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento