Os Maias - Corridas de Cavalos Localizao na estrutura global da obra

Este captulo pertence ao ttulo e ao subttulo. No que diz respeito ao ttulo fala-nos do romance de Carlos com Maria Eduarda. Quanto ao subttulo -nos demonstrada a crtica que o autor faz sociedade dessa poca. Vamos, agora, atravs de um resumo, fazer uma abordagem a cada um desses aspectos.

Antes do episdio X: Carlos forma-se em Medicina, abre um consultrio, mas tem pouco sucesso (apesar de todo o luxo). Chega uma brasileira cidade que desperta a ateno de Carlos. Este deseja muito conhece-la. Mais tarde, Carlos informado que a filha da brasileira est doente e este vai a casa dela tratar da filha. Ia todos os dias cuidar da sua doente.

Depois: No prximo episdio Carlos acaba por conhecer Maria Eduarda.

Resumo:

O captulo X comea com o fim do encontro de Carlos com Gouvarinho e revela que Carlos j se sente farto desta: E nessa tarde, como no havia ainda outro esconderijo, tinham abrigado os seus amores dentro daquela tipia de praa. Mas Carlos vinha de l enervado, amolecido, sentindo j na alma os primeiros bocejos da saciedade. Havia trs semanas apenas que aqueles braos perfumados de verbena se tinham atirado ao seu pescoo e agora, pelo passeio de S.Pedro de Alcntara, sob o ligeiros chuvisco que batia as folhagens da alameda, ele ia pensando como se poderia desembaraar da sua tenacidade, do seu ardor, do seu peso. Quando, depois, Carlos ia a descer a rua de S.Roque, encontrou o marqus. Durante a conversa, Carlos apercebeu-se que a corrida tinha sido antecipada para o prximo Domingo. Maia ficou contente pois da a cinco dias iria, finalmente, conhec-la. Enquanto Carlos e o marqus vo falando das corridas, Maria Eduarda passa no seu coup Carlos olhou, casualmente; e viu, debruado portinhola, um rosto de criana, de uma brancura adorvel, sorrindo-lhe, com um belo sorriso que lhe punha duas covinhas na face. Reconheceu-a logo. Era Rosa, era Rosicler: e ela no se contentou em sorrir, com o seu doce olhar azul fugindo todo para ele deitou a mozinha de fora, atirou-lhe um grande adeus. No fundo do coup, forrado de negro, destacava um perfil claro de esttua, um tom ondeado de cabelo loiro. Carlos tirou profundamente o chapu, to perturbado, que seus passos hesitaram. Ela abaixou a cabea, de leve;. No fim de ver passar o coup, Carlos e o marqus dirigem-se ao Ramalhete; Maia, pelo caminho, vai traando um plano para se encontrar com Maria Eduarda. Chegando ao Ramalhete juntam-se todos. Durante o jantar Carlos vai contar o seu plano para conhecer Castro Gomes a Dmaso: este lev-los-ia at aos Olivais para lhe mostrar a coleco de Craft e em seguida jantariam no Ramalhete. Depois do sarau no Ramalhete, chega o dia das corridas. Carlos vai ao hipdromo na esperana de ver Maria Eduarda, mas fica desiludido pois ela no aparece. Domingo, um dia quente com o cu azul, no Hipdromo Carlos fala com a sua velha amiga D.Maria da Cunha e conhece Clifford, que era o dono do cavalo que tinha mais expectativas de ganhar e foi por causa dele que as corridas foram antecipadas. Entretanto, a Gouvarinho diz a Carlos que seu pai faz anos e ela tem de ir ao Norte. Combina ento com ele para se encontrarem na estao e seguirem

juntos no comboio ate Santarm onde passariam a noite juntos; depois, ela seguiria at ao Porto e ele regressava a Lisboa. Carlos hesita. Houve algumas complicaes durante a prova que causaram a desordem pgina 329/330. Carlos, para animar as corridas, decide apostar e, surpreendentemente, acaba por ganhar muito dinheiro. Aqui podemos aplicar o provrbio Sorte no jogo, azar no amor Este o primeiro pressgio do captulo: - Ah, monsieur exclamou a vasta ministra da Baviera, furiosa mefiez-vous Vous connaissez le proverbe: heureux au jeu Entretanto, Carlos vai falar com Dmaso. Este conta-lhe que Castro Gomes partiu para o Brasil e que Maria Eduarda est num apartamento no prdio do Cruges. Em seguida, Carlos arranja a desculpa de querer falar com Cruges para ver Maria Eduarda. Mas, quando chega, ao prdio, felizmente, a criada diz que Cruges no est; Carlos acaba tambm por no ver Maria Eduarda. Carlos regressou ao Ramalhete, conversando com Craft d-se o segundo pressagio - A gente, Craft, nunca sabe se o que lhe sucede , em definitivo, bom ou mau . -Ordinariamente mau.

Questes sociais retratadas

Os objectivos deste episdio so: o contacto de Carlos com a alta sociedade lisboeta, incluindo o Rei; uma viso panormica desta sociedade sobre o olhar critico de Carlos; tentativa frustrada de igualar Lisboa s demais capitais europeias; denunciar o cosmopolitismo postio da sociedade. A viso caricatural dada pelo espao do Hipdromo: parecendo um arraial; as pessoas no sabiam ocupar os seus lugares e as senhoras traziam vestidos de missa. O buffett tinha um aspecto nojento. As corridas terminaram grotescamente e a primeira corrida terminou mesmo numa cena de pancadaria. Ressaltamos deste episdio o fracasso dos objectivos das corridas, o atraso da sociedade lisboeta e a sua falta de civismo.

Desejo de imitar o estrangeiro: A sociedade da poca pensava que o que era chique tinha de vir de fora e tentava, assim, imitar o estrangeiro. Mas, esta imitao sintomaticamente reprovada por Afonso da Maia para quem o verdadeiro patriotismo, talvez () seria, em lugar de corridas, fazer uma boa tourada.

Mentalidade provinciana: As corridas apesar das criticas e da pouca dimenso comparativamente ao estrangeiro, continuavam a ter lugar, o que permitia uma viso panormica sobre a alta sociedade lisboeta, o que inclua o prprio Rei, e onde encontramos Carlos e Craft em convvio directo com esse universo social dominado pela monotonia e pelo improviso. No centro, como pendido no longo espao verde, negrejava, no brilho do Sol, um magote apertado de gente, com algumas carruagens pelo meio, donde sobressaam tons claros e sombrios () Por vezes a brisa lenta agitava no alto dos dois mastros o azul das bandeiras. Um grande silncio caa do cu faiscante. Um cenrio que deveria ostentar a exuberncia e o colorido de um

acontecimento mundano como as corridas de cavalos, demonstra, uma imagem provinciana indesmentvel. Isto torna-se mais significativo se pensarmos que no clima humano do Hipdromo predominava uma carncia de motivao e vitalidade, No recinto em declive, entre a tribuna e a pista, havia s homens, a gente do Grmio, das secretarias e da Casa Havanesa; a maior parte vontade, com jaquetes claros, e de chapu-coco; outros mais em estilo, de sobrecasaca e binculo ao tiracolo, pareciam embaraados e quase arrependidos do seu chique. Falava-se baixo, com passos lentos pela relva, entre leves fumaraas de cigarro. Aqui e alm um cavalheiro, parado, de mos atrs das costas, pasmava languidamente para as senhoras. Ao lado de Carlos dois brasileiros queixavamse de preo dos bilhetes achando aquilo tudo uma tremenda sem sabedoria. Pgina 320

Viso caricatural da sociedade feminina:

As mulheres estavam todas na tribuna as senhoras que vm no High Life dos jornais, as dos camarotes de S.Carlos, as das teras-feiras dos Gouvarinhos , todas elas, a maioria de vestidos de missa, srios, algumas delas com chapus emplumados que se comeavam a usar, Aqui e alm um desses grandes chapus emplumados, que ento se comeavam a usar O comportamento da assistncia feminina que nada fazia de til e a sua vida so no seu todo caricaturados. O traje escolhido no era o mais correcto face ocasio, da at alguns dos cavalheiros se sentirem embaraados no seu chique. As senhoras de vestidos srios de missa , acompanhando chapus emplumados da ltima moda, que no se adequavam ao evento, muito menos restante toilette. Assim, o ambiente que devia ser requintado, mas, ao mesmo tempo, ligeiro como compete a um evento desportivo, era deturpado, pela falta de gosto e pelo ridculo da situao que se queria requintada sem o ser. tambm criticada a falta de -vontade das senhoras da tribuna que no falavam umas com as outras e que, para no desobedecer s regras de etiqueta, permaneciam no seu posto, mas constrangidas. A excepo D.Maria da Cunha que abandona a tribuna e se vai sentar perto dos homens. , resumidamente, uma contradio flagrante entre o ser e o parecer . Tanto o espao fsico como o espao social eram postios. Um sopro grosseiro de desordem reles passava sobre o hipdromo,

desmanchando a linha postia de civilizao e a atitude forada de decoro

Actualidade da inteno critica

Estado do nosso ensino: Quando Craft diz que o ensino neste pas devia ser como l fora: gratuito e obrigatrio, est a referir-se aquela poca. Mas, nos dias de hoje, tambm estamos atrasados nesse aspecto. Tanto nos mtodos atrasados de ensino, como na preparao no secundrio e at nas universidades.

Adultrio:

A Gouvarinho representa, aqui, o adultrio. Podemos aplicar esta realidade ao presente, vendo os inmeros casos de traio que ocorrem nos nossos dias.

O que nacional no e bom: Ainda nos dias de hoje, no ligamos ao que nosso e pensamos que o que bom tem de vir de fora e no damos valor a muitas coisas boas no nosso pais; deixando escapar, assim, inmeros talentos e oportunidades de nos afirmarmos.

- Corridas no Hipdromo
O episdio das Corridas no Hipdromo insere-se na Crnica de Costumes e tem por isso como objectivo criticar a sociedade, elaborar uma stira. Descries, situaes, comportamentos so inmeros os aspectos crticos presentes neste episdio e que nos alertam para o deplorvel estado em que a nossa sociedade se encontrava na segunda metade do sc. XIX. No domingo, pelas duas horas, Carlos chega ao Largo de Belm e espera que um dos criados lhe compre o bilhete para o espectculo das Corridas. Contudo, esta tarefa to simples revela-se algo problemtica devido demora excessiva para dar o troco, tendo Craft sido mesmo obrigado a descer do faetonte e ir discutir a questo Isto mostra j desorganizao, pois qualquer evento deve ter uma bilheteira eficiente e preparada para dar troco aos compradores. Depois de Craft ter finalmente regressado, a faetonte de Carlos teve o seu caminho obstrudo devido a uma discusso porta entre um polcia e um sujeito de flor ao peito. Como se s por si esta situao no evidenciasse falta de respeito para com os outros e perturbasse o decorrer do evento, o motivo da discusso merece forte crtica o homem da flor ao peito berrava furiosamente pelo sr.Savedra, alegando que O sr.Savedra, que era do Jockey Club, tinha-lhe dito que ele podia entrar sem pagar a carruagem!. nesta situao evidente a frequncia de compadrios e a naturalidade com que a sociedade lisboeta lidava com esse assunto . O narrador pretende aqui criticar este tipo de situaes, os favoritismos, a corrupo e as cunhas. Para piorar a situao, a discusso termina com terceiros envolvidos, de forma bruta e violenta, perante o histerismo de mulheres que assistiam cena. Enfim, o faetonte de Carlos penetra no recinto e de imediato Craft faz notar, com ironia: Tudo isto est arranjado com decncia. De facto, s com ironia poderia ser feita tal afirmao, uma vez que uma leitura da descrio do hipdromo deixa qualquer um mal impressionado. Um exemplo dessas passagens o seguinte: ()

dos dois lados da tribuna real forrada de um baeto vermelho de mesa de repartio, erguiam-se as duas tribunas pblicas, com o feitio de traves mal pregadas, como palanques de arraial. A da esquerda, vazia, por pintar, mostrava luz as fendas do tabuado. Na da direita, besuntada por fora de azul-claro(). evidente o improviso do recinto, o mau gosto, o contraste desagradvel. verbos como besuntar surgem de modo pejurativo, enfatizando a falta de preparao para um evento daquela envergadura . Para piorar ainda mais este cenrio, surge um homem triste, que estava entrada, recebendo os bilhetes, metido dentro de um enorme colete branco, reteso de goma, e que lhe chegava at aos joelhos. Noutras cenas deste episdio surgem mais elementos deste tipo, sendo o excerto apresentado de seguida um dos exemplos mais chocantes de falta de planeamento, de higiene e de requinte : O bufete estava instalado debaixo da tribuna, sob o tabuado nu, sem sobrado, sem um ornato, sem uma flor. Ao fundo corria uma prateleira de taberna com garrafas e pratos de bolos. E, no balco tosco, dois criados, estonteados e sujos, achatavam pressa as fatias de sanduches com as mos hmidas da espuma da cerveja. Aps a apresentao daquele cenrio ridculo, o narrador critica o provincianismo, o mau gosto, a falta de adequao entre o estrato social e o nvel social. A maior parte dos homens surge vontade, com jaquetes claros, e de chapu-coco e os que surgiram mais em estilo, de sobrecasaca e binculo a tiracolo, pareciam embaraados e quase arrependidos do seu chique. Alis, as corrridas so um espectculo com classe, mas os portugueses no sabem como se adaptar a essa situaoacabam por parecer provincianos, numa tentativa malograda de parecerem chiques num evento daquela ordem. As corridas so um evento importado, estrangeiro. H uma tentativa de adoptar um espectculo tpico de outros pases, onde a educao outraquem j presenciou corridas noutros locais no pode deixar de notar que tudo aquilo uma sensaboria de rachar, sem dvida longe do nvel que uma verdadeira corrida. Aps uma anlise superficial do recinto, Carlos e os amigos vo ver as mulheres. Estavam l todas, as quem vm no High Life dos jornais, as dos camarotes de S.Carlos, as das teras-feiras dos Gouvarinhosmas encontravam-se dispostas numa fila muda, olhando vagamente, como de uma janela em dia de procisso, ostentando vestidos srios de missa. O narrador critica o seu mau gosto em vestir (algumas usavam chapus emplumados Gainsborough, que ento se comeavam a usar, o que no favorecia os seus rostos trigueiros) e o mau gosto na maquilhagem, que fazia as peles parecerem murchas, gastas, moles. Em vez do esprito animado espectvel num evento desportivo com as corridas, as mulheres limitavam-se a assistir, sem se divertirem, sem perceberem o real esprito das corridas. Recorrendo ironia, a diminutivos (magrinhas, lourinhas ,xadrezinho) e a adjectivos (nvia; branca) o narrador descreve as mulheres em tom depreciativo e a sntese para

