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15/01/13 Principio: es un ideal al donde se llega a su significado por aproximacin, son ms intuitivos Concepto: es una idea que se puede

definir, tiene fronteras delimitadas de lo que es Derecho: es un principio que se da dentro de la sociedad, sirve para regular su convivencia. Sociedad: necesaria para el derecho, pues se necesita alteridad para las relaciones jurdicas. 16/01/13 Es un concepto a histrico, sigue al hombre siempre que este viva de forma civilizada. Un Estado no es lo mismo que Nacin, esta ultima se identifica por la misma cultura lenguaje, costumbres. Patria, es el grupo social del que nosotros nos sentimos pertenecientes. Matria, es la ultima comunidad en la que yo estoy envuelto, lazos familiares.

Estado tiene diferentes acepciones. 1. Estado. Existe siempre que haya civilizacin. Es el conjunto de tres elemento: 1. Territorio 2. Poblacin 3. Gobierno 2. Estado "Moderno", se sabe que surge en un momento en el tiempo, despus del Renacimiento. 3. Estado sinnimo de gobierno, viene del absolutismo del estado de la edad moderna, es una nocin confundida por los ciudadanos.

Contexto Histrico. Edad Medieval (V - XV): Despus de la cada de Roma, el imperio se dividi en reinos e inicio el sistema feudal. Los seores feudales celebraban con su siervo un pacto feudovasalltico. Ellos servan a un rey que funcionaba como fuerza de unin poltica. 22/01/13 Modernidad Como corriente es: Un modo de pensar revolucionario, Afecta todos los campos de la realidad, Donde se crea la tecno estructura. Relativismo/Permisivismo Soberana Individualismo.

La tecno estructura (Gobierno, Mercado, Medios de Comunicacin) es lo que refleja los valores que le interesa a la modernidad. El gobierno tiene como valor el poder, el mercado el dinero y los medios de comunicacin la informacin. Esto causa una divisin entre el estado y la sociedad, pues esta pierde inters para el estado. Frente a la tecno estructura, el mundo de lo serio y publico, est el mundo de lo ldico y privado. La tecno estructura se basa en trminos cuantitativos y su opuesto en trminos cualitativos. Caractersticas de la modernidad Relativismo, para la modernidad nada es absoluto, todo es subjetivo. Ya no existe un concepto de bien y mal. Aun cuando la verdad es exgena, la modernidad se a encargado de relativisarla. Permisivismo, aquella tendencia a permitir o a pensar que se vale de todo. Soberana, poder absoluto y perpetuo de una repblica. (Bodino) No esta condicionado a nada. Individualismo, el hombre es un individuo en guerra constante con sus similares y concibe a la sociedad como un mal necesario, instrumento para su inters. Le otorga sus derechos al estado a cambio de seguridad y proteccin (Hobbes). Honor, el reconocimiento social de una persona, cumplidora de sus deberes frente a Dios y frente al orden social. Honra, la buena opinin de la sociedad. Se ameritaba con la accin premial del rey. En la transicin de medievo a edad moderna se necesitaba legitimar (justificar) el nuevo orden del estado, para esto se usaban dos puntos: la soberana y la razn del estado, mecanismo por medio del cual el rey logra su fin sin importar sus medios (segn Maquiavelo el rey poda hacer a un lado las virtudes en aras del bien del estado, refirindose al rey como el estado). Sub formas del estado en la edad moderna. Estado Absolutista, concentrado en el Rey. (XV-XVIII) Estado de Derecho, pretender que el derecho es lo mismo que la ley. (XVIII-XIX) Estado Democrtico, inicia una movilidad entre gobernados y gobernantes.(XIX-XX) 23/01/13 Autoritas, saber socialmente reconocido. Continua despus de el cargo/la persona. Potestas, poder socialmente reconocido. Termina con el cargo/persona.

29/01/13 De la nocin de hombre que se tenga depender la definicin de derecho, sociedad y estado.

Epoca Medieval
Zoon politikon, ente necesariamente social.

Epoca Moderna Individualista


Relaciones basadas en deseo personal de enriquecimiento. Realidad Uniforme. Negacin de las diferencias reales de la sociedad

Relaciones de cooperacin.
Realidad pluriforme. Admisin de las diferencias reales de la sociedad.

Seres humanos virtuosos que por medio Seres humanos que cumplan la norma de las normas se perfeccionan. jurdica. Honor/Auctoritas El obrar va a acompaado de la conciencia. Bien comn = Concepto cristiano Protagonismo de los integrantes de la sociedad. Virtud Todos jugaban un rol importante Poder descentralizado Poder del Rey limitado El rey viva de una gratificacin en especie. Honra/Potestas Las consideraciones morales resultan innecesarias. Bien comn = Concepto jurdico- poltico. Participacin e iniciativas comunitarias nulas. Capacidad Tcnica El estado intenta abarcar todo Centralizacin del estado Poder del Rey ilimitado El Rey viva del pago de los impuestos.

El rey tena funcin judicial y era visto como Poder poltico legislativo del rey. El padre. Su poder poltico se divida en dos estado y rey dictaban normas, no era funciones: paz, si no hacer leyes. tuitiva, establecer la paz, mediante funcin epiqueya (prudente de la ley)/Justiciero, ejercer castigo justo.

