O UNICISMO O pensamento unicista, embora parea recente, teve sua origem em paralelo Igreja Catlica, no sculo II.

. No perodo de transio entre o paganismo e o cristianoismo, houveram muitos foros de discusso a respeito do dogma da trindade, onde Deus era uno e trino. O leque de doutrinas herticas apresentava as variedades mais diversas. A f em um Deus uno e trino era impossvel de ser vislumbrada por inteligncias carentes de f. No sculo II, erguendo o lema Monarchian tenemus (Temos monarquia), surgiu a doutrida da existncia de um s Deus, exculindo as diferentes pessoas da trindade. Para uma faco dos manarquiaianistas, Cristo era um simples homem, e representava apenas o dinamismo de Deus (dinamistas), para outra, era to somente filho de Deus pela graa (adopcionistas). Os monarquianos modalistas asseguravam a divindade de Cristo, mas somente como um rosto diferente de Deus; os patripassionistas no viam diferena entre o Pai e o Filho e receberam essa denominao pela doutrina que defendiam, ou seja, atribuam ao Pai os sofrimentos de Cristo. O sabelianismo se insurgiu contra a f em trs pessoas, as quais seriam apenas denominaces diferentes para uma essncia divina. O adopcionismo considerava o Verbo encarnado como filho natural de Deus na natureza divina, e filho adotivo na natureza humana. J o arianismo negava a primeira parte da heresia anterior, excluindo o Filho da esfera da divindade e o considerava apenas como filho adotivo de Deus. Com relao pessoa divina do espirito Santo, levantaram-se principalmente os pneumticos que lhe negavam a divindade e, consequentemente, apregoavam sua inferioridade com relao ao Pai e ao Filho.

Atualmente, assim como nos tempos antigos citado acima, o unicismo est sendo difundido por algumas seitas, como a igreja adventista do 7 dia, a igreja voz da verdade,....

Adventistas do 7 Dia

Para a Igreja Adventista do Stimo Dia, a mais alta autoridade abaixo de Deus entre os adventistas do stimo dia a vontade do corpo desse povo, expressa nas decises da Assemblia Geral (deliberao tomada na sesso de 1877), sendo essa a detentora do poder de mudana no Manual da Igreja (expresso da maneira como a Igreja Adventista do Stimo Dia compreende a forma de vida crist, e o governo e disciplina da Igreja baseada nos princpios bblicos. Deus ordenou que todoos os representantes sa Sua Igreja de todas as partes do mundo, quando reunidos em Assemblia Geral, tenham autoridade. Testemunhos Selectos, vol. 3, pg. 408.

Crena fundamentais a respeito da Trindade de Deus: A trindade H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs Pessoas coeternas. Deus imortal, omnipotente, omnisciente, acima de tudo e sempre presente. Ele infinito e est alm da compreenso humana, mas conhecido por meio da Sua auto-

revelao. para sempre digno de culto, adorao e servio por parte de tada a criao. (Deut. 6:4; Mat. 28:19; 1 Cor. 13:13; Efs. 4:4-6; Ped. 1:2; 1 Tim. 1:17; Apoc. 14:7).

O pai Deus, o Eterno Pai,