Segunda revolucin industrial Entre los aos 1880 y 1914, el desarrollo industrial se extendi a nuevos pases y adquiri un ritmo

acelerado. Este fue de tal magnitud que muchos historiadores han denominado este perodo como el de "la segunda revolucin industrial". El progreso cientfico y la aplicacin tecnolgica Como vimos, las industrias textiles y siderrgicas fueron las primeras en desarrollarse. Los ingleses contaban con abundante algodn proveniente de la India a bajo precio, por lo que crearon grandes manufacturas textiles que terminaron por desplazar al lino y a la lana en la confeccin del atuendo entre los europeos. Para ello, desde mediados del s. XVIII, contaron con la progresiva aparicin de nuevos inventos que facilitaron una rpida y abundante produccin. Se comenz con el descubrimiento de la lanzadera volante, siguieron los diversos tornos de hilar que permitieron a un obrero trabajar varios husos a la vez, continuaron con el telar mecnico y se combinaron de tal forma estos diversos inventos que la cantidad de productos fabricados super ampliamente la demanda tradicional. Esta situacin convirti a Inglaterra en un pas exportador y en el verdadero taller del mundo en la primera mitad del s. XIX. El invento y la aplicacin de la mquina a vapor abri enormes posibilidades al desarrollo tecnolgico que no dej de progresar durante todo el s. XIX.. A fines del siglo, el alemn Daimler invent el motor de combustin interna; entre 1900 y 1914, el automvil y el avin se perfeccionaron gracias al motor Diesel. Al mismo tiempo, la electricidad empez a utilizarse con fines industriales. Los estudios cientficos, estimulados por los gobiernos en las universidades y financiados por las empresas, lograron obtener algunas materias con procedimientos qumicos realizados en los laboratorios. Estos nuevos productos, como el caucho y el salitre sinttico, abrieron un campo ilimitado al desarrollo cientfico y tecnolgico. El avance de los medios de comunicacin Uno de los acontecimientos ms destacados durante la segunda mitad del s. XIX, fue la poblacin y colonizacin de nuevas tierras. Trece millones de europeos se desplazaron a los Estados Unidos, otros se dirigieron a Australia y a algunos pases de Sudamrica. California y Australia ejercieron especial atractivo sobre los buscadores de oro. Este sorprendente movimiento migratorio se pudo realizar porque los transportes se abarataron y facilitaron a los campesinos, que no encontraban trabajo en las ciudades europeas, el traslado a tierras donde existan mejores expectativas laborales. En 1869, se abri el Canal de Suez que acerc Europa al Lejano Oriente; ms tarde, se construy el ferrocarril en el Istmo de Panam y, finalmente, se construy en 1914 el canal que une el Atlntico con el Pacfico. La aplicacin de la fuerza del vapor a la navegacin que iniciara Fulton en 1807 y la generalizacin de la hlice desde 1885 aumentaron las posibilidades de carga y de velocidad en el trfico martimo. Los meses que se tardaban para viajar entre dos puntos se redujeron a semanas. El ferrocarril, de invencin ms tarda, trajo similares consecuencias y se erigi en el smbolo del progreso. Puso en contacto las zonas rurales interiores con las ciudades costeras y permiti unir las regiones ms distantes de los extensos estados que surgieron en la segunda mitad del s. XIX. Los ferrocarriles que unieron Mosc con Vladivostock en el imperio ruso, y el transocenico que uni Nueva York con San Francisco, dieron vida a inmensos y productivos territorios continentales.

