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LIBRO VI

LA ORIENTACIN IDEOLGICA (1 ) DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS QUE DEBEMOS PRESERVAR
SI NO EXISTIERE LA IDEOLOGA EL MUNDO ANDARA A CIEGAS

IDEOLOGA: La ideologa es definida como un mezclado de creencias e ideas individuales, grupales o sociales que determinan al sujeto poseedor y que lo coloca en la realidad existente de manera particular. Si bien por un lado una ideologa, es entendida como un modo de pensar individual en el cual se hacen presentes diferentes preferencias, elecciones, creencias e ideas, tambin puede ser comprendida como el sistema de ideas de un grupo social que se expresa a travs de l en todo el conjunto
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CAPITULO UNO
PATRIA, NACIONALISMO Y DESCOLONIZACIN DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS

INTRODUCCIN AL TEMA
La anexin fraudulenta y la colonizacin de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra, soportada desde agosto de 1825 al hacer firmar ilegtimamente el Acta de la Independencia a los incompetentes e inhbiles representantes corruptos orientales cambas cruceos, Vicente Seoane y Vicente Caballero que necesariamente lo haran slo sobre el 40% de nuestros pueblos o sea el Partido de Cercado y el de Valle Grande. ( 2 ) Esta anexin y colonizacin se concreta en enero de 1826 cuando se nos trasforma en departamento de Bolivia, por Antonio Jos de Sucre apoderado del Presidente vitalicio Simn Bolvar y comandante en jefe del ejrcito de invasin Colombiano Venezolano. Causa para que la repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, como sociedad particular est sumida en una confusa identidad histrica, por dems vaga e imprecisa que se encuentra agravada como resultado de una educacin mentirosa, ejercida y cultivada por el poder de la metrpoli colonialista centralista andina boliviana y manejada por espacio de casi 200 aos. ( 3 ) La sociedad del Collado de Charcas y Alto Per que maneja discrecionalmente los destinos de Bolivia mediante un sistema hegemnico centralizado entre La Paz, Potos, Sucre, Cochabamba y Oruro indistintamente, de mestizaje aimara y quechua con espaol principalmente. En calidad de metrpoli colonizadora, se constituye en un sistema poltico y social que est complotando y dejando abandonada la libertad y la soberana de la nacin de los pueblos originarios autctonos y originarios nativos por ser nacidos como etnia de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, hecho ejemplarizado con los sucesos con las heredades de estas, denominadas naciones por la Constitucin del Estado Plurinacional Comunitario, con el ejemplo ms dramtico en los sucedido con el de los pueblos del Isiboro Scure. . Las naciones aimaras y quechuas como pobladores originales de las provincias altas del Ro de La Plata, luego andinas argentinas, bolivianas y peruanas dentro de la provincia de los Charcas, son la base de la nacionalidad actual que se denominan collas y charqueas, porque estn relacionadas con el Collasuyo del Imperio Incaico al haber pertenecido al Tahuantinsuyo y a los Seoros Aimara. Adems se los cataloga como alto peruanos por su colonizacin desde el Per al encontrarse enclavadas en las altipampas y en los valles de los Andes Centrales en el actual Estado boliviano. La hegemona poblacional social y poltica del Collado alto peruano y charqueo en el Estado Plurinacional Comunitario de Bolivia, est manejada por el eje gobernante desde su formacin en agosto de 1825 convergiendo desde Sucre hacia La Paz y Cochabamba como est demostrado. Hecho llevado adelante con un manejo inconfesable y tramposo, ejecutado para hacer efectivo el proyecto de la repblica del Alto Per que recibi el nombre Bolvar. Acontecimiento discrecionalmente dirigido por personajes de comportamiento dos caras hipcritas e impostores, criollos y mestizos de la etna incaica con el espaol. En especial por el argentino Jos Mara Serrano que fue secretario del Congreso Constituyente de Tucumn en 1816, fungiendo adems como parte redactora del acta de la independencia de ese pas. ( 4 ) Como el caso del argentino y traidor a su condicin nacional ciudadana SEOANE Y CABALLERO NO ERAN REPRESENTANTES LEGTIMOS Y EN CASO CONTRARIO SLO DEL 40% DE LA PROVINCIA DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA:
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Santa Cruz de la Sierra, que poco antes haba designado sus diputados al Congreso General Constituyente de Buenos Aires al coronel Don. Antonio Surez y a Don Pedro Damin Urtubey, entrando, de este modo, a formar parte de la Confederacin Argentina, no realiz ninguna asamblea para designar nuevos delegados al congreso de Chuquisaca; pero en esta ciudad los representantes alto peruanos, a efecto de incluir dentro de la nueva Repblica tambin a Santa Cruz de la Sierra, reconocieron como representantes de este distrito al Dr. Antonio Vicente Seoane, y como representante de Valle Grande, al Dr. Vicente Caballero. Es un hecho indiscutido que Santa Cruz de la Sierra no estuvo legalmente representada en el Congreso que declar la Independencia de Bolivia. La anexin a Bolivia: Historia de Santa Cruz de la Sierra Una nueva repblica en Sudamrica: de Gandia, Enrique: 1ra. Edicin, ao 1935, Pg. 182 3 LA ANEXIN A BOLVAR NO CONT CON NUESTRA CONFORMIDAD: La anexin de Santa Cruz a la Repblica de Bolivia se hizo sin contar con la voluntad del pueblo cruceo, como resultado de un acto subrepticio, de un verdadero fraude. El gobierno militar de Chiquitos tampoco debi formar parte de la Repblica de Bolivia. No slo no se hall representado en el Congreso de Chuquisaca que proclam la Independencia de Bolivia, sino que en abril de 1825 se anex solemnemente al Imperio del Brasil. La anexin a Bolivia: Historia de Santa Cruz de la Sierra Una nueva repblica en Sudamrica: de Gandia, Enrique: 1ra. Edicin, ao 1935, Pg. 183

LOS REPRESENTANTES ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS ERAN COMPONENTES DE LOS MASONES: Los doctores de charcas, posteriores a 1810, eran miembros de una
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logia, sociedad patritica o club. M. Beltrn vila en la pequea gran logia que independiz Bolivia, seala como ao 1823 esta situacin, y el libro Apuntes para

Mariano Serrano, desertor de esa repblica al aparecer en 1825 en calidad de Presidente de la Asamblea Constituyente de la Plata de la Nueva Toledo en Chuquisaca. Tambin ser parte redactora de las actas de la independencia de la Republica del Alto Per llamada Bolvar. ( 5 ) Luego entre estos traidores de comportamiento dos caras tenemos a Casimiro Olaeta, tambin redactor del Acta de Independencia de la Repblica Bolvar. ( 6 ) Ingrato a su to el General Pedro Antonio de Olaeta que liberto el Alto Per y Charcas del poder colonial espaol, mediante la firma del tratado de Tarapac el 9 de marzo de 1824 en la localidad de Tarapaya. La villana histrica cometida contra la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, esta demostrada por los hechos sucedidos dentro de las sesiones en la asamblea de Chuquisaca, pues estas se refieren slo al Alto Per y no as a la desaparecida audiencia de Charcas, porque estaba extinguida desde 1813 por decisin soberana del gobierno de Buenos Aires y tampoco se refiere a la provincia de los Charcas como debi ser. La trampa contra la independencia y la soberana de la nacin de los pueblos al oriente de la cordillera de los Andes en Bolivia, viene cuando interpretan dolosa y maliciosamente que la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, era integrante de Charcas en forma ambigua y mentirosa. As como haber sido parte de la Audiencia o Cancillera de los Charcas en 1825, eliminada a consecuencia de la creacin del virreinato del Ro de La Plata en 1776 y por decisin del gobierno de Buenos Aires en 1813. La interpretacin histrica fraudulenta de estar integrada la repblica de Santa Cruz de la Sierra como nacin de los pueblos orientales cambas cruceos a la audiencia de Charcas, supone que lo hicieron dentro de la representacin de Charcas y Mizque mucho antes de 1776, y que el 9 de julio en Tucumn con enviados conjuntamente y en calidad de representantes en sus delegados respectivos como cosa que no es cierta. Hecho de interpretacin histrica falsa cuando se nos incluye apcrifamente en conjunto con los alto peruanos, de que estbamos comprendidos en la ley de 9 de mayo dictada por Buenos Aires, dentro del manejo encubierto de la interpretacin de que como Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos ramos alto peruanos, sin fundamentos histricos ciertos y slo suponiendo que nuestra repblica desde 1815 hasta agosto 1825, haba retornado como el Alto Per y Charcas a ser dependencia del virreinato de Lima y luego desde 1821 del Cuzco con la invasin de Aguilera y derrota de Warnes, ( 7 ) tal como
la historia de la Masonera boliviana de Carlos Urquizo S, y Manuel E. Contreras V., manifiesta que la logia patritica era un apndice de los Huaukes, que en aimara significa hermanos; el jefe era Jos Mara Serrano y en ella participaban Leandro Uzin, Manuel Mara Urcullo, Antonio Vicente Seoane, Vicente Caballero, los cuatro hermanos Moscoso y otros muchos ms. Charles Arnade, por su parte, no les concede inclinaciones independentistas, ni convecciones distintas a sus apetitos y ambiciones personales, por eso los denomina dos caras, porque estaban a la expectativa de quien iba a triunfar. Presentacin: Franz A. Michel: Desenredando la Independencia de Santa cruz y sus Provincias (1805 1841): Gandarilla Guardia, Nino: 3ra. Edicin, ao 2010, Pg. 12 5 SE DETERMIN DICTAR EL ACTA EL 6 DE AGOSTO DE 1825: Se procedi a discutir sobre si la Asamblea poda pronunciar su declaracin en orden a la suerte y destino de estas provincias o esperara el arribo de alguno de los Diputados del Departamento de Santa Cruz. Hubo un ligero debate y declarado el punto bien discutido se pas a votacin, de que result que se hiciese la declaracin el da 6 del corriente, dejando lugar a los Sres. Diputados de Santa Cruz para expresar sus opiniones. Con lo que concluy la sesin y sealado el da de maana para la nueva. Jos Mariano Serrano Presidente. 10 Sesin: 3 de agosto de 1925: La Fundacin de Bolivia: 12 sesin del 6 de agosto de 1925: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin: Ao 1981, Pg. 131

SE VOTO SUFICIENTE DISCUSIN LA INDEPENDENCIA DEL ALTO PER SIN REPRESENTANTES ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS: En este estado se pas a votar
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sobre si la materia estaba ya bastantemente discutida, y qued resuelto que s. Se propuso despus la cuestin, sobre si sera ya tiempo de nombrar la comisin que se encargase del proyecto de deliberacin o resolucin sobre el asunto discutido, cuantos seran los de la Comisin y quienes; qued resuelto, que se compondra de siete individuos, a saber, de los Sres. Serrano, Mendizbal, Urcullo, Olaeta, Dalence, Centeno y Asn. Con lo que cerr la sesin, quedando sealada para la siguiente el lunes 1 de agosto, y qued firmado. 8 Sesin: 28 de agosto de 1825: La Fundacin de Bolivia: 12 sesin del 6 de agosto de 1925: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin: Ao 1981, Pg. 127

LA AUTORIDADES ALTO PERUANAS NO SE INVOLUCRARON NI APOYARON A BUENOS AIRES: No todo el virreinato estaba involucrado en este nuevo gobierno,
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tal ocurri con el Alto Per donde Vicente Nieto, presidente de la audiencia controlaba Chuquisaca, el intendente Paula Sanz Potos y Manuel de Goyeneche la zona norte con La Paz y sus alrededores. Ejrcitos Auxiliares y Levantamientos: Historia de Bolivia: Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin: Ao 2003, Pg. 321

lo hicieron Chuquisaca, La Paz, Cochabamba y Potos despus de la derrota de Castelli, de Belgrano, de Rondeau y de Gregorio Araoz de la Madrid con sus respectivos ejrcitos auxiliares. ( 8 ) El dolo inconfesable de interpretar fraudulenta e interesadamente que el territorio de las Provincias Altas del Ro de La Plata luego Argentinas o Alto Per, contemplaban en su jurisdiccin y geografa a la provincia de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que era independiente y convertida en Repblica de Santa Cruz de la Sierra desde 1815. La audiencia de Charcas qued reducida desde 1776 a un simple tribunal de alzada y slo en lo jurdico, como tambin eliminada en 1813 por decisin de Buenos Aires. ( 9 ) Integrndonos por fraude histrico dentro del Alto Per, a la constituida Repblica de Santa Cruz de la Sierra que estaba libre y soberana, al separarse y declarar su independencia de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata, a la cual se estaba unida oficialmente desde 1813 con dos diputados ante la Asamblea Constituyente en Buenos Aires. La historia contada es que con la creacin del Virreinato del Ro de La Plata en el ao 1776 la audiencia de Charcas queda solamente como Tribunal Supremo de Justicia. Adems dentro de la intendencia de Chuquisaca desde 1782 con la creacin de las intendencias que dividi el virreinato, como la versin sesgada de que estaba integrando tambin entre ellas a la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra, ( 10 ) formada en base a la gobernacin del mismo nombre y las provincias o distritos militares de Mojos y Chiquitos. La audiencia de Charcas qued reducida y aadida a la intendencia de Chuquisaca con su jurisdiccin que slo comprenda la provincia de los Charcas y su presidencia soldada con la del Intendente. ( 11 ) La cual luego es eliminada definitivamente por el Gobierno de Buenos Aires en 1813, al cambiar la estructura administrativa dentro de las Provincias Unidas en el extinto virreinato del Ro de La Plata. Los sucesos de mayo de 1810 llevan a que la audiencia de Charcas fuera suprimida el 23 de enero de 1812 dentro de la fecha que se la reemplaz por una Cmara de Apelaciones. Luego en 1813 la misma Asamblea General Constituyente de Buenos Aires decret su extincin, nombrando en su reemplazo una Cmara de Apelaciones con jurisdiccin en todo el territorio que comprenda aquel tribunal de la desaparecida audiencia. Lo que se detalla est demostrando, la falacia con que fue manejada nuestra realidad histrica en la asamblea de 1825 en la Plata de la Nueva Toledo en Chuquisaca, pues son las intendencias tanto de Chuquisaca, Potos, La Paz y Cochabamba como antiguos componentes de la provincia de los Charcas, las que se cobijan bajo el poder de Lima y luego del Cuzco, pero ya no como audiencia sino en calidad de territorios del Alto Per o de Charcas tal como afirma Medinaceli en la proclama de Cotagaita. ( 12 ) La vuelta al cobijo del virreinato del Per fue por decisin de los intendentes y los jefes de los distritos militares como Goyeneche, Olaeta y otros. Efectuada por el rechazo que resulto a las incursiones de los ejrcitos auxiliares mandados desde el rebelde ex virreinato de Buenos Aires. Probado y sealado por lo que se lee en las reflexiones sobre la fundacin de la Repblica de Bolivia, en el trabajo de Augusto Villarroel Trevio que se encuentra basado en documentos existentes. ( 13 )
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Edicin: Ao 2003, Pgs. 324 a 326

LOS

EJRCITOS

AUXILIARES: Historia de Bolivia: Gisbert, Teresa: 5ta.

CAPACIDAD SLO EN LO JURDICO: La audiencia quedaba reducida a una simple corte de alzadas y tribunal supremo de justicia. Historia de Bolivia: Organizacin de la Audiencia de Charcas: de Mesa, Jos y Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin: Ao 2003, Pg. 283 10 SANTA CRUZ DE LA SIERRA ERA EN REALIDAD INTENDENCIA: Las siete restantes, que ha de crearse, sern slo de Provincia; y se habr de establecer () otra en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, que ser comprensiva del territorio de su Obispado; (). Real Ordenanza del Intendente de Ejrcito y Provincia del 28 de enero de 1872 LA AUDIENCIA QUED REDUCIDA A UN SIMPLE TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA: La audiencia quedaba reducida a una simple Corte de alzada y
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Tribunal Supremo de Justicia que, como autoridad ejecutiva, civil y militar, slo gobernaba en la Provincia de La Plata. Organizacin de la Audiencia de Charcas: de Mesa, Jos y Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin, ao 2003, Pg. 283 12 PROCLAMA DE MEDINACELI: Ha llegado el da en el cual como naturales del pas y soldados de la patria, debemos pronunciarnos y proclamar la independencia y autonoma de nuestra patria Charcas, mal llamada Alto Per. Proclama para la emancipacin de Charcas o Alto Per: La Fundacin de Bolivia: Documentos para su historia: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 83

EN EL ALTO PER SE MANTUVIERON FIELES AL PODER COLONIAL HASTA 1822: Hacia 1810 las lneas de batalla estaban trazadas. Cuando la guerra se
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inici en el Alto Per en 1809, esa regin organizada como la audiencia de Charcas, perteneca al virreinato del Ro de La Plata. Cuando en 1810 Buenos Aires, por propsitos prcticos, se rompi relaciones con el imperio espaol, los

El pretexto que llev a los oligarcas de conducta dos caras del Alto Per, reunidos en la asamblea de Chuquisaca entre el 10 al 28 de julio de 1825 para separarse de las Provincias Unidas del Ri de La Plata, supuestamente fue por causa del comportamiento rastrero de Buenos Aires. ( 14 ) Todo ello a pesar de que ya en 1816 se constituyeron como provincias altas y componentes de la Repblica Argentina en Tucumn y entre ellas tenemos a Chuquisaca, Cochabamba y Potos, porque la Intendencia o Provincia de La Paz no se adhiri a la repblica Argentina el 9 de julio de 1816 por mantenerse leal al sentimiento peruano y a su procedencia colonial desde el Virreinato de Lima y por el Ocano Pacfico. La entrega de estas provincias del Alto Per y Charcas al virreinato de Lima y luego al Cuzco, se produjo por el rechazo de los intendentes alto peruanos y los oficiales realistas del Alto Per al movimiento de Buenos Aires de 1810. As como tambin por la repulsa a la conducta de sus ejrcitos auxiliares que ingresaron desde julio del mismo ao con un comportamiento dspota, crendose por esto un resentimiento definitivo segn est contado en las reflexiones sobre la fundacin de la Repblica de Bolivia, en el trabajo de Augusto Villarroel Trevio que est basado en documentos existentes. La confusin y el fraude histrico que lleva a conectar falsamente, las tierras bajas de la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra ya transformada en Repblica de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, con la audiencia de Charcas en los Andes Centrales desaparecida definitivamente desde 1813 al ser cambiada por una Cmara de Apelaciones. Tambin estar relacionados con el Alto Per y provincia de los Charcas, se puede presumir que fue por el motivo de que la sede del obispado cruceo que abarcaba Mojos y Chiquitos, se asienta en Mizque por su condicin de salubridad y una supuesta inclusin en la Intendencia de Cochabamba que solamente fue en co gobernacin en su capital hasta 1811. Separadas como sede de gobernaciones distintas por Jos Manuel de Goyeneche. ( 15 ) La interpretacin sesgada sigue siendo utilizada, porque adems se cuenta por historiadores alto peruanos y argentinos que en la formacin del Virreinato del Ro de La Plata, supuestamente los orientales cambas cruceos lo integramos como parte de distrito del Per, dentro de una deduccin torcida por historiadores del Alto Per y de Charcas. As como de argentinos e inclusive tambin por orientales cambas cruceos y forneos interesados que confunden la situacin. ( 16 ) La otra aseveracin fraudulenta y mentirosa sobre nuestra supuesta pertenencia a Cochabamba que fue manejada en 1825, es destruida por los mismos historiadores alto peruanos que narran la separacin entre la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra con la de Cochabamba. Esta separacin viene cuando Jos Manuel de Goyeneche como representante militar del poder espaol y luego Presidente de la Audiencia del Cuzco, enva como gobernador Intendente de Santa Cruz a Jos Manuel Becerra en 1811. Luego este personaje militar espaol Miguel Becerra, es derrotado por el Coronel Antonio Surez que fue encargado de la seguridad militar en el gobierno de 1810 acompaado y al mando de una fraccin del ejrcito de Manuel Belgrano.

oficiales realistas fieles en el Alto Per, que haban reprimido victoriosamente las revueltas de 1809, entregaron la audiencia de Charcas al Virreinato de Lima. Las autoridades de Buenos Aires nunca reconocieron este cambio, y desde su punto de vista, las provincias altas constituyeron una parte integrantes del nuevo orden del Virreinato de Buenos Aires. Reflexiones sobre la fundacin de la repblica: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 8

