CRONICA

CONMEMORACION DEL TERCER CENTENARIO BLAISE PASCAL DE LA MUERTE DE

Patrocinada por la "Asociacin Costarricense de Filosofa" y la "Alianza Cultural Franco Costarricense" se efectu en San Jos, la conmemoracin del tercer centenario de la muerte de Paseal, con un ciclo de conferencias que se llev a cabo con arreglo al siguiente programa: 24 DE AGOSTO: 8 P.M. Inauguracin por el Excmo. Sr. Philippe Perier, Embajador de Francia. y su Tiempo", por el Lic Alain Vieillard-Baron. 3 DE SETIEMBRE: 8 P.M. "Pascal Escritor", por el Prof. Len Pacheco. 7 DE SETIEMBRE: 8 P.M. "La Antropologa de Pascal", por el Lic. Teodoro Olarte. 14 DE SETIEMBRE: 8. P.M. "Paseal Cientfico", por el Lic. Manuel Tebas P. 21 DE SETIEMBRE: 8. P.M. "Paseal Polemista", por el Prof. Emile Moirin. 28 DE SETIEMBRE: 8. P.M. "Pascal Existencialista", por el Dr. Constantino Lscaris. "Pascal

5 DE OCTUBRE: 8. P.M. "Significacin Histrica de Pascal", mesa redonda dirigida Abelardo Bonilla, Presidente de la Asociacin de Filosofa.

por

el

Prof.

11 CONGRESO INTERAMERICANO FILOSOFIA DE COSTA RICA

EXTRAORDINARIO

DE'

La Sociedad Interamericana de Filosofa tiene, entre otras misiones, la de promover la realizacin de congresos de su especialidad, a fin de estimular la investigacin original, la crtica constructiva y el intercambio de ideas entre hombres de distintas latitudes que hablan lenguas diferentes, pero que suelen tener preocupaciones comunes. Procura hacerlo cada tres aos, en distintos pases del continente. Los ltimos se han celebrado en San Pablo (1951), Santiago de Chile (1956) y Buenos Aires (1959); el prximo habr de realizarse en Canad el ao entrante. Aparte

82

CRONICA

de esas reuniones, la Sociedad estimula la realizacin de Congresos extraordinarios, tal como el que acaba de celebrarse, entre el 17 Y el 22 de julio ltimo, en San Jos de Costa Rica. Esta actividad da lugar a un desplazamiento de intelectuales por los distintos pases de Amrica, a contactos personales, siempre provechosos, y deja un saldo de publicaciones, recogidas en actas acadmicas y revistas especializadas, que va consolidando con el andar del tiempo un clima cada vez ms propicio para la creacin filosfica. La Comisin organizadora, que prepar este II Congreso extraordinario de filosofa, estuvo integrada por catedrticos de la Facultad de Ciencias y letras y del Departamento de Filosofa de la Universidad de Costa Rica. La encabezaba el licenciado Abelardo Bonilla en su doble carcter de Vice-presidente de la Federacin Interamericana de Filosofa y Presidente de la Asociacin Filosfica costarricense. Por un azar feliz, que acaso no vuelva a repetirse en la vida institucinal del continente, el Presidente de la Nacin, licenciado Mario Echandi, deleg el mando en el segundo Vice-presidente de la Repblica, licenciado Abelardo Bonilla, quien lo ejerci con la plenitud de sus derechos durante todo el trmino de la duracin del Congreso de Filosofa. Actu como Secretario el doctor Constantino Lscaris, profesor de la Universidad de Costa Rica, que se destac por la eficacia de su colaboracin y la cordialidad de su trato. Las deliberaciones se realizaron en la Ciudad Universitaria de San Pedro, a escasos kilmetros de la Capital, y tuvieron como marco el paisaje tropical sobre el cual estn instalados los modernos edificios escolares de esa regin, donde el rbol, el cielo y la nube realzan, con suntuosa decoracin natural, la obra de urbanismo trazada por la mano del hombre. Una sesin se realiz en Cartago, la vieja capital del pas, como homenaje al centro pedoggico existente en esa regin, que prolonga una tradicin de cultura honrosa para la historia de Costa Rica. El Congreso se declar inaugurado en la maana del 17 de julio con tres disertaciones a cargo del profesor de la Universidad de Mainz (Alemania), doctor Fritz-Joachim von Rintelen, sobre "Existencia, mismidad y trascendencia"; del Secretario de la Asociacin Filosfica Americana, con asiento en Washington (U.S.A.), doctor Lewis E. Hahn, sobre "Investigacin filosfica y sociologa del conocimiento"; y del profesor de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, doctor Luis Recasens Siches, sobre "Liberalismo y socialismo: teora y prctica de las relaciones entre el capital y el trabajo". las comunicaciones recibidas, cuyo nmero ascenda casi a un centenar, fueron distribuidas por la comisin organizadora en diez y nueve sesiones; unas plenarias, sobre temas de ontologa, filosofa poltica, de la historia y del derecho; otras, especializadas, sobre teora de la ciencia, del arte, historia de la filosofa didctica y enseanza de la filosofa. Se celebr tambin una sesin de homenaje a Alfred Nortb Whitehead. Paralelamente al desarrollo del Congreso, y como complemento de la actividad del mismo, se realiz una exposicin bibliogrfica de obras de filosofa editadas en el continente y temas relacionados con el pensamiento americano. En la sesin plenaria de ontologa se leyeron tres estudios: "Nota para la historia del ser", por Manuel Granell (Venezuela) ; "Verdad y evidencia", por Eugenio Pucciarelli (Argentina); y "The actuality of the Problem of being", por Octavian Vuia (Mochen). En su cuidadoso y fino anlisis, el doctor Granell lleg a varias conclusiones: el ser en s es misterio; su prioridad es un supuesto gratuito; la existencia es esencial; el ser es productor del humano pensar, se gesta en el hombre. Filosofar equivale a crear. El doctor Pucciarelli realiz un examen pormenorizado de las teoras -realista, idealista, pragmatista, semnticade la verdad y

