Jos Mart y Nuestra Amrica como texto representativo del Modernismo en Hispanoamrica Uno de los autores latinoamericanos que

mediante sus escritos ayud al proceso de formacin de naciones y de la corriente literaria del Modernismo en Hispanoamrica fue Jos Mart, escritor cubano que en el siglo XIX, como lo afirma Salomn, form parte de esos hombres de accin mezclados a las luchas de sus naciones en proceso de formacin (p. 223). De igual forma Salomn nos refiere que Mart fue el primero que construy lnea a lnea una teora consecuente y coherente de la personalidad hispanoamericana capaz de afirmarse por s misma (p.223). El Modernismo Hispanoamericano como movimiento literario se hace representativo de la mano de Mart en textos como Nuestra Amrica, en donde el autor a travs de su prosa se hace eco de protesta y realiza un llamado a la reflexin, a la bsqueda de la identidad y a la toma de conciencia. Salomn expresa tambin que fue Mart el iniciador del Modernismo, Movimiento que por las vas estticas expres la rebelin de los artistas hispanoamericanos frente a la so ciedad del dinero () y frente a la retrica hueca y ampulosa de la Restauracin espaola (p. 235). Una de las principales caractersticas del Modernismo Hispanoamericano notoria en Nuestra Amrica es la insatisfaccin por el presente. Mart refleja en su texto, por medio de una fuerte crtica al racionalismo y el modo de vida imperante, la forma de vida que muchos pases queran adoptar fidedignamente del modelo de sociedad norteamericana, esa sociedad del dinero de la cual nos habla Salomn. El buen gobernante en Amrica no es el que sabe cmo se gobierna el alemn o el francs, sino el que sabe con qu elementos est hecho su pas () el gobierno ha de nacer del pas. El espritu de gobierno ha de nacer del pas. La forma de gobierno ha de avenirse a la constitucin propia del pas (). A adivinar salen los jvenes al mundo, con antiparras yanquis o francesas (Nuestra Amrica, p.28). De la misma manera que Jos Mart proclama esa necesidad de mtodos e instituciones que surjan de los propios pases, manifiesta en su texto esa respuesta al vaco espiritual producido por el racionalismo imperante, en especial por el Positivismo. Caracterstica que tie una vez ms al texto de Mart como uno de los principales representantes del Modernismo en Hispanoamrica.

En relacin a este hecho Salomn nos comenta que Desde 1880, con la difusin en la Amrica del Norte y del Sur de las teoras del darwinismo social, elaboradas por el britnico Herbert Spencer () En Mxico y en la Argentina obtuvo una propagacin importante (p.226). Hechos histricos como ste, en donde la rpida propagacin del pensamiento de Spencer influenci a muchos pueblos de la Amrica de Sur, fueron los que originaron la inquietud en autores como Jos Mart, de reflejar en textos como Nuestra Amrica, esa realidad latente, esa necesidad de protestar ante ese panorama que estaba marcando a los pueblos de Amrica. Dichos pueblos se estaban volviendo unos fieles imitadores de los pensamientos de los norteamericanos, de su forma de vida y de gobierno. Salomn refiere que haba una Imitacin incondicional y ciega de los U.S.A. (), el coloso del Norte se transformaba en imperio amenazante para el sur (p. 227). Mart incansablemente en su texto Nuestra America hace un llamado a la reflexin y la bsqueda de la propia identidad, contenida en lo ms ntimo de cada nacin, en fragmentos de su texto, tales como: Conocer el pas, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el nico modo de librarlo de tiranas. (Nuestra Amrica, p.29 ). Entr a padecer Amrica, y padece, de la fatiga () de las ideas y las formas importadas que han venido retardando, por su falta de realidad local, el gobierno lgico. (Idem, p. 29). Entienden que se imita demasiado (). Crear es la palabra de pase de esta generacin. (Idem, p.31). Segn Balseiro (1970: p.162), Mart no deja pasar, sin jbilo, casi ningn hecho digno de palmas en esa que el llama Nuestra Amrica. Nos cuenta que Mart ama a su Amrica y la defiende celoso ofendindose por la vida de aldea que en ella misma y entre sus propios hijos se resiste a la cordialidad y la razn. De la misma manera que refleja que para l los que no tienen fe en su propia tierra son hombres de siete meses. (Balseiro, 1970). Este hecho lo podemos observar e n el fragmento de Nuestra Amrica donde Mart expresa: A los sietemesinos slo les faltar el valor. Los que no tienen fe en su tierra son hombres de siete meses. (Nuestra Amrica, p.27). De igual forma observamos en Mart esa caracterstica de cosmopolitismo en el Modernismo Hispanoamericano. El autor en sus textos, incluyendo Nuestra Amrica, nos deja entrever ese conocimiento variado que tiene en relacin con las distintas naciones que visit. Segn Balseiro (1970: p.157), Cada nacionalidad estudiada por Mart fue penetrada por l entraablemente (), vida breve y casi frentica, batida por el azar de los viajes y las mudanzas forzadas. Jos Mart fue un cosmopolita, fue una persona que vivi en muchos pases.

En relacin a esto Salomn refiere que sobre la base de una experiencia vivida de su Amrica (Cuba, Mxico, Guatemala, Venezuela), Jos Mart fue el primero que supo expresar la esperanza de la que era para l una tierra de promisin (p.236). Con Nuestra Amrica entonces Jos Mart queda, considerado por muchos crticos, entre los cuales estn los que se citan anteriormente, como uno de los mximos exponentes del Modernismo en Hispanoamrica, reflejando a travs de su texto el genio que lo caracteriza, hacindose eco de protesta y de crtica y, dejando a travs de ello, un fuerte legado para las generaciones futuras.