PRESENCIA AQU Y AHORA Es difcil alcanzar la Presencia.

La Presencia es una realizacin eseral si es llevada a cabo realmente, no solo como un pensamiento mental. Hay que darse cuenta que es necesario dar el paso de la representacin mental de la Presencia a la realizacin de la Presencia, con el mximo de mis funciones disponibles: para esto necesito mi cuerpo.. Tenemos una energa que podramos llamar "bioelctrica", que est en el cuerpo y que puede ayudarnos a inervar algo. Esta inervacin es una clase de Invocacin. Esto lo hago muy poco, porque soy muy pasivo frente a m mismo y espero normalmente que las cosas me sucedan, y a pesar que conozco el famoso dicho: "todo me sucede", no hago nada. En unos pocos momentos de Trabajo, o en una gran crisis, o enfermedad, en momentos dramticos de mi vida, algo se despierta en m, entonces hago algo. Esa Presencia es una parte de la trada del tiempo: pasado, presente, futuro. En esos tres, en realidad, no hay oposicin entre futuro y pasado, ni nosotros lo vemos como oposicin. Miramos hacia atrs o miramos hacia adelante; nos movemos hacia atrs o nos movemos hacia adelante, pero en la Presencia todo est superado como opuesto. Si tomamos el tiempo como un crculo, en ste caso, lo que en una parte del crculo es pasado, ya dentro de poco ser futuro, y el futuro otra vez dando vuelta por el crculo, ya ser pasado. Entonces son complementarios, pero no opuestos. Las Tres Fuerzas que tenemos como ley, tambin las podemos aplicar al tiempo. El pasado est siempre conectado con lo enredado, envuelto, pesado, con lo conservador, con lo regresivo, el "tamas" de los hindes. Ese pasado ES constantemente, esa es mi posibilidad. Si el pasado no ES, entonces no puedo cambiarlo. Todava puedo trabajar sobre ste pasado, a pesar que est cristalizado y est devenido. Ah est mi historia personal, en el pasado. Entonces en el momento que entro al presente realmente, puedo trabajar en el presente sobre el pasado. Esa es la idea del Trabajo: trabajar en el presente sobre el pasado, sobre mi historia personal, deshacer causas, deshacer cosas indeseables,

cosas falsamente cristalizadas, cosas prematuramente petrificadas... Esto puedo hacer solamente cuando estoy presente frente a mi pasado. Estoy en el presente y estoy presente... Si no, no tengo poder sobre esto. En el momento que estoy presente, tengo sobre mi pasado un poder redimidor, un poder que puede descristalizar, un poder que puede deshacer causas. Mi historia personal tambin se proyecta al futuro, por eso mi futuro es como el pasado. En el futuro tenemos normalmente la fuerza activa, al futuro me lanzo con entusiasmo, con identificacin, con esperanza, con mpetu, con muchas cosas. Pero no es real tampoco: lo real es el Presente. En el presente escapo por un momento al tiempo; en el momento que estoy antes del momento que para m es el futuro, tengo posibilidad de entrar en la lnea vertical que muestra Ouspensky, en sus deducciones sobre el tiempo y la eternidad. Es decir, la lnea es vertical. La lnea del tiempo para m se mueve en una forma lineal, uno despus del otro. No veo el mundo esfricamente, como por ejemplo una onda sonora que en realidad se expande como una esfera, lo veo siempre linealmente, y as veo tambin mi vida. Entonces cuando estoy en el presente y realmente estoy con mi cuerpo, el cuerpo en este momento no me tiene, sino que es un instrumento vibrante para m, que puede ayudarme a oscilar con otra - podramos decir -energa elctrica. Y mi mente est en este momento, libre de la ley del flujo de las asociaciones, y esto es muy importante porque mis asociaciones me arrastran constantemente hacia el pasado y hacia el futuro Este flujo nunca para, sigue hasta en la noche, a pesar de que en el sueo, ya no existe la nocin del tiempo, entonces una cosa que se extiende en un sueo, sobre aos, lo puedo soar en un momento, estoy desacoplado de mis funciones. Entonces estamos en la lnea vertical. A esta lnea vertical, Ouspensky la llama el ETERNO AHORA. Este eterno ahora puede cruzar la lnea del tiempo en cualquier momento, entonces yo puedo estar presente en cualquier momento. No es una cosa esttica. Y mi emocin puede sentir en este momento algo de esta eternidad: estoy vivo y siento gratitud y siento alegra de vivir. En este momento que estoy vivo, mi emocin no est

cargada necesariamente de la historia personal, el pasado, ni la expectativa del futuro, no espera nada en este momento, sino ES. Es en realidad un estado de meditacin relmpago, porque el estado que lentamente se produce en la meditacin es anlogo, pero ah es generado lentamente, mientras que aqu es generado espontneamente, porque uno de los elementos de la presencia es que debe ser espontnea: Ya! Aqu! Ahora! Son las mejores palabras. El viejo "hic et nunc" de los alquimistas. Entonces esta espontaneidad la tengo yo. El animal tiene la alertidad y vive sin tiempo, pero yo puedo evocar todo o invocar. Hay una potencialidad en mi Presencia, que puede ser parcial o puede ser total... Lo ideal sera que estoy presente trascendiendo todas mis funciones para realmente realizarme o morar por un momento o varios momentos, en el Eterno Ahora. Hay algo que falta mucho, que es el ser permeable. La impermeabilidad con la que estoy psquicamente con mi historia personal, mis bloqueos, bloqueos sexuales, represiones, y todo eso, me hace muy impermeable, muy opaco, estoy constantemente con mi ego en defensiva, mirando a todo el mundo a ver si quedo bien, defiendo mi personalidad, o me retiro en m mismo ensimismado, es decir, no hay una permeabilidad que permita una participacin, entonces tampoco esto es para la Presencia. Para la Presencia, hay que salir de la impermeabilidad, hacerse ms permeable, ms osmtico, menos viscoso... Ese es el esfuerzo de cada uno. Los momentos intermitentes de la Presencia, pueden llevarme ms hacia el Recuerdo de S y hacia la Conciencia de M. Carlos Matchelajovic