CRONICA

83

se detuvo en el problema de las relaciones entre verdad y evidencia. El doctor Vuia seal que el problema del ser debe ser afrontado en nuestra poca con el auxilio de una nueva dialctica que tome en cuenta el carcter paradjico de la sntesis de los opuestos. La va abierta por Herclito y por la cual han transitado Pascal, Kierkegaard y Nietzsche, es el camino de la investigacin de nuestro tiempo. Estas disertaciones dieron lugar a debates muy animados en que participaron los profesores Rintelen, Kilgore, Lombardi, Reale y Olarte. La segunda sesin plenaria, que vers sobre Filosofa de la historia, fue abierta por el doctor Jos Luis Curiel, Presidente de la Sociedad Mexicana de Filosofa, quien ley una documentada ponencia sobre "Sujeto y dialctica en la historia y en la vida social". A ella siguieron "The meanig of history", por el doctor Giorgio Facchi (Padua), representante de la Sociedad filosfica italiana; "Problemtica de la filosofa de la historia", por el doctor Jos A. Frnquiz (Virginia); y "Signification des techniques dans le monde moderne", por el profesor M. Simondon (Poitiers). La sesin plenaria siguiente estuvo consagrada a temas de filosofa poltica. Abierta por el Secretario de la Asociacin Brasileira de filosofa, doctor Luis Washington Vita (San Pablo), con una disertacin sobre "Nuestro tiempo y los tiempos modernos", tuvieron entrada en ella comunicaciones de los profesores Quinter M. Lyon (Mississipi), Jaume Miratvilles (New York), Dieter Bergner (Halle, Alemania), Benigno Mantilla Pineda (MedeIln, Colombia), Ernesto Alvarado Garca (Honduras) y Lino Rodrguez Arias (Panam). Se discuti ampliamente sobre "Individuo y estado" y los conceptos negativo y positivo de libertad. Una nueva sesin plenaria estuvo consagrada al examen de la filosofa de Whitehead, con disertaciones de los profesores Peter Caws (Kansas), George A. Clark (Lafayette College), Charles Harsthorne (Emory University) , Quinter M. Lyon (Mississipi) Miguel Angel Campos Sand (Costa Rica). La ltima sesin plenaria se dedic a Filosofa del derecho destacndose las comunicaciones del profesor Eduardo Garca Maynez (Mxico) sobre "Una teora de las formas jurdicas". Distingui, dentro de la filosofa del derecho, la teora jurdica fundamental y la estimativa jurdica, y sostuvo que la primera consiste en una doctrina de las formas jurdicas, ya que no est referida al contenido, por esencia variable, de los objetos jurdicos, sino a su forma o estructura, que es el ingrediente invariable. La forma de los objetos lgico-jurdicos se expresa por medio de definiciones. El doctor Luis Recasens Siches abord la "Problemtica de la filosofa del derecho" y el licenciado Carlos Jos Guirrez (Costa Rica), se ocup del carcter funcional de la justicia y seguridad. El doctor Constantino Lscaris (Costa Rica) se ocup de las "Formas de no ser en poltica". Temas de filosofa poltica fueron nuevamente examinados en la sesin celebrada en Cartago: intervinieron el doctor Luis Racasens Siches, que se ocup de la "Libertad poltica"; el profesor Luis Farr (Argentina) sobre "Poltica y polticos", y el profesor Santiago Vidal Muoz (Santiago, Chile) que disert sobre "Problemtica de la historia de las ideas". Considerable ha sido el nmero de comunicaciones que fueron examinadas en las sesiones especializadas. En la seccin de Teora de la ciencia cabe destacar las colaboraciones del doctor Hctor Neri Castaeda (Wayne State University), "Existencia de una lgica de imperativos y refutacin de la teora imperativa de lo normativo"; del doctor Patrick Romanell (Texas) sobre "Viejo y nuevo darwismo social"; del profesor Antonio Olsen Ghirardi (Crdoba, Argentina), sobre "La sea/a natllrae de Aristteles, la sistemtica actual y la discontinuidad natural"; del profesor Berthold C. Friedl (Miami), sobre "Un problema bsico de comunicacin internacional en ciencia y filosofa". En la seccin de Filosofa de la historia cabe destacar la comunicacin del doctor Teodoro Lscaris (Colombia) sobre "El conocimiento filosfico-