LOS ALTO PERUANOS ACUSAN DE RASTRERO EL COMPORTAMIENTO DE BUENOS AIRES: El gobierno de Buenos Aires manifestando una desconfianza rastrera ofendi
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la honra de estos habitantes, las mximas de una dominacin opresiva como la de Espaa han sido adoptadas con aumento de un desprecio insufrible; la prueba es impedir todo esfuerzo activo a los peruanos, que el ejrcito de Buenos Aires con el nombre de AUXILIAR para la patria se posesiona de todos estos lugares a costa de la sangre de sus hijos y hace desaparecer sus riquezas. Reflexiones sobre la fundacin de la repblica: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 9

GOYENECHE RESTITUY EL ESTATUS ANTIGUO DE INTENDENCIA DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA: La independencia definitiva de Santa Cruz se proclam el 14
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de febrero de 1825. durante la guerra de la independencia, Santa Cruz de la Sierra oscil entre los gobierno patriotas (1810-11; 1813-16) y los gobiernos realistas (1911-13; 1816-25). Fueron los realistas, bajo las rdenes de Goyeneche, quienes restituyeron a Santa Cruz su antiguo status de capital de gobernacin. Desmembrndose de Cochabamba y manteniendo en su territorio los gobiernos militares de Mojos y Chiquitos. Molina cit.: En Pea 2003: Pg. 41

LOS HISTORIADORES CONFUNDEN LA SITUACIN DE LOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS: Los mismos historiadores alto peruanos cuentan que durante la guerra
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de la independencia del Alto Per, volvieron a la jurisdiccin de Lima, las intendencias de Chuquisaca, La Paz, Potos y Cochabamba. Verificacin en los mapas de las Pgs. 282 y 285: Historia de Bolivia: de los Mesa Gisbert, en su edicin quinta del ao 2003

Este acontecimiento sobre la vuelta del Alto Per a la jurisdiccin de Lima desde 1813 con la expulsin de los ejrcitos del Ro de La Plata, excluyendo definitivamente a la Provincia Unida del Ro de La Plata de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que ya estaba como Repblica de Santa Cruz de la Sierra desde 1815, como dentro de la supuesta y cuestionada integracin con la Intendencia de Cochabamba. ( 17 ) La existente Republica de Santa Cruz de la Sierra desde finales de 1815 hasta agosto de 1825, al ser anexada fraudulentamente en la Repblica del Alto Per Bolvar, se la hizo pese a estar declarada independiente de Espaa en 1810 y unida a Buenos Aires mediante delegados de la provincia enviados a la asamblea Constituyente del Ro de La Plata en 1813. Tambin estar separada y declarada independiente de Buenos Aires desde 1815, al rebelarnos contra Rondeau y el gobierno de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata en Buenos Aires al mando de Ignacio lvarez Thomas. La nacin de los pueblos orientales cambas cruceos cuando nos anexaron, ya habamos recuperado nuestro territorio ocupado en la parte occidental por el ejrcito alto peruano, no as espaol desde 1822 al estar unido a Pedro Antonio de Olaeta. Derrotando a su aliado de nombre Francisco Javier de Aguilera el 14 de febrero de 1825 sin el apoyo del ejrcito colombiano venezolano. Hecho histrico de invasin y agresin que s sucedi en 1825 con la incursin de Antonio Jos de Sucre a las provincias, conocidas como Provincias Altas del Ro de La Plata, Alto Per o Charcas. La invasin del ejrcito del Alto Per libre de Espaa como ejrcito de Pedro Antonio de Olaeta, a la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, se produce cuando Francisco Javier de Aguilera cruceo de nacimiento, ocupa la capital y parte de la provincia de Valle Grande en 1816 como oficial colonial espaol. Posteriormente se pone al lado del general de Olaeta desde 1822, cuando se subleva contra el Cuzco y en 1824 cuando se separa como Charcas y Alto Per mediante el tratado de Tarapac, hasta que el libertador de esos territorios muere en abril de1825 cuando este brigadier Aguilera traicionndolo estaba pasado al lado de Sucre. En consecuencia el ejrcito alto peruano y charqueo que estaba ya separado del ejrcito colonial espaol entre 1822 y 1824 por el acontecimiento y la expulsin de Aguilera, confirma nuestra completa independencia ya no de Espaa ni de Buenos Aires pero s del Alto Per y Charcas como agresor. Independencia que fue refrendada por el Cabildo del da 15 de febrero de 1825 que ratifica nuestra autonoma y soberana plena declarada en 1815, con el nombramiento de jefe de gobierno en el coronel Mercado y su posterior cambio con Juan Manuel Arias. La revolucin de Mayo de 1810 en Buenos Aires y el envo del Primer Cuerpo del Ejrcito del Ro de La Plata en junio de 1810, fue lo que trajo como consecuencia que en agosto del mismo ao el capelln Jos Andrs de Salvatierra, lidere un movimiento en el fuerte de Membiray de la provincia o partido de Cordillera y que el 24 de septiembre de 1810 se ocupe la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. Lugar donde por medio de un cabildo abierto se depuso al subdelegado Gobernador Pedro Jos Toledo Pimentel, formndose la junta Provisoria de Gobierno que estuvo liderada por Antonio Vicente Seoane, el Coronel Antonio Surez, Jos Andrs de Salvatierra, Juan Manuel Lemoine y el enviado por la primera junta de gobierno de Buenos Aires Eustaquio Moldes. La derrota del primer ejrcito auxiliar de las Provincias Unidas del Ri de La Plata en la batalla de Guaqui del 20 de junio de 1811, hizo que el Teniente Coronel realista Jos Manuel Becerra por mandato de Goyeneche, se levante contra el incipiente ejrcito patriota cruceo restaurando el gobierno espaol en Santa Cruz de la Sierra, pero slo fue en los territorios ocupados y no as en los que se mantuvieron libres los luchadores como Caoto, colorao Mercado y Antonio Surez entre otros que luego se integraron a las tropas de Belgrano, de Guemes y de San Martn hasta su liberacin en 1813. La toma y la ocupacin de la capital de la Provincia y de la ya Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, hizo que Jos Manuel Becerra fuera nombrado por Jos Manuel de Goyeneche, Gobernador Intendente de la existente y desligada de la ciudad de Cochabamba en calidad de capital de gobernacin Intendencia de Santa Cruz de la Sierra, separando de la jurisdiccin cochabambina a EL ALTO PER Y NO LA AUDIENCIA FUE LA QUE SE APEGO AL PER: El 3 de agosto de 1810, en plena guerra de la independencia, la audiencia de Charcas volvi a la jurisdiccin de Lima Capital del virreinato del Per, siendo virrey Jos de Abascal. La ya declarada independencia de las provincias del Plata y las necesidades militares de un momento tan conflictivo como aqul, fueron las causales inmediatas de esta transferencia, la cual afirm la autonoma de Charcas que no se consider ligada a ninguno de los virreinatos. Situacin de Charcas y Primeros levantamientos: Historia de Bolivia: Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin, ao 2003, Pg. 312
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Santa Cruz de la Sierra. Becerra fue ayudado en la retoma entre agosto y septiembre de 1811, por el comandante brasileo Alburquerque que invadi Chiquitos y era parte de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra. El Coronel Ignacio Warnes fue el que gobern y mantuvo la provincia primero desde 1813 hasta 1815 y la Repblica de Santa Cruz de la Sierra despus hasta 1816, completamente independiente en todo su territorio de Espaa. As como tambin de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de la Plata entre 1813 hasta 1816 en que fue muerto en la batalla del Par. Durante su gobierno liber a los esclavos con los que form el batalln de los Pardos Libres y durante estos casi tres aos combati contra las tropas realistas. El enfrentamiento entre los ms importante fue la batalla de la Florida en 1814, en que los patriotas de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos vencieron al realista Joaqun Blanco. La decisin de la provincia de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos de separarse e independizarse de Buenos Aires a fines de 1815, viene porque el coronel Warnes fue pretendido ser sustituido de la gobernacin de Santa Cruz de la Sierra por el Coronel Santiago Carrera. El que desobedecindose las rdenes de Rondeau como de Buenos Aires, continua la lucha contra el realista Francisco Udaeta que se haba hecho fuerte en Chiquitos, vencindolo pese al apoyo militar en Santa Brbara que contaba con cerca de 5.000 autctonos que haban sido reclutado a la fuerza El Coronel Ignacio Warnes con los realistas vencidos, volvi a la capital y la mantuvo separada e independizada en calidad de repblica crucea (mal llamada republiqueta) en manos patriotas. En la ciudad de Santa Cruz de la Sierra defendi la situacin de independencia de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, hasta que en noviembre de 1816 fue vencido y muerto en la batalla del Par. La Repblica de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos de Santa Cruz de la Sierra, slo fue tomada en cuenta por la oligarqua charquea para la creacin de la Repblica del Alto Per, despus del tratamiento de suficiente discusin sobre la independencia del Alto Per. Constituyendo esto un hecho espurio efectuado por Casimiro Olaeta y Mariano Serrano entre otros, apoyados por Simn Bolvar y Antonio Jos de Sucre. Hecho totalmente ilegtimo que fue para llevar adelante el proyecto de repblica del Alto Per, con la intensin adems de anexar a la Repblica de Santa Cruz de la Sierra a instancia y bajo la nefasta influencia, de los traidores y trnsfugas de actitud dos caras alto peruanos y charqueos que lo tenan convencido, tal como se afirma y demuestra por la carta enviada de Antonio Jos de Sucre a Simn Bolvar el 3 de febrero de 1825. ( 18 ) El personaje del Collado alto peruano y charqueo Casimiro Olaeta tena tambin influenciado al coronel Carlos Medinaceli, uno de los comandantes ms importante del ejrcito de su to Pedro Antonio de Olaeta, el que de igual manera lo traiciona ponindose a las rdenes de Antonio Jos de Sucre dentro del permanente transfugio comprobado por la proclama lanzada desde Cotagiotia, comunicada a Antonio Jos de Sucre mediante su portador Casimiro Olaeta que haba ejercido como secretario general y hombre de confianza de su to el general Pedro Antonio de Olaeta. ( 19 ) La demostracin del espritu perverso y comportamiento hipcrita y dos caras del villano Casimiro Olaeta como de sus secuaces, se confirma en el convencimiento efectuado a Antonio Jos de Sucre de llevar comprometido su actuar hacia la causa de formar la Repblica del Alto Per que la tena pensada con su to. Con exteriorizacin de esta infamia como traicin y deslealtad por lo que Antonio Jos de Sucre escribe desde Ilabe a Simn Bolvar el 4 de febrero de 1825, ( 20 ) a slo un da de conocer a Casimiro Olaeta que relaciona la situacin slo a las provincias del Alto Per y Charcas como son Chuquisaca, Cochabamba, Potos y La Paz, pero de ninguna manera podra comprenderse como alto peruana a la independiente desde 1815 hasta agosto

CONTUBERNIO OLAETA SUCRE: Este doctor Olaeta que es tan patriota y que parece tiene talento, lo nombrar auditor general de ejrcito, que es el ms grande rango que hay que darle aqu; l ha sido oidor de la Audiencia de Chuquisaca. En fin lo tratar con toda distincin, pues, adems que lo merece, me dicen que tiene un gran influjo en todas las provincias. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 52 19 MENSAJE A SUCRE CON OLAETA: El conductor de esta comunicacin ma ante V. E., es el mismo Sr. Dr. Casimiro Olaeta, que fue secretario Gral. de su to el Gral. P. A. de Olaeta y va hasta esa ciudad, a entrevistarse con V.E. Carta de Medinaceli a Sucre: Talima, enero 9 de 1825 20 APOYO DE SUCRE A OLAETA: Me ha dicho el doctor Olaeta que el cree no slo difcil sino imposible reunir la Provincias Altas a Buenos Aires: que hay una enemistad irreconciliable, o se quedan independientes o agregadas al Per. Los Ejrcitos Libertadores: Historia de Bolivia: Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin, ao 2003, Pg. 345
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de 1825, Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, de origen paraguaya para ser anexada con dolo histrico y adems colonizada fraudulentamente. La influencia daina y negativa de Casimiro Olaeta con relacin al comportamiento antitico de Antonio Jos de Sucre, fue la consecuencia que trajo la anexin fraudulenta de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que se encontraban con su repblica independiente. Hecho que viene a reforzarse por lo dicho en la carta dirigida a Antonio Jos de Sucre, por el Judas dos caras y traicionero sobrino de Pedro Antonio de Olaeta. ( 21 ) La agresin contra la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, que estaba libre e independiente tanto de Espaa desde 1810 y 1813 respectivamente como de igual forma de Buenos Aires desde 1815, manteniendo una guerra como nacin libre y soberana contra la invasin y la toma espaola y de igual manera del Alto Per en parte de nuestro territorio, tanto en la capital y la provincia de Valle Grande desde noviembre de 1816 hasta febrero de 1825. La culminacin de esta jugada y fechora por lo tergiversado, viene al ser considerada nuestra repblica Santa Cruz de la Sierra, dentro del Decreto del 9 de febrero de 1825 que luego fue reemplazado por el decreto del 3 de junio del mismo ao y ambos dictados por Antonio Jos de Sucre, ( 22 ) a pesar de tener en sus manos la ley del 9 de mayo de 1825 dictada por el Congreso de Buenos Aires sobre las cuatro provincias del Alto Per, Todo ello por su maledicencia e ignorancia supina ( 23 ) sobre la historia de esta parte del continente. Incluyndonos en su proyecto de Repblica del Alto Per, pese a que conoce definitivamente que no estamos incluidos en la ley del 9 de mayo de 1825 de referencia. El Mariscal Antonio Jos de Sucre procede a la inclusin de la Repblica de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, utilizando la mentira histrica en el decreto del 9 de febrero de 1825 de que la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos estaba comprendida como parte del Alto Per. Interpretacin totalmente dolosa y falsa, pues mediante este decreto elaborado por Casimiro Olaeta, se lo hizo aprovechndose de la soberbia como de la crasa ignorancia de Antonio Jos de Sucre sobre la situacin de la repblica Argentina, que ya estaba formada como tal desde el 9 de julio de 1816 en la ciudad de Tucumn. Incluyendo a Santa Cruz de la Sierra en forma fraudulenta y dolosa dentro de la antigua provincia de los Charcas y Alto Per, en franco incumplimiento de su mismo decreto que slo tena el objeto de redimir las provincias del Alto Per. No intervenir en ellas o en otras que no son alto peruanas, como la Repblica de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. ( 24 ) DEMOSTRACIN DEL SER TRAICIONERO DE CASIMIRO OLAETA: No quiero retornar jams al territorio de los tiranos a quienes he servido con el nico propsito de mantener la discordia que introduje entre ellos y que he mantenido hasta el final. Los ejrcitos Libertadores: Historia de Bolivia: Gisbert, Teresa: 5ta. Edicin, ao 2003, Pg. 243 22 DECRETO PARA LA ASAMBLEA DE CHUQUISACA: Sucre desde Chuquisaca decreta: el 3 de junio de 1825, emiti una nueva orden para que la Asamblea General se rena el 24 del mismo mes en la ciudad de Chuquisaca, teniendo en cuenta que algunos diputados haban manifestado que siendo ellos de alguna edad les era imposible venir a Oruro, donde el excesivo fro de la presente estacin los destruira. Sucre resolvi en consecuencia, que la asamblea general se rena en esta ciudad (La Plata) el 24 de junio. Tampoco tal cosa fue posible y recin el 10 de julio de 1825, en una de las aulas de la Universidad de San francisco Xavier pudo inaugurarse la asamblea de representantes alto peruanos, en nmero de 39 del total de 48 diputados segn el Decreto de sucre del 9 de febrero de 1825. Reflexiones sobre la fundacin de la Repblica: La fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 20 23 IGNORANCIA SUPINA DE SUCRE: Dcese de la ignorancia que procede de negligencia del sujeto. Diccionario de la Lengua Espaola: Grupo Editorial Ocano: ao 1988 24 SANTA CRUZ DE LA SIERRA NO ES ALTO PERUANA: Que al pasar el Desaguadero el ejrcito Libertador, ha tenido el slo objeto de redimir las provincias del Alto Per, de la opresin espaola, dejndolas en la posesin de sus derechos. Que no correspondiendo al ejrcito intervenir en los negocios de estos pueblos, es necesario que las provincias organicen un gobierno que provea su conservacin, puesto que el ejrcito ni quiere ni debe regirlas por sus leyes militares, ni tampoco puede abandonarlas a la anarqua y el desorden. Que el antiguo virreinato de Buenos Aires, a quien ellas pertenecan a tiempo de la revolucin de Amrica, carece de gobierno general que represente completa, legal, y legtimamente la autoridad de todas las provincias, y que no hay, por consiguiente con quien entenderse para el arreglo de ellas. Que este arreglo debe ser el resultado de la deliberacin de las provincias, y de un convenio entre los congresos del Per, y el que se forme en el Ro de La Plata. Que siendo la mayor intencin del ejrcito libertador compuesto por tropas colombianas, no es otra su incumbencia que el libertar el pas, y dejar al pueblo en la plenitud de su soberana, dando este
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La incorporacin fraudulenta de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, fue efectuada definitivamente por una accin dolosa y espuria tal como est probado por los artculos I ( 25 ) y X ( 26 ) del Decreto del 9 de febrero de 1825, pues se nos involucra como el quinto departamento del Alto Per y ser parte de un territorio al que nunca pertenecimos por ser pueblos de los llanos y situados al lado este de la cordillera de los Andes. Adems por ser diferentes geogrficamente con los de la regin andina explorada por Diego de Almagro en 1535, por lo que involucrar a nuestra independiente Repblica cuando Antonio Jos de Sucre se inmiscuye y ocupa el Alto Per y Charcas fue en hecho espurio. As como tambin el hacerse designar Presidente por el Congreso de la Repblica Bolvar hasta que fue expulsado en 1828, llevando con este comportamiento dictatorial y abusivo, a una confusin dolosa sobre nuestra historia que hace no se cumpla los preceptos del Decreto y se nos anexe fraudulentamente. Comprobado tal como se afirma en las reflexiones sobre la fundacin de la Repblica de Bolivia, en el trabajo de Augusto Villarroel Trevio que est basado en documentos existentes. La determinacin de Antonio Jos de Sucre para anexarnos al proyecto de la repblica alto peruana de nombre Bolvar se basa en una apreciacin maliciosa, fraudulenta, tirnica y autcrata, manejada por el Mariscal de Ayacucho que defini ilegtimamente el futuro de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Elemento que signific el rompimiento del Orden Internacional de Derecho Pblico en el Ius Cogens y el Uti Posideti Iuri, al estar influenciado por el desleal de comportamiento dos caras traidor y artero Casimiro Olaeta. Demostrndose la falsedad de apreciacin efectuada en base al principio proclamado en el Art. 2 del Decreto del 9 de febrero de 1925, tal como se lee en las reflexiones sobre la fundacin de la Repblica de Bolivia en el trabajo de Augusto Villarroel Trevio. El pensamiento y la forma autoritaria y abusiva, de cmo juzga Antonio Jos de Sucre la situacin de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, que definitivamente no es alto peruana pero s es de origen paraguaya, por estar situada en las llanuras rioplatenses y amaznicas en la antigua gobernacin del Paraguay como en el Virreinato del Ro de La Plata. Llev a agredirse a una nacin soberana e independiente dentro de su ignorancia y el irrespeto del Derecho Internacional Pblico, por haber contribuido a anexarnos con dolo histrico y fraudulentamente. Acontecimiento que fue llevado adelante manejndose de igual manera Simn Bolvar, por el desconociendo de la situacin de independencia y soberana de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos desde 1815, porque desde finales de ese ao existamos ya como repblica libre y nos mantuvimos luchando hasta el 14 de febrero de 1825, por conservarla primero de los espaoles y luego de los ejrcitos charqueos y alto peruanos al mando de Pedro Antonio de Olaeta y sus oficiales que luego lo traicionaron en tropel, pasndose al lado del ejrcito de Antonio Jos de Sucre como tambin sucedi con Francisco Javier de Aguilera. ( 27 ) La doctrina internacional relativa al ius cogens se ha desarrollado bajo la influencia de conceptos iusnaturalistas, basndose en el Derecho Natural o Derecho de Gentes como determinadas normas, por lo que en su obra Mare Liberum (1609) Hugo Grocio distingui entre el Derecho de Gentes ( 28 ) primario por un lado que consideraba
testimonio de justicia, de generosidad y de nuestros principios: Decreto de 9 de febrero de 1825. Antonio Jos de Sucre. 25 SON SOLO CUATRO LAS PROVINCIAS CONOCIDAS POR ALTO PERUANAS: 1 Las provincias que se han conocido con el nombre de Alto Per, quedarn dependientes de la primera autoridad del Ejrcito Libertador, mientras una asamblea de Diputados de ellas mismas delibere de su suerte. Decreto de 9 de febrero de 1825: Antonio Jos de Sucre: La Fundacin de Bolivia documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 59 26 VIOLACIN DEL DECRETO DEL 9 DE FEBRERO DE 1825: El departamento de Santa Cruz tendr un Diputado por cada uno de los partidos de Santa Cruz, Mojos, Chiquitos, Cordillera y Valle Grande. Decreto de 9 de febrero de 1825: Antonio Jos de Sucre: La Fundacin de Bolivia documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 60 27 PRUEBA DE LA TRAICIN DE AGUILERA A PEDRO ANTONIO DE OLAETA: Por certificado que acompao, ver V.E. que en socorro del General don Francisco Javier de Aguilera, se ha erogado por las cajas del tesoro pblico, doscientos doce pesos a consecuencia del oficio que al efecto me pas el seor coronel comandante Antonio Saturnino Snchez. La Batalla de Tumusla: Los bolivianos en el tiempo Universidad Andina Simn Bolvar: Roca Garca, Jos Lus: 1ra. Edicin, ao 1995, Pg. 188. El primero de marzo, Aguilera se presenta al Mariscal Sucre en La Paz, y este lo deja en completa libertad. (Lecuna, 115). La batalla de Tumusla. Los bolivianos en el tiempo Universidad Andina Simn Bolvar: Roca Garca, Jos Lus: 1ra. Edicin, ao 1995, Pg. 188 28 DERECHO DE GENTES: El siglo XVII fue en el que Emmerich de Vattel como uno de los autores considerados padres del Derecho Internacional, afirm en su obra

