Apoio ao Trabalhador Estudante

Apontamentos da disciplina de: Cultura Clssica I

Docentes da disciplina: Prof. Doutora Natlia Marinho Ferreira-Alves Prof. Dr. Celso Santos

Ano a que diz respeito este documento: 2006/2007

Nota: AEFLUP no garante e no se responsabiliza pelo contedo nem pela qualidade dos apontamentos que nos so disponibilizados e que, dessa forma, so facultados aos utentes do servio. Sugerimos, alis, que os trabalhadores-estudantes, entre outras coisas, devem munir-se dos contedos programticos e da bibliografia de cada cadeira no incio de cada ano lectivo.

26/9
Questo Homrica Ilada Odisseia ... Eneida 7 sculos mais recente que a Ilada Ulisses (latim) = Odisseus (grego) A Repblica de Plato Aristteles Pausanias fonte da arte grega (cultura clssica) As grandes epopeias tm uma fonte histrica Definies apriorsticas das personagens grafas- que no conhecem a escrita Cantos, vem do cantar (captulos)

28/9
Cassandra Bach, J. C. F. Cassandra era uma troiana dotada de viso projectiva e v a sua destruio e a do seu povo Il ritorno d Ullyse in Patria Claudio Monteverdi Homero e a questo homrica A ter existido foi um Jnio A Grcia do primeiro tero do I Milnio A.C. a grosso modo, entre o que hoje a costa da Turquia (Mediterrnica), Grcia, parte da Albnia, sul da Pennsula Itlica e costas da Siclia Populaes divididas em Poleis tinham partes de comunidade e diversidade Pontos de unio Ideia de uma origem comum Crenas comuns princpios de uma mesma religio universo religioso sincrtico ou eclctico (s partes em comum panteo principal e heris) panteo: religioso e fundo cultural, integrador Lngua no final do primeiro tero do I milnio A.C. vai atravs do alfabeto fencio Grcia factor cada vez mais integrador Pequenas comunidades, s no so isoladas pelo mar estrada para comunidades de pequena e mdia dimenso votadas de outra forma estagnao costa profundamente recortada

(Anatlia, sia Menor, Pennsula Balcnica, etc.) Grego arcaico apresenta variaes de grupo para grupo designao de grupo ou tribo muito pouco correcta Segunda metade do sculo VI A.C. So fixas em escrita a Ilada e a Odisseia e ainda conservam traos muito marcados da variante do grego antigo que o Jnio Da se dizer que Homero era um Jnio, provavelmente habitante de Quios (uma das Plis) no sculo VIII A Ilada e a Odisseia tm aspectos comuns e diferentes entre as duas e dentro de si, tal levanta questes Questo Homrica no noo do sculo XX, j grega, do sculo III A.C. 1. Diferenas e semelhanas entre a Ilada e a Odisseia Algumas diferenas lingusticas, acima de tudo de natureza cultural e conceitos Foram escritas a mando de Pisstrato, um dos tiranos (tirania como regime poltico ditadura) de Atenas do sculo VI A.C. 2. Autoria a tradio diz ter sido um velho Aedo (poeta) de Quios, que seria cego Cegueira questo importante, pois a narrativa mesmo longa para os padres narrativos Havia o mito da criao de Homero na mente dos Alexandrinos que levantaram as questes Seria a autoria annima ou colectiva? As epopeias organizam-se em cantos, cada canto uma narrativa A lgica da Ilada e da Odisseia comea in media res (a meio da aco), tal como a maioria dos romances dos nossos dias A histria comea no 9 ano de um longo conflito entre Aqueus e Troianos Neste momento no h aco: os Aqueus esto a ser devastados por uma peste Relatio no h aco impasse Do impasse ir surgir uma resoluo e assim comea a Ilada Mtodo narrativo com mais de 5000 anos Telmaco, filho de Ulisses Eneias prncipe troiano irmo de Cassandra Processo narrativo profundamente moderno Princpio da criao da memria atravs de teias que sustentam a memria a fios de origem colectiva Os alexandrinos possuam fontes que j no possumos: Argonautica Telemaquia ... Sculo XIX profundos estudos de lingustica Procura-se pontos de unio com as narrativas de tradio oral mundiais Mostrar quanto e como a Ilada e a Odisseia so engenhosas Mesmo com material conhecido, Homero deu-lhes uma lgica discursiva