La informacin se vio tambin favorecida por nuevos sistemas: el telgrafo elctrico, iniciado en 1844 y el telfono en 1876, se unieron al sistema de franqueo postal introducido desde 1840. Todos estos adelantos contribuyeron al acortamiento de las distancias y al mejor aprovechamiento del tiempo, acercaron a los hombres y cambiaron las relaciones econmicas entre los pueblos y las empresas. El apogeo del capitalismo El nuevo sistema industrial exigi un cambio en el mundo de las finanzas. Las antiguas sociedades integradas con capitales familiares fueron cediendo ante la aparicin de las grandes sociedades annimas, indispensables para costear los gastos que demandaban la fabricacin de las mquinas y la construccin de los ferrocarriles. Gracias a esta concentracin del capital, se formaron los grandes bancos internacionales y el crdito permiti emprender obras cada vez ms costosas y ms rentables. As se fue afirmando progresivamente a lo largo del s. XIX un sistema econmico en el que la direccin de las empresas perteneca exclusivamente a los poseedores del K: el capitalismo. A ello colaboraron diversos factores: la libertad de enriquecimiento que benefici a quienes posean la capacidad empresarial, la economa de mercado basada en el libre juego de la oferta y la demanda en la fijacin de precios y salarios, as como la formacin de las nuevas sociedades annimas capaces de concentrar el capital indispensable para financiar los elevados costos del maquinismo Las trasformaciones sociales La revolucin industrial tuvo hondas repercusiones en la sociedad. La burguesa desplaz definitivamente a la nobleza como clase rectora en los pases occidentales. Los Lores ingleses, sin abandonar su carcter y conservando algunos de sus privilegios, se mezclaron con los burgueses y compartieron con stos las ventajas del auge econmico. En Francia y los Pases Bajos la nobleza desapareci como grupo privilegiado. En Alemania, los nobles tuvieron que conformarse con hacer carrera en el ejrcito y en la diplomacia. Solamente en Rusia, escasamente industrializada, mantuvieron sus privilegios hasta el s. XX. En cambio, la burguesa integrada por los empresarios industriales y los banqueros (alta burguesa), por profesionales como mdicos, ingenieros o abogados, y por los comerciantes y pequeos empresarios (mediana y pequea burguesa) impuso su concepcin de la vida, sus costumbres y valores. Estos giraron en torno a la riqueza y exaltaron las virtudes del ahorro metdico, de la constancia en el trabajo y del respeto del orden establecido. El campesinado, arrojado del campo por la creciente mecanizacin de las actividades agrcolas, emigr a las ciudades y, junto al artesano empobrecido por el nuevo sistema fabril, dio origen a la nueva clase social: el proletariado obrero. El proletariado y la cuestin social La concentracin fabril agrup a los trabajadores, les hizo sentirse solidarios de sus problemas y tomar conciencia de los mismos para buscarles solucin. El proletariado se encontr sometido a duras condiciones que empezaron a conocerse gracias a los informes de mdicos y socilogos a partir de 1830. El trabajo se realizaba en jornadas superiores a las 15 horas diarias en fbricas inhspitas. Algunos empresarios preferan, por razones de economa, contratar a mujeres y nios. El salario se rega por la ley de la oferta y la demanda, era bajo e inseguro. Tampoco existan leyes de previsin social ni sobre accidentes del trabajo. En ciertos casos, las condiciones de las viviendas obreras eran insalubres y favorecan las enfermedades.

El estado burgus, imbuido de la ideologa liberal, consideraba que toda intervencin para solucionar los problemas surgidos entre el capital y el trabajo era intil, perjudicial e injusta, porque en toda actividad deban respetarse las leyes naturales y no limitar la libertad de los individuos. Aunque en Inglaterra, en 1802, se prohibieron los horarios que excedieran las 12 horas, y en 1819 el trabajo de nios menores de 10 aos, solamente a mediados del siglo los gobiernos publicaron las primeras leyes sociales favorables a los obreros. Estas disposiciones fueron resultado de la presin de algunos intelectuales cuyos escritos despertaron un sentimiento humanitario, y de los movimientos organizados de los trabajadores. Las primeras fueron las diversas corrientes del "socialismo utpico". Entre sus exponentes se destacaron: Saint-Simon, Fourier, Proudhon, Owen. La ideologa marxista En cambio, el socialismo "cientfico", como lo denomin Karl Marx (1818-1883), se decidi abiertamente por la accin poltica. En 1848, este idelogo alemn de origen israelita public, con la colaboracin de Federico Engels, el Manifiesto del Partido Comunista. En l aparecen los principios de la ideologa marxista y los fundamentos de su accin: materialismo histrico, lucha de clases, organizacin internacional de los obreros y opcin deliberada por la revolucin como instrumento para conquistar el poder e implantar el rgimen comunista. En obras posteriores, Marx complet la exposicin de su programa socio-poltico, pero el "Manifiesto", por su estilo apasionado y su vibrante espritu revolucionario, es el escrito que mayor repercusin ha tenido entre los sectores obreros de la poca. En 1864, se organiz la "Primera Internacional Obrera" para impulsar la lucha revolucionaria en todos los pases. Esta asociacin no pudo mantener su unidad por la escisin que se produjo en 1872 debido a la corriente anarquista que diriga el ruso Bakunin. El anarquismo deseaba suprimir el estado burgus liberal y capitalista; pero se opona tambin a la instalacin de un estado socialista. Propiciaba la mxima libertad de accin, por lo cual propugnaba la abstencin poltica y la huelga para combatir al capitalismo. La Segunda Internacional, creada en 1889, no pudo superar el nacionalismo de los partidos socialistas que la integraban e hizo crisis al estallar la guerra de 1914. La respuesta de la Iglesia La Iglesia, conforme al mandato de Cristo, siempre ha mantenido obras asistenciales para ayudar a los pobres y menesterosos. Desde su fundacin ha contado con numerosas congregaciones destinadas a la ayuda caritativa del prjimo ms necesitado. Por esta tendencia tradicional, en el seno del cristianismo, no faltaron desde comienzos del s. XIX las denuncias de algunos catlicos contra las injusticias del sistema capitalista y la condena al escndalo de los salarios nfimos y a la duracin excesiva de las jornadas de trabajo. Entre 1835 y 1848 varios obispos franceses e italianos invocaron la intervencin legislativa en defensa del bien comn y en favor de los ms dbiles. Incluso en 1831, y posteriormente en 1848, algunos pensadores como Lacordaire y Ozanam trazaron un programa de legislacin en defensa de los nios, de los enfermos y de los ancianos, propusieron la formacin de comits mixtos para dirimir los pleitos entre el capital y el trabajo y, finalmente, exigieron el reconocimiento del derecho al trabajo. En el plano prctico, el mismo Federico Ozanam organiz en 1833 "Las Conferencias de San Vicente de Paul" para socorrer a los pobres y a los enfermos. En 1840 surgi la "Sociedad de San Francisco Javier" que cre escuelas para los obreros y una oficina de colocacin para los cesantes. Don Bosco, entre 1841 y 1854, ech las bases de los oratorios y de las escuelas profesionales y, pocos aos ms tarde, el beato Luis Orione cre la heroica fundacin de Cottolengo.