este cenrio um dito de Ega, pronunciado pelo Taveira: um canteirinho de camlias meladas. Meladas, aqui significando pegajosas, podres, no abona absolutamente nada a favor destas mulheres. Ainda assim, surge uma diferente, D.Maria da Cunha, mais velha, mas mais simptica, socivel e adequada ao evento, contribuindo com o contraste que estabelece para a crtica do narrador s mulheres da sociedade lisboeta em geral. em conversa com D.Maria da Cunha que ficamos a saber, pela boca de Carlos, que Ega anda a escreve uma comdia para se vingar de Lisboa, chamada O Lodaal e que Todos ns somos lodaal. Este ns refere-se sociedade lisboeta de ento, que lodaal devido decadncia moral No final de uma corrida, nasce a confuso a cena termina em pancadaria e a palavra que resume tudo o que ali sucedeu desordem. Vargas, com o seu vozeiro(note-se a aliterao presente, sugerindo agressividade) e a estoirar de sangue, entra em conflito com um jquei, insultam-se (um canalha e um fadista) e aquela massa de gente oscilou, embateu contra o tabuado da tribuna real, remoinhou um tumulto, com vozes de ordem e morra, chapus pelos ar, baques surdos de murros. O narrador particularmente crtico ao resumir esta cena: um sopro grosseiro de desordem reles passava sobre o hipdromo, desmanchando a linha postia de civilizao e a atitude forada de decoro . O narrador critica ainda nesta cena a ascenso da burguesia associada ao materialismo e desvalorizao da educao. Pode haver dinheiro para pagar a entrada, mas h coisas que no mudam Isto um pas que s suporta hortas e arraias Corridas, como muitas outras coisas civilizadas l de fora, necessitam primeiro gente educada, No fundo, todos ns somo fadistas! Do que gostamos de vinhaa, e viola, e bordoada, e viva l seu compadre! A est o que ! (neste excerto o polissndeto reala o que dito). Quando, noutra corrida, Carlos resolve apostar num cavalo de nome Vladimiro, em que vira boas potencialidades ( Vladimiro era o melhor potro do Darque! Talvez ainda viesse a ser a nica glria de Portugal () ; gostara da cabea ligeira do potro, do seu peito largo e fundo), v-se vencedor das apostas. Carlos vence de forma justa, percebendo tanto de cavalos como de corridas. Contudo, ao contrrio do que sucedeu com todos os outros apostadores, Carlos fora o nico que apostara por divertimento todos os outros, apesar de no perceberem nada de cavalos ou corridas, queriam desesperadamente ganhar. Face vitria isolada de Carlos (Todos perdiam; ele apanhava a poule, ganhava as apostas, empolgava tudo. Que sorte!), os outros apostadores so obrigados a pagar e mostram um imenso mau perder (Um adido italiano, tesoureiro da poule, empalideceu ao separar-se do leno de prata: e de todos os lados mozinhas caladas de gris-perle, ou de castanho, atiravam-lhe com um ar amuado as apostas perdidas(); ()mefiez-vousVous connaissez le proverbe: heureux au jeu). Assim, o narrador censura a falta de fair-play, a falta de conteno

e controlo das emoes e o materialismo. No episdio das Corridas feita a radiografia perfeita do atraso da sociedade lisboeta. notrio que o verniz da civilizao estalou completamente e que o cosmopolitismo no passa de um fingimento. A crtica to intensa que dada uma viso caricatural dos acontecimentos Ea criticou a sociedade lisboeta de ento com tal mestria que os aspectos que ele ridicularizou no episdio das Corridas no Hipdromo poderiam ainda hoje ser criticados e explorados. Assim, este episdio revela-se particularmente importante devido ao actualismo das suas crticas. Ainda nos dias que correm h uma valorizao excessiva dos bens materiais e das aparncias, um desprezo pelo que nacional, uma tentativa falhada adoptar culturas e eventos estrangeiros, falta de educao e de saber estar

Introduo O episdio das Corridas no Hipdromo encontra-se no captulo X, da obra Os Maias e combina os dois nveis narrativos da mesma: a intriga principal e a crnica de cotumes. Insere-se na crnica de costumes, uma vez que tem como objetivo criticar a sociedade, isto , elaborar uma stira. Por outro lado, pertence intriga principal, pois Carlos assiste s corridas com o intuito de se apresentar senhora Castro Gomes. No hipdromo assistem-se a quatro corridas: a do 1 prmio dos Produtos; a do Grande Prmio Nacional; a do Prmio de El-Rei e a do Prmio de Consolao. So inmeros os aspetos crticos presentes neste episdio e que nos alertam para o deplorvel estado em que a nossa sociedade se encontrava na segunda metade do sc. XIX. Para alm de criticar a tentativa frustrada de igualar Lisboa s capitais europeias, sobretudo Paris, e o cosmopolitismo fingido da sociedade, Ea possibilita neste episdio o novo contacto de Carlos com a alta sociedade lisboeta, incluindo o prprio rei e uma viso panormica dessa sociedade (masculina e feminina) sob o olhar crtico de Carlos, sendo que Carlos apenas assiste s corridas de cavalos para encontrar aquela figura feminina que vira entrada do Hotel Central. Resumo do episdio O captulo X comea com o fim do encontro de Carlos com Gouvarinho no coup de Carlos e este revela que j se sente farto da Condessa: E nessa tarde, como no havia ainda outro esconderijo, tinham abrigado os seus amores dentro daquela tipia de praa.

Mas Carlos vinha de l enervado, amolecido, sentindo j na alma os primeiros bocejos da saciedade. Havia trs semanas apenas que aqueles braos perfumados de verbena se tinham atirado ao seu pescoo e agora, pelo passeio de S.Pedro de Alcntara, sob o ligeiro chuvisco que batia as folhagens da alameda, ele ia pensando como se poderia desembaraar da sua tenacidade, do seu ardor, do seu peso. Mais tarde, Carlos encontra o marqus, na rua de S.Roque. Durante a conversa, Carlos apercebe-se que a corrida foi antecipada para o prximo Domingo a pedido de Clifford, um grande sportman de Crdoba que levaria dois cavalos. Maia fica contente pois da a cinco dias iria, finalmente, conhecer Maria Eduarda. Carlos confidencia ao marqus que Ega est a escrever uma comdia em cinco atos, o Lodaal, para se vingar de Lisboa. Enquanto conversavam, Carlos avista Rosiclier na companhia da sua me e cumprimenta-as, ficando bastante perturbado com a beleza de Maria Eduarda: Carlos olhou, casualmente; e viu, debruado portinhola, um rosto de criana, de uma brancura adorvel, sorrindo-lhe, com um belo sorriso que lhe punha duas covinhas na face. Reconheceu-a logo. Era Rosa, era Rosicler: e ela no se contentou em sorrir, com o seu doce olhar azul fugindo todo para ele deitou a mozinha de fora, atirou-lhe um grande adeus. No fundo do coup, forrado de negro, destacava um perfil claro de esttua, um tom ondeado de cabelo loiro. Carlos tirou profundamente o chapu, to perturbado, que seus passos hesitaram. Ela abaixou a cabea, de leve;. Depois de verem passar o coup, Carlos e o marqus dirigem-se ao Ramalhete. Pelo caminho, Carlos vai traando um plano em monlogo interior para conhecer os Castro Gomes, na Quinta dos Olivais. Chegados ao Ramalhete juntam-se todos e conversam sobre as corridas de cavalos: Afonso defende as touradas como sport prprio da raa portuguesa; o marqus apoia-o; Dmaso considera que as corridas tinham outro chique. Carlos expe a Dmaso o seu plano para conhecer os Castro Gomes :este lev-los-ia at aos Olivais para lhes mostrar a coleo de Craft e em seguida jantariam todos no Ramalhete. Dmaso, embora desconfiado, acede, comprometendo-se a fazer o convite ao casal e a dar o conhecimento do eventual encontro a Carlos. Carlos e o marqus vem Afonso a dar esmola a duas mulheres, o que o deixa embaraado por ter sido surpreendido na sua caridade. Afonso demonstrava assim o seu ponto fraco, o lado sentimentalista e pouco rigoroso. Chega, finalmente, o dia das corridas: Carlos e Craft vo juntos para o hipdromo; h uma discusso entrada do hipdromo entre um dos sujeitos de flor ao peito e um polcia; os dois amigos observam o ambiente em redor e dirigem-se para a tribuna onde se encontram as mulheres; Carlos conversa com D. Maria da Cunha; o rei D. Carlos anunciado pelo Hino da Carta; Carlos, inquieto, procura Dmaso e Maria Eduarda no meio da multido, mas sem sucesso; instala-se uma desordem no hipdromo e a Condessa de Gouvarinho, discretamente, transmite a Carlos a sua inteno de ir ao aniversrio do pai ao Porto e o plano que arquitetou para que ambos pudessem ficar uma noite juntos, pelo que Carlos se mostra hesitante e desconfortvel com o convite, mas acaba por aceder ao capricho da Gouvarinho; fazem-se apostas para o Grande Prmio Nacional e Carlos, ao contrrio do que seria de esperar, ganha todas as apostas; finalmente, Carlos encontra Dmaso atravs do qual fica a saber que Castro Gomes partira para o Brasil e que Maria Eduarda estava instalada no primeiro andar de uma casa da me do Cruges. Carlos abandona o recinto sozinho e dirige-se para a rua de S. Francisco onde se situa a casa de Cruges, onde est Maria Eduarda, com a desculpa de querer falar com Cruges. Mas, quando chega, ao prdio, a criada diz que Cruges no est e Carlos acaba por no