84

CRONICA

histrico". En historia de la filosofa dio lugar a un largo debate, en que participaron los profesores Franco Lombardi, Manuel Granell, Eugenio Pucciarelli, Luis Washington Vita y Luis Farr, la comunicacin del doctor William Kilgore (Baylor University) sobre "La libertad en la filosofa de Alejandro Korn". Se analizaron tambin disf tintos aspectos del pensamiento americano. Muy importantes fueron las discusiones sobre Didctica de la enseanza de la filosofa en que participaron los profesores Diego Domnguez Caballero (Panam) y.Teodoro Olarte Senz (Costa Rica) sobre "la funcin de la filosofa en la Universidad". El doctor Miguel Reale (San Pablo) cerr la serie de las disertaciones con una ponencia sobre "Pluralismo y libertad". Estuvieron representados catorce pases de Amrica y seis de Europa. El Congreso no tuvo una orientacin ideolgica determinada, lo cual habra restado inters a los debates; fue, ms bien, un dilogo, en un plano de animacin y cordialidad, entre los representantes de posiciones distintas. Tuvo la virtud de mostrar la difusin del inters por la filosofa en los pases de Amrica y, en general, la buena informacin de sus delegados. Hubo que lamentar, con todo, la ausencia de los profesores Francisco Romero (Buenos Aires), Eurialo Canabrava (Ro de Janeiro), Francisco Mir Quesada (Lima), Oswaldo Robles (Mxico), y de los europeos WiIhelm Szilasi (Friburgo i. B., Alemania) y Donald Brinkmann (Zrich), que enviaron comunicaciones y haban prometido asistir.
UNIVERSIDADES, Unin de Universidades de Amrica latina, N 5 (Buenos Aires, 1961).

VIDA FILOSOFICA

EN LA UNIVERSIDAD

DE COSTA RICA

DEPARTAMENTO
En el Departamento de Filosofa publicados en el o 11, pp. 305-329.

DE FILOSOFIA
con el desarrollo de los planes

se ha continuado

En el segundo semestre del ao actual el Departamento Dr. Ferdinandy, de la Universidad de Puerto Rico.

contar con la colaboracin del

La Lic. Sira Jan realiz ampliacin de estudios en la Universidad campo de Filosofa de la Educacin y de Estudios Generales.

de Chicago, en el

En 1962, el Prof. Feland Medows fue invitado a desarrollar un cursillo en el Departamento, sobre: LA MISION DE LA UNIVERSIDAD: problemas psicolgicos, sociolgicos, y transcendentales de la educacin. REQUISITOS: l.-Leer el texto: SINNOTI, EDMUND W., La biologa fiN espritu (Mxico: Brevarios del Fondo de Cultura Econmica, 1960) N 132, 186 p.p. Y preparar una revista crtica de no menos de dos planas escritas a mquina a doble rengln. 2.-Leer y preparar una revista crtica de un libro en la bibliografa anexa de no menos de dos planas escritas a mquina a doble rengln. (El libro se escojer en consulta con el profesor). 3.-Presentar en clase un resumen del libro ledo en el cual se incorporarn las opiniones crticas del lector, y se expondrn las relaciones que tenga el libro para con los temas del curso. Cada estudiante "gozar" de 15 minutos para esta exposicin.

CRONICA

85

4.-Hojear todos los libros de la bibliografa anotando prrafos en los cuales se identifiquen temas relacionados a los temas del curso. ~.-AI terminar la clase el viernes 28 de setiembre, se le entregar a cada estudiante un tema sobre el cual preparar un ensayo en el cual indicar su familiaridad con los libros de la bibliografa y demostrar su entendimiento de los temas del curso y su competencia para discutirlos con precisin. Los ensayos pueden ser de dos hasta doce planas escritas a mquina a doble rengln. Se entregarn el lunes l' de octubre en la oficina del departamento de filosofa antes de las cuatro de la tarde. El curso fue seguido por los estudiantes de los aos 4' y 5' del Departamento.

