Revista Espao Acadmico Mensal N 101 Outubro de 2009 ISSN 1519-6186

DOSSI: 60 ANOS DA REVOLUO CHINESA

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A historicidade e o sucesso do socialismo de mercado chins

Elias Jabbour*

Para a filosofia clssica chinesa, quando uma pessoa chega aos 60 anos chega um sinal que indica maturidade na vida terrena. Neste sentido, so altamente pertinentes a busca por respostas menos superficiais e capazes de ajudar-nos em algo que tambm buscamos ao trilhar o caminho brasileiro de transio ao socialismo. Serenidade, viso de processo histrico e o tato poltico como marca registrada daqueles que enxergam no movimento poltico imediato algo passivo de tratamento cientfico. Neste sentido, tendo a transio como uma categoria filosfica a ser cada vez mais degustada e trabalhada, tentarei nestas curtas linhas mapear o caminho do sucesso inerente ao socialismo de mercado na China. Para tanto faz-se necessrio um mnimo apanhado histrico desta realidade to peculiar. A teoria e o mtodo da formao social e a restaurao capitalista na China De antemo, apesar de meu completo desapego esquemas acadmicos, seria irresponsvel de minha parte, iniciar uma discusso desta monta sem antes me deter em algumas consideraes de mtodo, alm de necessrias polmicas. Infelizmente, os cursos de mestrado e doutorado no Brasil, esto cada vez

mais nivelados por baixo. O ponto central deste baixo nvel, alm de relaes feudais entre orientador e orientando, reside numa crescente necessidade de especializao nesta ou naquela rea. No incomum nos depararmos com mestrandos capazes de nos presentearmos com uma verdadeira aula sobre a cutcula da unha do p, porm quando indagados sobre os mecanismos que leva a formao da unha inteira sequer so capazes de utilizar a lgica dialtica para tal. Detentores de ttulo de doutorado na Sorbonne, invariavelmente se perdem ao conversar sobre assuntos cientficos que vo alm do minifndio da pesquisa encomendada por este ou aquele orientador renomado. No que cerne crescente especializao, sua similar metodolgica encontra par na exigncia de periodizaes. Por exemplo, numa banca de ps-graduao qualquer, a crtica que mais se ouve de catedrticos a fragilidade no trabalho de periodizar este ou aquele fenmeno. Outras exigncias, por normas consagradas pela academia, entre elas o de fechamento do objeto, na ponta do processo significa negao da anlise das mltiplas determinaes do concreto. Eu mesmo cansei de ouvir sugestes deste tipo. Eis o credo positivista/relativista e ps-moderno que destri, pouco-a-pouco, a capacidade criadora do pesquisador tornando-o um robocop desesperado pelo ttulo de mestre ou doutor, uma verdadeira cabea de planilha. Neste

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rumo, cada vez mais o exerccio da polmica censurado sob inmeros pretextos, sob o custo de ser imputado uma, altamente variada, srie de adjetivos, quando na verdade a polmica est para o avano da cincia e da elaborao da ao poltica ttica, no mesmo grau de importncia da eletricidade gerao de energia. Nuca demais nos perguntarmos: imaginemos se Marx ou Lnin tivessem que se aferrar a determinadas normas para tocar suas indagaes cientficas adiante? Ser que se Igncio Rangel fosse um acadmico ele poderia ter se tornado, conforme a histria econmica brasileira vem nos demonstrando, o mais completo pensador brasileiro do sculo XX? Com certeza um possvel orientador do gigante Jos Bonifcio o teria mandado revisar o objeto de estudo dele no primeiro texto escrito, por ele, sobre a importncia da libertao dos escravos formao de um mercado interno capaz de ser o arremate inicial a formao de uma potente nao industrial. Outro fenmeno que nos chama muita ateno com liga direta exigncia das periodizaes est na tomada ipsis literis de esquemas prontos compreenso fotogrfica da realidade. Marx e Engels elaboraram um grande esquema ideal do funcionamento das diversas sociedades de forma que tornam-se inteligveis suas possveis evolues. Representaes de esquemas podem-se tornar modelos que nos capacitem a ter uma viso apurada de diferentes processos histricos. Enfim, alm de histrico, o materialismo tambm dialtico. Logo, os chamados esquemas no devem ser levados ao p da letra conforme a vida acadmica tem-me feito perceber. Pois bem, fao este prlogo para afirmar que, para o caso chins, a

utilizao do no-mtodo da periodizao o caminho fcil e tranquilo para se constatar que a China ps-Mao rumou no sentido da restaurao capitalista. Tem sentido, na medida em que se periodiza uma conjuntura caracterizada pela reao keynesiana de Reagan, marcada pela assustadora proposta de Guerra nas Estrelas URSS, imposio ao Japo dos leoninos Acordos de Plaza (imposio de mudana da poltica cambial japonesa) e a crescente incorporao do mundo socialista lgica dos ciclos longos de Kondratiev. Assim, na medida em que o mundo socialista, tambm, passou a ser encurralado pela crise de 1973 (Leste Europeu), a seduo pela economia de mercado (neste caso, capitalismo) seria um indcio da falncia do socialismo, conforme as imposturas de Gorbatchev (convite intelectuais norte-americanos a ministrarem, na URSS, palestras sobre as virtudes da economia de mercado) iriam demonstrando e, confirmada, pela recuperao norte-americana na dcada de 1990. Desarmar as armadilhas da periodizao o primeiro passo no, campo do mtodo, queles que busquem explicaes menos superficiais acerca da atual realidade chinesa. Para tanto, um resgate do marxismo (A Ideologia Alem) e do leninismo (O Desenvolvimento do Capitalismo na Rssia) mister a apropriao da teoria e do mtodo da formao social. No falo da categoria de formao social to cara 2 Internacional que reduziu uma ferramenta nodal de anlise do problema como problema histrico simples anlise do modo de produo. Reducionismo to caro ampla maioria dos intelectuais marxistas brasileiros; viciados num mtodo inconsequente

