MATRIMONIO HOMOSEXUAL Ninguna otra rama del Derecho influyen tanto la religin y la moral.

Respecto a este punto, si ya se ha desligado al Estado de la Iglesia, en lo que se refiere a la moral por qu ha de imponerse una moral determinada que indique que est bien o no tener una relacin con otro ser humano, comn y silvestre que slo tenga el mismo sexo que uno?; Otra caracterstica bsica de esta rama, radica en que son normas orden pblico familiar, do n d e e n l a m i s m a Constitucin se asegura que La familia e s e l n c l e o f u n d a me n t a l d e l a sociedad. En esta parte es necesario que veamos el tenor de la palabra familia, el que ha cambiado con el tiempo. Actualmente a nadie le parece extrao que existan las familias monoparentales, que bajo ningn punto de vista la legislacin ni la moral son capaces de castigar, por el hecho de existir slo un modelo a seguir, esto ms all del sexo de los hijos y del padre o la madre que los tiene a su cargo. Este mismo es el fundamento para rebatir a quienes dicen que tener una familia conformada por dos personas del mismo sexo puede ser atentatorio al desarrollo de un sujeto. Otro cariz importante se basa en las finalidades fundamentalmente tuitivas que se le asignan a la familia y que trascienden estrictamente al mbito individual, por lo que debe velarse por la mejor constitucin para la sociedad, en vista de que mediante el libre ejercicio de los derechos de las personas puedan cumplirse los fines previstos en el ordenamiento jurdico. Por otra parte est de ms decir la trascendencia que tienen las relaciones estrictamente personales sobre lasr e l a c i o n e s p a t r i m o n i a l e s ; y p o r u l t i m o y c o m o c o n s e c u e n c i a d e l a s caractersticas anteriores, las corrientes ms modernas han ido permitiendo un mayor mbito de accin al principio de la autonoma de la voluntad, loque no impedira bajo ningn aspecto negarle la legitimidad a un ser humano de elegir lo que cree mejor para su propia vida, esto siempre en un marco legal. Otro tema importante vinculado al Derecho de familia y el Matrimonio, es el hecho de que las normas que lo regulan tratan la mayora de las veces, o de derechos de potestad, lo que supone una relacin de superioridad, o bien derechos de reciproca dependencia, sean estos de carcter personal sean de carcter patrimonial. Hay que

agregar a lo anterior, que los principios que regulan los temas que estamos tratando, si se miran con una visin actual y realista del temad e l a h o m o s e xu a l i d a d y e l m a t r i m o n i o , n o t e n d r a n p o r q u e r e s t r i n g i r l a libertad individual en el sentido de elegir una pareja homosexual para toda la vida y que la misma se encuentre reconocida por el Ordenamiento jurdicoc o n l o s m i s m o s b e n e f i c i o s , d e r e c h o s y d e b e r e s que tienen las parejasheterosexuales. El principio de la constitucin cristiana de la familia, entendido como un fundamento del Derecho de Familia, es un lineamientoq u e se t u vo e n e s p e c i a l c o n s i d e r a c i n a l mo m e n t o d e l a e l a b o r a c i n d e nuestro Cdigo civil, sin embargo el mismo en la actualidad se ha limitado, puesto que no cabe reglamentar las relaciones humanas de una sociedad laica al alero de ninguna religin o Iglesia. Adems conforme a otro principio, El del Inters de la familia, que tiene su fuente en la Constitucin, no cabeh a c e r d i s t i n c i o n e s e n l a f o r ma c i n d e l a mi s ma n i a s u s c a r a c t e r s t i c a s particulares, sino que slo obliga tanto a gobernantes como a tener presentee l m i s m o a l m o m e n t o d e l a t o m a d e d e c i s i o n e s . O t r o f u n d a m e n t o d e l derecho de familia y por consigu i e n t e d e l m a t r i m o n i o , e s e l d e l i n t e r s superior del nio, este principio si bien no es de la esencia del matrimonio si suele estar ligado al mismo, sea por temas de reproduccin o de adopcin; en cuanto a este punto es donde podemos encontrar mayores reticencias al a e xi s t e n c i a d e l m a t r i m o n i o h o mo s e xu a l , s i n e mb a r g o s e debe hacer las a l v e d a d q u e s o n s i t u a c i o n e s d i s t i n t a s y q u e n o n e c e s a r i a m e n t e e l matrimonio entre dos personas del mismo sexo debe llevar inequvocamente la necesidad de tener hijos. Otro principio importante, es el de la proteccin del cnyuge ms dbil, y no existiendo una distincin por parte del legislador en cuanto a si es el hombre o la mujer el cnyuge ms dbil, ha de carecerse importancia si en una relacin de pareja se repite el mismo sexo para fines de determinarlo. Por ltimo y en relacin a nuestro tema, los principios m s i m p o r t a n t e s s e r a n l a i g u a l d a d d e l o s c n yu g e s y e l p r i n c i p i o d e l a autonoma de la voluntad; en el primero se expresa con absoluta claridad el concepto de que no

