FILOSOFIA DE LA CIENCIA NATURAL Las ramas de la investigacin cientfica se pueden dividir en dos grupos: las ciencias empricas y las

ciencias no empricas. Las empricas son confrontadas con los hechos de la experiencia propia para explicar los acontecimientos que tienen lugar en el mundo en que vivimos. Y se consigue mediante entrevistas o estudios. Las ciencias empricas tambin se dividen en ciencias naturales y ciencias sociales. Las naturales abarcan la fsica, la qumica, la biologa; las sociales comprenden ciencias polticas, antropologa, economa y disciplinas relacionadas. La investigacin cientfica: invencin y contrastacin. Los trabajos de Ignaz Semmelweis en relacin con la fiebre puerperal. Mdico de origen hngaro, realizo sus trabajos entre 1844 y 1848 en el Hospital General de Viena. Se senta angustiado al ver que una gran proporcin de las mujeres que haban dado a luz en esa divisin contraa una seria y con frecuencia fatal enfermedad conocida como fiebre puerperal o fiebre postparto. Empez por examinar varias explicaciones del fenmeno. Rechaz algunas que se mostraban incompatibles con hechos bien establecidos; a otras las someti a contrastacin. Finalmente en 1847, la casualidad dio a Semmelweis la clave para la solucin del problema. Un colega suyo, Kolletschka, recibi una herida penetrante en un dedo, producida por el escalpelo de un estudiante con el que estaba realizando una autopsia, y muri despus de una agona durante la cual mostr los mismos sntomas que Semmelweis haba observado en las vctimas de la fiebre puerperal. Semmelweis comprendi que la materia cadavrica que el escalpelo del estudiante haba introducido en la corriente sangunea de Kolletschka haba sido la causa de la fatal enfermedad de su colega. Y las semejanzas entre el curso de la dolencia de su colega y el de las mujeres de su clnica llevo a Semmelweis a la conclusin de que sus pacientes haban muerto por un envenenamiento de la sangre del mismo tipo. l, sus colegas y los estudiantes de medicina haban sido los portadores de la materia infecciosa, porque l y su equipo solan llegar a las salas inmediatamente despus de realizar disecciones en la sala de autopsias, y reconocan a las parturientas despus de haberse lavado las manos slo de un modo superficial, de modo que stas conservaban a menudo un caracterstico olor a suciedad. Dicto una orden por la que exiga a todos los estudiantes de medicina que se lavaran las manos con una solucin de cal clorurada antes de reconocer a ninguna enferma. La mortalidad puerperal comenz a decrecer, y en el ao 1848 descendi hasta el 1.27% en la Divisin Primera, frente al 1.33% de la Segunda. Semmelweis someti a examen varias hiptesis que le haban sido sugeridas como respuestas posibles. Seala que esas hiptesis estn en conflicto con hechos fcilmente observables. Por tanto, han de ser rechazadas como falsas. Por lo normal es que la contrastacin sea menos simple y directa. La contrastacin est basada en un razonamiento que consiste en decir que si la hiptesis considerada H es verdadera, entonces tambin lo es I, donde I es un enunciado que describe los hechos observables que se espera se produzcan. Convengamos en decir que I se infiere de, o est implicado por, H; y llamemos a I una implicacin contrastadora de la hiptesis H. Toda inferencia de esta forma, llamada en lgica modus tollens, es deductivamente vlida; es decir, que si sus premisas son verdaderas, entonces su conclusin es indefectiblemente verdadera tambin. Cuando los experimentos muestran que la implicacin contrastadora es verdadera. Pero este resultado favorable no prueba de un modo concluyente que la hiptesis sea verdadera. Y este modo de razonar, conocido con el nombre de falacia de afirmacin de consecuente, no es deductivamente vlido, es decir, que su conclusin puede ser falsa, aunque sus premisas sean verdaderas. Cmo se llega en un principio a la hiptesis adecuada? Se distinguen cuatro estadios en una investigacin cientfica ideal: Observacin y registro de todos los hechos: anlisis y clasificacin de stos; derivacin inductiva de generalizaciones a partir de ellos y; contrastacin ulterior de las generalizaciones. Los hechos o hallazgos empricos, por tanto, slo se pueden cualificar como lgicamente relevantes o irrelevantes por referencia a una hiptesis dada, y no por referencia a un problema dado. Las hiptesis, en cuanto a intentos de respuesta, son necesarias para servir de gua a la investigacin cientfica. Esas hiptesis determinan, entre otras cosas, cul es el tipo de datos que se han de reunir en un momento dado de una investigacin cientfica. Un modo determinado de analizar y clasificar los hechos puede conducir a una explicacin de los