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(grande influncia exercida em nosso meio por Caio Prado Jnior e Jacob Gorender) e que muitos prejuzos tmnos causado, impondo empecilhos a uma anlise concreta da realidade brasileira, redundando num pobre e infantil esquerdismo (confuso entre leninismo com bolchevismo) que entorpece e incapacita muitos a perceber, por exemplo,o papel no somente ttico, mas tambm estratgico da Questo Nacional. Retornando China, a teoria e o mtodo da formao social nos permite distinguir e analisar o desenvolvimento e o acasalamento de distintos processos histricos. Logo, pelo menos dois fenmenos necessitam de historicizao: 1) a formao e o desenvolvimento da civilizao e a nao chinesa e 2) a histria do socialismo no sculo XX, incluindo o papel dado a determinados partidos comunistas de indutor de revolues industriais, tornando a experincia chinesa (por exemplo), segundo Armen Mamigonian, um tpico caso de via prussiana de tipo socialista. Estado, campons e pequena produo mercantil na formao chinesa O ponto de partida uma metodologia mais consequente no sentido de uma interpretao mais sofisticada da realidade chinesa encontra na relao feita por Marx entre o desenvolvimento das formaes geolgicas com o processo verificado no mbito da sociedade conforme sugerido em carta enviada e datada de 16 de fevereiro de 1881 pelo mesmo Vera Zasulich:
A formao arcaica ou primria de nosso globo contm ela mesma uma srie de estratos de diferentes idades, e dos quais um est superposto a outro; a formao arcaica da sociedade nos revela

igualmente uma srie de tipos diferentes, que formam uns com os outros uma srie ascendente, que caracterizam as pocas progressivas.(...).

Ora, se a lgica que rege o desenvolvimento da sociedade tem em seu DNA muito dos elementos constitutivos das leis naturais, no resta grande margem para dvidas com relao alguns fatores relacionados formao social que diferenciam a China dos ltimos 60 aos e, em particular, a partir de 1978. Entre tais fatores de imediato sublinho o esprito empreendedor, do produtor voltado ao mercado (self made man); a grande capacidade do Estado socialista chins em prover polticas pblicas voltadas para 1,3 bilho de habitantes e o papel do confucionismo e do taosmo na formao do horizonte moral do homem chins. Do ponto de vista da anlise envolvendo a dinmica das classes sociais, o elementar para um pas que ainda conta com quase 70% de sua populao vivendo no campo compreender o papel e o protagonismo produtivo e poltico dos camponeses. Assim desembocaremos em uma observao que relacione diretamente o contemporneo socialismo de mercado chins com antigo e denominado por Marx como modo de produo asitico. O modo de produo asitico algo tpico de regies onde a economia de mercado surgiu de forma precoce, consequncias de relaes homem x natureza propcia ao rpido desenvolvimento das foras produtivas. O mercado produto da separao entre a economia domstica e a economia de troca, gerando um pequeno modo de produo nomeado de pequena produo mercantil. Para termos uma noo, a economia de mercado, na

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China, surgiu acerca de 3.500 anos, o que significa perceber (para quem se interessa em entender a ferocidade comercial chinesa) que para os chineses a arte de negociar e comerciar parte de suas vidas cotidianas a pelo menos trs milnios e meio. A pequena produo mercantil e a compreenso lgica de seu funcionamento nodal ao domnio dos processos histricos e suas respectivas, e inerentes, transies. Inclusive, e principalmente, a chinesa. o modo de produo da transio feudalismocapitalismo, a base pela qual se assenta o processo de industrializao. Em reles palavras, o avano da superestrutura determina o que costumo de chamar de a transformao da pequena produo mercantil em indstria, conforme ocorreu no vale e o delta do rio Yagts (Xangai) e no Planalto Paulista. O dinamismo de uma sociedade tambm se relaciona diretamente com este modo de produo. Para nos centrarmos num exemplo, no se explica coerentemente a transio brasileira da Idade Mdia Idade Contempornea entre os anos de 1930 a 1980 sem a transformao da pequena produo mercantil em indstria em nosso pas. Assim podemos diferenciar, por exemplo, Igncio Rangel de Celso Furtado. Se para Furtado e os estruturalistas o Brasil, um mix de atraso com estagnao, para Rangel o Brasil uma formao social complexa que redunda na unidade de contrrios entre atraso e dinamismo. Assim fica mais suave entender, tambm, essa convivncia entre atraso e dinamismo na China, sob a gide da convivncia e uma mesma formao social, de atrasadas e dinmicas formaes econmico-sociais, da economia natural de subsistncia 3 Revoluo Industrial. Como veremos mais adiante,

eis, uma das excelncias da relao entre o surgimento de uma precoce economia de mercado na China, o esprito empreendedor do campons chins (pequena produo mercantil) e o sucesso do socialismo de mercado na China Sendo a economia de mercado resultado da produo de excedentes agrcolas, logo condio objetiva condicionando o surgimento de uma diferenciao social, a necessidade de um Estado, capaz de mediar a diferenciao social e concomitante ser dinmico arrecadao de impostos e retorno sua base camponesa sob forma de grandes obras hidrulicas, torna-se algo de grande necessidade. Esse complexo mecanismo de mediao pode ser analisado no fato de h pelo 1.500 anos, na China, o instituto do concurso pblico j ser mtodo de seleo de quadros ao servio estatal, mandarinato. Da, no se tornar um quebra cabeas entendermos a capacidade do Estado chins de planificar cada milmetro de seus mais de nove milhes de km2, do terceiro maior pas do mundo. Abrindo parntese, a complexidade do modo de produo asitico perceptvel no fato de, diferente da escravido greco-romana cuja propriedade privada da terra era o centro, a propriedade da terra era estatal e a escravido se resumia a trabalhos penosos como o das minas. Numa sociedade desse tipo, com possibilidade de ascenso social, o carter da superestrutura torna-se fluida, dependendo da capacidade do imperador ou rei em atender ou no as demandas camponesas por obras de conteno de desastres naturais. Logo, encontra-se sentido na famosa frase de Confcio, para quem, o poder emana

