DEPARTAMENTO DE MECANICA CIENCIA DE TEGNOLOGIA Y SOCIEDAD 1.- Qu es C.T y S?

Lo que se conoce como Ciencia Tecnologa y sociedad no soporta nada nuevo sobre las propias disciplinas resumidas por las tres palabras que componen el acrnimo. Incluso cuanto CTyS forma parte de cada una de esas interacciones complejas que se dan entre el hombre el medio y lo que respecta al quehacer cientfico. Comencemos por empezar diciendo que nuestro mundo es un ente diferente al de hace cien o quinientos aos atrs. Esto es algo obvio y comnmente aceptado. Pero lo verdaderamente distinto, lo que hace a nuestro mundo y a nuestro tiempo diferente de las pocas anteriores, es el grado de desarrollo que ha alcanzado la ciencia (hay quien habla del siglo xx como el siglo de las ciencias y de la tecnologa), para ser ms exactos, la tecno ciencia o el complejo cientfico-tecnolgico como se le conoce hoy da por los hombres. Eso es lo que le ha sucedido a todas las ramas del saber y a otras muchas actividades humanas como la msica, la pintura, el cine, la arquitectura, la poesa, etc. Que la ciencia y la tecnologa modernas hayan avanzado mucho no debera extraarnos, es lo normal cuando va pasando el tiempo; y no debera ser considerado como algo singular, sucede en todos los mbitos de la actividad humana. Sin embargo, en el siglo XX ha sucedido algo muy especial con la ciencia y la tecnologa que no ha pasado con el resto de las actividades humanas. El desarrollo tecno-cientfico ha sido de tal magnitud y naturaleza que ha afectado radicalmente a las formas de vida social. Alguien podra obviar el desarrollo en los diversos mbitos del arte a lo largo del siglo XX considerando que no ha afectado a su vida y quiz podra tener razn.

Pero nadie podra decir que no ha sido influido por el desarrollo de la ciencia y la tecnologa, porque stas, a diferencia de otras actividades humanas, se imponen a todo el mundo. Nadie que viva en sociedad puede escapar a los efectos del desarrollo que se ha producido en la ciencia y la tecnologa a lo largo del siglo XX. Independientemente de que haya o no materias de ciencias y de tecnologas en las instituciones escolares y de que existan o no en los currculos educativos contenidos especficos de CTS, todas las formas de vida humana estn y van a seguir estando afectadas por la tecno ciencia. Por ello, las relaciones entre la ciencia, la tecnologa y la sociedad deberan importar de una forma muy directa a todos los ciudadanos al margen de las inclinaciones o afinidades personales que puedan sentirse ante los contenidos que tratan. La sociedad est invadida por los productos de la ciencia y tecnologa. De entrada, la vida social est afectada por lo ms obvio, lo que se ve todos los das y a todas horas: los artilugios. El horno microondas, el telfono celular, la televisin, la Internet, las naves espaciales, los medicamentos, los automviles, como tantas otras cosas, son ejemplos de artefactos tecnolgicos actuales. En esto de los cacharros es donde quiz sea ms evidente una de las ideas predominantes en nuestro tiempo: la sociedad, o sea la gente, avanza. Suele considerarse que cada vez se vive mejor porque cada vez se tienen ms y mejores artefactos que liberan a los seres humanos de los trabajos ms duros y montonos. De hecho, los grandes avances tecnolgicos de la medicina hacen que hoy se viva ms y mejor que antes (o, al menos, as es en las sociedades ms desarrolladas, porque en el tercer mundo, al que esos progresos de la tecnologa sanitaria no llegan en el mismo grado, se sigue viviendo igual de poco e igual de mal; incluso dentro de los pases ms ricos sigue habiendo quienes viven en su particular tercer mundo, sin que les lleguen los dones benefactores del progreso tecno cientfico). Pero, adems de los artefactos y productos materiales derivados del desarrollo de la ciencia y la tecnologa que proporcionan bienestar a las sociedades (o a algunas sociedades) existen tambin otros efectos de la tecnologa y de la ciencia, no por menos visibles menos importantes para la vida en sociedad. Hay tambin otras mquinas y otros artefactos tecnolgicos que no tienen una naturaleza material, pero que son tan artificiales y tan construidos como los artilugios que se pueden ver y tocar. Las llamadas mquinas sociales son tambin productos tecnolgicos (en este caso, de las tecnologas de organizacin social) que afectan a la vida en sociedad de

manera tanto como los artefactos tangibles. En una fbrica o en adems de las mquinas diseadas para la produccin y la respectivamente, hay otras mquinas tambin artificiales y no menos que las cadenas de montaje o las armas para el logro de los fines de esas instituciones.

