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HISTORIA COMTEMPORANEA DE MXICO LA HISTORIA DE LA EDUCACION EN MEXICO INTRODUCCION Este es un trabajo que nos muestra un poc0o sobre la larga historia de la educacin en Mxico que empieza con las culturas prehispnicas educando a los sacerdotes, a los agricultores y a los guerreros tambin formaron grandes cientficos, maestros y arquitectos que llevaron a las grandes culturas prehispnicas a un lugar privilegiado gracias a su enorme conocimiento. Tambin se habla de la educacin en el Mxico independiente sus principales precursores y todos los que se preocuparon y que deseaban que Mxico fuera un pas con una educacin de excelente calidad para educar a las generaciones y de esa manera poder sacar a al pas de es atraso al que se enfrentaba. Se habla de grandes referente de la educacin en Mxico como Vasconcelos que fue el que impulso la educacin en Mxico. Tambin se hace referencia al intento de que en Mxico hubiera una educacin socialista que beneficiara a todos por igual sin ningn tipo de discriminacin y como esta propuesta llego a ser una ley en la constitucin. LA EDUCACION PBLICA PREHISPANICA La educacin pblica en Mxico data de tiempos muy remotos, pues las sociedades nmadas, de cultura rudimentaria, transmitan a los jvenes conocimientos agrcolas incipientes, as como rudimentos de caza, pesca y recoleccin propios para la sobrevivencia en esas culturas. Los aspectos educativos no sistemticos se fueron formalizando a partir de la sedentarizacin de los pueblos (chichimecas y nahuas). Los conocimientos impartidos iban desde la escritura, pasando por las matemticas, hasta la astronoma, incluyendo aspectos religiosos y rituales. Las culturas nahua y maya sobresalieron en la formalizacin de la educacin, pero fueron los aztecas, en su etapa ms tarda, quienes se organizaron para lo que hoy conocemos como la formacin de docentes, es decir, ellos prepararon maestros para que ensearan en las escuelas que crearon, surgiendo la educacin pblica formalmente por primera vez en nuestra historia. As, se prepararon, en escuelas especiales, sacerdotes, guerreros y maestros en diversos oficios. La instruccin pblica se iniciaba cuando el nio cumpla quince aos, los hijos de los nobles entraban en el Calmecac en donde una especie de preceptor, un sacerdote o el jefe del Telpuchcalli lo someta a una fuerte disciplina, para conducirlo hacia la formacin sacerdotal que comprenda varios grados: tlamacazto, tlamacaztli y, finalmente tlamamacac (sacerdote). En el Telpuchcalli se preparaban los guerreros; esta institucin militar estaba destinada a los hijos del pueblo. A los adolescentes que se incorporaban a esta escuela, se les instrua en los quehaceres cotidianos del campo y, como parte de su instruccin, participaban en la construccin de obras pblicas tales como templos y obras hidrulicas. En las dos escuelas el cultivo de las bellas artes era una actividad ineludible, pues el canto y la danza formaban parte de las materias impartidas. Aunque en el Telpulcalli la educacin formal estaba destinada a la preparacin para la guerra, al igual que en el Calmecac se inclua la educacin religiosa.