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dos cus, porm revogvel pelo povo. O revogvel pelo povo consequncia direta da ao da filosofia taosta sobre a subjetividade camponesa chinesa. Impinge um misto de amor natureza com rebeldia espontnea. O fato de gradativamente as antigas dinastias chinesas, gradativamente, irem se tornando ineptas e corruptas satisfao do bem comum, explica que todas as dinastias terem sido derrubadas por revoltas camponesas. Somente a 3 Internacional no percebia esta lgica tentando impor modelos de revoltas proletrias nas cidades, levando quase que o movimento comunista chins ao colapso em 1928. Mao Ts-tung foi o responsvel por adaptar o marxismo-leninismo a esta peculiaridade histrica chinesa. O socialismo e a via prussiana Como definir as revolues e experincias socialistas do sculo XX, inclusive a, em andamento, na China? Eis um desafio que deveramos empreender para alm da constatao da obviedade inerente ao foto de as mesmas no terem ocorrido nos pases desenvolvidos do centro capitalista. Uns, sem relacionarem a categoria filosfica de transio com as complexidades singulares do processo de acumulao de cada formao social, mais superficiais ainda, preferem ahistoricamente situa-las como continuidade das revolues burguesas europias. Sendo que nos pases onde ocorreram revolues de novo tipo, onde a transio feudalismo-capitalismo, ora mal havia se iniciado,ora no havia se realizado, creio que para tanto deveramos retornar aos clssicos e perceber a dinmica entre superestrutura e base econmica e as

possibilidades de transio feudalismocapitalismo, teoricamente plausveis sendo elas: 1) a via junker ou prussiana, onde as presses internas e externas levaram a classe de senhores feudais a empreenderem reformas de cima a baixo e 2) a chamada via revolucionria (ou via dos produtores ou via americana) para quem os pequenos produtores rurais aos pouco transitam de uma condio subalterna sob o ponto de vista econmico, at atingirem o grau de classe econmica dominante, reivindicando para si o poder poltico. Porm, estas formas de transio no podem ser absolutizadas. Existem casos de combinao entre as duas formas, por exemplo o Brasil, onde Vargas (estancieiro, senhor feudal) ao tomar o poder criou as condies institucionais transformao de pequenos produtores em empresrios (Gerdau, Bardella, Weg...). No prprio Japo (Inovao Meiji), o que so os zaibatzus e na Coria do Sul as chaebols? E na prpria China, o que significa esforo, nos ltimos anos, de formao de grandes conglomerados estatais prontos para enfrentar a concorrncia econmica entre capitalismo e socialismo em mbito mundial? O socialismo notabilizado no sculo XX, foi uma via prussiana. Antecipome queles que, justamente, podem colocar as diferenas, como por exemplo a falta de reforma agrria na Alemanha ou no Brasil ou mesmo, o carter de classe do poder. Mas, Igncio Rangel, com sua flexibilidade intelectual mpar, sempre nos advertira que o dogmatismo e o preparo destinado somente de anlises de modelos prontos, tinha na assertiva hegeliana (muito cara determinados intelectuais), de apego ao ardil do conceito, seu pressuposto.

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Em verdade, a Alemanha teve Bismarck e no Brasil Getlio Vargas. Na Rssia houve Kerensky e na China Chiang Kaichek. Ora, na falta de um Bismarck na Rssia ou na China, a sada entrada destas naes no sculo XX fora Lnin e Mao Ts-tung. Ambos, em cujos ombros carregavam o fardo de transformar suas semi-feudais realidades em industriais realidades, ante o abismo que se encontravam diante de si e da alternativa neocolonial. Abrindo parntese, sem indstria, economia monetria e mercado de capitais, o socialismo um sonho somente possvel aos amantes da economia natural (de subsistncia) do socialismo, acreditando como os populistas russos, num socialismo gestado a partir do retorno a formas primitivas de agricultura. Da a NEP sovitica, a Nova Democracia e a Reforma e Abertura na China. Deng Xiaoping endereando-se aos seus opositores de esquerda, deixava claro que converseira ideolgica no iria levar a China (nem o Brasil, c entre ns) a lugar algum, e, se a Inovao Meiji colocou o Japo no rumo de se transformar numa grande potncia, os chineses como proletrios tinham de ir alm, ser melhores. Muita gente no Brasil insiste em no compreender isso quando o assunto o nosso caminho foroso ao socialismo pela via da execuo de um Novo Projeto Nacional de Desenvolvimento (NPND). Negam, certos donos do marxismo-leninismo, a necessidade de um NPND e desconversam sobre a financeirizao, comportando-se assim, na famosa e brilhante constatao de I. Rangel, como cegos que se guiam por cegos... no rumo do abismo. A via prussiana socialista assim como na Alemanha de Bismarck condicionou imensos investimentos am indstria

pesada, qumica e em cincia e tecnologia. Assim como Bismarck consolidou as bases unificao da Alemanha pelo caminho do intercmbio comercial de feudos independentes e criou condies propcias ao enfrentamento da ameaa externa (militarizao),na URSS de Stlin e na China de Mao, esse caminho de transformaes econmicas de cima para baixo redundou na implementao do que se convencionou chamar (s vezes de forma depreciativa, dependendo do revisionismo de cada um) de modelo sovitico de industrializao. Modelo este que capacitou ambos os pases enfrentar ameaas militares externas (2 Guerra Mundial e Guerra da Coria), lanarem bases construo de satlites, bombas atmicas e enviar seres-humanos ao espao. E que atualmente sustenta um esforo descomunal de resistncia norte-coreana s dirias tentativas de intimidao imputadas pelo imperialismo norte-americano, o que torna Kim Jong Il um gigante em comparao a, nas palavras de Armen Mamigonian, aprendizes de feiticeiro como Gorbatchev, patetas como o albans Ramiz Alia ou simplesmente picaretas como Bris Yeltsin. Desenvolvimento mercado e economia de

