Parroquia San Rafael

www.sanrafael.org.py Boletn Informativo, Ao 16, N 781 - Asuncin 9 de junio de 2013

La mafia y el EPP nacen de nuestra negacin a Cristo

n grupo criminal organizado embosc y asesin cobardemente a Luis Linstron, que en paz descanse. Se apunta decididamente al EPP. Y como catlicos nos preguntamos si esto es el final lgico del camino que muchos predican incluso en el templo al tergiversar la tan mentada lucha por la justicia social. Esta es una desgracia que debe llevarnos a reflexionar sobre nuestra parte como cristianos protagonistas de la historia actual del Paraguay. Mientras en Roma se expona pblicamente la semana pasada la belleza de una experiencia autnticamente cristiana, como fue la de los jesuitas en Paraguay durante la poca de las Reducciones, en nuestro pas se cometa una injusticia de este tamao, probablemente en busca de una equidad idealizada por la propaganda izquierdista y ejecutada con sangre fra por unos justicieros cuyos lderes se formaron en cierto sentido bajo el protectorado de nuestro mismo pueblo cristiano. Cuando ocurre un crimen de esta naturaleza todos expresamos nuestra indignacin, pero de dnde parte el EPP? Y de dnde salen tambin los terratenientes y explotadores de los campesinos? Es que en el fondo, los capitalistas salvajes a los que critican los de la izquierda avenida en guerrilla delincuente y ellos mismos, parten ambos de la misma pretensin errnea de reducir a las personas a simples objetos en servicio del capital, del materialismo, de la economa, de la causa revolucionaria o como sea Ambos extremos se unen en su concepcin equivocada de la realidad del hombre que, al ser hecho a imagen y semejanza de Dios, no puede ser reducido a un simple factor econmico. Muri un empresario decan algunos. No, muri una persona!, decimos nosotros, un hijo de Dios, un ser nico e irrepetible querido por el Padre desde la creacin del mundo. Por eso estamos indignados! La lgica del poder a veces se ha metido tanto en nuestras conciencias que hasta un crimen de esta naturaleza se pesa en la balanza imprecisa de de los dolos de este mundo: la economa, el poder poltico, la fuerza bruta Es que la mafia y el EPP nacen de nuestra negacin a Cristo. Qu diferente la mirada que tenan

los misioneros que llegaron al Paraguay a compartir con los aborgenes la ventura humana de la fe! Es impresionante lo que consiguieron un puado de hombres enamorados de Cristo en su trabajo integral con los hombres cuya dignidad supieron hacer brillar incluso en medio de las selvas, donde construyeron verdaderas catedrales de adoracin y gloria para Aquel que rompa de una manera luminosa todas las barreras que dividen a las personas: en cultos e incultos, santos y pecadores, varones y mujeres, civilizados e incivilizados convirtindonos a todos en karai y kuacarai, gracias a la libre adhesin a Cristo. Es de esta expresin autntica y genuina de la fe que es capaz de hacerse cultura en todos los detalles de la vida: desde la oracin con la que se inicia el da, el tupani, la forma en que se cultiva la tierra, la forma en que se vive la sexualidad, la manera en que se celebra la eucarstica, el modo en que se llora a un muerto o se canta a la vida Si Cristo Rey es el criterio que le da sentido a la vida y la hace ms humana, esto se ve en la cultura, en la forma de vivir, en la forma de educar y ser educados en nuestra libertad. Por eso, es importante no caer tambin nosotros en la tentacin de evaluarlo todo desde la mirada economicista que quieren imponernos desde el Poder. Cada persona vale el universo! Por eso nos est prohibido, vedado, quitar la vida a nadie, chantajearle ni robarle. Rico o pobre, bueno o malo, porque Dios hace brillar su luz sobre justos e injustos y nosotros que somos malos vamos a hacer justicia por nuestras manos? Imposible!! Siempre terminaremos cometiendo abusos, ya sea por el moralismo o ya sea por la anarqua de nuestra conducta. Das atrs el Papa Francisco pidi a los catlicos de Italia y del mundo rezar por la conversin de los mafiosos al