fenmenos en cuestin debe estar basado en hiptesis acerca de cmo estn conectados esos fenmenos; sin esas hiptesis, el anlisis y la clasificacin son ciegos. La induccin se concibe a veces como un mtodo que, por medio de reglas aplicables mecnicamente, nos conduce desde los hechos observados a los correspondientes principios generales. La induccin tendra que proporcionar un procedimiento mecnico para construir, sobre la base de los datos con que se cuenta, una hiptesis o teora expresada en trminos de algunos conceptos completamente nuevos, que hasta ahora nunca se haban utilizado en la descripcin de los datos mismos. Son conjeturas relativas a las conexiones que se pueden establecer entre los fenmenos que se estn estudiando, a las uniformidades y regularidades que subyacen a stos. La objetividad cientfica queda salvaguardada por el principio de que, en la ciencia, si bien las hiptesis y teoras pueden ser libremente inventadas y propuestas, slo pueden ser aceptadas e incorporadas al corpus del conocimiento cientfico si resisten la revisin crtica, que comprende, en particular, la comprobacin, mediante cuidadosa observacin y experimentacin, de las apropiadas implicaciones contrastadoras. La contrastacin de una hiptesis: su lgica y su fuerza 1.-Contrastacin experimentales versus contrastaciones no experimentales Las implicaciones contrastadoras de una hiptesis son normalmente de carcter condicional: nos dicen que bajo condiciones de contrastacin especificadas se producir un resultado de un determinado tipo. Muchas hiptesis cientficas se formulan en trminos cuantitativos. La experimentacin, sin embargo, se utiliza en la ciencia no slo como un mtodo de contrastacin, sino tambin como un mtodo de descubrimiento. 2.-El papel de las hiptesis auxiliares Es el conjunto completo de supuestos auxiliares presupuestos por la contrastacin incluye la suposicin de que la organizacin de la prueba satisface las condiciones especficas H. Es importante cuando la hiptesis que se est sometiendo a examen ha resistido bien otras contrastaciones a las que ha sido sometida anteriormente y constituye una parte esencial de un sistema ms amplio de hiptesis interconectadas apoyado por otros testimonios empricos distintos. 3. Contrastaciones cruciales Dado un cierto tipo de condicin de contrastacin, C, la primer hiptesis da lugar a la implicacin contrastadora (si C, entonces E1), y la segunda a (si C, entonces E2), donde E1 y E2 son resultados que se excluyen mutuamente. La ejecucin de esa contrastacin refutar presumiblemente una de las hiptesis y prestar su apoyo a la otra. 4. Las hiptesis ad hoc Un resultado negativo de la contrastacin que muestre que I es falsa, se limita a decirnos que o bien H o bien alguna de las hiptesis auxiliares debe ser falsa, y que se debe introducir una modificacin en este conjunto de enunciados si se quiere reajustar el resultado de la contrastacin. Ese ajuste se puede realizar modificando o abandonando completamente H, o introduciendo cambios en el sistema de hiptesis auxiliares. 5. Contrastabilidad-en-principio y alcance emprico Ningn enunciado o conjunto de enunciados T puede ser propuesto significativamente como una hiptesis o teora cientfica a menos que pueda ser sometido a contrastacin emprica objetiva, al menos en principio. Pero si un enunciado o conjunto de enunciados no es contrastable al menos en principio, es decir, si no tiene en absoluto implicaciones contrastadoras, entonces no puede ser propuesto significativamente o mantenido como una hiptesis o teora cientfica, porque no se concibe ningn dato emprico que pueda estar de acuerdo o ser incompatible con l Criterios de confirmacin y aceptabilidad Al hacer una estimacin de lo que pudiramos llamar la aceptabilidad o credibilidad cientfica de una hiptesis, uno de los factores ms importantes a considerar es, desde luego, la amplitud y la ndole de los datos relevantes y la resultante fuerza del apoyo que ello da a la hiptesis. Cantidad, variedad y precisin del apoyo emprico El incremento en la confirmacin representado por un nuevo caso favorable ser menor a medida que aumenta el nmero de casos favorables que se han dado con anterioridad. La confirmacin de una hiptesis no depende slo de la cantidad de datos favorables de que se dispone, sino tambin de su variedad.

