HISTORIA Aspectos sociales de la Venezuela democrtica

Clases Sociales 1.- Las Clases Sociales Tradicionales: Como consecuencia de los cambios econmicos producido por la explotacin petrolera, la vieja estructura social basada en el latifundio, y en la explotacin del campesinado por los terratenientes sufre un considerable impacto, con el cual se inicia la transformacin de la Venezuela agropecuaria y ascenso de nuevas clases y capas sociales.
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El Campesinado: La historia del campesinado venezolano es la historia de sus luchas a travs de varios siglos por mejorar sus condiciones de vida. En el siglo pasado esas luchas tuvieron su culminacin en la guerra Federal y en la incorporacin de los campesinos en las montoneras y ejrcitos de la poca, en busca de mejoras sociales y econmicas.

Los Terratenientes: El desarrollo petrolero afecto tambin seriamente a la clase de los terratenientes. La crisis de la agricultura y el auge de las actividades urbanas trajo como consecuencia el abandono del campo por los mismos terratenientes. Los propietarios hipotecan sus tierras y, con el dinero obtenido, emigran a las ciudades, donde comenzaron a desarrollar nuevas actividades econmicas. Como resultado de ese proceso, unido ms tarde a la penetracin del capitalismo en el campo, la clase terrateniente va perdiendo progresivamente su poder econmico y poltico tradicional.

La Burguesa Comercial: Con la crisis de la agricultura y el auge de las importaciones, la burguesa comercial perdi su doble papel (exportador-importador), lo que la separ definitivamente del latifundio y la lig ms al capitalismo extranjero, pues, por una parte, la capacidad de compra del pas dependa ahora de las compaas petroleras, y por

otra, el abastecimiento de artculos industriales, cuya demanda creca, se realizaba desde el exterior. A medida que se desarrollan los transportes y servicios y se opera el proceso de industrializacin, la burguesa comercial expande su poder econmico hacia esos sectores, hasta interesarse completamente con el resto de la clase capitalista que hoy domina la vida econmica del pas.
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El Artesanado: de acuerdo con el censo de 1920 y 1936, el numero de artesanos y trabajadores por su cuenta subi de 43 mil a 123 mil. Ello revela un gran auge de esta clase social, que participara en muchas de las luchas de la poca al lado de la naciente clase obrera y de los sectores progresista de las capas medias de la poblacin que se desarrollara por el nuevo proceso generado por la explotacin petrolera. A partir de entonces, a medida que se cumple el proceso de industrializacin, el artesano comienza a perder importancia, pues la gran mayora de ellos terminan por convertirse en trabajadores asalariados.

2.- Nuevas Clases Sociales:

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La Clase Capitalista Extranjera: La penetracin de las empresas forneas y su dominio del sector fundamental de la nueva estructura econmica signific tambin la insercin de la clase capitalista extranjera en la estructura social del pas, en condiciones de clase dominante fundamental, con una slida influencia sobre el poder poltico interno basado en su gran poder econmico y en el apoyo que prestaban sus gobiernos de origen. La clase capitalista extranjera es una clase reaccionaria, en trminos nacionales, porque su inters es el de obtener beneficios para trasladarlos al exterior. No tiene ningn inters en el desarrollo integral de nuestro pas; por el contrario, su conveniencia es mantener el atraso para ejercer en las mejores condiciones posibles la explotacin de nuestros trabajadores y recursos naturales. A medida que crecieron el mercado interno y los dems

sectores de la economa, el capital extranjero penetr en todos ellos, contribuyendo as a incrementar la dependencia del pas.
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La Clase Capitalista Nacional: Esta clase tiene sus orgenes en:

1. La Burguesa Comercial 2. Grupos de Terratenientes enriquecidos 3. La capa de altos funcionarios pblicos, conocida como burguesa burocrtica, es decir, que utiliz las ventajas del poder poltico para enriquecerse. Estas tres vas de origen contribuyeron a crear una clase capitalista ligada al comercio importador, a la usura, a la especulacin en la compra y venta de terrenos en las ciudades, y al desarrollo de los medios de trasporte y otros servicios necesarios para el negocio petrolero y las importaciones. Este campo de accin para los capitalistas se ampliar considerablemente con el desarrollo de la industrializacin y el creciente apoyo, en forma de crditos y proteccin de toda ndole, brindado por el Estado. A medida que ha avanzado el proceso de crecimiento econmico del pas, se van perdiendo las fronteras entre capitalismo mercantil, industrial, financiero, y otros y se conforma una slida burguesa integral, donde sus ms connotados representantes tienen intereses en todos los sectores de la economa.
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La Clase Obrera: Uno de los efectos ms importante del desarrollo de la explotacin petrolera, fue el crecimiento de la clase obrera que aumento de una manera considerable, aunque en los primeros aos su desarrollo fue muy incipiente ya que el total de los obreros representaban un mnimo promedio del total de los trabajadores venezolanos.

Crecimiento de la poblacin nacional Es evidente el crecimiento de la poblacin urbana desde 1936, hecho que se ha acentuado desde 1958. A continuacin estudiaremos el tema en funcin de las manifestaciones del crecimiento poblacional, sus causas y los problemas que ocasiona. 1.- Manifestaciones del crecimiento
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Para 1936 la poblacin total del pas era de tres millones y medio de habitantes, distribuido en ciudades pequeas y en el campo. En 1950 la poblacin era de casi cinco millones (4.985.716) de habitantes.

Segn estimaciones de la Oficina Central de Estadsticas e Informtica (OCEI), para el 31 de diciembre de 1985, la poblacin total del pas era de ms de diecisiete millones y medio (17.554.077) de habitantes, distribuidos as: 72,38% en los centros urbanos y 27,62% en el campo.

El crecimiento de la poblacin urbana en lo que va del siglo se puede apreciar en los datos en nmeros enteros del cuadro anexo.

Casi la quinta parte de la poblacin vive en Caracas. La distribucin porcentual es como sigue en referencia a las siete ciudades principales. 1. Caracas: 17,9% 2. Maracaibo: 7% 3. Valencia: 6% 4. Maracay: 4,6% 5. Barquisimeto: 3,9% 6. Ciudad Guayana: 3,4% 7. Barcelona-Puerto La Cruz: 2,2% AOS 1926 1961 POBLACIN URBANA 15% 67% POBLACIN RURAL 85% 33%

1985

72%

27%

2.- Causas del Crecimiento Urbano Las causas del crecimiento de la poblacin en general se deben el mejoramiento de las condiciones sanitarias que el pas ha logrado en la etapa petrolera. Con esta actividad econmica, en el pas ha disminuido la mortalidad infantil, no son problemas las epidemias, ni la tuberculosis ni el paludismo. El rgimen de alimentacin de la poblacin ha mejorado. Las causas del crecimiento urbano son dadas por la transformacin que se produce en el pas como resultado de la influencia del petrleo. Estas causas la podemos sintetizar as:
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El campesino emigra a la ciudad, porque sta ofrece mejores condiciones de vida; oportunidad de: empleo, educacin, condiciones medico-asistenciales, creacin, cultura.

Los terratenientes hipotecan sus fincas, y se trasladan a la ciudad, donde se dedican a actividades ms productivas que la agricultura.

La burguesa comercial, que era productora-exportadora de bienes agrcolas, deja igualmente el campo y, se dedica al negocio de la importacin por considerarlo ms productivo, ya porque hay divisas (dlares).

Tambin se agrega el problema de la inmigracin. Esta se da especialmente en los aos 1951 y 1957, de espaoles, portugueses e italianos que vienen a trabajar en el ramo de la construccin y, ha continuado sin planificacin alguna, en el perodo democrtico. Tambin tenemos el caso de los inmigrantes que vienen de pases que tienen problemas poltico-econmicos como Colombia, Per, Bolivia, Chile, Argentina, Centroamrica, cuba. Los inmigrantes se ubican generalmente en las ciudades.

3.- Consecuencias del Crecimiento Urbano Son consecuencias de crecimiento urbano las siguientes:
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El desempleo y el subempleo, es decir, gran cantidad de la poblacin est sin trabajo, o bien trabaja en campos para los cuales no est preparada. As, hay profesionales universitarios dedicados a la docencia en Educacin Bsica o Media Diversificada o a trabajos de muy bajo nivel en relacin con su preparacin, como los taxistas, conserjes o vendedores ambulantes.

El hacinamiento, es decir, la ocupacin de viviendas por una cantidad superior de personas de las que caben en ella.