3/10
Garos verdes Estudos feitos em locais como as Estepes da sia Central revelam vestgios dos clssicos nas literaturas locais Lugares tempo perfeitamente definidos No descreve um acontecimento histrico, ultrapassa-o Os eptetos so tambm suportes da memria Helena de alvos braos Ela no veio por vontade A morte nunca libertao para os gregos sempre m Tlamo leito nupcial Cadela que sou no to perjurativo como nos nossos dias Odisseia desenha o Ulisses de mil ardis Ilada Jnio arcaico, aponta para uma lngua falada na Jnia no sculo IX para o sculo VIII Ilada bronze Odisseia ferro H muitas incoerncias na Ilada e Odisseia Crnicas com lgica factual bem desenvolvida A crnica literria ultrapassa o factual O Homem joguete dos deuses Briseida troiana sacerdotisa tornada escrava Falha de carcter Agammnon cobia Briseida que tinha sido dada a Aquiles Aqueus Homens (Heris) Deuses (Hera) Troianos Homens (Heris) Deuses (Afrodite, Zeus)

Zeus simpatiza com os troianos mas tem responsabilidade Ilada homem novo recolhe material mais antigo Odisseia homem mais velho material mais recente

10/10
A aco comea in media res muitos factos eram conhecidos Hares muda de campo, posio algo indefinida As trs deusas tm um campo atribudo Atena; Hera; Afrodite

Posedon obrigado a submeter-se a Zeus reflecte a ideia da sociedade grega antiga Os deuses abaixo de Zeus esto em igualdade, quer sejam seus filhos ou irmos O sacrifcio um acto de agradar divindade, faz com que ela repense uma atitude ou aco anterior Oresteia epopeia que se perdeu Orestes (filho de Agammnon) Egistu Amante de Clitemnestra

Electra filha de Agammnon Odisseia - puristas traduzem para Ulisseia Peripcias trgicas por que passa Ulisses para chegar a casa (taca) Posedon ope-se ao regresso de Ulisses o Ulisses matou um dos filhos de Poseidon, num combate justo e sem saber quem era O que Poseidon pretende matar Ulisses, mas no consegue porque: o Ulisses um homem de mil ardis o Ulisses conta com a proteco de Atena Aco comea 9 anos aps a Guerra de Tria, 19 anos aps partir in media res Ulisses est na ilha de Calipso no comeo da aco Ulisses est cansado Nota: personagens no hedonistas Epteto ajuda tambm a manter a estructura do verso Na Odisseia h deuses, homens, seres fantsticos (ausentes na Ilada) H quem defenda que o autor diferente As fontes e o tempo so diferentes, dizem ser fontes anteriores e exteriores aos Gregos Circe feiticeira, reina na ilha de brumas, apaixonou-se por Ulisses e tem o poder da metamorfose quando Ulisses e os companheiros querem sair de l Circe transforma-os em porcos, menos a Ulisses Odisseia relato bastante humano, primeiro exemplo de fico moderna poema mais citado do mundo Grego Fonte muito rica para a actualidade ex.: Ulisses do James Joyce Personagens Muitos dos homens no respondem ao ideal de heri da Ilada: o Antino o Medonte o Euloco o Antenor Presentes na Ilada: o Helena o Ulisses o Pisstrato o Menelau o Nestor o Tirestre Personagens fantsticas:

o o o o

Sereias Circe Calipso Cila

As sereias ocidentais derivam do cruzamento entre mitos mediterrnicos e atlnticos Componente material da Ilada: bronze Componente material da Odisseia: ferro Canto II: Telmaco e o seu percurso Telemaquia ou Telemaqueia Mentor companheiro de armas mais velho que acompanha Telmaco (Atena disfarada) Ajuda-o a planear a busca do pai e a conter os pretendentes Telmaco parte para Pilo, governada por um muito velho Nestor Nestor conta-lhe pormenores dos feitos de Ulisses em Tria Telmaco parte para Esparta, l encontra Menelau que lhe fala do pai e da viagem que fez de desvio ao Egipto de onde veio muito rico Telemaquia processo de maturidade de Telmaco

Outro canto dedicado a Menelau O efeito de incongruncia e repetio ocorre tambm na Ilada A unidade narrativa da Ilada assegurada pelo mesmo narrador, coisa que no acontece na Odisseia Kalypt esconder Ulisses perdeu o esplio na sua viagem, mas o rei dos Feaces deu-lhe maneira de assegurar o seu prestgio

