You are on page 1of 49

FUNDACIN FORD Y EL DESGUACE DEL ESTADO NACIONAL ARGENTINO

Por Edgar Schmid


1. Introduccin: Una polmica por el atentado del 11 de Septiembre de 2001 En octubre/2001, con motivo del atentado del 11-S, la izquierda argentina asisti a una polmica entre dos de sus referentes.

La Sra. Hebe de Bonafini (Madres), se alegr del atentado y el Dr. Horacio Verbitsky la critic. La Sra. Bonafini imput al Dr. Verbitsky el recibir dinero de Fundacin Ford (FF) y este reconoci, con sorpresa de muchos, que quien recibe dinero es CELS, la ONG que preside .

En el sitio de CELS , reconocen su fuente de ingresos:El CELS reconoce gratamente el apoyo brindado durante los ltimos aos por las siguientes fundaciones: - Fundacin Ford (Estados Unidos)

- Foreign and Commonwealth Office (Gran Bretaa) y British Embassy Buenos Aires

El objeto de este trabajo es intentar explicar el Porqu el apoyo de Fundacin Ford y la embajada britnica - a ciertos sectores de la izquierda argentina y dentro de un proyecto global ms amplio.

A diferencia del libro de Carlos Acua no se trata de enfocarse en la persona del Dr. Verbitsky sino en quien y por qu est detrs de l: Fundacin Ford. Verbitsky sera en todo caso, la punta de un iceberg en relacin a poderosos intereses a los cuales sirve en contra de instituciones del

Estado Nacin argentino y porqu a estas ONG les interesa el desguace de los Estados Nacin. Est en juego nuestra supervivencia nacional.La supervivencia de una sociedad depende de su capacidad para identificar correctamente a su enemigo Carl Schmitt Tenemos un Qu?, una ONG muy fuerte de EEUU que financia organizaciones y dirigentes de izquierda. El Quin?, Cundo?, Dnde?, Cmo?, lo iremos desarrollando a lo largo de este trabajo. El Por qu? y Para qu?, la Hiptesis a seguir investigando, es el desguace del Estado por medio de una izquierda con experiencia y discurso para atacar instituciones.

La subversin ya no necesita del terrorismo. Dispone de medios de comunicacin, mucho dinero y expertos en guerra sicolgica-cultural. La bomba y el asesinato individual son juego de chicos y hasta contra-producentes.

Se pone as en prctica el axioma de Mao Tse Tung:

El principal campo de batalla es la mente del enemigo 2. La transformacin del Poder en el mundo. La evolucin del poder ha sido evaluada por pensadores como Zbigniew Brzezinsky y Alvin Toffler quienes ensean que si bien en la antigedad y hasta el fin de la Edad Media, la base del poder real se sustent sobre la propiedad y control territorial - siendo el terrateniente el smbolo del poder real - en la Era Moderna, consecuencia de las concentraciones industriales en grandes centros urbanos, el poder real qued en manos de hombres, grupos e intereses que controlan capital y sus conocimientos dominan los procesos industriales.

El motor en lo econmico, social y cultural del mundo moderno han sido concentraciones de capital requeridos por la industria en su evolucin durante el siglo XIX y XX que dio a la humanidad algunos de sus mejores logros cientficos y tecnolgicos que derivaron en mejoras materiales y sociales pero al mismo tiempo fueron causa de guerras y graves injusticias. Quedaron superados los sistemas polticos en que el poder real lo detentaba un solo hombre. Si bien el rey, el caudillo o el lder han signado la historia de imperios, naciones y pases, el mundo se ha vuelto demasiado complejo y los mecanismos del poder real demasiado poderosos para confiarlos a un hombre.

La historia demuestra que si todo depende de un hombre - Carlomagno en Europa, Napolen en Francia o Stalin en Rusia - su voluntad, a menudo con poder casi absoluto como tambin la inevitable desaparicin fsica, han hecho que imperios y naciones centrados en hombres providenciales terminaran convirtindose en entidades inestables y fcilmente fracturadas. A fin del siglo XVIII comienza el paso de los Estados-Nacin monrquicos a los Estados-Nacin republicanos y estos son las formas de organizacin polticas ms altas que alcanz la Humanidad: todos sus ciudadanos participando en funcin del Bien Comn. En estos Estados organizados comienza la divisin entre lo que Ferdinand Lasalle llam Constitucin Formal y Constitucin Real .

La Constitucin Formal, es lo que Juan Manuel de Rosas llam el cuadernito, ley escrita, autoridades e instituciones que de ella se desprenden. Pero la Constitucin Real surge de la verdadera relacin de fuerzas que operan dentro de esa sociedad. Lasalle pona como ejemplo que en Prusia en 1860, poda haber una constitucin republicana formal pero el rey y/o el cuerpo de oficiales que seguan siendo una fuerza real, se levantaran y volveran a imponer una realidad monrquica. En el siglo XVIII comenz otro tipo de transformacin de poder, el del dinero, cuando banqueros individuales del Renacimiento como los Medici, Bardi, Peruzzi o Fugger, comienzan a ser reemplazados por Bancos Centrales como Bank of Amsterdam (1602) y Bank of England (1695). Esto se uni al desarrollo de grandes compaas comerciales como la East India Co. de Inglaterra o Verenigde Oost-Indische Compagnie de Holanda. Estas empresas, bancos y compaas comerciales, no podan manejarse en forma unipersonal y comienza a aparecer el poder del comit . Y estos comits no slo comienzan a dirigir sus propios ejrcitos en Asia sino que estn obligados a dirigir sus propios servicios de inteligencia , independientes del Estado al principio y muchas veces cuando el poder econmico se transform en poder detrs del trono , es posible que hasta el propio Servicio Secreto del Estado . Es posible que este control de comit reemplazando al control del rey, se haya consolidado en 1688 cuando los banqueros de msterdam financiaron la Revolucin Gloriosa en la que William III de Orange depuso a su suegro James II. Fue quedando para las masas populares, con pensamiento concreto, la imagen unipersonal de un rey, presidente, primer ministro, como detentador del poder en una sociedad o hasta un imperio cada vez ms complejo, algo que ya no corresponde a la realidad. Hoy da comprobamos la existencia de conjuntos de hombres - bastante numerosos - que solo

dentro del mbito de esos mismos conjuntos o grupos, detentan poder real para orientar, dirigir e impulsar polticas de alcance mundial.

Estos conjuntos adoptan mecanismos para que ninguno de sus miembros cobre excesiva relevancia o detente demasiada autonoma en su accionar. Se prioriza en forma permanente la consolidacin y crecimiento de poder en el tiempo por encima de consideraciones transitorias de centralizacin en el espacio.

Su estrategia es flexible y moderadamente descentralizada y aunque los pases del primer mundo conforman las regiones desde dnde se ejerce el poder real sobre el planeta sera errneo interpretar que exista una "sede" o "centro" geogrfico como tal.

No la tiene porque no la necesita, pues ira contra su estrategia de dispersin y globalizacin del poder que, gracias a las tecnologas modernas, se ha instaurado como esquema. Las telecomunicaciones y las redes informticas permiten redisear totalmente la manera en que el poder poltico se administra. Sera ocioso pretender determinar cuantos hombres y mujeres detentan el poder real de los comits en el mundo actual. Muy pocas personas deben conocer esto con precisin. Si tuviramos que arriesgar una cifra, diramos que se trata de "varios miles de personas que ejercen influencia ocupando, la mayora de ellas, puestos de relativamente baja notoriedad, dentro de estructuras de gran poder y alta continuidad en el tiempo. Esto ltimo es de determinante importancia pues todo proyecto con metas a mediano y largo plazo necesita como conditio sine qua non que sus miembros ejerzan sus funciones a largo plazo y que sus reemplazos slo se produzcan cuando se torne necesario para el correcto desenvolvimiento de esas funciones.

En tales casos, esos reemplazos slo se realizan con personas cuidadosamente seleccionadas para tal fin.

No es el objeto de este trabajo el estudio de tales comits que no son secretos: Trilateral Commision, Bilderberg Group en el Atlntico Norte, Williamsburg Group en el Pacfico Norte, Council on Foreign Relations en EEUU, con su gemelo Royal Institute of Internacional Affaires para el Commonwealth, sus similares en Europa Occidental, y una compleja red de Think Tanks y Fundaciones inter-conectadas y dependientes de poderosas corporaciones trans-nacionales (TNC). Solo nos enfocaremos, en Fundacin Ford, por la influencia que ejerce en sectores de centro-

izquierda progresista e izquierda vocinglera con aspiraciones neo-jacobinas.

No escapa a la influencia de los comits arriba citados y ac en Argentina, el muy selecto CARI (Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales) que desde su fundacin el 24 jun 78 por Sir Henry Kissinger, se ha caracterizado por tener siempre uno de sus miembros en el gabinete nacional.

Es paradjica la situacin en que un presidente civil en ejercicio ordena descolgar los cuadros de otros dos ex presidentes en el Colegio Militar, con la aprobacin de periodistas de Fundacin Ford, pero los tres presidentes el civil y los dos militares - han tenido/tienen un miembro del CARI en su gabinete: el verdadero poder detrs del trono al que nadie toca, ni con dictadura ni con gobierno constitucional.

En la realidad el manejo del verdadero poder, de las tres fuentes de poder: dinero, fuerza e informacin queda en manos de comits de hombres de lites, muy cohesionadas al compartir desde posiciones de privilegios, tanto intereses como visiones comunes del mundo . Deca Nicholas Butler, un ex presidente del Council on Foreign Relations, queel mundo se divide en tres clases de personas: una pequea minora que toma las decisiones, una minora ms grande que las ejecuta, y una muy inmensa mayora que nunca comprender que pas

En 1971, cuando Jacobo Timerman comienza a publicar La Opinin define su lnea editorial: La Opinin ser de izquierda en lo cultural, de centro en lo poltico y de derecha en lo econmico.

El objetivo de este trabajo es intentar demostrar que Fundacin Ford tiene esas mismas metas: una izquierda anti-Estado para desarraigar valores culturales, de centro para reducir la democracia del Estado Nacin a un inocuo formalismo parlamentario y de derecha libre-mercado para afianzar el poder econmico de los poderosos. 3. La Teora de las Elites e Inteligencia de banqueros. Cuando nos referimos a las lites seguimos el mtodo del socilogo estadounidense Wright Mills (1916-62) cuya obra completa se puede ver en el sitio y especficamente leer en La Elite de Poder

Mills habla de una Elite compuesta de cinco sub-lites entrelazadas entre si y cuyos integrantes pueden rotar de una a otra, pero en cuyas acciones y campos de trabajo, sus integrantes trabajan en equipo y hacia metas comunes. Es lo que en el mundo de habla inglesa se conoce como el Establishment: a. Elite econmica y financiera: industriales, banqueros y economistas. b. Elite de Medios de Comunicacin: Dueos de los multi-medios, periodistas estrella, anunciantes interesados, y en la elaboracin de los mensajes, ms en la semntica a utilizar, reciben asesoramiento de tanques de pensadores como el Aspen Institute de Colorado, EEUU. c. Elite Universitaria: Son los rectores, decanos, presidentes de universidades prestigiosas como las pertenecientes a la Ivy League por ej., muy dependientes de los Fondos que reciben de Fundaciones como Ford o Rockefeller , sino que detecta entre los alumnos la materia gris a reclutar . d. Elite Poltica: los representantes (diputados), senadores, gobernadores, secretarios de Estado (ministros), hasta los presidentes, que hacen su carrera en buenos trminos con el Establishment y son mimados por los Medios de Comunicacin. Tambin podemos incluir los Jueces Federales e integrantes de la Corte Suprema. e. Elite Militar y de Inteligencia: No solo la cpula militar del Pentgono despus de cierta cantidad de estrellas, adems la cpula de agencias como CIA, FBI, DEA, NSA, etc. Es curioso ver como los hijos de familias de banqueros, en caso de guerra, automticamente hacen su Servicio Militar en Inteligencia: - Henry Morgan, nieto de JP Morgan, hizo su servicio militar desde 1916 en Inteligencia Naval y como Capitn de Fragata. - Los hermanos Nelson y David Rockefeller cumplieron su Servicio Militar como tenientes coroneles del US Army desde 1942. - Paul Warburg, hijo del redactor de la Ley de la Reserva Federal (20.dic.1913) y su primer presidente, tambin fue teniente coronel y encargado de interrogar al Mariscal Goering. El mariscal ya haba trabajado en el perodo 1933/38 con Max Warburg to del tcnl y presidente del Warburg Bank de Hamburgo (y en el directorio de 100 corporaciones ), que debi exiliarse en EEUU cuando el Mcal. arianiz la economa alemana. - Vctor Rothschild en Inglaterra, estuvo en el MI6 durante la Segunda Guerra e incluso tras la Liberacin de Pars la Mansin de la familia Rothschild se convirti en sede del MI6 en Francia.