El problema de la vivienda, que se manifiesta tanto por la escasez de las mismas como por la subida de sus precios, que imposibilita la adquisicin por parte de las clases pobres.

La masificacin o superpoblacin en los distintos niveles de la educacin. Al estar masificada, la educacin no alcanza la calidad requerida. En este problema est ubicada la falta de cupos en las universidades, lo que ha hecho que muchos bachilleres tengan que abandonar la continuacin de sus estudios o deban esperar mucho tiempo para poder entrar en las universidades.

La marginalidad, es decir, la carencia de los recursos necesarios para poder vivir en las mismas condiciones que el promedio total crecimiento normal de la ciudad.

Caractersticas y consecuencias de la marginalidad La Marginalidad El fenmeno social de la marginalidad es una consecuencia directa del crecimiento urbano y, por lo tanto de la economa petrolera. Su nombre se debe a que parte de la poblacin, la que carece de los recursos indispensables, vive al margen al margen del crecimiento normal de la

ciudad; sin comodidades de servicios bsicos como: agua, luz, aseo urbano, telfonos, calles pavimentadas, asistencial policial, de salud, escuelas, etc. La poblacin marginal habita en ranchos fabricados de material de desecho (cartn, piedra, hojalata, zinc) o material de construccin comn pero usado en forma emprica, sin tcnica. A veces hay ranchos de ms de una planta, hechos de bloques, pero edificados sin bases firmes, sin estudio de la resistencia del terreno. La distribucin de estas viviendas es hecha sin planificacin alguna; muchas veces las zonas marginales lucen

desordenadas, con dificultades para el desplazamiento entre ellas. El panorama de los ranchos forma el llamado cinturn de miseria en las grandes ciudades, especialmente en Caracas. 1.-Las causas de la marginalidad son:
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El crecimiento urbano, por influencia del petrleo. La falta cumplimiento de las normas de planificacin de las ciudades, que tienen como consecuencias que no respetan las zonas verdes.

La ausencia de congruencia en el cumplimiento de un plan de viviendas para las clases de menos recursos. En este sentido no ha habido coherencia de continuidad en los regmenes de la etapa democrtica.

El problema de desempleo y el subempleo, de donde resulta la falta de recurso para alquilar o adquirir viviendas. Este problema se ha acentuado en los ltimos aos con la baja del precio del petrleo y la devaluacin del bolvar. De all resulta el alto costo de la vida y el deterioro del salario, ya que el bolvar bajo en su poder adquisitivo.

La inmigracin no planificada. Los inmigrantes vienen al pas porque necesitan mejores condiciones de vida que tenan en sus pases de origen, se ubican en las ciudades y, al carecer de viviendas y de medios para adquirirla, ingresan a la clase marginal al irse a vivir en ranchos.

El alto costo de la vida como consecuencia de la devaluacin del bolvar.

Los salarios no alcanzan a la clase pobre para pagarse una vivienda.

2.- Consecuencias de la Marginalidad Las consecuencias de la marginalidad son principalmente las siguientes:
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La falta de proteccin y servicios que parte de la poblacin sufre por parte del Estado, que est obligado a brindrselo.

La delincuencia en la que son propicios a caer los habitantes de las zonas marginales desde temprana edad. Ello es originado por la falta de escuela, el desempleo y la miseria.

La inseguridad de las viviendas en lo fsico. Son frecuente las tragedias en la poca de lluvias, con saldo de derrumbes en las reas marginales.

Poblacin situacin economa indgena y social Situacin actual del indgena venezolano La situacin de muchos indgenas es dramtica. Una pobreza extrema y una alta mortalidad parecen destinar a la desaparicin de varias etnias, en especial las del Amazonas, por la interferencia del hombre occidental. Muchos grupos se han asimilado a la poblacin mestiza, como los Wayuu, que aunque estn integrados parcialmente en el sistema social, conservan su condicin de miseria. Muchos saben espaol para poderse comunicar con el resto de la poblacin. La constitucin de 1999 en su captulo VIII "De los Derechos de los pueblos indgenas" (artculos del 129 al 126) le ha dado por primera vez derechos a este colectivo, aunque los aborgenes de las tierras venezolanas no han podido poner en prctica a plenitud sus derechos debido a la supervivencia de un sistema social clasista heredero de la poca colonial espaola.

