TENDENCIAS PEDAGGICAS CONTEMPORNEAS Tendencia: Expresa concepciones y acciones, ms o menos sistematizadas que constituyen distintas alternativas de organizacin del

proceso de enseanza para hacerlo ms efectivo. 1. Pedagoga Tradicional 2. Escuela Nueva 3. Tecnologa Educativa 4. Sistema de Instruccin Personalizado 5. Pedagoga Autogestionaria 6. Enfoque Personalista y su influencia en la Pedagoga No Directiva. 7. Pedagoga Liberadora 8. Pedagoga Cognoscitiva 9. Pedagoga Operativa 10. Teora Crtica de la Enseanza 11. Enfoque Histrico Cultural. LA PEDAGOGIA TRADICIONAL (VERNICA CANFUX) En un inicio, es en los pases del Oriente Antiguo donde las ideas pedaggicas se llevan a la prctica, se constituyen y establecen, instituciones escolares a los que asisten las clases privilegiadas. Hay manuscritos muy antiguos de China, La India, Egipto y otros pases donde aparecen ideas de valor acerca de las cualidades que debe tener el maestro y el alumno. Ms adelante este pensamiento pedaggico se desarrolla en otras civilizaciones esclavistas como Grecia y Roma con figuras como Scrates, Platn, Aristteles, Demcrito, Quinteliano, cuyas disertaciones contienen ideas sobre la enseanza y la educacin que tiene vigencia en la actualidad. Platn fue el primer pensador en formular una filosofa de la educacin. Este pensamiento pedaggico, alcanza cuerpo terico y lleg a ser una disciplina independiente el perodo Renacentista. En ese momento, la humanidad haba logrado un desarrollo cientfico, en estrecha relacin con el desarrollo social, que obliga a la burguesa, como una nueva clase social y progresista a valorar la importancia del progreso cientfico tcnico para los objetivos de ese sistema social. La burguesa necesita preparar a las masas, con vistas a su participacin directa en el proceso de produccin para formar en las diferentes capas de la poblacin, la ideologa que conviene a sus intereses. La pedagoga adquiere carcter de disciplina independiente y resuelve la necesidad de la sociedad: ofrecer las bases y fundamentos para la enseanza. Entre los pedagogos que ms influyeron en el desarrollo de la Pedagoga como ciencia independiente est Juan Amos Comenius, representante de la nueva burguesa, quien en su tiempo libr una fuerte lucha contra el decadente estado feudal, por sus ideas pedaggicas de avanzada.

Comenius aport ideas importantes a la Pedagoga, estableci los fundamentos de la enseanza general, elabor un sistema de educacin y fundament la estructuracin del proceso de enseanza en la escuela, revelando los principios en que se basa el proceso de enseanza y la penalizacin de ste. Se le considera el padre de la Didctica. Pedagoga eclesistica fundada por Ignacio Loyola, un particular de los Jesuitas. La Pedagoga de los Jesuitas surge para afianzar el poder del Papa y fortificar la Iglesia amenazada por la reforma protestante. Su objetivo fundamental es poner al servicio de la Iglesia Catlica al hombre disciplinado que las circunstancia requeran. Una vez sealados estos antecedentes puede decirse que la Pedagoga Tradicional comienza a gestarse en el siglo XVIII con el surgimiento de las escuelas pblicas en Europa y A. Latina como resultado del auge y el xito de las grandes revoluciones republicanas de los siglos XVII y XIX, las que se basaron en la doctrina poltica y social de liberalismo. En el siglo XIX, por la prctica pedaggica y el desarrollo que alcanza el Liberalismo, esta tendencia pedaggica alcanza el esplendor que le permite considerarla un enfoque pedaggico como tal concede a la escuela el valor de ser la Institucin Social encargada de la educacin de todas las capas sociales, es la primera institucin social del estado nacionalista para la poltica de orientacin social a partir de esta concepcin de la escuela como institucin bsica que educa al hombre en los objetivos que persigue el Estado, la Pedagoga Tradicional adquiere su carcter de tendencia pedaggica. Una cualidad bsica de esta tendencia es considerar que la adquisicin de conocimiento esencialmente se realiza en la institucin escolar que tiene la tarea de preparar intelectual y moralmente a los alumnos para asumir su posicin en la sociedad y que estos respondan a los intereses de la misma. La escuela es el medio de transformacin ideolgica y cultural cuyo propsito es formar a los jvenes ensearles los valores y la tica prevaleciente, as como educarlos en las conductas de la comunidad. En esta tendencia, el maestro es el centro del proceso de enseanza, la escuela es la principal fuente de informacin para el educando, es el agente esencial de la educacin y la enseanza, jugando el rol de transmisor de informacin y sujeto del proceso de enseanza, es el que piensa y transmite de forma acabada los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje mentalmente. En la actualidad, la institucin escolar, basada en los principios de esta pedagoga, ofrece resistencia y sigue recabando los mismos derechos que cuando constitua la nica fuente de informacin. En el modelo de esta tendencia, los objetivos estn elaborados de forma descriptiva, declarativa y estn dirigidos ms a la tarea del profesor que a las acciones que el alumno debe realizar, no establece las habilidades que el