un ejrcito, destruccin, importantes cada una de

El reparto de jerarquas y la organizacin de las funciones entre obreros, ingenieros, supervisores y administradores en el caso de la fbrica o entre soldados, mandos y estrategas en el del ejrcito, son tan importantes o ms que la calidad de los artilugios materiales de los que se disponga. Pero no son stos los nicos ejemplos de mquinas sociales o tecnologas de organizacin social que afectan cotidianamente a nuestras vidas. Los restaurantes de comida rpida, las iglesias, los lugares de diversin, los centros comerciales y hasta las mismas escuelas son escenarios artificiales en los que las tecnologas de organizacin social producen notables efectos sobre las formas de vida de los seres humanos. Esta frontera difusa entre las tecnologas materiales y la vida social slo se percibe cuando se amplan los conceptos de tecnologa y de artefacto tecnolgico a las diversas formas posibles de organizacin social, las cuales son tan artificiales, tan artefactuales, como los objetos materiales. As, lo tecnolgico es tambin lo que transforma y construye la realidad social. La importancia de la tecno ciencia en la vida social actual podra seguir mostrndose indefinidamente a travs de numerosos ejemplos ms o menos evidentes para todos. Quin no ha odo hablar de clonacin, de alimentos transgnicos, de vacas locas, de viajes espaciales o de genes que supuestamente determinan la obesidad o la inteligencia? Los peridicos sorprenden todos los das con noticias sobre estas cuestiones y tanto la televisin como el cine prometen mundos futuros donde todo ser transformado por los efectos del desarrollo de la ciencia y la tecnologa. Sin embargo, al mismo tiempo que hay quienes auguran el advenimiento en el futuro de un mundo feliz gracias al progreso tecno cientfico, cada vez ms gente es partidaria de una vuelta a la naturaleza prescindiendo de todo lo artificial y lo tecnolgico. En el cine hay muchas pelculas futuristas en las que aparecen fantsticas tecnologas que solucionarn todos los problemas, pero tambin en muchas otras pelculas se presenta, de forma ms pesimista, un futuro en el que las tecnologas provocarn graves catstrofes como guerras hipertecnolgicas o desastres naturales provocados, voluntaria o accidentalmente, por la actividad tecnolgica descontrolada o por el desmedido afn de algunos cientficos locos.

Lo nico que parece unir a esos dos puntos de vista, optimista y pesimista, sobre la tecno ciencia es que tanto los tecnfilos (que piensan que todos los problemas sern resueltos por los avances cientfico tecnolgicos) como los tecnfobos (que consideran que todos los problemas son provocados por las tecnologas) entienden que la sociedad los individuos poco pueden hacer ante la ciencia y la tecnologa, como no sea admirarlas o detestarlas. As, tecno apocalpticos y tecno integrados coinciden en que los ciudadanos no pueden intervenir en la orientacin del desarrollo de la ciencia y la tecnologa ya que tales decisiones estn en manos delos expertos en ciencia y tecnologa. Frente a estas imgenes tpicas y radicalizadas de la ciencia y la tecnologa, la perspectiva CTS defiende que las relaciones de la sociedad con ellas no deben reproducir las tradicionales relaciones de los profanos con la sagrada divinidad (sea sta un dios -para los tecnfilos- o u demonio -para los tecnfobos). La aproximacin CTS a las relaciones entre ciencia, tecnologa y sociedad pretende introducir una racionalidad laica al analizar la interaccin entre esos tres mbitos. Favorecer una percepcin ms ajustada y crtica de los temas de ciencia y tecnologa, as como de sus relaciones con la sociedad, ser el primer objetivo de la perspectiva CTS. El segundo, de carcter ms prctico, ser promover la participacin pblica de los ciudadanos en las decisiones que orientan los desarrollos de la ciencia y la tecnologa a fin de democratizar y acercar a la sociedad las responsabilidades sobre su futuro. 2.- Las Relaciones entre Ciencia, Tecnologa y Sociedad Es algo comnmente aceptado que entre la ciencia, la tecnologa y la sociedad se dan diversas relaciones. De hecho, los tpicos tecnfilos o tecnfobos muestran algunas de las percepciones ms habituales sobre esas relaciones. La perspectiva CTS pretende superar esas visiones maniqueas de la ciencia y la tecnologa acercndolas a la sociedad para promover la participacin ciudadana en las decisiones ms importantes sobre las controversias relacionadas con estos temas. Sin embargo, los enfoques distinguen una ciencia de algo que no lo es, cmo avanza el conocimiento cientfico, etc. Seguramente las ideas ms o menos intuitivas que comnmente se tienen sobre lo que es la ciencia, tienen mucho que ver con lo que esos estudios han planteado, aunque generalmente no se sepa concretamente quin lo dijo ni cundo. En realidad esta visin de lo que es la ciencia es la ms extendida entre los medios de comunicacin, es la que inspira muchas de