Sus culturas estn basadas bsicamente en agricultura, caza, pesca y recoleccin. En la actualidad estos indgenas venezolanos no tienen perspectivas para su futuro si no que estn en va de desaparecer ya que el gobierno no les proporciona los recursos necesarios para su existencia, les roban y quitan sus tierras, y aunque el gobierno elabore constituciones en las que se encuentran leyes para la proteccin, derecho y bienestar de estos grupos, lamentablemente no las ponen en prctica y esto ocasiona que estos grupos aborgenes se trasladen a la cuidad en busca de una solucin a estos problemas, que desgraciadamente no van a encontrar, ya que estos viven con condiciones lamentables, pues duermen y le piden dinero a las personas en las sucias calles de la contaminada cuidad. El gobierno no ha hecho nada para remediar este caso, en su lugar ellos esperan a que lleguen la poca de las elecciones y trasladan a gran cantidad de estos yukpas y los hacen votar por el presidente, gobernador o alcalde que ms le conviene a sus partidos polticos. Para lograr sus objetivos estas personas polticas les prometen a los yukpas y a otros indgenas recursos, bienestar pero lo ms frecuente es que le ofrecen brindarles el almuerzo del da y al final estos grupos no ganan nada mas que estar satisfechos a la hora del almuerzo por un solo da en sus vidas. El gobierno venezolano podra proporcionarles la ayuda y la asistencia que ellos necesitan para tener mejores condiciones de vida, dndoles recursos para su beneficio. Sin embargo esta ayuda no se les presta ya que el presidente bolivariano de la republica se mantiene viajando por el exterior y no se preocupa por los problemas internos que suceden en el pas, por lo tanto la situacin actual de los grupos indgenas yukpas no puede ser resuelta.

Actividad cultural del indgena venezolano Segn los estudios realizados por diversos antroplogos, as como los testimonios de restos arqueolgicos encontrados en diferentes lugares del territorio venezolano, la evolucin cultural de las comunidades indgenas de Venezuela se puede clasificar de la siguiente manera: Formacin pre agrcola: integrada por pequeas comunidades de cazadores, pescadores y recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio venezolano) entre 15000 y 1000 aos a.C. Formacin agrcola incipiente: compuesta por comunidades que

combinaron las actividades de caza, pesca y recoleccin con el cultivo elemental de frutos silvestres, como la yuca amarga. Estas comunidades. formadas por tribus, poblaron el territorio venezolano) hacia el ao 1000 a.C. Formacin agrcola media: representada por aquellas comunidades que practicaron el cultivo en conucos familiares, donde sembraron maz, frjol,algodn, tabaco y otros frutos permanentemente. Estas comunidades desarrollaron tambin la cestera, la alfarera y el tejido como actividades complementarias. Ocuparon nuestro territorio entre el ao 1000 a.C. y la llegada de los espaoles al territorio. Formacin agrcola avanzada: integrada por las comunidades que practicaron una agricultura de regado, con la construccin de terrazas, canales, estanques y almacenes de piedra y barro para guardar los excedentes de alimentos. Formaron aldeas permanentes en el piedemonte y valles andinos entre los aos 1000 y 1500 d.C. Formacin indo hispnica: representada por las comunidades que establecieron contacto con la cultura europea e incorporaron a sus formas de vida tcnicas y costumbres de los europeos (1500 d.C. en adelante). La actividad econmica del indgena venezolano Se divid den segn su tribu:

ARAHUAC DEL RO NEGRO: Conocidos tambin como baniva, bar, guarequena, curripaco y piapoco, de la familia Arawak. SU economa est basada en la explotacin Viven en de goma y fibra, y a cambio obtienen Amazonas con

un salario escaso. Colombia.

