MOOLADHARA CHAKRA

Le premier Chakra se trouve la base du sacrum. Il reprsente la fondation de notre corps subtil. Il s'appelle en sanskrit Mooladhara: Moola signifie la racine (la Kundalini) et Adhara le support. Ce centre a pour rle fondamental de protger la Kundalini, de la soutenir et de la maintenir une fois veille. Le Royaume des Cieux appartient ceux qui sont semblables des petits enfants, a dit le Christ. Grce aux vertus d'un Mooladhara veill, il nous appartient de retrouver en nous les qualits de l'enfance notamment l'innocence, qui conditionnent la russite de toute dmarche spirituelle. Une fois la Ralisation du Soi obtenue, il est bien sr essentiel de veiller sur ce Chakra. Les qualits inhrentes au Mooladhara Chakra reprsentent un pouvoir de soutien permettant l'individu de fixer ses racines afin d'assurer sa croissance spirituelle. Ces qualits sont multiples et nous en dvelopperons quelques unes, dont l'innocence. C'est Shri Ganesha, l'Enfant ternel, qui rgit le Mooladhara: il est entirement dvou sa Mre, Shri Gauri, dont il est le gardien et le protecteur. Cr l'aube de la cration, c'est lui qui est l'origine du monde physique et de notre Mre la Terre qui abonde en manifestations de Shri Ganesha et du Mooladhara. C'est enfin lui qui, au travers du processus de la conception, continue inlassablement crer la vie. L'essence de l'honntet, c'est l'innocence, l'essence de la sincrit, c'est l'innocence; l'essence de la beaut, de la gloire, c'est l'innocence. Et c'est l'innocence qui vous donne le dtachement absolu. Shri Mataji

Introduction (page 1) Mooladhara gauche (page 2) Mooladhara droit (page 3) Shri Ganesha (page 4)

Amliorer son Mooladhara (page 5) Les qualits (Page 6) Les qualits par Shri Mataji (Page 7) Symbolique & manifestation (Page 8)

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Le Mooladhara gauche est la base du canal gauche qui gre nos motions et nos dsirs, La Kundalini incarnant le pur dsir d'tre uni avec le Divin (Yoga). Le rle du Mooladhara est de soutenir ce dsir et de crer les conditions favorables cette union. Ce Chakra est la base du systme subtil, il n'est pas travers par la Kundalini. Les moyens de le purifier sont lis la force de notre dsir, la qualit de notre attention, et notre vigilance quant notre tat vibratoire. Lorsque le chercheur rencontre une personne ralise (dont la Kundalini est dj veille), le Mooladhara Chakra, sensible cette prsence favorable, avertit la Kundalini que le moment est venu de s'veiller. Ce processus est similaire une bougie allume qui allume simplement une autre bougie. ***********************************

Le Mooladhara Chakra soutient l'ascension de la Kundalini. C'est sur lui qu'elle prend appui au moment o elle se droule pour slever hors du sacrum. Si ce Chakra est solide, l'exprience de la Ralisation du Soi sera puissante et durable. En Occident, notre mode de vie nous a tellement loigns des qualits du Mooladhara, qu'un certain temps peut savrer ncessaire pour tablir fermement la Ralisation du Soi. A cet gard, une des missions des grands prophtes et matres primordiaux tait justement d'dicter des rgles de vie destines maintenir ce Chakra en bon tat. Il faut quil soit apte jouer pleinement son rle au moment de l'veil de la Kundalini.

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Sur le plan physique, ce gre le plexus pelvien et les fonctions de la reproduction l'excrtion. A l'instar de tous autres centres, des maladies pathologies qui affectent les organes de ce plexus peuvent d'un affaiblissement du En fait, de nombreuses attitudes, considres comme normales ou naturelles de nos en Occident, vont l'encontre qualits d'innocence. Et, le souvent, c'est l'ignorance de qualits fondamentales qui engendre une faiblesse de ce Le Mooladhara Chakra gre sr l'activit sexuelle de et trouve son bon fonctionnement dans une sexualit quilibre, notamment l'intrieur des du mariage. La vritable chastet (puret) est prserve dans une union quilibre, l'cart des idologies de libration ou d'abstinence. Ce centre est la source du de soi, et donc du respect d'autrui.

