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Nuevas Criaturas en Cristo

LECCION 1

ANOTACIONES

Una Nueva Responsabilidad


Versculo Para Memorizar: Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:23). Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Rom. 6:23). Propsito de la Leccin: Mostrar que cada individuo es responsable por sus propios pecados. Desde que usted naci, responsabilidades adicionales han sido aadidas a usted. Usted empez la vida dependiendo de sus padres para que lo alimentaran, cambiaran sus vestidos, y lo llevaran donde necesitaba ir. Ahora, usted se viste por s mismo, se alimenta, y anda alrededor por s mismo. A medida que aumentaron sus habilidades, as ocurri con sus responsabilidades. Usted ahora es responsable de muchos quehaceres alrededor de la casa (lavar los platos, cortar el csped, arreglar la cama, etc.). As como esto es verdad con las obligaciones fsicas, de igual manera, usted ha crecido lo bastante para empezar a aceptar las responsabilidades espirituales. Estas responsabilidades necesitan nuestra atencin y discusin. La Responsabilidad Es Suya Para ahora, el pecado ha entrado en la vida de cada uno de ustedes. El pecado es injusticia o la desobediencia de la ley de Dios (1 Jn. 3:4; 5:17). Cada individuo es culpable de pecado tal como Pablo lo dijo en Rom. 3:23 Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. Si cada uno de nosotros es honesto consigo mismo, debe confesar que es culpable de pecado. Algunos pueden haber confesado, le ment a mam; otro podr haber dicho, hice trampa en un examen; o, an otro podra ser forzado a admitir, le rob a Carlos un dulce. Pero, cualquiera que pudiera ser su propio caso, cada uno de nosotros es culpable de pecado. El pecado tiene castigo. Pablo dijo, Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Rom. 6:23). La muerte que es la paga por el pecado es la condenacin eterna en el infierno (Ap. 20:15; 21:8). A menos que usted tenga sus pecados remitidos o perdonados, le espera el infierno a un pecador delante de Dios. La responsabilidad por sus pecados es suya. Mam y pap no pueden asumir la responsabilidad por sus pecados. Solamente uno es responsable por sus pecados USTED! Llene los espacios en blanco de este versculo que muestra que usted es solamente el responsable por sus pecados: El _______ que ___________, esa ________; el _______ no llevar el _________ del __________, ni el _________ llevar el pecado del _______; la justicia del justo ser sobre l, y la ______________ del ________ ser sobre l (Ez. 18:20). Ahora vuelva y lea el versculo con los espacios ya llenados para ver que el que peca es el que sufre por los pecados que ha cometido. Excusas, Excusas Casi sin excepcin cuando alguien nos condena por algo, estamos haciendo excusas. Adn y Eva hicieron la misma cosa en el Huerto de Edn. Cuando Dios le pregunt a Adn, ... Has comido del rbol de que yo

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te mand no comieses? Antes que confesar su culpa, Adn dijo, La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y yo com (Gn. 3:11-12). Cuando Dios se dirigi a la mujer y le dijo, Qu es lo que has hecho? Eva contest, La serpiente me enga, y com (Gn. 3:13). Sin embargo, a pesar de las excusas que ofrecieron Adn y Eva, el castigo fue dado a cada uno de ellos porque haban cometido pecado contra Dios. estas excusas podran haber sonado bien para los dems hombres, pero no concedieron el perdn. Ningn nmero de excusas remover la culpa del pecado. Algunas Areas de Responsabilidad 1. Tus palabras. Toda palabra que usted habl ser recordada por Dios en el da del juicio. Jess dijo que ... de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da del juicio. Porque por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado (Mat. 12:3637). La mayora de ustedes estn en la edad cuando los muchachos empiezan a maldecir y a hacer bromas pesadas (obscenas). Recuerde que Dios no se olvidar de lo que usted dijo y escuch. Por tanto, todo lo que habis dicho en tinieblas, a la luz se oir; y lo que habis hablado al odo en los aposentos, se proclamar en las azoteas (Luc. 12:3). Slo porque sus padres no sepan lo que dices a tus amigos, eso no quiere decir que Dios no lo sepa. Lo que digas puede hacer que te vayas al infierno. 2. Tus acciones. Las cosas que hagas tambin sern recordadas por Dios. Cuando pierdes tu temperamento y golpeas a alguien o dices algo incorrecto con odio, has pecado. Pablo nos orden airaos pero no pequis (Ef. 4:26). Las cosas que fallamos en hacer tambin sern recordadas por Dios. Estudias la Biblia? Oras? Santiago dijo, Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado (Stg. 4:17). 3. Tus pensamientos. No slo lo que decimos y hacemos, sino tambin lo que pensamos est abierto a los ojos de Dios. Aborrecer a alguien en el corazn y amar alguna clase de pecado son vistos por Dios. Ntese cmo todo lo que hacemos o pensamos est abierto a la visin de Dios: Porque la ___________ de Dios es viva y eficaz, y ____ __________ que toda __________ de dos filos; y ____________ hasta partir el ________ y el ___________, las coyunturas y los tutanos, y discierne los _______________ y las ______________ del corazn. Y no hay cosa ___________ que no sea _____________ en su presencia; antes bien _________ las cosas estn desnudas y _________ a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta (Heb. 4:12-13). Conclusin Todo lo que hayamos hecho est abierto a la presencia de Dios. El ve todo pecado que hemos cometido. No podemos huir con cualquier pecado sin Dios ser capaz de vernos. Todo pecador es responsable por sus propios pecados. El castigo por los pecados es el castigo eterno en el infierno. Usted debera empezar ahora a obedecer a Dios, mientras an eres joven. Hace aos Salomn dijo, Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud ... Debes empezar a aceptar la responsabilidad por tus pecados de hoy para evitar el ser arrojado al infierno. Pero nuestro Dios no quiere que alguno de nosotros sea destruido en el infierno, por tanto, ha provisto un medio de escape del castigo del pecado. Discutiremos los medios de escapar del castigo del pecado en lecciones futuras.

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Actividad Para el Estudiante Preguntas Para Pensar 1. Susana y Jairo eran hermanos y hermanas. Jairo accidentalmente rompi el nuevo xito musical de Susana, de manera que ella rompi el avin modelo de Jairo. Jairo se puso furioso y abofeteo a Susana por hacer esto. Estuvo envuelto algn pecado? Si es as, quin pec y qu hicieron ellos que fue incorrecto? ____________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 2. Nelson est en sexto grado. Recientemente, los muchachos han estado juntos en la sala de descanso durante el receso y diciendo bromas obscenas. Si Nelson no dice bromas con los otros muchachos o al menos escucha las bromas obscenas, todos estos tipos tendrn aversin de l. Qu debera hacer Nelson? Pecar si dice bromas obscenas? Estar pecando si las escucha? ____________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ Eleccin Mltiple ____ 1. Una persona es culpable de pecado cuando (a) llega a los 21 aos de edad, (b) cuando comprende que ha violado la ley de Dios, o (c) cuando su madre lo sorprende pecando. ____ 2. Pecado es (a) fallar en hacer lo que Dios nos ha mandado a hacer, (b) cometer actos de injusticia, o (c) ambos. ____ 3. Si Oscar Andrs me roba mi estilografo, debera (a) robarle el suyo, (b) pasarlo por alto, o (c) ir a hablar con l acerca de esto. ____ 4. En vista de que soy un pecador, si no obtengo el perdn de aquellos pecados, (a) ser castigado en el infierno, (b) la mam ser castigada en el infierno, (c) el padre ser castigado en el infierno, o (d) nadie ser castigado por mis pecados. ____ 5. Dios sabe ( a) toda palabra que digamos, ( b) toda cosa que hacemos, (c) todo pensamiento que tengamos, o (d) todo esto. Iguale ____ Ec. 12:1 ____ Rom. 6:23 ____ Ez. 18:20 ____ Heb. 4:12 ____ Ef. 4:26 ____ Mat. 12:37 ____ Rom. 3:23 1. Airaos pero no pequis. 2. Ni el padre llevar el pecado del hijo. 3. Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. 4. ... y por tus palabras sers condenado. 5. La paga del pecado es muerte ... 6. Porque la palabra de Dios ... discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. 7. Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud ... Verdadero o Falso ____ 1. Dios perdon a Adn y a Eva porque tuvieron una buena excusa para comerse el fruto prohibido. ____ 2. Toda persona ha cometido pecado si es lo bastante adulta para saber lo correcto de lo incorrecto. ____ 3. Dios no sabe acerca de las cosas que hago mientras estoy fuera de casa. ____ 4. Ser castigado por los pecados de mi padre y l ser castigado a causa de mis pecados. ____ 5. Dios no slo sabe lo que hago sino tambin lo que pienso.

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LECCION 2

El Evangelio: El Poder Salvador de Dios


Versculo Para Memorizar: Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego Rom. 1:16. Propsito de la Leccin: Mostrar que el evangelio es lo que Dios usa para salvar nuestras almas. En nuestra ltima leccin, estudiamos que cada uno de nosotros es culpable de pecado y personalmente responsable por nuestros pecados. La Biblia nos ensea que todos hemos pecado (Rom. 3:23). Ms tarde aprendimos que la paga del pecado es la muerte (Rom. 6:23). A medida que cada uno de nosotros observ su propia vida, fuimos forzados a concluir que en ella exista el pecado. De esta manera, si debemos estar delante de Dios sobre la base de nuestro propio mrito, nuestro predicamento no tiene entrada. Cada uno de nosotros ha pecado y, por tanto, merece el tormento eterno en el infierno. De buena fe, debemos volver a Dios como nuestra nica esperanza de salvacin. Ciertamente somos incapaces de salvarnos a nosotros mismos. Algunas Cosas Que No Pueden Salvarnos Antes que enfrentar el hecho de que estamos perdidos y necesitamos la salvacin, algunos han confiado en las cosas de este mundo que no pueden salvar. Aqu estn algunas cosas que los hombres confan: 1. El nombre familiar o la nacionalidad. Cuando Jess vino a la tierra, encontr que los Judos confiaban para la salvacin en el hecho de que pertenecan a la familia de Abraham, o que eran de nacionalidad Juda. El dijo, Y no pensis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre ... (Mat. 3:9). Estando en la familia de Abraham no garantizaba la salvacin. De igual manera, slo porque sus padres sean Cristianos no garantiza su salvacin. 2. El dinero. Otras personas consideran que sus riquezas pasarn esta vida y por tanto, sienten que no necesitan de Dios. El Salmista coment sobre esta actitud como sigue: Los que confan en sus bienes, y en la muchedumbre de sus riquezas se jactan, ninguno de ellos podr en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate (porque la redencin de su vida es de gran precio, y no se lograr jams) (Sal. 49:68). 3. El poder. A causa de las posiciones que tienen, algunos hombres confan en su propio poder sin ningn pensamiento de la eternidad. Nadie tiene bastante poder para colocarse contra Dios! 4. El conocimiento. Con el nfasis siendo colocado en la educacin, uno necesita comprender que la sabidura del mundo no salvar. Saber Ingls, matemticas, y ciencia no contesta la pregunta, Qu debo hacer para ser salvo? Pablo dijo, Pues ya que en la sabidura de Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la sabidura, agrad a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicacin (1 Cor. 1:21). Cristo La Esperanza del Mundo En vista de que ninguna de las cosas mencionadas arriba pueden salvar, la salvacin no se origin con el hombre. Vino de Dios a travs de Jess. Jess salva! Pero, ninguno de nosotros ha hablado a Jess ni personalmente lo ha escuchado hablar. Cmo encontraremos lo que debo hacer para ser salvo?

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El Evangelio: El Poder Salvador de Dios La Biblia contiene un registro de la vida de Jess y los libros le dicen al hombre cmo vivir para heredar la salvacin. Sabiendo esto, Pablo pudo decir, Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego Rom. 1:16. Pablo dijo que el evangelio es el poder salvador de Dios. Para explicar lo que l quiso decir, ntese algunos de los otros poderes de Dios. El agua es el poder de Dios para calmar la sed; el alimento es el poder de Dios para mitigar el hambre. De igual manera, el evangelio es el poder de Dios para salvar. Es lo que Dios ha designado para efectuar la salvacin del alma del hombre. Puede usted imaginarse una persona con un vaso de agua en su mano orando a Dios que calme su sed? Sin embargo, muchas personas que sostienen en su mano el poder salvador de Dios el evangelio le piden a Dios que las salve. Aqu est cmo opera el evangelio para salvar almas as ilustrado por Jess en parbola del sembrador (Luc. 8:4-14). Compar el evangelio a una semilla que es plantada en un campo. La semilla contiene el poder para crecer en una planta que lleve fruto. No obstante, la semilla debe ser plantada, cultivada y regada con agua antes de que produzca fruto. El evangelio es como esa semilla. Si es plantada en el corazn de un hombre, cultivada y regada con agua, producir un Cristiano, una persona salva! El evangelio es la semilla que Dios usa para producir Cristianos. Qu Es El Evangelio? Hemos visto cmo la Biblia declar que el evangelio es el poder salvador de Dios, pero qu es el evangelio? La palabra evangelio significa buenas nuevas de victoria. Con respecto a Jess, el evangelio son las buenas nuevas de Su victoria sobre el pecado, la muerte, y el sepulcro que nos trae la esperanza de vida eterna. El evangelio consiste de hechos que deben ser credos (1 Cor. 15:1-5). Pablo dijo que el evangelio nos salvara (1 Cor. 15:2) y luego defini que el evangelio es el registro de Jess muriendo por nuestros pecados, siendo sepultado, y levantndose de la muerte al tercer da. De esta manera, el evangelio consiste de estos hechos que uno debe creer. El evangelio tambin contiene algunos mandamientos que deben ser obedecidos. Cuando Pablo habl de la segunda venida de Jess, dijo que Jess dar ... retribucin a los que ... ni obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo (2 Tes. 1:8). De esta manera, el evangelio contiene algunos mandamientos que deben ser obedecidos. Obviamente, no puedo mencionarlos todos en ese prrafo pero aqu est un ejemplo: ... arrepentos y bautcese cada uno vosotros ... (Hch. 2:38). Finalmente, el evangelio contiene las promesas a ser disfrutadas. Permtame insertar el pasaje que contena el mandamiento de arrepentirse y ser bautizado, esta vez ntese las promesas siguiendo la obediencia al mandamiento: ... Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). Otras promesas estn en el evangelio, la principal de las cuales es la promesa de la vida eterna. Conclusin Hemos visto cmo nos salvar Dios por medio del evangelio. El evangelio es el medio de Dios de acercar los hombres a El. Este es Su poder salvador. La mayora de ustedes creen al evangelio, pero lo han obedecido? Uno puede gozar de las promesas en el evangelio solamente si lo obede-

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ce. Has obedecido al evangelio? Actividad Para el Estudiante Empareje ____ El evangelio ____ Una realidad en el evangelio ____ Un mandamiento en el evangelio ____ Una promesa del evangelio ____ Algo que no puede salvar 1. Jess muri por nuestros pecados 2. La vida eterna 3. El dinero 4. El poder salvador de Dios 5. Arrepentirse y ser bautizado

Complete: Llene los espacios en blanco y luego use sus respuestas para completar la palabra del crucigrama que est debajo. 1. Os digo: No; antes si no os ______________, todos pereceris igualmente (Luc. 13:3). 2. ... mas la ddiva de Dios es ________ eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Rom. 6:23). 3. El que creyere y fuere bautizado, ser __________ ... (Mr. 16:16). 4. ... ____ hay justo, ni aun uno ... por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:10,23). 5. Porque por ________ sois salvos ... (Ef. 2:8). 6. Porque la paga del pecado es __________ ... (Rom. 6:23). 7. _________ lo cual podis entender ... (Ef. 3:4). 8. El evangelio es el poder de _______ para salvacin ... (Rom. 1:16). 9. ... vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le ____________ (Heb. 5:9). 10. Defina la palabra escrita en la lnea de cuadros debajo de la flecha: _ Crucigrama