ver Maria Eduarda. Ao chegar ao Ramalhete, Carlos toma conhecimento por Craft que as corridas terminaram com uma cena de murros. Um criado entrega uma carta a Carlos de Maria Eduarda, na qual esta lhe pede para ir ver, na manh seguinte, uma pessoa de famlia que se encontrava doente. Localizao espcio-temporal da intriga O espao no se resume apenas ao lugar onde os eventos se realizam, possui tambm uma dimenso social e psicolgica. No episdio X, na corrida de cavalos, o espao fsico caracterizado por um espao geogrfico, Belm, mais precisamente no hipdromo. Por outro lado as corridas de cavalos caracterizam um espao social, pois consiste num ambiente social vivido pelas personagens e cujas traas ilustram a atmosfera social em que se movimentam. A corrida no hipdromo um ambiente marcado pelo desajuste do espao, pela indolncia e ausncia de motivao, pelo desfasamento entre o ser e o parecer, por comportamentos inapropriados. O recinto parece uma quintarola, as bancadas so improvisadas, besuntadas de tinta com palanques de arraial. O bufete fica debaixo da tribuna sem sobrado, sem um ornato, onde os empregados sujos achatavam sanduches com as mos hmidas de cerveja. A prpria tribuna real est enfeitada com um pano reles de mesa de repartio. Em volta do recinto da tribuna, fechado por um tapume de madeira, havia mais soldados de infantaria, com as baionetas lampejando ao sol. E no homem triste que estava entrada, recebendo os bilhetes, metido dentro de um enorme colete branco, reteso de goma, e que lhe chegava at aos joelhos Carlos reconheceu o servente do seu laboratrio. Defronte a pista estava deserta, com a relva pisada, guardada por soldados: e junto corda, do outro lado, apinhava-se o magote de gente, com as carruagens pelo meio, sem um rumor, numa pasmaceira tristonha, sob o peso do Sol de Junho. Em relao ao tempo, apenas se sabe que a ao desenrola-se num solarengo domingo de Junho, um dia quente com o cu azul.

Monlogo interior Neste captulo, a corrida de cavalos um evento assistido pela grande maioria da classe alta de lisboa. Deste modo, Carlos ia s corridas com o intuito de ver aquela mulher com passo de deusa, que avistou porta do Hotel Central. Por outo lado, Carlos tambm nessas mesmas corridas iria ser apresentado aristocracia lisboeta. Desta forma, Carlos iria ter um maior prestgio na sociedade. As distintas figuras assistiam s corridas como forma de entretenimento, no qual apostavam, apreciavam as vistas e tambm um clima excelente para desencadear relaes amorosas. Personagens

Ao longo de todo o episdio, so referidas diversas personagens que aparecem no Hipdromo de Belm, pelo que necessrio fazer-se uma distino entre as personagens principais e secundrias e as personagens pontuais, que aparecem apenas nesta cena com a funo de criticar os demais estratos sociais e estilos de vida da sociedade lisboeta do sc. XIX. Personagens principais Carlos da Maia Carlos da Maia era um homem alto, de cabelo escuro e ondulado e olhos escuros. Levava uma vida ociosa e diletante. Tinha gostos luxuosos e requintados, era um tpico dandy.

Neste episdio Carlos toma uma posio distanciada de toda a confuso e desordem que ocorrem no hipdromo, no contribuindo para este ambiente: Isto incrvel! Isto incrvel! Carlos pelo contrrio achava pitoresco. - Qual pitoresco, homem! uma vergonha, com todos esses estrangeiros! Como tal, os seus comentrios discretos tendem a surgir atravs da tcnica do discurso indirecto livre: ele o nico que no grita, no berra, no vocifera ou discute com outras personagens. Deste modo, atravs de Carlos da Maia, o leitor pode visualizar todo o espao e ambiente que se viviam nas corridas. Carlos assiste s corridas com o nico objectivo de ver Maria Eduarda, ainda conhecida por Madame Gomes, mas, acaba por contactar com a alta sociedade lisboeta, incluindo o prprio rei. Constitui uma viso caricatural da sociedade, uma vez que a sua presena neste evento tem em vista apenas um encontro amoroso. Personagens secundrias / Personagens- tipo As personagens secundrias so tambm personagens-tipo, uma vez que representam grupos ou classes sociais. Craft Craft, um ingls rico, bomio, culto e colecionador de bric-a-brac, acompanha Carlos na corrida de cavalos. uma personagem pouco revelante para o desenrolar da aco, mas que representa a formao e aristocracia britnica, o prottipo do que deve ser um homem. Dmaso Salcede

Dmaso um homem baixo e gordo, filho de um agiota, mesquinho e convencido, provinciano e tacanho que tem uma nica preocupao na vida: o chic a valer. Representa o novo riquismo e os vcios de Lisboa na segunda metade do sc. XIX. Neste episdio destaca-se pelo ridculo das suas roupas: uma sobrecasaca branca e vu azul no chapu.