las noticias relacionadas con estos temas que aparecen en la televisin y en los dems medios. Este conjunto de ideas suele ser conocido como visin tradicional de la ciencia, concepcin heredada o positivismo por quienes gustan de los nombres ms tcnicos. La concepcin heredada sobre la ciencia considera, en primer lugar, que la actividad cientfica es de carcter cognoscitivo, es decir, que su nico fin es producir nuevos conocimientos para ampliar el campo estudiado por cada ciencia. Al identificarse la ciencia con el desarrollo de conocimientos, la actividad cientfica tendra dos elementos esenciales: el sujeto que conoce (el cientfico) y el objeto de ese conocimiento (la realidad en cada campo de conocimiento). Se entiende que la labor del cientfico consistira en descubrir o desvelar nuevas verdades en el campo de la realidad sobre el que trabaja su ciencia. El cientfico es, por tanto, un descubridor, alguien que con sus intuiciones, sus mtodos y sus experimentos es capaz de desvelar y mostrar aquello que hasta el momento ha permanecido ignorado: los elementos de la naturaleza y las leyes que gobiernan su funcionamiento. En la medida en que el cientfico descubre la realidad, su actividad ser objetiva. Es decir, los conocimientos aportados por los cientficos no estarn influidos por su subjetividad como individuos pertenecientes a una sociedad concreta (con sus intereses, opiniones o ideologas) sino que sern objetivos, al proceder del propio objeto de su trabajo: de la propia realidad. Esta manera tradicional de entender la actividad cientfica supone que la evolucin o la historia de la ciencia no es ms que la descripcin de cmo se han ido acumulando conocimientos objetivos. Por ello, los filsofos tradicionales de la ciencia no han prestado demasiada atencin a las cuestiones histricas o a las relaciones entre la actividad cientfica y los contextos sociales en los que se desarrolla, suponiendo que la ciencia es neutra en relacin con los factores ideolgicos presentes en los contextos histricos y sociales. La historia de la ciencia no depende, segn estos planteamientos, ms que de ella misma, con lo que la sociedad no es motivo de estudio en relacin con la ciencia. De hecho, ni siquiera la tecnologa merecera una reflexin especfica segn esta perspectiva tradicional. A lo largo del siglo XX ha habido muchas ms ideas para entender cmo funciona la ciencia que reflexiones para comprender la esencia de la actividad tecnolgica. La filosofa de la ciencia est incomparablemente ms desarrollada que la filosofa de la tecnologa. Y ello es as porque tradicionalmente se ha considerado que la tecnologa es simplemente la aplicacin a la actividad productiva de los conocimientos desarrollados en el mbito cientfico. La tecnologa

no sera ms que ciencia aplicada y, por tanto, la reflexin terica sobre la actividad cientfica servira tambin para entender la actividad tecnolgica. Frente a este punto de vista tradicional, lo que se conoce como perspectiva CTS supone una ruptura con estas ideas habituales sobre la ciencia y la tecnologa. J. A. Lpez Cerezo resume el carcter de los estudios CTS en un silogismo que se basa en tres supuestos o premisas principales de las que se deriva una consecuencia prctica:

CONCEPCIN HEREDADA * La ciencia es una forma de conocimiento que desvela o descubre la realidad * La ciencia es objetiva y neutral. No hay intereses o factores subjetivos entre sus contenidos * La historia de la ciencia consiste en la acumulacin de conocimientos objetivos al margen de condicionantes externos * La tecnologa es la aplicacin prctica de los conocimientos cientficos PERSPECTIVA CTS Premisa 1: El desarrollo tecno cientfico es un proceso social como otros Premisa 2: El cambio tecno cientfico tiene importantes efectos en la vida social y en la naturaleza Premisa 3: Compartimos un compromiso democrtico bsico

