XODO 32

El becerro de oro (3mil mueren por idolatras) (Dt 9.629) E Exodo 31: 18 Cuando el Seor dej de hablar con Moiss en el monte Sina, le entreg dos tablas de piedra con la ley escrita por el dedo mismo de Dios. Mientras Moiss tena su experiencia en la cumbre con Dios, el pueblo pecaba en el valle. El liderazgo espiritual no siempre es UNA bendicin Del capitulo 32 hasta el 35 Moiss se presenta como intercesor

El pueblo de Dios peca, y hace que Aarn fabrique un becerro de oro. 1-6.
1Viendo el pueblo que Moiss tardaba en descender del monte, se acercaron entonces a Aarn, y le dijeron: Levntate, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moiss, el varn que nos sac de la tierra de Egipto, no sabemos qu le haya acontecido. Este pecado, fue una gran ofensa contra Dios. Los judos era el pueblo de Dios, escogido por su gracia y redimido de Egipto con su poder. l los gui, El los aliment El los protegi del enemigo, y El los hizo parte de su pacto. Les dio leyes santas y el pueblo acord obedecerlas (19.8 p 1 ; 24.37 2 ). Aqu mismo en Sina el pueblo vio la asombrosa exhibicin de la gloria de Dios y tembl ante su poder. Sin embargo, a pesar de todo desobedecieron al Seor y cayeron en idolatra e inmoralidad. que retras a Moiss (cuarenta das y cuarenta noches? fue que Dios se le estaba revelando. El pueblo sin saberlo Pidieron un elohim plural en hebreo, Dios (como en Gn 1:1, o dioses (como en 12:12). La causa bsica de este pecado fue la incredulidad: el pueblo se impacient mientras esperaba y sin fe decidieron tener algo que pudieran ver. La impaciencia y la incredulidad condujeron a la idolatra, y la idolatra a la inmoralidad (Ro 1.1832 solo unos v> 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le i
glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. 2 s 22Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles.24Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos

La rebelda, La Biblia no oculta la realidad; se relatan las victorias y las derrotas Aunque Israel haba prometido obedecer a Dios... la impaciencia les condujo a la rebelin esto era ms que una murmuracin: Era apostasa. El pueblo se haba acostumbrado a vivir con conmocin si no vean alguna actividad visible de Dios, pensaban que Dios no estaba presente. Llegaron a inquietarse Qu les pasara? Quin los guiara? Dnde estaba Dios? Cmo podran servir a un dios invisible? Queran tener a alguien o algo visible en que pudieran confiar y adorar

2Y Aarn les dijo: Apartad los zarcillos de oro que estn en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y tradmelos. m Moiss estuvo de acuerdo que Dios le diera a su hermano Aarn como ayudante ahora Aarn se converta en un lder ayudando al pueblo a pecar haciendo sus propios dioses 3Entonces todo el pueblo apart los zarcillos de oro que tenan en sus orejas, y los trajeron a Aarn; 4 y l los tom de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo t de ello un becerro de fundicin. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto 4 les dio forma con buril. Representacin de su dios, buey 4 Y ellos dijeron.tu dios que te ha sacado de la tierra de Egipto. Es aqu donde encontramos la apostasa: con el becerro de oro Cundo descendi Aarn del monte Por qu no reprendi al pueblo y acudi a Dios pidiendo ayuda? Aarn saba lo que Dios dijo de los dolos (20.1-6 A 2 Aarn hizo el becerro (sacrificio pascual?) y smbolo de Jehov. o fue buey emblema de poder y fertilidad egipcio. A. viol el mandamiento de Dios y cedi a su debilidad Aarn tuvo la oportunidad de ser un lder de valor; Pero no quiso oponerse. No les hizo recordar el mandamiento, ni les explic la maldad y consecuencia Tom el camino de menos resistencia; opt por lo popular la cultura, la moda en vez de proftico. 5Y viendo esto Aarn, edific un altar delante del becerro; y pregon Aarn, y dijo: Maana ser fiesta para Jehov. 6 Y al da siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sent el pueblo a comer y a beber, y se levant a regocijarse. (6) regocijarse o Divertirse (tsachaq) es prcticas sexuales 5 Aarn edific un altar delante del becerro. Aron apenas ava sido nominado sumo sacerdote del SEOR invisible (en 28:41) y le hizo mas caso a el pueblo visible.

El desagrado de DiosLa intercesin del siervo de Dios 7-14.

