La segunda revolucion desde Gutenberg

31 December, 2011 | created using fivefilters.org

Del admico ola lengua del Jardn del Edn yla Torre de Babel: la confusin de las lenguas ylos primeros dialectos atestiguados
Translated from the original post From Adamic or the language of the Garden of Eden until the Tower of Babel: the confusion of tongues and the earliest dialects attested No, no es que haya tenido una revelacin hoy. Simplemente ofrezco algo de apoyo aaquello que odian Dawkins ysus Brights, para mostrar que acciones extremas causan (re)acciones extremas. Quiero jugar yo tambin aese juego radical, ofreciendo un poco de ayuda lingstica aaquellos que slo tienen teoras ingenuas sobre el lenguaje delEdn. Estas son las afirmaciones que sobre la lengua admica yla Torre de Babel muestran los textos, creencias ytradiciones abrahmicos: El admico fue el idioma hablado por Adn yEva en el Jardn del Edn. El admico es generalmente identificado con la lengua usada por Dios para comunicarse con Adn, ocon el idioma inventado por Adn (Libro del Gnesis 2:19). El Gnesis es ambiguo acerca de si la lengua de Adn fue conservada por sus descendientes hasta la confusin de lenguas (Gnesis 11:19), osi empez aevolucionar naturalmente, incluso antes de Babel (Gnesis 10:5), en lo que se suele denominar lengua caldea: 1. Dante en su De Vulgari Eloquentia sostiene que el lenguaje admico es de origen divino y, por tanto, inmutable. 2. En su Divina Comedia, sin embargo, Dante cambia de opinin en el sentido de que el idioma admico fue el producto de Adn. Esto tuvo como consecuencia que no podra ser considerada inmutable, por tanto, no puede considerarse al hebreo como idntico la lengua del Paraso Tambin la naturaleza del idioma original sigue siendo controvertida, debido alas mltiples interpretaciones nacionalistas: La exgesis tradicional juda Midrash (Gnesis Rabbah 38) dice que Adn hablaba antiguo hebreo, oms bien su antepasado lingstico, el protocananeo, porque los nombres Eva Isha (Libro de Gnesis 2:23) y Chava ( Gnesis 3:20) slo tienen sentido en

hebreo. Los cristianos tradicionales sobre la base de Gnesis 10:5 han supuesto que las lenguas jafetitas oindoeuropeas son las descendientes directas de la lengua admica, despus de haberse separado tras la confusin de lenguas, en la que tambin se vio afectada el hebreo. 1. Los primeros padres cristianos primitivos alegaron que Adn hablaba latn para explicar por qu ste se convierte en el lenguaje litrgico de la Iglesia, aunque latn sera una forma de referirse asu antecesor, el protoitlico oel ms antiguo indoeuropeo de Europa. 2. Los catlicos tradicionalistas modernos siguen las revelaciones de Ana Catalina Emmerick (1790), que relacion como descendientes directos de las lenguas admicas abactrio, zend ylos idiomas de la India (es decir, las lenguas indoiranias), asociando as la lengua admica con el entonces reciente concepto de origen comn de estas lenguas, ahora conocido como protoindoeuropeo : Dios le dio tambin una lengua nueva ysanta poseda por ninguna otra nacin, esto as su raza debera ser cortada de la comunicacin con todos los otros. Esta lengua era el hebreo puro, oCaldeo. La primera lengua, la lengua materna, hablada por Adn, Sem, yNo, era diferente, yes existente ahora slo en dialectos aislados. Sus primeros vstagos puros son el Zend, la lengua sagrada de India, yla lengua del Bactrians. En aquellas lenguas, las palabras pueden ser encontradas exactamente similares al Alemn Bajo de mi tierra natal. Muchos eruditos musulmanes, araz de la identificacin del hebreo como el idioma admico por la tradicin juda, clasifican ste dentro de la familia de las lenguas semitas (que incluye el lenguaje geez utilizado en el Libro de Enoc), afirmando que el admico era originalmente pre-rabe por lo tanto, protosemtico (oriental). La mayora de ellos no creen que las lenguas semticas fueran las descendientes directos del idioma admico (pre-Babel), sino que los derivan de Abraham (post-Babel), en lugar de aNo oAdn. La confusin de lenguas es la fragmentacin inicial de los idiomas descrita en el libro del Gnesis 11:19, como

