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Vidas Incrveis

Vidas Incrveis Volume 2


! Originally published in English under the Title: Fascinating Stories of Forgotten Lives. W. Publishing Group. a division of Thomas Nelson Publishers. USA ! Categoria: Vida crist - Personagens bblicas ! Diagramao e editorao: Ubirajara Crespo ! Traduo: Eloisa Pasquini ! Reviso Joo e Edna Guimares ! Terceira edio: Maro de 2009 ! Capa: Filipe Crespo

Av. Fuad Lutfalla, 1226 02968-000 / So Paulo SP Tel: (11) 3992-8016 www.editoranaos.com.br editoranaos@editoranaos.com.br
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Copyright no Brasil 2006 por Editora Nas

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SWINDOLL, Charles Vidas incrveis./ Charles Swindoll; traduo de Elosa Pasquini. So Paulo: Nas, 2006. 174 p. ISBN 85-88606-87-9 1. Vida crist 2. Personagens bblicas I. Ttulo CDD 3.ed.
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Captulo Sete
Saul: O rei que recusou a se curvar

As pessoas nunca deixam de nos fascinar. Provavelmente, de


modo semelhante a voc, estou continuamente envolvido em estudar pessoas. Nenhuma vida idntica; a histria de cada pessoa diferente. Entretanto, j percebi que as linhas do enredo de suas histrias podem ser identificadas por apenas alguns tipos comuns. Vamos considerar quatro deles. Algumas vidas so como carros de corridas na pista. Movimentam-se em uma velocidade enorme. So ativas, altamente motivadas; raramente param, exceto num pit stop para comer, descansar o mnimo necessrio, e deixar que seu corao reduza o ritmo, antes de comearem tudo de novo. Apesar disso, por toda a sua fria e velocidade, elas realizam pouco de algo que seja importante. Vo atrs de muitas atividades e derramam cada grama de energia nessas atividades, mas quando a corrida chega ao fim, suas vidas esto como seus tanques vazias. Realizaram pouco nos anos que Deus lhes concedeu. No h impacto. Depois, existem aquelas que so como meteoros, esbarrando atravs do espao at que colidem com o mundo, com um brilho ofuscante. Chegam a ser famosos por algum feito ou

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porque se envolveram em algum negcio notvel. No muito depois de chegarem a se tornar pblicas, explodem e queimam. O mesmo mundo que lhes serviu como combustvel, dandolhes um forte brilho, as consumiu. Mais uma vez, nenhum impacto duradouro. Ficamos imaginando, o que ser que aconteceu? Outras pessoas nos lembram rios calmos e profundos. Estas so pessoas fiis, perseverantes, doadoras, pessoas que apiam, silenciosamente poderosas, e profundamente misteriosas. Contentam-se em usar sua fora quase sem limites para ajudar aos outros. Satisfeitas em permitir que outras pessoas deslizem sobre suas superfcies, tranqilas, sabendo que nunca chegaro s manchetes, apenas seguem em direo a seu destino. E quando chegam l, esvaziam-se e tambm qualquer um que tenha se importado em estar com elas em algo muito, muito maior. Em ltimo lugar, algumas tm o formato de um telhado. Para essa pessoa, a vida comea em uma subida agradvel e vai subindo com o tempo. Deus concedeu a ela muitos talentos, um intelecto superior, uma beleza que se destaca, confiana interior, e todas as vantagens para o sucesso. Essa pessoa o jovem de quem os mais velhos dizem: Fique de olho nele; ele vai ter sucesso. Sem dvida, na hora que chega liderana, faz uma contribuio importante. De repente... algo acontece. Talvez vrias coisas ao mesmo tempo. J no pico, ela comea a descer e o resto de sua vida se movimenta em direo oposta, descendo sempre. Uma vida de grande promessa comea a se desfazer. De modo surpreendente, aquela que comeou bem se caracteriza pela rebeldia, escndalo, desapontamento, embarao, e por fim o fracasso total. A Bblia tem de todos o
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Saul: O rei que recusou a se curvar