Los banqueros, ya desde la Alta Edad Media, necesitaban su propia Inteligencia para sobrevivir en Europa. A ellos recurran los prncipes para pedir dinero y contratar mercenarios. Saban mejor que nadie, y antes de que empiecen las guerras, cuales eran las capacidades militares de cada bando: - La masacre financiera que hizo Nathan Meyer Rothschild en la Bolsa de Londres y al da siguiente de la batalla de Waterloo, se debi a que no solo haba desarrollado un servicio de inteligencia tan bueno como el de sus rivales George y Alexander Baring, sino que le haba agregado una velocidad de comunicaciones que estos carecan. - Los golpes financieros que dio John P. Morgan en EEUU, en la segunda mitad del siglo XX, que dejaron fuera del negocio a banqueros rivales como Jay Cooke y otros, se debieron a la Inteligencia que haca sobre bancos, empresas, polticos y periodistas. - John D Rockefeller comenz su Inteligencia con un mapa (base de datos) de EEUU, no solo de Estados sino condado por condado, que marcaba las compras de kerosene que hacan los comerciantes locales. Luego este mapa se fue ampliando a la situacin local en lo poltico, social y econmico. Tener tal inteligencia le permiti, a principios del siglo XX, sobrevivir a los golpes de su rival John P Morgan y sentarse a negociar en igualdad de condiciones. - Un banquero actual como George Soros, cuando juega contra una moneda local la rupia indonesia, el bat tailands, p.ej. - necesita una gran cantidad de informacin sobre el pas a atacar. Pero como lo demuestra el investigador alemn Wilheim Engdahl , hasta los lazos que forj con las dirigencias soviticas y de Europa Oriental, necesitaron de una buena inteligencia previa para conocer el precio de cada aparatchik, y cmo jug cada uno a partir de la cada de la URSS y el desguace del aparato estatal sovitico...

En el trabajo presente, si nos referimos a lite, lo hacemos respecto a estos hombres y organizaciones y sus vnculos tanto en EEUU como en el resto del mundo. Esta lite sera el ncleo duro de la globalizacin hoy en el mundo y los cambios culturales y educacionales que suceden. 4. Educacin para no ver el Poder Real Los argentinos y desde la escuela primaria, estamos condicionados para no ver este poder real que se mueve detrs del trono. De entrada en la enseanza de nuestra historia nos inundan con miles de lminas de habitantes de Buenos Aires tirando aceite hirviendo a los ingleses, o frente al Cabildo gritando que el pueblo quiere saber de que se trata. Muchos llegan a tener estudios universitarios e ignoran que papel jugaron hombres como William White, el capitn Alexander Gillespie, el coronel James Burke, los hermanos John y William Parish Robertson, el Dr. John Redhead o Alexander McKinnon en esos acontecimientos y a que prcer control cada uno de estos agentes ingleses. El estudio de la historia argentina, para los estudiantes secundarios, comienza por los combates callejeros contra los ingleses de 1806 pero no con el estudio de cmo las redes de inteligencia del Secret Service estn operando desde entonces. Estudiamos una historia sobre lo aparente y formal, no sobre lo real, menos sobre lo oculto y real que maneja las acciones detrs de la escena. Y cuando el ciudadano comn debe decidir con su voto, no est preparado para una buena eleccin porque, deca Tucdides: No se puede entender el presente (la poltica) sin haber comprendido el pasado (la historia) Quizs el hombre que ms contribuy a delinear la estrategia britnica hacia el Ro de la Plata,

haya sido Robert Stewart Lord Castlereagh , ministro de guerra de Gran Bretaa el 01may1807 cuando ante el Parlamento de Londres enunci su Estrategia que en resumen era: Gran Bretaa renuncia a la conquista militar del Ro de la Plata pero no a la conquista comercial, no le interesa quien sea el gobierno de estas tierras siempre que respete la hegemona comercial inglesa, se involucra en conflictos internos solo cuando estn en peligro sus intereses.

La Estrategia de Castlereagh se complementa con las de Canning impedir la industrializacin , Baring control de las nuevas repblicas mediante la Deuda Externa - y Rothschild - control de la emisin de moneda por los Bancos Centrales. A 198 aos de enunciada esta Estrategia, y pese a Malvinas, son muchos los sectores an los ms politizados que lo ignoran.

Hacen de nuestra ignorancia el pedestal de su poder Ral Scalabrini Ortiz

Quizs las dos mayores tendencias en educar para no ver estn representadas por quienes propugnan la Mano Invisible y las Leyes de la Historia: Adams Smith y Karl Marx. Cuando Adams Smith escribe su libro haca 20 aos que la East India Co. haba comenzado la conquista militar de India. En l emite su clebre mito de la mano invisible del Mercado que todo lo dirige, ms all de las intenciones de los hombres y que esa mano invisible traera automticamente el progreso, que las naciones y los pueblos deban renunciar a defender sus instituciones para dejar todo en

manos del Mercado. Adams Smith omite que tanto entonces como hoy, la mano invisible del Mercado muchas veces la mayora necesita del puo de hierro del Poder Militar que abre los mercados de pases ms dbiles. Esto la East India Co. lo practic muchas veces en India donde era el puo de hierro quien decida que se produca y que no en India, y en que condiciones, como lo demuestra el historiador indio Sri Aurobindo . El uso de la fuerza militar poda ser muchas veces, costoso para emplear de entrada contra los poderosos reinos de India defendidos por poderosas castas de guerreros.

Como la guerra es la ltima de las polticas (Grl. Alfred von Schlieffen), el ataque militar estaba precedido de acciones de inteligencia que provocaban divisiones y hasta guerras civiles en y entre los reinos que la East India Co. haba sealado como Objetivo. Reinos muy poderosos eran debilitados y conquistados, con su Estado desguazado. Dice el historiador indio citado: No es que los ingleses sean mejores guerreros que los asiticos. Cuando tuvieron que combatir en igualdad de condiciones siempre fueron derrotados. Cuando vencieron lo hicieron combatiendo en una proporcin de 3 a 1. Pero ellos son maestros en un tipo de guerra que no se conoca en India: la guerra encubierta (Covered War) Fueron el cerebro del Servicio Secreto y el puo de hierro militar, no la mano invisible del mercado quienes acondicionan los pases a conquistar por el capital extranjero. Otro tanto sucedi en China cuando las guerras del opio de 1839 y 1860, y el fomento desde Hong Kong de la Rebelin Taiping , la guerra civil ms sangrienta de la Historia (30 millones de muertos), en la cual la poltica britnica fue alternando su apoyo a uno y otro bando rebeldes y gobierno - hasta que el Estado chino qued tan debilitado que no pudo oponerse ms a la poltica comercial inglesa: el Libre comercio de opio. As como a la derecha se cree en la mano invisible, a la izquierda Karl Marx se cree en las leyes objetivas de la historia, fuerzas independientes de la voluntad de los hombres. Marx vea al mundo desde Londres y estaba convencido del papel civilizador de esa burguesa. La burguesa rompe a caonazos las cadenas que se ponen en los ros para impedir el libre comercio Nada describe mejor a la batalla de Vuelta de Obligado librada solo tres aos antes. Marx crea que la burguesa se impona en lo que seran los pases coloniales y semi-coloniales, slo por ser burguesa, no por tener un poder militar y servicio de inteligencia del que carecan estos pases que convertiran en colonizados o dependientes.

Marx estaba convencido que en India la burguesa inglesa era revolucionaria frente a formas precapitalistas de produccin y por eso fue abogado del colonialismo. Los hispano-americanos comprobamos las limitaciones de Marx para analizar nuestra Historia cuando accedemos a su trabajo sobre Bolvar . En su ltima parte, desde 1824 en adelante, nada dice de las conspiraciones inglesas para someter a Colombia a la Deuda Externa, de la puesta fuera de la ley, por parte de Bolvar en 1827, de sociedades y logias secretas, y por parte de stas del intento de magnicidio contra el propio Bolvar, se salv de milagro, y culmin en el derrocamiento del Libertador y su consecuente muerte en el destierro. Tanto Adams Smith como Karl Marx creen y coinciden en que la Fuerza Objetiva que abre los mercados es solo la econmica; la revolucin industrial inglesa en el siglo XIX, o globalizacin del siglo XXI.

Es un error. La mano invisible necesita del puo de hierro, poder militar que le abra los mercados, sea en Hong Kong en 1840 o en Bagdad en 2003.Este puo solo se utiliza en ltima instancia cuando fallan las guerras secretas de los servicios de inteligencia, sea contra Bolvar o los prncipes del Indostn. Ni por derecha ni izquierda, los argentinos estamos preparados para ver las fuerzas reales que se mueven detrs del Trono. Si en las Universidades alguien habla de estas fuerzas, los profesores de derecha e izquierda reaccionan al unsono:

Eso es Teora Conspirativa.

Es uno de los dramas que sufrimos: no estar capacitados para entender al mundo real.

Si todo depende del color del cristal con que se mira la educacin cumple as en poner los cristales de color para que veamos la realidad con el color que conviene a quienes manejan la educacin y, como en la caverna de Platn, y sern muy pocos los dispuestos a cambiar los cristales para volver a observar la realidad.

Son estos cristales los que impiden ver el papel que juegan en la Historia los servicios de inteligencia, logias, mafias y hasta clulas revolucionarias y/o subversivas. A la muy poca competitividad de nuestra economa y la clase dirigente, se suma la ceguera de los sectores universitarios incapaces de ver los reales peligros que nos acechan. Esto hace que nuestro futuro como nacin sea altamente dudoso. 5. Zbigniew Brzezinsky : Profeta del cambio de Era y destruccin de los Estados.

Zbigniew Brzezinsky aparece en escena en uno de los momentos ms oscuros en la Historia de los Estados Unidos: la Guerra de Vietnam. En medio del profundo pesimismo, cuando la clase dirigente de la super-potencia estaba perdiendo prestigio estratgico y creca la propaganda de la superpotencia rival respecto a la inevitabilidad de su victoria en ese momento Zbig sabe mirar todo el entorno mundial y darse cuenta del profundo cambio que se est dando en lo tecnolgico y del cambio poltico y cultural que trae aparejado, que Vietnam es una mera coyuntura, que lo importante no es revertir ese resultado militar sino mantener a EEUU a la vanguardia del cambio y como pueden desaparecer los Estados que no se adecuen a ese cambio. Eso distingue a Zbig como estratega de un nuevo tipo de guerra y hace que tanto el Grl. Westmoreland como el Grl Nguyen Vo Giap, o el Che Guevara, queden como estrategas obsoletos. A su obra Zbig la llama Between two Ages porque hace un paralelo entre el fin de la Edad Media europea y la poca actual., donde a la aparicin de la artillera corresponde la energa nuclear, la imprenta a los medios de comunicacin satelitales, la navegacin hacia tierras extraeuropeas a la exploracin aero-espacial. Zbig se da cuenta que EEUU est a la vanguardia del cambio tecnolgico: Estados Unidos es el principal propagador global de la revolucin tecnotrnica el comunismo no hace ms que capitalizar frustraciones y aspiraciones nacidas de la influencia que Estados Unidos ejerce en el resto del mundo. Estados Unidos es el centro de la atencin, la emulacin, la envidia, la admiracin y la animosidad mundiales. Ninguna otra sociedad inspira sentimientos tan vehementes La Estrategia para EEUU correcta ya no es combatir por un pedazo de terreno Vietnam - sin mayores recursos naturales estratgicos: no deja de ser una guerra colonial del siglo XIX.. Lo correcto es concentrar todos los recursos en dominar las nuevas tecnologas que permitan el control del mundo. A fines de los aos 90, el Gral. Nguyen Vo Giap reconoci esto como colonialismo informtico admitiendo que l se haba preparado para combatir al viejo colonialismo, pero no a este. Es en el siglo XIV cuando se decide la cada de los feudos por poderosos que fueran y su reemplazo por Estados-Nacin. Ya no eran viables los viejos Estados-feudo, pequeos e incapaces de producir, financiar y mantener ni su propia artillera ni sus ejrcitos nacionales profesionales. Tampoco lo sern las defensas de estos, viejas murallas perpendiculares de castillos y ciudades. A la sombra de esos Estado-Nacin se desarrollan poderosas corporaciones que, llegado el momento, han crecido tanto que el Estado-Nacin deja de ser una proteccin para convertirse en corset que deben romper para seguir expandindose. Los cambios producidos en el transporte y comunicaciones tienen repercusiones geopolticas. Dice Zbig: El concepto de inters nacional fundado sobre factores geogrficos animosidades o amistades tradicionales, la economa o consideraciones de seguridad implicaba un grado de autonoma y especificidad que solo era viable mientras las naciones estaban suficientemente separadas, en el

tiempo y el espacio, hasta el punto de contar con el margen de maniobra y la distancia necesarios para conservar sus entidades independientes Zbig advierte que la expansin del comercio trae apareados los cambios de lealtades sobre los que se bas el Estado-Nacin. Sectores que hasta hace poco estaban comprometidos con el desarrollo del mercado interno, la defensa de este es uno de los pilares del nacionalismo, ahora encuentran ms rentable comerciar con pases en las antpodas y en base a eso cambian la lealtad con los productores-consumidores con-nacionales para desarrollar un mercado en las antpodas del planeta. Tomemos a Argentina como ejemplo. Hasta hace pocas dcadas productor y exportador neto de toda clase de alimentos de zona templada, el hambre era algo impensado. La aparicin de China como mercado consumidor de soja, hace que la diversidad de cultivos comienza a disminuir y Argentina se vaya convirtiendo en mono-productor de soja.

