2) Indague acerca del contexto de produccin de ambas obras (ubicacin cronolgica y geogrfica, contexto econmico, poltico, social y cultural).

Resuma brevemente los datos que considere ms relevantes en funcin de las obras. Se sita en el ao 1348, ao en que la peste que azot a Florencia que fue la cuna del Renacimiento. La gran epidemia de peste negra llegada desde China cuando los comerciantes fueron al lejano Oriente para comerciar con sus productos como consecuencia fren al periodo econmica, poltica y socialmente. Entonces el momento en que se escribi El Decamern, (1349-1351) podemos hablar de una Edad Media. La una coleccin de cien cuentos lejos ya del idealismo religioso y moralizador de la Edad Media, al amor carnal y al goce de la vida, al margen de las hipocresas sociales. Adems realista, que refleja el mundo burgus de su poca, pero tambin exalta el ideal corts del amor y la virtud. Su intencin fundamental es decididamente pardica de los usos y costumbres del tiempo destacando sobre los dems el componente ertico, nos ofrece un retrato variado y crtico de la sociedad italiana del siglo XIV. Con texto Social: Variedad de personajes de todo tipo da cuenta de una sociedad diversa y plural, lo que supone una mirada humanstica. La clase burguesa ser ya la primera fuerza social mientras que en el resto de Europa siguen en pleno feudalismo. Su mentalidad comercial y utilitarista, as como su actitud moral caracterizada por la astucia y la ambicin la hicieron enriquecerse rpidamente a costa del empobrecimiento de la nobleza con las prcticas de usura por ejemplo. La degradacin de la sociedad para ir escapando a una sociedad ms feliz y la visin de la muerte para acabar en una situacin ms optimista. Diferencias sociales, muchas veces criticndolas desde la inoperancia que tena para juntar a dos posibles amantes cuando estos pertenecan a clases sociales diferentes. Las mujeres de las edad media se vieron a menudo tanto ms lujuriosas que los hombres en el Decamern, hay muchos ejemplos de mujeres lozanas con los deseos insaciables. Las monjas en que se servan del hortelano mudo. Burlas y mujeres parecen haber sido una asociadas a lo largo de la Edad Media y en los cuentos en donde se despliegan importantes astucias femeninas, se dirige a las mujeres enamoradas, a las que trata con gran realismo; demuestra en esta obra un conocimiento profundo del alma femenina y denuncia en ella la situacin familiar y social en la que la mujer se encontraba. Reclama para ella su derecho a hablar y defiende su libertad en todos los mbitos: sexual, familiar y social. El mundo burgus que pretende minimizar la importancia de las normas morales y sustraerse a la gua de una autoridad espiritual (de ah el sarcasmo a La Iglesia jerrquica en trminos a menudo irreverentes, mordaces, burlescos). La iglesia que ya haba controlado Roma apoderndose de poder se convirti en la suma de los poderes de ese tiempo tomando importante decisiones socioculturales y econmicas. Definida entonces como ser autnomo que era poderoso y grande tambin toma parte del sistema feudal dada su gran cantidad de riquezas y lo que le deban a su seor. A partir de ah la empez a perder credibilidad y poder. Es necesario y no puede faltar hablar de uno de los sucesos mas recordados en la historia de la iglesia por ser quiz la crisis mas profunda de esta. un movimiento de crtica y oposicin a los excesos cometidos por el clero. En general, la obra resulta ser un reflejo bastante fiel de la