Nous devons comprendre que notre sagesse ne peut tre quelque chose d'inculqu ou de manipul. C'est une qualit inne, qui vient avec notre maturit. Cette maturit ne peut venir que lorsque notre attention est sur la Kundalini, la fixant au Pouvoir Omniprsent. Une introspection honnte est le seul moyen par lequel vous pouvez mesurer la distance qui vous spare des qualits du Mooladhara Chakra. Nous ne pouvons pas nous forcer nousmmes tre innocent, parce que nous avons grandi et nous avons appris toutes sortes de ruses. Mais quand la Kundalini s'lve et qu'elle commence bnir nos Chakras, automatiquement nous sentons que notre innocence revient. Maintenant, nous avons un cur innocent, des penses innocentes et un amour innocent. Shri Mataji

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Le Mooladhara droit possde des qualits spcifiques du canal droit. Elles lui donnent le pouvoir de l'innocence active. L'ouverture de ce centre permet chaque personne de trouver en elle le dynamisme et la russite dans les actions, ds que celles-ci vont dans le sens d'une volution intrieure relle. Le Mooladhara droit est souvent affect chez les personnes trop asctiques, trop dures avec elles-mmes ou qui, d'une manire ou d'une autre, pratiquent une auto-rpression sans amour et donc sans joie. Etant connect au canal droit, son affectation cause des troubles dans tout le canal. Par son pouvoir de joie spontane, l'ouverture de ce centre va mettre fin toutes nos frustrations. Grce ces qualits, le clibat par exemple ou l'abstinence sexuelle cessent d'tre des causes de frustrations et sont vcus

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 travers une innocence sincre. La constipation et les problmes d'hmorrodes proviennent d'un mauvais fonctionnement de ce centre. Shri Kartikeya Shri Kartikeya incarne les qualits du Mooladhara droit. Dans la spiritualit indienne, Shri Kartikeya est le premier fils de Shri Shiva et Shri Parvati. Il contrle la partie droite du Mooladhara Chakra et, si Shri Ganesha est l'innocence incarne, Shri Kartikeya est le pouvoir de l'innocence mise en action (aspect guerrier, que l'on retrouve dans nos traditions sous l'aspect du Dieu Mars). Il est connu pour sa fidlit aux dsirs de ses parents et sa dtermination dans l'action. Sa foi en la vrit et son sens de l'action juste sont des qualits que l'on retrouve chez tous les matres spirituels authentiques. C'est lui qui procure aux hommes dynamisme et russite dans toutes leurs actions, et qui accorde aux femmes le pouvoir d'amour et de compassion, la grce et la fminit, ainsi que le pouvoir d'absorber et de soutenir, tout comme la Terre-Mre. Il symbolise la jeunesse, la valeur, la beaut et la sagesse. Shri Kartikeya est celui qui commande l'innocence. Cette facult de commander l'innocence se manifeste chez l'homme travers sa manire de s'exprimer, son dynamisme et la russite de ses entreprises personnelles. Chez la femme, cette facult est exprime par son pouvoir d'amour, sa capacit de soutien, son comportement gracieux et sa compassion. Aprs la Ralisation, nous sommes dans une position o nous pouvons commander l'innocence. Shri Mataji Shri Ganesha incarne les qualits du Mooladhara gauche. On retrouve sa reprsentation dans toutes les grandes traditions spirituelles du monde. Dans la mythologie indienne, Shri Ganesha est lEnfant tte d'lphant, fils de la Mre Primordiale. Il est l'Enfant ternel qui ne vnre que sa Mre, la Kundalini, dont il est le gardien, le protecteur, et pour laquelle il est capable d'affronter sans peur les plus grands dangers. Il rgne sur le Mooladhara Chakra et incarne l'Innocence absolue de l'Enfant. Shri Ganesha L'pouse du Seigneur Shiva, la desse Parvati dcida de crer un serviteur dvou afin de garder la porte de son palais tandis qu'elle prenait son bain. Elle cra donc un jeune garon fort et beau partir de safran et dargile. Elle le revtit de vtements et de bijoux royaux, le bnit et lui insuffla la vie. L'enfant s'inclina devant elle, disant: "Mre, que veux-tu de moi? Ordonne et j'obirai". Elle lui confia un fort bton, lui demanda de monter la garde la porte de ses appartements et d'interdire quiconque d'y pntrer.