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inmutable por derivarse del Derecho Natural y del Derecho de Gentes secundario, voluntario o positivo por otro lado que deriva de la voluntad de las naciones y que sera susceptible de modificacin. El Uti Posideti Iuri del latn como poseas de acuerdo al derecho poseers, es un principio en virtud por el cual los beligerantes conservan provisionalmente el territorio posedo al final de un conflicto. Principio del derecho interinamente hasta que se disponga otra cosa por un tratado entre las partes y al parecer deriv de la expresin latina uti posideti o Ita possideati, es decir como tu poseas continuars poseyendo. El Libertador Simn Bolvar al finalizar las guerras de la independencia hispanoamericana, fue el primero en proponer durante el siglo XIX que los pases hispanoamericanos emancipados conservasen las antiguas fronteras de las colonias del imperio espaol en Amrica. Es decir los nuevos Estados surgidos tendran como fronteras las que le corresponderan de las colonias espaolas en el ao 1810 provisionalmente, hasta la existencia de un tratado alegando el ao 1810 como el ltimo de la monarqua espaola para la posesin legtima de sus dominios americanos. Los nuevos pases al pasar a la vida independiente, crearon fronteras como punto de partida en base a los antiguos territorios coloniales que en 1810 formaban parte integrante de un virreinato o de una capitana general. Este principio ha sido alegado por diversos pases hispanoamericanos, como el aplicado en 1881 en el tratado de lmites chileno argentino para decidir la frontera entre esos pases. ( 29 ) El acto abusivo de Antonio Jos de Sucre con relacin a la independiente Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, vulnera el artculo 2 de su Decreto del 9 de febrero de 1825 ( 30 ) que est referido a la no intervencin del ejrcito colombiano en los asuntos de las Provincias Altas del Alto Per o de Charcas. Agravndose en su nulidad al estar inmiscuyndose en una repblica totalmente ajena mediante el decreto cambiado el del 3 de junio del mismo ao, demostrndose con esto la ingerencia de Antonio Jos de Sucre con su ejrcito hasta que fue expulsado de Bolivia en 1828. La acometida que significo la intervencin de Antonio Jos de Sucre y su ejrcito por mandato de Simn Bolvar, fue un tremendo agravio contra la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos por entrometerse ilegtimamente en nuestro destino. Hecho que est demostrado, por lo que

El derecho de Gentes o Principios de la Ley Natural (1758), definiendo que los Estados eran libre e independientes de los dems mientra no se sometieran a stos voluntariamente y que la igualdad soberana se derivaba de la facultad de los Estados para firmar tratados. Cosa que no sucedi con nuestra anexin dolosa, fraudulenta e ilegtima. El Derecho de Gentes o Principios de la Ley Natural: de Vattel, Emmerich: ao 1758 29 TRATADO CHILENO-ARGENTINO: 23 de julio de 1881: Buenos Aires el 23 de julio de 1881: En nombre de Dios Todopoderoso: Animados los Gobiernos de la Repblica de Chile y la Repblica Argentina del propsito de resolver amistosa y dignamente la controversia de lmites que ha existido entre ambos pases, y dando cumplimiento al artculo 39 del Tratado de abril de 1856, han resuelto celebrar un Tratado de Lmites y nombrado a este efecto sus Plenipotenciarios, a saber: S. E. el Presidente de la Repblica de Chile, a don Francisco de B. Echevarria, Cnsul General de aquella Repblica; S. E. el Presidente de la Repblica Argentina, al Doctor Bernardo de Irigoyen, Ministro Secretario de Estado en el Departamento de Relaciones Exteriores. Quienes, despus de haberse manifestado sus plenos poderes y encontrndolos bastantes para celebrar este acto, han convenido en los artculos siguientes: Artculo 1: El lmite entre Chile y la Repblica Argentina es, de Norte a Sur, hasta el paralelo cincuenta y dos de latitud, la cordillera de los Andes. La lnea fronteriza correr en esa extensin por las cumbres ms elevadas de dicha cordillera que dividan las aguas y pasar por entre las vertientes que se desprenden de un lado a otro. Las dificultades que pudieren suscitarse por la existencia de ciertos valles formados por la bifurcacin de la cordillera y en que no sea clara la lnea divisoria de las aguas, sern resultas amistosamente por dos peritos nombrados uno de cada parte. En caso de no arribar estos a un acuerdo, ser llamado a decidirlas un tercer perito designado por ambos gobiernos. De las operaciones que practiquen se levantar un acta en doble ejemplar, firmada por los dos peritos, en los puntos en que hubieren estado de acuerdo y adems por el tercer perito en los puntos resueltos por ste. Esta acta producir pleno efecto desde que estuviere suscrita por ellos y se considerar firma y valedera sin necesidad de otras formalidades o trmites. En ejemplar del acta ser elevado a cada uno de los gobiernos. Tratado de Limites: Argentina Chile: 1881

ABUSIVA DETERMINACIN SOBRE LOS PUEBLOS ORIENTALES CRUCEOS: Que no correspondiendo al Ejrcito intervenir en los
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CAMBAS

negocios domsticos de estos pueblos, es necesario que las provincias organicen un gobierno que provea a su conservacin, puesto que el ejrcito no quiere, ni debe regirlas por sus leyes militares, ni tampoco puede abandonarlas a la anarqua y el desorden. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 59

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se afirma en las reflexiones sobre la fundacin de la Repblica de Bolivia, en el trabajo de Augusto Villarroel Trevio que est basado en documentos existentes. ( 31 ) El intruso y forneo venezolano Antonio Jos de Sucre, al haberse entrometido con la ocupacin de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos a instancias del traidor y trnsfuga alto peruano Casimiro Olaeta, fue el que defini para mal los destinos de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra que era independiente y soberana de Espaa, al igual que de Buenos Aires desde 1810 y 1815 respectivamente, manteniendo esta situacin hasta su anexin fraudulenta en agosto de 1825. Constituyendo definitivamente nuestra anexin y colonizacin una contravencin al ius cogens o sea, cometindose la violacin contra una Norma Imperativa de Derecho Internacional General reconocido por el Libertador Simn Bolvar en su carta a Antonio Jos de Sucre, ( 32 ) donde se muestra la confirmacin de Simn Bolvar sobre el debido respeto al orden internacional vigente, cuando afirma que Chile y Guatemala pesen a ser dependientes de Lima la primera y de Nueva Espaa la segunda, han podido ser independientes porque estaban separadas algunos aos antes de la revolucin emprendida por su ejrcito libertador colombiano venezolano. Dndose este hecho un ex profeso el dolo cometido contra la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, pues ya se estaba separada e independiente desde antes de la revolucin iniciada por Simn Bolvar con el suceso acontecido en septiembre de 1810 y en noviembre de 1815 respectivamente, cuando nos declaramos independientes tanto de Espaa como de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata con su gobierno en Buenos Aires y definitivamente mucho antes que lo sucedido con Chile que fue en 1818. La mala intencin alto peruana apoyada por Antonio Jos Sucre para anexarnos dolosa y fraudulentamente, hizo que se infringiera toda norma imperativa de derecho internacional pblico al ser efectuada nuestra anexin, a pesar de que la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos estaba separada e independiente de Buenos Aires desde finales de 1815 hasta agosto de 1825. Adems tampoco formbamos parte de la Repblica Argentina creada en 1816, como tambin el hecho histrico de ser independientes al igual que lo sucedido con el Paraguay separado de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de la Plata en 1814. La aberracin de anexarnos a la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos en la Repblica Bolvar, fue motivada por el dolo y el fraude de los altos peruanos. As como por la soberbia e ignorancia de Antonio Jos de Sucre, ms la corrupcin de Simn Bolvar que cayeron en la incitacin de los dos caras de comportamiento Casimiro Olaeta, Mariano Serrano y Medinaceli entre otros. Constituyndose en la violacin ms crasa contra el Derecho Internacional Pblico y la causa, para que nos encontremos colonizados dentro de una repblica y sociedad que resulta definitivamente fornea. Lo sucedido con el Alto Per y Charcas, podra aceptarse como si se hubiese concluido por efecto de una guerra pese a que sta fue inexistente, porque la desaparicin de Pedro Antonio de Olaeta y su ejrcito que mantenan en su poder el territorio del Alto Per y Charcas libre de Espaa, no fue por su derrota en guerra o batalla alguna. Ms bien se produjo porque muri por el resultado del contubernio, la traicin y el permanente transfugio de los criollos y mestizos alto peruanos y charqueos, de pasarse permanentemente al ejrcito de invasin enemigo colombiano venezolano. ( 33 ) ORDEN DE BOLVAR A SUCRE: Que el Ejrcito Unido marche (el conducido por Sucre) contra el enemigo hasta destruir, a juicio del Libertador, el ltimo peligro de que la libertad del Per sea nuevamente invadida o perturbada; estableciendo provisoriamente en las provincias el gobierno ms anlogo a sus circunstancias. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 16 32 DERECHO PBLICO INTERNACIONAL RECONOCIDO POR BOLVAR: Ni Ud., ni yo, ni el Congreso mismo del Per. Ni de Colombia, podemos romper y violar la base del derecho pblico que tenemos reconocido en Amrica. Esta base es que los gobiernos republicanos se fundan entre los lmites de los antiguos virreinatos, capitanas generales, o presidencias como la de Chile. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 63
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DESERCIN AL EJRCITO DE PEDRO ANTONIO DE OLAETA POR LOS ALTO PERUANOS: Igual desercin protagonizaron Carlos Medinaceli, Francisco Lpez y
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Pedro Anaya, quienes con sendas divisiones se ponen a rdenes de Sucre, Como fieras acorraladas, Olaeta y Barbarucho deambulaban sobre el Altiplano con su reducida, cansada y desmoralizada tropa. La idea de ocupar el altiplano norte y central, dejando al ejrcito de Olaeta posesionarse del sur, la tuvo Sucre desde que inici su larga marcha desde Arequipa. As lo comunic el primero de enero a Olaeta, Aguilera, Jos Miguel Lanza y Pedro Arraya. Batalla de Tumusla: Los bolivianos en el tiempo Universidad Andina Simn Bolvar: Roca Garca, Jos Lus: 1ra. Edicin, ao 1995, Pg. 187

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Lo sucedido en la asamblea de la ciudad de la Plata de la Nueva Toledo, podra ser tambin supuestamente catalogado como el resultado de un tratado, pero slo sera entre las provincias del Alto Per del Ro de La Plata o Altas Argentinas de Cochabamba, La Paz, Potos y Chuquisaca, segn se confirma en la asamblea de Chuquisaca por el acta del 28 de julio de 1825. De ninguna manera alcanzara para la anexin dolosa y fraudulenta de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, de la repblica separada de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de la Plata de Santa Cruz de la Sierra en 1815, porque no existe tratado alguno que hubiere sido consecuencia del anlisis y discusin de los 21 puntos, segn se tiene en la instruccin del 9 de abril de 1825 dada a Vicente Seoane y Vicente Caballero, por la sala capitular del partido de Cercado de Santa Cruz de la Sierra para tratarse en la asamblea de Oruro. La anexin fraudulenta y dolosa de la nacin los pueblos orientales cambas cruceos en la Repblica Bolvar, en ningn momento puede relacionrsela como legitima por no encontrarse presente fsicamente los incompetentes e incapaces representantes del Municipio de Santa Cruz de la Sierra Vicente Seoane y de Valle Grande Vicente Caballero, cuando se determin la suficiente discusin sobre el punto para la cual haba sido instalada la asamblea de Chuquisaca, o sea sobre la independencia de las cuatro Provincias Altas del Ro de La Plata luego Argentinas, e intendencias del Alto Per como componentes de la provincia de los Charcas. Entre esta intendencias alto peruanas tenemos tres argentinas y una que se mantuvo dentro de su inclinacin y tendencia peruana, pero para llevar adelantes este siniestro trama se compromete al apcrifo Vicente Seoane, cuando se le prepara una sesin con miras de hacerlo firmar el acta de la independencia alto peruana supuestamente el 6 de agosto de 1825, cosa que hace no se pueda tener credibilidad de los actos y los documentos histricos para la creacin de la Repblica del Alto Per de nombre Bolvar. ( 34 ) La conclusin a la que se arriba por este acontecimiento espurio, es que tanto los asambleistas alto peruanos y los libertadores Simn Bolvar y Antonio Jos de Sucre, se manejaron dentro de un engao perverso ejecutado por Jos Marano Serrano, para seudo legalizar el habernos anexados dolosa y fraudulentamente con la inobservancia al Derecho Internacional imperante en 1825. Motivo por lo que a causa de las nulidades que esto representa, tenemos como patria y nacin avasallada que nuestros derechos histricos y territoriales se mantienen intactos. Por ello estamos en la obligacin de buscar la accin y la proteccin internacional, para recuperar el estatus en que nos encontrbamos antes de nuestra colonizacin maquiavlica y corrupta. ( 35 ) El dolo histrico con que fue manejada nuestra anexin y colonizacin por los del Alto Per en el supuesto de que ramos peruanos y parte de la audiencia de Charcas, demuestra toda su hipocresa y tergiversacin al estar esta audiencia desaparecida y eliminada por Buenos Aires en 1813. Contradiciendo la verdad histrica y demostrando que la colonizacin de estos territorios de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos fue efectuada pese a ser diferentes al Alto Per, pues nuestra colonizacin vino de Espaa por el Ro de La Plata con la fundacin de Asuncin sobre el ro Paraguay en 1537. Lo analizado est probando que la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, somos originarios del Paraguay al haber pertenecido a esta gobernacin por espacio de tiempo de 23 aos. Hecho histrico que transforma a la ciudad de Asuncin en primigenia y madre de cuatro FARSA PREPARADA PARA COMPROMETER AL ESPURIO SEOANE: Al instalarse la magna sesin, se tom juramento al Diputado de Santa Cruz, Dr. Antonio Vicente Seoane, a quien el presidente Serrano, inform que la Sala haba discutido en varias sesiones sobre del destino de las provincias del Alto Per, y que haba suspendido su resolucin en este punto, que es el principal objeto de la Asamblea, slo porque faltaba la representacin del Departamentos de Santa Cruz y aunque se haba determinado proceder a la votacin sin perjuicio de la libertad que se dejaba a los seores diputados de dicho departamento para hacer sus observaciones y expresar francamente su sentir; (116) contest Seoane, decidindose por la independencia de estas provincias. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 29 35 MANIOBRA DEL TRAIDOR ARGENTINO MARIANO SERRANO: Habiendo hecho otras varias observaciones contra algunas objeciones propuestas por los seores preopinantes al proyecto de independencia del Alto Per; concluy diciendo que el nico obstculo a dicho proyecto era la anarqua, y que rogaba a sus conciudadanos se armasen contra ella, recordando que era el ltimo de los males, y mirando los horrores y desolaciones que haba causado en los Estados vecinos. En este estado se pas a votar sobre s la materia estaba ya bastante discutida, y qued resuelto que s. Se propuso despus la cuestin, sobre si sera ya tiempo de nombrar la Comisin que se encargase del proyecto de deliberacin o resolucin sobre el asunto discutido, cuantos seran los de la Comisin y quienes; qued resuelto, que se compondra de siete individuos, a saber, de los Sres. Serrano, Mendizbal, Urcullo, Olaeta, Dalence, Centeno y Asn. Con lo que cerr la sesin, quedando sealada para la siguiente el lunes 1 de agosto, y qued firmado. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 127
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ciudades hermanas como son Santa Cruz de la Sierra fundada en 1561, Santa Fe fundada en 1573, Buenos Aires fundada en 1580 y Corrientes fundada en 1588.