resultado de la construccin de la Torre de Babel. Y dijo Dios: He aqu el pueblo es uno, ytodos stos tienen un lenguaje: yhan comenzado aobrar, ynada les retraer ahora de lo que han pensando hacer. Ahora pues, descendamos, yconfundamos all sus lenguas, para que ninguno entienda el habla de su compaero. As los esparci Dios desde all sobre la faz de toda la tierra, ydejaron de edificar la ciudad. El idioma hablado por No ysus descendientes ya fuera el idioma admico original (de origen divino ono) oel derivado caldeo fue dividido por Dios en setenta osetenta ydos dialectos, dependiendo de la tradicin. Este pasaje en11:1 Toda la tierra tena una sola lengua ylas mismas palabras. ha sido interpretado aveces como en contradiccin con Gnesis 10:5 Por stos fueron repartidas las islas de las gentes en sus tierras, cada cual segn su lengua, conforme asus familias en sus naciones. 1. Esta cuestin slo se plantea, sin embargo, en caso de Gnesis 10:5 es interpretado como que tiene lugar antes yde forma separada de la historia de la Torre de Babel, en lugar de como una visin general de los acontecimientos descritos en detalle ms adelante en Gnesis 11. 2. Tambin exige que la referencia aque la tierra est dividida (Gnesis 10:25) se entienda como divisin de las lenguas, en lugar de una divisin fsica de la tierra (como en la formacin de los continentes). Por lo tanto, resumiendo, estos son los hechos conocidos por nosotros apartir de la lingstica comparada, en relacin con las creencias de Abraham yde la interpretacin yla cronologa bblicas: La mayora de lingistas sin ningn vnculo con la religin, slo basndose en la gramtica comparada han aceptado una uotra forma de superfamilias lingsticas, desde eurasitico yafroasitico nostrtico boreano y, en ltima instancia el protoidioma universal, que equivaldra aeste lenguaje comn del Gnesis que se hablaba antes de que fuera (instantneamente?) confundido en distintos idiomas, de ah el resultado parecido (o incluso peor) obtenido en la reconstruccin de los distintos subgrupos (como indourlico ouraloaltaico) que con un planteamiento ms global nostrtico oincluso de la protolengua universal. La mayora de los primitivos idiomas atestiguados, reconstruidos ohipotticos (generalmente aceptados), como el antiguo egipcio; (semitas) acadio, pre-protocananeo; (indoeuropeos) protoindoiranio, indoeuropeo de Europa, protogriego, anatolio comn; (urlico) protofinougrio; (sinotibetano) protosintico; (pre-)protodravdico; etc. se remonta en funcin de los hallazgos arqueolgicos ylas teoras lingsticas,

intrnsecamente inexactas aca. 2500aC. Por lo tanto, es extrao que antes de esa fecha todo sea ms difuso (por as decirlo) en hallazgos lingsticos yreconstrucciones de antepasados lingsticos ms antiguos como, por ejemplo, la hiptesis de las laringales (o su resultado fontico en vocales tras su desaparicin) del protoindoeuropeo tardo, ola difcil reconstruccin del protosemita, por no hablar de protourlico oprotosinotibetano. ste es el argumento ms fuerte para apoyar una inmediata divisin terica de un idioma comn (caldeo oadmico) en 70o72 lenguas derivadas, que conocemos por inscripciones, reconstrucciones ohiptesis, oque desaparecieron sin dejar rastro. Sobre su clasificacin en familias lingsticas, stas podran estar lgicamente relacionados con las familias basadas en la consanguinidad, tal como se describen en la Biblia, pero las identificaciones de estudiosos modernos han oscurecido las posibles relaciones (si es que haba) entre superfamilias lingsticas ylos hijos de No; as v.g. con la identificacin simplista de las lenguas jafetitas (de descendientes de Jafet) con indoeuropeas, de lenguas semitas (descendientes de Sem) con lenguas semticas. Sin embargo, parece mucho ms razonable hoy la identificacin tradicional de los hijos de Jafet con los pueblos europeos (y por lo tanto con las lenguas eurasiticas), yde los hijos de Sem con (el antiguo concepto de) gentes asiticas (y por tanto con las lenguas afroasiticas), dejando alos hijos de Ham con (al menos) las lenguas ustricas yden-caucasianas (vase un rbol de lenguas boreanas). Muchas de las interpretaciones bblicas sobre la lengua admica comparten, por lo tanto, errores inherentes alas opiniones culturalmente sesgadas ysimplistas de muchos acadmicos, como la identificacin de la lengua original como protosemita por judos ymusulmanes, protoindoeuropeo por muchos cristianos (desde la primera descripcin de la protolengua como Japetisk, jaftico, por Rasmus Rask), snscrito oindoiranio (ario) por el hinduismo, etc. Esto dificulta una interpretacin ms racional de la Biblia yotros textos sagrados la luz de los resultados acadmicos ms recientes. En resumen, no podemos saber si el idioma admico existi, osu naturaleza, ni sabemos si el caldeo (el lenguaje comn antes de Babel) era el mismo admico, osi no, si era global (proto-idioma universal) olocal de Oriente Medio (nostrtico?) segn Gnesis 10:5. Sin embargo, podemos defender las principales creencias abrahmicas sobre la confusin de lenguas yla Torre de Babel como posibles (la probabilidad basada en la extrapolacin tiene poco que hacer con la religin eincluso con eventos sociales que sucedieron hace ms de 4000 aos), yque los descendientes de No podran haber hablado una lengua comn hasta los siglos alrededor del 2500aC: 1928 aC o1996 AM de acuerdo con la cronologa juda comn; 2240 aC segn estudiosos cristianos modernos, como Sir Isaac Newton, Johannes Kepler oJames Ussher; Cerca de 3000 aC de acuerdo con la cronologa bblica inversa tomando alguna fecha temprana como cierta,

ydespus remontndose en la historia por medio de las cuentas bblicas. No antes de 3000 aC de acuerdo alos datos histricos ( hallazgos arqueolgicos yarquitectnicos de Ziggurats PDF); Todo lo cual no quita cualquier otra posible interpretacin del admico ocaldeo por parte de los creacionistas de la Tierra vieja, que suelen tomar las referencias histricas del Gnesis como hechos reales (con su interpretacin literal) slo desde la Torre de Babel en adelante, desechando el resto de los datos bblicos desde el diluvio hacia atrs, y, por tanto, cualquier cronologa de los creacionistas de Tierra nueva, calculada con base en las genealogas bblicas.