alumno debe formar, lo que hace que se aprecie ms al profesor como su jefe del proceso de enseanza que a los propios alumnos. El profesor, generalmente exige del alumno la minimizacin de la informacin que narra y expone, refirindose a la realidad como algo esttico, detenido, en ocasiones la disertacin es completamente ajena a la experiencia existencial de los alumnos y los contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad, desvinculados de la totalidad. El contenido de la enseanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades acabadas, generalmente estos contenidos estn disociados de la experiencia del alumno y de las realidades sociales, por lo que la Pedagoga Tradicional es llamada enciclopedista e intelectualista. El contenido tiene un carcter secuencial, que se expresa en los programas, sus partes no expresan la interaccin entre los temas que lo componen. Se selecciona un conjunto de conocimientos y habilidades que se modelan por la enseanza de modo emprico, por lo que no hay un adecuado desarrollo del pensamiento terico del estudiante. Se desarrolla un pensamiento emprico que tiene un carcter clasificador, cataloguizador, el alumno se orienta por las cualidades externas del objeto y por propiedades aisladas. La labor fundamental es del profesor a travs de la explicacin no considera trabajar cmo ocurre el proceso de aprendizaje en los alumnos, por tanto no modelan las acciones que el estudiante debe realizar, ni controla como va ocurriendo ese proceso de adquisicin del conocimiento. La evaluacin del aprendizaje va dirigida al resultado, los ejercicios evaluativos son esencialmente reproductivos. El profesor trabaja con mtodos de enseanza expositivos, ofreciendo gran cantidad de informacin que el alumno debe recepcionar y memorizar. La exposicin y anlisis del contenido que se ensea lo realiza el, profesor partiendo de los aspectos siguientes: Preparacin del alumno, informar el tema de la clase, interesarlo, motivarlo, referencia a la clase anterior si es necesario. Exposicin del contenido del tema. Ejercitacin, si el contenido lo requiere. Se enfatiza en la repeticin, memorizacin. Generalizacin de carcter emprico. Se trabaja el contenido de la enseanza mediante cosas particulares para llegar a lo comn que puede ser esencial o no. No se forma al alumno para el anlisis de la realizacin esencial en la direccin de lo general a lo particular, de lo abstracto a lo concreto.