recordar la figura de Giuseppe Puglisi, el sacerdote siciliano asesinado en 1993 por su abierta oposicin a la mafia y que fue declarado beato por el Santo Padre. "Recemos para que los mafiosos y mafiosas se conviertan. No pueden continuar as", invoc el pontfice, pero adems desde que lleg a la Santa Sede no ha dejado de darnos ejemplo con su trabajo y sus actividades a favor de los pobres y despreciados que se agolpan en las periferias del mundo. Como San Benito, nos est indicando un camino, su consigna es doblemente eficaz para reconstruir la Iglesia en estos tiempos de crisis: Ora et labora. Esta postura humana y realista para enfrentar la vida solo se entiende desde la aceptacin del misterio de la Encarnacin del Seor. Dios mismo se hizo hombre y nada de lo nuestro le es extrao. No podemos reducir nuestra fe a un espiritualismo desfasado de la realidad, as como no podemos reducir la evangelizacin a un panfleto poltico que predica el odio y la divisin en nombre de una supuesta justicia. Las estructuras cambian cuando cambia el hombre y el hombre cambia cuando se encuentra con Cristo en su Iglesia! Dios no es algo vago y abstracto deca el Papa Francisco, siguiendo las enseanzas de la Iglesia. Dios tiene un nombre: Dios es amor, es decir, caridad. Pero no un amor achicado, empequeecido, deslucido con la ideologa. Critas Christi rgenos! gritaba como pasin san Pablo. Y a nosotros como Iglesia paraguaya qu nos mueve? Son muy hermosas las celebraciones litrgicas que hemos vivido en las ltimas semanas: La efusin del Espritu Santo en Pentecosts, la Santsima Trinidad, el Corpus Christi pero todo eso se convierte en simple ritualismo y se desvanece en el tiempo como est ocurriendo en Europa cuando no nos mueve la estantera de la vida en todos sus aspectos. Qu la Virgen Mara nos ensee a ser verdaderamente miembros vibrantes del cuerpo de Cristo en el mundo, iluminados y fortalecidos por el Espritu Santo para anunciar con audacia la verdad y denunciar con valenta lo que est mal, incluso dentro de nuestra propia comunidad eclesial, aunque nos cueste.

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TESTIMONIO

Dios nunca abandona a sus hijos que a l llaman

a granja Padre Pio es un lugar muy conocido en Asuncin. Se trata de 14 hectreas de campo a 40 km de la capital del Paraguay. Ha sido donada por una seora muy devota del Santo de Petralcina con el compromiso de edificar una capilla en honor del santo capuchino. El da que fuimos a ver el lugar con P. Paolino volvimos a casa un poquito decepcionados y con miedo, porque no veamos futuro en un terreno, muy abandonado, infestado por serpientes (el cobra coral en particular) y adems ocupado por un campesino. Sin embargo, por la educacin recibida que me ense a decir siempre SI delante de la realidad, aceptamos el regalo entregndolo a la Divina Providencia ciertos de que, si era para bien, nos ayudara a entenderlo o, al contrario, lo dejara as como estaba. Pasaron unos meses durante los cuales lo inspeccionamos bien, pidiendo ayuda a quien podia asesorarnos, y despus decidimos poner manos a la obra. En primer lugar nos dedicamos a la limpieza, cosa que dur varias semanas. En cuanto los obreros comenzaron a usar el machete, las corales se dieron cuenta de la presencia del hombre y salieron en tropel de sus escondrijos. Los campesinos, acostumbrados a trabajar en estas condiciones, no se dejaron impresionar y muchos de estos animales quedaron en el terreno, vctimas del machete. Acabada la limpieza, el panorama era totalmente diferente. El caaveral y las hectareas sembradas de pasto camerun, un pasto ideal para las vacas, especialmente mezclado con la caa de azcar, me suscitaron un entusiasmo particular, soando que un dia habra podido crear un tambo con vacas lecheras. Tengo que confesar que llevo en la sangre un cario especial por estos animales, gracias a los cuales mi madre pudo darnos de comer en los aos difciles de mi niez, dado que mi pap haba tenido que emigrar a Suiza. Unos meses despus, con grandes esfuerzos, pudimos construir una casita con una cocina, dos dormitorios y un bao donde creamos poder pasar, quizs, un dia semanal de descanso. Un sueo frustrado, porque nos dimos cuenta que, despues de tanto trabajo si no ponamos un custodio, nos habrian robado hasta los rboles seglares de unas hectreas de selva. Conseguimos una persona que cuidara la casa y, por un tiempo, todo pareci caminar bien, pero despus vimos que los robos seguan. Cambiamos varios custodios, pero la cosa volvi a reiterarse y llegamos a la conclusin de que los responsables eran ellos mismos y, adems, sin ganas de hacer nada. Seguimos aguantando y en el nterin, gracias a unos amigos, decidimos construir una pequea casa de retiros. Personalmente deseaba una morada de forma