Derecho como resultado de la vida cotidiana.


Derecho principalmente justo. Pertenece a las entraas de las sociedad.

Derecho como resultado de la voluntad del rey. (Art. 28 Postes telegrficos) Desvincularon de derecho y justicia. Derecho reducido a la ley.

Pluralismo jurdico. Pluralidad de fuentes. Visin monista del derecho. El estado es el nico dictador del derecho.
Legitimidad normativa, ordenamiento de la razn. Busca el perfeccionamiento humano. Legalismo. Expresin de la voluntad del legislador. Es indiferente el perfeccionamiento.

Las reglas tienen contenido dentico. Obedecen al deber ser.

Tiene contenido ntico, no orienta conductas solo las describe.

El incumplimiento de la norma supona la Solo sanciones simples. perdida del honor y reputacin.

30/01/13 Los filsofos presocraticos establecan que al momento de hacer filosofa tenia una aceptacin de que lo que estaba afuera, no dependa de el. El fin de la filosofa era la verdad: la coincidencia entre su pensamiento y la realidad. Esquema de pensamiento: Persona-> Objeto ->Realidad Descartes establece su frase "Dudo, luego pienso. Pienso, luego existo." y con esto postula que el objeto viene al sujeto, despus de haber concebido una idea. Esquema de pensamiento: Persona<- Obejto En la edad medieval se tena un nocin realista, surga el paradigma de la verdad (coincidencia entre idead y realidad) y se resolva con justicia. (Cassez secuestr y va a la crcel) En la edad moderna se tena una nocin idealista, surga el paradigma de la certeza y se resolva con la seguridad jurdica. (Cassez secuestr, pero no secumpli el procedimiento adecuado). Seguridad Jurdica, caracterstica que permite tener certidumbre sobre los efectos de los actos jurdicos.

5/02/13 Estado Absolutista Alejandro Jano, el poder por s solo, sin ninguna otra consideracin, tarde o temprano te lleva a la corrupcin. La Burocracia nace en los inicios del siglo XVI como medio del rey para poder cumplir su trabajo en resolver controversias y legislar. Su primer punto para el control era ordenar la realidad.

Estado de Derecho. La modernidad alcanza su apogeo en la revolucin francesa en el siglo XVIII. A la cada del rey, el burcrata Monstesquieu sugiri la separacin de poderes en legislativo, ejecutivo y judicial. Al cambiar la estructura del poder se vio la necesidad de dar a conocer las nuevas reglas del rgimen, esto da paso a las constituciones. Puntos del Lic. Lozano, conforme a la modernidad: Se intenta simplificar la sociedad. Los burcratas pensaban que la razn deba primar, queran estructurar racionalmente la realidad. Debe ser sistmica, una realidad que no se le vaya de las manos. Nikal Luhman, hay dos maneras de entender la vida: Sistmica, debe ser regulado y la realidad debe ajustarse a esta regulacin. Abierta, la regulacin se adapta a la realidad.

Inters publico, es el conjunto de pretensiones relacionadas con las necesidades colectivas de los miembros de una comunidad y protegidas mediante la intervencin directa y permanente del estado.

12/02/13 Mundo vital, son las reservas de como vemos el mundo nosotros, lo que vale es la cultura, las relaciones mas autenticas de la persona. Tecno estructura. Se empieza a gestar en el siglo XIX con la revolucin industrial y el liberalismo. Su forma actual se termina de crear de el siglo XX, con la creacin de los medios masivos de comunicacin. Esto crea un sentimiento de rechazo por el mundo vital de las personas.

Est compuesta del Gobierno(poder), Empresarios(dinero) y Medios de comunicacin(informacin).

20/02/13 Derecho La mundializacin hace

Medieval Sistema abierto

Moderno Sistema cerrado

La opinin de la resolucin vena de un Resuelve el juez (un burcrata) quien es Jurista, a quien se acuda por su autoritas. un encargado del gobierno y por lo tanto tiene potestas. Directivo, el derecho indica cual debera ser la conducta del individuo. Sancionador, el estado castiga a quien no sigue el derecho.

La ley como brjula, es herramienta La ley como fuente, se vuelve del derecho. Sociedad de derecho. sinnimo del derecho. Sociedad de leyes. Creacin del derecho inductiva, a partir de casos creaba leyes generales. Creacin del derecho deductiva, se crean leyes generales, abstractas e impersonales.

Segn Kelsen, la norma para que sea perfecta necesita una sancin. 27/02/13

En la modernidad el derecho se vuelve sinnimo de ley.

