La mujer vista por Aristteles, Platn, Hobbes y Stuart Mill

Esta nota trata de analizar las diferentes perspectivas a travs de la cual puede ser vista la evolucin histrica de la mujer en las diferentes pocas en la cual se desarrollaron los cuatro filsofos. En la Grecia de Platn y Aristteles ser mujer no era, desde luego, algo deseable. Las mujeres tenan el mismo status social que los esclavos, lo cual supona que no tenan derechos cvicos de ninguna clase, ni participacin poltica. Platn Siglo IV A. C. En su obra "La Repblica", Platn estaba en bsqueda de la construccin de una sociedad perfecta. El filsofo griego reconoce una misma naturaleza para el hombre y la mujer, aunque para la poca esto pareciese ridculo, ya que nada concuerda con el contexto histrico, debido a esta igualdad en su naturaleza para l es lgico que tuviesen las mismas oportunidades a travs de una educacin igualitaria. Aqu podemos ver los inicios del derecho que la mujer tiene a obtener una educacin completa, para as poder tener las mismas oportunidades que los hombres a nivel laboral. De igual forma para Platn la mujer se convierte en objeto de razn. Por lo tanto, en ningn momento defiende sus derechos o los iguala al del hombre. Sencillamente porque al ser un objeto de razn debe preparase para l, ya que el hombre (masculino) debe reproducirse con alguien similar para poder tener hijos perfectos. Aqu vemos reflejada la visin que Platn tena sobre la mujer, la cual era considerada nicamente como un ser para mantener la especie y en ningn momento un ser con Derechos Civiles. ymucho menos con las mismas oportunidades de participacin que el hombre. Aristteles Siglo IV A. C. Aristteles hace muy pocas referencias acerca de la mujer. Al indagar sobre los orgenes de la sociedad llega a la conclusin de que stos se hallan en la unin de los sexos para la reproduccin. De aqu surge la familia, en donde cada sexo tendr funciones especficas a partir de su propia naturaleza. Para l la mujer es un ser reproductivo y el varn un poseedor administrador. Debido al

contexto histrico y las guerras, los hombres se ausentaban por largos perodos y segn Aristteles sto era el origen de los males de esta sociedad. Probablemente la visin de Aristteles no era equvoca, ya que las mujeres no tenan quiz la experiencia para asumir dicho reto, precisamente por falta de un aprendizaje. Tambin podemos ver, de nuevo, cmo el hecho de que Aristteles vea a la mujer como un ser nicamente con funciones reproductoras, tal como lo vemos reflejado en la actualidad, lo cual es muy discutible, ya que si bien es una de las funciones de la mujer en el mundo, no es la nica ni la principal. Para Aristteles la virtud de la mujer era el silencio, el cual va muy parejo con la sumisin, y el hombre determinar su statu quo. Al no otorgarle voz a la mujer se le niega su oportunidad de crear su propio discurso, y por lo tanto, carece de identidad. Si la mujer no tiene voz no se le puede considerar como ciudadano. De igual forma la mujer no era sujeto de Derechos. Hobbes Siglo XIX De los autores mencionados el que ms resalta sus aportes a la igualdad mujer-hombre es Hobbes. Primeramente cuestiona la autoridad patriarcal y la desigualdad entre hombres y mujeres como expresin de una ley de la naturaleza. Para muchos la dominacin del hombre sobre la mujer es algo natural, pero Hobbes lo cuestiona, as como cuestiona la autoridad patriarcal. Esto quiz fue factor importante para los movimientos feministas de los aos 70 (primeros movimientos en la defensa de los derechos de la mujer, y recurdese que cuando se habla de derecho, se refiere tambin a participacin). Hobbes cuestiona el papel del hombre como dominador de la mujer y deja de justificar la misma como una ley natural. Su cuestionamiento fue factor influyente en "abrir los ojos" de todas aquellas mujeres que no se sentan iguales y que por falta de participacin en cuestiones polticas ven vejados sus derechos. Por otra parte Hobbes es uno de los pocos autores que cuando habla de naturaleza humana o de los hombres, se est refiriendo a la especie humana sin excluir a ningn gnero. En sus obra Elementos de la Ley va a exponer los planteamientos iniciales en torno a la igualdad en el estado natural del hombre y de la cesin del poder por parte de la mujer al hombre en el estado civil. En otras palabras la cesin de su gobierno por cuenta de un convenio. Esto resulta muy interesante ya que Hobbes afirma que la situacin del hombre y la posicin que ocupa en el poder y en el gobierno es el resultado de la accin de las mujeres, que el llama pacto.

Hobbes explica la manera de sujecin (del hombre con la mujer) por tres vas: ofrecimiento voluntario, la cautividad y el nacimiento. El primero se refiere un poco a lo explicado anteriormente, el segundo tiene que ver al sometimiento de la mujer por parte del hombre y el tercero tiene lugar suponiendo que las parejas conciban hijos. Para Hobbes cualquiera de las 2 primeras formas de sujecin no son justificadas por la naturaleza humana sino que son artificiales, es decir, creadas por los mismos individuos. Esto forma parte importante de la situacin entre hombres y mujeres, donde se ve reflejado que la desigualdad entre ambos, obedece a procesos histricos, donde la mujer se vio desfavorecida en la mayora de los acontecimientos debido al sometimiento del hombre o por su sumisin, como ya lo referamos anteriormente. Hobbes afirma que todos los hombres son iguales y slo su desigualdad puede justificarse a travs de la ley civil. Es por ello que las mujeres han procurado defender sus derechos, por decirlo de algn modo "en el papel, para que no se quede en palabras" ya que es la nica manera de asegurar la verdadera igualdad entre los gneros. Es por todo esto que queda demostrado que Hobbes fue el primer filsofo que pone en entredicho el valor universalista de la desigualdad juzgada hasta el momento, convirtindose en uno de los principales defensores de la igualdad, yendo mas all de las diferencia competitivas que existen aun hoy en da, buscando la verdadera y real causa de la situacin de las mujeres. Stuart Mill Siglo XIX Aunque no es mucho lo que habla de la mujer en sus escritos, Stuart Mill toca un punto importantsimo: el Derecho al Voto para la mujer, lo cual representaba para l la solucin de la cuestin femenina que, a su juicio, pasaba por la eliminacin de toda traba legislativa discriminatoria. Una vez suprimidas estas restricciones, las mujeres superaran su sometimiento y alcanzaran su emancipacin. Para Stuart Mill esto ratificara la perfecta igualdad, debido a que no se admitira poder y privilegio para uno e incapacidad para otro. Esto forma un eslabn sper importante en uno de los principales derechos que durante muchos aos no lo ejerciron las mujeres. El derecho al voto significa la expresin ms importante de logros, ya que con ello se abrieron numerosas puertas en una participacin mucho ms justa para la mujer. Marlene Dos Santos