La confirmacin mediante nuevas implicaciones contrastadoras. Es altamente deseable que una hiptesis cientfica sea confirmada tambin mediante testimonios nuevos, mediante hechos que o bien no eran conocidos, o bien no eran tomados en consideracin cuando se formul la hiptesis. El apoyo terico exige que tenga una hiptesis no tiene por qu ser todo l de carcter inductivo, emprico. El apoyo puede venir tambin de arriba, es decir, de hiptesis o teoras ms amplias que implican la hiptesis dada y tienen un apoyo emprico independiente. La simplicidad. Todo criterio de simplicidad tendra que ser objetivo, desde luego; no debera apelar a la intuicin o la facilidad con que una teora puede ser entendida o recordada, etc., porque estos factores varan de persona a persona. La probabilidad de las hiptesis. La credibilidad de una hiptesis depende de las partes relevantes del conjunto de conocimientos cientficos en ese momento, incluyendo todo el testimonio relevante a la hiptesis y todas las hiptesis y teoras aceptadas a la razn que tengan algo que ver con ella. 5. Las leyes y su papel en la explicacin cientfica Dos requisitos bsicos de las explicaciones cientficas: requisito de relevancia explicativa y el requisito de relevancia de contrastacin. La explicacin nomolgico-deductiva El fenmeno del que la explicacin tiene que dar cuenta lo denominamos de ahora en adelante fenmeno explanandum A los enunciados que especifican la informacin explicativa, lo denominamos enunciado explanantes; todos ellos formarn el explanans. El fenmeno explanandum en una explicacin nomolgico-deductiva puede ser un evento que tiene lugar en un determinado sitio y tiempo. O puede se alguna regularidad que se encuentra en la naturaleza; o una uniformidad expresada por una ley emprica. Las explicaciones nomolgico-deductivas satisfacen el requisito de relevancia explicativa en el sentido ms fuerte posible: la informacin explicativa que proporcionan implica deductivamente el enunciado explanandum y ofrece, por tanto, una base lgica conluyente para esperar que se produzca el fenmeno explanandum. Y cumple tambin el requisito de contrastabilidad, porque el explanans implica, entre otras cosas, que bajo las condiciones especificadas se producir el fenmeno explanandum. Toda proposicin hipottica, o sea, toda proposicin de la forma, es una hiptesis, porque es una construccin lgica construida a partir de dos construcciones que pueden, referirse a un hecho cada una. El sentido lgico de la palabra es supuesto, premisa o punto de partida de una argumentacin. En este contexto una premisa es una frmula previamente aceptada (un axioma, una teora). En cualquier caso, una hiptesis es en este sentido, una premisa usada en el razonamiento, y consiste por tanto en un supuesto. El procedimiento que consiste en desarrollar una teora empezando por formular sus hiptesis bsicas y deduciendo se llama mtodo hipottico deductivo. Los axiomas de una teora formal, son por consiguiente, hiptesis en sentido lgico, mientras que los axiomas de una teora factual son Hiptesis en los dos sentidos: el lgico y el epistemolgico y metodolgico, van ms all de experiencia y son rectificables. Los supuestos tcticos e indiscutidos de una idea son presupuestos. Los presupuestos pueden dividirse en genricos y especficos. Los presupuestos genricos son aquellas frmulas que no son peculiares al especial campo de investigacin. 5.2 Formulacin Las hiptesis factuales son conjeturas formuladas para dar razn de hechos, sean estos ya conocidos por experiencia o no lo sean. En la ciencia se imponen tres requisitos principales a la formulacin de las hiptesis: 1) la hiptesis tiene que ser bien formada, 2) la hiptesis tiene que estar fundada en alguna medida en conocimiento previo, y si es nueva tiene que ser compatible con el cuerpo del conocimiento cientfico, 3) la hiptesis tiene que ser empricamente contrastable mediante los procedimientos objetivos de la ciencia, mediante su comparacin con los datos empricos controlados a su vez por tcnicas y teoras cientficas. En el caso de cualquier hecho observable (fenmeno) son posibles hiptesis cientficas de dos clases. Tipo 1. Hiptesis fsicas: el fenmeno es un hecho objetivo, o sea, independiente del observador. Tipo 2. Hiptesis psicolgicas: el fenmeno es subjetivo, o sea depende del observador.