carro de corrida impetuoso, o meteoro berrante, o rio enigmtico, mas o mais comum de todos, para a minha triste surpresa, a vida que se parece com a figura de um telhado que sobe e depois desce. Comeam bem, mas como triste e longo o seu declnio. Assim foi a vida de Saul, o rei que recusou a se curvar. A histria trgica de Saul me lembra que o impacto de qualquer vida seja essa vida positiva ou negativa, grande ou pequena no pode ser medida com preciso at que tenha percorrido todo o seu caminho. Cuidado com a tentao de formar opinies antes da hora a respeito de certos indivduos, especialmente aqueles que tm muitos dons. Suponha o melhor, d lugar dvida. Muitas vezes falo aos formandos de uma faculdade ou seminrio quando tenho o privilgio de fazer o discurso na formatura: No me mostrem suas honras hoje. Voltem daqui a trinta anos e, ento, conversaremos. Hoje eu os parabenizo pelos quatro, cinco ou talvez seis anos de trabalho que tiveram para se formar, mas mostrem-me trinta anos de persistncia; e ento eu os aplaudirei. O provrbio de um lenhador do sculo 19 diz bem: Uma rvore pode ser medida de maneira melhor quando est no cho. Deus preservou o passado do primeiro rei de Israel, Saul, que agora est para baixo, e nos convida a contar os seus anis e medir sua estatura espiritual. J. Sidlow Baxter, em seu livro Mark these Men, [Marquem estes homens] descreve Saul da seguinte maneira: Saul, o primeiro rei de Israel, uma das figuras mais trgicas e surpreendentes do Antigo Testamento... em alguns aspectos ele bem grande e em outros bem pequeno.
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Em certos aspectos, ele dominantemente formoso, e em outros decididamente feio. Todos em um, ele um gigante e um ano, um heri e um desertor, um rei e um escravo, um profeta e um reprovado, um homem a quem Deus ungiu e um homem a quem Satans possuiu. Comeou de maneira to promissora, todavia deteriorou de modo to triste, e terminou de maneira to desonrosa a ponto de fazer um processo de descida que o arruinou incrivelmente para sempre, depois todos que lem marquem e aprendam.1 Quando estou entrevistando algum para uma vaga na nossa equipe, em Stonebriar Community Church ou no Insight for Living, muitas vezes peo ao candidato para me dar seu epitfio. O que voc gostaria que tivesse escrito em sua lpide?. A resposta me diz muito a respeito dos valores, da viso e da auto-imagem da pessoa. A certa altura, Saul expressou o seu prprio epitfio, que Deus preservou para que nos lembrssemos. O rei disse: Tenho agido como um tolo e cometido um grande erro (Sm 26.21). Nestas palavras, lemos o entalhe na lpide de Saul: Eu agi como um tolo. Enquanto estou escrevendo este captulo muitos meses, quem sabe at anos ou at que algum tenha em mos o livro terminado fico imaginando quem ler estas palavras. A sua vida em potencial do estilo telhado? Ser que fui guiado por Deus para escrever este captulo s para voc ao se aproximar desse ponto crtico importante? Quem sabe voc est prximo de fazer uma deciso crucial que pode muito bem lev-lo ao declnio. Pode estar se aproximando de um cruzamento onde as escolhas que fizer lhe colocaro no
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caminho que o leva em direo a Deus ou para longe Dele. A maneira que voc escolher enxergar a verdade far toda a diferena. Se voc estiver diante de um dilema moral, e sabe a posio de Deus na questo, mas ainda est relutante, este captulo para voc. Leia devagar. Pare sempre para refletir. Pea a Deus que revele tudo que voc precisa ver sobre Saul primeiro, e depois em voc mesmo e no seu prprio futuro. Ao ler, guarde as palavras de Jesus na frente de sua mente: Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vocs permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente sero meus discpulos. E conhecero a verdade, e a verdade os libertar (Jo 8.31,32; grifos do autor).