cuadrada, como ciertos conventos, con un amplio jardn en el medio, rodeado por un claustro. Pero tambien esta idea bella fracas por cuestiones de seguridad. Entonces me cruz una idea por la cabeza: porqu no utilizar el mismo proyecto y en lugar del claustro abierto unir los techos hasta cubrir el patio, poniendo en el medio un enorme tronco de lapacho que pudiera aguantar el peso? No slo esto, sino que quera que el frente de la casa fuera como el de la bellisima iglesia franciscana barroca del siglo XVIII que est a unos kilmetros de all. Dicho y hecho. En un ao terminamos la construccin, toda de ladrillo rojo y de mezcla hecha con cemento y arena roja. Parece la continuidad vertical del terreno. Todo el maderamen cortado con la motosierra por los carpinteros le da un color particular a la casa. Todos los detalles, desde los cubiertos en arcilla hasta los utensilios, muebles y adornos han sido cuidados por una amiga del lugar, apasionada a la materia. En los aos siguientes nacieron un grande tinglado para los encuentros con los jvenes, las familias, etc. y mas tarde (respetando la volundad de la seora que nos haba donado la granja) una bellsima capilla en ladrillos prensados, en honor de Padre Po. En lugar del campanario, arriba, en el frente de la capilla, con una grande grua, pusimos una estatua muy linda del santo, hecha en cemento por un artista italiano. Un espectculo! Slo faltaba bonificar un estero donde vivan serpientes y otros animales. Adems haba zonas donde las arenas movedizas poda facilmente tragar una persona si uno se equivocaba en poner los pies. La Providencia quiso que unos chicos que estaban en la casa para menores Virgen de Caacup, pagando su pena por delitos cometidos, autorizados por las autoridades, vinieran a vivir y a trabajar en la granja. Y a ellos les propuse, dando personalmente el ejemplo trabajando con ellos, la tarea de transformar el estero en un jardin, en un vergel. Mi deseo, pensando en Venecia, era de transformar ese pantano en un conjunto de canales unidos entre s por puentecitos, dejando dos pequeas lagunas para pescar. El trabajo fu duro y largo. Tenamos que entrar en los esteros con botas largas tendiendo mucho cuidado porque era muy peligroso. Finalmente despus de tanto sacrificio, todo se habia vuelto irreconocible: un verdadero jardn. Para bonificarlo fueron necesarios centenares de camiones de piedra y tierra. Actualmente es de verdad un Eden de plantas, frutas, flores y animales. La granja se ha vuelto un lugar donde se realizan diferentes acontecimientos.

Sin embargo, lo ms bello y significativo de todo, ha sido la transformacin de la primera casa en un lugar para los enfermos de SIDA recuperados en nuestra clnica y rechazados por la sociedad y las familias de proveniencia. Son un grupito de jvenes eterosexuales que, despus de aos de formacin, se autogestionan. Durante el da hay una buena seora, casada y madre de 6 hijos, que los ayuda en las cosas ms importantes de la casa. Ellos la llaman mam. El responsable de la comunidad es Thomas, un periodista, tambin l enfermo de SIDA. Tienen un horario preciso y se turnan en los diferentes trabajos que tienen que hacer en la casa. Cada semana vamos a llevarles los vveres, a estar con ellos, verificar la puntualidad en el asumir correctamente la terapia con antiretrovirales. Y cuando se descompensan les enviamos la ambulancia para traerlos a Asuncin, a la clnica para estabilizarlos. Son de diferentes pases: un basco, un austraco y los dems paraguayos. Cada uno tiene una historia, no solo dramtica, sino desesperada. Durante el almuerzo, que compartimos, han comenzado a abrirse y a compartir sus terribles dolores. Por ejemplo, Luis, un chico de 26 aos, nos relat unos detalles de su vida que nos provocaron un escalofro. Sin familia, se haba unido a una chica de la cual tuvo un hijo que ahora tiene 6 aos. Muy pronto se percat que lo traicionaba con su amigo y vecino de casa, hasta que un da se fu a vivir con el otro muchacho dejndolo solo. Luis, desesperado, se subi a un arbol, se puso una soga al cuello y se tir. Dios quiso que en ese momento pasara por all una persona buena que, dandose cuenta del gesto, logr agarrarlo impidiendo que muriera ahorcado. Luis vi en esta salvacin la mano de Dios y, para no arriesgar nuevamente este tentativo de suicidio, dej el rancho y se fu a Buenos Aires buscando una vida mejor. Fu un viaje inutil, porque se qued en una plaza 15 dias sin encontrar trabajo y sin comer. Con la ayuda de unas buenas personas volvi a Paraguay donde anduvo deambulando por Asuncin hasta que una chica que trabaja con nosotros lo encontr y lo trajo a San Rafael. Lo acogimos como a un hijo, lo llevamos a la Granja. Nos enteramos que tambin era epilptico. Su vida ha vuelto a reflorecer. Como es verdad que Dios nunca abandona a sus hijos que a l gritan! Pero Dios se sirve de nosotros, de nosotros slo si nuestra vida es totalmente entregada a Cristo, de nosotros si, como dijo Papa Francisco, somos padre y madre, no solterones o solteronas. Es cmodo y facil hablar, predicar la caridad. Nosotros curas somos los expertos en la caridad. Escribimos libros, tratados, meditaciones, muchas veces, pero Otra cosa es abrir las puertas de nuestros corazones y tambin de nuestras casas, conventos y residencias! P. Aldo

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TESTIMONIO

Con el corazn de Mara (2)