Por parte de los involucrados en la produccin-exportacin de soja cambia la lealtad hacia los consumidores nacionales para dedicarse a los consumidores chinos.

La economa mundial depende cada vez ms de la mano de obra china que debe ser alimentada con carnes de pollos y cerdos chinos. Estos pollos y cerdos necesitan forrajes y la soja argentina es uno de estos. La lgica de la globalizacin es implacable, se puede prescindir de los argentinos, pero no de los pollos y cerdos chinos necesarios para alimentar al taller del mundo. Se hace ms difcil para los polticos locales por honestos que sean poner coto a estos avances del mercado internacional sobre la situacin nacional en declive. Dice Zbig: el proceso poltico global emergente diluye cada vez mas los lmites tradicionales entre la poltica interna y la internacional Argentina, pas chico y con peso cada vez menor, va en camino a ser lo que Zbig califica de mini-estado: los mini-estados se eclipsan a la sombra de las corporaciones internacionales multimillonarias del dlar, los grandes bancos y las organizaciones supranacionales de tipo religioso o ideolgico y las nuevas instituciones internacionales que en algunos casos representan los intereses de los pequeos jugadores (por ejemplo las Naciones Unidas) y en otras enmascaran al poder de los grandes (por ejemplo el Pacto de Varsovia o la OTASO) Se podra argumentar que los ciudadanos de los mini-estados tambin podran esforzarse por elegir autnticos y sobre todo honestos representantes que defiendan el inters nacional frente a estas poderosas fuerzas multinacionales. En especial cuando las polticas de los mini-estados tienen cada vez ms rasgos mafiosos. Pero Zbig es conciente que las polticas conforme a los intereses multinacionales, y ciudadanas indefensas por carencia de legtimos representantes, termina provocando reacciones anrquicas. En ese caso, los intereses multinacionales deben elegir y se acepta que es inevitable un cierto grado de criminalidad: en consecuencia, en aras del orden (de las multinacionales) el delito organizado es generalmente preferible a la violencia anrquica (popular), y se convierte, indirecta e informalmente, en una prolongacin del orden Sigue Zbig: Las guerras urbanas del hampa no provocan mucha indignacin moral, y tampoco se interpretan como graves amenazas para la paz social. Solo se combaten con empeo los estallidos de violencia

que apuntan contra esa paz, corporizada en la vida humana y en los grandes intereses creados: por ejemplo bancos, negocios o propiedades privadas. Asimismo, en las regiones ms avanzadas del mundo el establishment y la clase media de la ciudad global tienden a ser indiferentes a los conflictos del Tercer Mundo y a interpretarlos como rasgos inseparables del bajo nivel de desarrollo siempre, claro est, que dichos conflictos no repercutan sobre las relaciones entre los pases ms poderosos. En consecuencia, las guerras del Tercer Mundo parecen tolerables mientras su escala internacional se detenga por debajo de la amenaza general a los grandes intereses El mecanismo es similar al que Dashell Hammet describe en su policial Cosecha Roja: el establishment, dueos de la fbrica de la ciudad, trae una mafia de afuera porque el sindicato tiene mucho poder. La huelga y el sindicato son quebrados y el resto de las actividades de la ciudad cae en manos de la mafia.

Los intereses multinacionales prefieren una clase poltica mafiosa que tolere sus acciones, a una clase poltica que los enfrente. La corrupcin es inherente al sistema. No escaparon a Zbig las debilidades de los Estados comunistas de Europa Oriental y China. No era en la burocracia poltica-militar donde puso su atencin sino en sectores universitarios donde vea grupos sociales sensibles a la globalizacin. Lo que impacta es la forma en que, con 15 aos de anticipacin, adelanta la llegada de los Yeltsin y Gorvachov al poder: Habr que esperar hasta comienzos de la dcada de 1980 para que los primeros lderes polticos totalmente poststalinstas ingresen en el ruedo poltico. Un dirigente poltico ambicioso que tenga 45 aos en 1980 debi tener solo 18 aos cuando muri Stalin y 21 cuando empez realmente la desestalinizacin. Aunque probablemente su generacin encontrar el acceso al poder bloqueado por dirigentes polticos diez e incluso veinte aos mayores (los Polianskis, Shelepins, Semijastis, Tolsitkovs de hoy), reclamar influencia desde los rangos inmediatamente inferiores a los del Comit Central. Dados el clima domsticos y mundial ms verstil en el que habrn madurado, su mayor educacin y el carcter quizs mas flexible de los Estados vecinos de Europa Oriental, es muy posible que la lite poltica emergente est menos convencida de que el desarrollo social necesita de la fuerte concentracin de poder poltico Notable muestra de prognosis estratgica y 15 aos de anticipacin a la perestroika. Resumen: Frente a las concepciones marxistas de Frederick Engels y Lenin en el sentido de que los nuevos estados socialistas seran ms fuertes que los estados burgueses para enfrentar las fuerzas del capitalismo, Zbig advierte que las mejoras tecnolgicas en transporte, comunicacin y comercio quizs desde que Vasco da Gama lleg a India son la fuerza que a la larga determina el destino de los Estados, por fuertes que estos hayan sido en la Edad Media. Estados como el Imperio del Gran Mogol y otros de India, la China de los mandarines, todos ellos

Estados ricos, grandes y con fuertes ejrcitos, sucumbieron ante el avance de los europeos que disponan de galeones y monopolios de comercio.

En la Era actual, ni la Unin Sovitica de Stalin o la China de Mao, pueden abrirse al mundo sin sucumbir de una u otra forma. Con posterioridad a su trabajo Entre dos Eras, a Zib le fue encomendado por los hermanos Rockefeller, la organizacin de la Trilateral Comission, una muy poderosa lite que fue fundada en 1973, integrada influyentes empresarios de Amrica del Norte, Europa Occidental y Japn. Basta analizar su membresa para darse cuenta de su poder.

6. Las Fundaciones Exentas de Impuestos y el Poder Real del mundo actual. El objeto de este trabajo, rol de Fundacin Ford en el desguace del Estado argentino y otros, nos hace estudiar el entorno en que se mueve. A fines del siglo XIX hubo una pequea lite econmica que condujo a EEUU de pas rural a la de potencia industrial. Esta lite fue absolutamente despiadada para imponer su concepto de capitalismo salvaje y lleg a ser conocida como barones ladrones (Robber barons)

Muchas de estas fortunas estaban sometidas a la presin de muy altos impuestos a la riqueza y ganancias. Para esta lite - Carnegie, Rockefeller, Vanderbildt, Harriman, Morgan etc. - las fundaciones tenan varias ventajas: a) poner su fortuna a salvo de la poltica impositiva, b) construir la imagen de filntropos, c) levantar, en base a becas y donativos, lazos hacia las universidades para reclutar materia gris, d) mediante este avance hacia lo cultural y educativo, transformar an ms su poder econmico en poder poltico. Escribe Bill Banyan a propsito de Rockefeller pero tambin vlido para otros magnates: La base para la filantropa de Rockefeller Senior, segn el bigrafo de Rockefeller Ron Chernow, era su "fe mstica que Dios le haba dado dinero para beneficio de humanidad" Rockefeller era un Bautista devoto, y su religin determin mucha de su filantropa temprana. l tambin fue influenciado por el argumento de Carnegie que el rico debe usar su dinero para suavizar las

tensiones sociales que provienen de la desigualdad creciente, en lugar de solo dejar a sus herederos gastar en estilos de vida hedonista.

Carnegie escribi en la North American Review (junio1889) que "El hombre que muere as rico muere desgraciado." Inspirado por la misiva de Carnegie, Rockefeller se embarc en un vigoroso programa de filantropa, aunque l evit regalos directos a los necesitados. Citando la necesidad de "abolir males destruyndolos en la fuente", l ingres a raudales su dinero en instituciones educativas y esperando que sus graduado habran "ampliado su cultura ms lejos y ms ancho." Rockefeller no era voluntario de perturbar la jerarqua social, subscribiendo la visin darwiniana que aqullos al fondo de la cadena alimenticia estaban all debido a los defectos de personalidad y "debilidad de cuerpo, mente o carcter, voluntad o temperamento" -- aunque l crey que a travs de su generosidad l pudiera crear el requisito de "personalidad fuerte" entre los dbiles, llevando a "la distribucin ms amplia de riqueza". Para Rockefeller, cambiar la forma de pensar de las personas - en lugar de sus circunstancias materiales - era la causa ms digna. Escribe Carol Quigley : (estas lites de Wall Street) debieron adaptarse a una buena cantidad de acciones gubernamentales muy adversas para el gusto del grupo. La principal de esta ocurri con la ley impositiva y sobre todo con el impuesto a la herencia. Estas leyes impositivas llevaron a las grandes fortunas de Wall Street a refugiarse en las fundaciones exentas de impuestos, las que se convirtieron en un nexo importante en la red del establishment entre Wall Street y la Ivy League y el gobierno federal. Quigley describe con mucho detalle, en pgina 937, como estas lites lograron el control de Harvard, Yale, Columbia y Princeton. Eustace Mullins: "El Orden Mundial controla a los ciudadanos de Estados Unidos a travs de Fundaciones Exentas de Impuestos.

