El idioma hebreo es uno de los mas antiguos.

No existen referencias que nos puedan llegar a precisar cmo y donde surgi, pero sabemos que es procedente de la tribu de Sem. Lengua en la que se escribi la mayor parte del Antiguo Testamento fue una lengua viva, al menos desde el siglo XII hasta el siglo II a.C. Cuando los fenicios se anexionaron Canan se sigui hablando hebreo, aunque el fenicio tambin fuera lengua semita, lo que muestra la similitud de las lenguas; si se impuso el hebreo fue porque entre lenguas ntimamente relacionadas triunfaba la lengua considerada ms importante. A partir del siglo III a.C., los judos que vivan en Palestina utilizaron el hebreo-arameo tanto en la lengua hablada como en los escritos civiles; pero los que abandonaron Palestina adoptaron la lengua verncula del pas en el que se hubieran asentado, aunque mantuvieron el hebreo como lengua escrita, ritual y sagrada. Esta lengua ha experimentado peridicos despertares literarios a lo largo de los siglos. Hebreo postbblico El hebreo msnico o rabnico que se fecha a partir del 200 d.C., era la lengua de la Mishn. Se trataba nicamente de una modalidad de la lengua escrita, pero era ms dctil y prctica que la bblica. Su lxico, as como las innovaciones sintcticas, eran de origen claramente arameo; tom neologismos procedentes del griego, del latn y del persa. Modific las palabras del hebreo bblico con significados y formas nuevas y precis con mayor claridad las expresiones de tiempo. En la edad media, la influencia rabe en los escritos filosficos increment su lxico, al igual que palabras que se introdujeron de carcter filosfico y cientfico. Desde el siglo IX en adelante incluso se evit el uso de este hebreo. Hebreo moderno En el siglo XIX, cuando los judos comenzaron a regresar a Palestina, se retoma el hebreo como lengua hablada. Es la nica lengua hablada que se basa en una lengua escrita. El hebreo moderno, ivrit, ha sido declarado lengua oficial del estado de Israel desde el ao 1948. Al igual que el resto de los idiomas semticos, se escribe de derecha a izquierda. Su alfabeto consta de veintids caracteres y su lxico se basa en el hebreo bblico o clsico y su sintaxis en el msnico o rabnico. Las vocales largas se representan en la escritura por medio de unas consonantes cuyo sonido no se emite. En los libros escolares de escritura y en la poesa se emplean los signos de los masoretas, que son puntos y rayas para indicar las vocales. Se modula la pronunciacin siguiendo las pautas de los judos sefardes de origen hispano que viven sobre todo en Turqua, Grecia y Bulgaria. Para adaptar la antigua lengua escrita a las necesidades de una lengua actual, se ha necesitado un gran nmero de neologismos, especialmente en la terminologa cientfica; solamente el profesor Eliezer ben Yehuda, de origen lituano, acu cuatro mil a partir de las races que proceden del hebreo clsico. Esto fue realmente necesario, ya que el hebreo conocido, era el hebreo escritural usado en la Tor y en poesa, y no se conocian palabras como : Telegrama - Avin - expreso - etc. Tambin han ejercido influencia en este hebreo moderno las lenguas nacionales que traen consigo los immigrantes judos, el yidish y la lengua de los judos del este europeo o askenazes.

La Academia del Idioma Hebreo (hebreo, Ha'academia Lalashn Ha'ivrit), instituida por legislacin de la Knset de 1953 como la institucin superior para la lengua hebrea, define

