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Sumrio

1. Definio....................................................................................................................2 2. O que o cime?......................................................................................................2 3. normal sentir cimes?............................................................................................2 4. Psicologia do cime...................................................................................................4 5. O Dilema do cime....................................................................................................5 Concluso......................................................................................................................6 Fonte..............................................................................................................................6

CIME 1. Definio

Sentimento doloroso que as exigncias de um amor inquieto, o desejo de posse da pessoa amada, a suspeita ou a certeza de sua infidelidade, fazem nascer em algum. Emulao, competio, rivalidade. Despeito invejoso; inveja. Receio de perder alguma coisa; cuidado, zelo.

Em alemo, a palavra Eifersucht (cime), indica uma relao como o fogo, como o queimar.

2. O que o cime?
O cime no uma nica emoo simples, mas combinaes mltiplas de vrias emoes que podem aparecer em conjunto ou agrupadas e que so a inveja, seguida de raiva, dio, pena, autocomiserao, vingana, tristeza, mortificao, culpa, vaidade, inferioridade, orgulho, medo, e ansiedade. Todo ser humano sofre de cimes ou alvo ou instrumento do cime de outros seres humanos e como a sua manifestao universal, os autores concordam em aceitar que seja normal na evoluo do ser humano. Sua manifestao est sempre muito prxima da ansiedade e pode assumir diagnstico grave ao persistir durante muito tempo. Em questes de cime, a linha divisria entre imaginao, fantasia, crena e certeza, freqentemente se torna vaga e imprecisa e as dvidas podem se transformar em idias super valorizadas ou delirantes. Na tentativa de aliviar esse sentimento a pessoa levada verificao compulsria de suas dvidas, chegando a atitudes absurdas e ridculas que na maioria das vezes no ameniza o mal estar da dvida.

3. normal sentir cimes?


Sim, sentir cimes normal. To normal quanto sentir saudades. Assim como a saudade, o cime um sentimento normal quando surge como resposta a uma situao real, imediata, com sua durao limitada h um tempo que nem sempre definido, porm certamente limitado. Quando o cime comea a se prolongar no tempo e aumentar de intensidade, alguma coisa deve estar acontecendo. A saudade, por exemplo, quando intensa e prolongada, pode gerar uma situao mais sria de depresso. O cime tambm, s que atua mais na esfera da angstia e da ansiedade, gerando, portanto, estados ansiosos mais persistentes.

3 Geralmente o cime ocorre como conseqncia de uma desconfiana, como o que acontece aps uma traio. Parece que o cime sexual coloca subitamente em causa o sentido de identidade de quem o sofre. Ser trados fisicamente pelo companheiro assume significados mais profundos pois ativa os sintomas de insegurana, abandono e raiva. Estas emoes so mais evidentes quanto mais baixa for a auto-estima: quem foi trado chega a duvidar de si como pessoa e a pensar que no vale nada. O fato de que uma outra pessoa seja preferida em nosso lugar, nos faz pensar que falta algo em ns e nos impede de demonstrar a raiva e a clera natural. O cime que o Homem sente, que raramente confessa e que tenta dissimular ou expressar com mau humor, no muito agradvel. Se o homem percebe que a companheira se interessa por outro homem, fica inseguro, pois teme ser encarado por ela como diminudo. A reao tem carter de fragilidade, trao que o homem evita conhecer por temer que o desabone. A mulher, entretanto, se enche de vaidade quando percebe que o companheiro morre de cime dela. Tem a expectativa de merecer essa reao, espcie de atestado de que importante e de que ele realmente a ama de fato. J enciumar-se de seu homem o mesmo que tornar pblico o quanto o amor dela valioso ou verdadeiro. Ela na crise de cime tenta afastar a concorrente, vista como perigosa. Acredita que a mulher que se insinuar ao homem, seduzindo-o e no acusa seu companheiro, mas perdoa-o por sua ingenuidade e joga sua hostilidade sobre a caadora. Um bom exemplo na mitologia Grega Hera, esposa legtima de Zeus, que vigiava o comportamento do marido nas inmeras incurses amorosas dele. Hera, a primeira dama do Olimpo no ousava tocar no marido em represlia s escapadas. Preferia perseguir e punir as amantes, a quem atribua total responsabilidade pelas aventuras do companheiro. O homem age de modo diferente, vendo nos rivais a presena de uma masculinidade mais forte do que a prpria, morde-se de cime, porm culpa a companheira por eventuais aproximaes. A fantasia de que ela no confivel e se insinuar para o oponente por meio de implacvel seduo. como se ambos assumissem que, no jogo amoroso, cabe mulher a posio ativa, e ao homem a passiva. Nesse sentido ela se torna perigosa, ardilosa e indigna de confiana, enquanto ele se mostra tolo, esvaziado de vontade, ingnuo, despreparado, mera vtima da seduo feminina. Resumindo: o sentimento dele relativiza o suposto poder, o dela ressalta a potncia. A evoluo dos papis do casal produziu nos ltimos anos mudanas notveis, mas a insegurana e os sentimentos como o cime permanecem como antigamente, porque o casal evoluiu em termos sexuais mas no em termos sentimentais e portanto as reaes so as mesmas de h mil anos atrs. O cimes tambm poderia ser considerado afrodisaco, j que segundo pesquisas serve para que as mulheres tenham mais filhos, cuidem mais da sua prole e para que os homens "inconscientemente" produzam mais espermatozides. Quem considera o cime um fato instintivo tende a justific-lo e evidencia seus aspectos ressegurantes para o casal, enquanto quem o v como produto da cultura o recusa pois o considera um atraso.