l Santo Rosario es una oracin marcadamente contemplativa, como lo subray Pablo VI: Sin contemplacin el Rosario es un cuerpo sin alma y su rezo corre el peligro de convertirse en mecnica repeticin de frmulas y de contradecir la advertencia de Jess: Cuando oris, no seis charlatanes como los paganos, que creen ser escuchados en virtud de su locuacidad. Por su naturaleza el rezo del Rosario exige un ritmo tranquilo y un reflexivo remanso, que favorezca en quien ora la meditacin de los misterios de la vida del Seor, vistos a travs del corazn de Aquella que estuvo ms cerca del Seor, que desvela su insondable riqueza. Mara, quien viva mirando a Cristo y tena en cuenta cada una de sus palabras: Guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazn. (Lc 2,19) recorra con el pensamiento los distintos momentos de la vida del Hijo, retena recuerdos que constituan el rosario que Ella meditaba durante su vida terrena. Los misterios gloriosos hablan de la mirada radiante de la Virgen por la alegra de la resurreccin de su hijo. Una mirada que es signo de su capacidad de Dios, una capacidad que expresa todo el cumplimiento de la promesa. La maana de la resurreccin, cuando el sol se levanta y resplandece sobre la obscuridad de la desesperanza trayendo una luz que encandila de felicidad me trae a la memoria la imponencia de esta Clnica en un mundo donde las sombras del egosmo prevalecen y los gritos de los pobres no se escuchan. Esta Casa se levanta como luz en las tinieblas cuyo brillo pide eternidad. La luz es amenazada a apagarse sin embargo ella es portadora de la Luz que no tiene ocaso. Cristo luz del mundo, da una centella de alegra a nuestros enfermos en medio de sus dolores y sufrimientos. Es tan bello percibir en ellos cmo la pasin y la resurreccin de Cristo son vividos con intensidad, cmo ellos me permiten saborear algo de este misterio insondable. Muchas veces me ha pasado que tras unos minutos de acompaar con dolor a un hijo que se va al Paraso, debo ir y voy serenamente alegre junto a otro enfermo que se est casando o celebra su cumpleaos. Es

impresionante cuando dentro de m me toca palpar este paso, este vivir la pasin y la resurreccin y de vuelta la pasinsostenida por la presencia de Mara que me ayuda a contemplar con su corazn los pasos del Esposo. Un Esposo que no puede reducirse a crucificado, l es el Resucitado! La ascensin del Seor a los cielos, sentado a la derecha del Padre (Mc 16, 19) me invita a permanecer con los ojos fijos en l, a desear ms los bienes del cielo, que los de la tierra, a aspirar a aquellos tesoros que son eternos y nunca acaban, pero tambin a vivir ms intensamente la realidad de este mundo como signo de la presencia del Resucitado con la certeza que Nuestro Seor tiene que ver con todos los detalles de la vida, como son los amigos, la compaa, la familia, el modo como tratamos las cosas dadas por la Providencia, las decisiones que tomamos, la manera con la cual deseamos pasar el tiempo libre. Todo me habla de un ms all en un ms ac. Mara estaba definida por esta conciencia colmada del Infinito. La venida del Espritu Santo sobre los apstoles en compaa de Santa Mara Virgen, la maravillosa escena de Pentecosts, me empuja a mendigar la accin del Espritu Santo noche y da: Ven Santo Espritu! Ven por Mara!, a desear con vehemencia aquella rfaga de fuego que transforme mi hielo en calor, mi corazn de piedra en corazn de carne, mi ceguera en visin de Dios, mi pereza en decisin, mis miedos en seguridad, mis dudas en certeza, mi ser frgil en fortaleza, mis tibiezas en pasin. El Espritu Santo os lo ensear todo nos prometi Jess, y nos dio su Espritu de quien fiarnos y por quien dejarnos conducir. El Papa Francisco nos recordaba en estos das: El cristiano est llamado a ser un hombre espiritual, es decir, un hombre impulsado por el Espritu. La Virgen, Nuestra Madre, llena de gracia, plena del Espritu Santo, me acompaa en este pedido, Ella me conoce y conoce cmo el Espritu acta, con qu fuerza, con qu mpetu, con qu suavidad y sublimidad. Ella puede ensearme, contemplndola en el nacimiento de la Iglesia, a secundarlo, a estar atenta a sus mociones e inspiraciones, a dejarme llevar por l.

La Asuncin de la Virgen Mara en cuerpo y alma al cielo, me presenta a mi Madre como modelo a seguir e imitar, como el anticipo de la posibilidad tambin para m de alcanzar el cielo y estar con Cristo para siempre. Ella se me adelanta y me prepara el lugar, y al mismo tiempo me exige un mayor compromiso con las exigencias del corazn, con la carne de Cristo, con sus intereses. La coronacin de la Virgen como Reina y Seora de todo lo creado, al fin coronada de gloria nos sugiere: En m est toda la gracia para conocer el camino de la verdad; en m toda esperanza de vida y de virtud, Venid todos los que os hallis presos de mi amor, y saciaos de mis dulces frutos; porque mi espritu es ms dulce que la miel, y ms suave que le panal de miel mi herencia (Eclo 22,25-27). Yo prefiero tenerla ms por madre que por reina. Como madre que reina en mi vida y la corona con su propio Hijo. Una madre que me protege de las tentaciones, que cuida mis pasos, que como reina de todo lo creado tiene poder sobre Aquel que ha creado todo, como en la boda de Can cuando percibe la necesidad de los novios y se lo comenta a su Hijo y aunque todava no haba llegado Su hora, Ella le arranca el primer milagro, qu imperio sobre la voluntad de Jess! As, como madre y reina puedo decirle tambin yo todos los das: Madre, dile que no tengo vino, confiada en que no se tardar en responderme si espero. El beato Juan Pablo II escriba: Esta accin de Mara favorece y de ninguna manera impide la unin inmediata con Cristo. En el Rosario el camino de Cristo y el de Mara se encuentran profundamente unidos. Es el principio que tan intensamente he experimentado en mi vida, haciendo de l la base de mi lema episcopal: Totus tuus. Es la belleza que nace de una pertenencia, de pertenecer a una Madre que media y es portavoz ante el Padre de mis sueos, como dira Dante: Mujer, eres tan grande y tanto vales, que quien desea una gracia y no recurre a ti, quiere que su deseo vuele sin alas. Contemplar los misterios gloriosos con el corazn radiante de Mara, es la gracia de una postura virginal que mendigo a mi Madre cada da. Que como una nia abandonada en sus brazos pueda decirle siempre: Toda tuya Mara, toda tuya. M+