estndares para la gramtica, la ortografa, las reglas de transliteracin y la puntuacin diacrtica hebreas, basadas en el desarrollo histrico del idioma. La Academia est integrada por 23 miembros, entre ellos lingistas, profesores en estudios judaicos y bblicos, as como catedrticos de otras disciplinas, poetas, escritores y traductores, entre otros. Las decisiones de la Academia en materia lingstica, lxica e idiomtica, son de carcter obligatorio para todas las reparticiones oficiales de Israel. Funciones Como se define en su acta fundacional, las funciones de la Academia son las siguientes: * 1) Investigar y compilar el lxico del idioma hebreo, de acuerdo a sus diversos estratos y capas histricas. * 2) Estudiar la historia y la estructura del idioma. * 3) Dirigir y encauzar el desarrollo del hebreo de acuerdo a su naturaleza, sus necesidades y su potencial, en todos los mbitos de la vida cotidiana y acadmica. El renacimiento de la lengua hebrea fue un proceso que tuvo lugar en Europa y de Israel a finales del siglo 19 y en el siglo 20, mediante el cual la lengua hebrea pasa de ser una lengua sagrada a una lengua oficial en el Estado de Israel. No es meramente un proceso lingstico, el renacimiento del hebreo era parte de una ideologa asociada con el sionismo y el establecimiento del Estado de Israel en 1948. El proceso de regreso de hebreo para el uso cotidiano es nico, no hay otros ejemplos de una lengua sagrada que pase a convertirse en una lengua nacional con millones de parlantes como lengua materna. El renacimiento tambin trajo consigo cambios lingsticos en el idioma.

A pesar del hecho de que los lderes del proceso insistieron en que slo se continuara "desde el lugar en que se termin la vitalidad del hebreo, entre el siglo 1 y 2 de la era comn"; se cre, de hecho, una nueva situacin para la lengua, con las caractersticas de las cuales que se derivan de todos los perodos del hebreo y tambin desde las lenguas europeas, el principal de ellos: el yiddish. El proceso fu exitoso ya que el neo-hebreo o hebreo moderno se habla actualmente en todo Israel. Por 1.300 aos, desde la conquista de la tierra de Palestina desde 1200 aC hasta el Bar Kojba la guerra en el 135 dC, Judios hablaban hebreo. (Desde aproximadamente el siglo 6 aC hasta la Edad Media, muchos judos hablaban cotidianamente otra lengua semtica relacionada: el arameo.)

Desde el siglo segundo (ultima poca del hebreo mishnaico) hasta el renacimiento del hebreo (como lengua hablada) alrededor de 1880, el hebreo se emple como lengua oficial y literaria y el lenguaje religioso. Aun as, durante la Edad Media, la lengua fue utilizada por los Judos en una amplia variedad de disciplinas. Por supuesto que ese uso fu el que mantuvo viva una parte importante de los rasgos caractersticos del idioma. En primer lugar, el hebreo clsico fue preservado en su totalidad a travs de fuentes bien reconocidas, sobre todo el Tanaj (especialmente las porciones utilizadas litrgicamente como la Tor , Haf?arot , Megilot , y el Libro de los Salmos ) y la Mishn. Aparte de estos, el idioma era conocido a travs de himnos , oraciones , midrashim , y similares. Durante la Edad Media , el hebreo fue utilizado como un lenguaje escrito en la literatura rabnica, en particular en los juicios de Halaj , Responsa , y libros de meditacin. En la mayora de los casos, sobre todo cuando comenzaban a presentarse las bases del renacimiento hebreo, en los siglos 18 y 19 en Europa, el uso del hebreo no era del todo natural, pero su fortaleza estaba en el uso de trminos "floridos" y en las citas; tambin en formas no-gramaticales, y en la mezcla de otros idiomas judaicos, en especial el arameo.