realidad del momento, de tal manera que el estamento eclesistico sale poco favorecido. Lo grotesco y lo vil de esta sociedad se representa de forma satrica. Cultural: A tono con la mentalidad burguesa que empieza a imponerse en Florencia, el autor propone la consecucin del placer, del disfrute literario que lleve a la regeneracin a travs de la inteligencia que aparece con frecuencia, generalmente en forma de ingenio, de astucia, como un signo de humanismo; la razn como la herramienta ms caracterstica del ser humano y descansa en ella sus esperanzas: no son las creencias ciegas y las supersticiones las que han de redimir al hombre de su msera condicin, sino la lgica y la inteligencia, la capacidad de discernir lo bueno de lo malo, de organizar el mundo, de racionalizar la vida. Econmico: El auge y poder de la burguesa en las ciudades-estado italianas produjeron un cambio de las estructuras econmicas: crecen las actividades industriales y comerciales con lo que el dinero cobra una gran importancia como valor de cambio; se produce una afirmacin de la dignidad del individuo y se reivindica su derecho a disfrutar de los bienes materiales. La burguesa en la economa urbana presentaba la lite aristocrtica. El Decamern rompi con la tradicin literaria y, por primera vez en la Edad Media, Bocaccio present al hombre como artfice de su destino, ms que como un ser a merced de la gracia divina. Con esta obra, adems, desarrolla el tradicional cuento medieval aadindole una dote psicolgica de la que careca, presentando al ser humano como lo que es: una persona con virtudes y defectos, con sus penas y glorias.

4) Indique qu elementos encuentra en El Decamern (ambas piezas) que prenuncien el Renacimiento. Tenga en cuenta los siguientes parmetros: reinstauracin de lo clsico, neoplatonismo, Humanismo, la nocin de cambio, reconfiguracin de las clases sociales, lugar de la Iglesia en la sociedad, Naturalismo, Racionalismo, concepcin del arte (unidad, contraccin, simultaneidad, belleza, etc.), del artista y del pblico, etc. Restauracin de lo clsico A travs del clasicismo, los hombres del Renacimiento miraban hacia el mundo grecoromano como modelo para su sociedad, buscando aplicar en la realidad material cotidiana a aquello que consideraban que perteneca a un mundo ms agradable que real. Segn los tericos renacentistas ste era el camino idneo para alcanzar el mundo ideal. Adems de la naturaleza como creacin perfecta, se vuelve la mirada al ser humano se deja atrs la concepcin Dios como centro del Universo, osea todo fue creado y dirigido por el, y no existe ninguna razn ms que el deseo de Dios sobre la voluntad humana. Se sita al ser humano como medida de todas las cosas, el hombre se analiza, como referencia del Universo. As, ser el objeto central de la manifestacin artstica, con una importancia an mayor que durante la Antigedad clsica. Una sencilla alegora de como el Hombre vuelve a tener presente los valores clsicos de la antigedad, es con seres mitolgico en el arte el ideal clsico que represent el Renacimiento. NOCION DE CAMBIO Tambin se produjo un cambio en las ideas. En la Edad Media, los hombres haban pensado ms en el cielo que en la tierra. Sometidos a la doctrina de la Iglesia catlica, haban aceptado el lugar que el nacimiento y la tradicin les haban impuesto en la sociedad. No se trata simplemente de culminar los logros de una poca pasada, pues no exista una continuidad lineal histrica, sino que se propuso la difcil tarea de renovar un estado de consciencia basado en la supersticin y el fanatismo religioso, para as reavivar a una humanidad completamente dormida. En el Renacimiento se entregaron a los goces de este mundo, se apropiaron del derecho a expresar sus ideas personales sobre la vida y la verdad, y lucharon por el poder y la gloria. Surgi un fuerte individualismo y naci un nuevo concepto de la libertad. HUMANISMO El humanismo, como corriente filosfica, se manifest como un sentimiento comprometido con la representacin del hombre en el Universo, que as reafirmaba su presencia. La filosofa humanista el estudio de la naturaleza como instrumento para llegar al conocimiento, el Universo en conjunto. El humanista en este caso Juan Boccaccio, con esta obra en un conjunto de cuentos que retratan al ser humano con sus vicios y virtudes y que reflejan las costumbres de