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CATEQUESIS

la carne de Cristo
La Iglesia no es una organizacin de cultura sino que es la familia de Jess. Lo ha subrayado el papa Francisco en la misa celebrada en la maana del 1 de junio en la Casa de Santa Marta. El papa ha subrayado que los cristianos no deben tener vergenza de vivir con el escndalo de la Cruz y les ha exhortado a no dejarse atrapar por el espritu del mundo. Con qu autoridad hacis estas cosas? El papa Francisco ha desarrollado su homila partiendo de la pregunta dirigida a Jess por los escribas y los sumos sacerdotes. Una vez ms, ha observado, quieren tender una trampa al Seor, tratando de llevarlo contra la pared, de hacerle equivocarse. Pero cul es -se pregunta el papa- el problema que esta gente tena con Jess? Son quizs los milagros que haca? No, no es esto. En realidad, ha afirmado, el problema que escandalizaba a esta gente era el de que los demonios gritaban a Jess: 'T eres el Hijo de Dios, T eres el Santo!'. Este es el centro, esto escandaliza de Jess: l es Dios que se ha encarnado. Tambin a nosotros, ha proseguido, nos tienden trampas en la vida, pero lo que escandaliza de la Iglesia es el misterio de la Encarnacin del Verbo. Y esto no se tolera, esto el demonio no lo tolera. Cuntas veces se oye decir: 'Pero, vosotros cristianos, sed un poco ms normales, como las otras personas, razonables!'. Este es un discurso de encantadores de serpientes: 'Pero, sed as no?, un poco ms normales, no seis tan rgidos...' Pero detrs de esto est: 'Pero, no vengis con historias que Dios se ha hecho hombre! La Encarnacin del Verbo, ese es el escndalo que est detrs! Podemos hacer todas las obras sociales que queramos, y dirn: 'Pero qu buena la Iglesia, qu buena la obra social que hace la Iglesia' Pero si decimos que hacemos esto porque aquellas personas son la carne de Cristo, viene el escndalo. Y esa es la verdad, esa es la revelacin de Jess: esa presencia de Jess encarnado. Y este es el punto, ha subrayado el papa Francisco: Siempre estar la seduccin de hacer cosas buenas sin el escndalo del Verbo Encarnado, sin el escndalo de la Cruz. Debemos en cambio ser coherentes con este escndalo, con esta

En el pobre vemos

"

realidad que escandaliza. Es mejor as: la coherencia de la fe. El papa ha recordado lo que afirma el apstol Juan: Quienes niegan que el Verbo ha venido en la carne son del anticristo, son el anticristo. Por otra parte, ha aadido, slo aquellos que dicen que el Verbo ha venido en carne son del Espritu santo. El papa Francisco ha afirmado que nos har bien a todos pensar esto: la Iglesia no es una organizacin de cultura, ni de religin, ni social. La Iglesia es la familia de Jess. La Iglesia confiesa que Jess es el Hijo de Dios venido en la carne: ese es el escndalo, y por esto perseguan a Jess. Y al final, aquellos que no haba querido decir Jess a estos -con qu autoridad haces esto? - lo dice al sumo sacerdote. 'Pero, al final di: T eres el Hijo de Dios? -'S'. Condenado a muerte por ello. Este es el centro de la persecucin. Si nos convertimos en cristianos razonables, cristianos sociales, cristianos de beneficencia solo, cul ser la consecuencia? Que no tendremos nunca mrtires: esa ser la consecuencia. Cuando en cambio nosotros cristianos decimos esta verdad, que El Hijo de Dios ha venido y se ha hecho carne, cuando

nosotros predicamos el escndalo de la Cruz, vendrn las persecuciones, vendr la Cruz y eso ser bueno, as es nuestra vida. Pidamos al Seor no tener vergenza de vivir con este escndalo de la Cruz. Y tambin la sabidura: pidamos la sabidura de no dejarnos atrapar por el espritu del mundo, que siempre nos har propuestas educadas, propuestas civiles, propuestas buenas pero detrs de ellas est la negacin del hecho de que el Verbo ha venido en la carne, de la Encarnacin del Verbo. Que al final es eso lo que escandaliza a aquellos que persiguen a Jess, es eso lo que destruye la obra del diablo. As sea. Preparado por GL