El mtodo de carcter expresivo, conlleva a ofrecer gran cantidad de informacin al estudiante que este debe recepcionar y minimizar. La relacin alumno profesor est basada en el predominio de la autoridad del profesor exigido una actitud receptiva y pasiva en el alumno. Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles, en ocasiones tienen un carcter impositivo y coercitivo. La relacin profesor-alumno es autoritaria por parte del profesor. en el aspecto cognoscitivo es paternalista, el profesor ofrece criterios acabados que deben ser respetados y cumplidos por el alumno. En el diseo del currculo esta tendencia se presenta como "racionalismo acadmico", que plantea como objetivo fundamental capacitar al hombre para que adquiera las herramientas para participar en la tradicin cultural de la sociedad. La pedagoga tradicional se mantiene en la actualidad de forma bastante generalizada aunque paralelamente con ella, se han desarrollado otras con desde fines del siglo XIX y durante el siglo XX que han puesto en prctica experiencias pedaggicas novedosas. Esta tendencia ha incorporado algunos avances e influencias en el transcurso de su desarrollo, y entre ellos algunos postulados del modelo psicolgico del conductismo. Este enfoque psicolgico es uno de los que ms influye en la pedagoga tradicional durante este siglo, entre sus planteamientos sostiene considerar al hombre como un receptor de informacin y desatiende el proceso de asimilacin del conocimiento, en tanto solo se interesa por el resultado, pues solo considera los hechos observables, que como teora psicolgica lo valora el plano interno de la conducta y por tanto simplifica el aprendizaje. La psicologa tradicional, no obstante su enfoque enciclopedista se plantea la formacin experimental de carcter emprico con el uso de laboratorios y talleres. Estos elementos permiten considerar que, aunque su esencia no ha variado, esta se adecua al desarrollo de la sociedad y de la poca; no obstante tiene como rasgos bsicos la lentitud en asimilar las innovaciones. La pedagoga tradicional no es la tendencia ms adecuada para resolver la tarea que tiene la enseanza. LA ESCUELA NUEVA (Ada gloria Rodrguez y Teresa Sanz) Escuela Nueva o activa- trmino convencional genrico con el cual se denomina a aquellos intentos, ms prcticos que tericos que se inician a finales del siglo XIX y que alcanzan su desarrollo en las primeras dcadas del siglo XX, orientados hacia una crtica de la escuela tradicional y autoritaria predominante en esta poca. la escuela nueva como tendencia pedaggica que se desarrolla casi simultneamente en diferentes capitalistas (EEUU,

Inglaterra, Francia, Italia; Blgica, Alemania y otros); result el papel activo que debe tener el estudiante, transform las funciones que debe asumir el profesor el proceso educativo y mostr la necesidad de cambios, en el desarrollo del nio. Este nuevo movimiento educativo constituye un reflejo de los profundos cambios y transformaciones socioeconmicos ocurridas y de las ideas filosficas psicolgicas que se desarrollan en este periodo. La enseanza del siglo XIII y XIX posibilit, como requerimiento de la gran industria, ampliar el nivel de calificacin de un nmero mayor de ciudadanos (en comparacin con pocas anteriores) las contradicciones que emergan del sistema capitalista en los albores del siglo XX exiga cambios en la escuela. Se aspiraba lograr a travs de la educacin, una mayor participacin y compromiso del ciudadano con el sistema imperante, se pensaba que la satisfaccin individual traera aparejado el equilibrio social, la eliminacin de las contradicciones de clase y las clases mismas. Por otra parte las corrientes empricas, positivistas y pragmatistas predominantes en esta poca, resaltan en el conocimiento humano, el estudio de los hechos, el papel de la experiencia (vista como su sentido ms estrecho como experiencia subjetiva, individual) y asumen como criterio de verdad el concepto de utilidad. Ellas constituyen las bases ideolgicas y filosficas que sustentaron esta tendencia pedaggica. Es importante tambin en el surgimiento y desarrollo de esta concepcin las ideas desarrolladas en la ciencia psicolgica en esta poca, fundamentalmente las relacionadas con la psicologa del nio. John Dewey (1859-1959) filsofo y pedagogo norteamericano es considerado por muchos autores el principal progenitor de este movimiento. Segn Dervey el inters fundamental de la educacin debe ser el nio, por tanto el punto de partida debe estar dado por los intereses de los alumnos. Para l , la educacin es un proceso social a travs de la cual la sociedad transmite sus ideales, poderes y capacidad con el fin de asegurar su propia existencia y desarrollo. Segn Dewey en la escuela como institucin social se deben concentrar los medios que contribuyen a que el nio aproveche los recursos que trae al nacer, as como para que utilice sus capacidades con fines sociales. Acenta el papel social que debe tener la escuela, la cual debe formar al joven para vivir dentro de su medio social. Debe tener un sentido democrtico propiciando la colaboracin y la ayuda mutua. A la escuela es necesario llevar el avance industrial de la sociedad para poner al nio en contacto con sta. Propugnaba la importancia de la educacin laboral, del trabajo manual, del juego, de las actividades recreativas. Su divisa era "aprender haciendo," por lo que el saber adquirido de los libros deba subordinarse a la experiencia real. Da nfasis al problema, o sea pone a los alumnos ante una situacin que los haga pensar y actuar individualmente. La tarea del maestro debe ser proporcionar el medio "que estimule" la respuesta necesaria y dirija el aprendizaje.