Su formacin
Su nombre de nacimiento fue Eliezer Yitzhak Perelman. Naci en Luzhki, un shtetl (pueblo) de Wilno Gubrniya de Rusia Imperial (al norte de la actual Bielorrusia), empez a estudiar hebreo y la Tor a los tres aos de edad, como muchos nios de Europa del Este. A los doce aos de edad ya llevaba nueve aos estudiando en hebreo y haba ledo la mayor parte de la Tor, el Mishn y el Talmud, lo que le haca estar bastante familiarizado con el hebreo bblico y el hebreo talmdico. Sus padres esperaban que se convirtiese en rabino y le mandaron con ese fin a una yeshiv (escuela religiosa juda) cercana. All continu estudiando hebreo antiguo y estuvo expuesto al hebreo moderno de la Haskal, lo que inclua obras laicas. Ms tarde aprendi francs, alemn y ruso. Luego fue enviado a Daugavpils para continuar su educacin. All tendra acceso al diario en lengua hebrea Ha-Shahar, del que aprendi sobre el sionismo y le llev a concluir que la resurreccin de la lengua hebrea en Israel podra proteger y unir a la dispora juda de la asimilacin. Tras graduarse se mud a Pars para estudiar en la Universidad de Pars. Entre las asignaturas estudiadas se encontraba la historia y poltica de Oriente Medio, pero la que le influy ms profundamente fue la de Hebreo. En esta asignatura las clases se daban en Hebreo. El ver la lengua empleada de forma oral le convenci de que la resurreccin de la lengua era prctico. Se traslad a Argel, donde entr en contacto con los judos de Argelia. All alcanz mucha prctica en el uso del hebreo en contextos no religiosos. Mientras estuvo en Pars y en Argel Ben-Yehuda public muchos artculos en la prensa en hebreo. Intent convencer a la gente de que era prctico revitalizar el hebreo y volverlo a

emplear como lengua hablada y que un renacimiento hebreo en Palestina impedira que la juventud juda desertara del judasmo. A pesar de no recibir un apoyo unnime, decidi viajar a Palestina y tratar de resucitar la lengua.

Resurreccin de la lengua hebrea

En 1881 emigr a Palestina, entonces una provincia del Imperio otomano. Motivado por las ideas de renovacin y por el rechazo al estilo de vida de la dispora, Ben-Yehuda se puso a trabajar en una nueva lengua que pudiese reemplazar al yiddish y otros dialectos regionales como medio de comunicacin habitual entre los judos. Ben-Yehuda cri a su hijo, Ben-Zion Ben-Yehuda (su nombre significa "hijo de Sion"), ntegramente en hebreo. Rechaz exponerlo a otras lenguas durante su niez. Se dice que en una ocasin golpe a su mujer tras descubrirla cantndole una cancin en ruso a su hijo. BenZion fue el primer hablante nativo de hebreo moderno. Su autobiografa, escrita bajo el seudnimo de Itamar Ben-Avi ("Itamar, hijo de Avi" es una abreviatura creada a partir de las primeras tres letras del nombre Eliezer Ben Yehuda en hebreo), se sigue leyendo habitualmente en Israel. Mientras que al principio muchos consideraron su trabajo utpico, la necesidad de contar con una lengua comn obtuvo el apoyo de muchos. En 1884 empez a publicar El ciervo, un peridico en hebreo que abogaba por el Sionismo. Se fund el Comit de la Lengua Hebrea, que ms tarde pasara a ser la Academia de la Lengua Hebrea. Los resultados de su obra y del Comit fueron publicados en un diccionario (El diccionario completo del hebreo antiguo y moderno). El trabajo de Ben-Yehuda fue sembrado en un suelo frtil, pues al principio del siglo XX el hebreo haba avanzado un gran camino hacia convertirse en la lengua principal de la poblacin juda en Palestina durante el Gobierno britnico de Palestina y la posterior fundacin del Estado de Israel.

El idioma hebreo es uno de los mas antiguos. No existen referencias que nos puedan llegar a precisar cmo y donde surgi, pero sabemos que es procedente de la tribu de Sem. Lengua en la que se escribi la mayor parte del Antiguo Testamento fue una lengua viva, al menos desde el siglo XII hasta el siglo II a.C. Cuando los fenicios se anexionaron Canan se sigui hablando hebreo, aunque el fenicio tambin fuera lengua semita, lo que muestra la similitud de las lenguas; si se impuso el hebreo fue porque entre lenguas ntimamente relacionadas triunfaba la lengua considerada ms importante. A partir del siglo III a.C., los judos que vivan en Palestina utilizaron el hebreo-arameo tanto en la lengua hablada como en los escritos civiles; pero los que abandonaron Palestina adoptaron la lengua verncula del pas en el que se hubieran asentado, aunque mantuvieron el hebreo como lengua escrita, ritual y sagrada. Esta lengua ha experimentado peridicos despertares literarios a lo largo de los siglos. Hebreo postbblico El hebreo msnico o rabnico que se fecha a partir del 200 d.C., era la lengua de la Mishn. Se trataba nicamente de una modalidad de la lengua escrita, pero era ms dctil y prctica que