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LECCION 3

ANOTACIONES

El Nuevo Nacimiento
Versculo Para Memorizar: Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios Juan 3:5. Propsito de la Leccin: Explicar el nuevo nacimiento y mostrar que debe seguir una vida nueva. Esto debera ser inculcado como parte del costo del discipulado. Hasta aqu, hemos aprendido que cada uno de nosotros es culpable de pecado y est condenado delante de Dios. Sin embargo, Dios ha hecho las provisiones para nuestra salvacin. Ha prometido permitirnos tener un nuevo inicio en la vida, para permitirnos empezar de nuevo como si justo hubiramos recin nacido. La oportunidad para tener pureza y libertad del pecado es llamado El Nuevo Nacimiento. Jess le dijo a Nicodemo cuando vino a El de noche, De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios (Jn. 3:3). Ser capaz de ver el reino de Dios es equivalente a salvacin. Hay solamente dos reinos espirituales. Uno es el reino de Satans y el otro es el reino de Cristo. Cada persona responsable pertenece a uno de estos reinos. Cuando una persona se convierte en Cristiano, es trasladado del reino de Satans al reino de Jess (Col. 1:13-14). Jess dijo que una persona poda entrar en Su reino solamente si haba nacido de nuevo. Lea Juan 3:1-5. Nicodemo no entendi lo que Jess quiso decir cuando dijo que le era necesario nacer de nuevo. Obviamente, un hombre viejo no puede regresar al vientre de su madre. Jess explic entonces lo que quiso decir. Dijo, ... el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios (Jn. 3:5). Nacer del Espritu Para entender el tema discutido por Jess, uno debe entender cmo ocurre el nacimiento en vista de que Jess est haciendo una comparacin entre un nacimiento natural y un nacimiento espiritual. Para que un nio nazca, un hombre debe plantar una semilla en la mujer. La mujer debe concebir la semilla. Nueve meses despus nace un nio o es dado a luz. Ntese que ese nacimiento envuelve dos procesos: una concepcin y un dar a luz. En el nuevo nacimiento, una persona es engendrada1 (nacida) de Dios (1 Jn. 2:28-3:2). Eso significa que Dios plant la semilla; El es el padre. La semilla que es plantada es la palabra de Dios (1 Ped. 1:23; Stg. 1:18). En vista de que el Espritu Santo es el que inspir la palabra de Dios, de uno puede ser dicho que es nacido del Espritu. Cuando la semilla es plantada y recibida, esto es llamado concepcin. Cuando una persona recibe y cree al evangelio, ha experimentado la parte de la concepcin del nuevo nacimiento. Toda semilla que es plantada no resulta en concepcin. Muchas personas oyen el evangelio pero no lo reciben. An entre aquellos que creen, no todos nacen de nuevo. El que cree tiene el derecho para convertirse en hijo de Dios. Juan dijo con respecto a Jess, A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios (Jn. 1:11-13). El creyente an no es hijo de Dios. El nacimiento no est completo en el momento de la concepcin. El nacimiento est completo al momento en que el beb llorando sale del vientre de su madre. El nuevo nacimiento envuelve algo adems de la concepcin tambin; envuelve ms que creer.

Nacer de Agua La segunda parte del nuevo nacimiento es el dar a luz. Esto ocurre en el bautismo. Por esta razn, el nuevo nacimiento es llamado nacer de agua. La persona sale del agua como nio en Cristo. Varios pasajes en el Nuevo Testamento aluden al nuevo nacimiento por medio de hablar del

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nuevo converso como un nio recin nacido (1 Ped. 2:2; Heb. 5:12-14). Ntese que ninguna de estas dos partes del nacimiento pueden ser omitidas. La persona no ha nacido de nuevo hasta que haya nacido de agua y del Espritu. Una persona no es hijo de Dios hasta que haya sido bautizada! Vida Nueva La nueva vida es el resultado del nuevo nacimiento. Una persona sale del agua sin pecado (Hch. 2:38). Ahora tiene una vida nueva para vivir. La transformacin que ocurre es comparada con la muerte, sepultura y resurreccin de Jess en Rom. 6:1-7. Para estar seguro lea estos versculos ahora. La persona que desee vida nueva debe pasar a travs de la muerte, la sepultura y la resurreccin. Una persona debe morir al pecado (v.2,6-7). Cualquier cosa que est muerta necesita ser sepultada. Pablo dijo, Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo ... (Rom. 6:4). Pero, exactamente como Jess fue resucitado de los muertos en Su cuerpo resucitado, el que muere al pecado tambin es resucitado de los muertos en vida nueva. El versculo 4 continua, ... a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Ntese lo que ha ocurrido: Una persona muri al pecado, fue sepultada, y se levant para andar en vida nueva. Para que puedas estar seguro de que entiendes lo que es morir al pecado y la resurreccin para vida, lea Ef. 4:17-32. Aqu el pasaje contrasta el viejo hombre (v.22) y el nuevo nombre (v.24): El Viejo Hombre 1. Mentiroso (v.25). 2. Peca cuando se enoja; retiene la envidia (v.26). 3. Hurta (v.28). 4. Habla lenguaje sucio. 5. Aspero, maledicente (v.31). El Nuevo Hombre 1. Habla la verdad (v.25). 2. No peca cuando se enoja; no retiene la envidia (v.26-27). 3. No hurta sino que trabaja para ayudar al pobre (v.28). 4. Solamente habla lo que es bueno (v.29). 5. Benigno, misericordioso, perdonador (v.32).

La vida nueva se refiere al cambio moral de la persona. El nuevo nacimiento es el momento en que empieza la vida nueva. En vista de que usted es culpable de pecado, necesita empezar todo de nuevo tener un nuevo inicio. Usted necesita nacer de nuevo. Si en algn momento espera ser salvo, debe nacer de nuevo. No obstante, no se olvide que se espera que la persona que nace de nuevo ande en vida nueva. Ests listo para dar el paso hacia el nuevo nacimiento? Actividad Para el Estudiante Conteste las siguientes preguntas: 1. Quin era Nicodemo? _____________________________________________ _________________________________________________________________ 2. Qu significa andar en vida nueva? __________________________________ __________________________________________________________________ 3. Nacer de agua a qu se refiere? ____________________________________ 4. Cmo es que una persona nace del Espritu? __________________________ _________________________________________________________________ 5. Puede uno entrar al reino de Dios sin ser bautizado? ______ Pruebe su respuesta. _________________________________________________________ __________________________________________________________________ 6. Puede usted decir por medio de Rom. 6:4 si el bautismo es aspersin, chorriamiento, o inmersin? _________________________________________ _________________________________________________________________

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El Viejo Hombre o el Nuevo Hombre? INSTRUCCIONES: Debajo estn dos espacios. Sobre un espacio est escrito viejo hombre y sobre el otro est escrito nuevo hombre. Ms abajo estn mencionadas 13 cosas diferentes que las personas hacen algunas veces. Usted deber determinar si cada una debera ser hecha por el viejo hombre de pecado o por el que anda en vida nueva. Lea cada una y coloque el nmero de ese detalle en el espacio donde pertenece. Por ejemplo, si la nmero 14 era matando a su profesor, usted debera colocar 14 en el espacio del hombre viejo. El Viejo Hombre El Nuevo Hombre

ANOTACIONES

1. Haciendo trampa en un examen. 2. Mostrando respeto hacia los padres de uno. 3. Haciendo amistad con una persona que a nadie le gusta. 4. Usando lenguaje sucio. 5. Estudiando su leccin bblica. 6. Ayudando con las labores de la casa. 7. Golpeando a nios ms pequeos que usted. 8. Leyendo libros con fotografas obscenas. 9. Hablando a alguien acerca de su necesidad de salvacin. 10. Jugando ping pong. 11. Fumando. 12. Viendo un partido de ftbol. 13. Haciendo rayas en su pupitre. Preguntas Para Pensar: 1. Judith va a la Iglesia Bautista. Ella quera nacer de nuevo. Su predicador le dijo que cuando ella aceptara a Jess como su Salvador personal, nacera de nuevo instantneamente. Judith contest entonces, Creo que Jess es mi Salvador personal. Naci ella de nuevo? ____________________________ ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 2. Juan afirma haber nacido de nuevo. Sin embargo, Juan lee revistas sucias, fuma, maldice, y engaa. Qu ha fallado Juan en hacer? ________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
Anotaciones al Pie 1. Los siguientes pasajes muestran cmo la gente es engendrada por el Padre: (1) De su propia voluntad l nos engendr , con la palabra de verdad ... (Stg. 1:18 Versin Moderna). (2) La semilla es la palabra de Dios (Luc. 8:11). (3) Habiendo sido reengrendados, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por medio de la palabra de Dios, la cual vive y permanece para siempre ... Y sta es la palabra que, como evangelio, os ha sido predicada (1 Ped. 1:23,25 Versin Moderna). Si el estudiante mira en la Reina-Valera de 1960 estos pasajes, notar que la palabra es traducida nacido antes que engendrado. En el Nuevo Testamento Griego la palabra gennao puede referirse tambin al engendramiento o al dar a luz (nacer), o a ambos. Cuando el nacer se refiere al padre gennao es traducido correctamente engendrado; cuando el nacer se refiere a la madre, este es traducido nacer ; cuando es referida la relacin del hijo a ambos padres, es traducida nacer (cfr. Mat. 2:1). Esto es por lo que la Versin Moderna usa la palabra engendrado en estos pasajes. Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es engendrado de Dios ... (1 Jn. 5:1 V.M). Si sabis que l es justo, sabed tambin que todo aquel que obra justicia, es engendrado de l (1 Jn. 2:29 V.M.). Pablo en su alegora con referencia a los dos pactos, dice que Mas la Jerusaln de arriba, la cual es madre de todos, es libre (Gl. 4:26).

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LECCION 4

Que Significa Conversin


Versculo Para Memorizar: En verdad os digo que si no os converts y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos Mateo 18:3 (Biblia de las Amricas). Propsito de la Leccin: Definir la conversin y mostrar lo que ocurre cuando un hombre es convertido. Alguna vez haz tenido un darp? Probablemente te preguntes, qu es un darp? Obviamente, uno no puede contestar la pregunta hasta que sepa lo que es un darp. Realmente darp es slo una palabra que invent. Alguna vez haz sido convertido? Cmo puedes contestar eso hasta que sepas lo que es conversin y lo que esta envuelve. La palabra convertir significa para t lo mismo que la palabra darp? Empezaremos esta leccin definiendo la palabra convertir, pero primero, ntese nuestro versculo para memorizar para ver cuan esencial es que toda persona sea convertida. Una persona no puede entrar al reino de los cielos a menos que haya sido convertida. Por tanto, necesitamos prestar bastante atencin a esta leccin. Definicin de Convertir La palabra convertir viene de una palabra Griega que significa volverse. Puede ser usada para referirse a algo bueno o malo dependiendo hacia qu se vuelva la persona. Cuando es usada con respecto a la conversin a Dios o a Cristo, significa el volverse del todo del hombre del amor y practica del pecado al amor y servicio de Dios. Usted notar a medida que avancemos en esta leccin que conversin envuelve un cambio de corazn, de vida, y de relacin. Ahora estudiemos las cosas envueltas en la conversin. Un Cambio de Corazn Cuando hablo en esta leccin del corazn, no estoy hablando del bombeador de sangre. Me estoy refiriendo a la mente. Debe ocurrir un cambio de corazn antes de que uno pueda realmente estar convertido. El cambio de corazn es un cambio de incredulidad a la creencia. Ntese algunos de los que tuvieron un cambio de corazn en el Nuevo Testamento cuando fueron convertidos. 1. Las personas en Pentecosts (Hechos 2). Los Judos a quienes Pedro predic eran los que haban ayudado a matar a Jess. Cuando lo mataron, los Judos pensaron que Jess era un blasfemo e insurrecto. Pedro les demostr que El es tanto Seor y Cristo (Hch. 2:36). El versculo siguiente dice que fueron compungidos en sus corazones (v.37). Haban cambiado su mente acerca de Jess y estaban sintiendo culpa por el asesinato del Hijo de Dios. 2. Saulo (Hch. 9:1-22). Saulo consideraba tan fuertemente que Jess era un falso Cristo que ayud a matar a Esteban por predicar que Jess era el Cristo (Hch. 8:1). Despus de eso, sali de Jerusaln a Damasco para traer de regreso a los Cristianos como prisioneros. En el camino a Damasco, vio a Jess en una visin. Esto cambi su mente acerca de Jess. Despus de eso, crey que Jess era el Cristo, el hijo del Dios vivo. Otros ejemplos podran ser citados, pero la verdadera pregunta es qu piensa usted acerca de Jess? Probablemente, cree que El es el Hijo de Dios pero es El su Seor? Si realmente El es su Seor, usted lo obedecer. Si usted ha sido indiferente hacia Jess, necesita cambiar su mente y aceptarlo como su Seor.

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Un Cambio de Vida Muchas personas creen que Jess es el Hijo de Dios y declaran que El es su Salvador. No obstante, un cambio de corazn debe ser llevado a cabo para un cambio de vida. Regresemos a nuestros ejemplos para mostrar lo que envuelve el cambio de vida. 1. Los Judos en Pentecosts (Hechos 2). Los que haban matado a Jess se convencieron de que Jess era el Hijo de Dios y el Cristo (Hch. 2:36-37). Queran saber lo que necesitaban hacer para ser salvos. Pedro les dijo Arrepentos y bautcese ... Cuando yo hablo de un cambio de vida quiero decir lo que Pedro quiso decir por arrepentos. Esto envuelve morir al pecado en la vida de uno y empezar a vivir justamente como Dios quiere. 2. Saulo (Hch. 9:1-22). La vida de Saulo experiment un gran cambio cuando fue convertido. Haba dejado de perseguir a los Cristianos y empez a predicar a Cristo. Ese fue su cambio de vida. Usted tambin debe tener un cambio de vida. Su vida debe cambiar tal como la vida de aquellos en los dos ejemplos citados arriba tuvo que cambiar. Su cambio de vida puede ser dejar de mentir y empezar a decir la verdad, dejar de hacer piruetas en las clases bblicas y empezar a estudiar seriamente la palabra de Dios, o dejar de usar lenguaje sucio y empezar a hablar solamente palabras de pureza. Cualquier cosa que esto pueda significa en su vida, antes de que usted pueda ser convertido, debe hacer un cambio en la vida. Coloque primero a Cristo. Un Cambio de Relacin Un cambio de corazn y vida no son ms esenciales que lo que es el cambio de relacin. Una persona culpable de pecado es hijo del Diablo (Jn. 8:41-44). Debe convertirse en hijo de Dios para ser salvo. Gl. 3:26-27 nos dice cmo ocurre este cambio. Aqu estn los versculos: Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. Los Glatas se haban convertido en hijos de Dios por la fe en Cristo. Pero cmo hicieron eso? La palabra pues introduce una explicacin de cmo se convirtieron ellos en hijos de Dios fueron bautizados en Cristo. Esto cambi su relacin con Dios. Ellos nacieron de agua y del Espritu y eran ahora hijos de Dios. Por tanto, podan llamar a Dios su Padre (Gl. 4:4-7). Regresando a nuestros dos ejemplos, leemos que tanto los Pentecosteses (Hch. 2:38) y Saulo (Hch. 9:18; 22:16) fueron bautizados. Esto cambi su relacin con Dios. Ilustremos la necesidad de un cambio en la relacin. Suponga que un hombre rico iba a casarse con una hermosa mujer. Estaba comprometido con ella y haba planeado casarse con ella. En la fecha establecida, la pareja fue al local de la iglesia para casarse. Cuando el novio se baj de su carro, un camin lo atropell y lo mat. La chica heredar su fortuna? No. Ella no era su esposa, y por tanto, no tena ningn reclamo sobre su riqueza. Su relacin no haba cambiado. La joven mujer tuvo un cambio de corazn hacia el hombre. No continuaba sintindose indiferente hacia l; ahora lo amaba. Ella tuvo un cambio de vida. Haba dejado de tener citas con otros hombres para tener citas slo con l. Pero su relacin no haba cambiado y, por tanto, no hered su fortuna. De igual manera, uno no puede considerarse a s mismo un heredero de Dios a no ser que cambie su relacin. Debe dejar de ser el hijo del Diablo y convertirse en hijo de Dios. Esto es hecho cuando una perso-