Conclusin: Se debe promover la evaluacin y control social del desarrollo tecno cientfico

En primer lugar, se considera que el desarrollo tecno cientfico depende no slo de la propia ciencia o tecno ciencia sino que tambin hay que tener en cuenta factores culturales, polticos, econmicos, etc. En relacin con esto se afirma

tambin que no hay dentro de la tecno ciencia algo as como un saber oculto o inaccesible al no experto. En segundo lugar, se afirma que la poltica cientfico-tecnolgica, es decir, el conjunto de decisiones sobre cuestiones tecno cientficas (por ejemplo, la autorizacin para utilizar un nuevo medicamento, la construccin de un tipo determinado de central energtica en cierto lugar, la posibilidad de establecer un mapa gentico de una especie, etc.) es algo que contribuye esencialmente a modelar las formas de vida y la organizacin institucional. Todas estas cuestiones son un asunto pblico de primera magnitud.
En tercer lugar, se supone que se comparte un compromiso democrtico bsico, en el sentido de admitir el juego de las mayoras y asumir el dilogo como forma de relacin social. La consecuencia que se sigue de estas afirmaciones es que se debera procurar y favorecer la valoracin y el control pblicos por parte de los ciudadanos sobre el desarrollo tecno cientfico. Esto significa proporcionar las bases educativas para una participacin social formada y tambin crear los mecanismos institucionales que hagan posible tal participacin. ste es uno de los objetivos bsicos de los estudios CTS.

"Ciencia Es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metdicamente organizadas. La ciencia utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores, adems de estar basada en un criterio de verdad y una correccin permanente. La aplicacin de esos mtodos y conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias.

3.- LA CONSTRUCCIN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO. EL ASPECTO TERICO DE LOS ESTUDIOS C.T y S El Instrumental cientfico. Desde los estudios ms acadmicos o tericos de la perspectiva CTS se ha planteado una nueva consideracin acerca del conocimiento cientfico. Se han puesto en un primer plano las cuestiones relativas a las condiciones sociales y polticas que hacen que se acabe aceptando como verdadera una determinada teora cientfica frente a otras propuestas alternativas. Que la Tierra se mueve alrededor del Sol y que no es el Sol el que se mueve en torno a la Tierra no fue algo que se aceptara a partir del Renacimiento simplemente porque era lo verdadero. Tambin era verdad muchos siglos antes cuando en el mundo griego otros autores defendieron esa misma idea, pero su planteamiento qued relegado al olvido e incluso fueron prohibidas sus teoras. En la determinacin de la verdad o falsedad de las teoras cientficas e, incluso, en la consideracin de qu hechos pueden considerarse relevantes para la construccin de las mismas entran en juego factores que no son meramente cognoscitivos. Intereses, opiniones, prejuicios y, en suma, relaciones de poder, explican muchas veces la evolucin de los problemas tericos y experimentales, es decir, el sentido de los desarrollos de las ciencias. Desde este punto de vista, tanto inters merece saber por qu se rechaz una teora que se considera falsa en la actualidad como saber por qu lleg a aceptarse otra que es considerada como verdadera. Si tradicionalmente se supona que los cientficos actan siempre siguiendo las reglas del llamado mtodo cientfico, desde el enfoque CTS se considera que para comprender adecuadamente la actividad tecno cientfica se deben tener en cuenta tambin los factores sociales, es decir, los intereses, opiniones y valores (polticos, ticos o estticos) que aparentemente no pertenecen al quehacer cientfico cotidiano, sino que habitualmente se presentan como externos a l. Los estudios CTS se han centrado tambin en el trabajo real que los cientficos hacen en los laboratorios. Para ello, no se analiza slo lo que los cientficos dicen que hacen en ellos, sino que se ha ido a los laboratorios para observar directamente su actividad. En este sentido, los socilogos que han estudiado la organizacin y el desarrollo de la ciencia lo han hecho de manera parecida a como lo hacen los etnlogos que