Estas Fundaciones crean e implementan polticas del gobierno a travs de miembros de su personal en posiciones en los departamentos ejecutivo, legislativo y judicial. Las Fundaciones crean poltica educativa a travs miembros de su personal en cada nivel del Sistema Educativo. Las Fundaciones controlan la doctrina religiosa a travs de miembros de su personal en posiciones clave en las principales Fundaciones llamadas religiosas 7. Aparece Fundacin Ford: la Guerra Fra Cultural

Ford Foundation (Headquarters) 320 East 43rd Street New York, NY 10017 USA tel: (212) 573-5000 - fax: (212) 351-3677 Resume Red Voltaire (Francia) : La Fundacin Ford fue creada en 1936 por Henry Ford. Antisemita militante, public El Judo Internacional. Figura legendaria de la industria automovilstica, apoy proyectos totalitarios del siglo XX: financi el nacional-socialismo alemn antes de 1933, fue condecorado por el canciller Hitler con la Gran Cruz del guila Alemana en 1938 y provey una buena parte del capital del qumico IG Farben, fabricante del gas Zyklon B. Desde los aos 30 construy tambin las primeras fbricas de autos para Stalin, en Gorki, y durante los aos 50 y 60 continu fabricando en la URSS los vehculos destinados al ejrcito norvietnamita. Despus de su muerte su fundacin adquiere su mximo esplendor cuando hereda 70 millones de dlares de las empresas Ford y se convierte en la mayor asociacin filantrpica del mundo. Como afirma Henry Ford II, presidente del consejo de administracin, los aos 1949-1950 marcan un viraje en la historia de la Fundacin Ford. Cuando Estados Unidos accede al rango de sperpotencia mundial se ve obligado a librar una batalla poltica, ideolgica y cultural en dos frentes: el Frente Derecho y el Frente Izquierdo. A la Derecha el general George F. Kennan, ex embajador en la Unin Sovitica hace campaa para persuadir a sus compatriotas de que el peligro rojo es mucho mayor que la amenaza nazi y llama al presidente Truman a no desarmarse sino a ocultar la maquinaria de guerra americana y prepararse para un nuevo enfrentamiento. Logra convencer al secretario adjunto de Guerra, John J. McCloy, de no desmantelar los servicios secretos en funciones durante la Segunda Guerra Mundial, sino adaptarlos a los nuevos tiempos. Es el terico del stay-behind, red compuesta inicialmente por ex agentes alemanes de las redes del General Reinhard Gehlen, Jefe de Inteligencia en el Frante Ruso, que permanecieron detrs de la lnea del frente al producirse la capitulacin del Reich y que luego aprovechados por los anglonorteamericanos para continuar la lucha contra la influencia comunista en Europa. La organizacin Gehlen sirvi de base para el actual BND. Asimismo, un grupo de industriales reunidos alrededor del jurista H. Rowan Gaither Jr logr impedir el desmantelamiento del servicio de investigacin y desarrollo de la Secretara de Guerra, privatizndolo y bautizndolo como Rand Corporation (Rand es Research And Development).

Llevando a trmino esta lgica, Kennan crea una estructura permanente y secreta del aparato de

Estado a travs del National Security Act, validado por el Congreso en 1947. Se instituye CIA, Consejo de Seguridad Nacional y Estado Mayor Inter-armas. Este dispositivo tiene adems un plan de intervencin pblica, promovido por el general George C. Marshall, en forma de prstamo para la reconstruccin, que es otorgado a los Estados europeos bajo la gida de Washington y cuya implementacin es confiada a Paul G. Hoffman. En el Frente Interno se desarrolla la poltica del Senador Joseph McCarthy caza de brujas y al exportarse al Tercer Mundo, trae la consecuencia de calificar como comunista a muchos que tenan reivindicaciones nacionalistas - Guatemala e Irn p. ej. mientras se sostenan dictaduras pro-EEUU. Esta poltica de derecha a ultranza era impracticable en Europa Occidental, al Oeste del Muro de Berln. No solo pases como Francia e Italia contaban con poderosos Partidos Comunistas, y experiencia en todo tipo de guerra, desde la cultural a la partisana, sino tambin era comn en toda Europa Occidental la presencia de fuertes partidos socialistas an con mayor tradicin y organizacin que los comunistas y tampoco aceptaran esta poltica como no haban aceptado el fascismo recin derrotado. La poltica que se impona en Europa era dual y compleja, muchas veces requera cerrar los ojos ante las necesidades actuales y ricas experiencias previas de los nuevos aliados. Mxime cuando de hecho, el Ejrcito Rojo de Stalin era el vecino inmediato y a tiro de piedra tras la Cortina de Hierro. Se opt, a diferencia del Tercer Mundo, por dividir la izquierda sin perseguirla, y por ello reforzar la izquierda propia en desmedro de la izquierda stalinista.

Como demuestra la historiadora Francis Stone Saunders , comienza a desarrollarse un Frente Izquierdo, en que la orientacin e implementacin de la maniobra estuvo a cargo de CIA, pero como organismo estatal, sujeto a la revisin del Comit de Inteligencia del Congreso de EEUU, tambin los fondos destinados a esta estaran bajo revisin del Congreso. Si los fondos salan de una entidad privada como Fundacin Ford, estaban fuera del escrutinio del Congreso. As Ford Found se convierte en un Cold Warrior dedicado a fortalecer toda variable de la izquierda nostalinista, incluso trotskista, se deben tomar medidas para evitar que la maniobra no sea sospechada por macartistas que solo ven blanco y negro. A partir de ese momento, Fundacin Ford comienza a acumular una gran experiencia e informacin en sus contactos con la izquierda europea en sus distintas variantes. La nueva dimensin financiera de Fundacin Ford en 1947 desarrolla sus ambiciones. Para redefinir sus objetivos, el consejo de administracin decide, en el otoo de 1948, encargar un estudio detallado (...) a personas competentes e independientes que sirva de gua sobre la forma (...) en que los fondos ampliados de la Fundacin pudieran ser utilizados lo mejor posible en aras del inters general.

La mayora de las fundaciones que prosperan al final de la guerra gastan la mayor parte de su presupuesto en programas nacionales. Fundacin Ford gasta, de 1951 a 1960, 32,6 millones de dlares en programas educativos, 75 millones para la enseanza de economa y gestin, y cerca de 300 millones para hospitales y escuelas de formacin en medicina. La comisin creada al efecto es presidida por H. Rowan Gaither Jr, quien acaba de crear Rand Corporation gracias a las garantas bancarias de Fundacin Ford. Gaither haba sido administrador del MIT durante la guerra y se haba codeado con los fsicos del Manhattan Project. Aconsejado por esta comisin, el consejo de administracin lleva al director del Plan Marshall, Paul G. Hoffman, al puesto de presidente de la Fundacin, funcin que asume el 1 de enero de 1951. Segn el periodista Volker R. Berghahm, este encarna el papel ms amplio e internacional concebido por el informe Gaither para la Fundacin . La pauta ha sido trazada: paralelamente a la red stay-behind en el campo poltico y al Plan Marshall en el econmico, la Fundacin Ford ser el brazo cultural de las redes norteamericanas en Europa. En el informe anual de 1951, Henry Ford menciona la creacin de condiciones para la paz. Este programa tendra como objetivo tratar de reducir las tensiones exacerbadas por la ignorancia, la envidia y la incomprensin y aumentar la madurez del juicio y la estabilidad de la determinacin en los Estados Unidos y en el extranjero. Hoffman organiza un equipo dedicado a promover esta idea de condiciones para la paz. Junto a l se encuentra Rowan Gaither, tambin Milton Katz, su ex asistente en la administracin del Plan Marshall (ECA) y Robert M. Hutchins de la universidad de Chicago. A partir del 1 de enero de 1952 el equipo es reforzado por otro consultor de la ECA, Richard M. Bissell Jr. El 15 de julio de 1952, el presupuesto de los programas internacionales de la Fundacin Ford se aproximaba a los 13,8 millones de dlares, es decir, la mitad de la suma destinada a los programas nacionales. En marzo de 1952, Richard M. Bissell redacta un texto de diecisis pginas titulado Crear las Condiciones para la Paz, en el que fija los lineamientos del prximo programa. Segn el documento, el objetivo de la Fundacin debe ser contribuir a la creacin de un contexto en el cual sea posible para Occidente, gracias a la nueva posicin de fuerza militar que est llevando a cabo, negociar una paz justa y honorable con el Este. Esto pasara por una discusin sobre el desarme que condujera a la negociacin y todo suscitara una opinin pblica favorable al proceso. Bissell rechaza la idea de confrontacin directa, pero no cree en la posibilidad de desarme ni de verdadera paz. Piensa ms bien que se puede vivir en el mismo mundo que los rusos sin ir a la guerra contra ellos a pesar de las profundas y constantes diferencias de mentalidad e intereses. En cuanto a esto crea una doctrina cercana a la de la coexistencia pacfica preconizada por Kruschev tras la muerte de Stalin en 1956.

El proceder moderado de Bissell se aplica de forma idntica a nivel nacional: en su opinin, el estado de opinin que prevalece en los Estados Unidos es demasiado tenso y emocional, demasiado cercano a una guerra religiosa. Por lo tanto se opone al maccartismo, pero aconseja prudencia. Considera que todo proceder ostensible en cuanto a la idea del desarme podra ser malinterpretado en el plano interno, pues la opinin pblica no estaba preparada para pensar en un sistema en el que no hubiera ni guerra ni paz. Bissel propone que Fundacin Ford no se enfrasque pblicamente en un combate de esa ndole, sino que trate de poner en marcha su idea reuniendo datos y contactando especialistas en relaciones internacionales. En este contexto, Hoffman recurre al ex secretario adjunto de Guerra, John J. McCloy (quien ha pasado a ser presidente del Banco Internacional para la Reconstruccin y el Desarrollo, antecesor del Banco Mundial) quien se une a la Fundacin con uno de sus colaboradores: Shepard Stone. Segn Volker R. Berhahn, desde sus orgenes la iniciativa de la Fundacin Ford iba ms all del simple desarrollo de un contrapeso para el anticomunismo macartista replegado en s mismo o de un combate de Guerra Fra por medios ms sutiles. Dado que los Estados Unidos se haban convertido en una potencia mundial y que la opinin pblica mundial no estaba an lista para los desafos por venir, el objetivo era crear las bases populares de una poltica exterior democrtica que sera llevada a cabo por las lites de la costa oriental y asegurar que las mismas no perdieran terreno frente al nuevo resurgimiento de las polticas populistas y de aislamiento. Consultando las distintas fuentes es difcil dadas las estrechas relaciones determinar exactamente por donde pasan los lmites entre lo que es una operacin de CIA como organismo estatal y lo que es una Operacin de Ford Foundation como organismo privado, y en espacial cuando hay gran movilidad entre los funcionarios de uno y otro que se intercambian puestos y parece una puerta giratoria en la cual se entra y sale constantemente. Lo peligroso de Fundacin Ford es la gran cantidad de experiencia, contactos, informacin, que ha reunido durante la Guerra Fra al sostener todas las variantes de izquierda no stalinista. De ltima, los stalinistas se caracterizaron por intentar construir estados fuertes. Las izquierdas que patrocina Fundacin Ford no pueden tomar el poder es la socialdemocracia con la que rompi Lenin en 1914 porque no se opuso a la guerra mundial - pero a largo plazo hacen ingobernable a cualquier Estado, su control sindical es innegable. 8. El empleo del Soft Power contra el Estado-Nacin. (el Nuevo Orden Mundial) tendr que ser construido desde abajo hacia arriba, ms bien que de arriba hacia abajo. Parecer un gran ruido, un zumbido, una confusin... Pero ser una emboscada contra la soberana nacional, erosionndola pedazo a pedazo. Pero se lograr mucho ms que el clsico ataque frontal. Richard Gardner, Revista Foreign Affaires del Council on Foreign Relations,