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na es bautizada. Conclusin ... si no os converts y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos Mat. 18:3 (Biblia de las Amricas). As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados ... (Hch. 3:19). Haz sido convertido? Si no, no puedes entrar al reino de los cielos. No pospongas tu obediencia a Jess! Actividad Para el Estudiante Verdadero o Falso ____ 1. La conversin puede ocurrir sin uno hacer algn cambio en su vida. ____ 2. Una persona es convertida al momento en que cree. ____ 3. El cambio de corazn que ocurre en una conversin es el cambio de la incredulidad a la credulidad. ____ 4. El bautismo es lo que produce el cambio de relacin que ocurre entre el hombre y Dios. ____ 5. No hay evidencia bblica de que Saulo se arrepinti cuando fue convertido. Eleccin Mltiple ____ 1. Cul de los siguientes es el mtodo bblico de conversin: (a) Ir al altar de los lamentos, (b) Orar, (c) La fe sola, (d) El bautismo en el Espritu Santo, (e) Ninguna de estas, (f) Todas estas. ____ 2. En qu punto en la conversin uno se vuelve hijo de Dios? (a) Cuando cree, (b) Cuando se arrepiente, (c) Cuando es bautizado, (d) Cuando se muere. ____ 3. En la conversin, (a) el hombre hace todo para salvarse a s mismo y Dios no hace nada, (b) Dios provee los medios para la salvacin pero el hombre debe hacer uso de ellos, (c) Dios lo hace todo y el hombre no hace nada. Iguale el Versculo y la Cita ____ Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, y con los odos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los odos, y con el corazn entiendan, y se conviertan, y yo los sane. ____ Porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. ____ Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvar de muerte un alma, y cubrir multitud de pecados. ____ Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. ____ En verdad os digo que si no os converts y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos. ____ As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio.
1. Stg. 5:19-20. 2. Mat. 18:3. 3. Mat. 13:15. 4. Gl. 3:27. 5. Jn. 3:5. 6. Hch. 3:19.

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Lea cada pasaje y vea si puede encontrar alguna evidencia de un cambio de corazn, de vida, y de relacin que haya ocurrido. Escriba en el espacio en blanco en dnde encuentra esa evidencia. La primera es hecha para usted.
Pasaje Hch. 1:1-47 Hch. 8:5-12 Hch. 8:27-40 Hch. 9:1-22 Cambio de Corazn v.36-37 Cambio de Vida v.38,41 Cambio de Relacin v.38,41

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Discusin en Clase 1. Cite el versculo para memorizar. 2. Defina conversin. 3. Est convertido todo aquel que lo declara estar? D razones para su respuesta. 4. Los casos de conversin estudiados en la actividad de arriba siguen un patrn? Si es as, cul es el patrn?

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LECCION 5

En Cristo: Una Nueva Relacin


Versculo Para Memorizar: Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l 1 Jn. 3:1. Propsito de la Leccin: Describir nuestra nueva relacin como resultado de estar en Cristo. Al hacer esto, deseamos dar atencin a nuestros privilegios y responsabilidades. Hasta ahora en nuestras lecciones, hemos estudiado los pasos que llevan a uno a Cristo. Estudiamos la conversin o el nuevo nacimiento con la intencin de mostrar a cada persona cmo convertirse en hijo de Dios. Nuestro estudio asume ahora que usted es un hijo de Dios. Cuando un beb nace en una familia, entra en una relacin con los otros miembros de la familia. Como miembro de la familia, el beb recin nacido recibe muchas bendiciones y privilegios, tales como amor, sostenimiento (eso es, alimento, vestido, y abrigo), y el derecho de heredar. El hijo pronto debe asumir algunas responsabilidades simplemente porque es parte de esta relacin de familia. Cuantos han sido bautizados en Cristo (Gl. 3:27) han entrado en una nueva relacin. Esa nueva relacin es el objeto de nuestro estudio en esta leccin. Una Nueva Relacin Familiar 1. Una nueva relacin con Dios. La persona que nace de nuevo nace en la familia de Dios. Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios ... (1 Jn. 3:1). Decir que una persona es un hijo de Dios indica que Dios es su Padre. Como consecuencia de ser hijo de Dios, tenemos el privilegio de clamar a Dios, Padre! (Gl. 4:6). Meditemos en ese privilegio por un minuto. Para los Griegos de los das en que Pablo escribi sus epstolas, los dioses eran comunes y numerosos. No todos los dioses paganos eran buenos. Algunos estaban envidiosos de los hombres y rencorosos hacia l. Pero Pablo volvi a asegurarle a los Cristianos que hay solamente un Dios y que El nos sustenta en una relacin como la de un Padre a un hijo. La relacin de padre-hijo es usada por Jess como una razn para orarle a Dios (Mat. 7:9-11). Cuando un hijo le pide a su padre un pedazo de pan, el padre no recoge y una piedra y le dice, Ve a masticarla por un rato. Ms bien, le d buen alimento para comer. Jess argument que si los padres humanos saben cmo dar buenos regalos a nuestros hijos, cunto ms el Padre celestial sabe dar buenas ddivas a Sus hijos? Ciertamente, con Juan nos colocamos con temor reverente diciendo, Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios ... Aquellos que no han nacido de nuevo no tienen el derecho para invocar a Dios en oracin como Padre nuestro que ests en los cielos. 2. Una nueva relacin con Cristo. Nuestra relacin con Cristo es esa de hermano. Que Cristo es nuestro hermano es evidente del hecho de que El es el Hijo de Dios y nosotros somos hijos de Dios. Sobre esta verdad que Jess y los Cristianos son hijos de Dios Pablo argument, Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo ... (Rom. 8:17). Cualquiera que sea la herencia que nos espera, Jess como el Hijo de Dios participar con nosotros como coherederos con Cristo. La naturaleza exacta de esa herencia est ms all de nuestra capacidad para entender. No obstante, le espera a los hijos de Dios que son hermanos de Cristo. 3. Una nueva relacin de unos con otros. Como hijos de Dios, nos

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convertimos en hermanos y hermanas en Cristo. El trmino hermano es usado tan frecuentemente alrededor del local de la iglesia que muy pocos de nosotros meditamos en algn momento sobre su significado. De esta manera, para la mayora de nosotros, hermano es usado en una forma formal sin serle dado el pensamiento a su significado. Como hermanos y hermanas, necesitamos sentir y actuar los unos hacia los otros como los hermanos y hermanas en la carne deberan actuar los unos hacia los otros. Debemos amarnos los unos a los otros (1 Jn. 2:9-10). Debemos ayudarnos los unos a los otros cuando estemos en necesidad (1 Jn. 3:17-18). Esta responsabilidad es una parte de estar en una nueva relacin con Dios, con Cristo, y con los dems. Una Nueva Ciudadana Cuando una persona es convertida, cambia su ciudadana del reino de Satans al reino de Cristo. (Ntese que hemos cambiado las figuras para estudiar los diferentes aspectos de su relacin). El Cristiano se convierte en conciudadano en el reino (Ef. 2:19). Los ciudadanos en cualquier reino tienen privilegios y responsabilidades. Un ciudadano en los Estados Unidos, por ejemplo, tiene los inalienables derechos de libertad religiosa, de expresin y prensa. Tiene la responsabilidad de lealtad y de pagar impuestos. Un ciudadano en el reino de Dios tiene el privilegio o bendicin de la redencin el perdn de los pecados (Col. 1:13-14). Tambin tiene responsabilidades. Debe servir en el ejrcito de Cristo (2 Tim. 2:3-4; 2 Cor. 10:3-6). No estamos para pelear una batalla fsica sino espiritual, no contra carne y sangre sino contra huestes espirituales de maldad. Como soldado, debe vestirse de la armadura del evangelio (Ef. 6:10-18), y pelear combatientemente contra las fuerzas de Satans. Como ciudadano en el reino de Cristo, debo obedecer a mi Rey Jess (Hch. 2:30). Cualquier mandamiento que haya pronunciado, debe obedecerlo. Ntese mi relacin con Jess en esta figura, es esa de Reysbdito. El es mi Seor (Hch. 2:36). En vista de que el reino en el que los creyentes nacidos de nuevo son ciudadanos es la iglesia, asegurmonos de entender que nuestras responsabilidades en el reino son responsabilidades cumplidas en la iglesia. Por tanto, debo apoyar la iglesia financieramente (1 Cor. 16:1-2). Debo asistir a la adoracin (Heb. 10:25). Debo cantar (Ef. 5:19) y orar (1 Tes. 5:17). Bsicamente, debo apoyar toda buena obra en que la iglesia pueda envolverse bblicamente. Conclusin Una persona que olvida sus responsabilidades en el ejrcito es un desertor. De la misma manera es la persona que olvida sus responsabilidades como resultado de estar en Cristo. Muchas bendiciones son suyas simplemente a causa de Cristo. No se olvide de las pocas responsabilidades que El le ha dado a usted y no pierda estas bendiciones. Una responsabilidad viene con todos los privilegios. Su nueva relacin le ha dado a usted muchas bendiciones y pocas responsabilidades. Actividad Para el Estudiante Nombre el privilegio que describe cada versculo como suyo a causa de su nueva relacin con Dios. 1. Hechos 2:38 ____________________________________________ 2. Juan 14:2 ______________________________________________ 3. Juan 16:23-24 __________________________________________ 4. Rom. 8:28 ______________________________________________ 5. 1 Cor. 6:19-20 __________________________________________

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Nombre la responsabilidad enseada en cada versculo. 1. 2. 3. 4. 5. Heb. 10:25 _____________________________________________ Ef. 4:22-23 _____________________________________________ Stg. 1:26-27 ____________________________________________ Stg. 3:8-10 _____________________________________________ Ef. 5:19 ________________________________________________

Llene los Espacios en Blanco En esta leccin, estudiamos la relacin que tenemos en Cristo y al principio se compar a la relacin __________________. En esta relacin ________ es comparado como nuestro padre y Jess como nuestro _________________. Ser un hijo de Dios da a la persona ciertos privilegios. Esto fue mostrado cuando Jess ense sobre el tema de que Dios cuida de nosotros como el padre que cuida a su hijo. Ser un hijo de Dios da un derecho a la _________________. Somos coherederos con ______________. Preguntas Para Pensar 1. Contraste la relacin que Dios tiene con nosotros como Padre-hijo con la relacin que deberamos tener si l fuera nuestro enemigo. 2. Compare un soldado en el ejrcito de los Estados Unidos con un soldado en el ejrcito de Dios. 3. Explique cmo consigue uno entrar en la familia de Dios. Qu pasos debe dar? 4. Tienen todos el derecho a orar, Padre nuestro que ests en los cielos? D las razones para su respuesta.

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LECCION 6

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La Nueva Vida
Versculo Para Memorizar: As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta Rom. 12:1-2. Propsito de la Leccin: Discutir la transformacin que ocurre en la vida de uno que es discpulo de Jess. Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva (Rom. 6:4). De toda persona que ha sido bautizada en Cristo se espera que haga cambios en su vida. El cambio es tan obvio para aquellos que le rodean, que pueden ver que l est viviendo una vida nueva. Su vida y metas son diferentes de las que eran antes de su bautismo. Romanos 12:1-2 Ningn pasaje en el Nuevo Testamento discute la base de este cambio con ms detalle que el de nuestro versculo para memorizar en esta leccin. Lea los versculos y estdielos conmigo: As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Pablo ruega (suplica) a los Cristianos en Roma que presenten sus cuerpos en sacrificio vivo a Dios. La base de su exhortacin son las misericordias de Dios. Pablo dijo, ... os ruego por las misericordias de Dios ... Lo que Pablo estaba pidiendo es que estos Cristianos gobiernen sus vidas a la luz de toda la misericordia que Dios les ha dado. Dios nos dio Su Hijo unignito en sacrificio por nuestros pecados. En vista de que Dios ha mostrado esta clase de amor por mi, debera tratar de vivir como El lo desea. Mi conducta exterior debera mostrar mi amor por Jess. Jess dijo, Si me amis, guardad mis mandamientos (Jn. 14:15). Suponga que la casa de su vecino se incendia y que su pap entra precipitadamente en la casa para salvar al hombre que vive all. Su pap lo salva pero al hacerlo as, se quem hasta morir por las llamas. En el da de su funeral, el vecino cuya casa se haba incendiado decidi ir a pescar en lugar de asistir al funeral. Qu sentiras hacia tu vecino? Actu l con la importancia que tu padre tuvo al morir por salvar su vida? De una manera similar, Dios dio la vida de Su Hijo para salvarte de las llamas del Infierno. Estas son las misericordias de Dios que Pablo nos est pidiendo que recordemos de manera que presentemos nuestros cuerpos en sacrificio vivo a Dios. Pero qu quiso decir Pablo cuando pidi a los Cristianos que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo? Para entender esta solicitud, una persona debe entender las costumbres Judas. Los Judos ofrecan animales sobre un altar sacrificial. El animal tena que ser uno que estuviera en perfecta salud. Cuando empieza el sacrificio, el animal era muerto y consumido (en fuego) en adoracin a Dios. Pablo dijo que quera que nosotros presentemos nuestros cuerpos en

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adoracin y servicio a Dios exactamente como un animal que es usado en la adoracin a Dios. No obstante, a diferencia del animal muerto, nuestro cuerpo es un sacrificio vivo. Eso es, todo lo que lo haga en la vida debe ser hecho en adoracin a Dios. O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cul est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios (1 Cor. 6:19-20). Llendo ms adelante en Romanos 12:1-2, vemos que Pablo dice cmo presentar el cuerpo de uno en sacrificio vivo a Dios. Primero, nos dice que presentar el cuerpo de uno en sacrificio vivo prohibe No os conformis a este siglo. Poco ms o menos cada uno siente la presin de imitar al mundo. Judith quiere ir al baile organizado por los de dcimo grado, de manera que dice, todos en mi clase van a ir. El Cristiano que presenta su cuerpo en sacrificio vivo a Dios se atreve a ser diferente. Preferir ser diferente para agradar a Dios. Todos podran considerar a este hombre como raro, anormal, pero l est interesado en solamente una cosa agradar a Dios. A stos les parece cosa extraa que vosotros no corris con ellos en el mismo desenfreno de disolucin, y os ultrajan (1 Ped. 4:4). El que anda en vida nueva ha dejado de tratar de amoldarse al mundo. Ms bien, ha sido transformado por medio de la renovacin de su entendimiento. La vida nueva es una vida diferente de aquella en que exista antes de la conversin. Qu produjo esto? Pablo dijo que la transformacin fue producida por medio de la renovacin de vuestro entendimiento. El verdadero cambi ocurri cuando el individuo cambi sus metas en la vida. Cuando debe ser hecha una decisin, no continua pensando lo siguiente: (1) Esto impresionar a mis amigos? (2) Esto har que todos sean como yo? (3) Me gusta? (4) Qu estn haciendo los dems? Ms bien se pregunta, Qu querra Jess que hiciera yo? y esto me ayudar a ir al cielo? Por tanto, toda su vida ha sido transformada porque su mente ha sido renovada. Romanos 6:16-19 Este pasaje tambin discute el gran cambio que ocurre cuando un individuo obedece al evangelio. El versculo 19 dice, Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que as como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, as ahora para santificacin presentad vuestros miembros para servir a la justicia. Ntese el cambio que Pablo seal en el versculo 19. Tal como previamente los Romanos haban dado sus cuerpos al pecado, ahora igualmente deban dedicar sus cuerpos a la justicia. Tan diligentemente como un alcohlico se esfuerza por conseguir una bebida, un Cristiano debera esforzarse por agradar a Dios. Colosenses 3:1-4 ... poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra ... Pablo saba que conducta cambiar. Por tanto, le pidi a los santos en Colosas que cambiaran el objeto de su amor. Un cambio de mente necesariamente producir un cambio de vida tal como empez a describirlo en Colosenses 3:5-4:6. Conclusin Cul es la naturaleza de la vida nueva? La vida nueva es una vida gobernada por el deseo de agradar a Dios. Cuando una persona decide que esta es su meta, su conducta cambiar. ... Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente (Mat. 22:37). Si me amis, guardad mis mandamientos (Jn. 14:15).