la poca crean el orgullo y el individualismo del hombre renacentista. El Humanismo, tuvo sobre todo un carcter literario donde Boccaccio es considerado como precursor del mismo. Sobre esta base iniciadora actuar la realidad social de la poca para permitir un mayor desarrollo del humanismo. EL ARTE La pintura italiana de los comienzos del siglo XV es todava narrativa y escoge los muros de las Iglesias. La tcnica, en especial con el fresco, que es de gran sencillez. En la edad Media el artista era un artesano que no firmaba sus obras; esta situacin cambio radicalmente en el Renacimiento. Los artistas firmaban su obra y buscaban xito y reconocimiento con ella. Recuperaron la simplicidad de las formas clsicas huyendo de la decoracin sobrecargada del gtico. Durante el Renacimiento tambin cambi la condicin del artista, que dej de ser un artesano insertado en un gremio. Los principales artistas fueron acogidos por las clases altas y surgi el concepto de artista en el sentido moderno, libre y entregado conscientemente a la expresin de sus actitudes personales y puntos de vista propios. Quien se destac en la pintura fue Giotto, como uno de los precursores de un nuevo estilo. Se preocup ms del espacio, los volmenes y la penetracin sicolgica de los personajes. Se le debe el estudio directo de la naturaleza. Sus figuras poseen emocin y movimiento. Sus obras ms importantes son los veintiocho frescos que tiene la Iglesia San Francisco de Ass. Fue exaltado, en este sentido, como un maestro que condujo el arte a su verdadero renacer; con lo que se quiso significar que su arte fue tan bueno como el de los famosos maestros cuyos elogios hallaron los renacentistas en los escritores clsicos de Grecia y Roma. EL PAPEL DE LA IGLESIA Los sermones y prohibiciones de la Iglesia sealan la existencia de prcticas y juegos sexuales de todo tipo, que eran comunes. De all que la sexualidad fuese vista como algo pecaminoso y reprobable pero a la vez soado y deseado. El renacimiento un arte que se aparta de la fe y la religin frente a la razn, lo que se debe a las nuevas ideas de la sociedad del momento. Donde se ve claramente la separacion entre lo civico y lo religioso El burgues se da cuenta que Su posicin individual en la sociedad no dependa del nacimiento ni del arbitrio del seor ni de la voluntad divina, sino de s mismos. La prdida de poder de la iglesia hizo que se propagaran las herejas, que a fines del siglo XVI propiciarn la Reforma Protestante. Ser a partir de este momento cuando ya cobrar fuerza el redescubrimiento del hombre como individuo, el redescubrimiento del mundo como armona y realidad que rodea al hombre liberado de todas las preocupaciones religiosas.

RECONFIGURACION DE LAS CLASES SOCIALES En cuanto a cultura y modo de vida en el Renacimiento, se puede decir que mientras en la era anterior, que a su vez marca el principio del renacimiento, la gente viva dentro de grandes propiedades de nobles de la poca llamadas feudos y cada uno de estos tena dentro de sus propiedades todo lo que necesitaba para ser autosuficiente, ahora se cambia este tipo de vida y comenzaron a desarrollarse propiamente lo que son las ciudades o poblaciones, pasando de a poco el dominio de la comunidad a los comerciantes y fabricantes de productos, que la gente requera o deseaba poseer. NEOPLATONISMO El humanista del Renacimiento era por definicin un hombre culto, enamorado de la antigedad y preocupado por el estudio de todas las disciplinas en el campo del saber. Se sientia atrado por la filosofa de Platn. AMOR El amor al saber, ya que el hombre es el centro de sus preocupaciones, su sabidura es su saber. El modo en el amor se concibe presenta rasgos propios de la poca de transicin en que la obra fue escrita: est an muy alejado del amor platnico y espiritual que ser caracterstico del Renacimiento: en la mayora de los casos se trata de un amor carnal, de una recreacin en los placeres sensuales que se repite en la mayora de las historias.