Una devocin corazn del Evangelio

l corazn representa el ser humano en su totalidad, es el centro original de la persona humana, el que le da la unidad. El corazn es el centro de nuestro ser, la fuente de nuestra personalidad, el motivo principal de nuestras actitudes y elecciones, el lugar de la misteriosa accin de Dios, escribi Karl Rahner. El pasado viernes 7 de junio fue la solemnidad del Sagrado Corazn de Jess (Junio es llamado el mes del Corazn de Jess), el sbado da 8 fue el del Inmaculado Corazn de Mara, Cul es el sentido de esta devocin? La devocin al Corazn de Jess no es el culto a una parte de su organismo y anatoma humana, es el culto y la devocin al mismo Jess, a la persona entera de Jesucristo. De hecho, en la iconografa de esta devocin no se permiti jams mostrar slo el corazn. Haba y hay que representar a Cristo en su

humanidad completa, porque l es el objeto de nuestra adoracin y a l se dirige nuestra oracin al decir Venid, adoremos al corazn de Jess, herido por nuestro amor. De ah, pues, que la devocin al Corazn de Jess sea entraa misma del culto a Jesucristo como expresin del amor de Dios y siga siempre hoy y siempre un esplndido camino de vida y piedad cristiana. La devocin al Sagrado Corazn de Jess es quintaescencia del evangelio y del plan de salvacin de Dios. Hablar del corazn de Jess es hablar de su humanidad, de quien nos am con corazn de hombre. Hablar del corazn del corazn de Jess es hablar del amor de Dios a los hombres. Te am con amor eterno. Tanto am Dios al mundo que entreg por l a su Hijo nico.
Preparado por GL

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TESTIMONIOS

El Papa, la Eucarista, los telogos

ueridos Amigos de la Fundacin y Parroquia san Rafael me ha sorprendido ver la postura del santo Padre Francisco en la Procesin del Corpus Christi: su mirada fija siempre en la Eucarstica. El, que siempre nos ha acostumbrado a una actitud muy metida entre la muchedumbre, con saludos y abrazos, detenindose a besar a los nios y a saludar todos. Pero el jueves pasado (hay que recordar que en el Vaticano la solemnidad del Corpus Christi se festeja el jueves despus de la Trinidad) el Papa tuvo otra actitud: la de una mirada fija en Cristo Eucarstico, como para indicarnos lo ms querido que l tiene, que lo ms importante es Jess, la nica fuerza del cristiano. Y al final de la procesin llegando a la Baslica de Santa Mara la Mayor ha desaparecido detrs del Santsimo sin los acostumbrados saludos. Eso me ha sorprendido y me he preguntado Cmo yo vivo la Eucarista? Cmo estoy delante de Ella? Es lo ms querido que tengo? Para todos ustedes, queridos amigos, la Eucarstica, la adoracin Eucarista Es la fuente de vuestra, nuestra vida? Digo eso, porque no hay que olvidar jams que

todas las obras de Dios que hay en la Parroquia San Rafael nacen de un corazn enamorado del Santsimo Sacramento, que es el verdadero Director General de todos lo que all existe. Es mirando a l que la realidad se haca transparente. Es mirando a l que cada circunstancia era camino para nuestra conversin y ayuda a responder a la voluntad del Padre. Siempre, en los diez aos que yo he vivido en Paraguay, hemos mirado todos los detalles de la vida, desde la organizacin, la economa, la acogida de la gente necesitada, las cuentas que haba que cancelar, es decir, hemos mirado todos los detalles de la vida slo a partir de la Eucarstica y del Santsimo Sacramento. Hemos confiado siempre en la Divina Providencia, porque es solo ponindonos frente a Jess podemos enfrentar la vida con todas sus necesidades, sus dramas. Nosotros muchas veces damos por obvio que seguimos a Jess, que tenemos la fe, pero el Papa nos provoca y nos pregunta: "Cmo vivimos la Eucarista? Me dejo transformar por El? Yo sigo verdaderamente al Seor? Soy instrumento de comunin? Dejo que el Seor que se dona a m, me guie para salir siempre ms de mi pequeo recinto, a salir y no tener miedo de donar, de compartir, de amarle a l y a los dems?" Porque podemos tener frente a nosotros lo mejor, a Cristo mismo, al Papa mismo, a los santos, a las obras de caridad ms bellas y ser como los "telogos romanos" que frente a un Papa que vive la fe de los simples de corazn no entienden su
Porque si en nosotros no es claro que el otro, el enfermo, el nio, el chico o cualquier persona que se acerca a la obra de Dios, a la Iglesia, si no es claro que es alguien que necesita ser tocado por Cristo, necesita encontrar el amor de Cristo, nosotros, los cristianos nos volvemos controladores de la Fe en lugar de ser personas que con el fuego pastoral facilitan la fe de la gente. Cunta poca caridad hay cuando se pone en primer lugar en el encuentro con las personas el protocolo, la ficha clnica, el estilo de vida, la plata que hay que cancelar para una funcin religiosa, echndoles en la cara una vida no conforme a la tica cristiana, mirndoles mal si no estn casados o si es madre soltera. Y esta falta de caridad aleja a la gente de las iglesias porque encuentran las puertas cerradas, y el Papa aade: "Cuando actuamos as nosotros no hacemos el bien al Pueblo de Dios. Nosotros nos equivocamos y en lugar de abrir una puerta la cerramos". La acogida cristiana es posible cuando por gracia se da la conciencia clara que el otro, enfermo, nio, chico, abuelo es la carne de Cristo que pide de ser abrazada, que pide la Gracia de Dios. Tambin la concubina, o el pecador, que por vez primera se acerca a la Iglesia para pedir la gracia de un Sacramento, nosotros clrigos muchas veces no la vemos como una posibilidad de comunicarle la caricia del Seor, sino que nos volvemos jueces y