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Actividad Para el Estudiante Problemas en la Vida Debajo estn algunas situaciones reales de la vida. A la derecha, aparecen una lista de pasajes bblicos de referencia. Lea la historia y luego seleccione el versculo que mejor dice cmo actuar en la situacin. Usando el versculo seleccionado, diga qu debera ser hecho en cada caso. Algunas de las historias usaran dos pasajes en la solucin del problema. 1. Clara est llorando porque su padre est enfermo. Qu debera hacer usted? __________________ ____________________________________________ Pasaje: _________________________________ 2. Juan es Cristiano. Todos sus amigos maldicen, fuman, y engaan. Esto lo afectar? Qu debera hacer l? ____________________________ ____________________________________________ Pasaje: _________________________________ 3. Julia le rob el novio a Julieta. Julieta est tan furiosa y desesperada que decidi vengarse. Decidi divulgar un rumor perverso acerca de Julia. Qu hizo de incorrecto Julieta? _____________ ____________________________________________ Pasaje: _________________________________ 4. La practica de baloncesto es en la noche del Mircoles durante el servicio de la iglesia. David est tratando de formar parte del equipo de baloncesto y por tanto, falt a los servicios de la iglesia para ir a la prctica de baloncesto. Pec David? Si as fue, cul fue su pecado? __________________ ____________________________________________ Pasaje: _________________________________ 5. Linda es una chica nueva en el colegio. Mide 1.55 mts. y pesa 90 kilos. Todos los muchachos la llaman Linda el Tanque. Julin, un miembro de la iglesia, la llam de esta manera tanto que Linda empez a llorar. Julin hizo algo incorrecto? Si es as, qu? _____________________________ ____________________________________________ Pasaje: _________________________________ Verdadero o Falso ____ 1. La vida nueva empieza antes de uno ser bautizado. ____ 2. En vista de que Jess dio Su vida por mi, debera tratar de usar mi vida para servirle. ____ 3. El Cristiano debera dejar que su vida fuera gobernada por el como viven los dems. ____ 4. La Biblia no contiene instrucciones que se apliquen al vivir diario. Es solamente un libro para ser usado en los servicios de la iglesia. ____ 5. El cambio de mente es lo que hace que una persona cambie su conducta. Preguntas Para Pensar 1. Jennifer est tratando de comprar un vestido nuevo. El que ha escogido es el color perfecto; el rosado luce precioso en ella. El vestido es el precio correcto. Todos en la escuela pensaran que se ve hermoso y atractivo en ella. Jennifer sabe que el vestido es demasiado corto pero an as Mat. 7:12 Heb. 10:25 Rom. 12:19-21 Gl. 6:2 Ef. 4:26 1 Cor. 15:33 Mat. 6:33

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quisiera comprar el vestido. Lea 1 Tim. 2:9-10 y luego diga que debera hacer. 2. Jaime se ha traslado a un colegio nuevo. En vista de que no tiene amigos all, quiere dar una buena impresin a todos de manera que les caiga bien. Todos los muchachos usan lenguaje sucio y dicen bromas pesadas. Qu debera hacer? Para Discusin en Clase Debajo estn algunas de las excusas que ofrecen las personas para justificar su conducta. Examine cada una en la discusin en clase guiada por su profesor. 1. Todos los dems lo hacen. 2. Nadie me ver. 3. Debo hacerlo para ser popular. 4. Si Jos Francisco puede hacerlo, yo tambin puedo. El es Cristiano. 5. Quiero hacerlo.

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LECCION 7

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Los Dos Pactos


Versculo Para Memorizar: Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya tambin cambio de ley Heb. 7:12. Propsito de la Leccin: Mostrar los dos pactos en la Biblia y que estamos bajo el nuevo pacto, el Nuevo Testamento. Casi 1500 aos antes de Cristo, Dios instituy el sistema religioso de los Judos. Dio instrucciones especficas con respecto a la manera en que deba ser llevada a cabo la adoracin. Cualquier desviacin de ese modelo era pecaminoso y no aceptada por Dios. Uno de los requerimientos de la ley Mosaica fue que la adoracin deba ser ofrecida a travs de un sacerdote. El sacerdote tena que ser un descendiente de la tribu de Lev (Nm. 8:14-19; Dt. 17:9; 18:1-5), y el sumo sacerdote, un descendiente de Aarn (Nm. 25:10-13). Cualquier adoracin sacrificial que fuera ofrecida sin el sacerdote desagrad a Dios. (En 1 Samuel 13:8-15, Sal fue rechazado por Dios como rey de Israel porque l mismo ofreci adoracin sacrificial a Dios en lugar de un sacerdote). Todos estos mandamientos fueron dados por la aprobacin divina y era esperado que se obedecieran. Esta fue una parte muy importante de la ley Mosaica. Jess Nuestro Sumo Sacerdote Una de las realidades bsicas acerca de Jess es que El es el Sumo Sacerdote de cada Cristiano (Heb. 3:1; 4:14-16; 8:1). Sin embargo, Jess no era un descendiente de Lev sino de Jud (Heb. 7:14). Si Jess esperaba ser sumo sacerdote bajo la ley Mosaica, no habra sido capaz porque era un descendiente de la tribu equivocada. Para admitir que tenemos a Jess como nuestro sumo sacerdote se necesita un cambio de ley. Heb. 7:12 dice, Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya tambin cambio de ley. De esta manera, llegamos al punto principal de esta leccin. Jess tuvo que abolir y cumplir la ley Mosaica para que pudiera instituir una nueva ley. Un Mejor Pacto Cuando Jess cambi la ley, la mejor; ... Jess es hecho fiador de un mejor pacto (Heb. 7:22). Debajo est un diagrama que muestra la superioridad del pacto de Jess al pacto Mosaico en ciertas reas:
Areas de Contraste Sacrificios Sacerdote La Ley Mosaica Animales Los hijos de Lev La Ley de Cristo Jess (Heb. 9:11-14) Jess

Nmero de Ofrendas Muchas: Nunca termina- De una vez por todas ban (Heb. 10:1-2) Efecto de la Ofrenda (Heb. 9:28)

Ninguna remisin de pe- Remisin de pecados cados (Heb. 10:3-4) (Mat. 26:28).

Por medio de contrastar estos puntos con el autor de Hebreos (10:9), podemos regocijarnos de que Jess quit lo primero (la ley Mosaica), para establecer esto ltimo (la ley de Cristo).

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Cuan agradecidos deberamos estar cada uno de nosotros de no tener que adorar bajo la ley Mosaica. Aqu est una breve descripcin de la adoracin Mosaica para que usted la contraste con la adoracin del Nuevo Testamento: El adorador traa una cabra sin defecto que el sacerdote deba ofrecer en sacrificio a Dios a causa de los pecados que el adorador hubiera cometido. Era esperado que el adorador trajera la cabra a la puerta del lugar de adoracin, colocara sus manos sobre la cabeza de la cabra, y la matara. Luego vena el sacerdote, untaba el altar con la sangre y luego derramaba el resto de la sangre a los pies del altar. Luego el sacerdote remova toda la grosura de la ofrenda y haca arder la cabra como una ofrenda para Dios. (Lea Lev. 4:27-31). No se maraville de que el pacto de Cristo es descrito como un mejor pacto! El Antiguo Pacto Fue Abolido El pacto Mosaico fue dado solamente a una nacin Israel. Todas las otras naciones estaban fuera del pacto y llamados Gentiles. El pueblo Judo no tuvo contacto con el pueblo Gentil porque se sentan a s mismos que eran superiores a las dems personas en vista de que eran recipientes de las bendiciones especiales de Dios. En Ef. 2:11-18, Pablo mostr que esta antigua distincin fue abolida por Cristo. Antes de la obra de Cristo, los Gentiles ciertamente eran menesterosos (no gozaban de las ventajas) cuando eran comparados con los Judos. Los Gentiles estaban (1) separados de Cristo, (2) alejados de la ciudadana de Israel, (3) ajenos a los pactos de la promesa, (4) sin esperanza, y (5) sin Dios. Pero a travs de Cristo, estas personas haban sido hechas cercanas a Dios. Cmo ocurri esto? Lea Efesios 2:14-16 para que lo vea. Cristo derrib la pared intermedia de separacin de Judos y Gentiles. Qu era esa pared? La ley Mosaica! Por medio de acabar la ley Mosaica, Cristo pudo reconciliar a todos los hombres, Judos y Gentiles, con Dios por medio de la cruz. Las Implicaciones de Esto Qu diferencia tiene esto para usted y para m? Ya hemos visto que la naturaleza de la adoracin ha cambiado como resultado directo de eso, pero notemos tambin algo ms bsico. Glatas 5:1-5 Pablo estaba escribiendo a algunos Cristianos Judos que haban decidido regresar a la ley Mosaica, al Antiguo Testamento, para hacer que los Gentiles obedecieran la ley de la circuncisin antes de convertirse en Cristianos. Pablo, en este pasaje, muestra los resultados de hacer esto: 1. Cristo no es de beneficio para la persona. 2. La persona est en deuda de cumplir toda la ley (eso es, si una persona quiere obedecer una parte del Antiguo Testamento, debe obedecerlo todo). 3. Se ha desligado de Cristo. 4. Ha cado de la gracia. Prcticamente, lo que esto significa para nosotros es que no debemos ir al Antiguo Testamento en autorizacin para nuestras prcticas religiosas. Suponga que yo quiero regresar al Antiguo Testamento para que nos haga ofrecer sacrificios de animales en adoracin a Dios. Hacerlo as significara que estoy obligado a guardar toda el Antiguo Testamento y no solamente una parte de este. Significara que todo por lo que Cristo vino a la tierra fue intil porque he decido que el camino que estaba antes de El venir era mejor. Hacer esto significa que he arrojado a un lado mi espe-

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ranza de salvacin a travs de Cristo y por tanto, he cado de la gracia. De esta manera, cada uno de nosotros necesitamos aprender la leccin de que no estamos viviendo bajo la ley del Antiguo Testamento sino bajo la ley de Cristo. Consecuentemente, no podemos apelar al Antiguo Testamento por autoridad religiosa. Debemos limitarnos al Nuevo Testamento. Actividad Para el Estudiante Preguntas Para Respuestas Cortas: 1. En vista de que el Antiguo Testamento no es obligatorio para nosotros hoy da, algunos preguntan por qu deberan leerlo. Lea estos versculos que estn debajo y diga qu uso tiene para nosotros hoy da el Antiguo Testamento. a. 1 Cor. 10:6,11 ___________________________________________ b. Rom. 15:4 ______________________________________________ c. Juan 5:39 ______________________________________________ 2. Usando Gl 5:1-5, nombre las cuatro cosas que Pablo dijo que ocurriran si uno retorna por autoridad a la ley Mosaica. a. b. c. d. ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________

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3. Cundo entr en vigencia la ley de Cristo? (lea Heb. 9:15-17 para la respuesta) _______________________________________________ 4. Nombre cualesquier tres leyes Mosaicas que no son obligatorias sobre los Cristianos: a. ______________________________________________________ b. ______________________________________________________ c. ______________________________________________________ 5. Deben los Cristianos guardar los Diez Mandamientos registrados en Ex. 20? _______. Si no, no significa eso que los Cristianos pueden robar, matar, y cometer adulterio? _______. Por qu no? _________ __________________________________________________________ Puede Usted Ser de Alguna Ayuda? 1. David y Catalina estaban discutiendo si la iglesia debera usar instrumentos de msica en las alabanzas de adoracin a Dios. Catalina dijo que no hay autoridad para la msica instrumental. David contest que el Salmo 150:3-5 nos manda a que alabemos a Dios con instrumentos musicales. Puedes darle algn consejo a Catalina sobre lo que le debera decir a David? 2. La iglesia donde Susy asiste le envi una carta donde le dicen que esperan su diezmo para Dios. Incluidos estn algunos sobres para que los use en el envo de sus diezmos. Le ayudaras a Susy a ver si ella est supuesta a diezmar bajo la ley de Cristo? (Probablemente necesitars examinar en una concordancia bajo diezmo para ver si el Nuevo Testamento manda a los Cristianos a diezmar). 3. Roberto va a la Iglesia Adventista del Sptimo Da. Est tratando de convence a Oscar de que debe guardar el Sbado, el Da de reposo, en adoracin a Dios. Mira que puedes encontrar acerca de adorar el Sbado o de guardar el Da de Reposo de manera que puedas tomar parte en su discusin.

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Crucigrama Horizontal 1. Qu personas no estaban en relacin de pacto con Dios antes de que Cristo viniera, los Judos o los Gentiles? 2. Hoy da quin es nuestro Sumo Sacerdote? 3. De qu tribu descenda el sacerdote bajo la ley Mosaica?

4. Bajo la ley Mosaica qu era ofrecido a Dios en sacrificio? 5. Cundo entr en vigencia la ley de Jess? A Su ________________ 6. Bajo cul ley el sacrificio hizo posible la remisin de los pecados, la ley de Moiss o la ley de Cristo? Vertical 2. De cul de las doce tribus descendi Jess? 3. Qu tuvo que ser cambiado para que Jess fuera un sacerdote? La _______. 7. Jess pudo haber sido sacerdote bajo la ley Mosaica? 8. Quin ofreca el sacrificio bajo la ley Mosaica? El _________________ 9. Qu fue ofrecido a Dios en sacrificio bajo la ley de Cristo?