No que consistiria o apelo de Mao Tstung (encampado por Deng Xiaoping), de um socialismo com caractersticas chinesas? Especulo que esse caminho se confunde com o programa da Nova Democracia e que da mesma forma que a NEP sovitica teve curta vida por conta do recrudescimento do capital internacional contra o Novo Mundo que surgira com a abertura, nas palavras de Stlin (sobre o leninismo) da era do

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imperialismo proletrias.

das

revolues

formas mercantis econmica.

de

mediao

Poucos sabem, mas o programa executado por Deng Xiaoping e seus competentes sucessores foi vislumbrado por Mao no Programa da Nova Democracia lanado em 1945.No a toa que a bandeira chinesa vermelha com cinco estrelas, sendo a principal delas representando o Partido Comunista e as outras menores, o proletariado, os camponeses e, diga-se de passagem, a pequena burguesia e a burguesia nacional. Eis a diferena entre uma superestrutura de tipo Repblica Popular (formula elaborada por Stlin de um governo, ps-2 Guerra Mundial, abarcando as mais amplas foras antiimperialistas e hegemonizado pelo PC) e outra tipicamente de carter socialista, como o Vietn. A Unio Sovitica chegou em fins dos anos de 1970 com uma economia em franca desacelerao, fruto da decadncia do modelo importado por Lnin e Stlin, o fordismo, porm com foras produtivas plenamente desenvolvidas a ponto deste pas ter sido um dos precursores da 3 Revoluo Industrial (siderurgia). Nada mais superficial, fruto de desconhecimento e um certo academicismo do que expor que a URSS havia perdido a corrida tecnolgica para os EUA.. Ao caso sovitico, tambm no cabe certas assertivas como a necessidade de cmbio uma forma intensiva de produo. Segundo Rangel, que visitou a URSS mais de uma dezena de vezes, o problema da URRS estava na necessria reduo da jornada de trabalho, fruto de um pleno desenvolvimento das foras produtivas e, concomitante, a isso: a execuo de novas e superiores formas de planejamento e no a aplicao de

O caso chins totalmente diferente. O estgio de desenvolvimento das foras produtivas em 1978 era o mesmo que o da URSS em 1938, porm com uma populao de 900 milhes. A ameaa externa condicionou problemas ao desenvolvimento da diviso social do trabalho, com a lgica das comunas auto-suficientes e prontas defesa interna, independente do que acontecesse no resto do pas. Essa lgica tem um lado positivo e outro negativo: positivamente uma menor descentralizao industrial (transferncias de unidades produtivas do litoral ao interior) possibilitou o desenvolvimento de reas inteiras no interior do pas, inclusive sendo condio nodal ao xito de formas rurais de industrializao ps-1978; j negativamente, a formao de hinterlndias (ilhas econmicas) impediam a plena conexo regional no pas, desde a formao de mercados regionais at a formao de um grande mercado nacional, como hoje vislumbra os atuais herdeiros do Grande Timoneiro, dando plena vazo lgica marxiana, para quem definia na superao da diviso social do trabalho a grande tarefa histrica do socialismo. A China de 1978, e ainda hoje, contempla em pequenas distncias espaciais, grandes distncias histricas. Por exemplo, ao lado da agricultura de subsistncia (economia natural), convivem Empresas de anto e Povoado (ECP`s) com altos ndices de produtividade. A alguns quilmetros da zona rural de Pequim, pode-se perceber grupos de pesquisa destinados ao esmiuamento e desenvolvimento de formas modernas de guerra, como a cyberguerra ou mesmo ocupados o

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projeto de envio de um chins Lua. Ladeando a pequena produo mercantil, grandes conglomerados estatais se preparam guerra comercial externa. Num mesmo territrio, vrias formaes econmico-sociais. Numa mesma formao social diferentes modos de produo interagem em unidade de contrrios com o socialismo como formao hegemnica e superior. Em Lnin, eis um dos sentidos e papel histrico do mercado: o elemento mediador entre as diferentes formaes sociais. Difcil para muitos compreenderem, mas o mercado uma categoria histrica e no um modo de produo. Seu fim no se d por decreto ou pela simples vontade humana. Seu incio, meio e fim est condicionado ao surgimento de condies objetivas e subjetivas que j pontuei anteriormente em vrias oportunidades. Historicamente, falar em mercado sinnimo de comrcio de excedentes e de produo voltada ao mercado. sinnimo em seus estertores de pequena produo mercantil, que na China (como j exposto) tem uma larga histria de mais de trs milnios. Falar em mercado, em Lnin, tambm sinnimo de desenvolvimento. O gigante terico russo, ao demonstrar que o desenvolvimento em pases perifricos deve ter como parmetro a quantidade de pessoas que passam a gravitar em torno da economia de mercado, criou uma verdadeira teoria do desenvolvimento econmico aos pases da periferia do sistema capitalista. Neste sentido, nunca demais expor que na China existem ainda cerca (segundo estatsticas oficiais) cerca de 100 milhes de camponeses que ainda no conseguiram transitar da economia natural economia de mercado. Eis uma expresso da etapa primria do

socialismo em que, ainda, se encontra a China. Da cotizao destes elementos histricos e conjunturais resulta em 1978, segundo Manuel Castells, a fuso entre o Estado Revolucionrio fundado por Mao ts-tung em 1949 com o Estado Desenvolvimentista asitico internalizado por Deng Xiaoping. Tento dar vazo, e consequncia, a este raciocnio do pensador espanhol colocando que no se pode falar de Estado Desenvolvimentista de tipo asitico, sem falar em pequena produo mercantil. A Origem das Espcies de Darwin e o materialismo histrico marxista descortinam novas possibilidades ao provarem que a cincia a arte do estudo e anlise de relaes. Da nossa oposio a coisificao e a naturalizao, to cara aos postulados ps-modernistas. Assim, vaticino que, tambm, no se pode falar em Estado Desenvolvimentista de tipo asitico sem passar vista no processo de transformao da pequena produo mercantil em indstria. O ano de 1978 marca, na China, o ponto de encontro o elo da combinao j ocorrida em outras formaes sociais entre a via prussiana (no caso chins, de tipo socialista) com a via revolucionria de transio feudalismo-capitalismo sendo e, ante-sala ao fortalecimento de uma base econmica refletida numa superestrutura decidida em continuar, num tortuoso e assolado de contradies, rumo da edificao socialista. Agricultura, acumulao e recomposio do pacto de poder de 1949 O grande dilema chins, desde seus mais remotos tempos at agora, tem sido e se encerrado na questo