Toms de Alencar Alencar o poeta ultra-romntico, generoso e amigo, do qual Ea se serve para criar discusses entre naturalistas e romnticos, numa verso caricatural da Questo Coimbr. No hipdromo de Belm apresenta alguma vaidade, vestindo um fato novo de cheviote claro que o remoava, de luvas gris-perle () descoberto, bem penteado nesse dia, com um lustre de leo na grenha () Condessa de Gouvarinho A condessa uma mulher bem-feita, com cabelo ruivo e pele clara, de olhos escuros. Apresenta-se no hipdromo com uma toillete inglesa, justa e simples, toda de casimira branca, de um branco de creme, onde as grandes luvas negras mosqueteira punham um contraste audaz: e o chapu preto tambm desaparecia sob as pregas finas de um vu branco, enrolado em volta da cabea, cobrindo-lhe metade do rosto, com um ar oriental que no ia bem ao seu narizinho curto, ao seu cabelo cor de brasa. Revela-se imoral e sem escrpulos, uma vez que se envolve com Carlos, traindo o marido sem qualquer tipo de remorsos. Representa o adultrio, estando toda a sua ateno nas corridas centradas em Carlos, e simboliza, ainda, os comportamentos desajustados das senhoras, que se vestem com vestidos srios de missa. Personagens pontuais Ao longo do episdio, aparecem personagens pontuais, isto , so personagens que apesar de estabelecerem dilogos, surgem apenas para a criao do ambiente, contribuindo para a crtica do autor, das quais se destacam as seguintes: As irms do Taveira () as duas irms do Taveira, magrinhas, loirinhas, ambas corretamente vestidas de xadrezinho (), a viscondessa de Alvim () ndia e branca, com o corpete negro reluzente de vidrilhos (); Joaninha Vilar () cada vez mais cheia com um quebranto cada vez mais doce nos olhos pestanudos. ; as Pedrosos as banqueiras, de cores claras, interessando-se pelas corridas (); D. Maria da Cunha () com o seu sorriso de boa mam () bela ainda sob os seus cabelos j grisalhos, muito vontade, com os ps pousados na travessa de uma cadeira (); a menina S da Videira () abonecada, com o arzinho petulante e enojado de tudo, falando alto ingls.; a ministra da Baviera; a baronesa de Craben () enorme, empavoada, com uma face macia de matrona romana, a pele cheia de manchas cor de tomate, a estalar dentro de um vestido de gorgoro azul com riscas brancas (); o baro de Craben pequenino, amvel, aos pulinhos, com um grande chapu de palha.; Clifford () um rapaz loiro e forte (), dono de cavalos de corridas, amigo do rei de

Espanha, homem de todos os chiques. Ele, muito vontade, um pouco poseur, com um simples veston de flanela azul como no campo ()

Crtica social - O ser e o parecer Viso caricatural da sociedade feminina O comportamento da assistncia feminina que nada fazia de til e a sua vida so no seu todo caricaturados. Todas as mulheres estavam na tribuna, a maioria de vestidos de missa, srios, algumas delas com chapus emplumados que se comeavam a usar, Aqui e alm um desses grandes chapus emplumados, que ento se comeavam a usar. O narrador critica o seu mau gosto em vestir, que em nada favorecia os seus rostos trigueiros, e o mau gosto na maquilhagem, que fazia as peles parecerem murchas,gastas,moles. Destacavam-se algumas figuras femininas pela toilette, como por exemplo, a Gouvarinho que vestida com uma toilette inglesa, desperta a ateno dos homens, conforme podemos verificar nas palavras de Dmaso: At logoEst hoje chique a valer a Gouvarinho! E est a pedir homem! Good-bye. A assistncia no revela qualquer entusiasmo pelo acontecimento e comparecem somente por desejar aparecer no HighLife dos jornais ou para mostrar a extravagncia do vesturio. Debruadas no rebordo, numa fila muda, olhando vagamente, como de uma janela em dia de procisso, estavam ali todas as senhoras que vm no HighLife dos jornais, () Em vez do esprito animado espectvel num evento desportivo como as corridas, as mulheres limitavam-se a assistir, sem se divertirem, sem perceberem o real esprito das corridas. Recorrendo ironia, a diminutivos (magrinhas, lourinhas, xadrezinho) e a adjectivos (nvia; branca) o narrador descreve as mulheres em tom depreciativo. A sntese para este cenrio um dito de Ega, pronunciado pelo Taveira: um canteirinho de camlias meladas. Meladas, aqui significando pegajosas, podres, no abona absolutamente nada a favor destas mulheres. Assim, o ambiente que devia ser requintado, mas, ao mesmo tempo, ligeiro, como compete a um evento desportivo, era deturpado, pela falta de gosto e pelo ridculo da situao que se queria requintada sem o ser. tambm criticada a falta de -vontade das senhoras da tribuna que no falavam umas com as outras e que, para no desobedecer s regras de etiqueta, permaneciam no seu posto, mas constrangidas. A excepo D.Maria da Cunha, mais velha, mas mais simptica, socivel e adequada ao evento, que abandona a tribuna e se vai sentar perto dos homens, contribuindo para o

contraste que se estabelece para a crtica do narrador s mulheres da sociedade lisboeta em geral. Mentalidade provinciana H vrios acontecimentos neste episdio que comprovam a mentalidade provinciana e retardada dos portugueses. Assim que Carlos chega ao Largo de Belm, espera que um dos criados lhe compre o bilhete para o espectculo das Corridas. Contudo, esta tarefa to simples revela-se algo problemtica devido demora excessiva para dar o troco, tendo Craft sido mesmo obrigado a descer do faetonte e ir discutir a questo Isto mostra j desorganizao, pois qualquer evento deve ter uma bilheteira eficiente e preparada para dar troco aos compradores. Depois de Craft ter finalmente regressado, a faetonte de Carlos teve o seu caminho obstrudo devido a uma discusso porta entre um polcia e um sujeito de flor ao peito. Como se s por si esta situao no evidenciasse falta de respeito para com os outros e perturbasse o decorrer do evento, o motivo da discusso merece forte crtica o homem da flor ao peito berrava furiosamente pelo Sr. Savedra, alegando que O Sr.Savedra, que era do Jockey Club, tinha-lhe dito que ele podia entrar sem pagar a carruagem!. nesta situao evidente a frequncia de compadrios e a naturalidade com que a sociedade lisboeta lidava com esse assunto. O narrador pretende criticar este tipo de situaes, os favoritismos, a corrupo e as cunhas. Para piorar a situao, a discusso termina com terceiros envolvidos, de forma bruta e violenta, perante o histerismo de mulheres que assistiam cena. A confuso que se estabelece entrada do hipdromo repete-se, por diversas vezes, ao longo do captulo, com requintes de brutalidade e indecncia. A falta de civismo da atmosfera criada francamente descondizente com a alta sociedade participante na aco, que ilustra a dimenso irnico-crtica do autor, evidente no seguinte comentrio de Craft: Tudo isto est arranjado com decncia murmurou Craft. O improviso do recinto, o mau gosto e o desajuste do espao marcado pela seguinte passagem: () dos dois lados da tribuna real forrada de um baeto vermelho de mesa de repartio, erguiam-se as duas tribunas pblicas, com o feitio de traves mal pregadas, como palanques de arraial. A da esquerda, vazia, por pintar, mostrava luz as fendas do tabuado. Na da direita, besuntada por fora de azul-claro(). Verbos como besuntar surgem de modo pejorativo, enfatizando a falta de preparao para um evento daquela envergadura. Para piorar ainda mais este cenrio, surge um homem triste, que estava entrada, recebendo os bilhetes, metido dentro de um enorme colete branco, reteso de goma, e que lhe chegava at aos joelhos. Noutras cenas deste episdio surgem mais elementos deste tipo, sendo o excerto apresentado de seguida um dos exemplos mais chocantes de falta de planeamento, de higiene e de requinte: O bufete estava instalado debaixo da tribuna, sob o tabuado nu, sem sobrado, sem um ornato, sem uma flor. Ao fundo corria uma prateleira de taberna com garrafas e pratos de bolos. E, no balco tosco, dois criados, estonteados e sujos, achatavam pressa as