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LECCION 8

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Un Nuevo Da de Adoracin
Versculo Para Memorizar: El primer da de la semana, reunidos los discpulos para partir el pan, Pablo les enseaba, habiendo de salir al da siguiente; y alarg el discurso hasta la medianoche Hch. 20:7. Propsito de la Leccin: Mostrar que el da de adoracin fue cambiado cuando la ley fue cambiada y cmo los Cristianos deben guardar el Da del Seor. Nuestra ltima leccin demostr que la ley Mosaica fue reemplazada por la ley de Cristo. Esta leccin se levantar sobre el fundamento de lo que fue colocado la semana pasada. Aprendimos la ltima semana que la antigua ley fue abolida y reemplazada por una nueva ley. Ahora notemos algunos resultados de ese hecho. Los Judos, bajo la ley Mosaica, adoraban en el da de reposo, el sptimo da de la semana (Ex. 20:8-11). El mandamiento de observar el da de reposo fue dado solamente a Israel (Dt. 5:1-2,12-15). En ninguna parte est dado el mandamiento de guardar el da de reposo a los no Israelitas. Los siguientes fueron los mandamientos dados para la guarda de ese da:

COMO DEBIA SER GUARDADO


1. No trabajar (Ex. 31:15). 2. No encender fuego (Ex. 35:3). 3. No recoger lea (Nm. 15:32-36). 4. Ofrecer holocausto (Nm. 28:9-10). 5. No comprar bienes (Neh. 10:31; 13:15-18). 6. No llevar carga (Jer. 17:21). 7. Preparar los panes de la proposicin (1 Cr. 9:32). 8. Una persona debe permanecer en su lugar (Ex. 16:29).

EL CASTIGO POR LA DESOBEDIENCIA

(Ex. 31:14; Nm. 15:32-36)

Aunque algunas iglesias afirman creer en la guarda del da de reposo, ninguna de ellas observa todos los mandamientos dados con respecto a cmo guardar el da y ninguna de ellas se atreve a tratar de obedecer las instrucciones del Antiguo Testamento para castigar a los que no guardaron el da de reposo apropiadamente. En Colosenses 2:14-17, Pablo afirm que Jess haba abolido y reemplazado el Antiguo Testamento por medio de clavar en la cruz la antigua ley. El argumento continu en el v.17 en el que Pablo declar algunos resultados del hecho de que la antigua ley fue abolida. Dijo, Por tanto, nadie os juzgue ... en cuanto a ... das de reposo. En vista de que la adoracin en el da de reposo fue abolida, ahora debemos examinar el Nuevo Testamento para ver si alguna adoracin de cualquier tipo fue mencionada en algn da. Al mirar a travs del Nuevo Testamento, encontramos referencia a solamente un da como siendo especficamente apartado para la adoracin del Nuevo Testamento. El Da del Seor Aqu estn algunas evidencias de que la iglesia del Nuevo Testamento adoraba el primer da de la semana:

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1. Hechos 20:7. Antes que observar este versculo slo, mire su contexto. Pablo dej Filipos por barco y se embarco durante cinco das antes de arribar a Troas. All haba esperado durante siete das para reunirse con la iglesia. Evidentemente, Pablo arrib a Troas tarde el Domingo o el Lunes temprano. No obstante, l saba que la iglesia se reunira el Domingo, de manera que esper all hasta que los servicios hubieran terminado y luego parti para Asn. 2. 1 Cor. 16:1-2. En estos versculos Pablo mand que los Cristianos ofrendaran el primer da de la semana. Evidentemente alguna reunin ocurri en este da en la cual este mandamiento poda ser obedecido. Sobre la base de esta evidencia y la evidencia de los escritores seculares del mismo perodo, los historiados eclesisticos estn de acuerdo que la iglesia primitiva se reuna y adoraba el Domingo. Este es el da que es llamado el Da del Seor (Ap. 1:10), porque fue en este da que (1) Jess resucit de los muertos (Mr. 16:1-9), (2) Jess apareci a Sus discpulos en Su cuerpo resucitado (Jn. 20:1,19,26), (3) la iglesia fue establecida (Lev. 23:15; Hch. 2:1), y (4) la iglesia se reuna para adorar. Cmo Guardar el Da del Seor Algunos quieren tratar el da del Seor como su fuera su propio da un da para descansar, pescar, o alguna otra actividad social. Otros aparentemente quieren prohibir casi cualquier que sea hecha en este da. De esta manera, la discusin de cmo observar el Da del Seor parece relevante a nuestro tiempo. El Nuevo Testamento en ninguna parte contiene un pasaje que enumere todo lo que puede y no puede ser hecho en Domingo. Sin embargo, podemos aprender algunas cosas que el Nuevo Testamento requiere que sea hecho en ese da. 1. Partir el Pan (Hch. 20:7). Por esta frase quiero decir, celebrar la Cena del Seor. Cuando Jess instituy la Cena del Seor, dijo, Haced esto en memoria de m (Luc. 22:19). Ntese que Jess nos mand a celebrar la Cena del Seor. De Hch. 20:7 aprendemos que la iglesia del Nuevo Testamento celebr la Cena del Seor el primer da de la semana. En vista de que la Cena era celebrada con regularidad (Hch. 2:42), argimos que ella fue celebrada cada primer da de la semana. 2. Ofrendar (1 Cor. 16:1-2). En estos versculos Pablo mand a la iglesias a ofrendar el primer da de la semana. 3. Reunirse con los santos (Heb. 10:25). El autor del libro de Hebreos mand que los Cristianos no dejaran de congregarse. Por supuesto, en la asamblea deberan ser celebradas todas las formas de adoracin del Nuevo Testamento cantar, orar, ofrendar, la enseanza, y el partimiento del pan. Hasta donde puedo determinar, estos son mandamientos de Dios de cmo debe ser celebrado el nuevo da de adoracin. La Cena del Seor En vista de que la Cena del Seor es muy importante en la adoracin del Nuevo Testamento, notemos los siguientes puntos acerca de esto: 1. Sus elementos. Los elementos a ser usados en la mesa del Seor son nombrados por Jess cuando instituy la cena. Instituy la cena durante la Pascua o durante los Das de los Panes Sin Levadura (Luc. 22:1). Durante estos das, ningn Judo poda tener levadura en su casa (Ex. 12:15). De esta manera, sabemos que Jess us pan sin levadura como uno de los elementos y el fruto de la vid como el otro (Luc. 22:19-20). 2. Su propsito. Jess dijo, Haced esto en memoria de m (1 Cor. 11:24). La Cena del Seor es un memorial para Cristo y por lo cual significa que anunciamos Su muerte (1 Cor. 11:26). Los Cristianos necesitan ser cuidadosos de observar la Cena del Seor correctamente en vista de que fallar en hacerlo as hace que uno coma y beba juicio (condenacin) para s mismo (1 Cor. 11:27-29). Uno necesita comprender que la Cena del Seor no es una comida comn sino un

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memorial de la muerte de Cristo. Por tanto, necesita recordar al Seor mientras participa de esta, comprendiendo que el pan es un memorial de Su cuerpo y el fruto de la vid es un memorial de Su sangre. Ofrendando Los Cristianos tambin necesitan aprender a dar apropiadamente. Aqu estn algunas guas para la ofrenda. 1. Dar como haya prosperado (1 Cor. 16:1-2). Esto sencillamente quiere decir que uno debera dar en proporcin a lo que hace. A medida que uno haga ms, debera dar ms. 2. Dar el primer da de la semana (1 Cor. 16:1-2). 3. Dar como propuso en su corazn (2 Cor. 9:7). Proponer quiere decir planear lo que uno va a dar. La ofrenda no debe ser hecha al azar. 4. Dar con alegra (2 Cor. 9:7). 5. Dar sacrificialmente (Luc. 21:1-4). Conclusin Algunos actan como si Dios no los considerar responsables por no observar estos actos de adoracin en el da del Seor. Cada vez que una persona coloca sus deseos delante de los mandamientos de Cristo, ha pecado. Si usted se queda en la casa para no ir a adorar, pero va a visitar a sus parientes, va a una excursin, se queda durmiendo, o hace cualquier otra cosa que le impida celebrar el da del Seor, Cristo ha sido colocado de segundo a causa de sus caprichos (cfr. Mat. 6:33). De esta manera, usted se ha olvidado de Cristo por los placeres del mundo. Que siempre celebremos este nuevo da de adoracin como Dios lo ha ordenado. Actividades Para el Estudiante Observando la Cena del Seor: 1. Qu elementos son usados en la Cena del Seor? Pruebe su respuesta: a. ______________________________________________________ b. ______________________________________________________ 2. Qu representa cada elemento? a. ______________________________________________________ b. ______________________________________________________ 3. Nombre los dos propsitos de la Cena del Seor. a. ______________________________________________________ b. ______________________________________________________ 4. 1 Cor. 11:29 dice que una persona ... juicio come y bebe para s a causa de no discernir el cuerpo del Seor. Qu significa discernir el cuerpo del Seor? A lo mejor necesites consultar un comentario. __ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 5. En qu da de la semana deberan los Cristianos celebrar la Cena del Seor? Pruebe su respuesta: _______________________________ _____________________________________________________________ Aprendiendo Ms Acerca de la Ofrenda: Debajo estn algunos principios que gobiernan la ofrenda y algunos versculos bblicos sobre la ofrenda. Encuentre el versculo que ensea cada principio y luego ponga las letras de ese principio en el espacio en blanco al lado del versculo en el cual est enseado esto. Luc. 21:1-3 __________ 2 Cor. 9:6-7 __________ a. Ofrendar el Domingo. b. Dar con alegra.

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1 Cor. 16:1-2 _________ c. Dar como haya prosperado. d. Dar sacrificialmente. e. Dar habiendo planeado.

En cada ejemplo que est debajo, diga cul principio es violado. 1. Elizabet est dando una asignacin de $2.000 cada semana. Para el Domingo, se ha gastado todo esto y no tiene nada para poner en la vasija de la ofrenda. __________ 2. Rodrigo consigui $10.000 esta semana. Su madre lo hizo poner $1.000 en la vasija de la ofrenda aunque l no quera hacerlo as. ___________ 3. Linda va a una iglesia que recoge una ofrenda en cada servicio, an durante la semana. __________ 4. Bernardo consigui $100.000 esta semana. Dio $1.000 al Seor. ___ 5. Marta ha estado ahorrando dinero para comprar un vestido nuevo que vale $20.000. Ya haba ahorrado $15.000 y consigui los otros $5.000 cuidando nios esta semana. Decidi adelantarse y comprar el vestido antes que dar a Dios una parte de los $5.000 que adquiri. ________ Cul da? El Da de Reposo El Da del Seor

Debajo est una lista de declaraciones acerca de dos das de la semana. Escriba el nmero de cada declaracin en el cuadro que est marcado por el da descrito en la declaracin. 1. Da en que el Seor yaca en el sepulcro. 2. El sptimo da de la semana. 3. Da en que adoraba la iglesia del Nuevo Testamento. 4. Da en que Jess resucit de los muertos. 5. Da para ser celebrado por todas las naciones. 6. Da en que los Israelitas no deban trabajar. 7. Da para ser celebrado por los Judos solamente. 8. Da en que fue establecido la iglesia del Nuevo Testamento. Actividades Externas Para Presentar en la Clase. 1. Que alguno encuentre lo que es el pan sin levadura y cuan diferente es del pan regular. 2. Que alguno encuentra lo que la iglesia en Corinto estaba haciendo de incorrecto en la celebracin de la Cena del Seor (1 Cor. 11:23-29). Luego, diga cmo podemos tambin pecar nosotros al no celebrar correctamente la Cena del Seor. 3. Que alguno encuentre lo que significaba el diezmo bajo la ley Mosaica. Que comente sobre si el diezmo es obligatorio sobre los Cristianos y si cree que los Cristianos deberan dar mas o menos que el diezmo. 4. Que alguno prepare una charla sobre Por qu los Cristianos deberan Participar de la Cena del Seor Cada Domingo?

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LECCION 9

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El Fruto de Labios
Versculo Para Memorizar: As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre Heb. 13:15. Propsito de la Leccin: Mostrar cmo un Cristiano puede ofrecer un sacrificio de alabanza a Dios con sus labios. El sistema Mosaico de adoracin estaba basado en un sacerdocio Levtico en el que el adorador tena que ofrecer alabanza a Dios por medio de un sacerdote. La ley de Cristo reconoce el sacerdocio de todos los creyentes (1 Ped. 2:9) y por tanto, hace posible la adoracin sin ir a travs de un sacerdote. Ciertamente al Cristiano le es mandado que ofrezca ... siempre a Dios ... sacrificio de alabanza ... fruto de labios ... (Heb. 13:15). Nuestro sacrificio, acorde a este versculo, no es un holocausto un sacrificio animal, sino que es lo que sale de nuestros labios. Esta leccin intentar mostrar cmo nuestros labios ofrecen sacrificio de alabanza a Dios. A Travs del Cntico Una de las cosas mandadas a los Cristianos es el canto. A travs del canal del cntico, el Cristiano puede ofrecer un sacrificio de alabanza a Dios con sus labios. Uno de los propsitos de nuestro canto es alabar a Dios (Hch. 16:25). Heb. 2:12 cita un pasaje del Antiguo Testamento para probar que Cristo y los Cristianos son hermanos. Pero en medio de la prueba, el versculo dice, ... en medio de la congregacin te alabar. Aquellos que son llenos del Espritu hablan entre ellos con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en sus corazones (Ef. 5:18-19). Los himnos son cnticos de alabanza dirigidos a Dios. De esta manera, cuando el Cristiano canta salmos, himnos y cnticos espirituales, ofrece el sacrificio de alabanza a Dios. Cuando una persona se para delante de la asamblea mientras el servicio de cnticos est siendo dirigido, una de las cosas que nota es que una gran nmero de Cristianos no cantan. Fallan en cantar no porque no puedan (una persona frecuentemente los oye cantan msica secular) sino porque no quieren cantar. La omisin o descuido de los Cristianos en cantar indica que no son llenos del Espritu. Una persona que se pare delante de la asamblea durante el servicio de canto tambin puede observar que muchas personas cantan palabras mientras estn ofuscadas o aturdidas. Obviamente para el director de himnos, y para cualquier otro que observa, est el hecho de que ellos estn pasando a travs de las emociones en la adoracin sin realmente adorar a Dios. Este pueblo de labios me honra; mas su corazn est lejos de m (Mat. 15:8). Una persona no puede cantar alabanzas a Dios sin alabar ... en sus corazones (Ef. 5:19). Cuando los cnticos espirituales son cantados por los Cristianos cuyo espritu se est esforzando en adorar a Dios, un sacrificio de alabanza, que es el fruto de nuestros labios, asciende a Dios. A Travs de la Oracin Que uno puede ofrecer sacrificio de alabanza con los labios en la oracin es evidente de la oracin del Seor. Jess dio el ejemplo en este modelo: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre ... porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amn (Mat. 6:9,13). Ntese como Jess alab a Dios con Sus labios en esta oracin. Los Cristianos en todas partes pueden ofrecer la misma clase de sacrificio a