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Un peu plus tard, Shri Shiva s'approcha du palais et se demanda qui tait cet enfant qu'il n'avait jamais vu. Il voulut entrer mais, son grand tonnement, le jeune garon lui barra la route. Malgr le fait que la demeure tait aussi celle de Shri Shiva, Shri Parvati ritra son ordre de ne laisser entrer personne, ce qui mit fin aux doutes de son fils. Une bataille sen suivit et les serviteurs de Shri Shiva furent mis en droute par la vaillance et la force du fils de Shri Parvati. Nullement impressionn la vue de Shri Shiva, le jeune garon attaqua et fit tomber les dieux un par un. Shri Shiva observait le combat avec tonnement, et comprit que l'enfant tait invincible. Il dcida d'utiliser la ruse, de s'approcher par derrire du jeune garon dsarm et de lui couper la tte d'un coup de trident. Mais Shri Shiva tait troubl: Hlas, qu'ai-Je fait? Comment pourrai-Je nouveau me prsenter devant Shri Parvati? C'est elle qui a cr cet enfant, et par l-mme, il tait mon fils... Cependant, Parvati apprit la mort de son fils: C'tait un combat dloyal! Que les Ganas et les Devas prissent! Les Dieux allrent demander pardon Shri Parvati, qui pour ce faire, exigea que la vie soit rendue son fils et qu'il lui soit attribu un rang honorable parmi les Dieux. Ils firent part des conditions de Shri Parvati Shri Shiva, qui proclama: Cela sera fait. Partez en direction du Nord. Le premier tre vivant qui croisera votre chemin, coupez-lui la tte et posez-la sur le corps du jeune garon, qui reviendra la vie. Ils se mirent en route et rencontrrent un lphant. Ils mirent la tte de llphant sur le corps du fils de Shri Parvati, qui ouvrit les yeux et se mit debout, la grande joie de tous. Puis Shri Shiva posa sa main sur la tte de l'enfant et le bnit: Tu as fait la preuve de ta vaillance, et tu seras Ganesha, le commandant suprme de tous mes Ganas. On t'appellera aussi Vighneshvara, celui qui dtruit les obstacles. Tu es digne d'tre vnr jamais, et dsormais toute prire, avant de parvenir moi, devra t'tre adresse en premier. Amliorer son Mooladhara La mditation Au cours de la mditation, nous devons nous en remettre compltement au pouvoir de la Kundalini: elle est notre Mre spirituelle et, en tant que telle, elle connat notre vritable nature, nos points faibles et nos besoins. Notre attitude doit tre celle d'une pleine confiance en elle, ce qui amne en nous le calme et la paix, nous rendant ainsi rceptifs aux vibrations qui nous plongent dans le silence et la joie de la mditation. La Terre Mre La nature est doue d'un grand pouvoir d'absorption que l'on peut utiliser de plusieurs faons: - On peut regarder le sol en marchant. Le pouvoir absorbant de la Terre nous Association Vishwa Nirmala Dharma : Sahaja Yoga Edition 2001 page 5 purifie le regard et, en outre, cela nous permet d'viter de saisir au passage toutes sortes d'images perverties (Minitel rose, revues, ...) qui dfient et abment notre sens de l'harmonie et de la beaut. - Quand nous en avons l'opportunit, nous pouvons nous asseoir sur la Terre-Mre, en lui demandant de bien vouloir absorber tout ce qui est impur en nous. Mditer, assis, avec la main droite sur le sol, permet au Mooladhara Chakra de remettre la terre tout ce qui bloque en nous.

Le feu Le feu est synonyme de lumire. Si l'on utilise le feu en corrlation avec les vibrations mises par la photographie de Shri Mataji, par exemple on peut dire qu'il a le pouvoir denlever tous les conditionnements qui nous encombrent. - Au cours de la mditation, poser une bougie allume devant la main gauche, la main droite tant pose sur le sol ou en direction du sol - demander une tierce personne de faire des bandhans avec une bougie allume autour de l'arrire de la tte (Back Agnya). En effet, ce point de la tte est en relation directe avec le Mooladhara Chakra

Les Mantras - Dire les mantras Shri Ganesha et Shri Kartikeya. - Lire le Ganesha Atharva Sheersha - Demander Shri Mataji: Mre, je dsire avoir l'innocence toute puissante d'un enfant. - Rendez hommage Shri Ganesha avant dentreprendre tout travail: Il vous apportera la paix, cette norme paix si puissante, qui rendra tout travail efficace. Notre attitude au quotidien Laissons une place plus importante la spontanit, la joie, dans notre vie de tous les jours.