la frontera del

Territorio

BARI: (Familia chibcha) Tambin conocidos como motilones bravos, es un grupo situado en la Sierra de Perij, estado Zulia. Son considerados agricultores excepcionales y de cultura integrada. CARIA: (Familia caribe) Viven en pequeos enclaves en el centro y sur del estado Anzotegui y al norte del estado Bolvar. es un grupos agrcolas provistos de una buena organizacin social. GUAJIBO: Este grupo, autodenominado Jiwi, habitan en los Estados Amazonas, Apure y la zona sercanas a Puerto Ayacucho. En Colombia habitan las llanuras entre el Meta y el Vichada. Son cazadores, pescadores y recolectores. Llamados tambin guahibo, chiricoa y cuiva. En Apure tambin llamados como CHIRICOAS Y CUIBAS. GUAJIRO: (Arawak). Es una de las etnias ms numerosas de venezuela y es quizs la que ha alcanzado mayor participacin social a pesar de su desorganizacin en los centros urbanizados. Una ministro del ambiente y 3 miembros en la asmblea nacional son algunos de los logros de esta etnia en cuanto a penetracin en los poderes pblicos. Estn ubicados principalmente en el estado Zulia y en Colombia y su actividad econmica tradicional es el pastoreo. GUARAO O WARAO: Son habitantes de los Estados Amazonas, Sucre y Monagas as como la Guayana Esequiba. Son principalmente pescadores cazadores de arco y flecha, recolectores de moriche, fundamentalmente para su subsistencia. Viven generalmente a orillas de los caos. MAQUIRITARE: Autodenominados YEKUANA esta etnia de la familia Caribe tiene un talento para la navegacin que les permiti establecerse en un amplio territorio fluvial. Habitan las orillas y los mrgenes de una serie de ros

tributarios del Orinoco que abarcan unos 30,000 kilmetros cuadrados del territorio actual de los Estados Bolvar y Amazonas. Don excelentes tejedores de cestas y su fuerte personalidad tnica les ha provisto de buenos dirigentes, muy capaces, aunque carentes de educacin formal. PANARE: Estn ubicados en la zona noroeste del estado Bolvar (Caicara, La Urbana, Triba). Se trata de un grupo de economa recolectora y en menor medida agrcola. Estn en inminente peligro de ser desplazados por los criollos y sojuzgados por los misioneros. PEMN: (Familia caribe) Estn ubicados en el centro y sureste del estado Bolvar, principalmente por el ro Paragua y la Gran Sabana. son un grupo bien organizado. Su economa gira alrededor de la agricultura y la minera (en esta ltima en calidad de asalariados). La influencia misionera catlica es excesivamente fuerte. Los arecuna, taurepang y camaracoto son subgrupos de los pemones. PIAROA: Se autodenominan Aruw o dueos de la selva y estn ubicados en el Estado Amazonas, en la selva tropical de la regin Orinoco-Ventuari. Lalengua Piaroa es independiente y son cazadores, recolectores y agricultores. La influencia de las misiones protestantes es perjudicial, agravada por lacrisis demogrfica y mdico-sanitaria que sufre esta poblacin. PUINABE: Habitan cerca de San Fernando de Atabapo (Amazonas) y en Colombia. Culturalmente se asemejan a las poblaciones arauacas del Ro Negro SAPE: Grupo casi extinto de filiacin desconocida del Alto Paragua, estado Bolvar. YANOMAMI: Es una de las etnias ms estudiadas de la Amazonia venezolana y habitan entre la Sierra Parima y el Orinoco, particularmente las cuencas de los ros Ocamo, Manaviche y Mavaca. Sus actividades econmicas son la recoleccin, la caza y la pesca. Su pelo lacio y negro es cortado de forma redonda y su cuerpo va pintado. Algunos hombres utilizan

prendas multicolores de plumas y se perforan las orejas y el tabique nasal. La cestera es realizada por las mujeres. YARURO: se localizan en el centro y el sur del estado Apure entre los ros Arauca y Cinaruco. Su lengua es independiente y su agricultura, de tala y quema, es muy incipiente. Son pescadores hbiles y hacen