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PATRIA
La patria es el lugar de nacimiento como tambin es el resultado por sangre o por ley y de la misma manera, por adopcin y por sentimiento propio al estar ligados dentro de una unidad particular. Por lo que el concepto de patria se constituye en el ms noble orden de los sentimientos, por estar relacionado al conjunto sagrado del territorio y por encadenarse con la historia, con la vida presente y las grandes aspiraciones del pueblo. Tambin se constituye en toda sociedad en que como individuos estn unidos por el nacimiento, por la sangre y el sentir amor por adopcin al terruo como hogar propio. El sentimiento de patria es sociolgicamente uno de los primeros, en calidad de principio que ha evolucionado del pensamiento romano de (Patria est ubicumque est bene) que quiere decir la patria es all donde se est bien. Es tambin elemento adquirido por adopcin que asume el grupo social, debido al sentimiento de pertenencia a pesar de que por origen se este relacionado a otro Estado. Este es el caso de la ex repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, que aguanta inclume por el sentimiento de patria las agresiones de una sociedad contraria, con ataques y amenazas ofensivas en el pretendido propsito de destruirnos como nacin colonizada, pues mantenemos todava la coherencia patritica y el sentido nacional originario, pues la patria (del latn patra, familia o clan > patris, tierra paterna > pater, padre) suele designrsela y estar relacionada a la tierra natal o adoptiva, a la que un individuo se siente ligado por vnculos de diversa ndole como ser afectivos, culturales o histricos. Todo ello tambin al ser adoptada como inmigrantes honestos dentro de esta nueva situacin. El sentimiento patritico es el que lleva al Nacionalismo reivindicatorio que se va formando dentro de un proceso paralelo, ejercido por individuos que mantienen un vnculo comn sin que necesariamente sea entre originarios nativos u originarios autctonos, porque adems es un efecto de amor coherente entre los grupos sociales que se identifican con un objetivo de vida, reforzado por la unin en el territorio propio y la patria como nacin propia. La patria es el sentimiento y patrimonio nacional, reforzado por una cultura continua e integrada por una coincidencia idiomtica, constituyndose por ello el sentimiento de patria en un elemento bsico del significado de nacionalidad, como gua ideal que se mantiene en la razn de las obligaciones patriticas, llevando inclusive al sacrificio pleno de los individuos. El Estado no es la patria en s ya que es la abstraccin y la ficcin metafsica, mstica, poltica como jurdica de una sociedad particular, en que la gente sencilla de todos los pases ama profundamente a su patria y es un amor natural y real, como tambin el patriotismo de los pueblos no es slo una idea sino que es un hecho y el patriotismo poltico como el amor al Estado no es la expresin fiel de este hecho, pues es una expresin distorsionada por medio de una falsa meditacin, siempre manejada en beneficio de una minora explotadora, pues la patria y la nacionalidad son como la individualidad hechos naturales y sociales como fisiolgicos e histricos al mismo tiempo. En que ninguno de ellos es un principio, pues slo puede considerarse como un principio humano todo aquello que es universal y comn a los hombres. La nacionalidad separa a los hombres por tanto no es un principio ya que un principio es el respeto que cada uno debe tener por los hechos naturales, reales o sociales y la nacionalidad como la individualidad es uno de esos hechos que debemos respetar ya que violarla seria cometer un crimen, pues la patria y la nacin se convierte en un principio sagrado cada vez que es amenazada y vulnerada. Todo amante de su patria se siente siempre sinceramente patriota de todas las patrias oprimidas y la esencia de la nacionalidad es el de una patria que representa el derecho incuestionable y sagrado de cada hombre, de cada grupo humano, de cada asociacin, de cada comuna, como de cada regin y nacin. El sentido de patria es el sentimiento de la misma manera como del derecho a vivir, sentir, pensar, desear y actuar en su propia condicin de ser poltico y social, para de esta manera vivir y sentir siempre el resultado indiscutible de un largo desarrollo histrico, inclinado ante la tradicin y la historia por conocerla. No porque se nos presenten como barreras abstractas levantadas metafsica, jurdica y polticamente por intrpretes instruidos y profesores del pasado que actan interesadamente, sino porque la identidad histrica se ha incorporado de hecho en la carne y en la sangre como en los pensamientos reales y la voluntad de las poblaciones El sentimiento de patria se explica en forma real y cierta en la inspiracin siguiente ( 36 ) PATRIA: Por primera vez entonces percib con completa claridad la idea de la patria, y mi corazn respondi a ella con espontneos sentimientos, nuevos hasta
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NACIONALISMO REIVINDICATORIO
El nacionalismo reivindicatorio es el sentimiento y la ideologa social identificada con el principio de Patria y de Nacin, es el afecto natural conciente en el pasado, en el presente y en el porvenir, es la expresin de la pasin por el suelo propio, por su estirpe y por su histrica en su proyeccin al futuro y dentro de la sntesis de un sano patriotismo. Como doctrina el nacionalismo reivindicatorio es la ideologa de las reclamaciones de los territorios y naciones colonizadas, oprimidas y avasalladas. Tambin son las aspiraciones emancipativas de los pueblos, sometidos a servidumbres agresivas que hieren su dignidad. El nacionalismo es el alma sentimental que enaltece el espritu patritico de los pueblos que son amenazados en sus condiciones propias de vida, al estar atacados en sus bases fundamentales como sociedad diferente, por otra comunidad que busca con el subyugamiento total su final como nacin cierta y determinada. Las naciones y patrias oprimidas son las que enaltecen el renacer en sus sentimientos, el Nacionalismo Reivindicatorio que puede hacer llegar a la lucha cruenta por su futuro, con actuaciones tanto pacficas o violentas buscando alcanzar sus objetivos de libertad. Llegndose de esta manera a la lucha emancipadora, por estar ocupados y oprimidos bajo la imposicin de otra nacionalidad o cultura que resulta ajena. Luchndose franca y sacrificadamente contra el poder conquistador colonialista, para liberarse del servilismo en el que se encuentran sometidas. El derecho de pertenencia no se basa simplemente en el ttulo de ciudadana que cuando tiene algn componente aadido tnico, cultural, o de cualquier naturaleza empieza a ser peligroso, porque es excluyente y discriminatorio de los otros, como se observa en lo que est sucediendo dentro del actual Estado Plurinacional Comunitario en Bolivia. Al ser el resultado socio poltico boliviano en la pretensin de consolidar la colonizacin de nuestros pueblos de la nacin de los orientales cambas cruceos, mediante la invasin que est agravada, programada y sostenida en el tiempo, con enclaves poblacionales andinos en todo nuestro territorio patrio y la forzada enseanza educativa llevada hacia la inclinacin incaica. El nacionalismo cuando no es reivindicatorio y contiene ingredientes raciales excluyentes se constituye en un particularismo devastador, egosta y disolvente. Establecindose dios mediante en un factor de debilitamiento democrtico, toda vez que slo defiende la existencia de derechos colectivos tnicos y raciales particulares. Elemento bsico y proclive a todos los populismos existentes que son siempre incompatibles con la democracia y los principales derechos individuales, transformndose ste nacionalismo en patriotero y en la chifladura de exaltados que estn echados a perder por indigestiones de mala historia. Los ms exaltados nacionalismos son un invento de las clases oligrquicas que se forman bajo el pretexto de las reivindicaciones sociales de las mayoras empobrecidas e indgenas, como es el caso de Amrica y el mundo africano que cuando es de izquierda y de derecha radical nunca es autntico, pues se trata de una contradiccin basada en los trminos como los de antes y los de ahora. Por lo que en nombre de este nacionalismo extraviado se ha vertido ms sangre que en la de cualquier otra causa, porque los demagogos han incitado durante siglos a
aquel momento en mi alma. Hasta entonces patria se me presentaba en las personas que gobernaban la nacin, tales como el rey y su clebre ministro. Pero en el momento que precedi al combate, comprend todo lo que aquella divina palabra significaba, y la idea de nacionalidad se abri paso en mi espritu, iluminndolo y descubriendo infinitas maravillas, como el sol que disipa la noche, y saca de la oscuridad un hermoso paisaje. Me represent a mi pas como una inmensa tierra poblada de gentes, todos fraternalmente unidos; me represent la sociedad dividida en familias, en las cuales haba esposas que mantener, hijos que educar, hacienda que conservar, honra que defender; me hice cargo de un pacto establecido entre tantos seres, para ayudarse y sostenerse contra un ataque de fuera, y comprend que por todos haban sido hechos aquellos barcos para defender la patria, es decir, el terreno en que ponan sus plantas, el surco regado con su sudor, la casa donde vivan sus ancianos padres, el huerto donde jugaban sus hijos, la colonia descubierta y conquistada por sus ascendientes, el puerto donde amarraban su embarcacin fatigada del largo viaje; el almacn donde depositaban sus riquezas; la iglesia, sarcfago de sus mayores, habitculo de sus santos y arca de sus creencias; la plaza, recinto de sus alegres pasatiempos; el hogar domstico, cuyos antiguos muebles, transmitidos de generacin en generacin, parecen el smbolo de la perpetuidad de las naciones; la cocina, en cuyas paredes ahumadas parece que no se extingue nunca el eco de los cuentos con que las abuelas amansan la travesura e inquietud de los nietos; la calle, donde se ven desfilar caras amigas; el campo, el mar, el cielo; todo cuanto desde el nacer se asocia a nuestra existencia, desdel pesebre de n animal querido hasta el trono de reyes patriarcales; todos los objetos en que vive prolongndose nuestra alma, como si el propio cuerpo no le bastara. Prez Galds, Benito: Episodios Nacionales: Trafalgar

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turbas fanticas, culpando de todos sus problemas a algn grupo tnico de los alrededores, con el rompimiento del bsico concepto social de la tica, la patria y la realidad social. El internacionalismo marxista y el de los grandes banqueros y mercaderes del mundo no admiten el nacionalismo reivindicatorio, porque destruye lo engaoso de estas doctrinas que estn endiosando el postulado de una patria universal irrealizable, porque para gobernar en esta nueva situacin habr que fragmentar la sociedad de nuevo y por lo tanto admitir nuevos grupos sociales. Todos sometidos a una organizacin internacional desprovista del sentimiento de la nacionalidad que es el ms grande de los fenmenos histricos, pues el nacionalismo reivindicatorio de los pueblos colonizados y sometidos a situaciones servidumbrales por el poder forneo, est basado en el derecho conceptual tico de la realidad social propia. El debilitamiento del nacionalismo reivindicatorio de un pueblo, se traduce en su colonizacin. ( 37 )

NACIONALISMO: El nacionalismo se basa, pues, en un concepto tico: La Patria, y una realidad social: La Nacin. La humanidad est compuesta de diversos grupos sociales que estn unidos por su tradicin histrica, su alma nacional, sus costumbres, su unidad mental, y su voluntad de ser. Por tanto, la poltica que es ciencia de la realidad, ha de partir de este hecho, de esta realidad. Cada grupo tiene su historia y su destino y debe cumplirlos de acuerdo a sus modalidades y sus virtudes. El nacionalismo no es guerra. Todo lo contrario; la falta de respeto a la nacionalidad engendran las conquistas. Las conquistas slo son posibles, porque se debilita el nacionalismo de un pueblo. Unzaga de la Vega, Oscar
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DESCOLONIZACIN
La descolonizacin es el proceso mediante el cual una sociedad sojuzgada y abusada consigue su independencia de un poder colonial. Es contraria al colonialismo que consiste en el sometimiento de territorios que no son propios, y son encadenados con estar dependientes en notoria desigualdad poltica y jurdica, como tenemos el caso del poder de la metrpoli andina que maneja los destinos de Bolivia y tiende a profundizar esta situacin como territorios colonizados a los de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, con la pretensin de hacernos desaparecer como sociedad original, para integrarnos indefinidos en calidad de grupos tnicos diluidos dentro de la misma sociedad colonizadora. La descolonizacin consiste en la liquidacin del colonialismo que en el caso de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, se efectu con el uso de la coaccin que signific la amenaza del empleo de la fuerza, por el ejrcito de ocupacin colombiano venezolano al mando de Antonio Jos de Sucre. Tambin con el uso del dolo y el fraude histrico, mediante los hechos sucedidos en la asamblea de La Plata de la Nueva Toledo en la provincia de Chuquisaca en 1825, para meternos maliciosamente como parte integrante de un espacio totalmente diferente llamado Alto Per como componente del Altiplano en el antiguo virreinato del Per. Llamar alto peruana a la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, cuando la altitud media de nuestro territorio patrio no llega a ms de 500 metros sobre el nivel del mar, e incluso en algunos lugares lo tenemos a casi ese nivel. Tambin incluirnos dentro de la jurisdiccin de la audiencia de Charcas, desaparecida desde 1813 por accin del gobierno de Buenos Aires instalado en 1810. Constituye en un dolo y un fraude histrico incuestionable. La patria de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, aparte de no pertenecer al Alto Per por su calidad de territorios con geografa llana y de escasos metros sobre el nivel del mar, estuvo supeditada a la audiencia de Charcas slo en lo jurdico. No as en lo militar y administrativo como situacin real hasta cuando se crea el Virreinato del Ro de La Plata en 1776. Todo esto desde el 5 agosto de 1777 mediante el tratado de San Ildefonso entre Espaa y Portugal, en que se constituyeron las gobernaciones subordinadas de Moxos y Chiquitos, sujetas a la audiencia de Charcas para el orden gradual de los recursos y dems asuntos que por su gravedad e importancia piden su conocimiento. As como al gobernador de la Provincia de Santa Cruz de la Sierra en lo militar. La audiencia de Charcas al pasar a ser parte del virreinato de Buenos Aires fue eliminada como fuerza administrativa y militar, quedando desde 1782 como parte integrada slo a la Intendencia de Chuquisaca o provincia de los Charcas, y con poder como Tribunal Superior en lo judicial que abarcaba a toda la provincia. La derrota revolucionaria del primer ejrcito auxiliar del Ro de la Plata en la Batalla de Guaqui el 20 de junio de 1811, hizo que el Teniente Coronel realista Jos Miguel Becerra se levante y restaure por poco tiempo el gobierno espaol en Santa Cruz de la Sierra. Motivo por el que es nombrado gobernador intendente de la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra por Goyeneche, separando la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra definitivamente de la supuesta jurisdiccin de Cochabamba. Becerra fue ayudado por el comandante brasileo Alburquerque que invadi Chiquitos, tomando y ocupando Santa Cruz de la Sierra el 14 de febrero de 1811. El colonialismo ejercido contra la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos en los hechos de la asamblea de 1825 entre el 10 al 28 de julio, fue ejecutado mediante la coaccin como la falta de capacidad y la corrupcin del representante. Involucrndose en ella a dos personajes que no estuvieron fsicamente presentes en dicha asamblea de La Plata de la Nueva Toledo, como el lugar donde apcrifamente se decidi los destinos de nuestros pueblos. Tambin se produjo por el incumplimiento de estos espurios personajes, de llevar adelante el tratamiento de los 21 puntos ordenados en la Carta Capitular del Municipio cruceo, segn se tiene anotado en el mandato recibido para la asamblea en Oruro del 9 de abril de 1825. El dolo y el fraude histrico cometido contra nuestra nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, fueron por conceptuarnos integrantes del Virreinato de Lima entre los aos 1810 hasta 1825, conteniendo la simulacin de hacer creer que ramos parte integral del Alto Per. Dejando de lado exprofesamente, nuestro nacimiento por la corriente del Ro de La Plata y en los territorios de la gobernacin del Paraguay, quebrantndose con esto toda norma imperativa de derecho pblico general o ius cogens reconocido por Simn Bolvar. Se transgrede tambin el uti posideti iuri por lo que se afirma fraudulentamente de que cruceidad es alto peruana, pese a estar independientes de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata con su gobierno en Buenos Aires desde 1815. Tampoco formbamos parte de la Repblica Argentina fundada el 9 de julio de 1816. Situacin que est corroborada por lo que se anota en las reflexiones sobre la inquietante dualidad 18

del pensamiento que dominaba a Antonio Jos de Sucre, sobre la fundacin de la Repblica Bolvar en el trabajo de Villarroel Trevio. ( 38 ) A finales del siglo XVIII y durante todo el siglo XIX se produjeron los hechos de la descolonizacin en Amrica, empezando por la llamada Revolucin Americana contra el Imperio Britnico que dio lugar a los actuales Estados Unidos de Amrica, como tambin la Guerra de Independencia Hispanoamericana y la constitucin del Imperio del Brasil al dividirse el portugus. La terminacin de la guerra hispano americana a finales del siglo XIX, hizo que los Estados Unidos de Amrica obtuvieran una serie de territorios de Espaa y entre ellos las Filipinas y Puerto Rico. Aunque inicialmente EE.UU. se embarc en una poltica de colonizacin de estos territorios, luchando para terminar con la insurgencia local como en la guerra filipino estadounidense a principios de los aos 1930. La poltica de EE.UU. despus opt por un giro hacia un eventual auto gobierno. La invasin y ocupacin de las Filipinas por el Japn durante la Segunda Guerra Mundial, fue el motivo para que esta colonia obtenga la independencia de EE.UU. pacficamente. An as otras colonias de EE.UU. como ser Puerto Rico no obtuvieron dicha independencia, pese a sus movimientos independentistas y ocasionales revueltas. Puerto Rico alcanz su auto gobierno en 1952 y se convirti en un Estado Asociado a EE.UU., por ello fue borrado de la lista de territorios no soberanos en 1953 a travs de la resolucin nmero 748 de las Naciones Unidas. Todo ello en igual forma como se tiene en lo sucedido con la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos por fraude, sobre la situacin histrica independentista como alto peruanos, dentro de la neocolonialista Repblica Bolvar hoy Estado Plurinacional Comunitario. La nacin de Puerto Rico no es un Estado soberano pero tiene reconocido su derecho a la autodeterminacin. Caso que no sucede con la ex repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que fue anexada coactiva y dolosamente en 1825. Condicin que por falta del reconocimiento de nuestra identidad foral e histrica, ms por el fraude educativo sobre quienes somos se constituyen en el motivo, por lo que hasta hoy no hemos reclamado el derecho al estatus de descolonizacin al que tenemos derecho ante la Naciones Unidas. ( 39 ) La descolonizacin no es un asunto sencillo pues en las colonias donde reside un nmero elevado de inmigrantes colonizadores, como es el caso del territorio que mantiene la repblica del Alto Per boliviana con respecto a la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Resulta difcil normarlas si han convivido durante varias generaciones y no estn integrados todava a su nueva realidad, por lo que esta poblacin en las distintas descolonizaciones generalmente tuvo que ser repatriada muchas veces perdiendo sus propiedades. Tenemos el ejemplo de esto la descolonizacin de Argelia por parte de Francia. Especialmente complicada debido a la presencia de gran nmero de habitantes de origen europeo y judo que fueron evacuados a Francia cuando alcanzo su independencia. Tambin Zimbabwe o la antigua Rodesia donde el presidente Robert Mugabe se marco como objetivo los granjeros blancos, arrebatndoles sus posesiones por la fuerza a partir de la dcada de 1990, de la misma manera por error y desconocimiento de la historia esta sucediendo hoy con los departamentos de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Realidad colonizadora actual del Estado Plurinacional Comunitario boliviano que esta distorsionando nuestra realidad, en que nuestra heredad territorial est abusivamente ocupada y pretende ser arrebatada a los cruceos, benianos y pandinos originarios. Adems de la perversa agresin cultural andina con normas basadas SUCRE TRANSGREDI EL DERECHO INTERNACIONAL CON LOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS: Inquietaba a Sucre la actitud alto peruana respecto a los
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virreinatos de los que form parte. En aquel momento, por el Uti Posideti Iuri de 1810 pertenecamos a la jurisdiccin argentina, pero al haber proclamado su independencia la junta de Buenos Aires el 25 de mayo de 1810, de hecho estbamos bajo la autoridad del Virreinato de Lima. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 63 39 NACIONES UNIDAS: Uno de los hitos de las Naciones Unidas fue su Resolucin 1514 (XV) adoptada por la Asamblea General el 14 de diciembre de 1960: La Declaracin de Garantas de Independencia para las Colonias y los Pueblos. Ochenta y nueve pases votaron a favor, ninguno vot en contra, y se abstuvieron nueve pases: Australia, Blgica, Repblica Dominicana, Francia, Portugal, Espaa, Sudfrica, Reino Unido y Estados Unidos. Entre estos nueve se encontraban las potencias coloniales. En el ao 2000, con la ocasin del 40 aniversario de la Resolucin 1514, la Asamblea General de la ONU., adopt la Resolucin 55/146 que declaraba 2001-2010 la Segunda Dcada Internacional para la Erradicacin del Colonialismo. Resoluciones 1514 y 55/146 de las Naciones Unidas

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en una seudo legalidad y manejadas en reformas agrarias y educativas del Estado de la metrpoli que nos mantiene cautivos. La descolonizacin es un proceso poltico que con frecuencia involucra violencia, pues en circunstancias extremas se puede llegar a una guerra de independencia. A veces despus de una revolucin y en otros casos se trata de un ciclo dinmico en que las negociaciones fracasan y son seguidas de disturbios menores que resultan en represin, por parte de la polica y las fuerzas militares colonizadoras. Intensificndose con revueltas ms violentas que llevan a ms negociaciones, hasta que se obtiene la independencia y la descolonizacin. Las acciones de la poblacin local en contadas oportunidades estn caracterizadas por la no violencia, siendo la Repblica de la India un ejemplo clebre de ello y la violencia surge como rechazo a una supresin y aniquilacin activa por las fuerzas ocupantes, o como una oposicin poltica de las fuerzas que representan a las comunidades locales minoritarias que se sienten amenazadas por la posibilidad de la independencia de la colonia. Sirviendo como ejemplo de esto la guerra de la independencia en la Indochina francesa, mientras en algunos pases del frica Occidental Francesa la descolonizacin fue fruto de una combinacin de insurreccin y de negociaciones. El proceso de descolonizacin slo se considera completo, cuando el gobierno del nuevo pas independiente es reconocido como un Estado soberano por la comunidad de naciones, pero esta independencia es difcil de lograr sin el estmulo y apoyo prctico de uno o ms agentes externos, en que los motivos para tal ayuda son variados y entre ellos tenemos: 1.- Naciones de la misma etnia o religin que pueden simpatizar con los grupos oprimidos. 2.- Una nacin fuerte que puede intentar desestabilizar una colonial, como paso tctico para debilitar a un rival o enemigo colonizador. 3.- Crear el espacio para su propia esfera de inters, como la doctrina Monroe estadounidense para el Hemisferio Occidental entero. La opinin mundial se volvi ms favorable a la emancipacin de los pueblos colonizados tras la primera Guerra Mundial, pues hubo un esfuerzo colectivo institucionalizado para que progresara esta causa a travs de la Sociedad de Naciones. Todo ello bajo el Artculo 22 del convenio de la Liga de Naciones que crearon algunos mandatos, con la intencin expresa de preparar estos pases colonizados para el autogobierno. La realidad fue sencillamente que se produjo una redistribucin del control sobre las antiguas colonias de los poderes vencidos principalmente de Alemania y luego del Imperio Otomano. Le sigui a las Naciones Unidas ejercer un sistema similar, de territorios de confianza que fueron creados para ajustar el control sobre excolonias y territorios administrados por las naciones vencidas en la segunda guerra mundial, con el reino del Japn incluido. La situacin de algunas poblaciones colonizadoras en ultramar ha sido elegida como ejercicio para retener su estatus colonial, por ejemplo tenemos a Gibraltar y las Islas Malvinas. Asimismo algunos poderes coloniales han promovido la descolonizacin para deshacerse de los costos financieros, militares y otros que suelen acumularse en las colonias, tambin tenemos el caso donde los regmenes se han vuelto ms benignos. Los imperios se han expandido y contrado a lo largo de la historia pero en algunos casos el fenmeno de la descolonizacin ha producido resultados diferentes. Cuando los Estados se entregan al dominio de facto, sus colonias inician sus reclamos contra tal dominio y as tenemos que las excolonias generalmente son absorbidas por otros poderes, porque los poderes coloniales antiguos en muchos casos no solo han seguido existiendo, sino que tambin han mantenido su estatus como poderes internacionales. Los poderes coloniales han retenido fuertes vnculos econmicos y culturales con sus excolonias, como el caso de Inglaterra y el Alto Per de Bolivia con su colonizado territorio de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Pues a travs de estos vnculos los poderes coloniales antiguos, irnicamente han mantenido una proporcin significante de los beneficios para sus imperios, con costos menores y la resistencia frecuente a las demandas por la descolonizacin han sido con resultados muchas veces satisfactorios para los intereses de los colonizadores. Elemento que hace la descolonizacin pocas veces sea lograda por una sola ley histrica particular. En general la descolonizacin se desarrolla a travs de una o ms etapas de emancipacin cada una de las cuales puede ser otorgada o conseguida con lucha. Estas etapas pueden incluir la introduccin de 20