Segn L. Luzuringa el carcter activo de la educacin se revela en la concepcin del mtodo educativo de Dewey, siendo sus rasgos principales: Que el alumno tenga una situacin de experiencia directa, o sea una actividad continua en la que est interesado por su propia cuenta. Que se plantee un problema autntico dentro de esta situacin como un estmulo para el pensamiento. Que posea la informacin y haga las observaciones necesarias para tratarlas. Que las soluciones se les ocurran a l, lo cual le har responsable que se desarrolle de un modo ordenado. Que tenga oportunidades y ocasiones para comprobar sus ideas por sus aplicaciones, aclarando as su significacin por s mismo, su validez.

La pedagoga de Dewey se considera como una pedagoga gentica funcional y social. A. GENETICA: Porque considera la educacin como un desarrollo que va de dentro hacia fuera ya que el punto de partida de sta lo constituye los poderes e instintos del nio sin una clara visin de la estructura psicolgica y de las actividades del nio, el proceso educativo ser guiado nicamente por la casualidad y la arbitrariedad . B. FUNCIONAL: Porque se plantea desarrollar procesos mentales teniendo en cuenta la significacin biolgica, su misin vital, su utilidad para la accin presente y futura, porque considera los procesos y actividades psquicas como instrumentos destinados a proveer el mantenimiento de la vida. C. SOCIAL: Porque siendo por una parte el individuo miembro de la sociedad, hay que prepararlo para ser til a sta, colocndosele en condiciones ambientales que apelen a sus instintos sociales. Otras figuras representativas de esta tendencia: Montessori, Decroly y Consinet quienes se constituyeron en fuertes propulsores de esta escuela ms all de las fronteras de sus respectivos pases. Montessori (1870-1952) italiano, mdico de profesin, trabaj inicialmente con nios anormales y deficientes mentales. Posteriormente fund las casas para nios normales de edad preescolar y escolar, donde le presta una atencin especial al desarrollo de los sentidos, para lo cual elabor un material especializado. Decroly (1871-1932) mdico Belga, elabor su mtodo educativo con nios anormales , que posteriormente perfeccion con nios sin problema. Un principio fundamental del sistema pedaggico de Decroly es el considerar la educacin individual para cada nio sobre el punto de vista fsico y psicolgico. Considera que el proceso educativo debe subordinarse a la evolucin de los intereses naturales del nio y que este debe ser educado en completa libertad de manera que se pueden manifestar las virtudes de su naturaleza.

Fundamenta la educacin a partir de las necesidades fundamentales de los nios: Necesidad de alimentos Necesidad de protegerse de la intemperie Necesidad de protegerse del peligro Necesidad de actuar y trabajar para producir los medios que satisfagan las necesidades anteriores.