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Dios; ciertamente, les es mandado hacer justo eso. Los Cristianos deben orar sin cesar (1 Tes. 5:17). Cmo es su adoracin a travs de la oracin? Ora usted a Dios frecuentemente? Usted necesita estar dando a Dios sacrificio de alabanza con sus labios por medio de la oracin. Agradzcale a Dios por todas las bendiciones que nos ha dado. Pdale por las necesidades que tiene. Pdale por los enfermos, los gobernantes de la tierra, y por usted. Dle gracias a Dios por Jess, la Biblia, y los otros Cristianos. Sea cuidadoso de no entrar en una rutina con sus oraciones. Cuando ore, diga lo que siente y no lo escuch decir de alguien ms. Sea especfico en la oracin. A Travs de la Enseanza Otro medio por el cual el Cristiano puede ofrecer a Dios el sacrificio de sus labios es usando sus labios para ensear a otros el Evangelio de Cristo. Se espera de todo Cristiano que ensee a otros acerca de Jess. Heb. 5:12 contiene palabras que indican que el autor estaba disgustado con un grupo de Cristianos que no haban crecido en la fe. El autor dijo, Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios ... Ntese que es esperado que el Cristiano crezca en la fe hasta el punto de que pueda ensear a otros lo que deben hacer para ser salvos. Una prueba del Cristiano fiel es la prueba del fruto: Ha trado l algn fruto para Dios? Jess dijo, Todo pmpano que en m no lleva fruto, lo quitar ... (Jn. 15:2). Le hablas a tus amigos acerca de Cristo? Tratas de ensearle a los dems lo que deben hacer para ser salvos? Dios espera que trates de ensearles. Ensear a otros es un medio por el cual puedes ofrecer a Dios el sacrificio de alabanza con tus labios. Ofrezca el Sacrificio de Alabanza a Dios CONTINUAMENTE Es esperado que el Cristiano siempre est alabando a Dios con sus labios. El sacrificio de labios de alabanza no es algo que es hecho solamente en el local de la iglesia. Debe ser hecho en la vida diaria. No manche, ni ensucie, ni contamine su altar! El altar es el lugar desde el cual es ofrecido el sacrificio. En este caso, sera sus labios. Usted puede contaminar su altar por medio de permitir que indecencias fluyan de sus labios. Santiago dijo, Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que estn hechos a la semejanza de Dios. De una misma boca proceden bendicin y maldicin. Hermanos mos, esto no debe ser as (Stg. 3:9-10). Usted puede usar sus labios como un altar desde el cual alaba a Dios o una fuente de la cual fluye lo malo. El Cristiano ... ofrecer siempre a Dios ... sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios ... (Heb. 13:15). Porque por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado (Mat. 12:37). Actividades Para el Estudiante Adoracin en los cantos Iguale el versculo con la leccin enseada all: _ _ _ _ _ _ _ _ Uno canta cuando es lleno del Espritu. _ _ _ _ _ _ _ _ Uno puede cantar alabanzas a Dios fuera de la asamblea. _ _ _ _ _ _ _ _ El cntico no es adoracin cuando no est acompaado con el corazn. _ _ _ _ _ _ _ _ El cntico debera alabar a Dios. _ _ _ _ _ _ _ _ El cntico viene de un corazn gozoso. _ _ _ _ _ _ _ _ Los cantos son tiles en la enseanza a compaeros Cristianos. _ _ _ _ _ _ _ _ Uno necesita entender lo que est cantando.

a. Ef. 5:18-19 b. 1 Cor. 14:15 c. Col. 3:16 d. Stg. 5:13 e. Hch. 16:25 f. Heb. 2:12

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Crucigrama

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Vertical 1. Un Cristiano puede ofrecer un sacrificio de alabanza a Dios con sus ___________ (Heb. 13:15). 2. Una persona debe _________ sin cesar (1 Tes. 5:17). 3. Es esperado que el Cristiano crezca lo suficiente para que sea capaz de _______________ a otros (Heb. 5:11-14). 4. Las palabras de un hombre lo justificar o ________________ (Mat. 12:37). 5. Una persona no debera bendecir a Dios y _____________ a los hombres porque esto es hipocresa (Stg. 3:9-10). Horizontal 2. Una Cristiano puede ofrecer adoracin a Dios directamente porque l es su propio ________________. 6. Cuando Jess dijo, Santificado sea tu nombre, quiso decir que el nombre de Dios era ___________. 7. Hombres ____________ son los que ensean a otros (2 Tim. 2:2). 8. Sin la participacin del ____________ de uno, la adoracin es vana (Mat. 15:8). 9. Un __________ es un cntico de alabanza. Eleccin Mltiple _ _ _ _ _ _ _ _ _ 1. Adorar es definido mejor como (a) ir a la iglesia; (b) mostrar reverencia Dios; (c) cantar y orar. _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2. Cantar salmos, himnos y cnticos espirituales es adorar cuando (a) son cantados en el local de la iglesia; (b) son cantados por muchos santos; (c) cuando cualquier persona los canta de corazn; (c) todos estos. _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3. Ensear el evangelio a los perdidos es la responsabilidad de (a) todo Cristiano; (b) slo del predicador; (c) del predicador y los ancianos. _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4. Dios reconocer como adoracin aceptable (a) cualquier cosa que le sea ofrecida; (b) solamente eso que sea en espritu y en verdad; (c) solamente eso que es ofrecido por personas que vivan perfectamente; (d) solamente eso que es ofrecido en el local de la iglesia. _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5. En la oracin a Dios, uno debera (a) no ser santurrn; (b) ser especfico en sus solicitudes a Dios; (c) ofrecer gracias por sus bendiciones; (d) tratar de orar tan largo como sea posible; (e)

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todo estas; (f) todas estas excepto la d; (g) todas estas excepto la b. Preguntas Para Pensar 1. Algunas religiones oran por medio del nombre de algn santo patrn o el nombre de Mara, la madre de Jess. Puedes encontrar algo incorrecto en esta prctica? Prueba tu respuesta con las Escrituras. 2. La mayora de las iglesias usan el rgano y el piano en la adoracin a Dios. Encuentra la siguiente informacin acerca de su uso: a. Cundo fueron usados por primera vez en las iglesias? b. El Nuevo Testamento autoriza el uso de ellos? 3. Aqu estn algunas formas de acercarse que usan las personas al hablarle a otros acerca de Cristo. Discuta en clase estas formas de acercarse y se vea si alguna es mejor que las otras. a. Juan, t no eres miembro de la Iglesia de Cristo, por tanto, te vas a ir al infierno. b. Cristfer, nos hemos conocido por mucho tiempo y hemos hablado acerca de muchas cosas. Estudiaras la Biblia conmigo? c. Ests loco si no ves la Biblia como yo lo hago. d. Ambos creemos en la Biblia pero no concordamos en lo que ensea. Uno de nosotros est equivocado. Examinaras la Biblia conmigo para ver cul de los dos est equivocado? 4. Encuentra tres casos de conversin en el libro de Hechos. Nombra al que se convirti, al que predic, y el captulo y versculo en cada caso.

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ANOTACIONES

La Esencialidad de la Iglesia
Versculo Para Memorizar: Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella Mat. 16:18. Propsito de la Leccin: Mostrar el lugar de la iglesia en el plan de redencin y mostrar la esencialidad de esta. Los profetas israelitas profetizaron la venida del Mesas y el establecimiento del reino Mesinico siglos antes de que Cristo viniera a la tierra. El reino Mesinico deba ser el que nunca sera destruido (Dan. 2:44), incluyendo a los hombres de todas las naciones (Isa. 2:2), siendo establecido en Jerusaln (Isa. 2:3), y siendo de naturaleza pacfica (Isa. 2:4). Los judos esperaban ansiosamente la venida de este reino. El Reino de los Cielos Se Ha Acercado Cuando Juan el Bautista empez su obra, su mensaje era Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado (Mat. 3:2). La misin de Juan era preparar al pueblo israelita para el establecimiento del reino largamente predicho. Despus que Jess fue bautizado por Juan, El empez a predicar el mismo mensaje: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio (Mr. 1:14-15). Cuando Jess envi los doce apstoles (Mat. 10) y los setenta discpulos (Luc. 10) a las ciudades de Israel, el propsito de ellos era el de anunciar a los perdidos de Israel que el reino se haba acercado. En uno de Sus discursos, Jess us la palabra iglesia para describir el reino Mesinico. Observe cmo iglesia y reino son usados intercambiablemente en estos versculos: Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos ... (Mat. 16:18-19). De esta manera, cualquier cosa que pudiera ser concluida acerca del reino es igualmente aplicable a la iglesia en vista de que son la misma cosa. La importancia de la iglesia es vista por el hecho de que Dios profetiz su venida por medio de los profetas. Tambin, Jess, el unignito Hijo de Dios, muri para que ese reino, o iglesia, pudiera ser establecido (Hch. 20:28). Solamente en su iglesia o reino puede ocurrir la reconciliacin con Dios (Ef. 2:16). La Iglesia y la Salvacin La mayora de las personas religiosas menosprecian o reducen la importancia de la iglesia. Declaraciones tales como La iglesia no es la que lo salva o Usted puede ser salvo sin ser miembro de alguna iglesia muestran una falta de informacin acerca de la iglesia que Jess edific. Para mostrar la importancia de la iglesia y su relacin con la salvacin, uno necesita dejar a un lado sus prejuicios y consultar solamente las Escrituras. Llendo a Colosenses 1:13-14, una persona puede leer de Pablo dando gracias a Dios el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado hijo, en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados. Ntese que dos reinos estn bajo consideracin. Toda persona responsable es miembro de uno de los dos. Quizs este diagrama aclarar lo que Pablo estaba discutiendo en Col. 1:13-14. Puede una persona ser salva mientras est en la potestad de las tinie-

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Potestad de las Tinieblas REINO DE SATANAS Trasladado al Pecado Reino de Su Amado Hijo

Perdn Redencin

blas o el reino de Satans? Claro que no. Por tanto, uno debe estar en el reino de Cristo para ser salvo. Pero el reino es la iglesia (Mat. 16:18-19). De esta manera, uno debe estar en la iglesia que pertenece a Jess para ser salvo. Solamente en el reino del Hijo de Dios uno puede obtener el perdn de sus pecados. Cul Iglesia? Hay tantas iglesias que uno se confunde cuando decide convertirse en parte de la iglesia de Dios. Cul iglesia es la iglesia de Dios? Ntese que Jess solamente edific una iglesia (Ef. 4:4; cfr. 1:22-23; Mat. 16:18 edificar mi iglesia no iglesias). En Su iglesia, uno puede ser reconciliado con Dios por medio de obtener el perdn de sus pecados (Ef. 2:16). Suponga que en nuestra clase esta noche, yo decido organizar una iglesia con un cierto paquete de doctrinas peculiares. Podra decidir llamar la iglesia los Micaelitas y enfatizar las doctrinas que a m particularmente me gustan. Cada miembro de la clase decidi unirse a los Micaelitas e inmediatamente se volvieron tan entusiasmados que cada miembro empez a traer a otros a la iglesia de los Micaelitas . Despus de un tiempo, los Micaelitas empezaron una gran iglesia con una historia sobresaliente de rpido crecimiento, hermosos locales, y de ayuda a los pobres. Pero queridos estudiantes, tenemos el derecho para iniciar una iglesia? Podemos hacer disponible la salvacin a travs de una iglesia la cual pudiramos empezar? Puede alguno de nosotros morir en la cruz para que todos los hombres puedan ser salvos? Obviamente que la respuesta a todas estas preguntas es NO! Pero si usted y yo no tenemos el derecho de iniciar una iglesia, qu derecho tuvieron Martn Lutero y Jos Smith para iniciar una iglesia? No tenemos el mismo derecho para iniciar una iglesia como ellos lo tuvieron? Que ningn hombre tiene de iniciar una iglesia es bastante obvio. En vista de que ningn hombre tiene el derecho de iniciar una iglesia, cmo podemos tener la esperanza de salvacin en una iglesia fundada por hombres? La salvacin est disponible solamente en la iglesia que Jess estableci. La iglesia que Jess estableci es la iglesia que ensea y practica solamente lo que la Biblia ensea. Debe ser imitadora de la iglesia del Nuevo Testamento en organizacin, nombre, adoracin, y obra. Cmo Convertirse en Miembro Usted debe ser miembro de la iglesia que pertenece a Cristo para ser salvo. Qu debe hacer para convertirse en miembro de ella? Hch. 2:47 relata que Dios aade todos los salvos a la iglesia de Cristo. De esta manera, cualquier cosa que sea requerida para ser salvo es lo que est requerido para poner a una persona en la iglesia de Cristo. Los Judos en pentecosts (Hch. 2) creyeron que Jess era el Cristo, se arrepintieron de sus pecados, y fueron bautizados para el perdn de ellos (v.38). Cuando hicieron esto, Dios los aadi a Su iglesia (v.47). Usted debe hacer la misma cosa que ellos hicieron para convertirse en miembro de la iglesia de Jess. Jams se convierta en miembro de una denominacin empezada por algn hombre, en vista de que ningn hombre puede concederle la salvacin. Simplemente obedezca el plan de salvacin del evangelio y Dios lo librar de la potestad de las tinieblas y lo trasladar al reino (o iglesia) de Su amado Hijo en el que usted puede

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tener la redencin. Actividades Para el Estudiante Lea la frase y conteste las siguientes preguntas de eleccin mltiple: _ _ _ _ _ _ _ _ _ 1. Los hombres se convierten en miembros de la iglesia por (a) juntarse a ella; (b) los miembros de la iglesia votan para introducirlos en ella; (c) el Seor los aade a ella. _ _ _ _ _ _ _ _ 2. El Seor aade (a) a todos; (b) a todos los salvos; (c) a todos los hombres de buena moral a la iglesia. _ _ _ _ _ _ _ _ 3. El Seor aadi los salvos a la (a) denominacin de la eleccin de ellos; (b) a la logia Masnica; (c) a su club social favorito; (c) a la iglesia. En Cul Iglesia? Debajo est una lista de las caractersticas de las iglesias denominacionales que aparecen hoy da y las caractersticas de la iglesia que Jess edific. Si la caracterstica es de una de las denominaciones escriba iglesia de los hombres en el espacio en blanco. Si la caracterstica nombrada es de una iglesia del Nuevo Testamento, escriba Iglesia de Cristo en el espacio en blanco. 1. Tienen almuerzos y ventas de cosas usadas o donadas. _____________ 2. Tienen reuniones para bingos. ________________________________ 3. Ensea solamente el evangelio. _______________________________ 4. Es esencial ser miembro de ella para ser salvo. __________________ 5. Imploran dinero. ___________________________________________ 6. Patrocinan programas de entretenimiento ______________________ 7. Ensea que el bautismo es esencial para la salvacin. _____________ 8. Usan un libro de credo. ______________________________________ Encuentre el Pasaje Encuentre el pasaje que da la respuesta a las siguiente preguntas. Escriba la respuesta a cada pregunta y el pasaje donde es encontrada en el espacio en blanco en cada pregunta. Hch. 20:28 Mat. 16:18 Mat. 3:2 Ef. 1:22-23 Hch. 2:47 Rom. 16:16

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1. Quin es la cabeza de la iglesia? ____________________________ 2. Cmo puede uno convertirse en parte de la iglesia? _____________ __________________________________________________________ 3. Qu compr la iglesia? ___________________________________ 4. D uno de los nombres para la iglesia. _________________________ 5. Quin dijo, Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado? ____________________________________________________ 6. Quin dijo, Edificar mi iglesia? _____________________________ Tarea 1. Averige por quin, cundo, y dnde fue fundada la iglesia Adventista del Sptimo Da. 2. Contraste lo que ensea la Iglesia Bautista y la Biblia acerca del propsito del bautismo. 3. Dirija un estudio de no miembros de la iglesia de Cristo para que vean cmo muchos creen que ser miembro de la iglesia es esencial para la salvacin. Pregntele al menos a diez personas. 4. Escriba un guin en el que un Cristiano habla con un no Cristiano acerca de la relacin de iglesia con la salvacin. Haga que la escena se inicie con el no Cristiano diciendo, Yo no tengo que ser miembro de alguna iglesia para ir al cielo.