describen y analizan las conductas de una tribu. Con estos enfoques se ha podido comprobar que los cientficos y tecnlogos no slo construyen artefactos (mquinas, instrumentos...) sino que tambin, y fundamentalmente, construyen los propios hechos que son los contenidos bsicos de su quehacer cientfico. Esa construccin de los hechos y las teoras no es nicamente de carcter cognitivo, sino que tambin es social. El propio conocimiento puede ser considerado, por tanto, como una construccin social similar a las dems actividades humanas (el arte, la poltica...) Los laboratorios segn estos estudios Los laboratorios segn estos estudios no son esos lugares imaginados en los que cada investigador trabaja de forma planificada siguiendo los pasos del mtodo cientfico para desvelar los enigmas de las diversas dimensiones de la realidad. Los cientficos, por el contrario, luchan entre si en campos de batalla no muy diferentes a aqullos en los que se desarrollan las luchas polticas. La ciencia es tan social como la propia actividad poltica. Y es social, en primer lugar, porque la mayor parte de la ciencia actual se realiza en equipo. Tambin hay estudios CTS que han demostrados cmo es prcticamente imposible que haya un conjunto de instrucciones que permita asegurar universalmente y sin problemas el desarrollo de una tarea tecno cientfica especfica. Es decir, que si hay dos laboratorios que trabajan sobre hiptesis opuestas difcilmente se pondrn de acuerdo sobre cmo ha de realizarse un experimento crucial que pudiera demostrar cul de las dos es la correcta. Siempre se podr decir que el otro laboratorio no ha hecho De estos estudios se sigue que los descubrimientos cientficos y los resultados experimentales pueden ser interpretados de ms de una forma, es decir, que la actividad cientfica est sometida a la flexibilidad interpretativa. A partir de esta constatacin de lo que se tratar es de investigar cmo se clausuran los debates tecno-cientficos, cmo se decide quin tiene razn. En la medida en que los datos pueden ser entendidos de manera flexible, conviene poner de manifiesto los mecanismos sociales, retricos, institucionales, etc. que se utilizan en la clausura de las controversias. Y los mecanismos que las cierran se encuentran habitualmente relacionados con el concepto de poder. De estos estudios se sigue que los descubrimientos cientficos y los resultados experimentales pueden ser interpretados de ms de una forma, es decir, que la actividad cientfica est sometida a la flexibilidad interpretativa. A partir de esta

constatacin de lo que se tratar es de investigar cmo se clausuran los debates tecno-cientficos cmo se decide quin tiene razn. Sintetizando, las aportaciones de los estudios CTS desde la perspectiva terica frente a la concepcin heredada o tradicional de la ciencia son las siguientes: Prestan una mayor atencin a la prctica efectiva de los cientficos que a la racionalidad de sus elecciones y decisiones. Desvelan la funcin desempeada por las instituciones cientficas en la recepcin y promocin de las nuevas teoras y descubrimientos. Muestran el funcionamiento de la investigacin en los laboratorios y de los procesos deconstruccin de consensos entre los investigadores a la hora de experimentar y de seleccionar los hechos y los trminos con los que aludir a esos hechos. Destacan la importancia de los aparatos experimentales y de medicin, y de la elaboracin de diversas representaciones cientficas para los conceptos y teoras cientficas. Evidencian los modos en que las comunidades cientficas reciben los nuevos hechos y teoras cientficas. Ponen de manifiesto el carcter de las polmicas y los debates entre los cientficos e instituciones que defendan propuestas o teoras alternativas. Suponen una redefinicin de las interrelaciones entre ciencia y tecnologa, abandonando la idea positivista de que las tecnologas no son ms que las aplicaciones de la ciencia. Analizan la incidencia de la poltica cientfica, tanto pblica como privada, sobre la propia actividad cientfica. 4.- Los Procesos Cientficos Tecnolgicos Incorporacin Clsica al aparato Tecno-Cientfico

