Domingo 17 junio 2007 El Evangelio de Hoy, Diario El Sur Lc 7,36 - 8,3 A quien mucho se perdona, mucho ama Retomamos

este domingo el tiempo ordinario y la lectura continuada del Evangelio de Lucas (ciclo C). Y lo hacemos leyendo un hermoso episodio que es propio de Lucas. En l se destacan dos personajes: un fariseo llamado Simn y una pecadora. El relato se puede considerar una catequesis sobre la conversin y el perdn de los pecados. En otra ocasin Jess retrata ambos tipos por medio de una parbola: la parbola del fariseo y el publicano (Lc 18,9-14). Esta vez se trata de un hecho real. Jess era criticado por los fariseos por acoger a publicanos y pecadores y comer con ellos; esta vez, en cambio, es un fariseo quien lo invita y tambin acepta: Un fariseo le rog que comiera con l, y, entrando en la casa del fariseo, se puso a la mesa. Acto seguido es presentada la mujer: Haba en la ciudad una mujer pecadora pblica. Al enterarse de que Jess estaba comiendo en casa del fariseo, llev un frasco de alabastro de perfume y, poniendose detrs, a los pies de l, comenz a llorar, y con sus lgrimas le mojaba los pies y con los cabellos de su cabeza se los secaba; besaba sus pies y los unga con el perfume. Jess acepta el homenaje de la mujer, y al verlo el fariseo piensa: Si ste fuera profeta, sabra quin y qu clase de mujer es la que le est tocando, pues es una pecadora. Jess entonces demuestra que es verdaderamente un profeta, no slo porque sabe qu clase de mujer es la que lo est tocando, sino tambin porque sabe qu es lo que est pensando el fariseo. Le dice: Simn, tengo algo que decirte. Le presenta un caso de la vida real: Un acreedor tena dos deudores: uno deba quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenan para pagarle, perdon a los dos. Quin de ellos lo amar ms?. Simn, intuyendo que est cayendo en una trampa, responde cautelosamente lo que es obvio: Supongo que aquel a quien perdon ms. Jess entonces contrasta la frialdad de la acogida que le haba brindado l con las muestras de amor de la mujer, y concluye: Por eso te digo que a ella le quedan perdonados sus muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor. A quien poco se le perdona, poco amor muestra. El Evangelio nos describe el proceso de la conversin. Cuando la mujer se acerca a Jess ya est convertida, tiene vivo dolor de sus pecados e intencin de cambiar de vida.

2 Pero esto no es obra de ella, es obra de Dios. La conversin de un pecador es la mxima demostracin del amor y del poder de Dios (cf. Catecismo de la Iglesia Catlica, N. 270). Dios tiene siempre la iniciativa. l nos ama primero. El amor demostrado por la mujer es respuesta al amor que Dios ha tenido hacia ella. El amor de ella es mucho, porque Dios, convirtiendola, la ha amado mucho. La sentencia de Jess puede formularse tambin as: A quien mucho se le perdona, demuestra mucho amor. Es el caso de la mujer; al acercarse a Jess ya es otra mujer, ya no es una pecadora. Jess sanciona esa condicin declarando: Tus pecados quedan perdonados... Tu fe te ha salvado. Vete en paz. Por medio del sacramento del Orden, los sacerdotes hemos recibido el poder de pronunciar esa sentencia en nombre de Dios. Cul es la suerte de Simn? A raz de este contacto con Jess, en el que Jess le demuestra que es verdaderamente un profeta, ciertamente Simn se convirti tambin. En efecto, nadie puede dar testimonio de este hecho sino el mismo Simn, pues solamente l y Jess- saben lo que pensaba y, por tanto, solamente l poda entender el sentido de las palabras de Jess. Una prueba de que el fariseo se convirti y de que l mismo dio testimonio del hecho es que se conserva su nombre: Simn. Cuando Lucas recogi este hecho en su Evangelio Simn deba ser conocido por la comunidad cristiana. El hecho de citar su nombre da ms concrecin al relato. Si no se hubiera convertido, su nombre no habra interesado. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo de Santa Mara de Los ngeles