Puntos que explican los cambios: El rey acaba con el sistema feudal buscando poder (Pasa de la autoritas a la potestas). El rey usa la ley como mecanismo de control, deja de ser el derecho una herramienta para el jurista para ser lo nico que puede alegar. (Brjula a Fuente) 5/02/13 Teora de la Justicia El derecho es una ciencia humana y prudencial (Alvaro D'ors). Tambin es considerado una ciencia jurdica crtica, no debe basarse en elementos formales para su validez; no puede asumir una posicin acritica, debe analizar los contenidos a fondo considerando la justicia o injusticia. Para el abogado es transcendental estudiar los clsicos. Aristoteles deca que la poltica tiene relacin con la familia, la economa, la religin; pero nunca pueden igualarla. Tambin dijo que la propiedad privada era necesaria, postul que "lo que es de todos no es de nadie". Los clsicos hablaban de democracia, justicia y ciudadana. El verdadero jurista no puede detenerse en el anlisis de la norma o la ley, hay 3 puntos de partida para el anlisis del derecho: Res iusta, objeto que la justicia da por obligacin y en la justa medida (lo que merece, ni mas ni menos). Ars iuris, ciencia encargada de discernir lo justo de lo injusto. La justicia, Es un hecho social fcilmente constatable, parto de la idea de que las cosas estn repartidas. Necesita un elemento volitivo, no es justo si no es mi voluntad dar el ius. Necesita un saber, llamado iuris prudentia,

Dar, es toda accin en cuya virtud una cosa pasa al efectivo poder de quien corresponde legtimamente en virtud de un ttulo. Injusto, es el desorden que resulta de las relaciones humanas como consecuencia de la negacin o lesin del derecho de cada quien. 12/03/13 Sociedad La sociedad existe connatural al hombre. (Zoon politikon -natural)

El hombre es un individuo que ha creado por necesidad al hombre ( artificial) el famoso pacto social. El fin de una sociedad desde el punto de vista natural es el bien comn. Fin->Bien comn Si nosotros asumimos que el hombre es un individuo y q la sociedad es un artificial entonces el fin ser lo que se pacte. Fin->Fruto del pacto. Mientras ms se resalta la segunda postura las sociedades se vuelven ms dbiles y alcanzan en menor medida sus fines. Son sociedades con defectos y vivimos que no les permite alcanzar lo que el sentido comn nos indica que debe alcanzar la sociedad. El sentido comn nos dice que si vivimos en sociedad es para alcanzar objetivos etc. Conceptos bsicos sobre la sociedad: La sociedad no es tanto el conjunto de personas sino el vnculo q hay entre estas personas, buena comunicacin. Ser sociedad no implica una cercana fsica. Se puede componer una sociedad por medios virtuales. Bien comn Conjunto de condices que permiten a todos y cada uno de los sujetos que integran la sociedad alcanzar su plenitud. Un esquema ideal de sociedad, la sociedad idnea a la que deberamos aspirar: Personas que piensan de alguna manera y que se va a unir a personas que piensen del mismo modo para formar grupos intermedios. Estos grupos forman sinerga que es la suma del trabajo y por lo tanto se vuelve exponencial. El fruto del trabajo de esta sinerga es ms que el trabajo sumado de cada uno de los q componen el grupo, es multiplicado exponencialmente. La sociedades se vuelven, por lo tanto, ms fuertes. Entonces en el primer escaln estn las personas, en el segundo escaln y en donde esta el corazn estn los grupos o sociedades intermedios y, finalmente, en el tercer escaln esta el gobierno. Entre el primero y el segundo escaln esta la familia y entre el segundo y el tercero estn los partidos polticos. La finalidad del partido poltico es el poder, slo estn en bsqueda del poder. La familia es donde el sujeto aprende a vivir en sociedad. 13/03/13 Espacio pblico es el lugar en el que confluyen todas las relaciones y hacen que de algn modo los integrantes de la sociedad se sientan identificados y partes de ellas. Esto genera un sentimiento de deber de cumplir su parte dentro de la sociedad. El espacio pblico, con el fenmeno de la masificacin social, ha sido afectado porque se han debilitado las relaciones de los sujetos sociales; esto ha llevado a la persona a convertirse en un ente insular sin relaciones. Demographic Winter: the decline Replacemente phertility, el numero de nacimiento que se necesitan para reemplazar la proporcin. Una baja fertilidad de reemplazo causara con el tiempo una baja en la

poblacin. Una media es 2.1. 89 a 2012 la poblacin a disminuido un 13%. Las economas crecientes necesitan poblaciones crecientes. Mexico a tenido un declive en su tasa de fertilidad. La cada de la poblacin se debe a La mujer a perdido de vista el fin de reproduccin, trabjan mas Las personas prefieren gastar en s que en sus hijos, o tener pocos para tener mas para cada uno. Los anticonceptivos han bajado un 70% los embarazos. Cohabitaciones no matrimoniales, las parejas tienen menos hijos. La revolucin del divorcio, a mas divorcios menos hijos. Explosin de la salud A mayor edad la persona gasta menos, cuesta ms a programas sociales. La relacin de los padres afecta en el crecimiento del nio. Decline en las mujeres que tienen hijos casadas afecta a sus hijos. Capital humana, conjunto de conocimientos que domina una persona, sin ambos padres menos capital humano. Hay una paradoja en la reproduccin, los que pueden tener una familia grande tienen una chica, aquellos que no pueden tener una familia numerosa la tienen. Esto representa desmedidas desventajas. Solucin, fomentar el matrimonio. Los padres con amor entre ellos tienen mas hijos por pos lazos de unin y unidad.