puede existir un trato discriminatorio hacia ninguno delos miembros de la pareja, esto independiente de su sexo, y en esa va ha avanzado la legislacin. En lo que respecta a la autonoma de la voluntad, las corrientes modernas del derecho de familia han ido permitiendo un mayor mbito de accin de la misma, que permita el surgimiento de una familia igualitaria y asociativa que admite que sus miembros puedan establecer entre s pactos o estipulaciones. Ya no vemos la familia decimonnica, un padre con la autoridad plena y absoluta que rige los destinos de la familia, por el contrario vemos un ncleo familiar en que todos sus miembros, en este caso la pareja, colabora recprocamente para alcanzar los fines que orientan a su grupo familiar. Con respecto al tema mismo del matrimonio y teniendo en cuenta que s u s f i n e s e s t n e s t a b l e c i d o s p o r l e y y s o n , en p r i me r lugar vi vi r juntos o h a c e r u n a vi d a e n c o m n , l u e g o , l a p r o c r e a c i n y p o r u l t i mo a u xi l i a r s e m u t u a m e n t e . P o d e mo s ve r q u e e l l e g i s l a d o r h a e s t a b l e c i d o u n o r d e n d e importancia en su enumeracin. El vivir juntos, acarrea la existencia de una comunidad de vida libremente elegida y con todos los derechos y deberes que ellos acarrea; cuando se redact el Cdigo civil, se consider a Andrs Bello un visionario al fijar los fines del matrimonio en este orden, puesto que de no ser as y dar preeminencia a otros, como por ejemplo la procreacin oe l a u xi l i o mu t u o , h a b r a n ma t r i m o n i o s q u e n o s e r a n v l i d o s a p e s a r d e l cumplimiento de la exigencia de la diferencia de sexos, como lo sera el casod e u n a p a r e j a d e a n c i a n o s , u n a p a r e j a d e p e r s o n a s i n f r t i l e s , o p a r a l a c i r c u n s t a n c i a d e e l mu t u o a u xi l i o , e l h e c h o d e d e l ma t r i m o n i o e n t e d o s p e r s o n a s c o n g r a v e s d i scapacidades fsicas que impidieran su normal desarrollo de la Comunidad; sin embargo este no fue el caso. Adems en loque se refiere a la procreacin, no se exige que la misma se produzca, de Hecho hoy en da la impotencia o infertilidad no constituye causa directa parap e d i r l a n u l i d a d d e l m a t r i m o n i o . P o r l o q u e e n c o n s e c u e n c i a l a m a y o r finalidad de la enumeracin legal de los fines del matrimonio, es concebirlo c o mo u n a u n i n p o r t o d o l a

vi d a , en la cual se puede o no p r o ye c t a r lap r o c r e a c i n d e l o s h i j o s o l a c r i a n z a d e l o s m i s m o s , p e r o s i e l l o n o s e concreta no por ello se priva al matrimonio de lo que es su esencia. Habiendo expuesto parte de los fundamentos tericos y legales qued a n f u e r z a a n u e s t r a p o s t u r a , q u e m s q u e a p o y a r la existencia de lm a t r i m o n i o h o m o s e x u a l , l o q u e p r e t e n d e e s d e s v i r t u a r a q u e l l o s razonamientos que dicen que no es vlido, que es imposible y hasta inmoral; lo que se pretende es que mirando a la esencia misma del matrimonio como institucin que pretende realizar la felicidad humana, y yendo ms all de los fundamentos, principios y caractersticas que rigen la materia, que como vimos incluso pueden jugar a nuestro favor, es que nos hagamos la siguiente pregunta y la respondamos lgicamente Por qu dos personas del mismo sexo no podran ser capaces de generar un vnculo lo suficiente mente fuertey e s t a b l e p a r a c r e a r u n a c o m u n i d a d d e v ida, que es el objet o del matrimonio? Yo creo q u e n o h a y r a z n , y p o r l o t a n t o e l m a t r i m o n i o ho mosexual sera una opcin tan vlida como la unin entre dos personas heterosexuales