La visin clsica de la ciencia y la tecnologa, que es lineal, considera que estas son productoras de riqueza y bienestar social, que solo contribuirn a ello si se conserva la autonoma de la tecnologa y la bsqueda de la verdad por parte de la ciencia, a la vez que se mantiene la neutralidad valorativa de la ciencia. Tres disciplinas sustentan, durante dcadas, esta concepcin clsica de la ciencia: la filosofa, la historia y la sociologa de la ciencia. Por lo que se refiere a la historia de la ciencia que sustenta esta concepcin, se caracteriza por ser una historia interna, es decir, una historia de los procesos justificativos y de descubrimiento, atendiendo nicamente a los factores cognitivos internos. Adems es asimtrica es decir, los factores internos explican el xito y los factores externos, el fracaso tiene una actitud presentista, pues se rescribe el pasado en funcin del presente, y est imbuida de una concepcin continuista y lineal del cambio cientfico (se concibe la historia como un proceso acumulativo). Finalmente, mantiene la idea de que la historia de la ciencia posee una funcin didctica en la formacin del cientfico, a la vez que legitimadora de las teoras. Mannheim pensaba que el contexto histrico y social no solo influye en el pensamiento, sino lo forma: la epistemologa es el producto de las formas sociales y vara de poca en poca. A pesar de todo, como muchos socilogos clsicos del conocimiento, consideraba que la lgica, las matemticas y las ciencias naturales estaban excluidas de ese influjo histrico social. Dicho de otro modo, pensaba que estaban libres de lo que l denominaba la determinacin existencial La sociologa de la ciencia clsica, representada por Robert K. Merton y su escuela, no se centra en el conocimiento en general, sino en la ciencia. La sociologa mertoniana se ocupa de los procesos de institucionalizacin y funcionamiento de las comunidades de cientficos, es decir es un sociologa externa en la medida en que no realiza el anlisis sociolgico de los contenidos internos de los productos cientficos sino solo de sus aspectos sociolgicos externos. En el anlisis que hace Merton de la ciencia como institucin social, enuncia el sistema de normas que caracterizan el ethos cientfico (esto es, su carcter, su genio), lo que se ha denominado los CUDEOS: Comunitarismo o comunismo, Universalismo, Desinters y Escepticismo organizado. El comunitarismo significa que el conocimiento es compartido por toda la comunidad; dicho de otro modo, la norma del comunitarismo exige que los frutos de las ciencias sean considerados como conocimiento pblico. Y eso se aplica a todas las prcticas relacionadas con la comunicacin de los resultados de la investigacin a otros cientficos y estudiantes

(eso luego se ampliar a la sociedad en general). La norma del universalismo exige que las contribuciones a la ciencia no se rechacen por razn de raza, nacionalidad, religin, sexo, estatus social u otro criterio supuestamente irrelevante. Obsrvese que estas normas se aplican a personas, no a ideas. La idea de que la ciencia debe ser desinteresada y humilde significa que al cientfico no le deben guiar otros intereses que el de la bsqueda de la verdad, sin que le importe su situacin o su prestigio. En los artculos que dan cuenta del trabajo de los cientficos se aprecia esa humildad y ese desinters. Pero esta es la forma, el estilo, en que se presentan las comunicaciones cientficas formales, ya sean escritas u orales: la voz es neutral, impersonal, pasiva. El autor se presenta a s mismo, un hombre, un instrumento incorpreo que observa objetivamente o que hace deducciones lgicas y que est moralmente distanciado de los hechos o argumentos que presenta, pues sus aspectos sociales, ticos, etctera, son irrelevantes para el objetivo principal, a saber la bsqueda de la verdad. La direccin del autor que aparece en el trabajo puede indicar que est al servicio de una compaa con intereses en determinado campo de investigacin, pero debe evitar que en sus textos aparezcan implicaciones que conecten la investigacin con los intereses de la empresa. El ethos cientfico supone que la investigacin acadmica est desarrollada principalmente por cientficos acadmicos cuya forma de vida no depende directamente de las aplicaciones materiales de sus actividades. Por cierto que la falta de honestidad se supone que se castiga de la forma ms severa. Por ltimo el escepticismo se muestra en muchas prcticas acadmicas y cientficas, como el debate pblico y la revisin crtica. Los cientficos se diferencian de otras personas en que constantemente se les presentan nuevas observaciones y teoras relevantes para su investigacin. Pero como se apoyan en el trabajo de otros, no depende del todo de sus propios juicios. Es decir, ningn cientfico tiene el conocimiento experto necesario para decidir qu hay que elegir y qu rechazar. Los procedimientos sistemticos para el escrutinio de los objetivos de su investigacin son una caracterstica esencial de la ciencia. La investigacin original es difcil y no es fcil alcanzar resultados completamente convincentes. Por eso el escepticismo acerca de los descubrimientos est, por lo general, bien justificado, pero no es un escepticismo general, sino un escepticismo organizado, o tambin podramos denominarlo crtica informada. El programa fuerte se basa en una interpretacin radical de Kuhn y mantiene que hay que estudiar la ciencia como un proceso natural en el que las decisiones se