12/10
Valores da Ilada, contributo para os valores gregos Repblica de Plato Ilada Heris Cedem lugar Odisseia Heri/Seres fantsticos Sculo XVI - traduo do grego para latim Nunca desapareceu do universo da cultura (Celtiberos alimentam a mitologia) Canto XIII a vingana de Ulisses Aurora de rseos dedos Garos: Coruja

Noite Cinza-esverdeado muda de cor

Canto XXIV descida de Ulisses aos infernos Dante Divina Comdia lion Tria trida = Atrida Posidon = Posidon Aproximao ao grego

Aqui h menos discursos directos, mas mais vivos |Ilada | |Odisseia

Sociedade

Homero No existe Existe recolha ( consenso para unitaristas e analistas) No h unidade espao-tempo, Agammnon fala com pretendentes mortos antes de morrerem Questes de natureza material Penlope Telmaco Estrutura matriarcal As lgicas literrias no so as da leitura social A Ilada demonstra uma sociedade mais viril por estar deslocada em guerra fora de casa, na Odisseia no Odisseia estrutura social prxima do ikos Laertes Ulisses Linhagem

16/10
Ilada e Odisseia fonte de toda a literatura grega posterior At ao sculo III a.C. contributo maior para o mundo grego Conjunto de valores transmitidos pelas personagens, pela sua moral e uso constante vo passar para o mundo grego cria-se vector moral do mundo grego Autores, Historiadores: Usam, citam, contrariam o legado de Homero Paideia: educao, mas pouco correcta , no h nas novas latinas palavra para este conceito Conceito grego para olhos gregos

Paideia

Civilizao Cultura Tradio Literatura Educao

Cultura contributo no material para o futuro Civilizao contributo material Plis agrupamento de indivduos num territrio, primeiro o organismo vivo Epopeias contribuem para uma Mundiviso e Mundividncia Princpios: honra os deuses honra os pais respeita o estrangeiro Estrangeiro: conceito estranho num mundo que no tem unidade poltica Lngua grega (mesmo com variantes) factor congregador do mundo grego, para l da Hlade (diviso poltica) Mas, um espartano estrangeiro em Atenas, por exemplo Kiho Historiador j morto compara a Plis a um clube, o reduzido nmero de membros mais ou menos conhecido entre si, todos so pares tambm nas condies de acesso um indivduo da Plis pode ser votado ao ostracismo, perde por um perodo de tempo a voz activa na comunidade Ostracismo votao escrita em placas de straka Mundo grego antigo mundo de transferncias nas histrias h sempre um estrangeiro mas no brbaro Brbaro todo aquele que no de lngua grega Estrangeiro lngua grega O brbaro tem igual estatuto jurdico ao do estrangeiro, mas este respeitado pois pertence paideia grega, partilha desta, mesmo que com variantes Indivduo fora do grupo presa presa valiosa Respeito pelo estrangeiro, pela sua integridade fsica e crenas enquanto hspede, mesmo que antagnico a nvel poltico leis da hospedagem Epopeias transmitem valores trasngeracionalmente Nas sociedades gregas no se fazia distino entre moral e direito Poltico actividade poltica qualidade orientado para os outros vem de Plis Sistema Poltico: oligarquia

tirania

Valores de ambas as obras para um pequeno grupo nobreza -, os outros esto sujeitos a esses valores Exemplo anacrnico: A sociedade do gentleman resiste palavra escrita, baseia-se no contrato, perder a honra da palavra perder tudo, a palavra vinculativa j no se fica preso verbalizao, antes era parte estrita de um contrato O testemunho mais antigo da cultura aristocrtica helnica Homero Pares: na Ilada, todos os chefes militares so senhores Cultura necessariamente elitista Arete//honor/virtu (no virtude, fora capacidade de resistir adversidade) Grego Latino Estes valores integraram-se no Cristianismo logo, na nossa cultura Ilada e Odisseia fonte histrica, testemunho potico da cultura Heris valores individuais; valores em grupo Ulisses faz algo que o define quase como anti-heri: mente (1), se precisar (impensvel em sociedade da palavra) calar tambm mentir foge(1) o mas no covarde, est sempre na primeira linha, fugiu para se apetrechar um estratego o mais humano dos heris (1) anti-valores para aquela sociedade Aquiles / Heitor Heitor e Ulisses pensam em funo do grupo Aquiles e Heitor vaidosos; honra Homens educados e treinados para a guerra Heris sobre-humanos Homem comum no tem Art Ulisses tem fora e destreza, Pris tambm foge mas por defeito de carcter No se faz um gentleman, ele nasce ou no nasce O heri ou nasce num grupo imbudo desses valores ou no Art conceito lato inseparvel da habilidade e do mrito ideia quase tica Pris desonra-se por desrespeitar as leis da hospedagem Quem atenta Art perde a dita Art Primus inter pares primeiro entre os iguais