CATEDRA

DE FILOSOFIA

DE LOS ESTIJDIOS

GENERALES
como Adjuntos los Profe-

Durante el presente ao se han incorporado sores Roberto MuriIJo y Antonio Pacheco,

a la Ctedra

El Dr. Manuel Formoso, elegido Secretario de la Facultad de Ciencias y Letras, ha sido nombrado Profesor Encargado en la Ctedra de Filosofa. El ao anterior realiz en Madrid. Espaa, su doctorado en Fiiosofa del Derecho, con una tesis sobre "La naturaleza de la ley en Francisco Surez".

Los estudiantes eligen entre uno de los dos siguientes temarios:

TEMARIO l.-Introduccin II .-Cont.: IlI.-Cont.:

A:

SAN AGUSTIN

y SANTO

TOMAS

histrica: Estudios de la Filosofa presocrtica, los sofistas y Scrates,

Estudio de Platn y Aristteles. Estudio del Neoplatonismo y la Patrstica; caracteres generales de la Escolstica. nominalismo, realismo e intelectualismo; Doctrina

N .-EI conocumento, Los universales: de San Agustn y Santo Toms.

V.-El tema de las relaciones entre fe y razn: el iluminismo agusumano y la teologa negativa; el intelectualismo tomista y la' teologa negativa; el intelectualismo tomista y la teologa positiva. VI.-La VII .-La VIII.-La Cosmologa: mundo y providencia, creacionismo, el tema del mal. intelectualismo y casustica.

Etica: concepto del hombre; formalismo,

Filosofa Poltica: el agustinismo medieval, las dos espadas, origen divino y origen representativo del poder. histrica de San Agustn y Santo Toms en la Historia del Pensamiento.

IX .-Significacin TEMARlO

B: Teora de la Ciencia y Mtodos del Pensamiento:

86
J.-PARTE A.-Problemtica GENERAL

CRONICA

del Conocimiento Cientfico.

Concepto de la Ciencia. Ciencia y Arte. Ciencia y Filosofa. Ciencia y Tcnica. Ciencias y Lgica. Ciencias y Teora de la Ciencia. Ciencia y Metodologa. Alcances de la ciencia en relacin con el mundo y en relacin con el hombre. B.-Ciencia, Lenguaje y realidad.

Lo psquico y lo gnoseolgico, Concepto de la objetividad. Propiedad, concepto, palabra. Configuracin, proposicin, juicio. Conceptos metafsicos: el ser, la esencia, la existencia. El signo y sus dimensiones. Formalismo. Extensin y comprensin del concepto. Lecturas: Bochenski, Rickert, Lscaris, Platn, Aristteles.

H.-NORMAS C.-Dimensiones

DE LA CIENCIA de la proposicin.

Verdad y falsedad como dimensiones de la proposicion. Las tablas de verdad como definicin de los conceptos lgicos fundamentales (conecti vas) . Proposiciones elementales y proposiciones de la Lgica; ejemplos de las tautologas ms importantes. D.-Cantidad de la proposicin,

Argumento y predicado; dimensiones del predicado. El problema de las proposiciones generales a partir de la Lgica de proposiciones. Cuantificacin. La lgica del silogismo y su lugar en la Lgica moderna. Leyes de cuantificacin. Lecturas: Bochenski, Wittgenstein, Copi, Ferrater y Leblanc.

I1I.-ORGANIZACION

y MEIODOS

DE LA CIENCIA

E.-La organizacin en la Lgica. Reglas de deduccin y axiomas. Principios de axiomatizacin. Lenguaje y Metalenguaje. Ejemplos de sistemas axiomticos Sistema constitutivo y sistema orgnico. Definiciones. diversos, en el clculo de proposiciones y en el clculo de predicados. F.-La organizacin en las Ciencias. La organizacin de las Ciencias segn distintos pensadores: Aristteles, Bacon, Comte. El concepto de una nica ciencia axiomtica; el teorema deductivo. Modelo e interpretacin. Consistencia, integridad y simplicidad en los sistemas axiomticos. Lecturas: Aristteles, Bacon, Comte, Tarski.