Aqu vemos la justicia y misericordia divina, Jehov inform a Moiss, con detalles: 7 Entonces Jehov dijo a Moiss: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. Israel haba rechazado a Dios; consecuentemente 8 Pronto se han apartado del camino que yo les mand; se han hecho un becerro de fundicin, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. La consecuencia normal abandonando el pacto deba haber sido destruccin de la nacin. Tenan tres fallas: 1) impaciencia 2) desprecio para Moiss 3) falta de confianza en Dios. No crean que Jehov poda cuidar a Moiss en el monte No tenan confianza que Dios poda guiarlos en la salida de Sina. No estaban completamente convencidos que Jehov era el verdadero Dios

8 se han apartado del camino que yo les mand > FUE apostasa y violacin fundamental del pacto: No te hars imagen... No te inclinars ante ellas ni les rendirs culto, porque yo soy Jehov tu Dios, un Dios celoso (20:4, 5). Adems, a la apostasa se agreg el pecado de conducta inmoral en el culto de adoracin. Despus de comer y beber, se levant para divertirse (6) Divertirse (tsachaq) es el mismo verbo que se usa en Gn 26:8 cuando el rey Abimelec mir por una ventana y vio a Isaac que acariciaba (tsachaq) a Rebeca su mujer. El verbo sugiere que se entregaron a prcticas de orgas sexuales tal como hacan en los cultos paganos de fertilidad en Egipto y en Canan el Baalismo) Israel se contamino con la idolatra de los egipcios (Lev. 17:7; Jos. 24:14; Exo. 20:8) Estaban acostumbrados a ver imgenes en adoracin a sus dioses. 9Dijo ms Jehov a Moiss: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. 10Ahora, pues, djame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo har una nacin grande. El Seor dijo que Israel no era pueblo de l; era pueblo de Moiss, y era uno de dura cerviz. Sugiere un animal que lucha contra la soga que lo detiene; smbolo de una desobediencia obstinada. Dios dijo a Moiss: ... deja que se encienda mi furor contra ellos y los consuma, pero yo har de ti una gran nacin (v. 10; implicaciones: Moiss fue puesto a prueba y su respuesta revela la nobleza de su persona; no buscaba ventajas personales por medio de su relacin con Dios, sino que se preocupaba por su pueblo. Moiss demostr amor sin egosmo hacia ellos. Implor el favor de Dios: 1 Entonces Moiss or en presencia de Jehov su Dios, y dijo: Oh Jehov, por 11 qu se encender tu furor contra tu pueblo, que t sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? g Moiss pidi a Dios que desistiera del ardor de su ira 12Por qu han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sac, para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vulvete del ardor de tu ira, y arrepintete de este mal contra tu pueblo. WOW wow wow Su ruego se basaba en tres argumentos: (1) Rog que no repudiara las grandes hazaas hechas a favor de su pueblo al rescatarlos (2) qu diran los egipcios? ( 12) (3) record a Dios su juramento a los patriarcas: 13Acurdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicar vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y dar a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarn por heredad para siempre. La apelacin no era por el valor ni mrito de Israel, sino la naturaleza y misericordia de Dios 14Entonces Jehov se arrepinti del mal que dijo que haba de hacer a su pueblo. Se arrepinti significa movido a misericordia.

Dios iba a darles otra oportunidad No obstante, habra un castigo por la apostasa El peligro del culto del becerro en Sina se multiplicara Aos ms tarde, con la divisin del reino, Jeroboam hizo dos becerros de oro y dijo al pueblo: ...He aqu tus dioses, oh Israel, que te hicieron subir de la tierra de Egipto! (1 Rey. 12:28) La tendencia hacia el sincretismo seguira en Israel: el pueblo, buscando una fuente de revelacin sensible, substituira con una imagen creada por el hombre al Dios viviente y despus lamentara la ausencia de la direccin divina.

Moiss rompe las tablas de la ley y Destruye el becerro de oro> 15-20

La ira de Dios juzga > En su gracia Dios perdon el pecado del pueblo, pero en su gobierno tena que disciplinarlo. Cuntas lgrimas se han causado por las dolorosas consecuencias de los pecados perdonados! 15Y volvi Moiss y descendi del monte, trayendo en su mano las dos tablas del testimonio, las tablas escritas por ambos lados; de uno y otro lado estaban escritas. d 1 Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las 16 1 Cuando oy Josu el clamor del pueblo que gritaba, dijo a Moiss: Alarido de 17 t tablas. 1 Y l respondi: No es voz de alaridos de fuertes, ni voz pelea hay en el campamento. 18 p 1 Y aconteci que cuando l lleg al de alaridos de dbiles; voz de cantar oigo yo. 19 d campamento, y vio el becerro y las danzas, ardi la ira de Moiss, y arroj las tablas de sus manos, y las quebr al pie del monte. Al romper las dos tablas de la ley, escritas por Dios, Moiss mostr al pueblo la grandeza de su pecado. Adems 2 Y tom el becerro que haban hecho, y lo quem en el fuego, y lo moli hasta 20 reducirlo a polvo, que esparci sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel. El becerro estaba hecho de madera y cubierto de oro, o era oro puro El pueblo bebi la mezcla de cenizas y oro molido. La bebida amarga era castigo y una manera de deshacerse de los dolos.