representantes elegidos slo en calidad de consejeros o delegados que no votan, o consiguindose distintos grados de autonoma o autogobierno regulados por la metrpoli. La etapa final de la descolonizacin puede ser un poco ms que entregar responsabilidades de relaciones externas y de seguridad a sus colonias. Solicitando el reconocimiento por el nuevo Estado soberano, pero aun siguiendo la correspondencia por parte del Estado colonizador. Tambin el grado de continuidad colonial puede ser mantenido por tratados bilaterales entre gobiernos ahora formalmente iguales. Involucrando prcticas como el entrenamiento militar conjunto y pactos de proteccin mutua, aun la instalacin de bases militares. La descolonizacin se produce mediante tres procesos diferentes y bien definidos que son: 1. La independencia: El primero es el de la independencia por ser el resultado del accionar de los movimientos de reivindicacin, de los pueblos oprimidos que se encuentran sujetos por fuerzas forneas como agresoras a la cultura, a la historia, a la identidad y a los territorios que no son propios. 2. La descolonizacin a la inversa: El segundo es el proceso de descolonizacin que se tiene emprendido por todo poder colonizador, como el caso de la metrpoli andina boliviana contra la nacin de los pueblos diferentes orientales cambas cruceos, con la pretensin de integrarnos como sociedad disgregada y prdida dentro del poder administrativo del Estado dominador y entre la inventada Comunidad Intercultural Tahuantinsuyo. Caso que est sucediendo actualmente dentro del Estado Plurinacional Comunitario con la implantacin de una nueva Constitucin discriminadora supuestamente originaria indgena y campesina, pero manejada por el poder criollo y mestizo alto peruano y charqueos, como oligarqua colonizadora de la metrpoli que aprovecha el movimiento internacional de reivindicacin indgena, para con ello lograr la desaparicin de nuestra nacin y patria cautiva, avasallada y colonizada. 3. La autonoma o la libre asociacin: El tercero es el que propugnan algunos estratos de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos inclusive, alineados por la enseanza villana de la historia por parte del Estado colonizador y proponen establecer un estatus de supuesta Libre Asociacin, con la formacin de una unidad frrea con la sociedad colonizadora sin recuperar la independencia que nos fue conculcada fraudulentamente en 1825. Estado de asociacin que lleva a seguir dentro de la colonizacin aviesa en que nos encontramos, pues este sistema de descolonizarnos como pretende la metrpoli y est aceptado por cierta parte de la sociedad al este de Bolivia. Es similar a la del punto segundo que mantiene la desigualdad de nuestras condiciones y derechos como pueblo cierto, determinado y diferente. Todo ello hasta lograr nuestra desaparicin final, dentro del sistema poltico de las autonomas de cualquier tipo.

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CAPITULO DOS
TESTIMONIO PRESENTADO ANTE LAS NACIONES UNIDAS

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TESTIMONIO PRESENTADO POR UN GRUPO DE ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS ANTE EL COMIT DE DESCOLONIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS
Por la importancia que reviste este Testimonio enviado a la Secretara de las Naciones Unidas, se hace necesario transcribirlo in extenso. POR: CIUDADANOS DE LA CRUCEIDAD CONSTITUIDA EN ENCLAVE COLONIZADO EN BOLIVIA. Seor R. M. MARTY M. NATALEGAWA (INDONESIA) Presidente del Comit de Descolonizacin de las Naciones Unidas. Los firmantes del presente testimonio somos habitantes nacidos y originarios hijos de la cruceidad. As como tambin migrantes internos y externos que hemos asumido la identidad Camba o Tup guaran en adopcin, por el amor a esta heredad territorial llamada Repblica de Santa Cruz de la Sierra, independiente y soberana desde 1810 como Provincia del Ro de La Plata y luego desde 1815 como Repblica de Santa Cruz de la Sierra. Con gobierno propio hasta cuando se la coloniz en 1825, integrndola como departamento de Santa Cruz dentro de la Repblica de Bolivia en 1826. El territorio patrio de la cruceidad despus de su colonizacin, se encuentra desmembrado como los departamentos del Beni, Pando y Santa Cruz. Adems de los territorios incorporados a Tarija, Chuquisaca, Cochabamba y La Paz, al haber sido anexada fraudulentamente con el dolo histrico de considerarnos parte territorial del Alto Per. Tambin integrantes de la Real Audiencia de Charcas, desaparecida y reducida a un simple tribunal de alzada en 1776 con asiento en la ciudad de La Plata. Influenciando solamente a las intendencias de Chuquisaca o Charcas, Potos, Cochabamba y La Paz. Para evitar cualquier interpretacin tergiversada y malintencionada sobre nuestra demanda de descolonizacin, es de fundamental importancia aclarar que el movimiento emprendido por la cruceidad anexada en 1825, persigue su emancipacin y autonoma mediante el mecanismo establecido en la Carta de las Naciones Unidas del 26 de junio de 1945 en San Francisco. Apoyndose en el capitulo XI y los artculos 73 y 74 de la declaracin relativa a territorios no autnomos. Instrumento que fue reactivado como dispositivo de descolonizacin por la Resolucin A/RES/55/146 del 8 de diciembre de 2000, para que en base al derecho internacional podamos establecer una coexistencia justa y racional dentro del metropolitano Estado boliviano, pues nuestra colonizacin slo sirvi para disgregarnos como nacin cierta y determinada, con la creacin de departamentos y territorios de colonias destinados a ser conquistados y avasallados, a consecuencia de la ilegal e ilegitima anexin no voluntaria por la Repblica Bolvar. La Provincia del Ro de La Plata de Santa Cruz de la Sierra que fue integrante del Virreinato del Ro de La Plata desde 1776, se libert del coloniaje espaol el 24 de septiembre de 1810, siguiendo el ejemplo de las otras provincias rioplatenses que lo hicieron el 25 de mayo del mismo ao. Separada de la influencia de Buenos Aires en 1815 a causa de la rebelda de los coroneles Ignacio Warnes y Jos Manuel Mercado, que desconocen la autoridad del General Manuel Belgrano comandante del Segundo Ejercito Auxiliar del Ro de La Plata, e integrante de la junta gubernamental con Saavedra, Castelli y Moreno a consecuencia del abusivo y autocrtico hecho de cambiar al gobernador de la provincia crucea. La independencia y la libertad de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra, fue consolidada definitivamente cuando se vence al ejrcito colonial en la batalla de Santa Brbara en octubre de 1815, derrotndose el ltimo bastin espaol en la provincia crucea de Chiquitos al mando del Gobernador Juan Bautista Altolaguirre, convirtindonos este acontecimiento histrico en las primeras repblicas independientes en Sudamrica con el Paraguay. La controversia histrica interna existente entre la parte Occidental Andina con relacin a la Oriental Tup guaran en la Republica de Bolivia, hace de necesidad imprescindible que se comprenda que la polmica entre nuestros pueblos no es de carcter poltico partidista. Como tampoco de lucha ideolgica ni de mrtires del pasado en un mismo pas homogneo, sino es el resultando de la controversia por las tensiones histricas entre dos naciones diferentes, contrarias a las artificiosas interpretaciones enraizadas en lo ms profundo del residuo social, basada en una visin andina de vida comunitaria y cultural que es incompatible con la del pas tropical de las llanuras productiva y de economa social de mercado. La relacin histrica que se maneja sobre nuestra anexin a la Repblica Bolvar en la asamblea de 23

Chuquisaca de 1825, establece la necesidad de ser aclarada por la importancia de conocer la trascendencia, de la entrada del ejrcito colombiano peruano al mando de Antonio Jos de Sucre en el Alto Per, pues este hecho de agresin e invasin a las provincias alto peruanas ya libres de Espaa. Adquiere vital importancia cuando se cruza el ro Desaguadero hacia el territorio separado del colonialismo espaol por el General Pedro Antonio de Olaeta entre los aos de 1822, 1824 hasta 1825, como por la violacin de la capitulacin de Ayacucho entre Antonio Jos de Sucre y Don Jos de Canterac en 1824. El Mariscal Antonio Jos de Sucre influenciado por el traidor de su to y jefe de nombre Casimiro Olaeta, ocasion el haber anexado a los pueblos de las llanuras al Alto Per, sin respetar la norma del derecho internacional general del Uti Posideti Iuri que es el territorio de toda nacin y repblica, cierta e independiente dentro de la geografa propia que en el caso nuestro poseamos hasta 1825. Deformacin tica con que se manej Sucre que lo llev a pensar y juzgar fuera de todo principio del Derecho Internacional General, incluirnos en la empresa de la creacin de la republica alto peruana contrariando supuestamente el pensamiento del Libertador Simn Bolvar. La intensin de Sucre de colonizarnos fue inducida y apoyada por Casimiro Olaeta, Jos Mariano Serrano y la omnipotencia de la oligarqua alto peruana. Concretndose el dolo que sirvi de motiv para incluirnos con fraude histrico a la Repblica Bolvar, como si furamos parte territorial del Alto Per. Manejndose definitivamente la engaosa tesis de que en 1825 ramos integrantes jurisdiccionales de la Real Audiencia de Charcas y por esta violacin del Derecho Internacional General, durante 183 aos de vida republicana se est atentando contra la cruceidad libre e independiente pero si colonizada. Arremetiendo la metrpoli con una intolerable agresin en forma permanente contra nuestro territorio, con la implantacin en forma planeada de habitantes de la colonizadora sociedad alto peruana, imponindonos dispersos enclaves coloniales con el propsito de aduearse de una regin que no es propia. La sociedad de la cruceidad que la construimos con nuestros padres hispanos y autctonos a lo largo de 447 aos, se form como una cultura en el pas tropical de las llanuras o Camba, en base a una formacin sembrada como condicin propia y no racial, pero s fortalecida por contener un carcter tnico integrado por la influencia de la Compaa de Jess inclusive hasta el ao 1767, manejada desde el Paraguay hasta nuestra separacin en 1700. Elemento que sirvi como base socio espiritual de los pueblos de la Gobernacin de Santa Cruz de la Sierra conocidos como cordillerano, chaqueo, chiquitano, mojeo y amaznico. Los pueblos de la cruceidad en la actualidad nos encontramos amenazados por el poder andino de la metrpoli alto peruana boliviana, por estar buscando con la agresin material y cultural nuestra desaparicin, en base a una disolucin poblacional y pedaggica perfectamente planeada dentro de la intencionalidad primaria. Cosa que no les ha dado el resultado programado por la asimilacin de los inmigrantes a las costumbres del pueblo Tup Guaran, tambin por adoptar y captar nuestras querencias como propias, al desplazarse hacia nuestros pueblos con intensiones sinceras y despojados de la proyeccin premeditada y articulada por la poltica de colonizacin del Estado altoperuano republicano boliviano. La agresin sufrida por nuestra nacin cierta y determinada como Repblica de Santa Cruz de la Sierra fue la causa de la disgregacin de nuestro territorio patrio, pues antes de la anexin fraudulenta y la colonizacin por la Repblica Bolvar en la Asamblea de Chuquisaca en 1825, tenamos una superficie de 1.700.000 kilmetros cuadrados, constituyndonos en Sudamrica como el tercer pas ms extenso despus del Brasil y la Argentina. Territorio cruceo ajeno a la Repblica Bolvar que est avasallado y oprimido al haberse violado toda norma de Derecho Internacional General o ius cogens, con el agravante adems de la coaccin ejercida por la amenaza que signific, el uso de la fuerza militar de invasin colombiana peruana para aceptar esta situacin colonizante a la que fuimos y estamos sometidos. La heredad geogrfica de la cruceidad fue disgregada para ser integrada como parte de los territorios apropiados por los departamentos andinos de la Repblica. As como agregados a las repblicas vecinas por la avidez y el expansionismo, como resultado de los conflictos y los tratados desfavorables a nosotros. Tambin por los territorios vendidos y regalados a las republicas del Brasil y del Per. Clara demostracin de la nefasta forma de como fuimos colonizados y la consecuencia de la desintegracin sufrida que redujo nuestra geografa en menos de la mitad de la cual contbamos en 1825. Accin colonizante que es la causante de encontrarnos con los millones de compatriotas secuestrados por las ambiciones expansionistas, tanto de los departamentos de Bolivia como tambin de los pases vecinos, atados mediante leyes y tratados efectuados por una potencia colonialista detentadora de nuestra administracin bajo la sombra 24

de la nulidad absoluta, por resultar nuestra anexin violatoria al Derecho Internacional General y definitivamente coactiva. La colonizacin y la anexin fraudulenta de la nacin crucea ya Repblica independiente y soberana en la Repblica Bolvar, como agresin y a pesar de la alienacin cultural y poblacional que se ha sufrido no se ha logrado hacernos perder el recuerdo histrico, pese a haber pasado por una situacin de violencia permanente que no se ha detenido ni se ha atenuado. Viviendo hoy nuestros pueblos las acometidas de la metrpoli, con una virulencia acentuada y marcada por el odio y el rencor sin justificativo alguno, como elemento sociolgico que es negativo para nuestros pueblos, por el peligro inminente de un holocausto genocida que se prepara muy bien planificado por poderosas fuerzas forneas confabuladas con la metrpoli, haciendo peligrar la existencia misma de nuestra nacin diferente, cierta y determinada. El Estado boliviano con el plan de recuperacin del oriente gestado en el extranjero bajo una supuesta descolonizacin a la inversa, establece contundentemente que no somos considerados parte integral de la Bolivia alto peruana y que debemos ser diluidos, pues como colonia slo se busca concretar el asentamiento poblacional avasallador en nuestros territorios, para expulsarnos como etnia y nacionalidad cautiva que se mantiene secuestrada. Negndonos el derecho histrico como patria tropical de las llanuras por herencia ancestral y desde antes del coloniaje espaol inclusive, a disfrutar de la heredad que construimos con amor y trabajo y que la defendemos pese a la administracin alienadora y aviesa del gobierno colonial de la metrpoli boliviana. La accin de colonizacin negativa que estamos padeciendo resignada y calladamente como nacin colonizada durante la era republicana, la denunciamos ante este foro de las Naciones Unidas. DEMANDANDO la proteccin de la comunidad internacional contra el genocidio humano y cultural concebido contra nuestros pueblos, manejado con la implantacin de un plan de concrecin final de colonizacin, por la interpretacin histrica equivocada que se maneja y para quedarse con nuestra herencia telrica, transformando a los ciudadanos de la cruceidad en simples parias desplazados dentro de su propia tierra heredada y cuidada estos 447 aos, como nacin tropical hoy sojuzgada al ser nuestro pueblo anexado y colonizado fraudulentamente por la Repblica Bolvar. La cruceidad como nacin sometida a una servidumbre destructiva por nuestro intermedio invoca y se acoge en este foro de las Naciones Unidas, para que se tome nota de que a pesar de estar trastornados en nuestros cimientos histricos y culturales como pueblo y repblica diferente, no hemos renunciado a nuestra tierra ni a nuestra identidad foral. Por lo cual nuestro reclamo est efectuado con la firmeza de una nacionalidad conocedora de sus derechos, pese a estar agredidos como consecuencia de una enseanza distorsionada manejada desde la metrpoli del Estado boliviano. Los pueblos que formamos la cruceidad y hoy nos encontramos repartidos como departamentos, estamos agredidos por la metrpoli con una confabulacin entre el gobierno y el ejrcito boliviano con la vulneracin de nuestros derechos humanos, civiles y polticos. Organismos del Estado colonizador que estn desconociendo la libre determinacin de los pueblos de la cruceidad, mantenindose una sauda persecucin por las fuerzas represoras, contrariando el Art. 4 1 de la Resolucin 47/135 de diciembre de 1992 a pesar de ser derechos que estn consagrados en el Art. 1 de la Carta de las Naciones Unidas y el Art. 1 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. Adoptado y abierto a la firma, ratificacin y adhesin por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolucin 2200 A (XXI) de 16 de diciembre de 1966, en vigencia el 23 de marzo de 1976 de conformidad al Art. 49 del mismo pacto. As como tambin en la Resolucin 2625 (XXV) de 24 de octubre de 1970. El Comit de Descolonizacin de las Naciones Unidas al ser conocedor de la violacin de los derechos humanos de la cruceidad que se encuentra como enclave colonizado, tiene la obligacin de tomar competencia sobre la demanda interpuesta con la presentacin del actual testimonio, por ser probatorio de la agresin y la inminente limpieza tnica y cultural que est a punto de practicarse en forma absoluta y definitiva. Ejecutada con la agresin de elementos irregulares armados de la nacin andina. Manejndose una xenofobia genocida dirigida contra la poblacin civil de una nacin diferente y cierta por fundamentos histricos y culturales, constituyendo el ms grande holocausto que se estara gestando en Sudamrica en pleno siglo XXI, como una aberrante situacin de irracionalidad y arbitrariedad internacional que es contraria a la resolucin 260 A (III), del 9 de diciembre de 1948 que entr en vigencia el 12 de enero de 1951, de conformidad al Art. XIII y de la cual la colonizadora Repblica de Bolivia es signataria. Los pueblos de la cruceidad cautivos y colonizados estamos seguros que por la probidad acrisolada de los integrantes del Comit. As como por la justicia y la legitimidad de nuestra causa, ajustada y fundada en la razn 25

