LA

DISCIPLINA

ACADEMIC

UNIVERSITARIA

TRIADA

BASICA

A.ESTRUCTURA DEL ESTUDIANTE: el ser humano (el estudiante) tiene capacidad suficiente para razonar, pensar, analizar cualquier hecho o circunstancia que pueda existir; resolviendo con una conducta tica y moral; adems de Mtodos tcnicos, tiene que tener un nivel de Razonamiento Lgico. B.FINALIDAD METAS: el ser humano (el estudiante) tiene que tener un fin u objetivo, adonde quiere llegar con la decisin que toma y sobre todo cumplirlas; a eso lo llamamos metas. C.FUNDAMENTOS FILOSOFICOS-ACADEMICOS-CIENTIFICOS: el ser humano (el estudiante) tiene que tener un estudio crtico del desarrollo, mtodos y resultados de las ciencias; basadas en la investigacin.Desarrollo acadmico integral-slida formacin profesional
ACTITUD ACADEMICA RESPONSABLE-CUADRIGA BASICA

C) NIVEL DE ACCION: estn basados en la actividad (conjunto de tareas u operaciones de una persona) y la prctica (destreza o habilidad que se adquiere con la repeticin o continuidad de una actividad). La relacin dialctica tambin es muy importante; ya que es un razonamiento que, al igual que un dialogo, contiene oposiciones y diversidad de pensamientos y se encamina hacia la sntesis. La finalidad de accin es la transformacin de la realidad objetiva y la realidad subjetiva. El nivel de accin a travs del trabajo productivo: fsico-material e intelectual. D) NIVEL DE EXPRESION: el lenguaje es la facultad humana que sirve para la representacin, expresin y comunicacin de ideas, por medio de un sistema de smbolos, lenguaje hablado, lenguaje escrito; y lo cual la expresin tiene que ser preciso, claro, crtico y sobre todo coherente. REALIDAD OBJETIVA A) F. REALIDAD NATURAL: es un fenmeno que posee sustancias qumicas; energa como recurso, recursos naturales como en flora, fauna, minerales, metales, tambin recursos hdricos, orgnicos. B) F. REALIDAD SOCIAL: pasan tambin por varios procesos dialecticos como: antropognesis, hominizacin; Pre humanizacin humanizacin y socializacin, que constituyen los sujetos intelectuales para el objetivo de desarrollo integral en los campos de accin y en las investigaciones. C) IDEOLOGIA: es la forma de pensar y ser ciudadanos, es decir es un proceso y desarrollo del cerebro primitivo animal a cerebro humano. Para llegar a hacer seres sociales. Con conciencia social procesada a travs de la prctica social. INTELIGENCIA MULTIPLE: inteligencia lingstica (capacidad de usar palabras de manera efectiva en forma oral o escrita(los escritores, poetas, etc.). Inteligencia lgica matemtica (capacidad de resolver problemas de clculo numrico, estadstico y de presupuestos(matemticos, cientificos,ingenieros,etc). Inteligencia musical (capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar formas musicales; sensibilidad al ritmo, al tono y al timbre.(msicos,directores de orquesta,etc). Inteligencia manual kinsica (capacidad de usar el cuerpo para expresar ideas,

sentimientos y transformar objetos. Habilidades de coordinaciones, equilibrio, flexibilidad, fuerza; en atletas , bailarines , cirujanos, etc.); inteligencia naturalista, capacidad de distinguir, clasificar y relacionarse con animales, plantas o elementos del medio ambiente.(botnicos, cazadores, ecologistas, etc); inteligencia interpersonal (capacidad de entender e interactuar eficazmente con los dems( polticos, profesores, actores , etc); inteligencia intrapersonal (capacidad de construir una percepcin precisa respecto de s mismo y de organizar y dirigir su propia vida(filsofos, telogos, psiclogos, etc)); inteigencia visual espacial (capacidad de ubicacin espacial, de decodificar informacin grafica, de pensar en tres dimensiones, percibir imgenes externas e internas, recrearlas o transformarlas.(pilotos, marineros, escultores, pintores).