toman por causas naturales psicolgicas, sociolgicas, no por razones ideales. Segn l, el conocimiento no es algo objetivo o verdadero, sino que est socialmente construido en funcin de intereses sociales. Y. Por ejemplo, L. Wittgenstein, o K. R. Popper y algunos de sus seguidores. Se basa en cuatro principios fundamentales: causalidad, segn el cual las explicaciones satisfactorias de episodios cientficos deben ser causales, es decir, deben centrarse las condiciones reales o efectivas que producen creencias o estados de conocimiento; la imparcialidad, segn el cual las explicaciones han de ser imparciales con respecto a la verdad o falsedad, la racionalidad y la irracionalidad, el xito o el fracaso, pues ambos lados de la dicotoma exigen explicacin; la simetra: los mismos tipos de causas han de explicar las creencias falsas y las verdaderas, los xitos y los fracasos; y la reflexividad, principio problemtico, segn el cual las pautas explicativas se han de poder aplicar a la sociologa tambin. 5.- Los Proceso Cientfico y tecnolgicos Visin hacia el futuro Diversos adelantos tecnolgicos se lograron gracias a un cambio radical que se haba producido en la forma de hacer ciencia y que la haba convertido en una organizacin de numerosos cientficos que contribuan con diversos grados de pericia (expertise) en diversos campos, a un proyecto comn. El modelo era el Proyecto Manhattan para fsica, en el que fsicos, ingenieros, matemticos, etc. colaboraban para un mismo fin, y que sirvi de incubadora para la electrnica, la ciencia computacional y las tecnologas militares y aeroespaciales desarrolladas durante la guerra fra. Pero el nacimiento de esta Big Science (o mega-ciencia) provoc otros cambios que afectan a qu conocimiento se produce y cmo, el contexto en que se prosigue, su forma de organizacin, el sistema de recompensas que usa y los mecanismos que lo controlan.20 El paso a esta nueva forma de produccin del conocimiento se caracteriza por diversos aspectos. En lo que Ziman (2000) ha denominado la ciencia acadmica o la tambin denominada ciencia en Modo 1 (Gibbons et l., 1994) los problemas se plantean dentro de la estructura disciplinar, mientras que en la post acadmica es en el contexto de aplicacin, que exige cada vez ms estructuras transdisciplinares (y que provoca que, constantemente, surjan nuevas disciplinas). En la ciencia acadmica o en Modo 1 hay homogeneidad de intereses, instituciones

(principalmente universidades u organismos estatales) y actividades, pero en la post acadmica hay heterogeneidad de intereses, de instituciones participantes (empresas, etc.) y de actividades. Si en la ciencia acadmica la estructura es jerrquica y autoritaria, en la postacadmica es ms abierta, heterognea y transitoria, con mayor interaccin entre mltiples actores, que tienen mayor responsabilidad social, frente a la responsabilidad individual tpica de la ciencia acadmica. Lo cual conduce a la ltima caracterstica diferenciadora, aunque no sea menos importante: en el Modo 1, o ciencia acadmica, es la propia comunidad cientfica la que evala los resultados, mientras que en el Modo 2, o ciencia post acadmica, hay una mayor gama de mecanismos de control en los cuales tienen cabida otros intereses, valores, etc. En la ciencia post acadmica la responsabilidad social compete a la comunidad cientfica, pero tambin a la sociedad en general, lo que produce un giro interesante en la ciencia y en las polticas de gestin y toma de decisiones. A la vez, cabe destacar que una serie de acontecimientos propiciaran una reflexin diferente, desde mltiples perspectivas y sentidos crticos. Entre estos, cabe destacar las bombas arrojadas sobre las poblaciones civiles de las ciudades de Hiroshima y Nagasaki, al final de la Segunda Guerra Mundial y el inicio de la carrera espacial, con el lanzamiento del Sputnik, que dejaba por detrs al modelo occidental. O una serie de accidentes medioambientales, como los vertidos de residuos contaminantes (metales pesados, hidrocarburos, pesticidas como el DDT, denunciado por Rachel Carlson (1962), envenenamientos farmacuticos (talidomida), oaccidentes nucleares civiles (como el de Three Mile Island). A ello hay que unir las crticas a la concepcin clsica de la ciencia y la tecnologa surgidas de los movimientos medioambientalistas, los pacifistas y los feministas, ms los ya mencionados en la historia, la filosofa y la sociologa de la ciencia. As pues, las dcadas de los aos sesenta y setenta sealan el inicio de la revisin y correccin del modelo lineal como base para el diseo de la poltica cientfico-tecnolgica. Una poltica en la que los poderes pblicos desarrollan y aplican una serie de instrumentos tcnicos, administrativos y legislativos para encauzar el desarrollo cientfico-tecnolgico y supervisar sus efectos sobre la naturaleza y la sociedad y en la que la participacin pblica ser una constante en