Abril-74 Guste o no, tendremos un Gobierno Mundial. La nica cuestin es si ser por concesin o por imposicin James P. Warburg El "soft power" es la capacidad de obtener lo que se quiere seduciendo y persuadiendo a los dems para que adopten nuestros objetivos. Se diferencia del "hard power", que es la capacidad de utilizar las zanahorias y los garrotes de la potencia econmica y militar para que los dems se plieguen a nuestra voluntad. Joseph S, Nye Jr., International Herald Tribune, 10 de enero de 2003. Al salir parcialmente a luz las relaciones entre la Fundacin Ford y la CIA durante el escndalo ligado al financiamiento del Congreso por la Libertad de Cultura, la Fundacin Ford se vio obligada, en los aos 80, a cambiar de estrategia. La presidenta de la Fundacin es Susan Berresford, miembro del comit ejecutivo del Chase Manhattan Bank. Ella ocupa tambin un puesto en el comit americano de la Comisin Trilateral de David Rockefeller, junto a Zbigniew Brzezinski y Madeleine Albright. Es tambin miembro del Council on Foreign Relations, que recibi una donacin de 100,000 dlares para desarrollo de una Council Task Force sobre el terrorismo. Si durante la Guerra Fra los cuadros de F. Ford y de CIA eran intercambiables, los directores y administradores de la Fundacin se reclutan hoy en medios llamados liberales de izquierda, en EEUU, y esperan difundir el modelo de democracia de mercado. Claro, estos liberales no son defensores de la libertad sino de la desregulacin y su concepto de democracia no se basa en el mercado. Si tales conceptos no fueran ambiguos no hara falta tanto dinero para promoverlos. La lucha actual de la Fundacin Ford no tiene nada que ver con el peligro comunista. Ahora se trata de formar a futuros dirigentes del mundo entero para hacerlos compatibles con el pensamiento econmico de la Trilateral Commission y garantizar que quienes se opongan a su hegemona no lleven su retrica ms all de los simples eptetos de campaa electoral. A quienes hoy tienen ms de 40 aos y fueron educados en la mentalidad de Guerra Fra Izquierda vs. Derecha se les hace difcil cambiar sus paradigmas mentales, y des-aprender lo inculcado en ese perodo de 45 aos cuando Argentina tuvo tambin su parte en el conflicto y su Guerra al Terrorismo. Lo peor que nos puede pasar es, como la mujer de Lot, vivir mirando hacia atrs hasta convertirnos en una estatua de sal. La Guerra Fra naci como conflicto entre Estados y en ambos bandos se buscaba tener Estados ms fuertes que el otro. Interin, entre el principio y fin de la Guerra Fra sucedi la revolucin tecnolgica y el mrito de Zbig fue advertirla apenas se iniciaba. Terminada la Guerra Fra con la implosin del Estado Rival y superpotencia, junto con una serie de Estados que se movan en su

rbita, se llega a la situacin que muchas de las corporaciones transnacionales son mucho ms poderosas que muchos Estados: General Motors 178,2 Singapur 96,3 Dinamarca 161,1 Toyota 95,2 Tailandia 157,3 Israel 92 Ford 153,5 General Electric 90,8 Noruega 153,4 Filipinas 83,1 Mitsui & Co 142,8 IBM 78,5 Polonia 135,7 NTT 77 Africa del Sud 129,1 Axa UAP 76,9 Mitsubishi 129 Egipto 75,2 Royal Dutch Shell 128,1 Chile 74,3 Itoshu 126,7 Irlanda 72 Arabia Saudita 125,3 Daimler-Benz 71,5 Exxon (Esso) 122,4 British Petroleum 71,2 Wall Mart 119,3 Venezuela 67,3 Ford 100,1 Groupe Volkswagen 65,3 Grecia 119,1 Nueva Zelandia 65 Finlandia 116,2 Unilever 43,7 Marubeni 11,2 Pakistan 41,9 Sumimoto 109,3 Nestle 38,4 Malasia 97,5 Sony 34,4 Portugal 97,4 Nigeria 29,6 Tabla en miles de millones de dlares Para entender la naturaleza del conflicto hay que entender que este no es conflicto entre Estados sino entre Corporaciones y Estados. Es una consecuencia lgica que estas y otras corporaciones busquen ms poder an, intenten remodelar el mundo a su imagen y semejanza, y para ello se agrupen en organizaciones como la Trilateral Comisin, en la cual y desde su fundacin an est Zbig. La consecuencia es la transformacin ms grande del Derecho Internacional desde la Paz de Wesfalia en 1648. Hay casi unas 200 Corporaciones Transnacionales mayores cuyo objetivo es actuar a travs del mundo , llevando inversiones y capitales de un pas a otro sin ningn tipo de barrera por parte de los Estados. Se llega a una competencia entre pases pobres para ver quien ofrece mejores condiciones y que las multinacionales inviertan.

Estas mejores condiciones incluyen costos salariales lo ms bajo posible, ausencia de leyes de proteccin laboral y ecolgicas, exenciones de impuestos, etc. De nuevo, el paradigma a alcanzar

a nivel mundial - sera la forma en que la East India Co. britnica manej la conquista y explotacin del Indostn como propiedad privada, comprendiendo los actuales territorios de India, Pakistn, Nepal, Bangla Desh, Sri Lanka, Myanmar, Malasia y Singapur. El antagonismo entre corporaciones transnacionales que buscan eliminar toda traba por parte de los Estados y en nombre de la libertad (de mercado) buscan la libertad del lobo en el corral de ovejas y por otra parte diferentes pueblos del mundo con grandes recursos naturales, y que quieren mantener el Estado-Nacin para defenderlos. El Estado-Nacin republicano es la forma ms alta de organizacin alcanzada por los pueblos en su Historia. Slo en un Estado de este tipo se puede alcanzar lo que Abraham Lincoln defina como Democracia: El gobierno del pueblo, para el pueblo y por el pueblo. Este ataque contra el Estado-Nacin es en paralelo: 1) Hacia los resortes que hacen a su Soberana interna, 2) Hacia la Cultura e instituciones culturales populares. - 1. Hacia los resortes de su Soberana interna, podemos enumerar: la poltica de emisin de moneda y costo del crdito, rgimen aduanero, cesin de competencia a los tribunales internacionales. - 2. Hacia la cultura de cada pueblo por parte de distintas ONG especializadas. Ataque a Por parte de Resortes del EstadoEmisin de monedaDefensa Aduanera Fondo Monetario InternacionalBanco MundialOrganizacin Mundial de Comercio Cultura Popular ONGs especializadasFord FoundGreenpeaceAmnesty IntlTransparency IntlHuman Right Watch, etc. 9. Cultura y superestructura para Fundacin Ford. Sobre las numerosas formas de propiedad, sobre las condiciones sociales de la existencia, se erige toda una superestructura de sentimientos (empfindungen), ilusiones, hbitos de pensamiento y concepciones de vida variados y peculiarmente conformados. La clase en su totalidad las produce y configura a partir de su fundamento material y de las condiciones sociales correspondientes. La unidad individual hacia la cual fluyen, a travs de la tradicin y la educacin, puede figurarse que ellas constituyen las verdaderas razones y las verdaderas premisas de su conducta (Karl Marx - Selected Works, I, pp. 272-273). Es difcil explicar la relacin entre Estructura Productiva, Superestructura Cultural, y Estado, sin recurrir a los trabajos de Karl Marx, el primero que escribi sobre dicha relacin. Y tampoco se pueden evadir las teoras de Antonio Gramsci sobre lucha cultural previa a la toma del poder .

No hay proyecto de poder sin proyecto cultural dice el RP Alberto Altamira SJ. Lo difcil de comprender, en especial para quienes por inercia siguen pensando con mentalidad guerra fra en trminos derecha-izquierda, es que ahora, si bien se toman categoras gramscianas por los activistas de izquierda cuando la Guerra Fra, el objetivo ya no es instalar gobiernos y Estados de izquierda sino desguazar los Estados en beneficio de Corporaciones Multinacionales. Hace 30 aos, China y Vietnam estaban a la izquierda del resto del mundo, y hoy son los grandes receptores de empresas capitalistas. El Estado-nacin con contenido republicano y como comunidad racional es el logro ms alto alcanzado para resolver los problemas que afectan a un pueblo. As, las instituciones culturales son funcionales en la medida en que amalgaman y ayudan a superar las distintas contradicciones internas de ese pueblo. La legitimidad de un Estado Nacin depende de los esfuerzos en pro del Bien Comn. Para el Estado Nacin ms avanzado con gobierno del pueblo, para el pueblo y por el pueblo empleamos la definicin de Pueblo de San Agustn: "un conjunto de seres racionales asociados por la concorde comunidad de objetos amados". Lo que San Agustn llama concorde comunidad, hoy da la podemos llamar cultura y/o identidad nacional. Como demostr en un sentido la re-unificacin de Alemania en 1989 y en sentido opuesto la secesin de Yugoslavia o la disolucin de URSS, cuando un pueblo tiene una fuerte identidad cultural, por fuerte que sean los Estados en que ha sido dividido, tarde o temprano termina unificado, y al contrario, por fuerte que haya sido el Estado (yugoslavo o sovitico) en la medida en que los pueblos tengan identidades antagnicas, tarde o temprano ese Estado colapsa. Si bien Zbig adverta que, lo que quedaba de Rusia deba a su vez dividirse en tres, queda la experiencia que las FFAA y pueblos no rusos apoyaron la secesin en la medida que prefirieron ser pueblo para s antes que soviticos, y los rusos pueblo y FFAA - no se dividen entre s mientras mantienes su identidad nacional. Intentando ser grficos, la cultura es el cemento que amalgama distintos componentes. Una pila de ladrillos, por bien apilada que est, nunca ser una pared mientras falte el cemento que amalgame a los ladrillos y pueda caer en el primer golpe de viento. As, millones de individuos en un territorio determinado, hasta con un Estado que los gobierne, no sern nunca una nacin mientras carezcan de esa cultura concorde comunidad que los unifique. Como anticip Zbig, en un momento dado chocarn los intereses de los Estado-Nacin con los de las Corporaciones Transnacionales. Anticipndose al choque, organizaciones como Ford Foundation ya estn trabajando en el fomento del multiculturalismo como demuestran los trabajos de Charles Sykes y K.L. Billingsley, How the Ford Foundation created multi-culturalism , donde podemos por comparacin ver el problema que significa para los pueblos de Amrica del Sur. Deca Simn Bolvar: No somos ni europeos ni indios, somos americanos.

Como demostr el antroplogo brasileo Darcy Ribeiro , confirmando a Bolvar, a 500 aos del descubrimiento an no tenemos la uniformidad racial y cultural para autodefinirnos como puramente indios o puramente europeos, que an somos pueblos en formacin, nuestras instituciones culturales son realmente un progreso en sentido nacional, no el progresismo importado - cuando nos hacen avanzar en la formacin de una conciencia nacional comn.

En este sentido tena ms sentido de progreso nacional la Ley de Servicio Militar Obligatorio de los generales Roca y Riccieri educar en valores nacionales comunes al hijo del indio, del gaucho y del inmigrante - que el multiculturalismo de Ford Foundation. Hay as dos visiones completamente opuestas: una tendiente a la consolidacin cultural, que supere las obvias diferencias raciales-sociales, y que desemboca tarde o temprano en Estados Nacionales fuertes e integrados y que aseguren la paz interna en una poca en que surgen las guerras secesionistas. En la visin Roca-Richieri diferente a quienes creen que la mano invisible del mercado soluciona todo, la construccin de una nacin no puede dejarse en manos de empresarios solo preocupados por el lucro. Contrario a la opinin de un ex JEMGE entrevistado por el periodista ingls Andrew Graham Yooll en el diario del Dr. Verbitsky, el SMO excede lo meramente militar para estar en el campo del peligro de secesin que afronta Argentina en el futuro.

Una nacin puede sobrevivir an sin ejrcito pero no sin cultura comn, que era el objetivo del gral. Richieri.

El multiculturalismo patrocinado por Ford Foundation es un peligro para la paz. Los distintos grupos culturales, el indigenismo en Latinoamrica p.ej., de a poco irn aumentando sus reivindicaciones que solo pueden terminar en el logro de un Estado independiente pero muchas veces sern Estados fallidos desde el comienzo.

Volviendo a Marx al relacionar la estructura productiva con la superestructura cultural incluso el tipo de Estado sera un objetivo de Ford Foundation aprovechar fallas estructurales de los Estados para exacerbar los malestares de distintos grupos culturales y llevarlos, no a mejorar el Estado sino a suprimirlo o recortarlo.

Desde la Revolucin Rusa a la cada del Muro de Berln, tanto en revoluciones de izquierda como en las nacionalistas, una caracterstica de los nuevos gobiernos fue que reforzaban mucho ms an el Poder del Estado. Era propio de la mentalidad de esa izquierda: a) la lucha contra el Estado existente, b) reemplazar a ese Estado por uno ms fuerte an.