simple lenguaje, y por ende no se dejan herir por sus palabras, que son en la historia las de Cristo hoy. No se dejan herir y cuestionan siempre sin fe, no se ponen en discusin y analizan siempre las consecuencias negativas. Estn siempre enojados y molestos por los malos tiempos. Andan a menudo de malhumor y piensan que no es suficiente la Divina Providencia para enfrentar la vida con sus problemas. Dejan de mirar a Cristo Eucarstico y buscan en la organizacin, en los proyectos, en el marketing, en el xito la santidad. Es decir nunca tienen el coraje de mirar a Cristo a la cara, de tocar la carne de Cristo, de abandonarse totalmente a Su Divina Providencia. Ya lo saben todo, por eso viven todos los aspectos de la vida sin Cristo. Y tambin nosotros, queridos amigos, podemos caer en la misma tentacin. Hacer las cosas ms bellas, grandes eventos, encontrar personas muy importantes, trabajar muy bien, encontrar mucho dinero, pero sin Cristo. Y entonces dira el Seor: "No os conozco, eso no es obra ma! Vuestro trabajo es noble pero intil!" Slo la mirada puesta en la Eucarista permite que la Obra de Dios crezca segn Su voluntad.. Queridos amigos, dejamos que sea el Seor quien construya Su obra, a nosotros nos toca slo ponernos a menudo de rodillas frente a l y pedirle que tenga piedad de nosotros. MF

pastoral

La aduana

En estos das me ha impactado las palabras del Papa Francisco sobre la acogida cristiana: "...Los cristianos nunca tienen que encontrar las puertas de las Iglesias cerradas... Las Iglesias no son oficinas donde presentar documentos y papeles cuando se pide entrar en la Gracia de Dios... No tenemos que instituir el octavo sacramento, lo de la aduana pastoral... A menudo nosotros, los cristianos, tenemos una tentacin, la de aduearnos, de apropiarnos del Seor, en lugar de facilitar la fe de la gente...". Estas palabras del Santo Padre me han sacudido y llenado de alegra tambin por la mirada sencilla que el Papa tiene hacia la realidad, hacia las personas. Adems me ha hecho volver a la mente tantos hechos, sea en Paraguay como en Italia, donde a menudo nosotros clrigos caemos en lo que el Santo Padre Francisco acaba de mencionar. Cuntas batallas en la Clnica San Ricardo Pampuri, en las Casitas de Beln, en el Colegio Pa' Albeto y P Lino, en los hogares de los ancianos para educarnos a tener las puertas abiertas para que los enfermos, los nios, los chicos, los abuelos pudieran ser tocados por el Seor.

moralistas y en lugar de aprovecer de la presencia de estas personas para abrazarles y ayudarles a encontrar a Cristo, porque es slo El quien puede poner orden en la vida de las personas, le echamos en la cara leyes y mandamientos que no encajan en la vida de estos pobres pecadores y as perdemos la posibilidad de conquistar una alma al Seor. No actuaban as los jesuitas cuando en la selva del Paraguay encontraban a los indios que eran polgamos y por dos aos nunca le hablaron del sexto y noveno mandamiento, sino simplemente les abrazaron hablndoles de la belleza cristiana a travs del canto y de la liturgia. As poniendo el amor antes que la moral naci la gran historia de las reducciones. El Papa nos desafa continuamente dicindonos que Cristo es el nico que puede llenar la vida; que slo Cristo es la respuesta adecuada a nuestro corazn. Adecuada dentro las circunstancias de la vida, porque slo Su amor puede dar certeza y esperanza a la vida de las personas. Este amor de Cristo que no puede jams ser sustituido por una moral cristiana, un protocolo muy lindo, una ONG poderosa, por una pastoral muy eficiente, por una organizacin humana, o por una aduana pastoral. Para el Papa lo importante es Jess y no la organizacin, y dejarse guiar por El. MF

1) Un paquete de viaje a Tierra Santa de San Rafael Peregrinaciones p/ 1 persona (Incluye pasaje areo, hospedaje y 3 comidas) 2) Juego de Living de Alta Casa Design 3) Un cuadro de Michael Burt donado por Copeg S.A 4) Colchn Super Visco 200x200 de Sueolar 5) Un TV Plasma Sony de 40 6) Un sistema de Filtracin p/ el Hogar de Repuestos Industriales 7) Una Laptop 8) Un Lavarropas Midas LR 982 de 6kg.