Estructura el contenido de la enseanza por bloques en correspondencia con las necesidades infantiles que considera bsicas. Consinet pedagogo de origen francs nacido en 1881, Creador de la Escuela Nueva Francesa, destaca la importancia del mtodo de trabajo libre y cooperado en los grupos de trabajo, intentando superar el individualismo exagerado que haba caracterizado los primeros momentos de ste movimiento. Para l, el trabajo en grupo se convierte en medio, no solo de la formacin intelectual, sino tambin de la educacin social. Resalta como principio de trabajo escolar la investigacin, no la adquisicin pasiva de conocimientos. El papel del profesor, es el de estar a la disposicin de los alumnos para contestar sus preguntas cuando lo necesitan. Aspectos que caracterizan a la Escuela Nueva. Concepcin de la infancia y su repercusin en la educacin. Concepcin del profesor y su papal en la educacin. Renovacin metodolgica principales cambios. Inters por situar al alumno en una posicin activa frente al aprendizaje La educacin debe basarse en los intereses infantiles El sistema educativo debe adaptarse a las particularidades individuales de los nios. Se enfatiza la enseanza socializada como complemento de la individualizacin. Se proclama la necesidad de organizar los contenidos de la enseanza de forma globalizada. Considera imprescindible la colaboracin escuela familia.

Esta tendencia constituy un progreso en relacin con las concepciones y prcticas educativas prevalecientes a finales del siglo XIX y principios del XX. Muchas de las ideas sustentadas en esta tendencia, no solo tuvieron repercusin en diversos movimientos pedaggicos surgidos con posterioridad a ella, sino que mantienen su vigencia en la enseanza contempornea:

Utilizacin de mtodos activos y tcnicos grupales. La globalizacin del curriculum. Vinculacin de la enseanza con la vida, con la prctica. El nfasis de los aspectos motivacionales en la enseanza. Una concepcin ms amplia de la educacin donde se contemplan tanto aspectos instructivos como educativos.

PEDAGOGA NO DIRECTIVA El profesor debe ante todo desconfiar de las posiciones de influencia que emanan de su propia persona. Su tarea no consiste en reformar, cambiar, diagnosticar o valorar el comportamiento, las necesidades u objetivos u objetos de las dems ,sino en facilitar las condiciones en las cuales puedan actualizarse las capacidades de autodeterminacin del alumno, tanto en el plano social como en el individual. Partiendo del criterio rogeriano de que "el cliente posee en potencia, competencia necesaria para la solucin de sus problemas" o para la adquisicin de conocimientos, el centro de la evolucin y de la formacin as como el de la evaluacin se hallan en l y no en los dems, incluso en el caso en que estos sean especialmente competentes. En su experiencia Rogers elabor un camino consecuente con el deseo de propiciar el desarrollo de los individuos, al de la orientacin no directiva, rompiendo con los comportamientos que encierran una actitud de desconfianza en las posibilidades humanas, de pesimismo con respecto al prjimo que se evidencia en frenar hasta cierto punto el libre desarrollo de potencialidades en el individuo, constrindolo a programas de enseanza o aprendizaje estrictos. Al hacerlo as, esta orientacin directiva, a juicio de Rogers, lo hace dependiente, impide el autocontrol en el individuo, crea barreras, especialmente en materia de aprendizaje y de adquisicin de conocimientos. Rogers previene contra las actitudes demasiado prudentes, a adoptar solo parcialmente una relacin de acogida, de "consideracin incondicionalmente positiva" y de "comprensin simptica". Este retraso solo produce una dependencia de la cual luego es ms difcil desprenderse conduce a no comenzar nunca con el pretexto de que no ha alcanzado el suficiente grado d madurez, Para esto es necesario que el pedagogo se depure de las intensiones y actitudes anteriormente adoptadas para evitar el inmiscuirse de forma inadvertida, en la personalidad de los alumnos y que logre un dominio de los comportamientos metodolgicos para poner en prctica una "consideracin incondicional positiva": desembarazada del filtro de los juicios y valores conformistas sobre el prjimo. Se precisa la precaucin de no imponer sus puntos de vistas, adoptando en su lugar una actitud tolerante de modo que cada cual pueda descubrirse a s mismo de un modo verdadero, construir sus valores originales y adquirir los conocimientos necesarios para la satisfaccin de sus necesidades y el despliegue de su personalidad. Sobre estas bases se rigen la orientacin no directiva.