La instruccin femenina tambin tuvo cabida en la educacin formal de los aztecas. En la escuela se educaba a las mujeres para ser sacerdotisas, cubriendo la educacin religiosa y la domstica, as como la moral; en la escuela las alumnas aprendan a tejer y a hacer orfebrera de distintos tipos. La civilizacin maya, al igual que la azteca, tuvo un alto grado de formalizacin de la educacin. En ella se fundaron escuelas en donde se formaron maestros y tambin se establecieron instituciones educativas cuya finalidad era formar sacerdotes, guerreros y sacerdotisas. INICIO DEL MXICO INDEPENDIENTE En los primeros aos del Mxico Independiente nuestro pas intenta romper con un sistema de gobierno impuesto por el dominio espaol. Las primeras dcadas se distinguen por el enfrentamiento entre dos grupos polticos que tratan de imponer la forma de gobierno que ellos creen que es la adecuada para el pas. Este no encuentra la forma apropiada de gobernar, se observa al ensayar distintos tipos de gobierno (monarqua, repblica federal, repblica central y nuevamente federal) mientras el pas es presa del imperialismo agresivo del siglo pasado costndole tres invasiones, la prdida de ms de dos millones de kilmetros cuadrados y varios levantamientos armados. Las invasiones de Francia, las prdidas territoriales con Estados Unidos y los constantes enfrentamientos entre liberales y conservadores permitieron que una generacin de mexicanos, que ubicamos en las dos primeras dcadas del siglo XIX, tomara conciencia de lo mexicano, se sintiera orgullosamente nacionalista y se preparara intelectualmente para enfrentar a las instituciones retrgradas del pas con el fin de destruirlas en forma definitiva: el clero y el ejrcito. LA JOVEN REPBLICA Y LAS PRIMERAS INQUIETUDES EDUCATIVAS En los primeros aos de vida independiente se distinguen por sus inquietudes educativas Lorenzo de Zavala, Jos Mara Luis Mora, Valentn Gmez Faras y el conservador Lucas Alamn. Estos pensadores a pesar de sus divergencias ideolgicas y concepcin de la forma de gobierno que debera adoptar nuestro pas, coincidan en que la instruccin era uno de los ms poderosos medios de prosperidad por tanto, la educacin no debera concretarse a ensear a leer y escribir, sino que se haca necesario dotar a las ciudadanos de una formacin moral y poltica acorde al sistema de gobierno que adoptara nuestra nacin. As pues, es inconcluso que el sistema de gobierno debe estar en absoluta conformidad con los principios de la educacin. Es a partir de 1833, que Valentn Gmez Faras llega interinamente a la presidencia de la repblica, cuando el grupo liberal va a imponer su proyecto educativo concentrado en resolver tres graves problemas para la poca: primero someter al clero y evitar su injerencia en los asuntos de gobierno; segundo, disolver el ejrcito conservador y sustituirlo por una Guardia Nacional, y tercero, implantar una reforma educativa. Podemos considerar que este intento de reforma, an con sus limitaciones en cuanto a sus alcances, signific el primer intento serio, de darle a la educacin la responsabilidad de formar ciudadanos con una ideologa que respondiera al sistema poltico nacional.

La Educacin, para su mejor administracin, sera dirigida por una Direccin General de Instruccin Pblica para el Distrito y Territorios Federales y los estados se encargaran de controlar la educacin en sus jurisdicciones respectivas quienes delegaran su responsabilidad a los municipios. Este periodo inmediato a la Independencia, pretende que la educacin forme ciudadanos aptos para el ejercicio de la democracia, la defensa del territorio nacional y se fortalezcan los sentimientos nacionalista. Se descubre que se hace necesario que las escuelas incluyan el llamado Catecismo Poltico y nociones de historia patria; as mismo, encontramos que en este periodo le dan al pas un smbolo: la Bandera, que nos identifique y en consecuencia nos distinga de las dems

naciones y al final se agrega el Himno Nacional como fortalecimiento del sentimiento patrio. La nacin buscaba una identidad, la educacin sera la encargada de acentuarla, transmitirla y perpetuarla. LA ETAPA LIBERAL Al triunfo de la Revolucin de Ayutla, la nueva generacin de dirigentes llevara al pas por una radical reforma para salir del caos en que se encontraba. Parte de esta Reforma comprenda a la escuela, que segn Jurez ejerca una importante influencia en la moral y los ideales sociales. El Art. Tercero de la Constitucin de 1857 es bastante escueto pues solo se concreta a afirmar que la enseanza es libre, la ley determinar que profesiones necesitan ttulo para su ejercicio y con qu requisitos se deben expedir. Para 1867, despus del triunfo de las fuerzas liberales contra el ejrcito expedicionario de Napolen III y el frustrado Imperio de Maximiliano, Jurez encarga al Dr. Gabino Barreda redactar la Ley de Instruccin Pblica en la que se contempla la instruccin primaria gratuita para los pobres y obligatoria en los trminos que expondr el reglamento.), adems Barreda se encarga de organizar la escuela preparatoria de acuerdo a principios positivistas. La