G.-Los mtodos reductivos, Clasificacin de las ciencias desde el punto de vista de su mtodo. La induccin. Enunciados protocolarios e hiptesis. Explicacin y verificacin. Los mtodos de MilI. Probalidad y estadstica. El mtodo histrico. H.-El mtodo [enomenolgico, La exigencia de pureza en la investigacin. Las reglas negativas del mtodo. Las reglas positivas del mtodo. La aplicacin del mtodo fenomenolgico a la existencia: la filosofa existencia lista. La filosofa y las Ciencias. Lecturas: Bochenski, Mili, Trejos, Marce!.

CRONICA
PLAN DE TRABAJO Las conferencias generales conjunto de los temas. (una cada tres semanas) estn dedicadas a la exposicin

87

de

Dos clases de grupo por semana son dedicadas al estudio del programa de textos. Una clase por semana es dedicada a comentario de La Rep blica de Platn.

y comentario

LECTURAS: Los estudiantes, aparte del programa determinado para las clases, debern realizar, fuera de clase, la lectura de tres obras, elegidas libremente, de la lista que se adjunta. 'Estas obras sern objeto de examen en el segundo examen parcial. El estudiante deber mostrar que conoce las tesis doctrinales y la orientacin filosfica de las obras elegidas.

BARAHONA

LUIS: El ser Hispanoamericano, La nueva edad media.'

BERDIAE'FF NICOLAS: BUBER MARTIN:

Qu es el hombre?

JASPERS KARL: La razn y sus enemigos. MARCEL GABRIEL: Los hombres contra lo humano. ORTEGA y GASSET JOSE: La rebelin de las masas, PLANCK MAX: A dnde va la ciencia? Autoddad e individuo. humano.

RUSSELL BERTRAND: TllILHARD

DE CHARDIN

PIERRE: El fenmeno

* * *
El plan para el ao 1964 es el siguiente: LOGICA APUCADA: TEORIA DE LOS METODOS

(meses de marzo a junio)

1 INTRODUCClON 1I EL METODO DEDUCTIVO .A.-Concepto de Ciencia; concepto de Lgica. Lgica y con la Psicologa. Terminologa formalismo. Concepto de Metodologa: relacin con la metodolgica: El signo y sus dimensiones:

B.-Concepto de mtodo deductivo. Los valores lgicos (verdad y falsedad) de la proposicin. Su importancia para -la lgica de la composicin: formacin de proposiciones complejas a partir de proposiciones elementales. Enunciados indiferentes, enunciados contradictorios y enunciados tautolgicos. Otras tautologas. Las llamadas "leyes del pensamiento". "Leyes de inferencia".

88

CRONICA

C.-Anlisis de la proposicin: sujeto y predicado. La copulacin lgica. Proposiciones singulares y proposiciones generales. Generalidad numrica y generalidad estricta. Proposiciones existenciales y proposiciones universales. Tablas de oposicin. Extensin y comprensin del concepto. La lgica del silogismo. Representacin grfica. D.-Sistemas axiomticos: lenguaje y metalenguaje. Sistemas de palabras y sistemas de enunciados. Definiciones y reglas de demostracin. Signos primitivos y signos definidos; axiomas y teoremas. Ejemplos de sistemas axiomticos diversos. Consistencia, integridad y simplicidad en 105 sistemas.

III MBTODOLOGIA

DE LAS CIENCIAS

NATURALES

E.-Concepto de verdad ontolgica: decidibilidad de enunciados. Verificacin y falsificacin. Hiptesis y su contrastacin. Los enunciados bsicos (protocolarios). Problemtica de la causalidad: el requerimiento de explicaciones (leyes universales). Problemtica de la objetividad: contrastacin intersubjetiva; recurrencia del fenmeno. Imposibilidad de encontrar enunciados ltimos en la Ciencia. Dogmatismo y discusin. F.-Problemtica de la induccin: el positivismo clsico. El positivismo lgico de la actualidad: el problema de "el sentido". El convencionalismo: las leyes naturales como enunciados prohibitivos. Grados de contrastabilidad. Problemtica de la simplicidad. Probabilidades de hechos y probabilidades de teoras. La corroboracin. La necesidad de las leyes naturales.

IV METODOLOGIA

DE LAS CIENCIAS

HISTORICAS

G.-Criterio formal y material de lo histrico; conceptuacin individual y avaloracin. Los testimonios; el criterio de seleccin. Aplicacin del mtodo deductivo: la crtica histrica. Las explicaciones histricas: problemtica del mtodo reductivo. Consideracin gentica.

V EL METODO H.-La

FENOMENOLOGICO

Las reglas negativas del mtodo. Las reglas exigencia de pureza en la investigacin. La aplicacin del Mtodo Fenomenolgico a la existencia: la positivas del mtodo. filosofa existencialista.

VI LA FILOSOFIA

y EL CONOCIMIENTO

CIENTIFlCO

ANTROPOLOGIA

FILOSOFICA

(meses de julio a noviembre.)