la bblica. Su lxico, as como las innovaciones sintcticas, eran de origen claramente arameo; tom neologismos procedentes del griego, del latn y del persa. Modific las palabras del hebreo bblico con significados y formas nuevas y precis con mayor claridad las expresiones de tiempo. En la edad media, la influencia rabe en los escritos filosficos increment su lxico, al igual que palabras que se introdujeron de carcter filosfico y cientfico. Desde el siglo IX en adelante incluso se evit el uso de este hebreo. Hebreo moderno En el siglo XIX, cuando los judos comenzaron a regresar a Palestina, se retoma el hebreo como lengua hablada. Es la nica lengua hablada que se basa en una lengua escrita. El hebreo moderno, ivrit, ha sido declarado lengua oficial del estado de Israel desde el ao 1948. Al igual que el resto de los idiomas semticos, se escribe de derecha a izquierda. Su alfabeto consta de veintids caracteres y su lxico se basa en el hebreo bblico o clsico y su sintaxis en el msnico o rabnico. Las vocales largas se representan en la escritura por medio de unas consonantes cuyo sonido no se emite. En los libros escolares de escritura y en la poesa se emplean los signos de los masoretas, que son puntos y rayas para indicar las vocales. Se modula la pronunciacin siguiendo las pautas de los judos sefardes de origen hispano que viven sobre todo en Turqua, Grecia y Bulgaria. Para adaptar la antigua lengua escrita a las necesidades de una lengua actual, se ha necesitado un gran nmero de neologismos, especialmente en la terminologa cientfica; solamente el profesor Eliezer ben Yehuda, de origen lituano, acu cuatro mil a partir de las races que proceden del hebreo clsico. Esto fue realmente necesario, ya que el hebreo conocido, era el hebreo escritural usado en la Tor y en poesa, y no se conocian palabras como : Telegrama - Avin - expreso - etc. Tambin han ejercido influencia en este hebreo moderno las lenguas nacionales que traen consigo los immigrantes judos, el yidish y la lengua de los judos del este europeo o askenazes.

Un ulpn es un instituto o escuela para el estudio intensivo del idioma hebreo. Ulpn (plural ulpanim) es una palabra en hebreo cuya raz es la letra alef, primer letra del alfabeto hebreo, y significa estudio (un ulpan televizia es un estudio de televisin). La funcin del ulpn es la de ensear a los inmigrantes adultos el idioma hebreo. La mayora tambin incluye enseanza de historia, cultura y geografa israel. El principal objetivo del ulpn es ayudar a los nuevos ciudadanos a integrarse lo ms rpido y fcilmente posible a la vida social, cultural y econmica del pas.

Historia del ulpn

El concepto de ulpn tiene sus orgenes en los primeros das del Estado de Israel, en 1948. El nuevo pas tuvo que dar una respuesta a las olas masivas de inmigrantes, tanto refugiados de guerra europeos como de las comunidades oprimidas de frica y Medio Oriente, as como de otros lugares del mundo. Si bien todos se reconocan a si mismos como judos, su lenguaje y cultura se caracterizaba por la heterogeneidad. El paso por un ulpn y el aprendizaje del hebreo serva como un lazo que los una y los ayudaba a desarrollar una identidad comn y un sentido de pertenencia con el estado.

El ulpn en la actualidad

La institucin del ulpn contina asistiendo a los nuevos inmigrantes hasta el da de hoy. Existen numerosas instituciones privadas, pero la mayora son administradas por la Agencia Juda, las municipalidades, los kibutzim y las universidades. Los ulpanim son ofrecidos en forma gratuita a los nuevos inmigrantes. Desde el establecimiento del primer ulpn en Jerusaln, en 1949, ms de 1.3 millones de nuevos inmigrantes se han graduado en los mismos. Reconociendo su aproximacin inovadora a la enseanza del idioma desde una perspectiva cultural, el sistema del ulpn ha sido adoptado por otros pases en un intento de revivir sus propios lenguajes, ya sea aquellos que se estn perdiendo o incluso lenguas muertas. Entre otros Gales, Azerbaijan, Britania, Catalua y Nueva Zelandia disearon sus sistemas de enseanza del idioma siguiendo el modelo del ulpn. Incluso Gales retuvo el nombre de ulpn para uno de sus cursos para principiantes, bajo la forma gala de Wlpan. Una versin escocesa del ulpn, llamada lpan est siendo desarrollada desde el 2007.