A) NIVEL DE PENSAMIENTO: en el nivel de pensamiento, podemos encontrar el pensamiento mtico (que es aquel pensamiento que se opone al pensamiento cientfico o racional; es mgico y mstico; y adems es el primer estadio de la evolucin del pensamiento). Encontramos tambin al pensamiento metafsico (que es investigacin acerca de los principios ms elevados del pensamiento y de la existencia; el alma- el espritu). Y por ltimo el pensamiento dialectico (Este tipo de pensamiento permite la integracin entre las creencias y experiencias con las inconsistencias y contradicciones descubiertas, favoreciendo as la evolucin de nuevos puntos de vista, los cuales necesitan ser actualizados constantemente). B) NIVEL DE CONOCIMIENTO: el nivel de conocimiento se subdividen en conocimiento Sensorial (a travs de instintos, en la intuicin, y de las observaciones; que adquiere el individuo con el pasar de los tiempos). Tambin est el conocimiento emprico (basados a travs de las experiencias y vivencias a lo largo de nuestras vidas). El conocimiento prctico (de la prctica que se da a travs de los das); el conocimiento terico (que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales; basados en el anlisis); cocimiento cientfico (a travs de la investigacin cientfica y de las experiencias cientficas).

MITO: relato popular literario en el que intervienen seres sobrehumanos y se desarrollan acciones imaginarias. RAZON: argumento que tiende a justificar o a probar una cosa. CAUSUS DEL ORIGEN DE LA FILOSOFIA?
ACTItud HUMANA: CARACTERISTICAS?

CARACTERISTICAS DE LA ACTITUD FILOSOFICA ACADEMICA (a)La actitud filosfica acadmica es universal, La filosofa, desde que apareci, ha pretendido ser el conocimiento universal, el conocimiento de la totalidad de las cosas. b) La actitud filosfica acadmica es racional, La filosofa es un producto de la razn. c) La actitud filosfica acadmica es radical, La filosofa busca el fundamento; pero no cualquier fundamento. d) La actitud filosfica acadmica busca el conocimiento necesario y universal, La filosofa es un saber

apodctico porque es un saber que exige pruebas, razones, demostraciones. e) Aplicacin de la actitud filosfica frente a los problemas personales, Lo primero que nos debe ensear la actitud filosfica es a distinguir las diversas actitudes, hasta encontrar o tratar de encontrar sus races. ACITUD CIENTIFICA Y FILOSOFICA A) FORMAS; la tenacidad, perseverancia (algunos filsofos dan como tenacidad el motivo de sus xitos). ; Sinceridad intelectual (La verdad resplandece y se defiende por s misma; es echar a la borda algunas tesis que la naturaleza demuestra que no es correcta) b) OBSTACULOS: DOGMATISMO (rechaza categricamente la duda y la crtica; El dogmatismo no razona) ESPIRITU DE GRAVEDAD (, consiste en la conviccin de que las actuales estructuras de la sociedad y su jerarqua de valores son algo indiscutible. ETNOCENTRISMO (todo aquello que tenga que ver con lo social queda bajo la ptica de la cultura). TAREAS PRINCIPALES DE LA FILOSOFIA EN LA FORMACION ACADEMICA PROFESIONAL FILOSOFIA COMO TEORIA, conjunto de tesis y sus respectivas argumentaciones. FILOSOFIA COMO PRCTICA, es el desarrollo de las tareas filosficas. Ejm analizar, determinar el problema, criticar, argumentar. PARA QUE FILOSOFIA? Filosofa nos ayuda a comprender las races del saber humano en el mundo, las razones por las cuales algunas cosas o sucesos o eventos estn o son. Pero desde nuestros intereses podemos afirmar que la filosofa nos ayuda a saber desarrollar nuestras capacidades, nuestras habilidades para sistematizar estrategias que nos faciliten la lectura de problemas.