1".-EI 2".-La

ser del hombre libertad tica del hombre poltica del hombre

3".-Dimensin 4".-Dimensin

El estudio de la teora ser complementado en clase con comentarios de textos en que estn aplicados los mtodos. Para el primer punto se preparar una Antologa. Para el segundo, cada Profesor de grupo preparar un plan con el enfoque personal que

CRONICA

89

proyecta darle, Podr ser desarrollado en forma de lecciones, o de comentario de una o varias obras, con plena libertad acadmica y metodolgica. Luego se relacionan los enfoques personales de los Profesores. Se har solamente un examen parcial, en el mes de junio y su valor ser consultivo como "nota de presentacin" al final.

ANTROPOLOGIA DR. CONSTANTINO LASC.ARIS

FILOSOFICA:

ENFOQUES

c.

Desarrollo de los cuatro puntos sealados, en forma de anlisis y comentario de la obra: FRANCO LOMBARDJ, Concepto de Libertad.

uc.

TEODORO

OURTE:

Mi curso de Antropologa Filosfica podra centrarse en esta frase: "El hombre se hace". Tendra un carcter metafsico y, como consecuencia inmediata, tico. De acuerdo con esto, quedaran implicados los temas siguientes: a) b) c) d) e) El hombre y la cultura; el hombre y la libertad; el hombre y los valores; destino social del hombre; destino existencial del hombre Lectura recomendada:

como ente uno y nico.

Lecomte du Nouy: El destino del hombre.

uc.

CUUDIO

GUTIERREZ: de Teilhard de Chardin. Se plantear la antropologa a base

El Fenmeno Humano del comentario de esa obra.

UC, GUILLERMO MAUVASSJ: Comentario de la obra Del Sentimiento El Concepto de Libertad de F. Lombardi. Trgico de la Vida de Miguel de Unamuno y de

uc.

LIGIA HERRERA:

J.-El hombre. El ser vivo - El animal con Iogos - Libertad - Responsabilidad. IJ.-Historicidad El tiempo. JIJ.-EI conocimiento humano. Imagen e idea . Diferentes teoras - La abstraccin. del hombre.

90

CRONICA

IV.-La Etica. El acto libre La tica como perfeccionamiento

del hombre.

V.-La Poltica. Animal social . El bien comn . Los regmenes polticos. VI.-La religacin. Pruebas de la existencia de Dios.

DC. VICTOR BRENES: Texto: La Repblic de Platn. Plan de desarrollo de los temas: 1) En Antropologa General: El Hombre, como ciudadano de dos mundos y sujeto de dos formas de conocimiento: sensible y racional. Tema derivado: la ciencia. 2) En Filosofa Poltica: Fin del poder social: el bien de su objeto: los gobernados. Relacin entre Individuo y Estado. Los Rgimenes Polticos. En Etica: La Justicia, como virtud jerarquizadora interna del hombre.

3)

DC. MARTA JIMENEZ: Los cuatro temas: El La La La ser del hombre libertad dimensin moral dimensin poltica

Estudiados en dos obras: Qu ~s el hombre? de Bubber, y El P"esto del hombre en el

cosmos de Max Scheller.

DC.

MARIA l.-Qu a) b)

EUGENIA

DENGO

DE VARGAS:

es el hombre? Especificidad. Libertad.

(Siguiendo lneas generales de Balance y Pers pectioa de Karl Jaspers, y el comentario de texto de un captulo de El Puesto del Hombre en el Cosmos de Max Scheller). 2.-El Hombre y el Mundo. 3.-El Hombre y la Comunidad. 4.-La pregunta por la muerte. 5.-Temporalidad. 6.-Historicidad. (En esta parte siguiendo el comentario de algunos captulos de Filosofa de la Existencia de Otto Bollnow).

CRONICA
DR. LUIS BARAHONA )IMENEZ: 1) Mtodos de conocimiento: exposicin y crtica. l.-Socrtico 2.-Plat6nJco 3.-Aristotlico 4.-Volitivo 5.-lntuitivo

91

1I)

Diversos tipos de antropologas: exposicin y crtica. l.-Idealista 2.-Histrica 3.-Sociolgica 4.-Psicolgica 5.-Vitalista 6.-Existencialista

III)

El Hombre l.-Dimensin 2.-Dimensin 3.-Dimensin 4.-Dimensin 5.-Dimensin 6.-Dimensin

sus varias dimensiones. somtica csmica. afectiva racional volitiva socio-poltica teolgica

IV)

Planteamiento personal del problema. l.-Mtodo 2.-Realidad humana 3.-El Hombre total 4.-Conclusiones.