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camponesa. Os camponeses pobres foram a base da revoluo de 1949, porm a crescente carga que recaia sobre seus ombros de um modelo de industrializao baseado na extrao do excedente de cereais, foi aos poucos minando o que Domenico Losurdo classificou de pacto de poder de 1949. O impasse campons, resposta tambm a excessos e voluntarismo em matria de poltica econmica, levou o regime a ponto onde ou iniciava-se a inverso da tesoura em prol de um modelo de industrializao que trouxesse imediatos benefcios aos camponeses ou o sistema agonizaria, num fim muito mais trgico que o reservado URSS. O caminho no poderia ser outro, a no ser, o de destampar a panela de presso e dar vazo total a capacidade empreendedora do campons mdio chins. Lnin (Agricultura e capitalismo nos Estados Unidos), em resposta queles que amplificavam o absurdo para quem o socialismo e a realizao pessoal so excludentes, afirmou (mais ou menos nestas palavras) que quem deu fim concorrncia foi os monoplios, e que,

portanto, somente o socialismo poderia retomar e utilizar a capacidade empreendedora da pequena produo mercantil. Eis a essncia e o motor da acumulao inerentes ao socialismo em etapa inicial. Na verdade, o primeiro passo fora dado por Mao ts-tung em sua genial investida de reaproximao com os Estados Unidos, abrindo campo e mercado aos produtos chineses. Lnin, por exemplo, sem sucesso no conseguira atingir esse objetivo. O passo primeiro no sentido de internalizar o Estado Desenvolvimentista de tipo asitico fora o desmonte das comunas e a permisso de comercializao de excedentes agrcolas aps a entrega de cotas para o Estado. Assim, o estrangulamento alimentar fora superado e o pacto de poder de 1949 recomposto. A pequena produo mercantil, e por conseguinte, a via revolucionria. Entre 1979 e 1984, a produo de cereais cresceu mais do que o perodo entre 1952 e 1975, apesar da queda da rea cultivada per capita, como demonstra o quadro abaixo:

Quadro geral do aumento da produo agrcola na China (milhes de toneladas) 1952 Cereais Algodo Cereais per capita (kg/hab) rea cultivada per capita (h./hab) 184 1,3 285 0,18 1957 195 1,6 301 0,16 1965 194 2,0 301 0,14 1975 284 5,4 309 0,11 1979 332 2,2 342 0,11 1982 353 3,6 326 0,10 1984 407 6,5 400 0,09

FONTE: JABBOUR, Elias M. K.: China: Desenvolvimento e Socialismo de Mercado: Potncia do Sculo XXI. Trabalho de Graduao Individual apresentado ao Departamento de Geografia (FFLCHUSP), p. 69, nov./1997.

Uma da formas compreenso deste sucesso inicial pode ser plausvel no

fato de no modo de produo asitico, no existir a propriedade privada da

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terra, sendo ela estatal e passiva de concesso base camponesa imperial. Essa concesso garantia o suporte inicial ao projetos polticos imperiais, da mesma forma que garantiu a base poltica que garantiu a resistncia na China ante os ventos contrarevolucionrios do final da dcada de 1980 no mundo e, tambm, no pas. Outro dado interessante desta poltica de liberalizao comercial agrcola na China, vem de Fernand Braudel, acerca das diferentes formas de acumulao no Oriente e no Ocidente. Enquanto no Ocidente os processos de acumulao so marcados, quase que necessariamente, pela desapropriao dos meios de produo, no Oriente a acumulao, historicamente, pautada por um processo de nodesapropriao (como no modo de produo asitico e no socialismo de mercado chins), gerando um mercado sem capitalistas. Ora com isto, volto a repetir que a compreenso do socialismo moderno chins somente minimamente apurvel nos marcos de uma constante cotizao com as caractersticas e forma de funcionamento do modo de produo asitico, da mesma forma que as transies brasileiras (inclusive a socialista) ficam ininteligveis fora do escopo da observao da dinmica das dualidades elaboradas por I. Rangel. Ao mesmo tempo em que o pas, a partir deste incentivo ao comrcio rural, criou condies formao de um gigantesco mercado interno produtos manufaturados (logo, no foi o capital estrangeiro responsvel nem criador desta mquina desenvolvimentista como muitos incautos tentam demonstrar), o aumento da circulao monetria e a necessidade de transformar depsitos bancrios crescentes em liquidez nacional, levou a governana chinesa a

tratar de forma mais sofisticada a economia monetria. Parte de um todo e que envolve desde a execuo de polticas econmicas expansionistas a partir de uma poltica cambial capaz de prover o pas de reservas cambiais que, de um lado cumpra papel na importao de mquinas e, por outro, joga papel na necessidade de uma poltica de juros atraente ao crdito , a expanso da demanda domstica criou as condies objetivas consecuo de um amplo e competente sistema de intermediao financeira. Sistema este iniciado com a formao de quatro bancos estatais de desenvolvimento e na atualidade j tem capilaridade suficiente para sustentar o esforo e as demandas de um acelerado processo de urbanizao com crdito fcil que do suporte a construo de centenas de milhares de quilmetros de metrs, avenidas e auto-estradas. Eis a economia monetria, que se para Lnin foi a maior inveno do capitalismo, para o mesmo Lnin, deveria estar a servio do socialismo. Outro fenmeno que se relaciona diretamente com a Revoluo de 1949 e a via prussiana socialista o do espraiamento pelo interior do pas das chamadas Empresas de Canto e Povoado (ECP`s). Muitos so infelizes em desconectar 1978 de 1949 justamente por no colocarem na balana que a sustentao da Reforma e Abertura de Deng Xiaoping estar vinculada com as largas capacidades produtivas instaladas entre 1949 e 1978, e, tambm, na poltica de descentralizao industrial (autosuficincia) de Mao ts-tung, permitindo que se reproduzisse na China, uma clivagem de industrializao e urbanizao tipicamente rurais.