fatias de sanduches com as mos hmidas da espuma da cerveja. Um cenrio que deveria ostentar a exuberncia e o colorido de um acontecimento mundano como as corridas de cavalos, demonstra, uma imagem provinciana indesmentvel. Um dos motivos de interesse que constitui o interesse da corrida , para alm da exibio das personagens, o convvio entre cavalheiros e senhoras da sociedade, facilitando os encontros amorosos. Outro ponto de interesse acaba por ser as apostas que se fizeram num pequeno crculo de amigos e conhecidos, a ttulo de gracejo, para passar o tempo. O interesse pelo desenrolar da corrida e pelos cavalos desloca-se para a preocupao maior que a de protagonizar, fazer parte integrante do grupo que constitui a alta sociedade lisboeta da poca. As palavras de Dmaso exemplificam esta afirmao: estou furioso, sabes? Implicaram com o meu vu azul. Isto um pas de bestas! Logo troa e olhe no creste a pele, e onde mora, catitinha? e chalaa Uma canalha! Tive de tirar o vu Mas j resolvi. Para as outras corridas venho nu! Palavra, venho nu! No final de uma corrida, nasce a confuso a cena termina em pancadaria e a palavra que resume tudo o que ali sucedeu desordem. Vargas, com o seu vozeiro (sugerindo agressividade) e a estoirar de sangue, entra em conflito com um jquei, insultam-se (um canalha e um fadista) e aquela massa de gente oscilou, embateu contra o tabuado da tribuna real, remoinhou um tumulto, com vozes de ordem e morra, chapus pelos ar, baques surdos de murros. O narrador particularmente crtico ao resumir esta cena: um sopro grosseiro de desordem reles passava sobre o hipdromo, desmanchando a linha postia de civilizao e a atitude forada de decoro. O narrador reprova, ainda, a ascenso da burguesia associada ao materialismo e desvalorizao da educao: Isto um pas que s suporta hortas e arraias Corridas, como muitas outras coisas civilizadas l de fora, necessitam primeiro gente educada. No fundo, todos ns somo fadistas! Do que gostamos de vinhaa, e viola, e bordoada, e viva l seu compadre! A est o que ! Quando, noutra corrida, Carlos resolve apostar num cavalo de nome Vladimiro, em que vira boas potencialidades ( Vladimiro era o melhor potro do Darque! Talvez ainda viesse a ser a nica glria de Portugal () ; gostara da cabea ligeira do potro, do seu peito largo e fundo), v-se vencedor das apostas. Carlos vence de forma justa, percebendo tanto de cavalos como de corridas. Contudo, ao contrrio do que sucedeu com todos os outros apostadores, Carlos fora o nico que apostara por divertimento todos os outros, apesar de no perceberem nada de cavalos ou corridas, queriam desesperadamente ganhar. Face vitria isolada de Carlos (Todos perdiam; ele apanhava a poule, ganhava as apostas, empolgava tudo. Que sorte!), os outros apostadores so obrigados a pagar e mostram um imenso mau perder(Um adido italiano, tesoureiro da poule, empalideceu ao separar-se do leno de prata: e de todos os lados mozinhas caladas de gris-perle, ou de castanho, atiravam-lhe com um ar

amuado as apostas perdidas(); ()mefiez-vousVous connaissez le proverbe: heureux au jeu). Assim, o narrador censura a falta de fair-play, a falta de conteno e controlo das emoes e o materialismo. O autor satiriza, deste modo, o provincianismo, o mau gosto, a falta de adequao entre o estrato social e o nvel social. A maior parte dos homens surge vontade, com jaquetes claros, e de chapu-coco e os que surgiram mais em estilo, de sobrecasaca e binculo a tiracolo, pareciam embaraados e quase arrependidos do seu chique. Alis, as corridas so um espectculo com classe, mas os portugueses no sabem como se adaptar a essa situao, e acabam por parecer provincianos, numa tentativa malograda de parecerem chiques num evento daquela ordem, predominando um universo social dominado pela monotonia, improviso e indolncia.

O desejo de imitar o estrangeiro A corrida propriamente dita no passa de uma verso aportuguesada da verdadeira corrida inglesa e, portanto, tem o fraco interesse que os bocejos dos participantes confirmam. Nem sequer h apostas, o que contribui ainda mais para o clima de pasmaceira que se instala. A falta de apostas organizadas, que retira a espectacularidade essencial a um acontecimento desta natureza, assunto comentado pelas personagens: Aquela corrida inspida, sem cavalos, sem jqueis, com meia dzia de pessoas a bocejar em roda, dava-lhe a certeza que eram talvez as ltimas, e que o Jockey Club rebentavaE ainda bem! Via-se a gente livre de um divertimento que no estava nos hbitos do pas. Corridas era para se apostar. Tinha-se apostado? No, ento histrias!... Em Inglaterra e em Frana, sim! A era um jogo como a roleta ou como o monteAt havia banqueiros, que eram bookmakersEnto j viam! Atravs dos dilogos travados entre as personagens ao longo do episdio feita uma reflexo crtica aos hbitos de imitao do que estrangeiro, em detrimento do que tradicional e genuinamente portugus, defendido primeiramente pelo velho Afonso, para quem o verdadeiro patriotismo seria, em lugar de corridas, fazer uma boa tourada. Craft defende igualmente o mesmo prncipio: Veja voc! C ns, velhos portugueses, no gostamos de novidades, e de sports Somos pelo touro () - Ento, esto convencidos? Que lhes tenho eu dito? Isto um pas que s suporta hortas e arraias Corridas, como muitas outras coisas civilizadas l de fora, necessitam primeiro gente educada. No fundo, todos ns somo fadistas! Do que gostamos de vinhaa, e viola, e bordoada, e viva l seu compadre! A est o que ! A inteno de crtica social de Ea de Queirs toma particular relevo pela forma como a maior parte dos portugueses do seu tempo valoriza tudo o que vem de fora, s porque estrangeiro, remetendo para segundo plano os sinais que distinguem a nossa identidade cultural, como o caso das corridas de touros e do fado.

A moda/ status social A corrida de cavalos era um acontecimento social que se destinava exclusivamente classe superior. Os seus frequentadores eram condes, viscondes, bares, diplomatas, banqueiros e aristocratas. A corrida de cavalos espelha-se no desejo de imitar o que se faz no estrangeiro e era considerado sinal de progresso, e ao provincianismo do acontecimento. Apreciamos de forma irnica e caricatural uma sociedade burguesa que vive de aparncias. Para alm das senhoras, tambm os homens procuram mostrar atravs do traje o seu status social apesar de alguns chapus masculinos destoarem do ltimo grito da moda. Tal como outros, Carlos e Steinbroken no se poupam a esforos para parecer bem, como convm num lugar onde todos vo para ver, mas essencialmente para serem vistos. Depois foi Steinbroken que se acercou, todo florido, de chapu branco, ferradura de rubis na gravata, mais esticado, mais louro, mais ingls, neste dia de solene sport oficial.

Linguagem das personagens Toda a obra em anlise reflecte desnivelamentos de linguagem que, no s caracterizam, como reforam a concepo tipolgica das personagens. A linguagem usada pelos intervenientes nos dilogos elucidativa da crtica social, ora explcita, ora subtil. Atravs dos vocbulos usados pelas personagens o narrador mostra a distanciao entre o seu discurso e o alheio atravs de aspas: () e os dois, frente a frente, com os punhos fechados, tratavam-se furiosamente por pulhas. E subterfgios de linguagem, que assentam numa grande expressividade: - O outro, agarrado pelos amigos, esticando o pescoo magro como para lhe morder, atirou-lhe um nome sujo. O vocbulo sujo indica que o nome usado pela personagem era imprprio e, por isso, no repetido (nem mesmo entre aspas). As palavras selecionadas pelo narrador para referir os elementos femininos mostram uma variedade de tratamento formal, que vai de senhora a madame (revelando respeito) e que contrasta vivamente com o termo gaja usado pelas personagens masculinas quando dialogam entre si. Assim, o modo como os senhores se dirigem s senhoras difere consoante se lhes dirigem directamente ou sejam objectos de conversao. Dialogando com elas, os homens mantm um nvel mais cuidado, ou mais educado, do que quando se referem a elas. Encontra-se uma variedade lexical nas diferentes formas como Carlos tratado, que vai da designao pelo nome de famlia o Maia a menino, o que revela, evidentemente, o tipo de relaes entre ele e as outras personagens. At mesmo algumas senhoras se lhe