OTRAS FACULTADES El curso de Etica Profesional, en la Facultad de Odontologa, a cargo del Lic. Victor Brenes, tiene el siguiente programa;

lNTRODUCCION: 1) General: a) Charla introductoria: "La eleccin de carrera a la luz de sus implicados individuales, cientficos y sociales". Anlisis lgico. carrera. del acto de Eleccin: aspecto psicolgico y contenido metafsico y antropoLos mviles econmicos, sociales, cientficos y humanos en la eleccin de

1)

92 2) Vocacin humana y perfeccin: La La El El

CRONICA

propia perfeccin como vocacin fundamental de actividad creadora del hombre como fin y medio trabajo del hombre como fuente creadora de ser trabajo profesional como mximo exponente del

todo ser humano. de aquella perfeccin. y perfeccin. poder creador del hombre.

3)

Conclusin: sentido y trascendencia del tema y sus implicados: (eleccin de carrera, vida de estudiante, futuro ejercicio de la profesin, riqueza humana y social del ser del profesional) .

b)

Lugar de la Etica (general y profesional) conocimiento emprico y conocimiento ciencia y filosofa. Filosofa y ETICA. tica y ETICA PROFESIONAL.

en la filosofa. cientco,

2)

Particular: 1) Los grandes sistemas ticos. Sociologismo, relativo pos. utilitarismo altruismo, individualismo estoicismo formals. naturalismo,

2)

Naturaleza a) b) e)

del valor moral: problema de la naturaleza del bien y del mal.

sentido de la cuestin. importancia de la misma. soluciones (sistemas) propuestas: tico.

1)

Positivismo -

exposicin del mismo autores y obras argumentos dificultades conclusin.

2)

Naturalismo

tico.

(id. ac sup.) 3) Conclusin: 1) 2) 3) 4) :5) ETICA:

naturalista finalista perfectiva autnoma objetiva de fuentes de filosofa moral).

(Bibliografa

CRONICA
PARTE PRIMERA: a) DIMENSION 1) FILOSOFIA INDIVIDUAL DEL TRABAJO (sujeto (y del quehacer profesional).

93

que lo ejecuta).

Anlisis melafsiro del "bacer" (acto segundo) del "ser" (acto primero). - El hacer, como remedio metaflsico a la limitacin del ser contingente. - La causalidad: comunicacin del ser. La obra creadora como parte y comunicacin ontolgica de ser (del agente). - El hombre con-creador del Universo y causa eficiente de su organizacin racional. Trabajos serviles y trabajos liberales: Genuino sentido de la misma. Fundamentadn fi/osfira sional, en pa"lirula,.. conclusin: 1) 2) 3) 4) El trabajo, medio perfectivo del hombre. Inalienable dignidad (ontolgica y no solamente social o econmica) de TODO trabajo humano. Peculiar dignidad del ministerio (trabajo] profesional. Imposibilidad (sentido estricto) de que el trabajo humano y ms an el profesional, pueda ser objeto (proporcionado) de compra y venta. Salario y honorario. "PERSONAl!' (con respecto al objeto: persona humana). aciertos y deficiencias de esta clasificacin.

2)

3)

de la dignidad

del trabajo humano,

en general, y proje:

4)

b)

DIMENSION 1)

Filosofa de la persona humana: "finis sib", "ens per se". - definicin etimolgica: "prsopon" (griega); "persona" (latina). - definicin descriptiva (vulgar): "cosas" y "personas". - definicin cientfica (jurdico-social): - definicin filosfica (metafsica): naturaleza racional y libre. Las negaciones de la persona humana (atentados mitosbiolgicos (racismos). mitos polticos [totalirarismos}. mitos tcnicos (cientismo y tecnocracia). contra la misma).

2)

3')

Conclusin: 1) 2) valor absoluto de la persona en el orden de lo contingente. fin y no medio. SOCIAL.

c)

DIMENSION 1) 2) 3) 4) 5)

Sociedad civil: origen y naturaleza (implicados ticos). Individuo y sociedad: bien comn y bien particular. Implicados sociales del ministerio profesional. La socializacin de la medicina: origen y naturaleza: ventajas y desventajas. Conclusin: misin social del saber, en general, y del profesional, en particular.

ESCOLIO: 1) 2) 3) 4) 5) El secreto profesional: El profesional ante el El profesional ante el La socializacin de la Odontologa cientfica naturaleza, alcances y lmites. carente de recursos. misterio del dolor humano. odontologa. y dentistera emprica.

94

CRONICA

PARTE SEGUNDA: 1) 2) 3) 4)

EL IDEAL PROFESIONAL.