Pero Fundacin Ford busca la izquierda sin Estado, crear un cultura neo-anarquista que lleve a un callejn sin salida. Las revoluciones del Siglo XX, nacionalistas y/o socialistas, tenan como caracterstica una muy fuerte centralizacin de su conduccin. Independientemente de si eran o no por la va armada, tanto Mao como Gandhi lograron conducciones fuertemente centralizadas para cientos de millones de sus compatriotas. En las propias palabras de Fundacin Ford: Cooperacin Ofrecida reas de trabajo: desarrollo econmico; comunidad y recursos humanos; desarrollo humano y salud reproductora; derechos humanos y cooperacin internacional, gobernabilidad y sociedad civil; educacin, conocimientos y religin, medios de comunicacin; artes y cultura. Tipo de cooperacin: No reembolsable: Otorga fondos para becas y fondos para proyectos. Instituciones de contraparte (solicitantes que califican): Organizaciones de los pases en desarrollo y en casos excepcionales a solicitudes individuales para investigacin, capacitacin y otras actividades Todo al margen del Estado. 10. Instituciones culturales incompatibles con la globalizacin. Es bsico de Aristteles que el hombre es un animal poltico (zoo politikon). Al ser el ms indefenso desde su nacimiento, la especie humana es ms obligada a tener instituciones basadas en la Solidaridad, como por ejemplo la Familia. Y lo que distingue al Hombre, segn Aristteles, de las bestias es la evidencia de que posee un Alma racional, que es el soporte de la libertad. A mayor conocimiento mayor libertad y discernimiento. Las instituciones culturales como la Familia pueden variar al pasar de la familia grande en una economa rural a la familia nuclear en una economa industrial cosa que los argentinos ya hemos conocido tanto por la inmigracin externa desde los pases del sur de Europa como la inmigracin interna desde las provincias a los centros urbanos. Pero el concepto de familia basada en la solidaridad se mantiene como tambin el concepto de un Estado que asegure las condiciones mnimas a su familia: trabajo, techo, educacin y salud. Un mundo ultra-capitalista como busca la Trilateral Commission por ej., necesita de una masa

popular que internalice anti-valores muy individualistas donde la Solidaridad hacia los ms dbiles no tenga el menor espacio. As el paradigma del individuo en este tipo de sociedad es el egosta por naturaleza que solo busca su progreso material y sin obligaciones respecto al Estado o la Familia. Muchas de las instituciones culturales que propicia Fundacin Ford no solo no tienen nada que ver con Estado y Familia sino que son antagnicas.

Fundacin Ford, en los propios EEUU, promueve fundaciones seudo catlicas para promover el aborto . Con la experiencia recogida durante la Guerra Fra y al actuar con la izquierda progresista de Europa, ahora Fundacin Ford est en una buena posicin para desarrollar una izquierda similar en Amrica Latina para degradar su cultura.

Pero eso sera una izquierda sin Estado y quienes tendran el control de los resortes decisionales de la economa seran las corporaciones transnacionales y de hecho sera el fin de la democracia pues esta, para existir, debe tener un Estado que la contenga. 11. La izquierda de Rockefeller Brothers Foundation. El propio Foro de San Pablo confiesa el apoyo recibido de Ford Foundation en http://www.forumsocialmundial.org.br/dinamic.php?pagina=apoiadores_2004_esp mientras la propia Ford Foundation defiende el Foro Social en su pgina web http://www.fordfound.org/publications/ff_report/view_ff_report_detail.cfm?report_index=391 donde se reconoce al FSM como anti-Davos Reconoce la pgina del Foro Social Mundial : Estos debates se expresaron, por ejemplo, en el rechazo de los organizadores locales del Foro de Mumbai al financiamiento de la Fundacin Ford. Es evidente, por otra parte, que los Foros son eventos extraordinariamente costosos (pasajes, alojamiento, comida, personal, publicaciones, comunicaciones, instalaciones, equipos de sonidos, traduccin, etc., etc.). Con los recursos propios de las organizaciones y movimientos sociales que constituyen la mayora de los participantes de los Foros, no sera posible su realizacin. Pero algo raro pasa cuando en la pgina web del Foro Social Mundial con sede en San Pablo, www.forumsocialmundial.org.br, nos encontramos que uno de sus apoyos financieros es Rockefeller Brothers Fund! que podemos localizar en www.rbf.org o en Rockefeller Brothers Fund 437 Madison Avenue, 37th floor New York, New York 10022-7001 PHONE: 212.812.4200 FAX: 212.812.4299 E-MAIL: info@rbf.org (general inquiries)

webmaster@rbf.org (comments about this site)

David Rockefeller (*) preocupado por la democracia, dice Rockefeller Brothers Fund: For democracy to flourish and deliver on its promisesincluding political participation, human rights, access to justice, a good education, an improved quality of life, a healthy environment, and personal securitycitizens must become more engaged, empowered, and assertive, and institutions of governance must become more inclusive, transparent, and responsive. (*) foto del sitio de la Trilateral Commission La cantidad de temas que puede tratar tal agenda de la izquierda global es impresionante : Agricultura, BM - FMI, Comunitario, Comunicacin, Contra-cumbre, Cultura, Democracia, Agua, Economa, Educacin, Medio Ambiente, Familia, Mujeres, FSM, G8, Gobierno, Guerra, Hacktivismo, Inmigracin, Imperialismo, Libertad de prensa, Vivienda, Leyes de seguridad, Mdia, Militancia, Globalizacin, Naciones indgenas, Objetivos de Gran Manipulacin, Opinin, Pobreza, Privatizacin, Publicidad, Racismo, Regionalismos, Reingeniera, Religin, Represin, Resistencia, Salud, Sexualidad y gneros, Especies animales amenazadas o tratadas con crueldad, Trabajo, Zonas de Libre comercio, etc. La gran mayora de los problemas son reales. La falacia es que se los quiere resolver sin Estado. Un idelogo de esto es Antonio Negri, veneciano ex integrante de las Brigadas Rojas en los 80 pas varios aos preso por su participacin en el atentado de la estacin de Bologna. Negri, junto a Michael Hardt, es autor de Imperio , obra postulada por muchos como gua de la izquierda global: Hemos asistido a una globalizacin irreversible e implacable de los intercambios econmicos y culturales. Junto con el mercado global y los circuitos globales de produccin surgieron un nuevo orden global, una lgica y una estructura de dominio nuevas: una nueva forma de soberana. El imperio es el sujeto poltico que efectivamente regula estos intercambios, el poder soberano que gobierna el mundo Y sigue: Nuestra hiptesis bsica consiste en que la soberana ha adquirido una forma nueva, compuesta por una serie de organismos nacionales y supranacionales unidos por una nica lgica de dominio. Esta nueva forma global de de soberana es lo que llamamos imperio A este Imperio, suma de organismos supranacionales, le opone el concepto multitud, infinidad de organizaciones de todo tipo con los temas y problemticas arriba detallados, muchas veces no se sabe de donde sacan el dinero para funcionar, muy democrticas en sus postulados pero completamente inocuas desde el momento que nunca aceptan el empleo del Estado como herramienta apta para los cambios y defensas de sus poblaciones. Tenemos as un doble peligro: - a. las minoras tnicas aborgenes que tarde o temprano buscarn las secesiones de los Estados

donde viven actualmente. - b. una izquierda que no quiere cambiar ni reformar el Estado existente, pero si es capaz de trabar desde adentro a ese Estado. Si no tenemos Estado-Nacional, ni lucha por defender sus instituciones, estaremos a merced de las empresas y sus intereses egostas. As, no tiene sentido que le pidamos a los empleados de Repsol que desarrollen una poltica petrolera nacional, ni tampoco tiene sentido que le pidamos a los empleados de Telefnica que desarrollen una poltica nacional de comunicaciones ni menos tiene sentido que pidamos a los empleados de un multimedia como Clarn que desarrollen una poltica periodstica nacional. a. Las minoras tnicas. El apoyo de Fundacin Ford a UNPO fue denunciado por Red Voltaire . Si entramos a la pgina de UNPO (Unrepresented Nations and Peoples Organizations) vemos su lista de contactos : IGOs/Supra-National Organisations Office of the High Commissioner for Human Rights Permanent Forum on Indigenous Issues Economic and Social Council (ECOSOC) EU External Relations NGOs Transnational Radical Party No Peace Without Justice Hands Off Cain Human Rights Watch (George Soros) Minority Rights Group International International Federation of Human Rights Leagues - FIDH Pax Christi Reporters without Borders Freedom House Federal Union of European Nationalities - F.U.E.N. Open Society Institute (George Soros) Netherlands Centre for Indigenous Peoples Indigenous Dialogues The European Centre for Conflict Prevention Interchurch Peace Council Transnational Institute The Netherlands Humanist Committee on Human Rights Cordaid World Forum of Networks Barcelona 2004 Helsinki Conference Y si especificamos las naciones que son su objetivo, vemos Nacin y Pueblo Organizacin Acheh Acheh-EyeAcheh / Sumatra National Liberation Front Ahwaz Ahwaz StudiesDemocratic Solidarity Party of Ahwaz Batwa Forest Peoples ProjectLa voix Batwa (Pygmes) Bougainville Bougainville Resource PageBougainville Freedom Movement

Cabinda Cabinda DigitalIRIN Web Special on CabindaRepublic of Cabinda Chechen Republic of IchkeriaMinistry of Foreign Affairs of the Chechen Republic of IchkeriaAppeal for an Interim United Nations Administration in Chechnya Chin Official Chin National Front WebsiteChin ForumChin Human Rights Organization Chittagong Hill Tracts Parbatya Chattagram Jana-Samhati Samiti Cordillera Federation of Indigenous Peoples of the Philippines East Turkestan East Turkestan Information CenterUyghuristan Resources Ka Lahui Hawai'i Hawaii Nation Website Karenni Karenni Independence through Education Khmer Krom Khmers Kampuchea-Krom Federation Kosovo Kosova Information Center Mapuche Centro de Comunicaciones XegxegCorreo del Sur Mon The Mon Information Home Page Montagnard Montagnard foundation Website Nagalim Naga International Support Center Naga Information Page National Socialist Council of Nagalim (NSCN) Nuxalk Nuxalk Nation Ogoni Movement for the Survival of the Ogoni People Rusyn Carpatho-Rusyn Society Carpathian Connection Scania Scania Information Home Page Shan Shan Democratic Union Taiwan Democratic Progressive Party of Taiwan Taiwan Headlines Taiwan - BBC Country Profile Tibet International Campaign for Tibet Tibet News Tibetan Government in Exile Tuva Government of Tuva Friends of Tuva West Papua Papua Human Rights Website Friends of West PapuaWest Papua Action http://www.unpo.org/links.php Viendo las constantes de diferentes conflictos separatistas, hay en estos distintos grados de componentes terroristas, fundamentalismos religiosos, narcotrfico, y hasta de petroleras transnacionales que se benefician de las concesiones en los nuevos estados independientes. Y todo esto amparado por la defensa de los DDHH de organizaciones como Human Right Watch. Se denuncia a Fundacin Ford como apoyo de HRW junto a Fundacin Rockefeller y Susan and George Soros. Referente a la geopoltica de Fundacin Ford dice Red Voltaire: Fundacin Ford subvenciona tambin la National Endowment for Democracy (NED). En 1997, los dos organizaciones financian juntas la publicacin de un manual sobre los derechos de la mujer en las sociedades islmicas intitulado Claiming our rights. La obra fue redactada por un grupo de mujeres musulmanas reunidas por iniciativa de la seora Mahnaz Afkhani, ex-ministro del cha de Irn que reside en Washington. Fue traducido a lenguas como rabe, bengal, malayo, persa, farsi

y uzbeco con vistas a su difusin en Bangla Desh, Jordania, Lbano, Malasia y Uzbekistn [3]. Este ltimo pas es una pieza importante en el domin de la regin del Caspio, donde el petrleo es centro de luchas de influencia entre Mosc y Washington. De la misma manera, la Ford apoya a los independentistas chechenos as como a la Casa de los Derechos Humanos de Mosc, junto a la Fundacin Heinrich Boll. Otro punto sensible es frica. Con el descubrimiento de importantes yacimientos de petrleo, Washington ha tratado de garantizar la fidelidad de Nigeria y Angola. Por consiguiente, la Ford subvencion a Claude Ake, uno de los intelectuales nigerianos ms comprometidos a favor de democracia [5]. Para el proyecto globalizador, todo Estado grande es un obstculo. No solo porque al tener un gran territorio tiene ms posibilidades de tener recursos naturales, sino tambin porque eso le da ms fuerza para negociar y/o enfrentar a las corporaciones multinacionales. Un caso tpico puede ser Indonesia, desde 1964 hasta la cada del Muro de Berln una potencia militar muy bien apoyada y armada por EEUU y sus aliados, pero a fines de los 90 vctima de una crisis financiera impulsada por George Soros. Este golpe provoc una grave crisis social y a resulta de ello se incrementaron reclamos secesionistas en Acheh y Timor Oriental. Ello desemboc en la independencia de Timor Oriental y el nuevo Estado bajo el paraguas de Australia y la Commonwealth cedi la explotacin de yacimientos petroleros a British Petroleum. En cuanto a movimientos indigenistas de Sudamrica, podemos decir que no solo mapuches sino tambin las etnias quechua-aymaras y pueblos de la selva wichis en el caso argentino estn en la mira de estas organizaciones. Los C3I de las ONGs estn en ciudades como Londres, Ginebra, msterdam y Upsala, y sus EOE en Fundaciones y ONGs europeas. Sus reclamos vienen con el apoyo de organizaciones ecologistas y de derechos-humanos. A su vez los epicentros locales para el estallido seran: - Cochabamba (Bolivia) para los quechua-aymaras con repercusiones en Sudeste de Per, Norte de Argentina y Chile sin descartar la COINAE de Ecuador. - Temuco (Chile) para los mapuches con repercusiones en las provincias de Neuqun y Chubut. - Asuncin (Paraguay) para los wichis de Salta, Formosa, Chaco, etnias guaranes de Corrientes y Misiones, y diversos pueblos de la selva de Pantanal de Matto Grosso y Amazonas . En Junio de 1993 Argentina firm la Convencin de Viena sobre Soberana Limitada . La Teora de la Soberana Limitada ya haba sido enarbolada por el terico sovitico Mijail Suslov en 1968 para justificar la invasin a Checoslovaquia por parte de los ejrcitos del Pacto de Varsovia. En la convencin Argentina acepta que la Soberana es limitada en tres casos:

- a) intervencin por asistencia humanitaria (Somala en los 90 p. ej); - b) Violaciones de Derechos Humanos y - c) Grave peligro ecolgico. Tomemos por Hiptesis si algn da un grupo indigenista, asentado sobre un gran yacimiento de gas (Loma de la Lata o Aguarage), con mucha prensa internacional que le hace eco, comienza a denunciar que es vctima de graves violaciones de DDHH, es apoyado por Human Right Watch de Mister Soros o Amnesty Intl de Londres, que en la zona hay un desastre ecolgico certificado por Greenpeace y adems padecen hambre y desnutricin. El gobierno argentino ya renunci a su soberana y abri las puertas para que los cascos azules de UN concrete la secesin definitiva de ese territorio, y su yacimiento de gas manejado por una Corporacin Transnacional, de Argentina. b. La izquierda Ford y la corrupcin de la repblica. La fuerza de Atenas no est en sus murallas sino en el corazn de sus ciudadanos Pericles La historia muestra cantidad de ejemplos sobre el ascenso y decadencia de pueblos, estados, imperios y civilizaciones. Una de las caractersticas de quienes estn en perodo de ascenso, es una buena moral o ethos basada en estricta adhesin a los principios religiosos de ese pueblo. A diferencia de la poca en que escriba Clausewitz primero se combata y luego se trataba de vencer la Voluntad Adversa hoy, con el control de los grandes medios de comunicacin, primero vencen la Voluntad Adversa y luego, cada vez menos necesitan combatir. En la Trinidad de Clausewitz Estado, ejrcito, pueblo se comprob en el siglo XX que un pueblo puede perder su Estado y su Ejrcito, el caso de guerras anti-coloniales - pero mientras haya una buena conduccin popular se pueden recuperar ambas cosas. El objetivo es entonces una guerra cultural para debilitar al pueblo. Desde que estudiamos a Grecia y Roma clsicas, en el perodo de ascenso, la filosofa en la cultura popular suele ser estoica, y en los perodos de decadencia suele ser hedonista. Un nuevo cristianismo viene con los brbaros deca San Agustn. Intua que con brbaros an inocentes, se poda reconstruir una civilizacin cristiana, pero con romanos corruptos no. Hoy, las decadencias culturales de los pueblos se pueden acelerar artificialmente. As como se ataca la Soberana del Estado-Nacin, tambin se atacan los valores morales de la sociedad gobernada por ese Estado Nacin. La primera falacia es que todo lo moderno es Bueno por el solo hecho de ser moderno y todo lo antiguo es Malo por el solo hecho de ser antiguo. As surgen neologismos como aggiornar, poner al da, los conceptos culturales. Un modelo ultra-capitalista donde el mximo valor es el individualismo y el darwinismo social, debe entonces suplantar todos los valores que refuerzan la Solidaridad y derivados de conceptos religiosos, nacionales y familiares.

En este tipo de guerra cultural, elegir bien las palabras a usar tiene el mismo valor que en un combate armado elegir buenos francotiradores. Conocen bien el principio que quien impone la forma de hablar condiciona la forma de pensar y luego la forma de actuar sin necesidad de emplear la coercin. Si se habla como el otro quiere, comienza a pensar como el otro quiere y por ltimo acta como el otro quiere. Es lo que explicaba George Orwell en su novela 1984 sobre el Estado Totalitario con un ministerio de Pensamiento y un departamento especial para condicionar el valor y alcance de las palabras. Los progresistas al elegir esta auto-calificacin dejan a sus adversarios como partidarios del retroceso, la barbarie y la incultura. Pero la esencia del progresista es un discurso nofundamentado en la praxis, cuya aplicabilidad no ha sido demostrada como posible por sus aclamadores. As, sectores "progresistas" de la sociedad vienen instalando en la opinin pblica la necesidad de aggiornar nuestras leyes y abandonar el oscurantismo "medieval" impuesto por la visin "arcaica" de la iglesia. As por ejemplo, las iniciativas en torno a lograr la despenalizacin del aborto, la aceptacin de las uniones homosexuales y su derecho a la adopcin de nios, la distribucin indiscriminada de preservativos en los hospitales pblicos a menores, con y sin autorizacin de los padres... etc, etc, etc... Un Estado-nacin se construye en una civilizacin determinada y cada civilizacin se adscribe a una gran religin . Esos valores demuestran ser funcionales en la medida en que permitieron la supervivencia de esa civilizacin o Estado durante siglos. Los valores que debe defender el Estado son propios de esa religin y el concepto que tenga esta religin de lo que debe ser un Derecho Natural. Dentro de esta nacin hay minoras que pueden tener distintos reclamos y reivindicaciones, pero la lucha por estos derechos se lleva, o se llev a cabo, dentro de los marcos institucionales del Estado y tratando siempre de tener un Estado mejor que acepte estos derechos. El positivismo progresista alentado por Fundacin Ford empieza alentando a las minoras a que hagan sus reclamos al margen del Estado y contra las races culturales de la civilizacin a la cual pertenece ese Estado. Nos encontramos ante una situacin de subversin sin terrorismo. Lo vivido en 70, el trato dado por los grandes medios de comunicacin, que existan entonces y ahora, hacen que muchos an hoy confundan subversin y terrorismo, siendo las acepciones que tomamos de la Real Academia Espaola: - Terrorismo: Sucesin de actos de violencia ejecutados para infundir terror. - Subvertir. Trastornar, revolver, destruir, especialmente en lo moral. No todo terrorismo es subversin contra los valores morales. Los nacionalistas irlandeses de 1916/21, pese a los atentados, nunca cuestionaron los valores catlicos de Irlanda. La subversin

propuesta por Fundacin Ford reemplaza - las lealtades verticales a la Nacin por lealtades horizontales hacia otras minoras con idnticos reclamos en otros Estados y/o Naciones. - los valores familiares basados en un fondo religioso: aborto, matrimonio homosexual, educacin sexual en las escuelas, etc. Se complementa las maniobras de pinzas, por un lado minoras tnicas que comienzan a pedir la desmembracin del Estado cuando aumentan los Estados fallidos que generalmente son pequeos y por eso no pueden resistir las crisis y por otro lado, estas minoras sociales debilitan al Estado desde dentro. A esta pinza poltica se le suma una segunda pinza financiera: Por un lado las condiciones que imponen tanto FMI - Banco Mundial agravan las condiciones de vida de la poblacin y por el otro lado exigen en cada renegociacin de la deuda que el Estado renuncie de a poco a su podero y control de las empresas estratgicas para impulsar el desarrollo y la seguridad dentro de sus fronteras. Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economa, habla de una lista de 112 condiciones a imponer por el FMI y como este es conciente de las condiciones sociales que provoca. La forma en que es el neo-liberalismo quien provoca Estados Fallidos ha sido descripta tambin por el banquero chino Henry Liu, del Liu Investment Group de Hong Kong. , en su libro New World Order, Faliled Status and Terrorism. Liu adems se declara miembro del Partido Comunista Chino, analiza la situacin estratgica de Eurasia con la metodologa del geopoltico alemn Karl Haushoffer, y por la informacin que maneja no sera raro entonces una vinculacin a la Inteligencia china: Guojia Anquan Bu [Guoanbu] En lo que es la Constitucin real del Estado, y por el artculo 31 de la Constitucin, los tratados internacionales tienen rango constitucional y nuevas fuerzas extranjeras se suman a la constitucin pero muchas veces desconocidos para la masa popular.

Uno de estos ejemplos puede ser el Tratado de Madrid entre Argentina y Gran Bretaa, firmado el 15feb90 . Muchos inquietantes paralelos lo equiparan a lo que fue el Tratado de Versalles de 1919 para Alemania. Pese a lo que diga el art. 75 inc. 27 de la Constitucin formal, el Congreso renunci a su deber de fijar las Fuerzas Armadas y le entreg este poder al Reino Unido. Y esto adems trae el desmantelamiento de toda la industria militar con el consecuente peligro de no poder mantener siquiera nuestra integridad territorial. Otro ejemplo de cmo el Congreso delega funciones que son indelegables, es el artculo 75, inciso 6 y su responsabilidad sobre la emisin y valor de la moneda, incluso tasa de inters, y la forma en que los ingleses nos aplican a los argentinos el Axioma de Lord Rothschild:

Denme la emisin de la moneda y no me preocupa quien haga las leyes

El control de la emisin puede determinar: a. Poco circulante, con moneda sobrevaluada pero tasas de inters muy altas, crditos duros que impiden la industrializacin y/o el desarrollo, de hecho una colonia financiera con moneda fuerte y pueblo dbil que solo exporta materia prima sin valor agregado e importa todo lo dems con alta tasa de desempleo. Y esto con todas las consecuencias socio-polticas de una economa en retraccin. b. Circulante equilibrado, con moneda a precio competitivo en el mercado y alto nivel de exportaciones industriales, resultado de los crditos blandos a la industria, con los consiguientes resultados de desarrollo, independencia y promocin social. El Tratado Roca-Runciman del 4may33 especifica El Bank of England es asesor financiero natural de la Repblica Argentina . Esto fue la base para que el Banco Central haya sido propiedad inglesa desde 1935 a 1945 y nacionalizado en 1946. Pero como deca John D. Rockefeller Yo no quiero ser dueo de nada sino tener el control de todo - el tema actual es quin controla al BCRA? (y la emisin). Por un lado est la Ley de Autonoma del Banco Central mediante la cual se pone a este fuera del control del Ejecutivo y Legislativo.

Hablar de Autonoma de un Banco Central es como hablar de Autonoma de las Fuerzas Armadas, por la cual los militares estuviesen fuera del control poltico del Ejecutivo. No se puede tener un pas industrial con la estructura financiera de un pas subdesarrollado, pero es el caso argentino.

El Banco Central est adscrito al Bank for Internacional Settlements de Basilea (Suiza), el Banco Central de los Bancos Centrales, un banco de capital privado donde la verdadera conduccin est en manos de una pequea logia de banqueros centrales de los pases del G-7. Desde all se imponen los Acuerdos de Basilea, la lnea rectora de nuestra poltica monetaria. Otros casos similares, y que hacen a la defensa del mercado interno por parte del Estado, es la adhesin de Argentina a la Organizacin Mundial de Comercio o la cesin del Poder Judicial a organismos como el CIADI. As de esta manera el Congreso delega su capacidad de control de las Aduanas. As, por prdida del control de la emisin y costo del crdito , sin control de la poltica aduanera , sin haber discutido la Deuda Externa o la forma de presentar esta a los

Tribunales Internacionales como Deuda Odiosa como define hasta la propia jurisprudencia de EEUU, dejando que organismos internacionales como FMI o Banco Mundial modifiquen la poltica de presupuestos ni los tribunales para demandar a las corporaciones . Hasta la propia Ley de Presupuesto clave en la soberana poltica - debe consensuarse o subordinarse a organismos financieros internacionales.

La Constitucin se convierte en letra muerta y el funcionamiento de la repblica en una mera formalidad.