cestera, cermica, curiaras y hamacas. Los shamanes son tanto hombres como mujeres y se caracterizan por un alto grado de conciencia tnica y un fervor mgico-religioso intenso. No cuentan con dirigentes propiamente dichos. YUCPA: (Familia lingstica Caribe) Estos habitantes de la Sierra de Perij, Estado Zulia, tambin se les conoce como motilones mansos. Se alimentan a base de frutas silvestres y practican la siembra del maz y la yuca dulce. Trabajan la cesterpa y los textiles y son mongamos. Situacin del indgena a raz de la conquista Cuando los espaoles arribaron al territorio venezolano, estaba ocupado por numerosas etnias de indgenas pertenecientes a las familias: Caribes, Arawacos, Chibcha y otras lenguas y culturas, que se encontraban dispersas a lo largo y ancho del territorio venezolano, llevaban su vida de manera libre e independiente. Esta conquista produjo cambios radicales en la condicin del indgena: Perdieron su independencia y quedaron sometidos al gobierno espaol. La tendencia fue la de utilizar al indio como esclavo, lo que fue criticado por los religiosos debido a los maltratos y abusos que se cometan con los indios y reclamaban para estos un trato justo y humano. Con el tiempo la corona espaola los declar libre y prohibi esclavizar a los indios. Fueron declarados como personas que necesitaban proteccin (tutela), y en consecuencia quedaron obligados a prestar servicios personales y gratuitos a los colonizadores. Las caractersticas y nmero de su poblacin fueron modificados notablemente debido a la poltica de exterminio de gran parte de la poblacin

indgena, como por el proceso de asimilacin o integracin a la cultura del mestizaje con blancos y africanos (negros). A este proceso lograron sobrevivir las tribus que habitaban en la zona perifrica y fronteriza del pas o que se fueron desplazndose hacia esas zonas ante el empuje de la poblacin criolla. Estos grupos constituyen la poblacin indgena actual.

ORGANISMOS Creacin: Anunciada por el Presidente Constitucional de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Comandante Hugo Chvez, en el programa Al Presidente 167, el 12 de octubre de 2003, da de la Resistencia Indgena. Juramentacin de la Comisin Presidencial el 09 de agosto del 2004, da Internacional de los Pueblos Indgenas. Decreto N 3.040, Gaceta Oficial N 37.997, Creacin de la Comisin Presidencial Misin Guaicaipuro. Propsito: La restitucin de los derechos originarios y especficos de los Pueblos Indgenas de la Repblica Bolivariana de Venezuela, mediante la inclusin y la participacin protagnica y corresponsable de los pueblos indgenas en el modelo de desarrollo del pas. La Misin Guaicaipuro, Comisin Presidencial para la restitucin de los derechos originarios y especficos de los Pueblos Indgenas de la RepblicaBolivariana de Venezuela tendr como objeto a largo, mediano y corto plazo, formular y ejecutar polticas, planes y programas, para garantizar entre otros, los derechos fundamentales a la vida, el trabajo, la salud, la seguridad alimentaria, la educacin y la vivienda, de todos los pueblos y comunidades indgenas del pas, mancomunando esfuerzos para garantizar que las instituciones pblicas generen los procesos necesarios para dar cumplimiento a la normativa constitucional prevista para estas poblaciones, a travs de la creacin de mecanismos e instrumentos que permitan articular y

coordinar las polticas y programas existentes, en los diversos entes del Estado, hacia los Pueblos y Comunidades Indgenas, consultando a las comunidades sobre la implementacin de estos programas.

CASTELLANO La metfora Consiste en la identificacin entre dos trminos, de tal manera que para referirse a uno de ellos se nombra al otro. El trmino es importante tanto en teora literaria (donde designa a un recurso literario) como en lingstica (donde es una de las principales causas de cambio semntico). Se utiliza tambin en la

teora psicoanaltica desarrollada por Jacques Lacan.

El Smil o

Comparacin es

una Figura

Retrica de significacin que

consiste en establecer una relacin explcita entre un trmino real y uno alegrico o imaginario de cualidades anlogas. Esta comparacin est marcada tpicamente por medio de como, cual, que, o se asemeja a HUMANIZACION es el efecto literario que tiene como finalidad dar caractersticas humanas a los Animales, cosas o personajes, que por su naturaleza no las pueden tener. Es utilizado comnmente en las fbulas en las que los animales llevan vidas similares a la del hombre.

LA PERSONIFICACIN Es un tipo de metfora ontolgica consistente en caracterizar a una realidad no humana como humana, cedindole atributos propios del ser humano. Una personificacin habla de algo no humano.

La adjetivacin de un texto consiste en el uso pertinente y adecuado de adjetivos en el mismo. En un texto la adjetivacin expresa cualidades o estados de los sustantivos, cuyo significado complementa o clarifica. La adjetivacin se realiza en varios niveles: morfolgico, sintctico, lxico-semntico.