La lgica formal nos capacita para refutar hiptesis, pero no para establecerlas, y no existe una lgica de la confirmacin. Consideremos ahora un caso de otra especie: la contrastacin de una hiptesis estadstica 5.3 Clases forma y contexto Es posible clasificar las hiptesis cientficas desde varios puntos de vista. Las clasificaciones de la forma (clasificacin sintctica), la referencia (semntica) y el estatus cognitivo (espistemologica). Formalmente (sintcticamente) las hiptesis pueden clasificarse 1. Principalmente la estructura de los predicados, el alcance, la sistematicidad y la potencia deductiva o de inferencia. Una hiptesis puede contener un solo predicado, o cmo es ms frecuente, varios predicados. 2. Importa tener en cuenta en el anlisis lgico el grado de los predicados, o sea, el nmero de lugares de argumento de los predicados que se presentan en una hiptesis. El grado que se asigne a un predicado en funcin de la profundidad del anlisis. 3. El carcter mtrico de los predicados, para que una hiptesis sea vaga es necesario que no contenga ms que predicados cualitativos (no mtricos)., Una hiptesis puede ser aislada o sistmica, aislado no significa en este caso autocontenido ni desligado del cuerpo del conocimiento, si no simplemente presistemtico, y, en particular pre-teortico. Las hiptesis sistmicas estn insertas en algn sistema, como axiomas (puntos de partida) o como teoremas (consecuencias lgicas). La potencia deductiva, o inferencia se trata de la capacidad que tienen las frmulas, en la prctica toda proposicin tiene alguna potencia inferencial. Bajo la nocin de potencia inferencia incluiremos, en este contexto, la especificabilidad (o sea, la posibilidad de especificacin) y la potencias contractual (o sea, la posibilidad de derivar de la hiptesis condicionales contractuales). Por lo que hace a al especificabilidad, las hiptesis generales pueden ser especificables, condicionalmente especificables o inepecificables: Las hiptesis especificables son aquellas de las cuales pueden derivarse proposiciones singulares por simple sustitucin de variables por consonantes, con objeto de dar razn de hechos singulares. Son hiptesis condicionalmente especificables aquellas que pueden aplicarse a casos individuales slo tras adecuadas operaciones formales o semnticas. Las hiptesis inespecificables no permiten inferir proposiciones singulares por especificacin ni siquiera despus de haber practicado en ellas transformaciones sintcticas o semnticas. Por lo que hace la posibilidad que ofrecen de inferir condicionales en subjuntivo, las hiptesis pueden dividirse en contractualmente potentes y contractualmente dbiles. As pues, en bastantes casos la fuerza contractual depende de la profundidad del anlisis. El problema de los correlatos de las hiptesis cientficas como totalidades, ms que los de sus predicados constituyentes. Todo enunciado contiene lo que podramos llamar predicados rectores. Ms detalladamente, tenemos las siguientes clases posibles de hiptesis cientficas por lo que hace correlato inmediato. 1.-Hiptesis de correlato experiencial: estas hiptesis se refieren a fenmenos, hechos experienciados; contienen predicados fenomnicos, o sea, conceptos que se refieren a la experiencia sensible. 2.- Hiptesis de correlato experiencial y fctico: Suponen a la vez el sujeto y el sujeto del conocimiento, se encuentran frecuentemente en el estadio de contrastacin o puesta a prueba de las teoras y en el intento de interpretar las teoras factuales a base de operaciones. 3.-Hiptesis de correlato fctico: se refieren a hechos objetivos y a sus propiedades. 4.-Hiptesis cuto correlato es un modelo: estas hiptesis no tienen correlato inmediato: sus correlatos son modelos teorticos que, a su vez, se presentan como construcciones aproximadas de sistemas reales. 5.4 Clases punto de vista gnoseolgico

Dirijamos la atencin al arranque, la ostentividad y la profundidad de las hiptesis. Arranuqe: las hiptesis cientficas pueden producirse por analoga, induccin, intuicin, deduccin y construccin. Estas palabras representan slo tipos de ideales: toda hiptesis propiamente dicha es una construccin levantada con la ayuda de inferencias de toda clase. 1.-Hiptesis halladas analgicamente: son las inferidas mediante argumentos de analoga o por la captacin intuitiva de aparecidos. 1. Analgicamente sustantiva. 2.-Las hiptesis halladas inductivamente: son las compuestas sobre la base del examen caso por caso. 1. Induccin de primer grado: o inferencia que va de enunciados particulares a enunciados generales 3.-Las hiptesis halladas intuitivamente: son aquellas cuya introduccin no ha sido planeada, y que tienen un aspecto natural y obvio: para una visin primaria y superficial, parecen nacidas por generacin espontanea, sin investigacin previa ni elaboracin lgica. 