O poder de uma nica deciso

Desde o tempo em que Josu morreu at Saul assumir o trono de Israel, o governo hebreu no era monarquia como muitas das naes vizinhas. Os telogos se referem a ele como uma teocracia Deus governa. O Senhor reinava sobre Israel, distribuindo Seus decretos e governando por meio dos profetas e sacerdotes. As principais regies esperavam um juiz, como na maioria das culturas se espera de um rei. Ele (s vezes ela) guiava o povo na batalha, decidia casos civis, e reforava a lei de Deus.
Samuel julgou Israel sendo Deus o rei, que reinava sobre o povo hebreu. Dessa maneira, os israelitas no eram iguais a nenhuma nao na terra porque podiam declarar que Deus era Seu lder, Criador invisvel, o Deus de Abrao, Isaque e Jac, o Todo- Poderoso que esmagou o Egito, abriu o mar
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Vermelho, e conquistou Cana. Contudo, de modo semelhante gerao que vagou pelo deserto cansada do man, o povo se cansou da teocracia. 1Samuel 8.1 nos conta o motivo: Quando envelheceu, Samuel nomeou seus filhos como lderes de Israel. Seu filho mais velho chamava-se Joel, o segundo, Abias. Eles eram lderes em Berseba. Mas os filhos dele no andaram em seus caminhos. Eles se tornaram gananciosos, aceitaram suborno e perverteram a justia. Por isso, todas as autoridades de Israel reuniram-se e foram falar com Samuel, em Ram. E disseram-lhe: Tu j ests idoso, e teus filhos no andam em teus caminhos; escolhe agora um rei para que nos lidere, semelhana das outras naes (1Sm 8.1-5). Essas palavras oferecem trs razes pelas quais o povo queria um rei. Em primeiro lugar, Samuel era idoso e no conseguia mais acompanhar as exigncias da nao. Em segundo lugar, seus filhos desqualificaram-se perdendo todo o respeito do povo. E em terceiro lugar eles disseram: Queremos ser como todas as outras naes. Antes de continuarmos, no deixemos de lado um ponto de interesse, importante. No ltimo captulo do primeiro volume, observamos o fracasso de Eli em orientar seus filhos. Agora percebemos que Samuel no fez melhor. As Escrituras no nos do uma informao detalhada a respeito de sua paternidade, mas a extraordinria semelhana entre os filhos de Samuel e os de Eli no nos permitem concluir muito mais. Eli foi um grande sacerdote e um fiel juiz, mas um pai ruim. Samuel tristemente seguiu os passos dele. Seus filhos se tornaram inaptos para serem lderes, como os de Eli.
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Saul: O rei que recusou a se curvar

De acordo com o versculo 6, o pedido irritou Samuel que levou a questo at Deus: E o SENHOR lhe respondeu: Atenda a tudo o que o povo est lhe pedindo; no foi a voc que rejeitaram; foi a mim que rejeitaram como rei. Assim como fizeram comigo desde o dia em que os tirei do Egito, at hoje, abandonando-me e prestando culto a outros deuses, tambm esto fazendo com voc. Agora atenda-os; mas advirta-os solenemente e digalhes que direitos reivindicar o rei que os governar (1Sm 8.7-9). Esse foi um momento importante na vida de Israel. Preste especial ateno avaliao de Deus para com a deciso desse povo: Eles no o rejeitaram, mas Me rejeitaram de ser o rei sobre eles. Isso extremamente importante. Rejeitar a autoridade de Deus pelo que parece um problema comum em Israel e uma srie de complicaes nessa histria. No entanto, o alerta seguinte vem do corao de um pai misericordioso. Como o pai que v que seu filho est terminantemente determinado a insistir em um curso de ao que causar uma grande dor de cabea mais tarde, Deus, que como um pai de Israel, esclarece as conseqncias de se submeterem a um rei humano. Samuel transmitiu todas as palavras do SENHOR ao povo, que estava lhe pedindo um rei, dizendo: Isto o que o rei que reinar sobre vocs reivindicar como seu direito: ele tomar os filhos de vocs para servi-lo em seus carros de guerra e em sua cavalaria, e para correr frente dos seus carros de guerra. Colocar alguns como comandantes de mil e outros como comandantes de cinqenta. Ele os far arar as terras
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dele, fazer a colheita, e fabricar armas de guerra e equipamentos para os seus carros de guerra. Tomar as filhas de vocs para serem perfumistas, cozinheiras e padeiras. Tomar de vocs o melhor das plantaes, das vinhas e dos olivais, e o dar aos criados dele. Tomar um dcimo dos cereais e da colheita das uvas e o dar a seus oficiais e a seus criados. Tambm tomar de vocs para seu uso particular os servos e as servas, o melhor do gado1 e dos jumentos. E tomar de vocs um dcimo dos rebanhos, e vocs mesmos se tornaro escravos dele (1Sm 8.10-17). Observe quantas vezes Samuel disse Ele tomar.... Mais vezes sim, do que no, os reis terrenos so reis que tomam e no do. O reino gira em torno do rei e a nao acaba servindo-o, e no o contrrio. Quando um simples homem est no trono, ele se torna o foco das atenes, e quando esse reino pertence a Deus, como no caso de Israel, isso apresenta um enorme conflito de interesse. Apesar disso, o povo hebreu estava determinado a ter um rei, da maneira que o Senhor profetizara por meio de Moiss l em Deuteronmio 17.14-20. Para no dar oportunidade ao povo de declarar sua ignorncia mais tarde, Ele lanou este ltimo alerta por meio de Samuel: Naquele dia, vocs clamaro por causa do rei que vocs mesmos escolheram, e o SENHOR no os ouvir. Com efeito, o SENHOR (parecendo um pai) disse: Vocs esto determinados a descer por esse caminho um caminho que certamente lhes causar desgraa e eu no os impedirei. Vocs rejeitaram o MEU caminho. Por isso se deitaro na cama que fizeram. Todavia, o povo recusou-se a ouvir Samuel, e disseram: No! Queremos ter um rei. Seremos como todas as outras
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Saul: O rei que recusou a se curvar