y el derecho. NUESTRA DEMANDA terminar siendo bien atendida y alcanzar al final los objetivos de la descolonizacin, mediante la autonoma que hemos ganado democrticamente y por voluntad popular como derecho universal y fundamental que no puede ser vulnerado. POR LO TANTO denunciamos ante este foro de las Naciones Unidas, el plan siniestro del centralismo alto peruano de la metrpoli de una mal llamada recuperacin poltico militar de la cruceidad autonmica, manejada como enclave colonizado y estar supuestamente fuera de la realidad de Bolivia, por lo que debemos ser reconquistados con la ocupacin militar ejercida en la regin norte o amaznica, como tambin en el centro amaznico y en el sur rioplatense de nuestra heredad patria tropical. POR LO EXPUESTO Y FUNDAMENTADO el Comit de Descolonizacin de las Naciones Unidas, tomando la debida atencin debe en forma concluyente integrarnos en la lista como nueva nacin a ser descolonizada de la misma forma que determin para la Repblica de Puerto Rico, por ecuanimidad y analoga jurdica internacional concordante con lo que insistentemente se pregona por los representantes de los pases no alineados, entre los 24 integrantes que componen dicho comit. DETERMINANDO por la calidad humana, la imparcialidad y la equidad de los integrantes de este foro como comportamiento honesto, emitirse una resolucin fijando la necesidad de efectuarse una revisin histrica sobre nuestra colonizacin fraudulenta en 1825. MEDIDA justiciera fundada en la integridad, la ecuanimidad y la probidad que es comportamiento primordial y fundamental de dicho foro de las Naciones Unidas, por lo cual esperamos una respuesta en justicia como sucedi mediante la RESOLUCIN DEL 13 DE JUNIO DE 2008 SOBRE PUERTO RICO, ( 40 ) para apersonarnos a la reunin correspondiente en la Asamblea General de las Naciones Unidas a reforzar los fundamentos de nuestra demanda. COMIT DE DESCOLONIZACIN DE NACIONES UNIDAS: Friday, Jun. 13, 2008 at 10:59 AM: Decisin del Comit Especial de 9 de junio de 2008 relativa a Puerto Rico. El Comit Especial, teniendo presente la Declaracin sobre concesin de la independencia de los pases y pueblos coloniales, contenida en la resolucin 1514 (XV) de la Asamblea General, de 14 de diciembre de 1960, as como las resoluciones y decisiones del Comit Especial relativas a Puerto Rico. Considerando que la Asamblea General, en su resolucin 43/47, de 22 de noviembre de 1988, declar el periodo 1990-2000 Decenio Internacional para la Eliminacin del Colonialismo, y que en virtud de la resolucin 55/146, de 8 de diciembre de 2000, declar el periodo 2001-2010. Segundo Decenio Internacional para la Eliminacin del Colonialismo. Teniendo presentes las veintisis resoluciones y decisiones aprobadas por el Comit Especial sobre la cuestin de Puerto Rico, contenidas en los informes del Comit Especial a la Asamblea General, en particular aquellas aprobadas en los ltimos aos son votacin. Recordando que el 25 de julio de 2008 se cumplen ciento diez aos de la intervencin de Estados Unidos de Amrica en Puerto Rico. Observando con preocupacin que, a pesar de las diversas iniciativas emprendidas en aos recientes por los representantes polticos de Puerto Rico y los Estados Unidos, no se ha logrado hasta el momento poner en marcha un proceso de descolonizacin para Puerto Rico. Enfatizando la necesidad de que los Estados Unidos propicien las condiciones necesarias para la plena aplicacin de la resolucin 1514 (XV) de la Asamblea General y las resoluciones y decisiones del Comit Especial relativas a Puerto Rico. Tomando en cuenta de que el Grupo Integral de Trabajo sobre el Estatus de Puerto Rico designado por el Presidente de los Estados Unidos, la cual present su informe el 22 de diciembre de 2005, afirm que Puerto Rico es un territorio sujeto a la autoridad congresional de los Estados Unidos, y que en el Congreso de los Estados Unidos se han presentado posteriormente iniciativas con relacin al estatus de Puerto Rico. Tomando nota tambin de la Proclama de Panam, adoptada en el Congreso Latinoamericano y Caribeo por la Independencia de Puerto Rico, que con la presencia de treinta y tres partidos polticos de veintids pases de la regin sesion del 17 al 19 de noviembre de 2006, en Panam. Tomando nota asimismo del debate que existe en Puerto Rico sobre la bsqueda de un procedimiento que permita iniciar el proceso de descolonizacin de Puerto Rico, y consciente del principio de que toda iniciativa para la solucin del estatus poltico de Puerto Rico debe tomarla originalmente el pueblo de Puerto Rico. Consciente de que la isla de Vieques, Puerto Rico, fue utilizada durante ms de sesenta aos por la infantera de marina de los Estados Unidos para llevar a cabo maniobras militares, con las correspondientes consecuencias negativas para la saludo de la poblacin, el medo ambiente y el desarrollo econmico y social de ese municipio puertorriqueo. Recordando la decisin del Gobierno de los Estados de poner fin al bombardeo y las maniobras militares en la isla de Vieques desde el 1ro de mayo de 2003, adoptada como resultado de un largo proceso desarrollado durante aos de protestas pacficas por parta del pueblo puertorriqueo y de una amplia campaa de solidaridad internacional, que ha sido oportunamente reflejada en los trabajos y los documentos del Comit Especial. Tomando nota del consenso que existe en el pueblo y Gobierno de Puerto Rico sobre la necesidad de que se produzca limpieza, descontaminacin y devolucin al pueblo de Puerto Rico de todas las tierras anteriormente utilizadas para maniobras e instalaciones y su utilizacin para social y econmico de Puerto Rico. Tomando nota tambin de las denuncias hechas por los habitantes de Vieques sobre la contaminacin de la detonacin de bombas y quema abierta como mtodo de limpieza, agravando as los problemas de salud y contaminacin ya existente y poniendo en riesgo la vida de civiles. Tomando nota
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POR LA AUTONOMA PARA LA CRUCEIDAD DE LOS DEPARTAMENTOS DEL BENI, SANTA CRUZ, PANDO Y LOS OTROS TERRITORIOS AMAZNICOS Y RIOPLATENSES ANEXADOS DENTRO DE LA REPBLICA DE BOLIVIA Y DE TARIJA COMO PAUTA DE NUESTRA DESCOLONIZACIN! Firmado por 350 ciudadanos de la cruceidad y enviado al Comit de Descolonizacin de las Naciones Unidas ( 41 )

adems del consenso que existe en el pueblo de Puerto rico a favor de que se ponga en libertad a los presos polticos puertorriqueos que por ms de 27 aos han cumplido condenas en prisiones de los Estados Unidos por causas relacionadas con la lucha por la independencia de Puerto Rico, as como aquellos que guardan prisin por causas relacionadas con la lucha por la paz en Vieques. Tomando nota de la preocupacin existente en el pueblo de Puerto Rico con relacin a las acciones violentas, incluidas represin e intimidacin contra independentistas puertorriqueos en Puerto Rico, incluyendo las que se han conocido recientemente a partir de documentos desclasificados por agencias federales de los Estados Unidos. Tomando nota tambin de que el Documento Final de la Dcimo cuarta Conferencia Cumbre de Pases No Alineados, celebrada en la Habana, del 11 al 16 de septiembre de 2006, y en otras reuniones del movimiento, se reafirma el derecho del pueblo de Puerto Rico a la libre determinacin e independencia, de conformidad con la resolucin 1514 (XV) de la Asamblea General, se exhorta al Gobierno de los Estados Unidos a a sumir su responsabilidad de acelerar un proceso que permita que el pueblo de Puerto Rico ejerza plenamente su derecho inalienable a la libre determinacin y la independencia, y se insta al Gobierno de los Estados Unidos a devolver el territorio y las instalaciones en la isla de Vieques y en la Estacin Naval de Roosevelt Roads al pueblo puertorriqueo, que constituye una nacin latinoamericana y caribea, y se insta a la Asamblea General a examinar activamente la cuestin de Puerto Rico en todos sus aspectos. Habiendo odo declaraciones y testimonios representativos de diversas tendencias del pueblo puertorriqueo y sus instituciones sociales. Habiendo examinado el informe del Relator del Comit Especial sobre la aplicacin de las resoluciones relativas a Puerto Rico. 1. Reafirma el derecho inalienable del pueblo puertorriqueo a la libre determinacin e independencia, de conformidad con la resolucin 1514 (XV) de la Asamblea General, y la aplicabilidad de los principios fundamentales de dicha resolucin a la cuestin de Puerto Rico. 2. Reitera que el pueblo Puertorriqueo constituye una nacin latinoamericana y caribea que tiene su propia e inconfundible identidad nacional. 3. Llama al Gobierno de los Estados Unidos de Amrica a asumir su responsabilidad de propiciar un proceso que permita que el pueblo de Puerto Rico ejerza plenamente su derecho inalienable a la libre determinacin y la independencia, de conformidad con la resolucin 1514 (XV) de la Asamblea General y las resoluciones y decisiones del Comit Especial relativas a Puerto Rico. 4. Toma nota del amplio apoyo de personalidades, Gobiernos y fuerzas polticas de Amrica Latina y el Caribe a la independencia de Puerto Rico. 5. Toma nota tambin del debate que existe en Puerto Rico sobre la implementacin de un mecanismo que pueda asegurar la plena participacin de todos los sectores de opinin puertorriqueos, consciente del principio de que toda iniciativa para la solucin del estatus poltico de Puerto Rico debe tomarla originalmente el pueblo de Puerto Rico. 6- Expresa profunda preocupacin en relacin con las acciones llevadas a cabo contra luchadores independentistas y alienta a que se lleven a cabo una investigacin sobre esas acciones, con el rigor necesario y la cooperacin de las autoridades pertinentes. 7. Solicita a la Asamblea General que examine de manera amplia y en todos los aspectos la cuestin de Puerto Rico. 8. Insta al Gobierno de los Estados Unidos, en consonancia con la necesidad de garantizar al pueblo puertorriqueo su legtimo derecho para la libre determinacin y la proteccin de sus derechos humanos, a que termine la devolucin de toda la tierra antes ocupada y las instalaciones en Vieques y Ceiba al pueblo de Puerto Rico, atiendo a los derechos humanos fundamentales, como el derecho a la salud y al desarrollo econmico, acelere la ejecucin y asuma los costos del proceso de limpieza y descontaminacin de las reas de impacto anteriormente utilizadas en las maniobras militares mediante mtodos que no continen agravando las serias consecuencias de su actividad militar para la salud de los habitantes de la isla de Vieques y el medio ambiente. 9. Pide al Presidente de los Estados Unidas que ponga en libertad a todos los presos polticos puertorriqueos que por ms de veintisiete aos han cumplido condenas en prisiones de los Estados Unidas por causas relacionadas con la lucha por la independencia de Puerto Rico, as como a aquellos que guardan prisin por causas relacionadas con la lucha por la paz en Vieques. 10. Toma nota con satisfaccin del informe preparado por el Relator del Comit Especial, en cumplimiento de lo dispuesto en su resolucin de 14 de junio de 2007. 11. Solicita al Relator que informe al Comit Especial en el ao 2009 sobre la aplicacin de la presente resolucin. 12. Decide mantener la cuestin de Puerto Rico bajo examen continuo. 1. A/AC.109/2008/L.7.

ENVO DE TESTIMONIO ANTE EL COMIT DE DESCOLONIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS: Comprobante No. 9080370471. Nueva York: Noviembre, 6 de 2008 27
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LA LUCHA DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS CAMBAS CRUCEOS DEBE ESTAR DIRIGIDA HACIA NUESTRA LIBERACIN DEL ESTADO COLONIZANTE AL QUE NOS ENCONTRAMOS SOMETIDOS POR LA METRPOLI BOLIVIANA
La sociedad de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que desde 1810, formamos una nacin libre e independiente totalmente de Espaa y desde 1815 separada de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata y no ramos parte de la Repblica Argentina formada en 1816 en Tucumn. Hoy nos encontramos sometidos a una colonizacin, contraria a todo principio contemplado en lo postulados de las Naciones Unidas. La lucha por liberarnos de las servidumbres impuestas en 1825 no debe equivocarse en el rumbo a seguir en la contienda por alcanzar nuestras reivindicaciones, como consecuencia de haber sido anexados mediante el fraude histrico. Manejando la nacionalidad conformada por los pueblos de los llanos rioplatenses y amaznicos como los territorios de la cordillera de los Chiriguanos, una sola unidad tnica y cultural mediante una argumentacin orientada en las normas que nos demanda el litigio no poltico partidista, sino solamente de liberacin y descolonizacin de una nacin cautiva y anexada. La estrategia por la liberacin de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos debe estar orientada con la fortaleza necesaria, porque la lucha emprendida va a ser muy dura y puede durar dcadas, aos y aun siglos pese a estar fortalecida por la nulidad absoluta, en la agresin coactiva contra nuestra independencia y libertad que no prescribe en el tiempo. Conseguir emanciparnos de las coacciones y servidumbres a las que se nos someti y nos tienen sometidos los poderes hegemnicos de la metrpoli, no debe estar dirigido al alegato poltico partidista contra un gobierno circunstancial, porque se estara distorsionando las luchas por nuestras reivindicaciones histricas que deben ser emprendidas, para recuperar los derechos fundamentales agredidos como nacin indiscutible, cierta y determinada. La argumentacin en la lucha por la liberacin de nuestra colonizacin debe estar encaminada hacia la bsqueda, de la consolidacin autonmica de la regin de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos en Bolivia. Liberndonos as de la sujecin impuesta por la sociedad del Collasuyo o Collado del Alto Per que nos est agrediendo por casi dos siglos. Controversia que debe efectuarse buscando el apoyo de la justicia internacional por estar demostrada la perversa situacin colonizante en que nos encontramos. La sociedad que formamos la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos desde 1810 hasta antes de nuestra anexin tramposa entre el 10 al 28 de julio de 1825, nos encontramos con muchos territorios nuestros en poder de potencias extrajeras, como en los departamentos andinos de Bolivia supuestos hermanos de sangre e historia. Separados de la tierra y patria madre al ser robados por poderes forneos, conteniendo la nulidad de haber sido efectuados por tratados apcrifos de una nacin colonizante que en definitiva tambin no es nuestra. Pueblos hermanos en historia y continuidad territorial que tienen el deber de manejarse con la solidaridad tanto los del norte oeste brasilero dentro de los actuales estados de Acre y Matogroso. As como los del norte Paraguayo en el Chaco y los del norte este peruano, solidarizndose aunque sea moralmente con sus hermanos cautivos por la sociedad de la metrpoli del Collasuyo boliviano. Los vnculos indestructibles de sangre como de geografa y de historia estn demostrados actualmente por la solidaridad con nuestros hermanos pandinos por parte de los pueblos del noroeste brasilero, de apoyarnos aunque sea moralmente para fortalecernos en la defensa contra las agresiones genocidas de los descendientes del imperio incaico. As como tambin en la lucha emprendida por nuestra descolonizacin, al ser un derecho inalienable por haber sido colonizados mediante la violacin de una norma internacional de derecho general, con la coaccin como nulidad absoluta que no prescribe en el tiempo. Los pueblos al Oriente del Collasuyo y el Alto Per boliviano que se constituan antes de nuestra colonizacin y posterior disgregacin, como la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, estamos agredidos en nuestro territorio con una superficie que abarca desde la banda norte del ro Pilcomayo hasta las cercanas del ro Amazonas. Sociedad que se encuentra cautiva y colonizada en diferentes repblicas, por lo que estamos obligados a conocer nuestra realidad histrica para instruirnos en la identidad foral que viene desde antes de la formacin de la Repblica Bolvar y otras repblicas vecinas. En la necesidad de estar al corriente de quienes somos, para que asumamos en forma concluyente nuestros derechos inalienables como nacin diferente, cierta y determinada colonizada en Bolivia. 28

Los gobernadores, los cvicos y los lderes de nuestros pueblos cuando conozcan sus orgenes y esencia, definitivamente manejaran los movimientos de reivindicacin fortalecidos por el conocimiento de nuestro pasado histrico, transformndose en consecuencia en responsables con nuestro presente y asumir de una vez por todas con la valenta y la fortaleza lo que nos tiene deparado el destino en el futuro. Luego como conocedores de la existencia que viene de una diferencia en la concepcin social y de vida que es contraria a la de los pueblos andinos, como realidad puedan llevarnos por el camino real y objetivo para alcanzar la liberacin de nuestra nacionalidad, dentro de las autonomas reales y verdaderas para nuestros pueblos colonizados. El anlisis de los sucesos que marcaron la situacin de la anexin fraudulenta y la colonizacin, busca dar una demostracin clara como verdad histrica de la trampa sufrida por nuestros pueblos forjadores de la nacin de los orientales cambas cruceos, para que en base a esta verdad orientemos nuestro comportamiento en la controversia emprendida, pues la polmica planteada por las reivindicaciones de nuestros derechos fundamentales como ser la autodeterminacin va a ser dura, al ser nuestro pueblo una nacin libre e independiente pero colonizada. Tiene que entenderse que nuestra lucha no es un movimiento poltico partidista como tampoco es cuestin ideolgica sectaria, sino el camino hacia manejarnos en una direccin serena y lcida para lograr de una vez los objetivos de nuestra autonoma. La cual debe estar basada en el libre albedro como una nacin diferente que est mantenida, colonizada y agredida. Adems sometida y humillada por el poder hegemnico de la metrpoli del alto peruanismo occidental boliviano.

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CAPITULO TRES
LA DESINFORMACIN Y ENSEANZA FALSA COMPLOTA CONTRA LA INDENTFICACIN DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS

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LA ENSEANZA DE NUESTRA HISTORIA COMO NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS ES Y HA SIDO MEZQUINA, POR EL MANEJO DISTORCIONADOR DEL PODER COLONIZADOR DE LA METRPOLI ANDINA BOLIVIANA
La historia boliviana ha sido ingrata y es mezquina para con la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra, haciendo todo lo posible para que olvidemos nuestro pasado y obligando a que en pleno siglo XXI la revivamos como en 1825. Esta vez con el peligro definitivo de sufrir la desaparicin como sociedad diferente, por la agresin tnica y cultural ejercida como acometida final por la sociedad del Collasuyo o Collado del Alto Per y Charcas boliviano. El inters hegemnico de la oligarqua del Alto Per y Charcas ha buscado desde siempre la perdida de nuestra identidad foral, al inculcarnos la falsedad de que fuimos y somos parte del Alto Per. Tambin integrantes en 1825 de la Intendencia de Chuquisaca o de la provincia de los Charcas, de la Real Audiencia o Cancillera de Charcas que haba sido extinguida como jurisdiccin administrativa en 1776 y definitivamente como entidad Judicial de Alzada en 1813 por decisin de Buenos Aires. La villana histrica viene por el supuesto olvido cmplice e interesado de nuestros propios historiadores que nunca nos ensearon, pasamos a ser parte y jurisdiccin del Virreinato del Ro de La Plata en 1776 como gobernacin y provincia de origen paraguaya. Hecho sucedido tambin con las intendencias alto peruanas de Potos y La Paz con sus territorios correspondientes al altiplano o Alto Per, ampliado por accin de las conquistas incas con la agregacin de las intendencias de Cochabamba y Chuquisaca en los valles. Todas ellas manejadas en identificacin plena con la Repblica del Per por razones histricas, de fisiografa y de cultura tnica en la mayora de sus habitantes. La falacia y el embuste histrico de ser alto peruanos y charqueos que se nos ha enseado por casi 200 aos, estn orientados hacia el andinismo peruano sobre nuestros orgenes, con la invencin de que la nacin de los pueblos los orientales cambas cruceos ramos parte de la Real Audiencia de Charcas an en 1825. Institucin que funga como el ms alto tribunal de la corona espaola y cuyos lmites territoriales fueron ampliados por el Rey Felipe II con las gobernaciones de Tucumn. Tambin la gobernacin Santa Cruz de la Sierra formada con los Llanos de Manzo existente entre el ro Pilcomayo y el Bermejo y los llanos de uflo de Chvez o Chiquitos y la provincia de Moxos en 1563. Adems tenemos que en 1566 se incorporan a la audiencia de Charcas las gobernaciones del Ro de La Plata y del Paraguay, coincidente cuando en 1552 el Papa Julio III dio jurisdiccin eclesistica a Charcas sobre parte de Chile, de Tucumn y el Ro de La Plata. Luego en 1605 el Papa Paulo V incorpor a esta jurisdiccin eclesistica los obispados de nuestra seora de La Paz y San Lorenzo de la Barranca o Santa Cruz de la Sierra de 1622. Los gobiernos de Moxos y Chiquitos estuvieron subordinados al Virreinato de Lima y a la Real Audiencia de Charcas como todos los territorios al este y sur de la cordillera de los Andes, pero no formaron parte del Alto Per por ser diferentes tnica y geogrficamente. Adems como territorios misionales mantenan una verdadera independencia de Lima, slo recuperada con la expulsin de los jesuitas en 1767 y prdida nuevamente en 1776. Por lo que pasaron de estar subordinados en algunos aspectos a Lima, hasta que traspasaron a la jurisdiccin administrativa del Virreinato del Ro de La Plata. La enseanza histrica falseada y engaosa sobre los orgenes de nuestros pueblos hizo que casi olvidramos nuestro pasado, como tambin la mentira enmascarada y fraudulenta de como fuimos anexados a la Repblica Bolvar en 1825, efectuada con la complicidad de los representantes de las naciones de Colombia, Venezuela, Per y la connivencia de Argentina en la violacin de las normas imperativas de Derecho Internacional General que regan en esa poca. Constituyendo una omisin cmplice en lo sucedido con nuestro pueblo que estaba libre de Espaa desde 1810, de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata desde 1815, de la Argentina por no integrarnos en 1816 y de las agresiones de Charcas o Alto Per desde febrero de 1825. Llevando estos sucesos fraudulentos manejados en la Asamblea de Chuquisaca a que se nos transforme en pueblos anexados, cautivos y colonizados.

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Sucr e

Yotala

Los pueblos de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra en pleno siglo XXI estamos siendo agredidos mediante una apcrifa asamblea comenzada en la ciudad de Sucre y con aprobacin de una Constitucin en grande en la ciudad de Yotala, capital de la provincia Yamparae en el departamento de Chuquisaca (Sucre), para luego en la ciudad de Oruro se la concrete en detalle en franca transgresin artculo 6to. de la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente. ( 42 )

Oruro

El establecimiento de estos sucesos son elementos coincidentes que nos hacen revivir nuevamente los actos fraudulentos de 1825. Pero esta vez no por la falta e inexistencia de delegados sino por representantes forneos incrustados en nuestra sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Elementos de avanzada colonizante de la sociedad del Collasuyo del Alto Per y Charcas boliviano, culturalmente y con identidad relacionada con nuestros histricos conquistadores y nuevos imperialistas.