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LECCION 11

La Organizacin de la Iglesia
Versculo Para Memorizar: Y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia Ef. 1:22. Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jess que estn en Filipos, con los obispos y diconos Fil. 1:1. Propsito de la Leccin: Describir la organizacin universal y local de la iglesia del Nuevo Testamento y contrastar eso con la organizacin de algunas denominaciones. Donde la iglesia no est organizada, prevalecer la confusin. Dios detesta el desorden y la confusin (1 Cor. 14:33,40). Por tanto, la iglesia de Jesucristo es una institucin sumamente organizada. La Organizacin de la Iglesia Universal Algunos cargos (o ministerios) en la iglesia estn limitados en autoridad a las congregaciones locales; otros cargos son ilimitados en el campo de accin e incluyen autoridad sobre todas las congregaciones. Estos cargos tienen autoridad sobre la iglesia universal. Ellos son como siguen: 1. Jesucristo: ... cabeza sobre todas las cosas a la iglesia (Ef. 1:22b). Jess, siguiendo a su resurreccin, dijo, Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra (Mat. 28:18). Jess es la persona que posee toda la autoridad en la iglesia; El es el rey en Su reino. Ntese que la organizacin de la iglesia no es democrtica o republicana sino que es monrquica. Jess es el monarca con todo el poder. 2. Los apstoles: embajadores en beneficio de Cristo (2 Cor. 5:20). Los apstoles fueron comisionados por Jess para ir a todo el mundo. Les fue dada autoridad para atar y desatar. Jess dijo a todos los apstoles, ... todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo (Mat. 18:18). Los apstoles revelaron y ataron sobre los hombres lo que Dios esperaba que ellos hicieran para ser salvos; tambin desataron a los Judos de la esclavitud de la ley Mosaica. Sus declaraciones de revelacin se aplicaron a todos los hombres y no slo a los miembros de una iglesia local. 3. Los profetas. Los profetas no solamente profetizaron el futuro, sino que tambin revelaron la mente de Dios sobre una variedad de temas. Ellos, como los apstoles, eran capaces de dar la voluntad de Dios sobre un tema en particular. Lo que ellos revelaron se aplic a todas las congregaciones. Pablo dijo que la familia de Dios fue edificada sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo (Ef. 2:20). Las palabras del Seor, los apstoles, y los profetas estn en nuestro Nuevo Testamento. Hoy da, no tenemos apstoles o profetas vivos, cuya autoridad se extienda a todas las congregaciones. Ms bien, tenemos la autoridad del Seor dada a nosotros a travs de Su palabra escrita. Hoy da, las palabras escritas son solamente nuestra autoridad universal. La Organizacin de la Iglesia Local Dentro de la iglesia local, son dados algunos cargos para gobernar la iglesia local. Pablo mencion todos los cargos en la iglesia local cuando inici su carta a la iglesia en Filipos con las siguientes palabras: Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jess que estn en Filipos, con los obispos y diconos Fil. 1:1. Aqu estn los cargos en la iglesia local: 1. Ancianos (Hch. 14:23). Los ancianos tambin son llamados obispos o supervisores (Hch. 20:17,28; Tit. 1:5,7) y pastores (Ef. 4:11). La obra de los ancianos es (a) supervisar la congregacin y gobernarla (1 Ped. 5:2; 1

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Tim. 5:17); (b) velar por el rebao (Hch. 20:28); (c) generalmente, hacen todas las provisiones necesarias para cuidar de las almas a su cuidado (Heb. 13:17). La autoridad de los ancianos est limitada a la iglesia local. Ellos deben apacentar la grey de Dios que est entre vosotros (1 Ped. 5:2). Los ancianos de una iglesia local no tienen autoridad para entremeterse en los asuntos de otra iglesia ni de asumir las responsabilidades de otra iglesia. Los miembros de una iglesia local estn supuestos a someterse a los ancianos mientras los ancianos estn en obediencia a los mandamientos de Dios (Heb. 13:17). 2. Los diconos. La palabra traducida dicono (DIAKONOS) significa uno que rinde servicio a otro. El dicono es un hombre especialmente encargado por la iglesia para ejecutar servicios para la iglesia. Hechos 6:1-6 registra el caso de algunos hombres nombrados por la iglesia en Jerusaln para distribuir la ayuda para la iglesia. Un dicono puede ser encargado de la tesorera o de asegurarse de que los elementos de la Cena del Seor siempre estn preparados. Estos hombres trabajan bajo la supervisin de los ancianos. 3. Los santos. El resto de los miembros son sencillamente santos. Incluido en los que trabajan bajo la supervisin de los ancianos est el predicador. Nunca debera ser llamado pastor, a menos que tambin sea un anciano, envista de que la palabra pastor es usada en la Biblia para describir al anciano. Los requisitos del anciano estn mencionados en 1 Tim. 3:1-7 y Tit. 1:59; los requisitos de un dicono estn registrados en 1 Tim. 3:8-13. No obstante, ningn hombre no calificado debera ser nombrado como anciano. Una iglesia puede ser bblica en organizacin si no tiene ancianos mientras no hayan hombre que estn calificados. Las iglesias que Pablo estableci en su primer viaje misionero al menos existieron por un ao antes de que en ellas fueran nombrados ancianos (Hch. 14:23). De esta manera, aprendemos que no tener ancianos es mejor que tener hombres no calificados usurpando el cargo de un anciano. La Organizacin de la Iglesia, Pervertida Las denominaciones han pervertido la organizacin de la iglesia por medio de aadir cargos sobre la iglesia universal. Aqu est un bosquejo de la organizacin de dos denominaciones:
Papa Cardenales Arzobispos Obispos Sacerdotes Miembros Primera Presidencia Doce Apstoles Los Setenta Obispo Presidente

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Iglesia Catlica

Iglesia Mormona

Ntese que otros cargos aparte de los cargos de la iglesia son aadidos a la organizacin de estas denominaciones. Ninguna autoridad Bblica puede ser dada para estos cargos. Algunas de las iglesias de Cristo estn pervirtiendo la organizacin de la iglesia por medio de hacer que los ancianos de una iglesia supervisen la obra de otra iglesia. Otras iglesias se vuelven iglesias patrocinadoras en una organizacin que requiere que todas las iglesias contribuyan dinero a una iglesia. Los ancianos de la iglesia patrocinadora han tomado la autoridad sobre una obra de ms de una iglesia cuando se encargan del gasto de los fondos de muchas iglesias. Esto es una perversin de la organizacin de la iglesia local. Conclusin Por medio de conocer la organizacin bblica de la iglesia, una persona puede estar mejor preparada para identificar la iglesia que Jess edific. Puede pedirle a una denominacin en particular que bosqueje su estruc-

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tura organizativa y contrastarla con la organizacin revelada en el Nuevo Testamento para ver si ese cuerpo particular es la iglesia del Seor. Tambin, l est mejor preparado para trabajar en una iglesia local cuando sabe cmo y por cul autoridad la iglesia local est organizada como lo est. Que el Cristiano aprenda a estar contento con la organizacin dada por Jess para gobernar Su iglesia. Actividades Para el Estudiante Verdadero o Falso _ _ _ _ _ _ _ _ 1. El trabajo de un anciano es mantener barrido el frente del sitio de reunin. _ _ _ _ _ _ _ _ 2. Un anciano puede supervisar solamente la congregacin de la cual es miembro. _ _ _ _ _ _ _ _ 3. La iglesia est gobernada por monarcas llamados ancianos. _ _ _ _ _ _ _ _ 4. La autoridad de los apstoles y profetas estaba limitada a la congregacin local de la cual eran miembros. _ _ _ _ _ _ _ _ 5. La obra de un dicono es supervisar a los miembros de una congregacin local. _ _ _ _ _ _ _ _ 6. Un hombre de veinte aos de edad podra tener el cargo de anciano. Iglesias Problema 1. La iglesia donde Juan asiste quiere ayudar a predicar el evangelio en China. Ellos han decidido escribir a todas las iglesias en los Estados Unidos para pedirles que les enven dinero a sus ancianos quienes a su vez enviarn el dinero a los predicadores en China. Qu es lo incorrecto en este arreglo organizativo? 2. La iglesia donde Jairo asiste no tiene ancianos. En el momento, la congregacin tiene un hombre completamente calificado. Otro hombre est calificado en todo con excepcin de un punto. Qu debera hacer la iglesia? 3. La iglesia donde Linda asiste tiene tres hombres calificados sirviendo como ancianos. La iglesia decidi enviar $200 dlares al mes para sostener a un predicador negro en otro lugar. En vista de que a Linda no le gustan los negros, decidi no contribuir con ms dinero a esa congregacin local sino que enva su contribucin a otra congregacin. Sin considerar el hecho de que Linda no debera odiar a los negros, hizo ella algo incorrecto? Cul Trabajo? Iguale el trabajo y el cargo. Algunas preguntas pudieran tener ms de una respuesta. a. Jess d. Ancianos b. Apstoles e. Diconos c. Profetas f. Todos los santos _____ 1. Revelan el plan de salvacin de Dios. _____ 2. Ensean el plan de salvacin de Dios. _____ 3. Supervisan la congregacin local. _____ 4. Tiene autoridad ilimitada o todo poder. _____ 5. Guarda los registros financieros de una iglesia local. _____ 6. Se segura que las necesidades de los pobres sean suplidas. _____ 7. Disciplina al desobediente en el rebao de Dios. _____ 8. Se somete a los ancianos. Encargo Para la Casa 1. Llame a una denominacin para saber cmo est organizada. 2. Discuta los lmites de la autoridad de los ancianos de una congregacin local. 3. Qu significa para los ancianos tener seoro sobre los que estn a vuestro cuidado como est descrito en 1 Ped. 5:3?

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LECCION 12

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La Obra de la Iglesia
Versculo Para Memorizar: Lo que aprendistis y recibistis y osteis y vistis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros Fil. 4:9. Propsito de la Leccin: Mostrar cul es la obra de la iglesia como tambin sealar algunas cosas que no son la obra de la iglesia. Las iglesias a travs de la tierra han malentendido su propsito primario para estar en existencia si las actividades en que se envuelven son alguna indicacin de que entienden cul es el propsito para la iglesia. Algunas iglesias se han convertido en instituciones hacedoras de dinero, otras se han convertido en estaciones de bienestar, y otras se han convertido en centros recreacionales. De esta manera, necesitamos aprender cul es la obra que Dios espera que la iglesia lleve a cabo. Si podemos aprender en qu obras estuvo envuelta la iglesia primitiva y duplicarlas, podemos descansar seguros de que estamos haciendo las obras que Dios ha asignado para la iglesia. Pablo alab a la iglesia en Tesalnica por volverse imitadora de las iglesias de Dios en Judea (1 Tes. 2:14). De igual manera deberamos imitar los ejemplos aprobados citados en el Nuevo Testamento como obras de la iglesia. La Obra de la Iglesia 1. Edificar a sus miembros. Una de las obras en que la iglesia primitiva desempe obligaciones fue esa de llevar a los miembros hacia la madurez espiritual. Los ancianos de la iglesia en Efeso fueron instruidos a ... mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor ... (Hch. 20:28). Los ancianos tienen la responsabilidad de apacentar la iglesia para educarla lo suficiente en las Escrituras para prevenir que falsos maestros destruyan el rebao. A menos que sea llevado a cabo esta obra de llevar los nuevos conversos hacia la madurez, ninguna de las otras obras que Dios ha dado a la iglesia sern llevadas a cabo. Cuando los miembros de la iglesia estn solamente medio convertidos, ninguna de las otras obras que Dios requiere que la iglesia lleve a cabo sern hechas. La obra de perfeccionamiento de los santos no siempre es fcil de llevar a cabo. Algunos de los medios por los cuales la iglesia busca realizar esta tarea son el estudio de la Biblia, los sermones, y las series. Por medio de impartir el conocimiento bblico a los santos, cada hombre es hecho ms sabedor de lo que Dios espera de l. Es enseado cmo ser un santo afecta su vida diaria. La participacin en el estudio de la Biblia y las series es esencial para la realizacin del perfeccionamiento de los santos. 2. Ayudar a los santos necesitados. La iglesia primitiva mancomun sus recursos para ayudar a los santos necesitados. Cuando surgieron los casos de necesidad, los santos tenan todas las cosas en comn. Algunos miembros an vendieron sus propiedades para alimentar al pobre (Hch. 4:32-37). Como congregacin los miembros tienen solamente una responsabilidad hacia los santos. (Cada pasaje que discute la iglesia ayudando al pobre seala que el pobre que era ayudado estaba entre los santos). Como individuos , los miembros tienen una responsabilidad hacia todos los hombres, pero especialmente hacia sus compaeros santos. Lea nuestra obligacin individual como est registrada en los siguientes pasajes: As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe (Gl. 6:10). La religin pura y sin mcula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo (Stg. 1:27).

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De esta manera, la segunda obra que tiene que realizar la iglesia como un cuerpo colectivo es cuidar de sus propias familias necesitadas. Entonces, como individuos, los miembros de la iglesia deben hacer tanto como sea posible para ayudar a las familias necesitadas que no sean miembros de la iglesia. 3. Predicar el evangelio a todo el mundo. La Gran Comisin ordena a los apstoles a Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura (Mr. 16:15). Pablo llam a la iglesia columna y baluarte de la verdad (1 Tim. 3:15) puesto que ella apoyaba a la proclamacin del evangelio. De esta manera, una tercera obra de la iglesia es el sostenimiento de predicadores del evangelio mientras ellos divulgan el evangelio al mundo (2 Cor. 11:8; Fil. 4:15-16; 1 Cor. 9:14). La predicacin del evangelio es hecha a travs de sermones semanales, series, programas radiales, material impreso, y predicacin puerta a puerta. Esta obra de divulgacin del evangelio no est limitada a los predicadores. Al Cristiano individual le es dicho esto: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros (2 Tim. 2:2). Ningn Cristiano debe descargar sus responsabilidades en Dios a no ser que no est lo bastante interesado para ensearle a los perdidos. Hasta donde soy capaz de determinar, estas tres obras son las nicas obras que Dios le ha dado a la iglesia para que realice. No obstante, el hombre se ha vuelto descontento con las obras que Dios le ha dado a la iglesia para que lleve a cabo. Consecuentemente, las iglesias se han envuelto con otras obras aparte de estas obras dadas por Dios. Obras en las que la Iglesia No Debera Envolverse 1. La Recreacin. Las iglesias se estn envolviendo con la recreacin a tal grado que la iglesia empieza a observarse como un club social glorificado. El proveer juegos de baln, salidas o paseos de adolescentes, campamentos para jvenes, etc. no es la obra de la iglesia. La recreacin limpia no es pecaminosa, pero los padres, y no la iglesia, son los responsables de proveerla para sus hijos. 2. Los Negocios. Muchas denominaciones suplementan sus ingresos por medio de entrar en los negocios para beneficio. Los negocios honestos no son incorrectos, pero la obra de la iglesia no es la construccin de apartamentos para arrendar, vender ropa, hacer llantas, etc. El ingreso de la iglesia es suplido por las ofrendas voluntarias de sus miembros. 3. La benevolencia universal. Algunas iglesias tratan de asumir el trabajo de cuidar al pobre del mundo. En el Nuevo Testamento, las iglesias nunca trataron de cuidar a todos los pobres en el mundo sino solamente al pobre entre los santos . Slo individualmente, a medida que uno tenga la oportunidad, la iglesia tiene responsabilidad hacia el mundo. La obra de la iglesia no es proporcionar hospitales, ancianatos, orfanatos, etc. para todo el mundo. 4. La Educacin Secular. Algunas iglesias de Cristo, tambin como las denominaciones, han empezado a sostener colegios de su tesoro. La iglesia no tiene la responsabilidad de ensear matemticas, ciencia, ingeniera, agricultura, historia, etc. La obligacin de educar los hijos es una que pertenece a los padres. 5. La Poltica. Aunque no pocos predicadores e iglesias han tratado de tomar parte activa en la poltica de nuestro pas, la obra de la iglesia no es envolverse con los asuntos polticos del da. Jess nunca se enloqueci por hablar de los males de los gobiernos dictatoriales, de la esclavitud, y de los altos impuestos. Decir que la iglesia no debera envolverse en poltica no es minimizar la importancia de los asuntos polticos. Ms bien, mostrar que la iglesia no debera envolver en tales asuntos es reconocer la esfera correcta en que debera funcionar la iglesia. Conclusin La obra de la iglesia es triple: (a) edificar y perfeccionar a los santos; (b)