Ulpn Kibutz
Una buena cantidad de kibutzim en Israel ofrece cursos de ulpn. La duracin tpica del curso es de 5 meses, durante los cuales el ulpanista dividir su tiempo entre el estudio del idioma y el trabajo. Esta propuesta es especialmente atractiva para los inmigrantes ms jvenes o los turistas. Uno de los ulpanei kibutz ms famosos es el de Gan Shmuel, el cual se especializ en jvenes inmigrantes que apuntaban a seguir una carrera universitaria, y por el cual ha pasado una importante cantidad de inmigrantes latinos.

Bien, aqu empezamos a adquirir algunos conocimientos, aunque todo bien simple. Comenzaremos con letras latinas para que puedas asimilar los sonidos y los significados ms facilmente. El objetivo de esta unidad es que ganes confianza con el idioma, familiarizndote con los trminos ms comunes y vocabulario. La informacin aqu presentada te sirve tanto para estudiar hebreo moderno como el clsico. Es comn para ambas modalidades. Es un tanto intensa, por el volumen de contenidos que debes memorizar, por lo que te sugiero que tomes apuntes.

Nota:

Cuando leas Y debes pronunciar i (es una i consonntica) Cuando leas una J mayscula la pronunciacin debe ser una J un poco ms instensa que la pronunciamos en castellano. Cuando leas h, la pronunciacin es como la h inglesa

Consejos
Es conveniente que puedas grabar tu voz leyendo cada uno de los trminos en hebreo, no slo para escucharte como suenas pronunciando el idioma, tambin te servir como ayuda memoria y luego lo escuches en el mnibus, en tu vehculo, o incluso mientras lees una revista. Mientras ms trminos puedas memorizar te ayudar sobremanera al entablar una conversacin con otra persona.

Que viva el Hebreo!

# Ttulo del artculo 1 Leccin 01 - Expresiones bsicas 01 2 Leccin 02 - Expresiones bsicas 02 3 Leccin 03 - Yo tu l... (y tu primer verbo) 4 Leccin 04 - Expresiones bsicas 03 5 Leccin 05 - Adjetivos 01 6 Leccin 06 - Adjetivos 02 7 Leccin 07 - Adjetivos 03

Comenzamos con algo simple como los saludos,

Shalom = Hola Tod = gracias

Tod rab = muchas gracias Slij = disculpe Bevakash = por favor A lo davar = de nada Lehitraot = hasta la vista (nos vemos luego) Lehitra'ot maJar = nos vemos maana Ken = s Lo = No Boker tov = buen da Tsohoraim tovim = buenas tardes (despus del medioda) Erev tov = Buenas tardes (a la cada de la tarde hasta la hora de la cena) Lila Tov = Buenas noches (despus de cenar y tarde en la noche) Shabat Shalom = Buen descanso o Este es un saludo muy frecuente que se dice los viernes. Si te dicen tov = este saludo debes (se responder dice = buen Shabat el fin de shalom por semana. umevoraj! la noche)

Shava

buena

semana!

desde

sbado

Shan tov = buen ao o feliz ao (nuevo) Jag samaj = Feliz fiesta Yom huledet sameaj = Feliz cumpleaos! Mazal Tov = buena suerte

Shm.... (me llamo.... mi nombre es... ) Ejemplos Shm Diego, Shm Angela La otra persona responde "na'im meod" (encantado de conocerte) y se agrega Shm .... Tambin se puede decir An.... (y el nombre) An significa "YO" o "YO soy" Si ya conoces a la persona puedes agregar la siguiente frase: Ma shlomj? (si la otra persona es varn) Ma shlomej? (si la otra persona es mujer) Que significa Cmo ests? (formal)

No importa en este caso si t eres mujer o varn, no cambia. Es importante si la otra persona s lo es. Ma nishm? = cmo ests? (informal) Veamos una simple respuesta: Beseder = OK Tov, tod = Bien gracias

Un pequeo ejemplo con roll play:

Daniel y Carla se conocen en una conferencia sobre arqueologa.