Ulisses, singular, mas um dos heris por excelncia Art: honra, atitude Telemaquia formao final de um indivduo posta em potica aprendizagem da Art Quando tem a aco, ele reflecte os valores que aprendeu do grupo, dos quais comunga Mentor: interveno divina; aprendizagem de valores Transformao de Telmaco de moo indeciso para heri

19/10
Leitura da Repblica procurando um modelo de Plis Repblica: um dos dilogos de Plato ou dilogos socrtico-platnicos sculo IV a.C. No contm personagens como ns as conhecemos Gnero que contm longo percurso com personagens Atravessado pelo avano/estrutura dialctica Uma das personagens Scrates A Repblica dos mais famosos do mundo Literatura poltica, religiosa, artstica fonte directa para o debate sobrevivncia mpar Outra rara particularidade O mundo o Clssico | o Medieval | retomam-no o Contemporneo |

Foi modelo para outras obras Citao obrigatria no mundo poltico, esttico, religioso, etc. Alegoria da Caverna difcil defini-lo sem o truncar: Dizer que ele poltico s parte difcil circunscrev-lo Repblica Plato Politeia Aristteles Tratam o mesmo tema Sneca tambm com uma Repblica retoma estes dois anteriores Fundamento dos neoplatonismo dos sculos XV e XVIII Constituda por 10 livros (ou partes) o No so separveis no tm estrutura per si

Simposium/a encontro entre homens adultos, jovens e velhos, todos livres, cidados, elegem e so elegveis de acordo com a idade, responsveis directos pela defesa da Plis O tema da justia lugar dela na confirmao daquilo que o indivduo na Plis

Definio e configurao da justia pgina 9

A justia consiste em fazer bem aos amigos e mal aos inimigos pgina 11 Contratos pgina 12 O justo bom pgina 18 Res coisa Definir justia no a nica coisa Repblica: radicalmente nova por definir o ensino como uma necessidade para qualquer indivduo para ter um papel activo em qualquer sociedade Ensino: Para que serve? O que deve configurar? (disciplinas) O objectivo da Repblica: Justia tica Justia esttica Justia potica Sociedade viril, masculina primeiro momento em que se d a importncia da educao das mulheres Fala-se na estrutura da sociedade o No se educa em abstracto, mas sim em concreto Literatura utpica a sociedade assim no existe, pretende-se criar Ele escreve na primeira metade do sculo IV a.C. no vai usar a sociedade do seu tempo escreve depois da derrota de Atenas na Guerra do Peloponeso, as Plis esto a morrer Educao em termos de uma funo Bens de primeira necessidade bens mveis Guardies no possuem moeda para no se tornarem vidos Tirania Monarquia Oligarquia Democracia

24/10
Formas de governo: Timocracia monarquia concentrao da totalidade do poder na mo de uma famlia (nos tempos antigos, ou na monarquia Saudita, por exemplo) Oligarquia quase concentrao de dio por parte dos pensadores gregos ns vivemos em universos de oligarquia econmica Guerra do Peloponeso Tucdides analisa os regimes enquanto que Plato comenta Trasmaco faz a anttese da tese de Plato Estrutura dialctica