4. Psicologia do cime
O cime encontra suas razes na relao primria entre me e o beb e eventualmente na relao com irmos. O estado de dependncia que caracteriza esse estgio evolutivo e a impossibilidade da parte do beb de assegurar a presena constante do "objeto de amor", ou seja, a me, produz uma verdadeira ansiedade de abandono e perda. Uma incapacidade de amar baseada na ambivalncia profunda aparece nas pessoas cujas relaes objetais so governadas pelo cime. O cime pode ser ocasional ou onipresente nas pessoas que no conseguem desenvolver amor autntico, por confundirem todas as relaes com uma necessidade narcsica. O cime no uma simples reao dolorosa a uma frustrao, mas na realidade apresenta a caracterstica oposta: inclinao a importunar e a se tornar obsessivo, o que mostra que a adeso s idias inconscientes de cime serve represso. O carter obsessivo do cime deve-se, em primeiro lugar, ao fato de que a situao atual, que despertou o cime, recorda pessoa uma situao semelhante anterior no passado, que ter sido reprimida e o fato de uma humilhao atual existir em primeiro plano, ajuda a manter no inconsciente a humilhao passada. A base de todo o cime a frustrao inerente ao complexo de dipo. Freud indicou uma explicao pela idia que teve do cime paranico:
"Na parania, o cime serve rejeio, por projeo, de dois tipos de impulsos: impulsos infidelidade x impulsos ao homossexualismo. Certamente ambos os impulsos desempenham um papel no cime normal que pode desenvolver-se sempre que h uma necessidade de reprimir impulsos infidelidade e/ou ao homossexualismo e coincide com a caracterstica de intolerncia perda de amor.

Freqentemente representado por um medo neurtico dos vnculos , contudo, uma vinculao neurtica, um medo de qualquer mudana de objeto. Pacientes que reagem a decepes amorosas com depresses severas so sempre pessoas para as quais a experincia do amor ter significado tanto gratificao sexual quanto gratificao narcsica; junto com o amor, perdem a prpria existncia. Tm medo desta perda e, em geral, so muito ciumentas. de se notar que a intensidade do cime no corresponde em absoluto intensidade do amor. Aqueles que so mais ciumentos no conseguem amar, mas precisam do sentimento de que so amados. Percam o que perderem, tentam sempre encontrar substituto do parceiro perdido; o desejo de achar outro parceiro projetado e o paciente cr que o parceiro que est procurando novo objeto.