obra de Barreda es importante en varios sentidos: primeramente interpreta la historia de Mxico desde el punto de vista positivista, para despus reconocer en los liberales los salvadores de la nacin y por lo tanto las fuerzas positivas que haran posible el triunfo de su filosofa. La escuela segn el positivismo permitira alcanzar libertad, orden y progreso, y de la preparatoria saldra el grupo selecto que llevara los destinos de la nacin. El crecimiento educativo del Mxico independiente hasta 1874 se vio interrumpido por las guerras constantes del pas. De los pocos datos estadsticos que se tienen, revelan que al triunfo de los liberales sobre los conservadores y el imperio de Maximiliano, los esfuerzos educativos se incrementaron. En estos cuatro aos se duplic el nmero de escuelas, aun cuando el incremento era mnimo ante lo ingente del problema educativo. Segn datos proporcionados por Barreda solo asistan a la escuela 349,000 nios de un total de 1, 800,000. En el gobierno Porfirista vendran los adelantos educativos mediante los congresos nacionales de educacin y la presencia de importantes pedagogos que sentaron las bases de la educacin moderna de Mxico: Enrique Laubscher, Carlos A. Carrillo, Enrique C. Rebsamen, Don Justo Sierra y otros. Estos educadores determinaran el rumbo de la educacin nacional de fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Se introducen las nuevas corrientes pedaggicas europeas con la llegada de Rbsamen y la influencia de Pestalozzi y Froebel. Durante el Porfiriato asistimos a una educacin elitista y de alta calidad y en donde la educacin superior generalmente se realizaba en el extranjero, pues sera hasta 1910 cuando Porfirio Daz, para conmemorar el Centenario de la Independencia, y por iniciativa de Don Justo Sierra, se reabre la Universidad Nacional. LA EDUCACIN POSREVOLUCIONARIA |Ao |1843 |1857 |1870 | |Total |8,103 | |N de Escuelas |1,310 |1,424 |4,570 | | |

En cumplimiento de las exigencias sociales emanadas del movimiento revolucionario de 1910, los constituyentes de 1917 redactaron el artculo 3 inspirado en los principios de justicia social al consagrar la educacin gratuita, obligatoria y laica, para que todo nio mexicano tuviera acceso a ella. Estos principios establecidos en la nueva Constitucin era necesario que los pusieran en prctica y va a ser el gobierno del Gral. lvaro Obregn cuando el pas entra en la etapa constructiva y

la educacin recibe el impulso vital del intelectual revolucionario Don Jos Vasconcelos, que desde la Rectora de la Universidad impulsa y fundamenta la idea de la necesidad de establecer una Secretaria de Estado que se encargue de la educacin a fin de disear y administrar todo lo referente a la cultura que la sociedad del Mxico posrevolucionario exiga. La formacin filosfica, religiosa, humanstica y nacionalista de Vasconcelos se va a reflejar durante su gestin al frente de la recin fundada Secretaria de Educacin Pblica. Concibe su obra como una cruzada nacional que llevar al campo el evangelio de la educacin. Inspirado en los religiosos del siglo XVI que realizan la conquista espiritual simultneamente a la conquista militar, el campesino podra recibir la educacin que la poca exiga mediante el novedoso sistema de maestros misioneros itinerantes que se dispersaron y recorrieron miles de comunidades en donde era difcil recibir el influjo de la educacin formal y de conocimientos prcticos para el pueblo campesino. Las Misiones Culturales fueron elemento fundamental en la obra educativa vasconcelista. Una vez comprobado el xito de ellas, se fundaron las Escuelas Normales Regionales y la Casa del Pueblo. Realiza Tambin una importante labor editorial para despus de editar las obras clsicas, fundar bibliotecas para el pueblo. Durante la estancia de Vasconcelos en la secretara, llega a Mxico la influencia de las ideas pedaggicas de John Dewey y su escuela de la accin que se encarg de difundir el Prof. Moiss Sez, esto hace que a partir de esa poca la enseanza tradicional verbalista reciba la influencia de esta nueva escuela que propona ensear al alumno mediante la accin. La escuela del campo va a estar asociada a las actividades productivas. Por lo anterior podemos decir, que la labor de Vasconcelos est an presente y los gobiernos posteriores van a acentuar su radicalismo revolucionario, entendiendo muchas veces por revolucionario ser antirreligioso, lo que al final hizo estallar la Revolucin Cristera. El Callismo va a dejar como herencia un profundo sentimiento antirreligioso y las condiciones apropiadas para la modificacin del artculo 3 con el fin de arrancarle al clero su influencia en la educacin y as apoderarse de las conciencias de la niez, de las conciencias de la juventud, porque son y deben pertenecer a la Revolucin. Esta postura va a llevarnos a la etapa del cardenismo con su educacin socialista. LA EDUCACION SOCIALISTA El cardenismo recibe como herencia del callismo no nada ms el artculo tercero que contempla la educacin so cialista, sino tambin, el sentimiento antirreligioso. As mismo, el cardenismo hace suyo el problema