dirigem de forma, insinuando uma intimidade no existente, como o caso de uma espectadora da corrida, D. Maria da Cunha: D. Maria encolheu os ombros, impaciente. - Ora quem! Quem h-de ser? O menino sabe perfeitamente. Dmaso , sem dvida, aquele que revela uma linguagem pitoresca, que vai do calo (pulhas) ao uso coexistente de dois nveis de lngua usados, por vezes, numa s afirmao: - Este teu av, menino, podre de chic!... Esta mesma transcrio revela o abuso de estrangeirismos, o que refora o contraste entre o vocabulrio de baixo nvel e o requinte encenado do francs e de outras lnguas. At Carlos, um dos melhores representantes da alta sociedade, no escapa ao uso inapropriado de certo tipo de vocbulos, o que no dignifica a sua tradio familiar: - Ouve c, tu viste por acaso esse animal do Dmaso? Atualidade da inteno crtica Ea critica a sociedade lisboeta de ento com tal mestria que os aspetos que ele ridicularizou no episdio das Corridas no Hipdromo poderiam ainda hoje ser criticados e explorados. Assim, este episdio revela-se particularmente importante devido ao atualismo das suas crticas. Exemplos concretos so o estado do nosso ensino, por exemplo, quando Craft afirma que o ensino neste pas devia ser como l fora: gratuito e obrigatrio, est a referir-se aquela poca. Mas, na atualidade, tambm estamos atrasados nesse aspecto, uma vez que o ensino pago e s agora obrigatrio at ao final do secundrio. Tambm o adultrio, representado pela Condessa de Gouvarinho, uma realidade bem presente no nosso quotidiano. Para alm de que, ainda nos dias que correm h uma valorizao excessiva dos bens materiais e das aparncias, um desprezo pelo que nacional, uma tentativa falhada de adoptar culturas e eventos estrangeiros, falta de educao e de saber estar A linguagem e o estilo queirosiano O Impressionismo O impressionismo o nome de uma escola de pintura surgida em Frana em 1874. Os impressionistas valorizam a impresso pura, a perceo imediata, no intelectualizada, com o seu carcter fragmentrio e fugaz. Tiram o maior partido da cor e da luminosidade. So realistas sua maneira, porquanto na sua fidelidade sensao, abstraem das vivncias ntimas ao mesmo tempo que reagem contra o realismo, interessando-se, no pelo objeto em si, mas, pelo efeito que provoca no pintor. O impressionismo a criao de uma verdadeira pintura em prosa, caracterstica fundamental da arte literria de Ea de Queirs. Uma tcnica impressionista utilizada por Ea, consiste em associar um substantivo que designa uma qualidade fsica a um adjectivo de carcter afectivo e emocional. Deste modo, a hiplage frequente na prosa impressionista, em que se transpe um atributo do agente para a ao. No captulo X,

destacam-se os seguintes exemplos: ao trote esgalgado dos seus magros cavalos brancos.

O uso expressivo do adjectivo e do advrbio Ea de Queirs soube trazer para a literatura a verdadeira linguagem corrente da burguesia lisboeta, tirar partido do seu vocabulrio habitual, torn-la apta a exprimir um contedo ideolgico e esttico mais rico do que aquele em que at ento fora utilizada. Adjectivo Quase todo o substantivo acompanhado de adjetivos. No episdio A corrida no hipdromo podemo-lo verificar atravs dos seguintes exemplos: As peles pareciam murchas, gastas e moles. () um moo loiro, lento, lnguido, que se curvara em silncio diante dela () Carlos cumprimentou as duas irms do Taveira, magrinhas, loirinhas, ambas corretamente vestidas de xadrezinho. Nos dois primeiros exemplos acima apresentados est presente a tripla adjectivao, muito utilizada pelo autor para caracterizar as personagens. O uso expressivo do adjetivo o processo estilstico que melhor individualiza Ea Queirs. A nova estilstica queirosiana da adjetivao, estabelece relaes inesperadas entre o fsico e o moral, que corresponde a um sentido agudamente potico da realidade e revela o papel predominante da inteligncia na construo da sua prosa. O adjetivo ou o advrbio tendem a exprimir juzos, interpretaes, mais do que atributos objetivos das coisas ou dos factos. muito frequente tambm o adjetivo exprimir, de forma indireta e impessoal, a posio do narrador relativamente aos factos narrados. Exemplos Ea, em geral, revela uma predileo muito ntida pela disposio dupla de elementos na frase. Em muitos casos, o duplo adjetivo tem uma funo primordialmente musical e rtmica. Caracterizam-se os objetos, exprimindo as duas faces da realidade: a objetiva e a subjetiva. Um dos atributos dar-nos- a nota concreta e objetiva da coisa apercebida, geralmente um dado fsico, e o outro expressar a emoo simultnea que essa nota provoca. Podemos dizer que o primeiro serve de trampolim ao segundo, pelo que, da perceo sensorial, parcial, passa-se a uma impresso valorativa, a um juzo total do objetivo. Os seguintes exemplos ilustram esta afirmao: Carlos abria os olhos para ela, assombrado, emudecido. Mas ele batia o p, trmulo, lvido, gritando que no se importava nada com protestos. () deixando escorregar do olho claro e vago o seu monculo de oiro.

Advrbio Ea utiliza muitos advrbios na descrio de locais e sentimentos, permitindo ao leitor experienciar todos os sentimentos e emoes que as personagens vivem. Os seguintes exemplos demonstram na perfeio esta preocupao do autor: () eles fumavam languidamente cigarrilhas E D. Maria ria ainda, quando a espanhola, sentando-se e repousando-lhe tranquilamente o binculo no regao () Por entre o alarido vibravam, furiosamente, os apitos da polcia () Tinha um desejo de voltar junto dela, dizer-lhe que no, secamente, desabridamente, sem motivos, sem explicaes, como um brutal. O Verbo Ea de Queirs identificado pela utilizao que faz do verbo, sobretudo, pelo invento de autnticos neologismos e combinaes originais, tendo em vista uma maior expressividade. Utiliza com grande frequncia o imperfeito, o gerndio, conjugao perifrstica, na maior parte das vezes como instrumentos de retardamento da ao e dando lugar a descries. Destacam-se os seguintes exemplos: Imperfeito : O mundo comeava a findar para ele: tomavam-no terrores catlicos, uma preocupao angustiosa da Eternidade. Nesses dias fechava-se no quarto com o padre capelo com quem s vezes, todavia, terminava por jogar as damas. O marqus, outra vez inquieto, apalpava a garganta. Carlos discutia complicadamente consigo aquela lenta inclinao de cabea, o olhar dela, o vivo rubor fugitivo Ela at a no o conhecia talvez. Gerndio : E isto um portugus forte exclamou Carlos, travando-lhe alegremente do brao. Eu sou piegas na garganta replicou logo o marqus, desprendendo-se dele e olhandoo com ferocidade. Um trabalhador com um filho ao colo, e a mulher ao lado no seu xale de ramagens, andava ali, pasmando para a estrada, pasmando para o rio, a gozar ociosamente o seu domingo. Debruadas no rebordo, numa fila muda, olhando vagamente, como de uma janela em dia de procisso, estavam ali todas as senhoras que vm no High Life dos jornais, as dos camarotes de S. Carlos, as das teras-feiras dos Gouvarinhos. Conjugao perifrstica: Um garoto ia apregoando desconsoladamente programas das corridas que ningum comprava. Enquanto Carlos e Craft andassem mostrando as curiosidades ao Castro Gomes e lhe falassem de cavalos, ele, zs, ia para a quinta passear com ela A calhar!