Tese; anttese; concluso

Atenas no sculo IV vive num tempo de discusso destas ideias Plato pretende um regime que seja impoluto, um no-regime: Sociedade tripartida tripartio funcional Rei-filsofo: Defesa Produo Agricultura Pretende uma sociedade em nmeros suficiente para todos se conhecerem crtica sua Atenas reminiscncias de Arcasmo Um indivduo nas ascende ou descende, nasce para ser de um grupo o No h dinmica social o Cada grupo tem uma formao estrita Educados para os papeis consignados, ele no diz como so atribudos, logo, presume-se que se nasa assim Plato detesta a democracia Na Repblica ele no opta por nenhum regime Da Repblica para As Leias, d-se uma evoluo Crtica violenta ao Regime Ateniense, no qual ele participa e o qual condenou Scrates Plato vai tentar pr em prtica o seu Rei-filsofo ao educar Dionsio, filho do Tirano de Siracusa D-se por vencido e regressa a Atenas com o projecto falhado Tirania ditadura musculada o regime actual corrupto, requer homem novo, forte e carismtico para congregar a Nao como um todo Homem fora dos grupos sociais e econmicos, um no-integrado, impoluto Plato prope indivduo com uma educao longa, cuidada, especfica, filosfica (no sentido do bem e da justia), sem bens materiais Estado Drico Peloponeso Espartano Creta no I milnio profundamente drica Reis Espartanos 2, eleitos por um ano ocupam-se da liturgia religiosa (sacrifcios) e da direco da guerra o aristocracia reis eleitos dentro de um pequeno grupo obedece a uma constituio Democracia base do poder reside na assembleia Crtica dos sculos XIX e XX Plato homem arcaizante Tucdides faz descrio analtica e anlise descritiva de todas as Plis da Guerra do Peloponeso Repblica Leis --> Constituio Anlise do que os regimes tm de mais ou menos dispensvel (parcial)

Regime contrrio a qualquer ideia de dinmica social Classes rgidas Plato parte do Universo da ideia para o Universo do especfico Nas Leis, como na Repblica, faz-se referncia directa arte A nossa realidade orgnica faz com que os sentidos deturpem a compreenso da realidade que no tem forma Realidade conhecimento Capacidade que ele d de ver o conceito das coisas Esconde a essncia e revela aparncia A vida material, das formas Sensao, oposto da essncia Material Plato refere a arte potica Arte plstica no existe para os gregos tekn Artes: poesia, msica Desconfiana em relao ao gosto da maioria Origem sacralidade da Lei Ver Paideia Cdigos de Leis sacralizados No prope sociedade equalitria o Colectivo respeita grupos Opta por um regime parlamentar, mas de forma especfica o Advm da assembleia dos cidados

Igualdade da mulher face lei, direitos, tm direito lei, mas a sociedade profundamente viril, as mulheres tm leis prprias Leis obra tardia Resultado do falhano da sua actividade como pedagogo Lugar e papel das artes na educao grega

31/10
Pausnias Descrio da Grcia Poltica Politeia Repblica obra fundamental O Homem um ser social, da poltico grupo indivduo

Na Repblica, a reflexo sobre a religiosidade dos deuses quase no existe Caprichos dos Deuses > no so perfeitos Plato acha que Homem representou os deuses como inquos Plato um filo-lacedemnio Usa Esparta e Creta como modelos A reflexo poltica na Grcia to elevada que no especializada, aparece na poesia tambm Tucdides, Herdoto Aristteles uma gerao mais novo que Plato 25 anos

Plato aristocrata ateniense Aristteles Jnio, estrangeiro quando ensina em Atenas Estrangeiro notvel, mas estrangeiro, reflexo notvel sobre a organizao da Plis Tenta pr em prtica uma elite poltica esclarecida Ensina Alexandra da Macednia Corte de Filipe IV Duplo efeito ideia universalista da cincia Princpio da tripartio dos poderes o Base da democracia de Atenas Slon Pricles Democracia sucessiva/afinaram-se sistemas Defensores acrrimos do sistema de Plis Regime mais debatido democracia Regime mais passvel de autocrtica Pricles apenas ao Estado que o indivduo vai buscar o seu valor Discusso poltica no tempo de Plato entre democracia e oligarquia O Estado tem que provir para o rei poder governar sem interferncias Deve apenas pensar nos negcios externos, no nos seus Deve ser exterior a esse universo O indivduo mesmo quando tem uma actividade, sujeita-se ao bem comum Pricles Pricles fala pela boca de Tucdides Quem no se interessa pelo bem dos outros perigoso O acesso s funes deve ser por mrito, por competncia Plato: o Repblica Leis Mudana paulatina

Na Repblica, Plato no prope regime algum A Poltica chegou a ns em sumrio Liceu casa branca texto sinttico