Rogers en su enseanza de la psicologa. Desde el inicio rene a sus estudiantes, coloca los materiales que estima necesario en una mesa y propone una serie de posibilidades a las que confiere un valor y a las cuales se ajusta precisando que ellas no significan una imposicin a los estudiantes. A estos corresponde decidir de forma individual, empleando al mximo sus iniciativas y espontaneidad . A continuacin Rogers explica su disposicin a funcionar e calidad de experto o como fuente de enseanza solo si se le pregunta con la condicin de que los estudiantes "se sientan libres para aceptar o rechazar esta oferta". Ante toda necesidad de informacin se hacen en disposicin de buscar junto con los estudiantes sus vas de obtencin (regla de consideracin positiva incondicional). De esta forma, los objetivos y los contenidos a tratar quedan en gran parte condicionados por los estudiantes de las propuestas iniciales del profesor. Seguidamente Rogers adopta una posicin receptiva de escuchar. Esta etapa puede ser penosa y algo duradera por lo aferrado que se encuentran los alumnos a las formas dependientes tradicionales, el grado de desconocimiento que se crea en ellos, lo que encierra una de las dificultades que contiene el trabajo con esta orientacin. PEDAGOGICA EL ENFOQUE HISTRICO FUNDAMENTO DE UNA CONCEPCIN CULTURAL COMO

Por su fundamento psicolgico el inters de este enfoque se centra principalmente en el desarrollo integral de la personalidad. Este proyecto que se propone superar aquellas tendencias tradicionales que han dirigido su inters sobre todo a la esfera cognoscitiva del hombre, tiene necesariamente que partir de un determinado referencial terico sobre la personalidad y su formacin sobre la esencia del hombre, su origen, la naturaleza del conocimiento y de la realidad como marco terico metodolgico, seleccionando el materialismo dialctico e histrico, aplicado de una forma creadora por Vigotski a la ciencia psicolgica provocando as una verdadera Revolucin en esta ciencia. L.S: Vigotski fue el primero en concretizar las posiciones fundamentales del materialismo dialctico e histrico en la concepcin de la psiquis no de manera mecnica, tradicional, sino como gua metodolgica, como encuadre epistolgico. La definicin Marxista de la sociedad que la identifica, " conjunto dinmico de seres humanos vinculados por lazos mutuos que tienen siempre y donde quiera un carcter socio-histrico, en lo cual se seala su determinacin universal, esencial, tiene una significacin fundamental para una teora de la enseanza consecuentemente elaborada a partir de este fundamento. La esencia de cada individuo consiste as en el sistema de individuos interactuales entre s, solo en cuyos marcos es posible que cada uno de estos individuos sea lo que es. De