Competencia profesional (la vida de formacin y estudio; valor social del universitario). Responsabilidad laboral. Sensibilidad humana. Creatividad cientfica. El profesional, un autntico valor humano (individual,

CONCLUSION GENERAL: intelectual y social).

*
OTRAS NOTICIAS:

El ilustre filsofo costarricense Moiss Vicenzi ha visto reconocida su obra por varios actos, tanto costarricenses como centroamericanos. En Costa Rica ha recibido el primer Premio Nacional de Literatura. En El Salvador, se puso su nombre a la Escuela Normal de Chalatenango. Con el premio, el Prof, Vicenzi est realizando un viaje 'a Espaa e Italia. El Dr. Constantino Brasileiro de Filosofa. Lscaris C. ha sido nombrado Socio Correspondiente del Instituto

Anteproyecto del Cdigo de Etica Profesional se presentar a conocimiento y debate de los delegados que asistan al Stimo Congreso Anual de la Asociacin de Profesores de Segunda Enseanza (APSE). El Cdigo de Etica Profesional fija entre otras cosas los deberes, derechos y obligaciones de los educadores para con los estudiantes, los padres de familia, el colegio y la comunidad. Es la primera vez en la historia de Costa Rica que se propone un documento de esta naturaleza que han adoptado otros pases ms avanzados que el nuestro. En presentacin de la directiva central de APSE correspondi al profesor Alfonso Segura Paguaga elaborar el ante proyecto del Cdigo de Etica Profesional. Como base de estudio, el profesor Segura Paguaga utiliz el Cdigo en vigencia de la "National Education Association" (NEA) de los Estados Unidos. El citado documento servir como base de discusin a los profesores que se inscriban en la Comisin "Responsabilidad del Educador", que es uno de los puntos de la Agenda del Stimo Congreso Anual de APSE.

CONFERENCIAS

EN COSTA RICA

(Enero 1962 a junio 1963)

Dr. Constantino Lscaris, "El Problema del Ser", Instituto de Alajuela Surez", (12-V-62)_ Asociacin Costarri-

Dr. Manuel Formoso, "La Filosofa del Derecho cense de Filosofa (16-1I1-62).

de Francisco

Lic. Antonio Picado Guerrero, "Implicaciones jurdicas de la inseminacin artificial en humanos", Escuela Normal, Heredia (17-V-62).

CRONICA
lie. Alain Vieillard Baron, "Pascal (24-VIlI-62) .

95

su Tiempo",

Asociacin de Filosofa y Alianza Francesa

Prof. Len Pacheco, "Pasea] Escritor", Dra. Carolina Zamora, "El Hispnica (4-IX-62).

Asociacin de Filosofa y Alianza Francesa y el Arte", Instituto Costarricense

(3-IX-62). de Cultura

Psico-Anlisis

lie. Teodoro Olarte, "La Antropologa Alianza Francesa (7-IX-62).

de Pascal",

Asociacin

Costarricense

de Filosofa

Lic. Manuel Tebas, "Pascal Cientfico", Asociacin de Filosofa y Alianza Francesa Prof. Emile Moirin, "Pascal polemista", Asociacin de Filosofa y Alianza Francesa Dr. Constantino Lscaris (28-IX-62). Prof. Abelardo Bonilla, "Significacin histrica Filosofa y Alianza Francesa (~-X-62). de Pascal" (mesa redonda) c., "Paseal existencialista",

(14-IX-62). (21-IX-62).

Asociacin de Filosofa y Alianza Francesa

Asociacin

de

Prof. Carlos Monge Alfaro, "Oringen de la idea de libertad en Costa Rica", Instituto cense de Cultura Hispnica (lO-X-62). Prof. Emile Moirin, Homenaje (30-XI-62). a Juan [acabo Rousseau, Alianza Cultural

Costarri-

Franco-Costarricense

Dr. Constantino lscaris c., La Matem<'cagriega y las superticiones medievales, Instituto Centroamericano de Verano para Ciencias (8-1-63). Prof. Rafael Angel llubere, Naturaleza y Fundamento de la Ciencia MatemJica, Centroamericano de Verano para Ciencias (15-1-63). Prof. Jos Joaqun Trejos, El mtodo en las ciencias y en las Matemticas americano de Verano para Ciencias (17-1-63). Dr. Florentino Idoate, S., "A Dnde va la Humanidad", lie. Victor Brenes, "El odontlogo y la sociedad", Sala Tasara (8-3-63). (2-VI-63). Costarricense de Instituto Instituto

Centro-

Radio Universitaria

Dra. Paquita Fernndez, "La soledad en San Juan de la Cruz", Filosofa (19-IV -63). Dr. Francisco Navarro, (29-V-63). "Juicios analticos y sintticos",

Asociacin

Asociacin Costarricense

de Filosofa