agrario que los anteriores gobiernos haban soslayado: la entrega de tierras a los campesinos. Junto a este impulso que le da al campesino, tambin se preocupa por sentar las bases de la industrializacin del pas. Estas dos posturas del cardenismo: reparto de tierras e industrializacin, sern los dos grandes rubros que van a determinar el tipo de educacin de esta etapa. Una educacin para el campo a travs de la escuela rural en donde est presente la educacin vasconcelista y una educacin tcnica que culminar con la fundacin del Instituto Politcnico Nacional de donde saldran los tcnicos para promover la industrializacin del pas. Entre los pedagogos que influyeron en este periodo, tenemos al mexicano Rafael Ramrez y los extranjeros Makarenko, Blonski, Pinkevich y Pistrak. Continan las ideas pedaggicas de Dewey en donde la propuesta de la Escuela Activa se ajusta a las condiciones del campesino mexicano como escuela de la accin donde se aprendera a explotar la tierra y sentara las bases para la industrializacin. El profesor Cupertino de la Cruz Lpez, originario de Mazapa de Madero, Chiapas, nos describe que por educacin socialista se entenda ayudar a los campesinos a gestionar obras de carcter social para la comunidad, el luchar por la formacin de cooperativas de consumo, el tramitar ante las autoridades correspondientes el establecimiento de ejidos, la enseanza de varios tipos de actividades pues la educacin normal que se reciba comprenda la enseanza de carpintera, ebanistera, sastrera, panadera, primeros auxilios, conservacin de alimentos, apicultura, porcicultura, horticultura y otras ms.

Tambin por educacin socialista muchos maestros entendieron la lucha que habran de dirigir contra los terratenientes y la fundacin de ejidos, este es el caso del profesor Noel Lpez Rico y que en la regin cafetalera del Soconusco organiz y particip en la fundacin de siete ejidos con tierras pertenecientes a cafeticultores alemanes. Entre otros objetivos esta educacin socialista pretenda: 1. Integrar a la mujer a la vida nacional dndole derechos polticos y econmicos. La escuela empez por lograr la igualdad entre hombres y mujeres, implantando la coeducacin, que asust a muchos padres. 2. Extirpar enfermedades y vicios de la sociedad mexicana. Campaa contra la tuberculosis, parsitos, alcoholismo, juegos de azar y fanatismos. 3. Alfabetizar al pueblo. 4. La lucha anticlerical pas a segundo plano y se combate de manera indirecta a travs de las orientaciones sociales y los fundamentos de la ciencia. En el terreno propiamente pedaggico el trabajo dentro del aula se organizaba en torno a tres complejos: la naturaleza, el trabajo y la sociedad. Las condiciones internacionales de la Segunda Guerra Mundial hicieron que la poltica cambiara de rumbo y a esta etapa socialista le seguir otra que buscar la confraternidad internacional y la unidad naciona l a travs del gobierno de vila Camacho. EL NACIONALISMO Durante el gobierno de vila Camacho (1940-1946) est presente la Segunda Guerra Mundial que le imprimir ciertas caractersticas al sexenio y a la educacin. El mismo carcter conciliador del presidente caballero hizo que la SEP iniciara un giro que culminara con la reestructuracin del artculo 3 en donde se suprime el apartado que deca que La educacin ser socialista y contribuir a formar en la conciencia un concepto exacto y rac ional del universo y de la vida social. Estas supresiones no alteraron el espritu del artculo 3 que en su versin actual se origina en el periodo callist acardenista. Se consider que durante la Segunda Guerra Mundial se haca necesaria la unidad del mexicano, y el artculo 3 provocaba la divisin, por lo que sin suprimirlo de momento se iran introduciendo reformas que prepararan el terreno para su modificacin. As tenemos que en 1942 la Ley Orgnica de Educacin Pblica contempla en alguna de sus partes que la educacin: Fomentar el ntegro desarrollo cultural de los educandos dentro de la convivencia social, preferentemente en los aspectos fsico, intelectual, moral, esttico, cvico, militar, econmico, social y de capacitacin para el trabajo til en beneficio colectivo... excluir toda enseanza o propagacin de cualquier credo o doctrina religiosa... contribuir a desarrollar y consolidar la unidad nacional excluyendo toda influencia sectaria, poltica y social, contraria o extraa al pas y afirmando en los educandos el amor patrio y a las tradiciones nacionales, la conviccin democrtica y la confraternidad humana. Agrega que tambin tendra como finalidad contribuir al mantenimiento de la paz, la solidaridad y la amistad con los pases de Amrica. El programa de primaria insista en borrar las desigualdades, y formar una nacin fuerte. Durante este gobierno se funda el Consejo Nacional Tcnico de la Educacin, la Escuela Normal Superior, La Escuela Nacional de Especialista, La Escuela Nacional de Bibliotecarios, El Colegio Nacional, El Instituto Tecnolgico de Mxico, el Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores de Monterrey, se restablecen la Misiones Culturales y se reestructura el Instituto Politcnico Nacional.

