PROBLEMAS FILOSOFICOS

2013

QUE ES EL HOMBRE?

El ser humano tiene la capacidad y la necesidad innata de desarrollarse en varios aspectos fundamentales de su vida, cualidad indiscutible de lo que los diferencia de cualquier otro ser viviente. La concepcin que se tiene sobre el hombre, ha marcado el inicio de nuevas hiptesis de su llegada al mundo; sin embargo, no se ha abarcado su significado en su totalidad, puesto que su definicin es amplia y est a la deriva de su evolucin. El hombre, es en efecto, aquel que posee ntima naturaleza, lo cual tiende hacerlo social e individualista, no puede vivir ni dar a conocer la cultura que lo identifica sino comprende a la otra persona que conforma su entorno, de esta forma vemos que el hombre tiende a relacionarse y a predeterminar lo que lo rodea en cuanto a sus necesidades. Por conocimiento y razn, lo transmitido por las familias como creencias, comportamientos y costumbres, se denomina cultura; sin embargo, la familia no comprende la totalidad de este aspecto, pero si refleja la cuna y primera escuela de la sociedad. Entrando a comprender, que el hombre por su condicin es la sntesis del universo material y tomado como principal objeto de la sociedad, es el ente dominante que transforma lo que lo rodea a gusto y manera propia; lo que nos lleva a concluir, que la cultura predetermina al ser y del mismo modo, el hombre a la sociedad. En cuanto deducciones lgicas, puedo observar que el hombre es algo que tiene un cuerpo (organismo biolgico) y que tambin piensa o mejor dicho por Descartes, el hombre es Una cosa que duda, que conoce, que afirma, que niega, que quiere, que rechaza, y que imagina y siente1, sin embargo ninguna de estas deducciones puede puntualizar de facto Qu es el hombre?. Con mi corto entendimiento sobre la cuestin en s, puedo argumentar una sencilla teora que comparto, El hombre es un espritu encarnado que tiene como propsito evolucionar. Para puntualizar conceptos cito a Ferrater Mora cuan do define evolucin. El dice En las dos ltimas dcadas se ha abierto paso, entre bilogos y filsofos de la Naturaleza, la idea de que el concepto de evolucin en los organismos biolgicos es parte de un concepto ms general de evolucin que afecta asimismo a la naturaleza inorgnica y que culmina (pero no necesariamente termina) en el hombre y en la cultura e historia humanas. La evolucin humana es

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el proceso de la cultura y la posibilidad de una filogenia de formas culturales. Si hay o no propsito en esta evolucin, es asunto muy discutido y discutible. Por lo general, no se admite hoy da una teleologa en el proceso evolutivo, pero se admite la posibilidad de procesos teleonmicos, esto es, de procesos que poseen su propia direccin. Para finalizar, se debe tener claro que la cultura muere o desaparece cuando el hombre se aparta de su deseo de evolucin poniendo en duda su capacidad de razonar ante sus acciones; lo que hace que pensemos que este ser necesita de la sociedad para perfeccionarse.

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