ENFOQUE INTRADISCIPLINARIO, INTERDISCIPLINARIO Y TRANSDICIPLINARIO EN LAS CIENCIAS SOCIALES CONTEMPORANEAS.

Al analizar la Intradisciplinariedad, interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad como categoras de estudio y prcticas de las ciencias actuales, empleadas para solucionar problemas que las disciplinas por s solas no pueden resolver. Se estudian sus clasificaciones y definiciones, as como los fundamentos ontolgicos en los que basan su concepcin, su historia y significado, ya que podemos decir que la Intradisciplinariedad son las interrelaciones dentro de una disciplina de un mismo campo disciplinario en funcin de su lgica interna, se puede definir como una ciencia que trabaja en lo interno de cualquier mbito es decir, intra es interioridad, esta disciplina se aplica ya en lo interior de cada materia. Consiste en el dominio que debe tener cada profesor de su asignatura o disciplina y de su metodologa para poder propiciar el dilogo en el intercambio metodolgico.

Ahora bien, los estudios sobre la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad adquirieron auge durante los ltimos 30 aos. Es la propia sociedad la que nos ha impulsado a encontrar soluciones a problemas complejos desde ambos puntos de vista. A pesar de que los trminos se refieren a dos concepciones distintas, su uso indeterminado nos obliga a detenernos en sus distinciones.

La interdisciplinariedad implica puntos de contacto entre las disciplinas en la que cada una aporta sus problemas, conceptos y mtodos de investigacin. La transdisciplinariedad, sin embargo, es lo que simultneamente le es inherente a las disciplinas y donde se termina por adoptar el mismo mtodo de investigacin. La transdisciplinariedad est entre las disciplinas, en las disciplinas y ms all de las disciplinas. La interdisciplinariedad no es otra cosa que la reafirmacin y constante epistemolgica de la reagrupacin de los saberes.

Enfoque Interdisciplinario en las ciencias sociales contemporneas El trmino interdisciplinariedad se refiere al tipo de trabajo cientfico que requiere la colaboracin de diversas disciplinas diferentes y, en general, la colaboracin de especialistas procedentes de diversas reas. Otros autores han definido la interdisciplinariedad como un conjunto de disciplinas conexas entre s y con relaciones definidas, a fin de que sus actividades no se produzcan en forma aislada, dispersa y fraccionada. Demanda el conocimiento del objeto de estudio de forma integral, estimulando la elaboracin de nuevos enfoques metodolgicos ms idneos para la solucin de los problemas, aunque su organizacin resulta compleja, ante la particularidad de cada

disciplina cientfica, que posee sus propios mtodos, normas y lenguajes Con el pasar del tiempo, el propio desarrollo cientfico-tcnico hizo que fueran surgiendo paulatinamente numerosas ramas cientficas. Y ello se relaciona con la historia del esfuerzo humano para unir e integrar situaciones y aspectos que su propia prctica cientfica y social separan. Es en fin una filosofa y marco metodolgico que podra caracterizar la prctica cientfica consistente en la bsqueda sistemtica de integracin de las teoras, mtodos, instrumentos, y, en general, frmulas de accin cientfica de diferentes disciplinas, a partir de una concepcin multidimensional de los fenmenos, y del reconocimiento del carcter relativo de los enfoques cientficos por separado. Es considerada una apuesta por la pluralidad de perspectivas en la base de la investigacin

Enfoque Transdiciplinario en las ciencias sociales contemporneas. Se analizan la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad como categoras de estudio y prcticas de las ciencias actuales, empleadas para solucionar problemas que las disciplinas por s solas no pueden resolver. Se estudian sus clasificaciones y definiciones, as como los fundamentos ontolgicos en los que b asan su concepcin, su historia y significado, para mostrar que la teora bibliolgico-informativa puede considerarse como inter y transdisciplinaria. La transdisciplinariedad es una concepcin mucho ms reciente. La propia complejidad del mundo en que vivimos nos obliga a valorar los fenmenos interconectados. Las actuales situaciones fsicas, biolgicas, sociales y psicolgicas no actan sino interactan recprocamente. La descripcin del mundo y de los fenmenos actuales nos exige una nueva forma de valoracin desde una perspectiva ms amplia, con una nueva forma de pensar que reclama encontrar un nuevo paradigma capaz de interpretar la realidad actual. A esto nos lleva la concepcin transdisciplinaria.

