Deberamos estar con Dios en todo momento.

Escuchen lo que dice el salmo 33: Bendecir al Seor en todo tiempo su alabanza estar de continuo en mi boca Pues la oracin es la vida de nuestra alma. Debemos orar a Dios en todo tiempo Vieron lo que dice el Salmo 102: En todo lugar de Su dominio; Bendice, alma ma, al Seor. Tambin leyeron lo que el gran Apstol Pablo Dice muy claramente: Orad sin cesar Entonces, cuntas horas debes orar por la maana? Y cuntas por la tarde? San Juan Crisstomo dice que Uno debera orar tres horas Tanto a la maana como a la tarde Y por lo menos una hora a la noche. Cuntas horas rezan ustedes a Dios, a la maana, cuando se levantan? Horas no. Deberamos, pero no lo hacemos Ven! Y la muerte vendr maana O pasado maana. Nuestro Salvador dijo: Velad y orad, porque no sabis ni el da ni la hora Nosotros partiremos maana o pasado maana. Todos partiremos! Nadie permanece, pero no sabemos cundo! Hay 9 grados de oracin: Nosotros debemos orar, por lo menos, con nuestros labios, Slo con nuestra boca, este es el grado ms bajo. Qu dice el Apstol San Pablo? Ofreced a Dios los frutos de vuestros labios Qu dice el Espritu Santo en el Salmo 33? Bendecir al Seor en todo tiempo, su alabanza estar de continuo en mi boca Qu dice el Salmo 102? Alabad al Seor, todas sus obras, en todos los lugares de su seorio Qu dice el Salmista? Con mi voz clam al Seor Ven?! Estos cuatro tipos de oracin: De labios, de boca, De lengua y de voz. Estn entre los ms bsicos grados de oracin. Esto, uno lo aprende como un nio, Despus que hayas orado por lo menos durante diez aos

Con la lengua, los labios, la boca y la voz Vers que en algn punto necesitas, Que lo que diga la boca, sea comprendido por la mente. No solamente decirlas, intilmente. Y cuando el hombre comienza a entender con la mente Lo que dice con la boca, alcanza el quinto grado, La oracin de la mente. Este grado de la oracin de la mente es un grado perfecto? No! En absoluto. La oracin de la mente es simplemente un pjaro que tiene una sola ala, O la mitad de la oracin. Una oracin con una sola pierna! Puedes caminar con una sola pierna? Se puede volar con una sola ala? Adems, la mente es atacada por los demonios El sexto grado es necesario, es la oracin del corazn! Es descender con la mente hacia tu corazn, Y cuando desciendes con la oracin en el corazn, con: Seor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mi, pecador la mente encuentra dos barreras: la primera es la imaginacin, la ilusin. No imagines nada! Dios no puede ser imaginado! Ni los querubines, ni los serafines! l no tiene una gloria limitada; La segunda barrera es la Razn en la puerta del corazn. Cuando la mente ha descendido dentro del corazn, El primer signo, es un clavo de fuego en el costado izquierdo, Donde est el corazn, tanto en la mujer como en el hombre. Un clavo de fuego El corazn arde fuertemente! Comienza una dulzura divina. Desde el corazn, en el pecho, La medula espinal, El cuerpo entero es fuego, Y los ojos empiezan a derramar lgrimas, pero no slo lgrimas Un monje, con quien habl en el bosque, Me deca: Yo baj con la mente al corazn por ms de dos horas y me llen la dulzura divina Cristo encuentra nuestra alma! Nosotros Lo tenemos en nuestro corazn desde el bautismo. Y entonces el lado racional habla a nuestra alma. El me dijo: en ms dos horas tena cinco pauelos y los llen varias veces con lgrimas As es la oracin. Con muchas lgrimas! Esto es purificacin. Esto es la oracin pura del corazn y es alcanzada por uno en diez mil. Entre aquellos que se esfuerzan, dice San Isaac el sirio.

Y entonces hay grandes oraciones, La oracin activa, La oracin de visin, La oracin contemplativa No hay ms. La oracin contemplativa ya no es llamada oracin, Es llamada visin divina! Con ella, San Pablo fue elevado Hasta el tercer cielo. Y no saba si estaba dentro O fuera de su cuerpo Es suficiente, hermanos.