VIOLACIN A LA CONVOCATORIA: La Asamblea Constituyente tendr su sede en la ciudad de Sucre, Capital Constitucional de la Repblica. Ley especial 3091 del 6 de julio de 2005
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EL DERECHO JUSTO ( 43 ) DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS PARA ALEGAR LA NULIDAD ABSOLUTA DE NUESTRA COACTIVA ANEXIN Y LA FRAUDULENTA COLONIZACIN POR LA DEL ALTO PER REPBLICA BOLVAR ES CIERTO Y DETERMINANTE
La nulidad absoluta de nuestra anexin fraudulenta ejercida por la Repblica Bolvar debe ser alegada por nuestros actuales departamentos cautivos y aun obligatoriamente declarada nula de oficio por el Tribunal de Justicia Internacional respectivo, por ser la consecuencia del resultado de la trasgresin al Derecho Internacional General o Norma imperativa reconocida por el mismo Libertador Simn Bolvar en varias de sus cartas, entre ellas las del 21 de febrero y 25 de mayo de 1825. Lo expresado por el Libertador Simn Bolvar en estas comunicaciones con Antonio Jos de Sucre, muestra la violacin del Derecho Internacional General derivado de reglas establecidas por la costumbre de los pueblos libres. Por lo que nuestra anexin es fraudulenta y coactiva, al habernos involucrado en la trama que dio como resultado la creacin de la repblica alto peruana Bolvar, mediante la simulacin histrica de ser la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos parte territorial del Alto Per. Constituyndose este hecho doloso y fraudulento un engao que inclusive llev a hacer caer al Libertador, en el error de identificar a los pueblos y la nacin de la cruceidad Tup Guaran integrantes del imperio incaico a pesar de ser diferentes en raza y geografa, para relacionarnos con el hecho sucedido en el Tahuantinsuyo o territorio incaico de origen andino y peruano. ( 44 ) La confusin resultante utilizada con dolo y fraude histrico fue la que llev a lisonjear a Sucre catalogndolo vengador de los incas, restaurador de sus hijos y libertador del Per. Fortaleciendo as el pensamiento y la decisin propia del Mariscal de Ayacucho de anexarnos a los pueblos Tup guaranes como alto peruanos andinos e incaicos, dentro del ms grave error histrico que fue manejado adems con corrupcin. El atentado perpetrado contra la independencia de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, constituye una agresin contra nuestra soberana y est mostrando claramente la flagrante contravencin del Derecho Internacional General reconocido como doctrina universal desde 1819. Involucrndonos en una situacin de anexin fraudulenta con el dolo manejado en la asamblea de Chuquisaca, como si furamos parte del Alto Per y de la Real Audiencia de Charcas en 1825. Todo ello ejecutado mediante la invasin ejercida por los colombianos venezolanos al Alto Per, despus de la capitulacin y el tratado de rendicin de Espaa en Ayacucho en 1824. La anexin fraudulenta de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que se acusa, se la efecta mediante el dolo y la contravencin contra el Derecho Internacional General por Simn Bolvar apoyado por Antonio Jos de Sucre, Casimiro Olaeta y Jos Mariano Serrano entre otros. Constituyendo en forma definitiva y concluyente una infraccin que nos da plena facultad y autoridad, para demandar ante el Tribunal Internacional de Justicia la nulidad absoluta de nuestra tramposa anexin que por lo tendenciosa y premeditada est mantenida inclusive durante la era republicana. Llevando a nuestra repblica de Santa Cruz de la Sierra libre e independiente hasta 1825, a sufrir violencias tanto materiales como espirituales con el propsito de destruirnos como grupo humano diferente, cierto y determinado. La prueba de que la ya repblica crucea de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos fue anexada fraudulentamente, est demostrada por el anlisis de la nmina de los diputados presentes en la primera sesin de la Asamblea en la ciudad de La Plata en Chuquisaca iniciada el 10 de julio de 1825. Verificable en su 2 sesin sobre la inexistencia fsica de los dos supuestos diputados Vicente Seoane y Vicente Caballero, de entre los cinco que haba determinado Antonio Jos de Sucre deban concurrir a Oruro segn el decreto del 9 de febrero de 1825 que nos involucra. Llamando a cinco provincias a una asamblea cuando las alto peruanas solamente eran cuatro. ( 45 ) DERECHO JUSTO: El derecho vigente y el justo suelen oponerse; ya que, este ltimo, por su contenido, es el que conforma las proposiciones jurdicas con el pensamiento universal; la conciencia humana, con el ideal social. Tambin se considera como Derecho justo aquel que satisface el sentimiento de armona entre los hombres, el sentimiento jurdico. Diccionario Enciclopdico de Derecho Usual: Cabanellas, Guillermo: Tomo III: 24 Edicin, ao 1996, Pg. 137
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Esta ceremonia no debe ser menos que lisonjera y altamente honrosa para el vengador de los Incas, restaurador de sus hijos, libertador del Per. Carta de Bolvar a Sucre: 15 de mayo de 1825: La fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg.70 45 INCUMPLIMIENTO DE LA RESOLUCIN: Propuso el seor Presidente para el da

TERGIVERSACIN DE BOLVAR SOBRE LOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS:

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La inexistencia de los representantes cruceos en la 4 sesin del 18 de julio de 1825 que discute como punto principal la formacin del Alto Per en una repblica independiente, y cuando determina suficiente discusin en la 8 sesin del 28 de julio de 1825, ( 46 ) est clara y demostrada. Las discusiones sobre el futuro del Alto Per se mantuvieron sin contarse con la presencia fsica de los diputados cruceos, tal como se muestra en la 5 sesin del 21 de julio de 1825 en que figura como presidente de la Asamblea de Chuquisaca Jos Mariano Serrano. Secretario y representante de Charcas o Chuquisaca en la asamblea de Tucumn en 1816, por lo tanto integrante responsable de la fundacin de la Repblica Argentina. Transformado en consecuencia en traidor a su condicin de fundador de esa repblica, al ser en este caso Presidente de la Asamblea de 1825 en Chuquisaca y uno de los principales personajes para crear la Repblica Bolvar. La 8 sesin del 28 de julio de 1925 tampoco contaba con la existencia fsica de representantes cruceos y concluy votndose concretamente por la independencia del Alto Per tanto de la confederacin del Ro de La Plata, olvidando ex profeso a la Repblica Argentina creada en 1816. As como tambin de la Repblica del Per libre e independiente en 1821, determinando adems que esta materia sobre la independencia del Alto Per estaba suficientemente discutida. ( 47 ) Todo ello dejando fuera el tratamiento de los 21 puntos del mandato recibido por Vicente Seoane y Vicente Caballero por no estar presentes. Vulnerndose de esta manera el derecho a la libre determinacin de los pueblos de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Procedindose como determinacin final nombrar la comisin encargada del proyecto de resolucin y conclusin del Congreso Constituyente empezado el 10 y concluido en sus objetivos el 28 julio de 1825. La nulidad absoluta del acto que significo nuestra anexin fraudulenta en la Repblica Bolvar, al no prescribir pese a haber pasado casi 200 aos segn el Orden Internacional de Derecho Pblico, debe demandarse por la infraccin que significo a la norma internacional imperativa y general que se manejaba. Tambin por la coaccin ejercida mediante la amenaza que significaba el ejrcito colombiano venezolano, para imponer sea aceptada nuestra incorporacin en la Repblica alto peruana. Amenaza que significo el uso de la fuerza por el ejrcito de invasin al mando de Antonio Jos de Sucre, para obligar a nuestros pueblos y nacin Tup Guaran de los orientales cambas cruceos, estar sujetos como nacin colonizada. La nulidad absoluta de nuestra anexin fraudulenta manejada con dolo por los representantes del Collado alto peruanos, debe ser demandada por obligacin histrica y como nacionalidad agredida por todos los pueblos de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Alertados por estar nuevamente en el siglo XXI amenazados por el ejrcito boliviano, y con fuerzas paramilitares que estn siendo manejadas por el gobierno de la metrpoli andina, buscando imponernos a pesar de ser una nacin diferente una Constitucin de tinte supuestamente indigenista incaico, como un galimatas perfecto que definitivamente nos elimina del contexto boliviano e internacional como nacin de las llanuras Tup guaranes. La nacin de los pueblos orientales cambas cruceos colonizada estamos en la obligacin histrica de denunciar y peticionar, la nulidad absoluta de nuestra anexin por fraudulenta de su accionar. Adems hacerlo ante el Tribunal Internacional de Justicia, con acusarla por la coaccin que signific la consolidacin de nuestra agregacin ilegtima en la Repblica Bolvar, agredidos en nuestra soberana y el derecho a la libre determinacin nuevamente en pleno siglo XXI, por el nuevo Estado Plurinacional Comunitario que discriminatoriamente nos excluye como nacin cierta y determinada, constituyendo la infraccin mayor al
de maana, a discusin de la Asamblea, el punto movido por uno de los seores Diputados, sobre si sera conveniente pasar a discusin sobre la materia principal hallndose la Sala sin un representante de la Provincia de Santa Cruz, o sera mejor suspenderla para no exponerse a reclamos. 2 Sesin: 11 de julio de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 115 46 SUFICIENTE DISCUSIN SOBRE LA INDEPENDENCIA ALTO PERUANA: En seguida se ley otro del Sr. Presidente del Departamento, con que acompaaba la exposicin del de Santa Cruz, sobre la demora de los Diputados de su Departamento. Continu despus la discusin sobre el asunto principal. En este estado se pas a votar si la materia estaba ya bastantemente discutida, y qued resuelto que s. 8 Sesin: 28 de julio de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 125- 127 47 VOTACIN: En este estado se pas a votar sobre si la materia estaba ya bastantemente discutida, y qued resuelto que s. 8 Sesin: 28 de julio de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 127

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Derecho Internacional General concordante con nuestra anexin fraudulenta de 1825, por la contravencin de la norma imperativa general o ius cogens al irrespetarse de parte de nuestros secuestradores histricos, la condicin de nuestra identidad foral como repblica diferente que fue colonizada. Las fuerzas del poder alto peruano estn manejando una Constitucin que hace desaparecer el sistema republicano de gobierno y lo remplaza por una Nacin Estado Plurinacional Comunitario, que definitivamente nos est llevando al sistema del comunismo internacional reciclado del siglo XXI. Disgregando a la colonizada Repblica de Santa Cruz de la Sierra y separando discriminatoriamente a un conglomerado autctono existente de 294.520 personas (proyeccin INE 2001), dispersas en 33 supuestas naciones, cuando somos una sola y se constituyen en padres nuestros como resultado del cruzamiento del Tup guaran con el europeo. La nacionalidad tnica resultante que est integrada y no difusa dentro una poblacin de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos con aproximadamente 3.829.069 habitantes, hace que la discriminacin y separacin racista manejada por la metrpoli, utilice una poblacin que no est sobrepasando el 7,69 % de personas. Pero ha sido efectuada por el poder andino para con el tiempo ser tambin excluidos y diluidos dentro del contexto del Estado boliviano, como agresin colonial que viene por ser la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos independiente y libre de la colonia espaola en 1810, como tambin de la Argentina al no anexarse a ella en 1816 y del poder alto peruano en separado de Espaa en forma definitiva en marzo del ao 1824. Llevado con ello a estar agredindose a ms del 92,31% de la poblacin que somos como nacin y patria, de los pueblos orientales cambas cruceos que fuimos diferentes ancestralmente de la nacin del Tahuantinsuyo incaico. Se est demostrndose con esto el irrespeto racista y discriminatorio contra nuestra identidad foral de nacin libre e independiente, que la mantuvimos hasta nuestra anexin fraudulenta y coactiva en la Repblica Bolvar en 1825 y la demostracin de esta aberracin jurdica internacional, esta presente por las Actas de la Independencia del 6 de agosto de 1825 y en la ley de Creacin de la Repblica Bolvar del 11 de agosto del mimo ao. Documentos histricos que slo contemplan para formar la Repblica Bolvar el territorio del Alto Per y del cual nosotros de ninguna manera somos parte, porque al ser repblica de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos extraa, no se nos toma en cuenta como pas tropical y de las llanuras totalmente diferentes al Alto Per que estamos manteniendo una identificacin foral propia. Conservada fortalecida y vigente pese a las agresiones sufridas por la fornea fuerza militar boliviana, derivada del ejrcito colombiano venezolano que nos mantiene agredidos coactivamente. La coaccin que se acusa est mantenida mediante la coercin ejercida por una poltica nueva colonial del Collado alto peruano y charqueo, la que est violentando nuestros derechos fundamentales como pueblos de las llanuras y de la cruceidad. Obligando y exigindonos a demandar nuestra liberacin con acogernos al artculo 33 de la Carta de las Naciones Unidas, que maneja el principio de la solucin pacfica de esta controversia histrica de nuestra anexin por el fraude, el dolo y la coaccin. ( 48 )

NACIONES UNIDAS: Art. 33 Las partes en una controversia cuya continuacin sea susceptible de poner en peligro el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales tratarn de buscarle solucin, ante todo, mediante la negociacin, la investigacin, la mediacin, la conciliacin, el arbitraje, el arreglo judicial, el recurso a organismos o acuerdos regionales u otros medios pacficos de su eleccin. Arreglo pacfico de controversias: Carta de las Naciones Unidas
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LA COACCIN QUE SE EJERCE CONTRA LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS CON PERSECUCIONES JUDICIALES, POLTICAS Y MEDIDAS ECONMICAS MS LA AMENAZA DE AGRESIN ARAMADA MILITAR Y PARAMILITAR MANEJADA DESDE LA METRPOLI ANDINA SON ACTOS COLONIZANTES CONTRARIOS AL DERECHO INTERNACIONAL
Las medidas econmicas unilaterales del nuevo gobierno colonialista del Estado encierra un hecho camuflado e intencionado del Collasuyo en el Alto Per y Charcas boliviano, utilizado como instrumento de coaccin para obligarnos a mantenernos sumisos y temerosos ante sus designios. Negndonos los recursos venidos de nuestras propias riquezas petrolferas y gasferas no renovables, como de otras riquezas renovables con prohibirnos exportarlas en nuestros excedentes que son elementos, para ser utilizados en beneficio del desarrollo y la lucha contra la pobreza de nuestras gentes. La actitud colonizante e imperialista asumida por el Estado Plurinacional Comunitario de Bolivia, discriminadora y desconocedora de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos cierta y determinada, es contraria a la Resolucin de las Naciones Unidas sobre los derechos econmicos, sociales y culturales. La cual ha sido suscrita por ms de 155 Estados entre ellos Bolivia y todos los de Amrica Latina. ( 49 ) Siendo un tratado de obligatorio cumplimiento y su transgresin nos permite reclamar de los poderes pblicos el cumplimiento cabal de los derechos consignados en l. Medida imperialista y colonizadora que pretende rendir por el hambre, la miseria y la desesperanza a los componentes de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos Tup Guaran, por ser considerados desde 1825 su enclave establecido, por la coaccin que significa la amenaza intolerante, fanatizada y ejercida por el ejrcito de un pueblo forneo y resultante del resabio incaico. Conllevando el peligro de la inminencia de una invasin armada y genocida, apoyada por paramilitares de los pueblos del Collasuyo o Collado alto peruanos contra la nacin de los llanos tropicales de los hoy orientales cambas cruceos. Hecho cierto que est haciendo peligrar en adelante nuestra existencia al constituirse en un real y nuevo holocausto, con el riesgo de atentarse contra la paz interna e internacional que es responsabilidad de las Naciones Unidas y la Organizacin de Estados Americanos prevenirla, pues la agresin que se est manejando por el gobierno de la metrpoli, de negarnos el uso de nuestros recursos econmicos como resultado de nuestras propias riquezas. As como tambin negarnos el energtico necesario para manejar nuestro desarrollo agro productivo, constituye un delito de lesa humanidad por estar apoyado en el ataque y la acometida irracional del ejrcito boliviano y grupos de paramilitares con instruccin gubernamental contra la poblacin civil. Constituyndose en la construccin de un genocidio inaceptable para la comunidad internacional honesta y no comprometida. El genocidio se produce tambin por estar invadindose nuestro territorio y nuestros pueblos, con la anunciada agresin manejada por hordas indigestas de poder por el masticado de la supuesta hoja sagrada que no es nuestra culturalmente. Demostrado por lo planeado y sucedido en el Departamento de Pando que hoy esta pretendiendo reeditarse como genocidio con Santa Cruz de la Sierra en su capa autctona y mestiza, como tambin con Trinidad y el departamento del Beni entero con la agresin a los pueblos benianos mojeos del Parque Isiboro Secure. Hecho criminal de lesa humanidad que est contrariando el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. ( 50 ) Manejando este precepto como doctrina universal por las Naciones Unidas

PACTO INTERNACIONAL: Dentro de los derechos establecidos en el pacto hay uno que se menciona poco y que es vital, porque es precondicin para el disfrute de todos los derechos: el derecho a la libre determinacin de los recursos. Todos los pueblos tienen el derecho a la libre determinacin. En virtud de este derecho establecen libremente su condicin poltica y proveen as mismo a su desarrollo econmico, social y cultural. Artculo 1: Pacto internacional de los derechos econmicos, sociales y culturales (PI-DESC) 50 DERECHO A LA LIBRE DETERMINACIN: 1. Todos los pueblos tienen el derecho de libre determinacin. En virtud de este derecho establecen libremente su condicin poltica y proveen asimismo a su desarrollo econmico, social y cultural. 2. Para el logro de sus fines, todos los pueblos pueden disponer libremente de sus riquezas y recursos naturales, sin perjuicio de las obligaciones que derivan de la cooperacin econmica internacional basada en el principio del beneficio reciproco, as como del derecho internacional. En ningn caso podr privarse a un pueblo de sus propios medios de subsistencia. 3 Los Estados Partes en el presente pacto, incluso los que tiene la responsabilidad de administrar territorios no autnomos y territorios en fideicomisos, promovern el ejercicio del derecho de libre determinacin, y respetarn este derecho de conformidad con las disposiciones de la Carta de las Naciones Unidas. Artculo 1: Carta de las Naciones Unidas
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sobre la solucin pacfica de los conflictos locales y regionales, por comprometer la causa de la paz y la cooperacin entre los pueblos del mundo. Los ciudadanos de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos que engloba a los pueblos de los departamentos autnomos en la Repblica de Bolivia como son el Beni, Pando y Santa Cruz y tambin Tarija con relacin histrica con las intendencias del Alto Per al haber pertenecido supuestamente a la Intendencia de Potos hasta 1807. Estamos obligados a asumir nuestra identidad en base al conocimiento de nuestra verdad histrica, por ser los responsables de recuperar y reivindicar nuestro pasado, nuestro presente y lograr asegurar nuestro futuro. La nacin de los pueblos orientales cambas cruceos estamos obligados por deber patritico, a apoyar esta lucha reivindicacionista con la ayuda de los publicistas o historiadores de la cruceidad, por el compromiso que tienen de hacer y difundir una revisin actualizada de nuestra historia. Necesidad ineludible para reparar el dao causado a nuestra nacionalidad cautiva, colonizada y alienada por la falta de fuerza espiritual. Haciendo conocer al mundo por los medios internacionales de derechos humanos, la servidumbre impuesta por esta sociedad del Collado alto peruana y charquea, diferente y fornea que nos mantiene dentro de una feroz dependencia. La emancipacin y la liberacin de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos como parte indisoluble de nuestra identidad foral, no estn en una lucha separatista con relacin a la Repblica de Bolivia por no existir un pacto que en 1825 nos hubiera unido jurdica y legtimamente, mediante un tratado vlido y genuino con el Estado Boliviano en forma voluntaria. Nuestra lucha emancipadora y liberadora slo busca conseguir y conquistar el respeto que nos merecemos como pueblos diferentes, ciertos y determinados pese a estar colonizados. Al ser nacin y patria cautiva, colonizada y por estar negados en nuestros derechos fundamentales. Por lo que en caso de seguir rechazndose estos, como sociedad diferente debemos luchar hasta alcanzar la independencia justa, para que voluntariamente estemos asociados y sea libremente en la unidad republicana o como pueblos de los llanos en forma de confederacin de estados soberanos.