naes; um rei nos governar, e sair nossa frente para combater em nossas batalhas (1Sm 8.18-20). Isto no parece uma troca entre um pai e um filho adolescente? Depois de todas as explicaes, depois de prevenir: No entanto. E no deixe de entender a base de seus raciocnios: Para que possamos ser iguais a todas as naes. Para ser como os demais, estavam dispostos a perder. Perder a sua distino. Perder a sua direo, a sua identidade, o seu propsito e o destino ordenados por Deus. Deus chamou a Abrao e aperfeioou a sua f para que ele desse luz a uma nao fiel cujo rei fosse Deus. Contudo, Israel, o adolescente teimoso, no deu ouvidos. Ento, Deus, como um pai, concedeu ao povo de Israel o seu desejo. Algumas vezes o Senhor nos deixa trilharmos o nosso caminho, sabendo que nos magoaremos. Sabemos que se houvesse outra maneira de nos ensinar, Ele a usaria, pois Ele bom. Infelizmente, s aprendemos com experincias dolorosas. Conseqncias difceis tm uma grande funo em nos amadurecer.

O comeo de algo bom

Agora que estabelecemos o pano de fundo social, poltico, e teolgico, estamos prontos para conhecer Saul, o primeiro rei de Israel o rei que recusou a se curvar. Repare como a Palavra de Deus o apresenta. As grandes primeiras impresses!
Havia um homem de Benjamim, rico e influente, chamado Quis, filho de Abiel, neto de Zeror, bisneto de Becorate e trineto de Afia. Ele tinha um filho chamado Saul, jovem de boa aparncia, sem igual entre os israelitas; os mais altos batiam nos seus ombros (1Sm 9.1,2).
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Que candidato! Ser que qualquer outra escolha seria to bvia? Ele veio de uma boa descendncia. Era filho de um guerreiro corajoso e honrado com um excelente nome de famlia. Era um homem alto, que causava impresso, e extremamente formoso. O termo escolha quando usado em relao a um rapaz, quer dizer na flor da virilidade, jovem e forte. Se voc estiver tentado a pensar que a nossa gerao mais superficial que as que vieram antes de ns, aqui est a prova que no mudou muito. Por alguma razo, a aparncia, a imagem, a mstica e o estilo tm influncia no sucesso. Quando Israel queria um rei, encontraram um espcime em Saul. Alm disso, ele era genuinamente modesto. Quando lhe disseram que seria rei de Israel, ele replicou: Acaso no sou eu um benjamita, da menor das tribos de Israel, e no o meu cl o mais insignificante de todos os cls da tribo de Benjamim? Por que ento ests me dizendo tudo isso? (1Sm 9.21). Os captulos 9 e 10 revelam que Saul era um homem discreto, um homem interessado em confiar em Deus, com esprito generoso, que falava por Deus, com energia e inspirado. E por ser um homem com tais qualidades e promessa, Samuel o empossou com as seguintes palavras: O Esprito do SENHOR se apossar de voc, e com eles voc profetizar em transe, e ser um novo homem. Assim que esses sinais tiverem se cumprido, faa o que achar melhor, pois Deus est com voc (1Sm 10.6,7).

O idoso profeta estava pronto a apresentar Saul como rei nao, mas para ter certeza que todos vissem que Deus fizera a escolha, e no ele, usou um procedimento que muito
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