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Responsveis por cerca de 35% dos produtos exportados pelo pas, as ECP`s (empresas rurais de carter municipal e coletiva) cumpriram (e cumprem) um imenso papel na absoro de excedentes populacionais (com indstrias leves, altamente intensivas em mo-de-obra), alm de serem o elemento surpresa do modelo chins. Surpresa, pois num dado momento possibilitou ao pas invadir os mercados externos com produtos simples que iam de camisas de seda a brinquedos, atualmente alm de trabalhar nichos de mercado onde no atuam as empresas estatais cumpre papel, por exemplo, na guerra comercial internacional e at na fabricao de avies (joint-venture com a EMBRAER em Harbin), alm de serem referncias geogrficas construo de novas cidades pelo interior do pas. Assim, baseada na institucionalizao da produo voltada ao mercado (pequena produo mercantil), tomou formas as caractersticas chinesas de um Desenvolvimentismo de tipo asitico de tendncia socializante na China. O desenvolvimento e suas dores do parto Falar em desenvolvimento econmico em um pas como o Brasil em que nos ltimos quase 30 anos cresceu-se de forma pfia pode ser um exerccio de demonstrao de que, sim, o paraso realmente existe. Mas, poucos se do conta de que o desenvolvimento um processo, logo movido por contradies que se solucionadas geram outras contradies e assim sucessivamente. A China e seu recente processo uma prova constate desta observao de carter mais geral e filosfica, negando inclusive o despautrio do crescimento com desenvolvimento, causadora de prejuzos mil em nossa terra.

A via ocidental de desenvolvimento, via desapropriao dos meios de produo, objetivando a formao de um exrcito industrial de reserva, revela a face cruel do desenvolvimento, na medida em que expe misria milhares de trabalhadores (Engels: A situao da classe trabalhadora na Inglaterra). Num processo de tipo oriental (modo de produo asitico e, na China, socialismo de mercado), essa problemtica amainada tendo em vista que a formao do mercado interno passa, necessariamente, pela manuteno e entrega aos camponeses dos meios necessrios de reproduo, principalmente a terra. Porm, o autodesenrolar do processo, a necessidade de indigenizar tecnologia avanada capaz de municiar, minimante, o pas a um rumo socializante, obriga a formao social se expor s leis econmicas de outras formaes sociais, demandando a utilizao de todo manancial possvel e inventado a partir das experincias de planejamento e institucionalizao do instituto da reserva de mercado consagradas pela Revoluo Russa de 1917 e seus Planos Quinquenais e extraindo as vantagens destes mecanismos citados com as inerentes propriedade social dos meios de produo, de forma que se anule em grande medida os nefastos efeitos da anarquia da produo. A anarquia da produo em um pas com as caractersticas populacionais da China tem o mesmo efeito a de uma sentena de morte amplas parcelas da populao e, consequentemente, do regime como um todo. Neste sentido que primordial a busca por um equilbrio econmico sob a base de uma aproximao das taxas de juros praticada internamente com as utilizadas em mbito internacional, porm a busca deste equilbrio,aos chineses, deve estar casada com a

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ferrenha necessidade de institucionalizar sua prpria reserva de mercado s suas empresas. Neste sentido, entra o fator cmbio, no somente como forma de aproximar os preos internacionais ao mercado domstico, mas principalmente como mediador das relaes de produo entre a China e o centro do sistema e da China com os pases perifricos. Alm disso, para um pas com 1.3 bilho de habitantes, a poltica cambial o bero por excelncia donde se desenvolver o mercado interno, sob as hostes de largas reservas cambiais e, por consequncia, de uma despudorada poltica de juros internos propcia ao crdito. Ao lado dessa alcatia toda, fica a necessidade de se devolver, para um pas com as demandas sociais e internacionais como a China, propriedade privada o seu papel histrico (Engels: Princpios do Comunismo e Marx: Manuscritos Econmicos-Filosficos) deixando que a mesma explore suas potencialidades at o momento histrico em que seus limites fiquem exposio. A contradio s passvel de superao se demonstrarmos capacidade de enfrenta-la na prtica, sem pudores ideolgicos, afinal, j dizia Marx e Engels (A Ideologia Alem) que para o homem fazer histria preciso antes de mais nada que ele tenha condies de comer, beber, vestir e morar. Alm disso, o limite do homem o prprio homem. Dialeticamente, a busca constante de harmonia entre superestrutura e base econmica, causa de fisses e o prprio desenvolvimento um processo onde tudo muda de forma mais rpida, causa e efeito de desarmonias resultantes desde uma demanda que cresce mais rpida que a oferta at os rudos mais agudos provenientes do