4.-Las hiptesis deductivamente obtenidas: son las que se deducen de proposiciones ms fuertes, 5.-Construcciones: ms o menos elaboradas y que no infieren visiblemente de nada, sino que se imaginan con la ayuda explicita de algunos instrumentos conceptuales. Examinemos ahora el problema el grado de ostensividad (contrario abstraccin) de las hiptesis cientficas. Se determina por el grado de ostensividad de los predicados que aparecen en ellas. 1.-Las hiptesis observacionales: o de nivel bajo, no contienen ms que conceptos observacionales, o sea, conceptos referentes a propiedades observables como la posicin, el color, la textura. 2.-Las hiptesis no-observacionales, ya sea variables intervinientes Lo importante para una hiptesis cientfica no consiste en asegurar la presencia de conceptos ordinarios en ella, y an menos la de conceptos observacionales: lo que hay que garantizar es la ausencia de conceptos inescrutables en la hiptesis. Desde este punto de vista las hiptesis pueden dividirse en fenomenolgicas y no fenomenolgicas: Hiptesis fenomenolgicas: son aquellas que, ya contengan conceptos observacionales, ya sean construcciones abstractas no se refiere al funcionamiento interno de los sistemas, si no slo a su comportamiento externo. Hiptesis representacionales o mecansmicas: rebasan los equilibrios insumo-producto: especifican mecanismo, los cuales, por lo dems, no tienen que ser necesariamente mecnicos en el sentido estricto del engranaje y la polea. Aspiran a denotar propiedades reales: no son simples variables tiles para condensar y computar datos. 5.5.- Fundamentos Las hiptesis cientficas estn todas ms o menos basadas o fundamentadas en conocimiento previo, o sea, que se proponen, se investigan, y se sostienen sobre la base determinados fundamentos que no son slo los datos que recogen. El hecho de que esos fundamentos no se consideren nunca definitivos, sino que muchas veces tengan que sustituirse, es una evidencia ms a favor de la tesis que siempre se busca el mejor fundamento para una hiptesis cientfica. La exigencia de fundamentacin y la de contrastacin emprica, si se cumplen independientemente la una de la otra, tienen que manejarse con cuidado para evitar la recusacin dogmatica de la verdad y la aceptacin dogmatica del error. 1.5.-Contrastabilidad Son incontrastables las frmulas que no pueden someterse a contrastacin y a las cuales, por tanto, no es posible atribuir un valor veritativo. Pero si no pueden estimarse, es que no tienen valor veritativo no son ni verdaderas ni falsas. Los valores veritativos no son inherentes a las frmulas, sino que se les atribuyen mediante meta enunciados como P es factualmente verdadera. No conocemos efectivamente ningn otro mtodo si no la experiencia para establecer por contrastacin la

verdad factual. La contrastabilidad emprica es un medio para averiguar valores veritativos factuales, y para obtener la verdad, pues las contrastaciones no dictan hiptesis sino que los hechos proceden ms bien a la inversa; adems una contrastacin puede ser desfavorable o no concluyente. El mejor procedimiento para eludir la contrastacin emprica consiste en abstenerse de formular hiptesis, contentndose con contemplar nuestras preciosas experiencias privadas, sino intentar ni entenderlas ni siquiera obrar, puesto que la explicacin y la accin racional exigen hiptesis. Proposiciones de protocolo: formuladas en lenguaje fenomenalista se presenta como conocimiento cierto (no corregible). B.-En segundo lugar los enunciados fenomenalistas no son expresiones perfectas, sin distorsin, de pura experiencia preconceptual y sin prejuicio. C.-Partiendo de meras proposiciones de protocolo no pueden inferirse nada que tenga inters cientfico. D.-No pueden utilizarse enunciados fenomenalistas en bruto como evidencia a favor o en contra de hiptesis. La ciencia no se interesa por la apariencia sino en la medida en la que sta es una ambigua pista de la realidad. Eludir la contrastacin emprica consiste en maximizar la voguedad. Pero el modo ms difundido y cndido de eludir la contrastacin emprica y conseguir certeza es formular hiptesis sobre objetos inescrutables. No siempre es fcil demostrar la contrastabilidad emprica: a veces unan hiptesis cientfica se considera (errneamente) empricamente contrastable (o incontrastable). Empricamente contrastable significa sensible a la experiencia. Ahora bien: una hiptesis sensible a datos empricos puede verse apoyada (confirmada) o minada (desconfirmada) por ellos. Las hiptesis contrastables pueden por tanto ser puramente confirmables, puramente irrefutables, confirmables y refutables. 1.-Puramente confirmables: son las menos contrastables, pero podemos someterlas a prueba si tienen algn fundamento. 2.