ello se deduce, que comprender cientficamente la personalidad, descubrir las leyes de su imagen y desarrollo, es posible solo en el caso en que se dirija la atencin al todo concreto, es decir, a la unidad de fenmenos diversos en cuyo interior existe la personalidad, en un espacio-tiempo en el cual interactan los hombres como una formacin histrica y cultural creada por la propia actividad de produccin y transformacin de su realidad. Una personalidad determinada es la expresin singular, nica e irrepetible de ese conjunto de relaciones pero necesariamente limitado, mediante los cuales se vincula a travs de contactos directos o de forma mediatizada. La esencia de cada individuo debe buscarse en el conjunto concreto de estas relaciones. Esto no implica desconocer el cuerpo biolgico del hombre, portador de esa personalidad. El carcter irrepetible de cada individuo se explica por las particularidades de su status socio-histrico por sus condiciones, sociales de vida, por la especificidad del sistema de interrelaciones de su micromedio en cuyo interior se forma su personalidad, a partir de las funciones elementales contenidos en su biologa en el momento de su nacimiento. La repercusin de esta concepcin para la psicologa y la pedagoga es enorme. A partir de ella es posible superar los enfoques dualistas que la psicologa emprica hereda del siglo XVIII. El individuo y la sociedad estn unidos en su gnesis y en su desarrollo histrico. El hecho real de que la concepcin dominante en la psicologa sea la parte de su separacin, para despus analizar su interrelacin requiere la contraposicin de concepciones sobre su unidad que permite desde un inicio colocar al ser humano en su medio social, poltico, Econmico y analizar el origen y desarrollo de esta individualidad en el contexto histrico cultural en que se desenvuelve su vida. A partir de esta concepcin general se desarrollan ideas importantes: El carcter activo de los procesos psquicos. El punto nodal del proceso de desarrollo social y humano lo constituye el concepto de actividad con su atributo esencial al ser actividad, con su atributo esencial: el ser actividad productiva, transformadora. La actividad humana transcurre en un medio social, en activa interaccin con otras personas, a travs de variadas formas de la colaboracin y comunicacin. El concepto de la actividad no puede ser examinado separadamente del concepto de conciencia. La conciencia del hombre se origina en su vida real, de la relacin que establece con su realidad y constituye una nueva forma de reflejo psquico cualitativamente distinta. El carcter mediato d los procesos psquicos es una de las ideas centrales del enfoque histrico cultural elaborado por D. Uznadze en los aos 20 Un rasgo fundamental de la actividad transformadora del hombre en su carcter mediatizado por el instrumento que se interpone entre el sujeto y e objeto de la actividad. La funcin mediatizadora se explica solo a partir de la esencia social del hombre que condiciona una nueva forma de relacin con la naturaleza. la transicin del carcter interpsicolgico de los procesos psquicos a su condicin de

Proceso interno intrapsicolgico ocurre a travs del proceso de interiorizacin. Vigotski "En el desarrollo psquico del nio toda funcin aparece en accin dos veces, en dos planos, primero en el social y luego en el psicolgico, primero en las personas como una categora interpsquica y luego dentro del nio como una categora intrapsquica. El anlisis psquicos de la actividad y la conciencia revela sus cualidades sistmicas generales. Su concepcin del aprendizaje Para Vigotski el aprendizaje es una actividad social y no solo un proceso de realizacin individual. Este concepto pone en el centro de atencin al sujeto activo, Consciente, orientado hacia un objetivo, su interaccin con otros sujetos. Su resultado principal lo constituye las transformaciones dentro del sujeto, las modificaciones psquicas y fsicas del propio estudiante. Vigotski- le asigna una importancia medular a la revelacin de las relaciones existentes entre el aprendizaje y el desarrollo por la repercusin que este problema tiene en el diagnstico de capacidades intelectuales y en la elaboracin de una teora de la enseanza. Para l lo que las personas pueden hacer con la ayuda de otras puede ser, en cierto sentido, ms indicativo de su desarrollo mental que lo que pueden hacer por s solos. Resulta imprescindible revelar como mnimo dos niveles evolutivos: el de sus posibilidades para aprender con ayuda de los dems. La diferencia entre estos niveles es a lo que se llama Zona de Desarrollo Prximo " distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de resolver un problema y el nivel de desarrollo potencial a travs de la resolucin de un problema bajo la gua que un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz. La Zona de Desarrollo Prximo ayuda a presentar una nueva frmula para la teora y la prctica pedaggica, el buen aprendizaje es solo aquel que precede al desarrollo, las instituciones escolares y la Pedagoga deben esforzarse en ayudar a los estudiantes a expresar lo que por slo no pueden hacer Qu implica para la pedagoga seguir una concepcin del enfoque histrico cultural? Supone, partir del carcter rector de la enseanza para el desarrollo psquico, consolidndolo como fuente de ese desarrollo. Lo central en el proceso de enseanza consiste en estudiar la posibilidad y asegurar las condiciones para que el estudiante se eleve mediante la colaboracin, la actividad conjunta a un nivel superior. En lo que concierne al proceso de aprendizaje significa colocando como centro de atencin a partir del cual se debe proyectar el proceso pedaggico. Supone utilizar todo lo que este disponible en el sistema de relaciones ms cercano al estudiante para propiciar su inters y un mayor grado de participacin e