Empirismo: El empirismo es una teora filosfica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepcin sensorial, en la formacin del conocimiento. Para el empirismo ms extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no slo en cuanto a su origen sino tambin en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y stos encuentran en lo sensible su justificacin y su limitacin. El empirismo, bajo ese nombre, surge en la Edad Moderna como fruto maduro de una tendencia filosfica que se desarrolla sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media. Suele considerarse en contraposicin al llamado racionalismo, ms caracterstico de la filosofa continental. Hoy en da la oposicin empirismo-racionalismo, como la distincin analtico-sinttico, no suele entenderse de un modo tajante, como lo fue en

tiempos anteriores, y ms bien una u otra postura obedece a cuestiones metodolgicas y heursticas o de actitudes vitales ms que a principios filosficos fundamentales. Respecto del problema de los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crtica nominalista iniciada en la Baja Edad Media.
El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:

a. b.

NIEGA LA ABSOLUTIZACIN DE LA VERDAD o, como mnimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre. Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.

NO SE OPONE de ninguna manera A LA RAZN, pero niega la pretensin de establecer VERDADES NECESARIAS, es decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su verificacin o su control. La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera emprica. Esperamos que sucedan las cosas ms por hbito o costumbre que por razonamiento cientfico. En este sentido, el EMPIRISMO se contrapone al RACIONALISMO.

Racionalismo: Es una corriente filosfica que se desarroll en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por Ren Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofa occidental. El racionalismo se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, quien crea que la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa. Mantena que slo por medio de la razn se podan descubrir ciertas verdades universales, evidentes en s, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofa y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filsofos europeos, como el holands Baruch Spinoza y el pensador y matemtico alemn Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los empiristas britnicos, como John Locke y David Hume, que crean que todas las ideas procedan de los sentidos. El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razn y rechaza la idea de los sentidos,ya que nos pueden engaar; defiende las ciencias exactas, en concreto las matemticas y dice que posee contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo tenemos que "acordarnos" de ellos. Usa el mtodo deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento.

En sentido general se contrapone al IRRACIONALISMO (no al empirismo), y a lo largo de la historia ha conocido mltiples variantes: - racionalismo tico: se denomina as al intelectualismo moral socrtico. - racionalismo metafsico: el racionalismo platnico (que considera la realidad ordenada segn el modelo ideal y final del Bien). - racionalismo religioso: es el de los deistas (Kant, los Ilustrados, la Revolucin francesa) que identifican la verdad revelada con los datos ltimos de la razn y creen en un dios racional pero no providente. - racionalismo ontolgico: es el pensamiento hegeliano (para quien el proceso de lo real coincide con l'autorealizacin de la Razn o Espritu). Los diversos tipos de racionalismo (cartesianos o no, platnicos o no, hegelianos o no!) defienden todos la tesis de que LA RAZN NO ES UNA FACULTAD (psicolgica) sino una concatenacin de verdades necesarias. En cambio, la tesis del racionalismo es, como se ha dicho, que no hay verdad necesaria, que toda verdad puede ser puesta a prueba, controlada y, eventualmente, modificada o abandonada.

La dialctica racionalista: Se llama as a la filosofa que inspira algunas teoras sociolgicas que
interpretan la historia como un flujo del devenir humano cclico arrastrado por la evolucin del materialismo para MARX o de las Ideas para HEGGEL, o tantos otros ejemplos que puedes encontrar. COMO PRODUCTO DEL DESARROLLO DIALECTICO DEL PENSAMIENTO SURGE EL REALISMO DIALECTICO, QUE REINVINDICA EL METODO SEPARANDOLO DE SUS APLICACIONES IDEALISTAS Y MATERIALISTAS Y SE ORIENTA HACIA EL ESTUDIO DINAMICO DE LA SOCIEDAD DESCARTANDO LOS SUPERFACTORES HISTORICOS O LOS PUNTOS ABSOLUTOS DE PARTIDA EN EL ORDEN CONCEPTUAL PARA DETERMINAR LEYES QUE PRESIDEN, EN UN MOMENTO DADO, LA RECIPROCA INFLUENCIA DE LOS FACTORES SOCIALES (EN EL SENTIDO REALISTA DE QUE TIENEN PRESENCIA SOCIAL Y ESTAN SOMETIDOS A LOS PRINCIPIOS DE CASUALIDAD).