- Irrefutables: si rechazramos todas las hiptesis puramente confirmables (irrefutables), mutilaramos a la ciencia, arrebatndole amplios sectores en los cuales desempean un papel de importancia hiptesis existenciales indeterminadas e hiptesis probabilitarias. 3.-Hiptesis probabilistas: son confirmables e irrefutables o bien dbilmente refutables. Concluimos que las hiptesis estadsticas son difciles de falsear empricamente, pero no son susceptibles de contrastacin. Pero si una hiptesis es irrefutable o casi irrefutable, consideraremos que tiene una contrastabilidad ms dbil que la de las hiptesis que son refutables adems de confirmables. Mucho antes de que una conjetura reciba el titulo de Hiptesis Verdadera tiene que mostrar que es una conjetura cientfica. La hiptesis tiene que mostrar consistencia lgica, compatibilidad con el cuerpo del conocimiento cientfico y capacidad de ser sometida a la experiencia. La consistencia lgica incluye ciertos caracteres sintcticos y semnticos que tienen que averiguarse antes de tomar en consideracin contrastaciones empricas. Las frmulas lgicamente vlidas, o sea, las frmulas analticas, son las ms dbiles, porque se siguen de cualquier frmula, incluido el conjunto vacio de frmulas. La fuerza lgica es una fuerte de precisin o falta de vaguedad, as como de contenido informativo. Otra ventaja de la fuerza es el contenido informativo: Las verdades formales y las contradicciones son por tanto indeseables en la ciencia: las primeras, porque su contenido es nulo, las ltimas porque su contenido es universal. Las hiptesis cientficas tienen que ser auto consecuentes y tener la fuerza lgica mxima respecto de las

evidencias empricas relevantes para ellas. Las hiptesis cientficas tienen que ser sintticas y tener fuerza lgica mxima respecto de las evidencias empricas relevantes para ellas. La condicin de sinteticidad, entendida en sentido amplio, elimina no slo las contradicciones, sino tambin las frmulas que son verdaderas en virtud de las significaciones de los conceptos que aparecen en ellas. Las hiptesis cientficas tienen que ser todo lo aproximadamente analticas que sea posible respecto del cuerpo del conocimiento disponible. Cuanto ms fuertemente es una hiptesis, tanto mayor es su contrastabilidad. La fuerza es una condicin necesaria, pero no suficiente de la contrastanbilidad, y, por tanto, esos dos conceptos no son interdefinibles Otra condicin necesaria de la contrastabilidad, que debe aadirse a la madurez tcnica, es la presencia de conceptos empricos en algun punto de la lnea del proceso de contrastacin: en otro caso, ninguna experiencia sera relevante para nuestra hiptesis. Todo lo que exigiremos en este respecto es que la hiptesis, en conjuncin con algn cuerpo de conocimiento, implique frmulas aproximadamente traducibles a proposiciones de observacin. En resolucin: Los requisitos que tiene que satisfacer una conjetura para que se le considere un hiptesis cientfica son los siguientes. Tiene que ser bien formada, autoconsistente, y tener fuerza lgica mxima respeto de las evidencias empricas que son relevantes para ella Tiene que ser compatible con el ncleo de conocimiento relevante disponible junto con otras frmulas, tiene que simplificar consecuencias traducibles a proposiciones de observacin. Funciones Las hiptesis van ms all de la experiencia, y, por lo tanto, no pueden tener certeza. Los infabilistas, han desconfiado siempre de las hiptesis y han propuesto que no se las considere, en el mejor de los casos, sino como expedientes temporales y puramente instrumentales y heursticos. En su lugar han propuesto la fe en una de las siguientes variedades de conocimiento supuestamente indestructible: Las proposiciones empricas singulares y, a lo sumo, inducciones basadas en ellas Proposiciones deducidas de los principios eternos de la razn humana Proposiciones derivadas mediante inteleccin inmediata total e infalible. Para el infabilismo la experiencia no es segura ni por encima de todo, se explica a s misma, sino que es un objeto de la explicacin cientfica; la razn no es inevitable en el tiempo y, aunque organiza y elabora el conocimiento emprico, no puede suministrar informacin emprica; y la induccin es nebulosa y poco digna de confianza. Las Hiptesis se presentan en todos los pasos de la investigacin, pero son particularmente visibles en las ocasiones siguientes: Cuando intentamos resumir y generalizar los resultados de nuestras observaciones. Cuando intentamos interpretar anteriores generalizaciones Cuando planeamos un experimento o el curso de una accin para obtener ms datos o para someter una conjetura a contrastacin. Principales funciones de las hiptesis: La generalizacin de la experiencia: resumen y ampliacin de los datos empricos disponibles. Desencadenadoras de la inferencia: afirmaciones o conjeturas iniciales, hiptesis a titulo de ensayo, hiptesis o suposiciones simplificadoras que sirven como premisas de un argumento aunque se sospeche su falsedad. Guas de la investigacin:

ocurrencias exploratorias, o sea, conjeturas ms o menos razonables que son a la vez objeto y gua de la investigacin. Interpretacin: hiptesis explicativas o conjeturas que suministran una interpretacin de un conjunto de datos o de otra hiptesis. Proteccin de otras hiptesis: conjeturas ad hoc cuya nica inicial funcin es proteger o salvar otras hiptesis de contradiccin con teoras aceptadas o de refutacin por datos disponibles. Las hiptesis ad hoc son inevitables y bienvenidas en la ciencia en la medida en que contribuyen a enriquecer la fundamentacin de hiptesis importantes y a asegurar su consistencia con otras hiptesis. Las hiptesis son aceptables cuando protegen ideas importantes contra criticas precipitadas (como las basadas en la medicin ms reciente conseguida), mientras que son inadmisibles si impiden toda crtica. Una de las consecuencias contrastables de la hiptesis de la contrastacin es que, como la resistencia elctrica de un hilo es proporcional a su longitud, si la contraccin fuera real, la resisten En conclusin: Aunque las teoras cientficas se someten a contrastacin en su conjunto, porque la mayora de sus consecuencias contrastables se derivan de cierto nmero de supuestos bsicos, en cambio las conjeturas ad hoc que haya entre esos supuestos tienen que ser contrastables independientemente. Toda hiptesis supone un riego. cuanto ms arriesgadas son las hiptesis, tanto mejores son, porque dicen ms y, consiguientemente, son ms sensibles a la experiencia. 5.9 Hiptesis Filosficas en la Ciencia El conocimiento cientfico no contiene supuestos filosficos. De esto se infiere frecuentemente que la investigacin cientfica no tiene ni presupuestos filosficos ni alcance filosfico, y que, por tanto, la ciencia y la filosofa serian compartimentos impermeables. Lo que nos va a ocupar aqu es sustentar la tesis de que la investigacin cientfica presupone y controla ciertas importantes hiptesis filosficas. Entre ellas destacan las siguientes: la realidad del mundo externo, la estructura de muchos niveles que tiene la realidad, el determinismo en un sentido amplio, la cognoscibilidad del mundo y la autonoma de la lgica y de la materia. 1.-Realismo: la realidad del mundo externo. En primer lugar, la mera nocin de verdad factual, o de adecuacin de una proposicin a un hecho, contiene la nocin de hecho objetivo; En segundo lugar, cuando se construye una hiptesis factual para cubrir un conjunto de hechos, se presume que los hechos son reales (actuales o posibles) En tercer lugar, ya las contrastaciones en bsqueda de la verdad factual de una hiptesis presupone que hay algo fuera del mundo interno del sujeto y que concordara en alguna medida con la proposicin en cuestin o discrepar en ella. En cuarto lugar, todo procedimiento emprico de la ciencia empieza por establecer una lnea de separacin entre el sujeto y su objeto: En quinto lugar, la ciencia natural, a diferencia de concepciones pre-cientficas como el animismo y el antropomorfismo, no da cuenta de la naturaleza usando los trminos apropiados para atributos tpicamente humanos, como hara si la naturaleza dependiera de algn modo de sujeto. En sexto lugar, no habra la necesidad de experimentar ni de teorizar acerca del mundo si este no existiera por s mismo; una teora factual refiere a algo que no es el sujeto y al contrastacin emprica de la teora supone la manipulacin y hasta a veces la modificacin (mediante experimento) del correlato de la teora. En sptimo lugar, la ciencia factual contiene reglas de interpretacin que presuponen la existencia de los relatos. En octavo lugar, no sera necesaria ninguna correccin sucesiva de las teoras factuales si fueran meras construcciones convencionales que no intentaran reflejar la realidad de un mundo simblico. En noveno lugar, los axiomas de una teora factual son enunciados afirmativos ms que negativos, no solo

porque las proposiciones negativas sin ms bien indeterminadas y, por tanto, poco fecundas, sino tambin porque una proposicin afirmativa sugiere la bsqueda de alguna entidad o propiedad existentes, En dcimo lugar, los enunciados legaliformes presupone la existencia objetiva de los sujetos a cuyas propiedades se refieren; pues en otro caso su verdad seria vaca. 2.