Jueves, 5 de mayo de 2005 El Poder dicta, por la palabra del sujeto mismo, lo que hay que hacer Las

autoras critican la nocin de resiliencia de creciente uso en salud mental y educacin: sostienen que retoma el viejo concepto de desviacin y afirman que la resiliencia tiene mucho que ver con la obediencia. Por Ana Berezin y Gilou Garcia Reinoso* El trmino resiliencia viene de la fsica y tambin se usa en ingeniera y arquitectura. Se refiere a la cualidad de ciertos materiales de no alterarse, a su capacidad de recomponerse sin que los impactos dejen rastros ni marcas. En analoga con esta terminologa de la fsica, se importa el trmino al campo de la educacin y al de la salud mental, y tambin incursionan en l algunos psicoanalistas. Es necesario adems diferenciar la importacin del trmino, como herramienta, de su implantacin como aplicacin de la ideologa dominante. El ideal de la resiliencia parece ser la funcionalidad, la eficacia de los sujetos y sobre todo del sistema. As, lo que parece simple y obvia descripcin de situaciones de hecho implica peligros: bajo un nombre nuevo se retoma el viejo concepto de desviacin: en el campo de la salud, con el modelo mdico; en el de la educacin, con el modelo pedaggico; ambos remitiendo al concepto de normalidad y adaptacin, con sus consecuencias de orden terico, tico y poltico. Michel Foucault, en El discurso del Poder, propone reflexionar crticamente de tal manera que los actos, gestos, discursos que hasta entonces parecan evidentes devengan problemticos, peligrosos, difciles. Analiza el poder de jurisdiccin y el poder de veridiccin, y los modos en que estos poderes son transmitidos: El Poder dicta, por la palabra de los sujetos mismos, lo que hay que hacer y lo que no hay que hacer; lo que hay que saber y lo que no hay que saber. La resiliencia es efectivamente la capacidad que algunos sujetos tienen, ms que otros, de creer lo que el Poder dicta, y de acatar y transmitir sus mandatos. La resiliencia tiene entonces mucho que ver con la obediencia, y en nuestro pas tiene una resonancia siniestra: Resiliente u obediente? La resiliencia es debida? El concepto y la prctica de la resiliencia vienen en lnea directa del conductismo partiendo de una observacin banal, que describe lo obvio observable: no todo el mundo reacciona de la misma manera ni registra impactos de la misma magnitud ante acontecimientos de gran exigencia o incluso ante los que tienen carcter de trauma. En la lnea de la ingeniera humana, merced a la resiliencia se aprende de la adversidad, el sujeto se reconstruye despus de un quiebre, catstrofe o violencia destructiva, haciendo ms fuertes a los que padecieron esas violencias. Los resilientes seran capaces de soportar mejor sin que les queden marcas el embate de condiciones adversas, en particular traumatismos sufridos durante la infancia o bien contemporneos a la vida adulta. Las prcticas que se aplican para desarrollar la resiliencia son encaradas como tcnicas de aprendizaje, es decir prcticas correctivas de conductas, sin tomar en cuenta los procesos sociales y psquicos que bloquean potencialidades. Como psicoanalistas, debemos advertir que, en tanto sujetos, estamos constituidos por nuestras marcas, que nos imponen un trabajo psquico de simbolizacin, o eventualmente derivan en inhibiciones, sntomas y angustias. Qu sujeto podra concebirse inmune a todo lo que le suceda? Qu concepto de sujeto implicara esto? Es inevitable evocar la concepcin del ms fuerte, idea rectora en el neodarwinismo social propio de los regmenes totalitarios, sea el fascismo, el nazismo o los portadores del Bien contra el Mal: sean inquisidores o neoliberales, sean los civilizadores contra los calificados como inferiores o como terroristas a excluir o eliminar. Dicen que lo dijo Nietzsche, en todo caso es un dicho popular: Lo que no mata fortalece. Analicemos esa frase: existe algo que puede matar, el crimen an no se concret. Pero lo que s se concret es el crimen cotidiano, el crimen sociopoltico de exclusin, por seleccin de los ms aptos. Corremos el riesgo de que la salud mental, con la colaboracin de psicoanalistas desprevenidos, se haga cmplice de las nuevas formas de coercin (amenaza?) a la

subjetividad; de que ayude a soportar sin daos exigencias desmesuradas, por ejemplo en el trabajo, en el marco de la precariedad laboral. Con la resiliencia, prctica para la sobrevivencia, se inventa un concepto valorativo y se propone una prctica tendiente a reforzarla, en vez de trabajar para que algo de verdad humano pueda emerger y transformar las condiciones de vida, y no simplemente para poder soportarlas. Como metodologa de intervencin en el campo de la salud mental se sostiene, aunque desmentida, la consolidacin de modos adaptativos al exceso de exigencia y de sufrimiento. Una de nosotras ha sido testigo de cmo supuestos agentes de salud revictimizan a los refugiados que huyen del conflicto armado en Colombia. Por ejemplo, una agente de salud se acerca a una mujer que ha sufrido violaciones reiteradas y cuyo marido est desaparecido: Pare de llorar -le dice, deje de quejarse. Usted debe aprender de la experiencia que vivi: sea fuerte, agradezca que est viva. La mujer, desesperada, se va corriendo. Luego, interpelada desde una supervisin, la agente de salud contestar: Pero t no conoces el concepto de resiliencia? Nosotros trabajamos con l. Y no crean que esa persona entendi mal el concepto: lo entendi muy bien; lo que no hizo es simular. Incorpor la enseanza de una pedagoga de la opresin. Resiliencia: re-silencio. Acallemos el dolor humano, enmudezcamos a los nios de la guerra: Miren qu dibujo maravilloso ha hecho; es terrible, s, pero cmo aprendi a dibujar... Declarar que se aprende despus de padecer es una denegacin de la dimensin destructiva que el Poder impone a la subjetividad; la expropiacin de la experiencia del dolor y la desmentida del padecer deshumanizante amenazan la subjetividad. Esta, apoyada en las pulsiones de Eros, lucha por sobrevivir, en la cama de un hospital, en el delirio luego del derrumbe psquico como intento de restablecer alguna relacin con el otro, en o despus de alguna trinchera o de la mesa de tortura. Los sobrevivientes luchan por volver a ser vivientes, es as desde que la memoria humana puede abarcarlo, pues, como dice Walter Benjamin, todo documento de cultura es tambin un documento de barbarie. No hara falta analizar una por una cada situacin histrica? El concepto de resiliencia, naturalizado como cualidad intrnseca a sujetos singulares, es esencialista, no hace necesario analizar sus condiciones: slo resultarn valoradas las prcticas tendientes a desarrollarla, en sintona con la demanda que se le hace al sujeto; en obediencia. Si, en cambio, no naturalizamos la crueldad de las condiciones de vida ni la capacidad de resistirla, podremos analizar cada situacin en su singularidad. * Psicoanalistas. Texto extractado del trabajo Resiliencia o la seleccin de los ms aptos.