acirramento de contato entre homem e natureza, claros no processo de urbanizao e da transio de uma produo familiar ou de subsistncia grande produo social. O prprio homem deixa de ter uma viso x de si prprio em detrimento de uma viso y, notadamente pela grande influncia sob sua subjetividade que exerce a produo social, a manufatura. O desenvolvimento no um mar-derosas e, sim, um processo e desta forma que deve ser enfrentada sua anlise. Como tudo isso se manifesta numa realidade complexa como a chinesa? De diversas formas muito bem exploradas pela mdia. Por exemplo, no podemos julgar os acontecimentos de junho de 1989 em Tiananmen, nos baseando somente no, ultra-reacionrio, ambiente internacional. Como disse anteriormente, a demanda cresce, necessariamente, em velocidade maior que a oferta. Um boom de demanda acrescida por novos hbitos de consumo na China levou a inflao, entre 1987 e 1989,a patamares insustentveis, corroendo salrios e elevando o descontentamento popular. Fora, na prtica, a comprovao das teses de Eugeni Preobrazhensky para quem os perigos econmicos da execuo da NEP residiam principalmente nesta explosiva ao da lei de Say numa economia agrria, onde o atraso em alguns meses ou anos poderia se transformar em um dinamismo, que pode se tornar incontrolvel (da a Gosplan , rgo elaborador e executor de polticas de planejamento na URSS, ter aumentado seu efetivo em quase 300% num curto perodo de 11 meses, no ano de 1923), gerando no curto e mdio prazo inflaes galopantes, que poderiam, na ponta do processo, colocar em xeque o sistema diante dos trabalhadores. Da, os chineses terem aprendido a lidar com as oscilaes do

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ciclo Juglar-Marx (durao de sete a onze anos) e buscar, em ambas fases do ciclo, elevar sua capacidade produtiva instalada, enfrentando assim a inflao com polticas expansionistas do capital constante nacional, relacionando investimentos produtivos estatais e privados e regulamentando, via cmbio e controle de entrada e sada de capitais, investimentos estrangeiros tipo greenfield, logo no destinados fuses e aquisies. A grande verdade que, alm, da destampe da panela de presso, trinta anos de crescimento mdio acima dos 9% tambm trouxe suas consequncias e desarmonias. Consequncias que se agudizaram a partir de 1984, com o giro do compasso na direo de uma ampla reforma urbana, que inclua entre seus ingredientes, a abertura ao capital estrangeiro e a implantao de Zonas Econmicas Especiais (ZEE`s). A urbanizao como expresso de uma srie de contradies iria, enfim, colocar sua face ao pblico, de forma mais acelerada, depois de 1993 com a proscrio da lei que proibia a troca de residncias do campo para as grandes cidades. Somente um Prncipe Moderno (Gramsci) da estatura de um Partido Comunista da China (PCCh) poderia ser capaz de enfrentar to dramticas situaes que se tem criado desde ento, sendo a principal delas a desigualdade social e territorial, consequncia direta das assimetrias de renda entre um interior agrrio e atividades industriais litorneas. A lgica da continuidade do direito burgus, da ideologia do trabalho e da desigualdade de distribuio sob o socialismo (Marx: Crtica ao Programa de Gotha e Engels: Anti-Dring), fez-se impor na realidade chinesa, que ao mesmo tempo, espetacularmente, superou a fome

contando somente com 6% das terras agricultveis do planeta (e 20% da populao mundial), mas, tambm produziu uma das sociedades mais desiguais do mundo. Nada fora do normal se no houvesse uma superestrutura preparadssima para desafios deste monta. A desarmonia da sociedade chinesa tambm latente nos graves problemas ambientais herdados por anos de crescimento acelerado. S para termos noo, 70% da gua subterrnea do pas est contaminada. Agravante encontrase no prprio tamanho da populao e as presses sobre os recursos naturais. Outra fonte de bices est na prpria transio de um tipo de empresa estatal que no cabe mais em um mundo ultracompetitivo como o atual; empresas estatais de base e de tipo sovitico, instalados no nordeste do pas, altamente deficitrias, cujo trnsito de um tpico esquema intensivo de produo outro extensivo demanda muito cuidado e calma, por conta dos enormes custos sociais anexos. Sempre gosto de sublinhar que diferenciar a experincia sovitica da chinesa demanda, em primeiro lugar, pontuar as diferenas entre as diferentes subjetividades camponesas. O campons russo, servo desde sempre e cristo ortodoxo. O campons chins, ao contrrio: um taosta, rebelde e agricultor livre. No de se menosprezar o fato para quem uma das mais ferozes reaes s transformaes na China nos ltimos anos veio das amplas massas camponesas, irritadas com a poluio da gua e o avano de estradas e ferrovias em outrora reas de cultivo e tambm com a corrupo. O governo chins, com Hu Jintao a sua testa e com a histria como lio percebeu prontamente o explosividade

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do momento. Eis um ponto nodal entre as experincias sovitica e chinesa. A poltica e as escolhas Importante frisar que neste nterim de contradies, segundo o Banco Mundial, cerca de 400 milhes de chineses saram da linha da pobreza. Um feito inimaginvel h pelo menos 100 anos atrs e inimaginvel para um pas capitalista a gloriosa ndia de Gandhi e Nehru decantado pelo mundo afora (como forma de contrapor o modelo chins) por ser a maior democracia do mundo. Pas este, que apesar de ostentar volumosos ndices de crescimento, ainda convive com 35% de sua populao sob a democrtica condio de analfabetos. Retornando, porm, centrando-se um pouco nas contradies chinesas, cabe uma pergunta: As escolhas feitas pela governana chinesa desde 1978 foram corretas? Poderia ser diferente? Em princpio e no geral, digo que sim. Em uma conjuntura de crescente assimetria econmica para com seus vizinhos asiticos e para com HongKong e Taiwan, alm das represadas demandas camponesas e em meio plena decadncia do socialismo no mundo, digo que sim: essas era as escolhas a serem feitas. Foram feitas e executadas. Nunca podemos de nos esquecer que as reformas chinesas foram precedidas de uma avalanche esquerdista de grandiosas propores (Revoluo Cultural), logo o povo chins queria algo muito diferente daquilo: queria chance para ganhar a vida, para acumular riqueza e levar a vida de acordo com suas vontades e no viver embriagado de discusses polticas por toda parte. Aspiraes legtimas e que qualquer socialismo que se preze deve usar a seu fazer, e no