Daniel se acerca a Carla y se presenta: Daniel: Slij. shm Daniel. Se saludan cortesmente con la mano y se dicen: Carla: Shalom Daniel, na'im meod, An Carla. Daniel: Tov ! na'im meod. Ma shlomej? Carla: Beseder! Toda rab.

Pronombres personales
Bien, vamos a aprender a identificarnos en hebreo con los pronombres: Yo tu l.... En los pronombres encontramos nuestras mismas formas pero a su vez se agregan diferenciaciones segn los gneros.

YO (M) YO (F) TU (M) TU (F) EL ELLA NOSOTROS NOSOTRAS VOSOTROS VOSOTRAS ELLOS ELLAS

an an at t hu hi anjnu anjnu atm atn hem hen

Masculino y femenino igual Masculino y femenino igual

Al revs del ingls hi es femenino Masculino y femenino igual Masculino y femenino igual m final n final m final n final

De esta forma, cuando digo An estoy diciendo YO (es lo mismo si soy varn o si soy mujer), Esto se diferencia en lo que sigas diciendo luego, inmediatamente te dars cuenta si es que lo define como femenino o como masculino. At (dirigindome a ti y At si eres una dama ambos significan TU En el caso de (ten en cuenta que aqu Hi es "ella") la la si eres varn)

3ra persona tenemos HU para l, HI para ella confusin que suele aparecer si sabes ingls,

Anajnu es el mismo caso que An, significa: Nosotros o Nosotras y se diferencia segn lo que se siga diciendo luego, inmediatamente te dars cuenta si es que lo define como femenino o como masculino. Vosotros es ATEM y VOSOTRAS es ATEN ten en cuenta las terminaciones M (masculino) y N (femenino) Ellos es HEM (con M) y Ella es HEN (con N)

Nota: Una de las diferencias con el hebreo clsico es que AN se deca ANOJ.

Tu primer verbo
SER-ESTAR (en tiempo presente) En hebreo, en tiempo presente, el verbo ser/estar no se pronuncia, de modo que cuando dices por ejemplo: ANI, dices YO, pero tambin dices YO SOY o YO ESTOY Lo mismo sucede con los otros pronombres: Otro ejemplo: Atn beseder? - Vosotras estis bien? - Ustedes (femenino) estn bien? Esto ocurre nicamente con este verbo. fcil, no?

Nota: No se escribe ni se pronuncia debido a que una de las conjugaciones forma el Nombre Sagrado de D''os: "YO SOY", y en la mstica juda se respeta con suma reverencia el Nombre Sagrado. Esto ocurre con otras palabras tambin donde cambian su ortografa solamente para evitar usar alguna de las combinaciones de letras.

BaruJ haba -> Se responde:BaruJ hanimtsa Beteavon = Buen provecho LeJaim! = Salud! (al brindar) Labriut! = Salud! (al estornudar) Ani mitsta'er = Lo siento (al estilo del ingls I'm sorry ) Kol hakavod = bravo! Bevakasha lehakir et... = Me gustara presentarles a ...