5. O Dilema do cime
A principal pergunta em relao ao cime, sem dvida nenhuma at que ponto est na fronteira da normalidade de um relacionamento ou se tornou algo obsessivo e patolgico. A resposta simples, depende da quantidade de raiva ou dio que algum acumula toda vez que sente cime por determinada pessoa. Essa raiva um mecanismo defensivo que visa depreciar a relao, antecipando uma provvel perda, no intuito de se esquecer o mais rapidamente possvel do antigo objeto de amor, apontando seus defeitos ou imperfeies. Nesse sentido podemos falar da convergncia do amor e dio num mesmo relacionamento, sendo que no cime o predomnio do segundo extremamente significativo. Uma das caractersticas mais perigosas do cime o sentido de ampliao do mesmo ou seja primeiramente o cime se restringe esfera afetiva ou um possvel temor traio, para em seguida se alastrar a outras reas da personalidade humana. A pessoa que sente demasiado cime comea por tambm se incomodar com outras partes do desenvolvimento de seu parceiro, principalmente no tocante s potencialidades e criatividade do mesmo. Comea a desejar secretamente a derrocada profissional do parceiro, com o intuito de que este se torne cada vez mais dependente. Nesse ponto o cime se une rigorosamente a outra emoo humana extremamente complicada, a inveja e a relao se torna uma tortura infindvel, onde o nico caminho para a sobrevivncia daquele que sente cime a aniquilao das capacidades de seu companheiro. Essa inveja quase sempre o alerta do esgotamento do relacionamento. As teorias psicolgicas sempre sustentaram que o cime um tipo de projeo, ou seja, a pessoa acusa um outro de desejar o que ela prpria gostaria, porm sempre nega tal fato, seja por culpa, vergonha ou orgulho. impressionante, entretanto, como o cime vai aumentando quanto mais a pessoa nega o descrito anteriormente, pois se vale cada vez mais de sistemas defensivos para que seu companheiro no perceba que ele que est sedento para buscar outra relao, e assim sendo mais fcil sentir primeiro o cime a fim de atestar sua completa inocncia. A questo do cime remete ao medo da perda e em ltima instncia ao medo da morte. Esses sentimentos sempre esto mais presentes em pessoas marcadas por experincias de abandono ou desamparo, sendo que qualquer relao pode disparar esses contedos e que o medo o mais forte, impedindo o livre fluir de outras emoes ou vivncias. Ao invs do cime, deveramos buscar provas de amor em reas como: dedicao, apoio humano, dilogo e desejo de renovao, companheirismo e onipresena. Para que uma relao tenha xito, temos de estar atentos no apenas aos perigos da mesma, mas tambm aos sentimentos humanos destrutivos, que ao contrrio de aprofundarem, corroem a relao.

Concluso
O cime surge em relaes amorosas devido a fatores como: comparao, competio e medo da substituio Se nos tornamos mais autnomos e autocriativos, esses fatores de relacionamento tornam-se menos significativos e a paixo do cime menos provvel. Entretanto, entre relacionamentos possessivos normais o cime normal: se formos substitudos, suplantados, trocados por um modelo melhor, naturalmente sentimos um forte sentimento de perda, angstia, pena e traio, podendo se tornar uma das mais poderosas obsesses da vida humana, mas se podemos aprender a sentir cime podemos tambm desaprender a sua resposta. E se formos amados por sermos uma pessoa nica, a comparao com rivais diminui e quando no estamos em competio com outras pessoas, ficamos menos vulnerveis ao cime. Ao tornarmos insubstituveis na relao, o cime desaparece. Concluindo, a maneira bsica de prevenir o cime transformando-nos numa pessoa nica e irrepreensvel. E sendo autnticos ser a melhor maneira de transcender a ameaa de ser substitudo por rivais em potencial.
"Como ciumento sofro quatro vezes: porque sou ciumento, porque me reprovo de s-lo, porque temo que meu cime machuque o outro, porque me deixo dominar por uma banalidade: sofro por ser excludo por ser agressivo, por ser louco e principalmente por ser comum. " (Roland Barthes)

Fonte
http://www.psico-online.net/psicologia/ciume.htm