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CAPITULO CUATRO
LOS PERSONAJES ALTO PERUANOS Y CHARQUEOS DE OMPORTAMIENTO DOS CARAS DE LA LOGIA MASNICA CLUB PATRITICO SON LOS CULPABLES DE LA ANEXIN Y COLONIZACIN DE LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS

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LOS PROTAGONISTAS DE LA CREACIN DE LA ALTO PERUANA REPBLICA BOLVAR COMO SER CASIMIRO OLAETA Y JOS MARIANO SERRANO ENTRE OTROS COMO PERSONAJES DE COMPORTAMIENTO DOS CARAS SON LOS CAUSANTES DE LA HERENCIA DE CORRUPCIN EN QUE SE BEBATE LA COLONIZADORA SOCIEDAD ALTO PERUANA
Los protagonistas de la independencia de Bolivia segn la historia son personajes del Alto Per y no existieron representantes de la Republica de Santa Cruz de la Sierra, de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos por no ser parte geogrfica e histrica. Adems por no pertenecer a la Provincia de los Charcas como se pretende hacer creer y confundir, para comprometernos en ser parte de la audiencia o cancillera del mismo nombre en 1825, pase a estar desaparecida esta entidad jurdica en 1813. Entre estos personajes tenemos a Casimiro Olaeta que se constituy en un gran traidor de la causa alto peruana inicialmente emprendida en conjunto con su to el General Pedro Antonio de Olaeta, como de la misma manera tenemos a Jos Mariano Serrano que fue traidor a su patria Argentina que como delegado alto peruano contribuyo como fundador en la Asamblea de Tucumn del 9 de julio de 1816, cuando este individuo como representante de Charcas o Chuquisaca fue secretario de la misma. El que luego cambiando de direccin poltica se transforma en fundador de la Repblica Bolvar, como jefe de la Logia masnica o Club Patritico que era parte de la llamada logia Huaukes que significa hermanos en aimara. El permanente transfugio de estos personajes y de otros alto peruanos y charqueos hace que muchos se transforman en traidores a sus respectivas realidades patriticas, comprometiendo dentro del complot urdido en el caso de la repblica alto peruana a Antonio Jos de Sucre y a Simn bolvar, para de esta manera transformarlos tambin en los principales gestores y responsables histricos de la ilegtima dolosa anexin y fraudulenta colonizacin de la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos. Personajes dos caras que fueron adems coautores del perverso estado de degradacin socio espiritual en que nos encontramos sumidos por accidente histrico, al ser nuestros componentes de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos una etnia diferente, porque venimos por el resultante de los pueblos Tup guaranes durante estos 450 aos de nuestra existencia, que por casi 200 aos nos encontramos cautivos y sometidos en nuestro mestizaje, al transformarnos en la actualidad colonial y pos colonial como la nacin de los orientales cambas cruceos de condicin cosmopolita. La hipocresa y la impostura con la que actuaron estos protagonistas de la independencia de Bolivia signific una clara infraccin de la norma imperativa de Derecho Internacional General o ius Mogens, como est probada por las afirmaciones contenidas en las diferentes comunicaciones entre el Libertador Simn Bolvar y Antonio Jos de Sucre, en que el Libertador reconoce que el Orden Internacional Pblico instaurado en 1819 no poda romperse ni transgredirse, pero por maniobras de la oligarqua alto peruana se hizo todo lo contrario con respecto a la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos libres e independientes, en este caso no de Espaa ni del Alto Per en ese entonces, sino de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata desde 1815 y constituidos en la Repblica de Santa Cruz de la Sierra hasta que en 1825 fuimos colonizados. La simulacin acomodada con dolo y fraude en la asamblea de La Plata de la Nueva Toledo sobre nuestra integracin voluntaria en la Repblica Bolvar, est demostrada por la falta e inexistencia de un tratado basado en el procedimiento del cumplimiento de un acuerdo entre la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, con las provincias del Collado alto peruanas que deba contemplar los 21 puntos ordenados por la Carta Capitular del 9 de abril de 1825, como orden que deba ser tratada en la asamblea de Oruro y que tampoco fue discutida en la asamblea de Chuquisaca, porque definitivamente no estuvieron fsicamente presente los dos espurios diputados que en forma corrupta e ilegitima firmaron el acta de la independencia forzados por sus colegas de la masnica Logia Club Patritico. Por esta causa de la anexin dolosa y colonizacin fraudulenta de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, nuestra lucha por la emancipacin y liberacin como colonizados y situados que somos al oriente de la cordillera de los andes en Bolivia, debemos buscar la emancipacin de la servidumbre impuesta y esto no es un proceso separatista de ninguna manera, por no existir unin alguna mediante un tratado preexistente para pertenecer por libre voluntad en la Repblica Boliviana. As como tambin por no tenerse lazos geogrficos, sociales e histricos con el Collasuyo o Collao del Alto Per, en consecuencia no puede haber separacin de lo

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que no est unido y slo esta mantenido como un hecho de colonialismo, ( 51 ) entre naciones diferentes y sin tratado alguno dentro de una situacin transgresora al Derecho Internacional General. La relacin del odio exacerbado con que se maneja la sociedad poltica del Collasuyo del Alto Per boliviano como metrpoli, con relacin a la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, es una realidad demostrada de que no existe sentimiento de unidad, de respeto y de amor para con nuestros pueblos colonizados, pues despus del quebrantamiento de nuestros derechos fundamentales y soberanos a la libre determinacin en 1825, se nos ha mantenido como territorios secuestrados que slo sirven para expandirse etnogrficamente, dentro de nuestra tierra que supuestamente es el pachamama de los incas como para la sociedad alto peruana o charquea por conveniencia propia. La alianza reprochable e incalificable que llev a nuestra dolosa, fraudulenta e ilegal anexin que fue ejecutada por la oligarqua poderosa y hegemnica de la metrpoli del Collado alto peruano y charqueo fue efectuada irrespetando nuestra historia foral y cultural diferente, con la muestra del dolo histrico cuando el Mariscal Antonio Jos de Sucre afirma textualmente en su carta del 25 de diciembre de 1824 desde Abancay, la clara actitud de vacilacin y repugnancia en que se debata con respecto a pasar el ro Desaguadero. La vacilacin y escrpulo de Antonio Jos de Sucre es cambiada cuando toma contacto personal con Casimiro Olaeta, porque enamorndolo con su elocuencia lo lleva a nombrarlo Auditor General del Ejrcito Libertador y responsable de la redaccin del Decreto del 9 de febrero de 1825, ( 52 ) y esta decisin asumida por Antonio Jos de Sucre de no pasar el Desaguadero se prueba y se lee en la carta enviada a Simn Bolvar desde Puno con fecha 3 de febrero de 1825 ( 53 ) y la demostracin de la aceptacin prebendal y corrupta de Simn Bolvar que consiente en ponerle su apellido a la nueva repblica, viene por haber desechado su comportamiento tico y moral, clarificado cuando contesta a la carta de Sucre en los siguientes trminos, ( 54 ) que como comportamiento dual aconseja a Sucre sobre la asamblea de los alto peruanos desde Arequipa. ( 55 ) La forma fraudulenta de actuar de los artfices creadores de la repblica alto peruana de nombre Bolvar y la permanente traicin en que se debatan, se confirma con la interpretacin torcida con relacin al retorno del Alto Per bajo la autoridad del Virreinato de Lima que est relacionada con la proclamacin de rebelda de Buenos Aires en 1810. Consistiendo una perfecta distorsin de la verdad histrica en relacin a nuestra nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, que desde 1815 estbamos declarados repblica independiente de la COLONIALISMO: Tendencia imperialista a la expansin colonial y a la conservacin de las colonias. Diccionario de la Lengua Espaola: Grupo Editorial Ocano: ao 1988 52 OLAETA TENA EMBAUCADO A SUCRE: Este seor Olaeta que es tan patriota y que parece tiene talento, lo nombrar auditor general del ejrcito, que es el ms grande rango que hay que darle aqu; el ha sido oidor de la Audiencia de Chuquisaca. En fin lo tratar con toda distincin, pues, adems que lo merece, me dicen que tiene un gran influjo en todas la provincias. Carta de Sucre a Bolvar: 3 de febrero de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 52 53 SUCRE NO QUERA PASAR EL DESAGUADERO: Yo no quisiera meterme en este barullo de cosas del Alto Per, pero por si de golpe las circunstancias me meten, deseo saber por que ruta poltica Marcho; como he dicho a Usted, cuanto haber concluido mi misin en Ayacucho y ruego mil veces que no me haga pasar adelante: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Carta de Antonio Jos de Sucre a Simn Bolvar desde Abancay el 25 de diciembre de 1824. Confieso que marcho al otro lado del desaguadero con la repugnancia que ira al suplicio: Usted ver cuantos disgustos voy a tener para un negocio que a los intereses de Colombia y a la causa de Amrica importa poco se decida como se decidiere. Usted dispensar y no extraara que oficialmente yo exija rdenes de Usted con respecto a estas provincias como Presidente de Colombia. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Carta de Antonio Jos de Sucre a Simn Bolvar desde Abancay del 1 de enero de 1825: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 13 54 AMBIGEDAD DE BOLVAR CON SUCRE: Ud. me pregunta que porque no le di a usted instrucciones, y porque no le escrib aquella carta del 21 de febrero (*) antes, como Ud. lo peda repetidas veces. Preponder que yo mismo no saba lo que deba decir a Ud. porque dependan mis instrucciones de la voluntad del Congreso (peruano); Rousseau aconseja que cuando se ignora lo que se debe hacer, la prudencia dicta la inaccin para no alejarse uno del objeto a que se dirige, porque puede optar uno mil caminos inciertos en lugar del nico que es recto. La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Carta de a Simn Bolvar a Antonio Jos de sucre desde Nazca el 26 de abril de 1825: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 13 55 CONSEJO DE BOLVAR A SUCRE: Esta asamblea no puede durar arriba de ocho o quince das; porque no tiene ms que una cuestin que decidir, que es la misma que habla Arenales. Me parece que el muy clebre y digno patriota Olaeta debera verse con Ud. para que en la asamblea manifestase aquellas ideas que se conformasen con el decreto del Per y con el mo de hoy, a fin de evitar retardos y embarazos desagradables. Carta de Bolvar a Sucre: Arequipa 15 de mayo de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 69
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confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata por habernos separado de ella, pese a constituirla en 1813 con dos diputados acreditados ante Buenos Aires como capital de la confederacin y no de la Argentina pues esta existe recin desde el 9 de julio de 1816. ( 56 ) La falsedad histrica que se acusa de conceptuarnos a la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos colonizados, como si furamos parte de la audiencia o Cancillera de Charcas desaparecida y extinguida en 1813, que haba sido reducida a la circunscripcin de la Intendencia de Chuquisaca o de la Provincia de los Charcas en 1782, demuestra la tergiversacin y la impostura de involucrarnos con el Collasuyo del Alto Per boliviano, desconociendo que Lima como la Audiencia, la Provincia Charcas, el virreinato del Ro de La Plata y la Repblica Argentina no tenan tutela sobre este territorio despus de 1810 y en 1825. La distorsin histrica viene porque ni los mismos luchadores de la separada Alto Per de Espaa tenan el mismo criterio sobre su definicin propia, tal como est reflejado en la proclama para la emancipacin de Charcas y no de la audiencia de Charcas ni del Alto Per, lanzada por el General Carlos Medinaceli como originario de Chichas en la provincia de los Charcas desde Cotagaita el 1 de febrero de 1825. ( 57 ) La proclama de la cual se hace referencia demuestra que con la ya Repblica de Santa Cruz de la Sierra, de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, existe una equivocacin dolosa definitiva y desfasada en el tiempo, porque aparte de no pertenecer a la reciclada audiencia de Charcas fuimos libres e independiente de la agresin colonial del Alto Per de Pedro Antonio de Olaeta, porque el Alto Per no se encontraba en manos espaolas oficialmente desde marzo de 1824, sino en poder de los criollos y los mestizos del Collado alto peruano y charqueo. Es bueno recalcar que la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, fuimos independientes de la confederacin de las Provincias Unidas del Ro de La Plata en 1815 y no constituimos parte de la Repblica Argentina en 1816 por no adscribirnos a ella en Tucumn, y estar aclarado en no pertenecer a la Provincia de los Charcas dentro del Collasuyo incaico, ( 58 ) por la confusin de la capital de las intendencias (Cochabamba y Santa Cruz de la Sierra) que fue esclarecida definitivamente en 1811 por decisin de Manuel de Goyeneche. La falsedad histrica de conceptuarnos parte de Charcas o Alto Per se confirma nuevamente en esta proclama de Medinaceli del 1 de de febrero de 1825 en Cotagaita (Potos), en la cual slo se refiere a la Patria Charcas y no a la Audiencia de Charcas o el Alto Per en forma definitiva y cierta, ( 59 ) y por lo tanto la falta de un tratado entre el Alto Per con nuestra nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, anula en forma determinante la anexin dolosa y fraudulenta en la Repblica Bolvar, permitindonos por esto el derecho a la descolonizacin

NO EXISTA LA ARGENTINA: En aquel momento, por el Uti Posideti Iuri de 1810 pertenecamos a la jurisdiccin argentina, pero al haber proclamado su independencia la junta de Buenos Aires el 25 de mayo de 1810, de hecho estbamos bajo la autoridad del Virreinato de Lima. Cuando el Mariscal de Ayacucho todava no alcanz a cruzar el desaguadero, lmite entre el Bajo y el Alto Per, y se encontraba en el Cuzco, el Coronel altoperuano Carlos Medinaceli que formaba parte del ejrcito realista del General Pedro Antonio de Olaeta despus de haberse separado del mando de aquel General espaol, en carta fechada el 9 de enero de 1825, anticip la emancipacin de Charcas o Alto Per. Reflexiones sobre la fundacin de la Repblica: La Fundacin de Bolivia Documentos para su historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 13 57 PROCLAMA DE MEDINACELI: Compatriotas y camaradas, ha llegado el da en el cual como naturales del pas y soldados de la patria, debemos pronunciarnos y proclamar la independencia y autonoma de nuestra patria Charcas mal llamada Alto Per, del imperio espaol y a la vez de los ex virreinatos hoy Repblica del Per y las Provincias Unidas del Ro de La Plata. Proclama para la emancipacin de Charcas o el Alto Per: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 83
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LOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS NO PERTENECAMOS A CHARCAS NI EN 1825: Despus de diecisis aos de la muy sangrienta lucha en guerrillas,
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combates y batallas por la libertad, debemos liberarnos al fin de la tirana y el despotismo espaol, que nos ha sojuzgado cerca de tras siglos, desde la conquista espaola del Imperio Incaico, autnomo y propio de nuestro pas, el ao 1533 en Cajamarca del Per y Charcas. Proclama para la emancipacin de Charcas o el Alto Per: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 83 59 LA PROVINCIA CHARCAS Y NO LA AUDIENCIA: Ha llegado el da en que como naturales del pas y soldados de la patria, debemos pronunciarnos y proclamar la independencia y autonoma de nuestra patria Charcas. Mal llamada Alto Per. Proclama de Cotagaita: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 14

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LA FALTA DE UN TRATADO QUE UNA LEGALMENTE EN LA NACIN ESTADO PLURINACIONAL COMUNITARIO CON LA NACIN DE LOS PUEBLOS ORIENTALES CAMBAS CRUCEOS, ANULA NUESTRA ANEXIN Y LA COLONIZACIN EN LA DEL ALTO PER REPBLICA BOLVAR EN 1825, PERMITINDONOS EL DERECHO A LA DESCOLONIZACIN
La falta de un tratado para unirnos a la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos libremente y por decisin propia a la Repblica Bolvar, efectuado mediante la presencia fsica de representantes legtimos en la asamblea de Chuquisaca, muestra el fraude con que nos colonizaron los poderes de la metrpoli del Collasuyo boliviano, pues inclusive se determina que no se cumplieron con las recomendaciones de Simn Bolvar a Antonio Jos de Sucre, sobre el derecho a la independencia de la Audiencia de Charcas. La Audiencia de Charcas que supuestamente fue confundida interesadamente con la provincia de los Charcas, se hizo en la pretensin fraudulenta de involucrarnos como resabio de la extinta audiencia dentro de una perversa confusin histrica. Distorsin que viene entre la Intendencia de Santa Cruz de la Sierra con la Intendencia de Cochabamba con respecto a la capital como sede de gobierno. Rompindose la alegacin de Simn Bolvar sobre la imposibilidad del quebrantamiento del derecho pblico reconocido en Amrica, como tenemos afirmado en su carta del 21 de febrero de 1825 que le dice a Antonio Jos de Sucre, ( 60 ) cuando le reconviene por el proyecto de crear la repblica del Alto Per hacindole conocer sobre la desaprobacin por Buenos Aires, Per y Colombia. ( 61 ) La inexistencia de una guerra del poder alto peruano confabulado con el ejrcito colombiano venezolano al mando de Antonio Jos de Sucre, como de igual manera la falta del tratamiento sobre los 21 puntos de la sociedad de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos como mandato para el Congreso del Alto Per en Oruro, ms la inexistencia de un tratado entre la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos con las provincias del Alto Per, hace que toda demanda de Nulidad Absoluta ante el Tribunal Internacional de Justicia, pueda ser efectuada por cualquier autoridad de los actuales departamentos autnomos al oriente de la cordillera de los Andes en Bolivia como interesados directos. El camino de la emancipacin y la liberacin de nuestros pueblos colonizados tiene que ser demandado mediante el uso de la doctrina del Derecho Internacional Pblico, para que se repare el dao histrico y real que se ha infringido a nuestra nacin de los pueblos orientales cambas cruceos de las llanuras desde 1825 bajo la coaccin del todopoderoso militar Antonio Jos de Sucre, que actuando en complicidad velada con el Libertador de la gran Colombia (Venezuela, Colombia y Panam) como del Per Simn Bolvar, aprovechando la fuerza militar determina autoritariamente integrarnos al Alto Per. Por lo tanto esta nulidad absoluta demandada por los componentes colonizados de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos, debe ser declarada probada aun de oficio por el Tribunal Internacional de Justicia, porque no puede ser saneada ni por la ratificacin del Estado afectado por la condicin fraudulenta y coactiva que signific, llevarnos a la colonizacin por parte de una nacin fornea y culturalmente de influencia incaica. La situacin de desajustes procedimentales en la justicia internacional que se mantenida y se mantiene todava dentro de los vaivenes de intereses polticos y doctrinarios, debe ser corregida para encausarla ante el hecho de que no se hubiera llevado adelante, en relacin a este concepto con la declaracin de nulidad de oficio por la agresin que constituye esta omisin en derecho internacional claramente demostrada, al ser la Repblica de Santa Cruz de la Sierra de la nacin de los pueblos orientales cambas cruceos colonizada con dolo y fraude histrico, ms la coaccin y la transgresin a toda norma de derecho internacional.

IMPOSIBILIDAD DEL ROMPIMIENTO DEL DERECHO INTERNACIONAL: As que ambas de dos de estas presidencias han podido ser independientes de sus antiguos virreinatos; pero ni Quito ni charcas pueden serlo en justicia a menos que, por un convenio entre partes, por el resultado de una guerra o de un congreso se logre establecer y concluir un tratado. Carta de Simn Bolvar a Antonio Jos de Sucre del 21 de febrero de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 63 61 BOLVAR RECONVIENE A SUCRE: Desde luego, la convocacin misma es un acto de soberana. Adems llamando Ud. estas provincias a ejercer su soberana, las separa de hecho de las dems provincias del Ro de La Plata. desde luego Ud. lograr con dicha medida la desaprobacin del Ro de La Plata, del Per y de Colombia misma, que no puede ver ni con indiferencia siquiera que Ud. rompa los derechos que tenemos a la presidencia de Quito por los antiguos lmites del antiguo virreinato. Carta de Bolvar a Sucre: Lima 21 de febrero de 1825: La Fundacin de Bolivia Documentos para su Historia: Villarroel Trevio, Augusto: 2da. Edicin, ao 1981, Pg. 63
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Esa situacin de violacin del Derecho Internacional nos da la capacidad a demandar la nulidad de nuestra dolosa y fraudulenta anexin, por ser inalienable y tener la obligacin de salir algn da de la postracin en que nos encontramos, con una emancipacin y liberacin que necesariamente tiene que ser real en la lucha para lograr la descolonizacin, la cual debe ser emprendida en forma tesonera y con toda fuerza espiritual. Formando entre todos los pueblos al oriente de la cordillera de los Andes en Bolivia como parte de la cruceidad, un grupo de profesionales en derecho internacional para fundamentar una demanda apoyada por un anlisis racional y concreto sobre nuestra verdadera historia por parte de nuestros intelectuales. La documentacin existente sobre nuestra historia debe ser manejada como prueba contundente y definitiva por los publicistas o historiadores de nuestros pueblos cautivos y colonizados, en la necesidad y determinacin de que es hora de cambiar el discurso colonialista en que nos tienen sumidos y convencidos, para lograr nuestra reivindicacin como nacin de origen Tup Guaran y mantener nuestro respeto dentro de la asociacin y unidad con la Repblica o la metrpoli andina de Bolivia que nos colonizo desde 1825.

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