- Pluralismo de propiedades: la realidad tiene una estructura de varios niveles. Es una hiptesis ontolgica contenida en (y apoyada por) la ciencia moderna la de que la realidad, tal como la conocemos, hoy, no es una slido bloque homogneo, sino que se divide en varios niveles o sectores, caracterizado cada uno de ellos por un conjunto de propiedades y leyes propias. Los niveles superiores no son autnomos, sino que dependen en cuanto a existencia de la subsistencia de niveles inferiores. Adems subyace la citada hiptesis de los niveles a varios importantes principios de la metodologa cientfica, los de parsimonia de niveles, trascendencia de niveles, nivel-origen y contigidad de niveles. El principio de la parsimonia de niveles es como sigue: Empezar por estudiar los hechos de su propio nivel; no introducir ms niveles ms que si resulta imprescindible El principio de la trascendencia de niveles: Si un nivel es insuficiente para dar cumplida cuenta de un conjunto de hechos, hay que ahondar bajo su superficie y por encima de ella en busca de los niveles contiguos. Principio del nivel-origen: Intentar explicar lo superior por lo inferior, y ni invertir el proceso sino in ltima instancia. Principio de la contigidad de los niveles: No saltarse los niveles, esto es, no ignorar los niveles intermedios cuando se establecen relaciones entre niveles. 3.- Determinismo ontolgico: Leyes, no magia. La doctrina filosfica del determinismo tiene dos aspectos, uno ontolgico y otro epistemolgico. El determinismo ontolgico: sostiene la determinacin de las cosas y de los acontecimientos. El determinismo epistemolgico: afirma la posibilidad de determinar conceptualmente (conocer) los hechos y sus esquemas enteramente. El determinismo ontolgico equivalente: al determinismo mecanicista o laplaceano, componente de la visin newtoniana del mundo y segn el cual el cosmos en un conjunto de partculas. El determinismo ontolgico estrecho: quedo derrotado, la cual reconoce la objetividad al azar no solo como rasgo de sistemas complejos, sino incluso como a nivel de las partculas; elementales, las cuales obedecen a las leyes estocsticas. En resolucin la teora de los quanta respeta el determinismo general igual que cualquier otra teora cientfica. Imaginar acontecimientos no regidos por leyes sera reconocer que ninguna ciencia puede dar razn de ellos, lo cual equivaldra a juzgar la cuestin. 4.- El determinismo epistemolgico: cognoscibilidad. El determinismo epistemolgico estricto es la hiptesis programtica de que toda cosa puede ser conocida con tal de que atendamos de ella; que en principio es posible conocer agotadoramente los objetos presentes, pasados y futuros, de tal modo que no quede incertidumbre alguna a su respecto. El determinismo laxo o general recoge las aportaciones valiosas del indeterminismo, principalmente el reconocimiento de que existe objetivamente el azar en todos los niveles (por tanto, que hay leyes estocsticas) y el reconocimiento de que no es posible ninguna certeza definitiva. 5.- Formalismo: la autonoma de la lgica y de la materia. La lgica es un tal instrumento de la ciencia: por mucho que cambie la ciencia de la lgica, lo hace siempre internamente o en respuestas a problemas puramente racionales, no es un esfuerzo de adaptarse a la realidad.

Todas las teoras lgicas contienen y todas las teoras matemticas y factuales presuponen de un modo u otro las leyes de identidad y no-contradiccin, as como la regla de separacin, o modus ponendo ponens. La lgica presupuesta por ciencia factual no es sino una entre las innumerables teoras lgicas posibles (consistentes): es la llamada lgica ordinaria bivalente, o de dos valores. La ciencia tiene que aceptar de algn modo y en algn lugar esos principios. Importa poco que se formulen como axiomas o como teoremas, o incluso como reglas. Ningn principio filosfico suministra una justificacin concluyente de una hiptesis cientfica; una hiptesis factual es simplemente no-cientfica si se maneja como verdadera por razones a priori o como irrectificable por la nueva experiencia. Conclusiones Inicio con este reporte de lectura aclarando que es difcil llegar al grado de comprensin total y me adelanto que ser igual para los prximos reportes pero me atrever a mencionar mis ocurrencias, el grado de profundidad ser a raz de irnos cultivando de este tipo de filosofa tan necesaria en nuestros das ya que la filosofa es un asunto de todos, debemos afrontar el compromiso de los que nos estamos preparando profesionalmente para construir conocimiento con base en el mtodo cientfico. El proceso del conocimiento, est encaminado en la bsqueda de explicaciones, que nos llevan a establecer un marco terico, una conclusin surgida despus de cualquier investigacin, la cual est susceptible a las crticas, a la inconsistencia y al mismo fracaso. Entonces podamos asegurar que el conocimiento va ntimamente ligado al conocimiento como tal. La ciencia es el observar, el descubrir, el explicar y hasta predecir lo que es la realidad de las cosas; es decir, es una labor de crtico, que somete a todos sus conjeturas a la refutabilidad, establecindose de tal manera la confiabilidad de un conocimiento verdadero por lo que ello implica.