reprimi-las em nome de cnones paridos no se sabe onde (de Marx que no foi). At porque ningum faz revoluo para viver pior que o vizinho, principalmente se ele for japons. Do ponto de vista, da estratgia socialista, sempre gosto de partir do princpio para quem o socialismo tem como tarefa principal a superao da diviso social do trabalho. Logo,a cientificidade do socialismo s pode encontrar eco nos marcos da urbanizao. Longe disse, o que sobra so discursos semelhantes aos dos intelectuais oriundos da classe mdia urbana francesa (ps-Revoluo de 1789) acerca dos bons tempos das terras comunais e igualitrias, muito frequente no Brasil por expresses contemporneas do populismo russo, devidamente debulhados e liquidados por Lnin em seu tempo. A China enfrentou esse desafio ao transformar o seu litoral num verdadeiro im de capital e tecnologia estrangeiros,alm de plataforma de exportaes. O custo desta poltica foi a abertura de um verdadeiro fosso entre litoral rico e interior pobre. Para ilustrar a formao deste fosso, importante expor que, segundo a Agncia Nacional de Estatsticas, entre 1979 e 2008, enquanto a renda das cidades chinesas cresceram em mdia 13,1% ao ano, no interior esse ndice no alcanou 8%. Mas, louvvel saber que descontada a inflao do perodo, os aumentos mdios de salrios ficara acima da mdia de crescimento do perodo. O opo foi correta, e pode ser medida pelo seu planejamento: em 1982 quatro ZEE`s foram instaladas prximas de Hong-Kong, Taiwan, da Coria do Sul e em Fuzhou, claramente com o intuito de formar uma zona de convergncia econmica entre a China e territrios em aberto como Hong-Kong, Macau

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Taiwan. Seria impossvel o retorno de tais territrios China (Taiwan est em processo) dentro de parmetros altamente assimtricos de renda entre o continente e os locais citados. O programa de 1949 que previa a unificao territorial deveria ser executado,ao preo, de segundo Deng Xiaoping, em uma dura negociao com Margareth Thatcher ter dito, em 1984: o PCCh dever se retirar da cena poltica, pois aos olhos do povo seramos to fracassados quanto a Dinastia Qing. Assim sob essas condies surgiu a genial proposta de um pas, dois sistemas. A integrao da China economia internacional se completa com a instalao, em 1984 de mais 14 ZEEs. Em 1987 todo o litoral do pas passou a mesma condio; em 1992, idem a todas as capitais de provncias, regies autnomas e cerca de 50 cidades de fronteiras. Em 1997, a cidade de Chongqing,no meio-oeste chins alcana o status de municipalidade diretamente subordinada ao governo central. Talvez somente Lnin tinha uma viso to estratgica das possibilidades de planejamento territorial abertas por um poder de novo tipo como o chins. Trata-se da altssima poltica no comando do processo. A inverso de prioridades caracterizada pelo lanamento do Programa de Desenvolvimento do Oeste em 1999. Desde ento, num jogo onde o litoral transfere capital e tecnologia ao oeste e troca de matrias, foram investidos cerca de US$ 1 trilho, sem contar o atual pacote anti-cclico de quase US$ 700 bilhes, com mais de 65% destinados ao oeste do pas. Tratase da maior transferncia de renda territorial da histria da humanidade. Algo somente vislumbrado por Lnin

em suas elucubraes sobre o desenvolvimento do capitalismo norteamericano, seu go west e o desejo de transformar sua URSS numa verso socialista dos EUA. Trata-se da anatomia humana servindo para desvendar a anatomia do macaco, demonstrando socialmente qual formao social dever ser uma referncia de futuro. No de somenos que, leninisticamente, os chineses copiam a receita americana de expanso ao oeste, no intuito de em meados do presente sculo uma economia nacional unificada se transforme na verso socialista da unificao territorial norte-americana na segunda metade do sculo XIX, abrindo caminho e dando novo flego transio capitalismo-socialismo em mbito mundial iniciada com a Revoluo Russa de 1917. Esta poltica foi acertada, pois criou as condies a saltos qualitativo gigantescos, conforme afirmei em artigo alusivo aos 30 anos do incio da poltica de Reforma e Abertura (revista Princpios n 98):
No se trata de mais uma repetio atualizada de conjunturas como a de 1949, em que a necessidade de industrializao rpida e acelerada contava com pfios recursos, nem como a de 1978, quando os requerimentos da modernizao, em larga medida, assentavam-se numa grande inflexo externa do regime, dada sua no-autonomia financeira e tecnolgica. O que a China e seu projeto tm a favor na atual contenda o fato de suas solues estarem ao alcance de uma economia j calcada em bases industriais slidas, com uma poltica ativa em cincia e tecnologia e, o principal, nos marcos de uma solidez financeira jamais sonhada pelas antigas geraes.

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Est a o sentido econmico e histrico da Revoluo Nacional/Popular de 1949 e sua atual expresso num vigoroso socialismo de mercado e com caractersticas chinesas. Sntese Uma srie de nmeros estaro a disposio por conta dos 60 anos da maior revoluo social do sculo XX. Minha inteno neste curto artigo foi a de tentar escapar do mais do mesmo, de artigos laudatrio e coisas do tipo.

Por outro lado, uma srie de assuntos poderiam ser abordados ou aprofundados entre eles o papel do crescimento poderio financeiro chins transio capitalismo-socialismo em mbito mundial. Mas prefiro ficar aqui. Que os 60 anos da Revoluo Chinesa seja um momento de reflexo a ns aqui o Brasil. Afinal, sempre cabem sugestivas questes: aonde eles acertaram? Aonde ns erramos? Aonde continuamos a errar?

ELIAS JABBOUR doutorando e Mestre em Geografia Humana pela FFLCH-USP, do Conselho Editorial da Revista Princpios e pesquisador da Fundao Maurcio Grabois.

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