Ce qui affecte le Mooladhara La pratique de l'occultisme, du tantrisme, la conception freudienne de la libration sexuelle, l'habitude de porter sur autrui un regard dgradant ou concupiscent, la luxure, les penses impures, les fantasmes, affectent le Mooladhara Chakra Si la personnes persiste dans ses pratiques, cela peut provoquer certain cas de cancers de l'utrus ou des maladies de la prostate. Les conditionnements errons, les attachements motionnels entranent un dsquilibre du canal sympathique gauche. L'austrit (continence), le fanatisme peuvent conduire des dficiences mentales ou, sur le plan physique, la constipation. Nous affectons ce centre lorsque nous cherchons trop planifier, prmditer toutes nos actions: il ny a plus de spontanit; Les qualits de ce centre Lorsque le Mooladhara Chakra d'une personne est veill, il lui apporte sagesse, force de dvotion, innocence et puret: une telle personnalit est auspicieuse, c'est--dire de bon augure, et porte tout son entourage la chance et le dynamisme de la Joie divine. Son visage devient rayonnant et lumineux. Le schma suivant nous montre toutes les qualits que le Mooladhara peut nous permettre dexprimer, une fois que ses quatre ptales sont pleinement panouis. Cest trs remarquable car la plupart dentre vous viennent dune culture qui na jamais montrer le moindre respect de Shri Ganesha. Ils nont jamais raliser combien cest important, que sans les qualits de Shri Ganesha, on ne peux rien raliser quoi que ce soit dans notre vie. Le dsir de connatre le divin svanouit dans lathisme quand on se perds dans cette recherche du plaisir dinstant en instant jusqu ce quon soit compltement dtruit.

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Un ptale possde une caractristique principale, et les sous-ptales qui le composent correspondent des qualits particulires:

A. Identification avec la joie et la chastet (qualit unies par le pouvoir de linnocence) 1) harmonie 2) quilibre 3) sensibilit linnocence B. Confiance en sa propre divinit (qui nous donne une confiance empreinte dhumilit) 1) matrise des tentations 2) victoire sur le mal lintrieur de soi, 3) victoire sur le mal qui possde autrui C. Conscience totale (Pouvoir dtre tmoin, connaissance des Ecritures et de la Vrit) 1) humilit devant Dieu 2) sagesse 3) connaissance D. Manifestation vivante du Dharma (des conduites justes et en accord avec le divin) 1) absence de peur, sentiment de totale scurit 2) vidence de la conscience collective 3) pouvoir du Dharma

Cependant, la qualit fondamentale du Mooladhara est linnocence, et de celle-ci dcoulent toutes les autres qualits. L'incarnation de Jsus-Christ n'est autre que Shri Ganesha. C'est parce qu'il est enfant par sa Mre, sans l'intervention d'un principe masculin, qu'il reprsente dans toute la cration le Principe cosmique de l'innocence, de la puret et de la chastet. L'innocence: Le pouvoir de l'innocence est immense. Il supprime d'abord la peur en vous, mais son plus grand pouvoir c'est qu'il vous rend digne et respectable. C'est seulement grce cette qualit d'innocence que vous pouvez recevoir les bndictions de Shri Gauri. Linnocence est lessence du Dharma. Sans linnocence on ne peut tre Dharmique. On confond souvent l'innocence avec la stupidit. Mais un homme stupide tombe vite dans un comportement gocentrique, alors que l'innocence donne la sagesse. Vous ne pouvez pas tromper l'innocence. Une personne innocente ne fait de mal personne, ne se met pas en tte de rsoudre tous les problmes, mais abandonne tout Dieu... Association Vishwa Nirmala Dharma : Sahaja Yoga Edition 2001 page 7