Aristteles no podia ensinar dentro de Atenas ensino sistmico Plato Preocupa-se com a natureza poltica Preparao do indivduo para a sua actividade futura o Sentido lato da poltica Governo Legislativo Judicial Sistema tripartido de governo Propriamente dito Assembleia Tribunais

O voto na democracia Grega uma obrigao Plato nas Leis faz a diviso entre trivium e quadrivium Cada vez mais se pensa que a docncia de Aristteles teve influncia sobre Alexandre Aristteles nem tudo pode estar completamente errado Defende o senso comum No busca a perfeio

2/11
Debatem universo grego literatura poltica grega

Censo imposto sobre a propriedade Regimes censitrios s vota quem paga impostos Defesa do regime em que toda a gente vota, independentemente dos impostos Democracia, melhora da democracia ateniense entre Clstenes e Pricles, com a diviso de poderes Plato no defende regime Espartano, mas paira l Politeia tem j enorme influncia no Mundo Romano (com Cneca) e na Utopia Poltica dos sculos XV e XVI Trivium retrica, escrita, gramtica Quadrivium artes, msica, poesia, aritmtica, geometria Primeira academia Florena sculo XV Maioria sculo XVI Pausnias vive e trabalha na Roma dos Antoninos sculo II d.C. Grcia lato at primeiro tero do sculo I a.C. Integrao do Egipto no Imprio Romano Final da Grcia em termos polticos Antoninos 2 dinastia do Imprio Romano Trajano Escreve: Descrio da Grcia

Priplo Grego

Sobrevivem fragmentos por acaso s no sculo XVI que completo e faltam 1 ou 2 volumes (s h 10) Ter vivido nos reinados de Adriano, Antonino Pio e Marco Aurlio Cultura e prticas gregas j esto completamente integradas Epigrafia no Oriente latina e grega Imprio grego e latino costume atribuir a educao das crianas das classes dirigentes a um escravo grego chamado pedagogos Pausnias escreve para uma elite que tanto grega como romana Roteiro para um viajante ideal conhecer a Grcia Viagem pela cultura, pela Histria e pelos mitos Grcia que ele j no conhece, sculos VI, V e IV a.C. Elite do Imprio Romano multicultural Desloca-se ao saber os partidos polticos em Roma Imprio multinacional e multireligioso Poltica de educao igual para todos A filosofia conducente a atitudes e comportamentos do ponto de vista pblico Da a sua fcil identificao Para estes homens, a Grcia e as artes da Grcia, msica, poesia, teatro fazem com que ela ganhe o favor dos Imperadores Romanos Torna-se a sociedade elegante o O elegante | o O desenvolvido | o que grego ou egpcio o O rico | Percurso pela Histria , Arte e Civilizao da Grcia quando ela foi a mestre dos Homens Polbio diz que aos gregos cabiam as artes e as cincias e aos romanos o governo Sculo II d.C. Sujeio do mundo latino ao mundo grego Virglio escreve epopeia latina que explica as origens de Roma, cobre vazio e ombreia com a epopeia Homrica O mundo Romano tem conscincia que o mundo Grego muito desenvolvido culturalmente Deve-se conhecer este guia depositrio de locais, Histria e literatura grega, essencial para a maturao psicolgica do indivduo Plafagnia Regio da sia A arqueologia confirma Pausnias e d-lhe sentido descritivo, rigoroso e real Literatura de viagem antes de o ser Baedecker cavalheiro alemo que escreve guias de viagem a Itlia Local onde iam os cultos Descreve onde pernoitar, o que e quem se visitar

Pausnias no fala em locais onde pernoitar, mas fala em portas, estradas, edifcios, claramente topogrfico O mundo grego o mundo da singularidade, dos mitos, das personagens Ele faz s a cronologia da Grcia grandiosa S trata a Grcia continental, no aborda a Magna Grcia ou a Siclia

I livro tica Mgara Megrida II livro Corinto Arglida Cronologia/topografia Grcia das Plis S fala da Grcia continental porque a Grcia provncia Romana