implicacin personal en las tareas de aprendizaje. Implica utilizar todo los resortes de que dispone el estudiante en su personalidad(historia acadmica, intereses cognoscitivos, motivos para el estudio, su emocionalidad) Del profesor supone extraer de s mismo, de su preparacin cientfica y pedaggica todos los elementos que permitan el despliegue del proceso, el redescubrimiento y reconstruccin del conocimiento por parte del estudiante.

Su Concepcion de la Enseanza. Partiendo de la finalidad sociopoltica de las instituciones escolares, estos se consideran parte integrante del todo social y por tanto, como elemento fundamental en el proceso de transformacin de la sociedad en funcin de los intereses populares. La tarea fundamental de las instituciones escolares es garantizar el pleno desarrollo de la personalidad del hombre, prepara al alumno para el mundo adulto. De esta forma el proyecto escolar responde a las exigencias y necesidades del desarrollo de la sociedad en cada perodo histrico. En este tipo de instituciones la enseanza se fundamenta en una serie de principios, que existen en la enseanza tradicional adquieren en sta un nuevo significado. Principio de carcter educativo partiendo de actividades y situaciones unidas se analiza las potencialidades formativas, tanto en el orden cognoscitivo, como el afectivo-valorativo y comportamental, de las diferentes actividades que ha de realizar el estudiante y de las variadas situaciones docente en que ha de participar. Principio del carcter cientfico del proceso de enseanza. Principio de la enseanza que desarrolla. Parte de la esfera de sus posibilidades de desarrollo- de la zona de desarrollo prximo del estudiante. Principio del carcter consciente. Principio del carcter objetal. Seala aquellas acciones especficas que son necesarias para revelar el contenido del concepto a formar y para representar este contenido primario en forma de modelos conocidos de tipo material, grfico o verbal. La aplicacin de estos principios y de la teora de enseanza que de ello se deriva impone la transformacin de la forma actual en que se trabajan las categoras pedaggicas. Dichas transformaciones son. Los fines de la formacin profesional han de estar estrechamente ligados a las exigencias e intereses del desarrollo social y en particular del desarrollo de la profesin.

La definicin de los fines u objetivos a lograr determina la inclusin de aquellos contenidos necesarios para garantizar la apropiacin de conocimientos y las nuevas formaciones de la personalidad necesaria para la realizacin de los diferentes tipos de actividad. El diagnstico del nivel inicial del estudiante. En los programas y en el proceso d orientacin de contenido, estos deben organizarse de forma sistemtica. Organizar el proceso de asimilacin del estudiante garantizando la parte orientadora , la ejecutora y la de control. Los estudiantes deben tener la posibilidad d actuar en los distintos momentos que propician un aprendizaje eficaz. El control como componente sistemtico. La evaluacin final. De los postulados del enfoque histrico cultural y de su concepcin del aprendizaje se desprende la importancia que se le da a la actividad conjunta, a las relaciones de cooperacin entre los alumnos y entre estos y el profesor.

La definicin del aprendizaje como actividad social conjunta supone asegurar las condiciones sistema de relaciones entre el alumno y el profesor, tipo de actividad con el objeto de estudio o transformacin para hacer realidad la elevacin del estudiante a un nivel superior como una va para lograr un dominio independiente de sus funciones. Cuando se organiza la enseanza, como actividad conjunta donde interactan profesor y alumno o alumnos entre s, se fomenta en los jvenes el desarrollo de cualidades de su personalidad, de intereses relacionados con el estudio. Adems se genera un clima emocional favorable muy eficaz para el aprendizaje.