Bienvenido

Recordamos que Shm... era para presentarse, mi nombre es... Para preguntar cul es tu nombre sera: Ma shimj (si le preguntas a un varn) Ma sh'mej (si le preguntas a una dama)

Adjetivos
Los adjetivos califican al sustantivo (o "cosa" a la que califican) y mantienen el mismo gnero (masculino o femenino) y el nmero (si es singular o plural) A continuacin aprenderemos una serie de 87 adjetivos con la forma masculina (es decir que a su vez tienen una forma femenina) para que luego con un pequeo detalle que luego abordaremos podamos utilizarlos en frases. ok? Katn Gadol = Me"anyen Gavoha = MosheJ Eleganti Tov Ra" Ragil Mushlam Kaved Jamud Ge'e Nehedar Tari atslan Yafe = bonito, hermoso = de grande, = = = = = = = = = = = = pequeo, grande, altura, de chico grande interesante alta atractivo elegante bueno malo ordinario perfecto pesado lindo orgulloso magnfico (alimentos) perezoso

frescos

Ashir RaJ Ta"im AroJ Yakar = JaJam Kehe Retsini Atsbani Ko"es Nak Jadash Yashar = Sha'aftan Ken Mishtokek le'ahavim = amoroso

= = = = = = = = = = = = =

querida,

recta,

rico suave delicioso largo caro sabio oscuro grave NERVIOSO enojado limpio nuevo honesta ambicioso sincero

Bari' EnoJi Levad

= =

saludable egosta solo

BatuaJ MeluJlaJ Ayef Normali Shone Kar Jam Asuk Gamur Muzar Meshune Ani = pobre YaJid Raze Nadiv Jazak Tsa"ir Ro"esh = ruidoso Kashe Savir Tipesh SamiJ Nasuy Nehedar KereaJ Jole Zol Kal Tsame Ayom Tsar = estrecho

(se

dice

= = = = = = = = como YO, = = = = =

= =

pero

se

escribe

seguro sucio cansado normal diferente fro caliente ocupado terminado extrao extrao distinto) nico flaco generoso fuerte jvenes

= = = = = = = = = = =

difcil,

duro razonable estpido delgado casado maravilloso calvo enfermos barato fcil sediento terrible

MeJo"ar Shavur Katsar Kafu Pir'i Me"unan Kal Yashev Shavir Ragish Amits Metoraf Barur Ratuv

= = = = =

corto,

= = = = = = =

feo roto breve congelado silvestre nublado liviano seco frgil oferta valiente loco obvio mojado

Iti Meruba" NaJuts Male' AJra'i Tov-lev = amable, gentil

= = = = =

lento cuadrado necesario completo responsable

A continuacin aprenderemos como usarlos, con lo que ya hemos aprendido. Recuerdas que en el tiempo presente no se pronuncia el verbo ser/estar? En la forma coloquial, ese verbo ser es reemplazado por otro elemento, los demostrativos. Ze = este/ese (masculino) Zot = esta/esa (femenino) Con los adjetivos que hemos aprendido (en forma masculina) simplemente se agrega adelante la palabra z y en los femeninos (zot) Ze nehedar = Es magnfico Ze male = est completo Ze mejo''ar = es feo Vamos a ver la forma femenina: Zot iaf = es hermosa Zot k'tan = es pequea

Frase: "Con amor, nuestras vidas, son una"

Be'ahava, jaim shelanu, ejad

Frase: "Con la ayuda de Dios"

Be'ezrat Hashem
Usualmente se abrevia B''H (Es el signito que ponemos siempre arriba a la derecha como bendicin del cielo)

Frase: En Dios confo

BeAdonay an somej
(si lo dice un varn)

BeAdonay an somejet
(si lo dice una dama)

Frase: Feliz Cumpleaos

Jag Yom huledet sameaj

(tanto para decirle a un varn como para una dama)

Frase: Gracias a Dios!

Tod LaEL
(es indiferente si lo dice un varn o una dama)

Frase: Lo que no te mata te hace ms fuerte

Ma she lo horeg mejazek

Frase: No entiendo

An lo mevin

(dicho por un varn)

An lo mevin
(dicho por una dama)

Frase: Puedo leer hebreo pero no hablarlo

An iajol likr haivrit abal lo medaber

(Dicho por un varn)

An iejol likr haivrit abal lo medaberet

(Dicho por una dama)

Frase: TE AMO

Si (eres varn) y se lo dices a una dama An ohev otaj

Si (eres varn) y se lo dices a otro varn An ohev otj

Si (eres una dama) y se lo dices a otra dama An ohevet otaj

Si (eres una dama) y se lo dices a un varn An ohevet otj