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socorrer a los necesitados de los pobres entre los santos y; (c) predicar el evangelio a todas las naciones. Cualquier otra obra aparte de estas, no obstante lo buena que pudiera ser, no es la obra de la iglesia. En la identificacin de la iglesia que Jess estableci, es importante el conocimiento de lo que es la obra de la iglesia. Una persona puede comprobar para ver si una iglesia est envuelta en otras actividades aparte de las dadas arriba. Si lo est, esa iglesia no es la iglesia del Nuevo Testamento que fue establecida por Jess. Actividades para el Estudiante La Obra de Quin? Obra de la Iglesia Obra del Individuo

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Debajo est una lista de obras que necesitan ser llevadas a cabo. Arriba de la lista estn dos cuadros. Uno est marcado obra de la iglesia y el otro est marcado obra del individuo. Coloque el nmero de cada obra en el cuadro correcto. Algunas obras pudieran estar en ambos cuadros. 1. Sostener la Sociedad Americana de Cncer. 2. Predicar el Evangelio . 3. Proporcionar revuelterias para mi vecino que no es miembro de la iglesia. 4. Construir un colegio en que se eduque a los hijos de los Cristianos. 5. Construir un orfanato para cuidar a todos los hurfanos del mundo. 6. Proporcionar clases para ensear a los Cristianos como vivir agradando a Dios. 7. Sostener a una mujer Cristiana que no tiene ingresos. 8. Construir apartamentos para ser arrendados a las personas. 9. Construir un hospital en un pas subdesarrollado. Cmo Debera Ser Suplida la Necesidad? 1. Juan es un Cristiano que fue criado por padres Cristianos. Recientemente su padre muri y dej a su madre sin algn medio de sostenimiento. Lea 1 Tim. 5:3-16 y diga cmo esta mujer piadosa debera ser sostenida. 2. Jos y Jennifer son miembros de la iglesia. Recientemente su casa fue destruida por el fuego. Qu debera ser hecho para ayudarles? Cul es la responsabilidad de los miembros de la iglesia como individuos y como iglesia? 3. Una familia en la ciudad estaba en un carro que se destruy en el que murieron los padres y dos hijos quedaron hurfanos. Qu debera ser hecho para ayudar a los nios? Eleccin Mltiple: _ _ _ _ _ _ _ _ 1. La obra de la iglesia es (a) evangelizar todo el mundo; (b) encargarse de las necesidades fsicas de todo el mundo; (c) construir y sostener hospitales y colegios. _ _ _ _ _ _ _ _ 2. Proporcionar recreacin es (a) la obra de la iglesia; (b) no es la obligacin de nadie en vista de que la recreacin es pecaminosa; (c) la responsabilidad de los padres. _ _ _ _ _ _ _ _ 3. Una iglesia que se envuelve en otras obras aparte de aquellas dadas en la Biblia (a) debe ser alabada por prestar un servicio ms all de su obligacin; (b) est en pecado por ir ms all de lo que autoriza la Biblia. 4. Una iglesia puede sostener un colegio si (a) un predicador _ _ _ _ _ _ _ _

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bien conocido dijo que poda; (b) todos los ancianos estuvieron de acuerdo en sostenerlo; (c) la Biblia lo autoriza. Respuesta Breve: 1. Diga cmo la iglesia puede descargar su responsabilidad en cada una de estas reas: a. La edificacin de los santos. b. Ayudar al necesitado. c. Evangelizar al mundo. 2. La iglesia Bautista patrocina un equipo de softball cada verano. Hay algo de incorrecto con esa prctica? Si es as, qu? 3. Una denominacin es propietaria de un complejo de apartamentos, un centro comercial, una fbrica de correas y otras cosas. Es esto correcto o incorrecto? La iglesia cmo debe conseguir el dinero? 4. En vista de que muchos Cristianos dejan de congregarse, lea Heb. 10:2425. De ese pasaje discuta qu debera hacer el Cristiano para ayudar el perfeccionamiento del santo que est dejando de congregarse.

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LECCION 13

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ANOTACIONES

Obreros en la Iglesia
Versculo Para Memorizar: Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras Tit. 2:13-14. Propsito de la Leccin: Mostrar que Dios espera que cada Cristiano sea celoso de buenas obras. Dios detesta la pereza! En Proverbios, el sabio escribi, Como el vinagre a los dientes, y como el humo a los ojos, as es el perezoso a los que lo envan (10:26). Aunque ese versculo fue escrito con respecto al trabajo fsico, sabemos que lo mismo es verdad de la obra espiritual en la iglesia porque Pablo amonest a los Cristianos a ser ... no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor (Rom. 12:11). En otro versculo, Pablo dijo, Porque nosotros somos colaboradores de Dios ... (1 Cor. 3:9). Los Cristianos tienen el privilegio de que les es permitido trabajar con Dios en las obras que le ha dado a la iglesia para llevarlas a cabo. Qu puedo hacer? No saber qu hacer pudiera ser la nica cosa que le est impidiendo hacer alguna obra para el Seor. En esta leccin, trataremos de ayudarle a ver algunas de las obras que Dios espera que realice cada Cristiano. Antes de discutir las obras que Dios espera que los Cristianos ejecuten, primero debo sealar que usted debe vivir fiel a Dios. Quiero decir que usted debera vivir una vida pura y asistir a la adoracin regularmente. Asumiendo que usted ya est haciendo estas cosas, estudiemos que obras deberan hacer un Cristiano. Ensear la Palabra La obra primaria que Dios ha dado a la iglesia para que realice es haced discpulos a todas las naciones (Mat. 28:19). En la ejecucin de esta obra, la iglesia emplea varios mtodos, incluyendo los siguientes: programas radiales, boletines, la predicacin desde el plpito, etc. En estos momentos usted no est activo en ninguno de estos. (Mire si puede ayudar en alguna de estas reas). Pero estos son slo mtodos a travs de los cuales es enseado el mundo. Cuando la iglesia fue perseguida en Jerusaln, los santos huyeron de esa ciudad a otros lugares. Lucas, el historiador, dijo: Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio (Hch. 8:4). Cada santo ense a alguien ms. Aqu es donde usted puede empezar a trabajar. Usted, como Cristiano, puede ensear a alguien ms qu hacer para ser salvo. Dios espera que cada Cristiano se convierta en maestro para que divulgue Su evangelio. En el libro de Hebreos, el autor se disgust con varios Cristianos porque no crecieron lo suficiente en la fe para convertirse en maestros. Por tanto, escribi, Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido (Heb. 5:12). En qu clase de Cristiano se convertir usted en uno que crece en la fe lo suficiente para ensear a otros o en uno que siempre estar en necesidad de ser enseado? Dios espera que seas un maestro. Te convertir en maestro? Cuntos de tus amigos necesitan que les sea enseado el plan de salvacin? Si no les enseas, quin lo har? Si no les enseas, qu oportunidad tienen de que alcancen el cielo?

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Obras Generales Para que la iglesia exista, tiene que ser hecho una cierta cantidad de trabajo. Algunas de las obras que deben ser realizadas son lo bastante fciles y sencillas para que usted las haga; otros trabajos son duros que an los ancianos los encuentran difciles. Los muchachos que son Cristianos pueden empezar a dirigir la oracin en pblico, pasar la Cena, dirigir los cnticos, acomodar a las personas en la reunin, los jovenes pueden ayudar a hacer el trabajo fsico de mantener presentable el sitio de reunin. Hay tambin obras para que las mujeres jvenes hagan. La mayora de las cosas mencionadas como obras de para los muchachos no estn abiertas para que las mujeres las realicen. No obstante, hay reas en que las mujeres jovenes pueden superar que no estn abiertas para los hombres. Una mujer joven pude cocinar comida para llevar a un enfermo o a una familia necesitada o ayudar a limpiar el local de la iglesia. La mayora de las obras que han sido nombradas hasta aqu en la leccin probablemente estn siendo hechas por algunos en la iglesia quienes deberan estar afuera enseando el evangelio de una manera pblica o en un estudio bblico en el hogar. Hechos 6:1-6 ensea que cada miembro debera hacer lo que pueda para que los estn calificados para ensear pblicamente no se enreden en actividades menos importantes. Planeando Su Vida Qu planeas hacer en la vida? Planeas ser doctor o enfermera, abogado o maestro de escuela, un polica o una secretaria? Al planear tu vida, no te olvides de Dios! Los jvenes deberan planear dar su vida en la obra del Seor. Algunos de ustedes podran ser predicadores, otros podran ser ancianos, y an otros podran ser diconos. No obstante, estas obras, como las profesiones mencionadas arriba, requieren preparacin y planeacin. Si quieres hacer alguna de estas obras que Dios espera de los Cristianos, debes estudiar y crecer en el conocimiento de la Palabra de Dios. Las mujeres jvenes tambin deberan planear dar sus vidas a Dios. Algn predicador, anciano o dicono necesitar una mujer piadosa que se coloque a su lado. La iglesia siempre necesitar maestros que trabajen con los nios. Estas tareas estn abiertas para usted, pero requerirn preparacin y trabajo. Ahora mismo usted puede pedirle a su maestro que le ayude a encontrar qu obras usted puede hacer en la iglesia. Actividades Para el Estudiante Eleccin Mltiple _____ 1. Los apstoles en Hch. 6:16 no queran servir a las mesas porque (a) eran demasiado buenos para hacer esa clase de obra; (b) necesitaban estar predicando el evangelio y no podan dejar de predicar para hacer este trabajo menos importante; (c) no estaban interesados en esa clase de obra. _____ 2. La enseanza es un trabajo para (a) todo Cristiano; (b) los ancianos y los predicadores; (c) solamente los hombres de la congregacin. _____ 3. Un hombre joven debera (a) cruzar los dedos y esperar que algn da pueda estar calificado para ser un anciano o un dicono; (b) no preocuparse acerca de la obra de Dios en vista de que se es joven solamente una vez en la vida; (c) planear su vida de manera que pueda estar preparado para servir a Dios como predicador, anciano o dicono. _____ 4. Una mujer joven (a) no puede hacer nada en la obra de la iglesia en vista de que los hombres lo hacen todo; (b) debera planear desarrollarse en una mujer Cristiana piadosa que ensea clases, ayuda a los enfermos, etc.; (c) no preocuparse por la obra de Dios

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en vista de que se es joven solamente una vez en la vida. _ _ _ _ _ 5. Una persona que no tiene tiempo para la obra en la iglesia pero que tiene tiempo para entretenerse en todas las formas de recreacin est (a) poniendo a Cristo de segundo en su vida; (b) no necesariamente es un miembro dbil de la iglesia; (c) viviendo de tal forma como para sacar lo mximo de la vida. Verdadero o Falso _ _ _ _ _ 1. La obra de la iglesia es hecha slo por los ancianos, los diconos, y los predicadores. _ _ _ _ _ 2. Dios espera que usted aprenda lo suficiente para ser capaz de ensear a otros el evangelio. _ _ _ _ _ 3. Los trabajos pequeos que usted pueda hacer son tan poco importantes que a nadie le interesa, ni siquiera a Dios, sea que los hagas o no. _ _ _ _ _ 4. La pereza entre los Cristianos en realizar buenas obras es inexcusable. _ _ _ _ _ 5. No saber qu hacer es una de las causas de las personas no haciendo nada en el servicio a Dios. Crucigrama

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Horizontal: 2. El pueblo de Dios debera ser _____________ de buenas obras (Tit. 2:14). 7. Ninguno que milita se ______________ en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom por soldado (2 Tim. 2:2). 8. Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma ______________ hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, a fin de que no os hagis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas (Heb. 6:11-12). 9. Los apstoles no queran dejar la palabra de Dios, para ___________ a las mesas (Hch. 6:2). Vertical: 1. Despus de un perodo de tiempo, todo Cristiano debera ser un _______________ (Heb. 5:13). 3. Si me __________, guardad mis mandamientos (Jn. 14:15). 4. Como el vinagre a los dientes, y como el humo a los ojos, as es el ______________ a los que lo envan (Pr. 10:26). 5. La fe de una persona es ____________ si no lo lleva a hacer las obras

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que Dios ha mandado (Stg. 2:14-17). 6. Los Cristianos que alimentaron al hambriento, vistieron al desnudo, dieron agua al sediento, y visitaron a los que estaban en la crcel fueron comparados a las _____________ (Mat. 25:31-46). Algunos Proyectos de Trabajo: 1. Llame a los enfermos y dgales que los extrao en el servicio de adoracin. 2. Vea si puede ayudar con el mantenimiento y presentacin del sitio de reunin. 3. Hable a sus amigos y parientes acerca de la obediencia al evangelio de Cristo o de volverse ms fiel a El.

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La Verdad en la Vida

Nuevas Criaturas En Cristo


Junior Ao 3 - Libro 4

Una Nueva Serie de Literatura para los Grados 4,5 y 6.


Cubre toda la biblia en tres aos. Cinco trimestres de estudio del Nuevo Testamento. Siete trimestres de estudio del Antiguo Testamento. Enfatiza el contenido Bblico y la aplicacin prctica. Escrito por miembros fieles de la iglesia de Cristo.

Trimestre Ao 1 1er Trimestre 2o Trimestre 3er Trimestre 4o Trimestre Ao 2 1er Trimestre 2 Trimestre 3er Trimestre 4o Trimestre Ao 3 1 Trimestre
er o

Libro 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

Ttulo del Curso

EL SERMON DEL MONTE EL REINO ETERNO LIDERES EN ISRAEL EL PRINCIPIO DE LAS COSAS (Gnesis) LOS APOSTOLES LA LEY DE MOISES (Exodo hasta Deuteronomio) PRINCIPIOS DE JUSTICIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO LOS COMPAEROS DE PABLO MILAGROS BIBLICOS EDIFICANDO UNA NACION (desde Josu Hasta el Reino Unido) UNA NACION SE DESMORONA NUEVAS CRIATURAS EN CRISTO

2o Trimestre 3er Trimestre 4o Trimestre

La Verdad en la Vida
Una Serie de Literatura de Clases Bblicas Para Grupos Clasificados

Junior Ao 3 - Libro 4

Nuevas Criaturas En Cristo

Escrito Por Mike Willis

Versin al Espaol Por Jaime Restrepo M. A.A. 1254 Manizales (Caldas) Colombia, S.A. E-mail: jaremo@epm.net.co www.elancladelevangelio.org

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1. Una Nueva Responsabilidad ................................................................ 2. El Evangelio: El Poder Salvador de Dios .............................................. 3. El Nuevo Nacimiento ............................................................................. 1 4 7

4. Que Significa Conversin ................................................................... 10 5. En Cristo: Una Nueva Relacin ............................................................ 14 6. La Nueva Vida ....................................................................................... 17 7. Los Dos Pactos ..................................................................................... 21 8. Un Nuevo Da de Adoracin ................................................................. 25 9. El Fruto de Labios ................................................................................. 29 10. La Esencialidad de la Iglesia ................................................................ 33 11. La Organizacin de la Iglesia ............................................................... 36 12. La Obra de la Iglesia ............................................................................. 39 13. Obreros en la Iglesia ............................................................................. 43

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