Linnocence gurit les problmes physiques, motionnels, mentaux et spcialement les problmes spirituels. La chastet: La chastet est la consolidation de votre foi. Quand intrieurement vous avez la foi, vous tes chaste. Quand vous avez foi en votre femme, vous tes chaste.... Cette forme cache de la foi, la chastet, vous pouvez lavoir avant votre Ralisation. Beaucoup lont. La chastet agit travers la foi. L'humilit: Dans un arbre, seuls les fruits qui s'abaissent vers le sol sont accepts comme bons et matures. Et ceux qui se proclament les plus hauts dans l'arbre sont perdus. Le fruit mr (mature) montre son humilit, son poids, c'est le poids du Guru Tattwa. Ceux qui sont toujours la recherche d'un meilleur ensoleillement, d'un meilleur apport d'eau, ne sont pas encore matures parce qu'un bon fruit n'a plus besoin de rien d'autre que des lments et se soumet la Terre-Mre, se penche devant elle. La sagesse: L'innocence a la capacit de rendre quelqu'un trs pacifique. Une personne qui n'est pas innocente ne peut tre sage. La sagesse est un don de l'innocence. Lorsque vous grandissez, de cette innocence mane un parfum de compassion. Lorsque Shri Gauri vous bnit, vous vous tenez droit et rsolu, parce que vous avez cette innocence exempte d'avidit et de luxure. Elle vous rend beaux, vos yeux brillent et, o que vous les portiez, un seul regard suffit alors pour lever la Kundalini. Le discernement: Une autre qualit que Shri Ganesha dveloppe est notre discernement. Il nous confre le sens du discernement et le pouvoir de discernement. Le pouvoir signifie qui agit. Ainsi, o que nous soyons, sans que nous ayons prendre la parole, le pouvoir du discernement va agir pour votre bien. Shri Mataji

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Symbolique et manifestation Symbolique La Swastika est un symbole religieux trs ancien et sacr, puisqu'elle est lie la Cration et l'origine de la vie. Elle na aucun lien avec lutilisation quen a faite Hitler. Elle est extrmement rpandue en Orient, notamment en Inde: on la trouve bien sr dans les temples et lieux de prires, et elle est galement utilise comme lment dcoratif et "porte-bonheur" sur les murs, les portes, les images dans les lieux publics et privs. Mais il arrive qu'on la rencontre aussi, beaucoup plus discrte, dans certaines cathdrales bien de chez nous. Le son primordial OM (AUM) Manifestations dans la nature: Parfois, la Terre-Mre imprime sur certains sites ou certaines pierres une marque distinctive. Ces pierres (swayambhu dans la terminologie sanskrite) mettent des vibrations qui ont t reconnues par les grands saints du pass et qui peuvent l'tre galement par les personnes ralises dont la perception vibratoire est bien tablie. Sites mettant les vibrations du Mooladhara Chakra - le Mont Cervin, dans les Alpes suisses - Ayers Rock (Uluru), rocher situ au centre de l'Australie. - Rocher Delphes, Grce Correspondances Nombre : Plante : Jour : Pierre : Couleur : Elment : Pays : Note : Instrument : Quatre Mars Mardi Corail Rouge orang Terre Australie Do (Shadja/Sa) Shenai

Localisation - sur la main: base de la paume - sur le pied: talon du pied - sur le corps: base de la colonne vertbrale entre les ischions (os de l'assise, au bas de l'os iliaque qui forme le bassin) - sur la tte: larrire de la tte, sous locciput, dans le creux au sommet du cou Mantra OM TWAMEVA SAKSHAT SHRI GANESHA SAKSHAT SHRI ADI SHAKTI MATAJI SHRI NIRMALA DEVI NAMO NAMAH Les passages des discours de Shri Mataji sont extraits des discours suivants: Shri Ganesha Puja, Tivoli - Italie 11 septembre 1983

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Sahasrara Day, Mesnires-en-Bray - France Shri Ganesha Puja, Genve - Suisse Shri Ganesha Puja, Brighton - Angleterre Sahasrara Day Puja, Mesnires-en-Bray - France Shri Ganesha Puja, Zermatt - Suisse Shri Ganesha Puja, Australie Shri Ganesha Puja, Italie

6 mai 1984 22 aot 1982 4 aot 1985 5 mai 1984 2 septembre 1984 9 fvrier 1992 10 septembre 1995

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