las iniciativas institucionales relacionadas con la regulacin de la ciencia y la tecnologa. 6.- La incorporacin de la sociedad en el sistema de indicadores de ciencia y tecnologa Como ya hemos mencionado anteriormente, hasta ahora el sistema de ciencia y tecnologa se ha articulado, con mayor o menor xito, con la economa. De acuerdo con este esquema, la economa inyecta recursos econmicos y humanos al sistema de C+T y, a su vez, los resultados de estas actividades tienen un impacto econmico, pues contribuyen al crecimiento de la economa y, por tanto, sta puede liberar ms recursos a C+T que, al final, se ver reflejado en un aumento del PIB. Hemos esbozado el crculo virtuoso de la ciencia, la tecnologa y la economa. Su impacto social se mide por el PIB per cpita que, lgicamente, tambin se ver aumentado. Pero a costa de qu? No todo consiste en saber que la renta per cpita aumenta, pues existen toda una serie de factores no controlados por este sistema que influyen en el bienestar social y en la mejora de la calidad de vida de los ciudadanos. Por tanto, se introduce en este sistema de ciencia tecnologaeconoma un nuevo componente, la sociedad, que nos permite observar, aunque sea de una forma terica por el momento, cmo la ciencia y la tecnologa interactan con este componente social, para lograr su bienestar, aspiracin mxima de la actividad humana. Para ello, partimos de un modelo integrado de la ciencia y la economa, modelo ampliamente analizado por la literatura econmica y que no es objeto de este estudio. Al incorporar a la sociedad como un componente del nuevo modelo, la sociedad interacta con el modelo anterior de dos formas. Por una parte, la sociedad puede influir en el tipo de investigacin o en las aplicaciones tecnolgicas resultantes que se estn llevando a cabo. Por ejemplo, la sociedad puede manifestar su opinin sobre si la energa nuclear es la ms adecuada para la produccin de electricidad, o es mejor la utilizacin de energas renovables. Tambin puede decidir cul es el lmite tolerable de introduccin de procesos industriales o agrcolas basados en la biotecnologa para la produccin de alimentos. O hasta qu punto permitir que las tecnologas de la informacin y la comunicacin puedan invadir su intimidad y su vida privada, con la consecuente prdida de libertad. Ahora bien, para que la sociedad pueda participar en la toma de decisiones

sobre la investigacin que desea que se realice, a partir de la percepcin que tiene de la misma, es necesario que la conozca, que sepa sobre sus ventajas e inconvenientes, sus limitaciones, sus efectos y sus daos colaterales en el medio ambiente o en la calidad de vida. Es preciso que los ciudadanos posean una determinada cultura-cientfica para poder opinar sobre la ciencia. Pues bien, de todos estos temas se ocupan las actuales encuestas de percepcin pblica de la ciencia, cultura cientfica y participacin ciudadana. Por otra parte, los resultados de las actividades de ciencia y tecnologa tienen unos efectos, no slo en la economa sino en la sociedad en su conjunto, que es preciso estudiar para saber si vamos por el buen camino o es preciso reorientar las actividades cientficas, tecnolgicas y econmicas.

PARA ESTE TEXTO:

REALIZAR UN ANALISIS ORDENADO DE CADA UNO DE LOS TEMAS. CON SUS PROPIAS PALABRAS

ESTE ANALISIS RESUMIDO DEBE ENTREGARSE EL PROXIMO 17/04/2013 POR ESTA MISMA VIA, POR LOS EQUIPOS CONFORMADOS POR 5 INTEGRANTES.

LOS TRES PRIMEROS TEMAS TIENEN UN VALOR DE 10 PTOS CADA UNO, PARA SUMAR UN 30%. LOS TRES SIGUIENTES 20PTOS PARA SUMAR UN TOTAL DE 60%

EL 10% RESTANTE SERAN ESTIPULADOS EN OTROS RAZGOS.