2129. La disculpa de AarnMuerte de los idlatras.

El relato de la conversacin de Moiss y Aarn es gracioso y a la vez trgico. Moiss se dio cuenta del problema de la gente. Cmo pudo haber Aarn cedido al pueblo sin presionarles? Para excusarse, Aarn ech la culpa al pueblo. 2 Y dijo Moiss a Aarn: Qu te ha hecho este pueblo, que has trado sobre l tan 21 gran pecado? 22Y respondi Aarn: No se enoje mi seor; t conoces al pueblo, que es inclinado a mal. . En lugar de confesar sus pecados, Aarn se excus. Culpo al pueblo por su depravacin, culpo a Moiss por su demora y al horno por haber entregado un becerro! 23Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moiss, el varn que nos sac de la tierra de Egipto, no sabemos qu le haya acontecido. . Finalmente, al decir que simplemente arroj el oro al fuego; y sali el becerro, culp a Jehov: porque segn el era un milagro 24Y yo les respond: Quin tiene oro? Apartadlo. Y me lo dieron, y lo ech en el fuego, y sali este becerro.

Despus de enfrentar al pueblo, Moiss regres al Seor en la montaa y ofreci entregar su vida para que el pueblo puediera ser librado.
Romanos 9.3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos

Cuando una persona muere, su nombre se borra del libro de la vida

(Sal 69.28 Sean rados del libro de los vivientes, Y no sean escritos entre los justos

El libro de la vida (o de los vivientes) Apocalipsis 3:5 El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. No debe confundirse con el libro del Cordero, que tiene los nombres de los salvos
Apo 21.27 No entrar en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominacin y mentira, sino solamente los que estn inscritos en el libro de la vida del Cordero ; Lc 10.20 regocijaos de que vuestros nombres estn escritos en los cielos.

Apo 13:8 ENCONTRAMOS A LOS QUE ADORAN A LA BESTIA: (babilonia) Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Aron declaro que la fiesta era para Jehov, la evidencia de culpa, locura irresponsabilidad de Aron como lder llego a ser una vergenza entre los enemigos de Israel. 2 Y viendo Moiss que el pueblo estaba desenfrenado, porque Aarn lo haba 25 permitido, para vergenza entre sus enemigos, Esto trae un momento decisivo. Moiss hizo un llamado al pueblo a definirse: 26 se puso Moiss a la puerta del campamento, y dijo: Quin est por Jehov? Jntese conmigo. Y se juntaron con l todos los hijos de Lev. J Moiss les dio la orden de matar a los culpables, fueran parientes o amigos, y aquel da cayeron del pueblo miles 27Y l les dijo: As ha dicho Jehov, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el 2 Y los campamento, y matad cada uno a su hermano, y a su amigo, y a su pariente. . 28 hijos de Lev lo hicieron conforme al dicho de Moiss; y cayeron del pueblo en aquel 2 Entonces Moiss dijo: Hoy os habis consagrado a da como tres mil hombres. 29 d Jehov, pues cada uno se ha consagrado en su hijo y en su hermano, para que l d bendicin hoy sobre vosotros. Evidentemente no todos los que participaron fueron ejecutados: No muri Aarn, El hecho de perdonar a muchos fue evidencia de la misericordia de Dios, ya que en aquella poca la infidelidad era considerada como un crimen capital. La sentencia fue dura, la situacin muy crtica; el pecado siempre traer castigo aunque exista la posibilidad de la gracia.

Jehov se aparta del campamento y Moiss ora por el pueblo 30-35.

El da despus de la matanza Moiss subi otra vez al monte para interceder por el pueblo 30 Y aconteci que al da siguiente dijo Moiss al pueblo: Vosotros habis cometido un gran pecado, pero yo subir ahora a Jehov; quiz le aplacar acerca de vuestro p pecado. Esta es una de las oraciones ms grandes de la Biblia pidi que perdonara al pueblo

31Entonces volvi Moiss a Jehov, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un 3 que perdones ahora su pecado, y si no, gran pecado, porque se hicieron dioses de oro, 32 g reme ahora de tu libro que has escrito. . Dios no accedi. Le contest que el culpable era responsable por sus acciones: 33 Y Jehov respondi a Moiss: Al que pecare contra m, a ste raer yo de mi libro. . Mientras tanto, Dios mand a Moiss que regresara para conducir a Israel al lugar indicado y le prometi que un ngel del Seor los guiara. 3 Ve, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te he dicho; he aqu mi ngel ir 34 delante de ti; pero en el da del castigo, yo castigar en ellos su pecado. d 3 Y Jehov hiri al pueblo, porque haban hecho el becerro que form Aarn. 35 El ngel sera el agente de Dios para darles la victoria en Canan> lo veremos en el prximo capitulo. Con la tragedia de la adoracin del becerro de oro surgieron problemas teolgicos: (1) Cmo poda un Dios trascendente, estar presente con Israel en forma de dolos? (2) Cmo puede un Dios santo estar en medio del pueblo rebelde sin ser consumido? (3) Cmo podra Dios cumplir con sus promesas a los patriarcas, ya que sus descendientes haban quebrantado el pacto? Todo lo encontraremos en el capitulo 33 pueden leer por adelantado.