9) Una Alfombra de Persepolis 10) Una noche de hospedaje en el Hotel La Mision 11) Una Bicicleta Caloi Rider Sport Rodado 26 12) Un DVD Home Entertainment System Samsung 13) Un Microondas Prestige de 25 lt. 14) Una cena para dos personas en San Pietro 15) Una sesin de Spa completo en Rommy - Femenino/Masculino

EL SEMANARIO OBSERVADOR SEMANAL

NECESITA:
UNA CAMARA
FOTOGRAFICA PROFESIONAL Tel.: 613 513 con Angie Cel.:0971 880145 con Olga

Boletn Informativo, Ao 16, N 781 - Asuncin 9 de junio de 2013

ESCUELA DE COMUNIDAD
Mircoles 20:00 Hs.
Saln Multiuso de la parroquia

PARA LO QUE HUBIERE LUGAR

La sra. Jessica Nathalia Benitez Nardi dej de pertencer al plantel de personal de la pizzera o sole mio., A partir de febrero 2013.

Lunes 24 de junio de 2013 20:00 HS.

ENCUENTRO DEL CONSEJO PASTORAL

Saln Multiuso de la parroquia

Para padres y Padrinos

Charlas de bautismo 19Hs 19Hs.

Traer traslado si son 7,14 y 21 de otra Parroquia. DE JUNIOde 2013 Presentar documentos Saln Multiuso si viven dentro de la de la Parroquia. Jurisdiccin de San Rafael 3 dias antes de la Primera Charla.
Informes en la secretara al tel. 661-607

Ms all de Venus, el Ms all, en el ms ac, todos los domingos, de 8 a 9 de la maana, por la 105.1 FM, Venus Tu radio. Ms de un ao al aire con actualidad, buena msica, testimonios y entrevistas a la luz de la Verdad. Conduce: Daniel Aguilera.

El grupo de la tercera edad

A los encuentros INVITA De 16 A 18 Hs.

Todos los das viernes

Informes con la Sra. Panchita Ibez Telfonos 554084 -(0981)507707.

Grupos de familiares y amigos de alcohlicos:

AL-ANON

Reuniones todos los JUEVES y DOMINGOS de 19 a 21hs., En la Parroquia

Informes con la Sra Mariangeles 0971-888.010 y con Sra. Sonia al cel.: 0981- 659022

23 de junio DE 2013 17:00 HS. BAUTISMO

COMUNITARIO
Geriatra: jueves 09:00 hs. (c/ 15 das) Nutricin: sbados 08:00 hs. Ecografa: viernes 07:30 hs. E.C.G.: todos los das 15:00 hs. Odontologa, Ortodoncia: (Consultar horarios en recepcin. Para estas especialidades pedir turno con anticipacin) Anlisis de Laboratorio: de lunes a viernes de 08:00 a 09:00 hs

Domingo

PEDIDO DE SOLTERIA CARLOS RAUL GUTIERREZ SEGALES

MATRIMONIO
CARLOS RAUL GUTIERREZ SEGALES Y CRISTINA NOEMI DEL PUERTO GAUTO (1)

POLICONSULTORIO JUAN PABLO II Charles de Gaulle e/ Jos Mart- Alfredo Seiferheld - Telef.: 660.601
HORARIOS
Ginecologa: sbado 07:00 hs Pediatra: lunes, martes, mircoles 07:30 a 11:30 hs. Clnica Mdica: lunes de 15:00 a 16:00 hs. mircoles 08:00 a 10:00 hs. Cardiologa: sbado 07:30 hs. (c/ 15 das) Traumatologa: sbado 10:00 hs. (c/ 15 das) Oftalmologa: martes 11:00 hs.

OFRENDA DE SAN PEDRO

DOMINGO
30/06/2013
PARA LA CARIDAD
DEL SANTO PADRE
CONFERENCIA EN HOMENAJE AL SANTO PADRE FRANCISCO FECHA: MIERCOLES 26/06/2013 HORA: 18:00 HRS APORTE: Gs. 80.000
CONFERENCIA: A CARGO DEL PBRO. DR. CESAR NERY VILLAGRA. DOCUMENTAL SOBRE EL SANTO PADRE LUGAR: SALON BENEDICTO XVI SEMINARIO METROPOLITANO DIRECCION: KUBISTCHECK 661

ADHESIONES EN SECRETARIA PARROQUIAL DE SAN RAFAEL

La Casita de Beln 3 necesita:

* Una plancha a vapor * 3 pares de zapatillasdeportivas calce 30 * 5 pares de zapatillas deportivas calce 29 * Pantalones de telas polares para nios de 2 a 8 aos. * Poleras blancas talle 2 a 8 aos * Vasos de vidrio, Platos hondo blancos

Aproveche esta excelente oportunidad

CHIQUITUNGA, necesita:
* Voluntarias para apoyo escolar y estimulacin temprana, preferentemente parvularia. *Ropas de invierno para nias de 11 y 12 aos, y para nios y nias de 6 y 7 aos

fundasanrafael@internetpersonal.com.py