Cuando se consider que las condiciones estaban dadas (1945) fue que se reinici la propaganda con el fin de preparar psicolgicamente a la poblacin para la modificacin del artculo 3. El mismo dirigente socialista manifest que se impone con urgencia modificar aqullos aspectos equvocos de la redaccin del artculo tercero, que por confusionistas, dan pretexto al ataque reaccionario y a una perpetua agitacin contraria a la unidad nacional. Si bien se le suprimi la parte que preocupaba a los conservadores, hay que reconocer que el artculo tercero en su versin actual se origina en 1934. Los gobiernos que continan, sin excepcin han contribuido a incrementar la educacin. Los sexenios de Miguel Alemn, Adolfo Ruiz Cortines y Adolfo Lpez Mateos se ubican dentro del desarrollo estabilizador en el que el pas dio muestras de progreso econmico y social. La sociedad mexicana se va haciendo urbana, el desarrollo industrial se incrementa con la llegada de capitales extranjeros, se mantiene la estabilidad social y el peso sostiene su paridad frente al dlar. El pas haba logrado el llamado Milagro Mexicano. El Dr. Jaime Torres Bodet, secretario de educacin por segunda ocasin va a realizar una labor trascendental que hasta el momento hace sentir su influencia. Con el apoyo del presidente Lpez Mateos se aboc al problema de dar educacin a la niez mexicana, para lo cual era necesario construir aulas y preparar maestros. El presidente anunci que su gobierno afrontara el problema educativo a travs del Plan de Once Aos mediante el cual se comprometa a construir 23,284 nuevas aulas y 51,090 plazas de profesor. Para lo primero se cre el Comit Administrativo del Programa Federal de Construccin de Escuelas (CAPFCE) y para lo segundo habilitara el Instituto Federal de Capacitacin del Magisterio y se habra los Centros Regionales de Enseanza Normal (CREN) (Vzquez, 1979: 236. Meneses, 1988: 465). El otro acto trascendental, en plena vigencia actualmente, fue el decreto por el que se creaba la Comisin Nacional de Libros de Texto Gratuitos declarndose como obligatorios para la enseanza primaria. Esta Comisin la encabezaba el prestigiado escritor Martn Luis Guzmn, quien desde un principio recibi el rechazo de los grupos conservadores representados por la Unin Nacional de Padres de Familia quienes iniciaron una campaa periodstica acusando a los libros de ideologizaste, contrarios a la moral cristiana y hasta de comunistas. Tiempo despus se descubre que en el fondo de todo este rechazo estaban las compaas editoras que vean el fin de un importante negocio. CONCLUCION En las primeras tres dcadas de vida independiente la educacin sirvi de instrumento al grupo en el poder para formar al futuro ciudadano de acuerdo a los ideales de los gobernantes en turno. Cada dirigente le imprimi las caractersticas que a su juicio creyeron que era lo mejor y como el pas se debata entre liberales y conservadores la educacin se someti a estos ires y venires. A pesar de esta inestabilidad hay algo importante que es necesario resaltar: ambos grupos polticos daban a la educacin la responsabilidad de sacar al pas del atraso y estado de ignorancia en que se encontraba.