6/11 Aula Extra

Periegises na Grcia distncia narrativa diferente da nossa Plato muito influente na segunda sofstica sculo I para o sculo II Repblica Leis Do ponto de vista poltico muito vago Do ponto de vista esttico, artstico, filosfico e religioso fundamental o Procurava-se cauo que ele no d Pausnias mais novo quase 500 anos que Plato mas a sua linguagem mais distante Discurso cientfico Platnico e Aristotlico radicam no nosso Repblica compreenso do trato entre individual e colectivo Emergncia do conceito do individual O Pausnias segue estradas, coerncia de um guia Para a Histria da Literatura menor Mas para a Histria da Arte/Arquitectura muito importante porque quase tudo se perdeu Adriano segundo dos Antoninos (2 dinastia) Apogeu do Imprio Romano Imprio tenncia militar Romana Domnio poltico ultrapassa os limites das fronteiras o Protectorados Inimigo: Imprio em formao: Sessmida

Adriano reina 20 e bastantes 40 e tal aos 60 e tal 10 anos passados em campanhas militares e viagens Tem percurso interessante para chegar ao poder Passa tempo na Grcia, sincrtico a nvel filosfico Como Imperador achou que devia fazer uma espcie de sntese entre o hedonismo e outras o Tentar contrabalanar, no toma partidos porque tem dever para com cidados

No mundo Romano no h discurso directo Adriano conhece Marco Aurlio e quer fazer dele Imperador Mas acha que ele novo faz com que Antonino Pio seja Imperador com a condio que Marco Aurlio (o filho) seja Imperador Marco Aurlio Imperador-Filsofo projecto de Adriano o projecto de Trajano Trajano Adriano Antonino Pio Marco Aurlio Apogeu material mais na dinastia seguinte

Roma elegante, apogeu do domnio cultural

Severos ou Caracalas

As memrias de Adriano foram perdidas mas existiram Reflexes autobiogrficas Elegante cultivado, elegncia como expresso de sociedade exigente e culturalmente cultivada Imperadores visitam Prgamo e Grcia por serem locais apetecidos e a Grcia especialmente por serem locais de cultura, ia-se aprender para a Academia Grcia continental estava arruinada Renan sculo XIX escreve sobre a Grcia Valoriza a individualidade Grega Ideia de que no foram as condies materiais que originaram a civilizao, mas um acaso Milagre Entre a Grcia de Pricles e a de Pausnias passaram 500 anos o mesmo tempo que nos separa de Cames Macednia (Grcia) parte do Imprio Romano Grande provncia muito apetecida, no materialmente mas culturalmente Gregos chamam Hlade Grcia Grcia termo latino dado pelos Romanos Primeiro grande historiador romano grego As plantas que temos dos templos gregos so quase todas do sculo III e IV da nossa era Adriano termina as obras de Pricles em Atenas, na Acrpole Grande parte do que vemos das runas so j do tempo e de Adriano Tirnto de que fala Pausnias so runas do primeiro tero do I milnio a.C. Os protectores mais destacados da Grcia so os Antoninos No Frum de Trajano existiam duas Bibliotecas equivalentes latina e grega Ccero filo-grego Primeira metade do sculo I a.C. Ainda no tem resolvida uma espcie de antinomia entre latinos e gregos o Um pouco como ns com a cultura americana

Defendia a superioridade da cultura latina, mas na qual no acreditava o Renovador do latim o Filo-helenstico Republicano

Antoninos no se sentem envergonhados do seu filo-helenismo, antinomia ultrapassada h muito Pausnias no faria sentido 2 ou 3 sculos antes O incio da unio das culturas grega e latina vem j do tempo de Csar, Calgula, Nero, etc. Pausnias: Escreveu entre 143 e 18 Provavelmente 160 180 o Quase totalmente no reinado de Marco Aurlio Herdes tico sculo II imensa Stoa (prtico) de duplo piso da gora Ateniense reconstrudo por ele 143 No refere hospedarias para as classificar, mas refere-as como percurso Apesar de escrever e de se preocupar com o passado tambm fala da sua poca Preocupao principal Grcia monumental, mitos, lendas Como escreve texto para pessoas do seu tempo tem que contaminar o texto com referncias do seu tempo o Linguagem e referncias s coisas novas, mas sempre centrado na monumentalidade da Grcia Antiga Grcia Antiga no pas No mundo Romano mesmo a mais alta magistratura do Estado Imperium pode ser concedida a quem no nasceu no territrio to sincrtico que hispnicos (Trajano, Adriano) por exemplo, podem ser Trajano e Adriano fazem as honras no Oriente Antonino Pio passa grande parte do seu reinado na sia provncia muito rica e era fundamentalmente grega As pleis mais ricas eram da sia sia olhara para a ptria-me (Grcia) e quer valoriza-la quando , j ela, provncia Romana Tal como no Novo Mundo (Amrica e Canad, etc.) no interessa muito a origem, de onde se vem, mas para onde se vai Pausnias cultura grega escreveu em grego e sobre a Grcia mas escreve para a sociedade do Imprio Romano Filo-grega e filo-latina Josfo Judeu escreve em grego parte da administrao romana em Roma, no Palcio tempo de Nero, etc. Pr-judeu escreve Histria de Israel Pausnias escreve j sem qualquer antinomia