O diminutivo

Os diminutivos podem assumir trs significados fundamentais na lngua portuguesa: pequenez, carinho ou ternura e ironia, depreciao ou sentido pejorativo. Nesta obra, o diminutivo tem geralmente um sentido irnico ou pejorativo. Exemplos: O baro, aos pulinhos, aos risinhos, trouvait a ravissant. () veio arrebatar o Darque, que era muito preciso, l na pesagem, para uma duvidazinha. Carlos cumprimentou as duas irms do Taveira, magrinhas, loirinhas, ambas correctamente vestidas de xadrezinho ()

Os neologismos e galicismos O neologismo um fenmeno lingustico que consiste na criao de uma palavra ou expresso nova, ou na atribuio de um novo sentido a uma palavra j existente. Ea de Queirs utiliza muitos neologismos nas suas obras, sobretudo, em Os Maias. No episdio As corridas no hipdromo esto presentes os seguintes neologismos: liquidado; catita; Galicismos e Anglicismos D-se o nome de galicismos s palavras importadas diretamente do francs e que foram adotadas pela lngua portuguesa. No captulo X, encontram-se vrios exemplos destas palavras, tais como: cot(lado); cache-nez (cachecol); coup(); madame (senhora); toilette (vestimenta); poule (); cigarette (cigarro); soire (); robe- de-chambre (roupo); veston (jaqueta); entre outras. Destacam-se tambm anglicismos, que semelhana dos galicismos, so palavras adotadas pela lngua portuguesa, mas desta vez, com origem inglesa. Exemplos: sportman (desportista); gentleman (cavalheiro); sport (desporto); handicap (desvantagem); dead-beat (exausto/aperidico/ parasita); dog-cart (charrete); high life (alta sociedade); starter (juiz de partida); bookmakers (banqueiros); water-proof ( prova de gua).

Recursos estilsticos No episdio da corrida de Cavalos esto representados os seguintes recursos estilsticos: Comparao guas luzidias como um cetim castanho () As guas so comparadas a cetim pelo brilho, lustre e suavidade do seu plo. Tinha um desejo de voltar junto dela, dizer-lhe que no, secamente, desabridamente, sem motivos, sem explicaes, como um brutal. A vontade de Carlos negar grotescamente a proposta da Condessa de Gouvarinho assemelha-se a de uma pessoa violenta e feroz, uma pessoa brutal.

Metfora - O pobre Dmaso, ao princpio, diante desta exigncia ficou perturbado; e com um ar de co que defende o seu osso, lembrou logo a Carlos o deplorvel comportamento de Castro Gomes, que no viera, como lho anunciara, havia trs semanas, deixar o seu carto ao Ramalhete . Neste exemplo o comportamento de Dmaso comparado ao de um co que protege o seu osso, no sentido em que Dmaso se sentia como os Castro Gomes lhe pertencessem, eram um conhecimento dele que no queria partilhar com Carlos. () as pestanas mortas, parecia oferecer a todas aquelas mos, que se estendiam gulosamente para ela, o seu apetitoso peito de rola. O peito de Joaninha Vilar comparado ao de uma rola, por ambos serem redondinhos e perfeitinhos, o que chamou a ateno de todos os homens presentes na corrida. () ao seu cabelo cor de brasa(). Neste caso h a comparao dos cabelos da Condessa de Gouvarinho com a brasa, por terem uma cor de ruivo e brilhante como o fogo. A nossa Lisboa vai-se saindo da concha A sociedade lisboeta ao ingressar na realizao de uma corrida de cavalos, um evento grandioso e requintado, prprio de civilizaes ricas, comparada com um animal com concha, que a abandona quando no necessita de mais proteo e que quer ser visto pelos outros. Enumerao () as senhoras que vm no High Life dos jornais, as dos camarotes de S. Carlos, as das teras-feiras dos Gouvarinhos. Sinestesia Era um dia j quente, azul-ferrete, com um desses rutilantes sis de festa que inflamam () As sensaes visuais e sensoriais assinaladas caracterizam o dia das corridas. () parecendo, depois da poeirada quente da calada e das cruas reverberaes de cal, mais fresco, mais vasto, com a sua relva j um pouco crestada pelo sol de Junho, e uma ou outra papoula vermelhejando aqui e alm. Anfora - O bufete estava instalado debaixo da tribuna, sob o tabuado nu, sem sobrado, sem um ornato, sem uma flor. A repetio da palavra sem aps as vrgulas tem como funo enfatizar a falta de planeamento e de requinte que se presenceia no hipdromo de Belm. Aliterao E teve de estender a mo a outro finlands, o secretrio de Steinbroken, um moo loiro, lento, lnguido, que se curvara em silncio diante dela, deixando escorregar do olho claro e vago o seu monculo de oiro. H repetio constante da letra l. (..) o touro? Est claro! O touro devia ser neste pas como o ensino l fora: gratuito e obrigatrio. que durante os dois dias de corridas () dos dois lados da tribuna real. dizer-teTu vais gostar dela; tem lido muito, entende tambm de literatura. Gritou Dmaso, triunfante, a estoirar. Anttese todos perdiam, ele ganhava as apostas (). A utilizao das palavras com significado contrrio realam o facto de Carlos ser o nico a ganhar as apostas que fez nos cavalos.

Personificao O hipdromo elevava-se suavemente em colina (). A elevao um acto caracterstico do ser humano que atribudo ao hipdromo, para dar um aspeto de tamanho e grandiosidade. () com os olhos afogados. Com a utilizao de um ato unicamente humano, o afogamento, tenciona realar o estado repleto de lgrimas da personagem. Ironia entrada para o hipdromo, abertura escalavrada num muro de quintarola, o faetonte teve de parar atrs do dog-cart do homem gordo que no podia tambm avanar porque a porta estava tomada pela caleche de praa, onde um dos sujeitos de flor ao peito berrava furiosamente com um polcia. () Tudo isto est arranjado com decncia murmurou Craft. Perante a descrio de um stio deteriorado, desorganizado e mal preparado para um evento como uma corrida de cavalos, um acontecimento socialmente importante, o comentrio de Craft claramente irnico.

Concluso Um aspecto importante a concluir, so os indcios trgicos da desgraa amorosa de Carlos em duas ocasies: quando a ministra da Baviera comenta, aps Carlos ganhar as apostas nas corridas: - Ah, monsieur exclamou a vasta ministra da Baviera, furiosa mefiez-vous Vous connaissez le proverbe: heureux au jeu (sorte ao jogo, azar ao amor!) e quando Carlos regressa ao Ramalhete, conversando com Craft : - A gente, Craft, nunca sabe se o que lhe sucede , em definitivo, bom ou mau. -Ordinariamente mau. Neste episdio, feita a radiografia perfeita do atraso da sociedade lisboeta. notrio que o verniz da civilizao estalou completamente e que o cosmopolitismo no passa de um fingimento. A crtica to intensa que dada uma viso caricatural dos acontecimentos, sendo revelada sobretudo a partir dos pontos de vista antitticos do narrador e da generalidade das personagens, que quanto mais se esforam por parecer, melhor revelam o que no so. Quer seja atravs da linguagem, dos trajes, das atitudes das personagens ou da descrio espacial, Ea faz uma ridicularizao burlesca de uma sociedade ftil, hipcrita e artificial, verdadeiramente refinada na institucionalizao do parecer: () e um sopro grosseiro de desordem reles passava sobre o hipdromo, desmanchando a linha postia de civilizao e atitude forada de decoro