El Estado argentino se desguaza por delegacin del Congreso del control de los mecanismos de decisin estratgica, una democracia vaca de contenido participativo y con una Estrategia Nacional, como recomendaron Samuel Huntington, Michel Crozier y J Watanuki en el Informe de 1975 a la Trilateral Commission y que figura en la propia pgina electrnica de esta . El Estado Nacional argentino de derrumba por implosin. 12. Pronstico Final. Y como la mujer de Lot mir hacia atrs, qued convertida en estatua de sal Gnesis 19:27 Los argentinos estamos en enorme peligro mientras miramos hacia atrs sin sacar conclusiones hacia el futuro sino para reproches polticos.

La Biblia ensea que quien intenta vivir mirando hacia atrs se convierte en estatua de sal. Los argentinos en nuestra mayora no miramos hacia atrs para aprender de nuestra Historia sino para alentar rencores actuales. Vamos camino a convertirnos en estatuas de sal. El Estado surgi de la necesidad de Defensa de una comunidad, sea de enemigos externos o de la accin de la naturaleza . El Estado-Nacin republicano es la forma ms alta de co-existencia alcanzada por una sociedad. Es muy difcil el equilibrio Estado-Mercado. El punto extremo del Estado en su mxima expresin se derrumb con el Muro de Berln. El Mercado en su mxima expresin - Achicar el Estado es agrandar la nacin - tambin ha demostrado sus falencias, sobre todo cuando lo medimos en tasas de desarrollo, empleo, salud, educacin, seguridad, etc. Por otro lado, como demostr Zbig en su obra, el desarrollo de las comunicaciones, de los transportes, de la electrnica, es una fuerza incontenible hacia la globalizacin y frente a ella el Estado-Nacin pierde vigencia. Lo que Zbig no anticipa es quin estar en el control? Al momento, y viendo la actuacin de organismos como FMI, Banco Mundial y Organizacin Mundial de Comercio, el manejo real del mundo pasa de manos de representantes del pueblo a burcratas no elegidos de estas organizaciones. Y en la agenda de esta gente no est el Bien Comn sino los resultados financieros que legitiman el Poder. El Ser Humano es solo una mercadera.

Las polticas que se imponen segn las recetas de estos funcionarios, no solo no combaten la pobreza sino que la estimulan y nos hunden an ms porque no se pueden destinar recursos a crear ms fuentes de trabajo, techo, educacin, seguridad y salud, para nombrar solo variantes duras por las cuales se mide la pobreza. El hecho preocupante es que la poltica argentina ha cado en el clientelismo de los pobres y sus beneficiarios no quieren terminar con la pobreza sino que siga habiendo pobres para ellos beneficiarse como hasta ahora. Es un crculo vicioso. Sin combatir la ignorancia ser nuestro destino mudar de tiranos sin cambiar nunca la tirana Grl. Manuel Belgrano A esta subordinacin se suma la falta de competitividad de la clase dirigente argentina. Y por esta se entiende que la Argentina no contiende en el mercado internacional con productos con valor agregado. Pese a muchos mitos sobre la capacidad econmica dela Argentina podemos ver que en el mundo no hay potencias agrcolas. Estamos en una Era de Conocimiento que no se pens hacia 1900 cuando se generan estos mitos. Hace un siglo, 1/3 de la economa era agricultura, otro 1/3 era industria y el resto servicios. Hoy slo el 4% del PBI mundial es agricultura, la industria sigue siendo 1/3 y el 30% son servicios basados en conocimiento. Los que siguen produciendo oro, petrleo, uranio, trigo o ganado, se vuelven cada da ms pobres. Porque en trminos de ndices econmicos, un commodity, un bien bsico, una materia prima, vale hoy el 20% de lo que vala en 1845. Y aquellos pueblos que siguen tratando de competir vendiendo materias primas sin conocimientos, son cada da ms pobres. Por eso, los pueblos ms ricos del mundo no son los petroleros, a menos que uno considere como grandes potencias a la ex URSS, Nigeria, Sudfrica, Arabia Saudita, Irak, Irn, o Mxico. Qu es lo que est pasando en Amrica Latina? En 1985, Mxico, Brasil, la Argentina y Corea del Sur generaban ms o menos el mismo nmero de patentes anuales que USA. Por qu nos deben importar el nmero de patentes que se generan en USA por ao? Porque si sta es una Economa del Conocimiento y uno no genera conocimientos, ni los protege ni los vende, uno no tiene de qu vivir. La buena noticia es que de 1985 a 1998, el nmero de patentes generado en Mxico, Brasil y la Argentina se duplic. Ya estamos generando cerca de 100 patentes en cada uno de nuestros pases. La mala noticia, es que en el mismo perodo, Surcorea aument de 50 patentes anuales a 3.400. Que slo la compaa coreana Samsung es el cuarto productor de patentes totales en USA. En Surcorea ahora se necesitan 13.000 surcoreanos para lograr una patente en USA; pero se necesitan 760.000 argentinos, 1.200.000 mexicanos y 1.800.000 brasileos. Si ustedes me creen que este mundo est transitando de una economa de bienes bsicos a una Economa del Conocimiento -y esta es la tendencia y estos son los recursos necesarios para patentar algoadivinen qu pas va a ser ms rico a corto plazo y qu pases van a ser cada da ms pobres Juan Enriquez Cabot

La potencia de un Estado Nacin est en relacin a la potencia de su burguesa industrial y se vio todo a lo largo del siglo XX. Argentina hizo intentos de industrializarse y, si alguna vez tuvo burguesa industrial, ya no existe. En Argentina, a falta de tal burguesa lo que existi fue un estamento militar que reemplaz a esa burguesa y militares con conciencia industrial que tomaron en cuenta las enseanzas del general Colmar von der Goltz en su visita de 1910: Una nacin solo puede ser independiente si fabrica sus propias armas. Los pioneros fueron los generales Enrique Mosconi y Manuel Savio. Y en lgica consecuencia la defensa de los recursos naturales e investigacin tecnolgica. El ataque a las instituciones militares es porque de ah puede volver a surgir la dirigencia industrial que intente una independencia econmica y tecnolgica. Se trata de ver: a) cual es el negocio del enemigo, - la dependencia argentina en lo industrial tecnolgico - y b) su forma de aproximacin indirecta la mala enarbolacin de los DDHH para reducir la capacidad militar -. El negocio del Enemigo no son los Derechos Humanos, que jams le importaron, sino el desguace del Estado argentino, luego la mxima explotacin de Argentina, como unidad territorial o dividida en nuevos Estados. Los Derechos Humanos son una de las excusas o ruta de aproximacin indirecta para lograrlo. El discurso de DDHH es, por mltiples motivos, atractivo para toda una franja de la sociedad y muy en especial para la izquierda local inmadura que no tiene ni propuesta ni idea de cmo construir un Estado pero si de cmo atacarlo. El objetivo real es impedir que surjan nuevos generales Mosconi o Savio. Argentina carece de clase dirigente para enfrentar un futuro difcil. De las cinco lites de poder local segn Wright Mills: - la lite econmica local no tiene competitividad internacional, ni siquiera con la brasileapaulista que sistemticamente la desaloja de las empresas lderes. La burguesa argentina es especuladora a corto-plazo, sin estrategia a largo plazo. El verdadero peso econmico-financiero son las empresas ligadas a las privatizaciones de los 90, ninguna de ellas con inters en el desarrollo nacional. - la lite poltica es corrupta y vive de los pobres, el clientelismo, razn por la que no har nada para eliminar la pobreza. Es incapaz de ponerse en contra de la lite econmica. - la lite de medios de comunicacin subordinada por sociedad o porque son sus anunciantes, a intereses extranjeros en Argentina, tiene todo su mensaje anti-nacional. - la lite universitaria, de izquierda o derecha, es importadora de frmulas econmicas, polticas y

culturales, incapaz de elaborar pensamiento propio de acuerdo a las necesidades nacionales. - la lite militar y de inteligencia, subordinada (o maniatada) a un poder poltico corrupto, est en la peor situacin posible: a la defensiva, aislada del pueblo, monitoreada en sus menores movimientos por un periodismo financiado por Fundacin Ford, embajada britnica y su servicio de inteligencia, el ms antiguo del mundo. No se trata siquiera de discutir si el Estado-Nacin debe ser dirigido por una derecha o por una izquierda. Sera intil porque lo que est desapareciendo es el Estado-Nacin. Una caracterstica del Estado-Nacin es la capacidad de planificar su futuro, lo que implica tener proyecto de pas, objetivos claros y polticas de corto, mediano y largo plazo para alcanzarlos. Esto se ha perdido. Lo que tenemos hoy son importadores de planes. Nuestro futuro se planifica desde afuera y para los intereses de afuera. Nuestros Ejecutivos son simplemente administradores de lo ya planificado. La Argentina ya tiene muchas condiciones necesarias para ser Estado Fallido y est en evidente camino de africanizacin. Y debemos mirarlo con ojos argentinos, no con la tabla del Council on Foreign Relations . As como los gases se pueden acumular en una habitacin cerrada y explotar con una chispa, los males de la pobreza, miseria, exclusin social, marginalidad, delito y narcotrfico, clientelismo y corrupcin, analfabetismo, juventud desempleada, se acumulan ao tras ao. Se va entrando en una Cultura del No-trabajo, de la supervivencia en la miseria. Y en un crculo vicioso donde la anticultura y las condiciones de subsistencia se retro-alimentan mutuamente infligiendo daos irreversibles y haciendo imposible el resurgimiento. Nada de esto es un factor de estabilidad necesario para construir un futuro. Como demuestra Henry Liu, los Estados fallidos fueron primero Mercados fallidos. El Estado se retir de todas sus responsabilidades y las dej en manos de un Mercado que luego fall. Cuando la explosin social, no haba Estado para actuar de acuerdo a la necesidad. Escribe Henry Liu: El fracaso para mantener la seguridad de todos los ciudadanos es la primera seal de un Estado fallido, como lo es el uso de violencia estatal sobre sus propios ciudadanos... Una infraestructura econmica que no provey ingreso o riqueza es justamente otra seal de Estado fallido, mensurable con el coeficiente de Ginni en la desigualdad del ingreso. La ausencia de un sistema de salud y cuidado universal es otra seal, como lo es un sistema educativo pblico disfuncional principalmente reservado para nios pobres. Un exceso de deuda nacional per cpita es tambin una seal de estadidad fallada, como es permanencia de corrupcin y fraude en el gobierno y negocio. Hambre y escasez de comida para los pobres mientras el sobrante de comida persiste en la economa es otra seal de estadidad fallada. Los Estados fallidos tienen a menudo una minora muy rica que aprovecha del sistema fallido con la bendicin del Estado.

La Argentina debe crear ms de 300.000 puestos de trabajo al ao, nada ms que para absorber a los jvenes que se incorporan al mercado de trabajo. En Argentina la nica salida laboral que encuentran es la de piquetero profesional subsidiado por polticos de turno. A los jvenes que quisieran lo mnimo para formar una familia, Fundacin Ford les ofrece, entre otras cosas; aborto, matrimonio homosexual y adopciones de nios por homosexuales. En ningn momento asegura la existencia de un Estado que asegure fuentes de trabajo y oportunidades de educacin sino un Estado que legaliza la decadencia moral. La cultura de familia, trabajo, nacionalidad y solidaridad - que desde la primera presidencia de Roca construy la Repblica Argentina - est siendo socavada por los intelectuales orgnicos de Fundacin Ford y similares: periodistas, docentes, juristas, artistas, curas, todos progresistas mientras progresamos hacia la decadencia y desaparicin como Estado Fallido. Las concepciones de Gramsci hoy no se emplean para imponer un Estado socialista sino por Fundacin Ford para todo lo contrario: hacer desaparecer el Estado a manos de 200 Corporaciones globalizadoras. Cunta miseria puede aguantar una repblica? Cunta cultura de miseria? No se sabe, pero la implosin por miseria es inevitable. La pregunta no es el Que? sino el Cundo? La Fundacin Ford es posible que lo sepa, y acta desde ahora para dejarnos mental y espiritualmente indefensos. Mi pueblo perece por falta de conocimiento Oseas 4:6"No puedo concebir a aquellos argentinos que por un indigno espritu de partido se unan al extranjero para humillar a la Patria y reducirla a una condicin peor que la que suframos en tiempo de la dominacin espaola; una tal felona ni el sepulcro la puede hacer desaparecer." Carta de San Martn a Rosas. 10 de Junio de 1839). Publicado por Gabriel

FUENTE: http://unidosxperon.blogspot.com.ar/2012/10/fundacion-ford-y-el-desguace-delestado.html