Monseor Emmanuel von Ketteler, obispo de Maguncia, dio un paso adelante con sus sermones en la catedral durante el ao 1848, y con la publicacin en 1864 sobre "La cuestin social y el cristianismo". En ambas ocasiones plante la accin social como una exigencia de justicia y no solamente como caridad asistencial. No todos los sectores catlicos coincidieron con estos planteamientos, se realizaron numerosos estudios sobre el tema y se suscitaron acaloradas polmicas. Sin embargo, unos 40 aos despus, las corrientes del catolicismo social representadas por Ketteler fueron confirmadas oficialmente en 1891 por el Papa Len XIII en su encclica Rerum Novarum. Este documento pontificio ratific: el derecho a la propiedad privada y la funcin social de ella, la obligacin aunque limitada que le incumbe al Estado de promover la prosperidad pblica y privada, los deberes de los obreros para con sus patrones y sus derechos a un salario suficiente para vivir con dignidad. Consagr as el aspecto humano y personalista del trabajo y la condenacin de la lucha de clases, aunque invit a los obreros a organizarse en asociaciones para defender sus derechos e intereses. Len XIII: Encclica Rerum Novarum, 1891 (extracto): Su Santidad Len XIII. "Una vez despertado el afn de novedades, que hace tanto tiempo agita a los pueblos, necesariamente haba de suceder que el deseo de hacer cambios en el orden poltico se extendiese al econmico, que tiene con aquel tanto parentesco. Efectivamente, los aumentos recientes de la industria y los nuevos caminos porque van las artes, al camino obrado en las relaciones mutuas de patrones y trabajadores, el haberse acumulado las riquezas en unos pocos y empobrecido la multitud, y en los obreros la ms clara sensacin de lo que su propio valer y poder han alcanzado, y la unin ms estrecha con que unos a otros se han juntado, y, finalmente, la corrupcin de las costumbres, han hecho estallar la guerra. ... Por esto, proponindonos como fin la defensa de la iglesia y el bien comn... creemos deber escribir algo del estado y condicin de los obreros... Pero ella (la solucin que demanda la verdad y la justicia) es difcil de resolver y la empresa no carece de peligro. Porque difcil es dar la medida justa de los derechos y deberes en que deben ubicarse ricos y proletarios, los que aportan el capital y los que ponen el trabajo. Y peligrosa es una contienda que por hombres turbulentos y maliciosos frecuentemente se tuerce para pervertir el juicio de la verdad y mover a sediciones la multitud. Como quiera que sea, vemos claramente, y en esto convienen todos, que es preciso dar pronto y oportuno auxilio a los hombres de las clases modestas, pues que sin merecerlo se hallan la mayor parte de ellos en una condicin desgraciada y calamitosa. Pues, destruidos en el pasado siglo los antiguos gremios de artesanos y no habindoseles dado en su lugar defensa alguna por haberse apartado las instituciones y leyes pblicas de la Religin de nuestros padres, poco a poco los obreros se encontraron entregados, solos e indefensos por la condicin de los tiempos, a la inhumanidad de sus amos y a la desenfrenada codicia de sus competidores, hizo aumentar el mal la voraz usura, la cual, aunque ms de una vez condenada por sentencia de la iglesia, sigue siempre, bajo diversas formas, la misma en su ser, ejercida por hombres avaros y codiciosos. Juntase a esto que los contratos de las obras y el comercio de todas las cosas estn casi todos en manos de pocos, de tal suerte que unos cuantos opulentos y riqusimos hombres han puesto sobre los hombros de la multitud innumerables de proletarios un yugo que difiere poco del de los esclavos".