7/11
Dilema feminino: dar a vida / tirar a vida Andrginidade

Aristteles Dou graas aos deuses por ter nascido homem e no mulher, livre e no escravo Cabea da grgona no escudo de Atena Mau olhado, olho negro Zanga de Zeus com Hera Hefesto do lado da me o Zeus fulmina-o fica coxo Recompensa-o com Afrodite Temenos recinto sagrado Ordens cnones Padres de beleza masculino e feminino Como que os gregos chegam essncia da beleza? Os gregos do valor natureza, da encontrarem os cnones Os padres de beleza cretense so semelhantes aos do sculo XIX Drico --> fonte --> Ajax (o mais forte da Guerra de Tria) Hrcules Aplo louros O grego olha para o cu e v estrelas Quando Ulisses vai pelo Mediterrneo leva consigo a sua cultura Grcia Costa recortada Cu limpo Natureza; golfinhos; perdizes Labirinto confuso perdemo-nos dentro do prprio crebro estrutura confusa Creta: cidade aberta, porturia, sem muralhas Megaron Indo-Europeu; mulheres a cuidar do fogo Micenas Creta: pacficos; mais liberdade Mediterrneo entre terras Indo-Europeus Mediterrneo Creta Temperamento forte mediterrnico

9/11
Creta estrutura Palacial labirntica Indo-Europeu mgaron mulheres cuidam do fogo Cu lmpido Mar ora suave/agitado

De noite viam-se estrelas

Barbaroi homens que no falam grego Homem sente necessidade de criar deuses Grego pragmtico Justificar vulces Justificar lava a sair dos vulces Justificar porque que o mar como Mar/Terra/Cu Princpio primordial Terra tudo nasce da Terra o A vida nasce da terra Princpio primordial a vida O que simboliza a vida a Natureza Stravinsky --> A Sagrao da Primavera Limpezas de primavera purificao da casa e da famlia Virgindade cdigo de leitura de Atena O sacrifcio de uma virgem, nos tempos mais actuais substitudo por um cordeiro Sangue de uma virgem para honrar a Primavera e conseguir o seu benefcio Pris e o concurso de beleza Havia um banquete e a Discrdia no foi convidada vingou-se dando uma ma de ouro mais bela o Escolhe-se um homem para escolher Hera majestade | Atena fora | modelos na escultura Afrodite beleza | Helena quando volta no lhe acontece nada Natureza Necessidade de vida Leitura do Mgaron Micenas Vagas indo-europeias Cdigo de honra

Pramo comete um erro No obrigou o filho a devolver Helena 10 anos a combater devido s muralhas Deuses vo ter tudo em excesso A maior coragem, etc. Morremos quando se esquecem de ns, os que nos rodeiam Hades deus dos Infernos Orfeus nos Infernos Monteverdi Inferno mundo das sombras do desaparecimento do esquecimento

Caronte lago de Efgie do esquecimento Norte de Portugal anos 50 Pr moeda na boca ou nas mos o S uma moeda, no podia regressar o Para as almas para Caronte Deuses mutantes associam-se aos guerreiros Poseidon no gosta dos Aqueus Efignia sacrificada em Aulis Aqueus esqueceram-se de fazer oferta a Poseidon Ao saber que Efignia morta Clitemnestra fica vingativa Cassandra sacerdotisa de Aplo Aplo permite mas tem que ser morto Ajax Princpio feminino versus princpio masculino Aquiles guerreiro mais valente de entre os Gregos mata Pentesileia (rainha das Amazonas) Apaixona-se por Pentesileia no momento que a mata Mito feminino amazonas, combatia como os homens aliam-se aos Troianos