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Ciencia Definicin

Sobre este concepto no hay una uniformidad de criterios. Mientras algunos autores la asocian al resultado de la actividad cientfica: el conocimiento cientfico. Otros autores utilizan el concepto de "Empresa cientfica" incluyendo en su definicin todas las actividades relacionadas con el conocimiento cientfico (la creacin, investigacin y difusin) y las organizaciones, privadas o publicas, que tienen como actividad principal la investigacin o difusin de conocimiento cientficos. Para Ruben H. Pardo "El concepto de ciencia fue un descubrimiento fundamental del espritu griego y dio origen a lo que se suele denominar cultura occidental. As, ms all de todo elogio o de cualquier crtica posible hacia ella, cabe, desde un principio, reconocerla como el alfa y omega de nuestra civilizacin. La idea actual de ciencia es otra ya que cada poca histrica posee una concepcin del saber basada en los criterios que sta supone de lo que es conocimientos en sentido estricto". Esther Daz, por su parte hace referencia a los sectores de la comunidad cientfica incluyndolos en su concepcin de la ciencia: "(...)ciencia es un trmino de mucho mayor alcance que conocimiento cientfico. El conocimiento cientfico, entonces, forma parte de la ciencia. Pero la ciencia es ms abarcativa, pues comprende tambin las instituciones gubernamentales y privadas que invierten en investigacin cientfico-tecnolgica, las universidades e institutos de investigacin, las editoriales de temas cientficos y, por supuesto, la comunidad cientfica, que est constituida por investigadores, editores, periodistas especializados, divulgadores cientficos, docentes, alumnos, tcnicos, metodlogos y epistemlogos". Sin embargo se acerca a la visin de Pardo cuando agrega: "[De los dos trminos de ciencia que interesan aqu]Uno de ellos es de mayor extensin: se refiere al conocimiento que cada poca histrica considera slido, fundamentado y avalado por determinadas instituciones". Por otra parte introduce el concepto de "Empresa cientfica" cuando menciona que el otro sentido: "[ms preciso] alude al conocimiento surgido entre los siglos XVI y XVII, cuyos fundadores fueron Coprnico, Kepler, Galileo y Newton, entre otros, y que, junto con las instituciones en las que se ha desarrollado, y se desarrolla, constituye la empresa cientfica". Otra visin, complementaria de las anteriores es la que tiene Mario Heller "Cuando se habla de ciencia se hace referencia a un conocimiento. Es decir, a un cuerpo de ideas. A veces se confunde la tarea necesaria para producir esos conocimientos con los conocimientos mismos de stos en tanto resultado de esa tarea. Hay que diferenciar, entonces, la investigacin cientfica del conocimiento cientfico. La primera constituye la actividad productora del segundo." : Esta definicin parece ser la ms concreta, quizs a partir de la parcializacin y diferenciacin que hace de los distintos conceptos que involucran a la ciencia, a su actividad y los elementos que a partir de ella se pueden obtener. Por otra parte y haciendo referencia al contexto histrico utiliza el concepto de "Conocimiento Cientfico" con el mismo criterio que Pardo usa el de "Ciencia", cuando dice: "Toda poca histrica posee una concepcin del saber y supone una serie de criterios para diferenciar entre lo que es y lo que no es conocimiento. En la actualidad, nuestra concepcin del saber toma como modelo el conocimiento cientfico. El saber autntico tiene hoy que responder a los requisitos de la ciencia" En su libro Mtodos de Investigacin Social, William Good y Paul Hatt vinculan el concepto de ciencia al de mtodo:

"(...)un mtodo de acercamiento a todo el mundo emprico, es decir, al mundo que es susceptible de ser sometido a experiencia por el hombre". Por ultimo, y relacionado con el conocimiento, aparece el concepto de Mario Bunge, quien adems le adjudica ciertas caractersticas, sin las cuales, la ciencia, no sera tal: "(...) un creciente cuerpo de ideas (...) que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible". Agrega, adems, una definicin segn distintos aspectos de la ciencia: " La ciencia como actividad -como investigacin- pertenece a la vida social: en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invencin y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa. [En cuanto desarrollo cultural](...) como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento cientfico), y como una actividad productora de nuevas ideas (investigacin cientfica)". Y entonces tenemos nuevas definiciones segn el punto de vista desde el cual se analiza el concepto de ciencia: la ciencia como actividad, la ciencia como conocimiento, la ciencia como sistema de ideas y la ciencia como actividad productora de nuevas ideas. Un anlisis bastante parecido al que hace Mario Heller, aunque sin conceptualizar las distintas visiones.

Caractersticas
Sobre este aspecto de la ciencia hay un criterio bastante uniforme aunque todos los autores hablan de caractersticas del conocimiento cientfico. Si bien existen algunas diferencias sobre los conceptos utilizados para caracterizar a la ciencia, esencialmente hablan de lo mismo. Para Esther Daz, por ejemplo, el conocimiento cientfico se caracteriza por ser: "1.descriptivo, explicativo y predictivo. 2.crtico-analtico. 3.metdico y sistemtico. 4.controlable. 5.unificado. 6.lgicamente consistente. 7.comunicable por medio de un lenguaje preciso. 8.objetivo 9.provisorio." Mientras que Pardo enumera las siguientes caractersticas: "- fundamentacin (coherencia lgica y contrastacin emprica); - sistematicidad; - capacidad explicativa y predictiva (mediante leyes) de la realidad; - carcter crtico; - ambicin de objetividad". Mario Heller por su parte:

"- legalista (busca leyes, con las que explica, retrodice y predice los hechos); - fundamentado (lgica y empricamente); - sistemtico; - metdico; - provisorio; - con pretensin de objetividad". Sobre este tema se podra sintetizar que la ciencia o el conocimiento cientfico es un saber: 1) Descriptivo, explicativo y predictivo. Porque intenta describir los fenmenos que estudia explicando su funcionamiento y anticipando como se comportaran esos fenmenos en el futuro. 2) Metdico y sistemtico. Porque sigue determinadas pautas o mtodos para dar cuenta de sus investigaciones y se articula dentro de un sistema de teorasque la sustentan. 3) Contrastable. Ya que sus teoras y sus mtodos son pblicos. 4) Claro y preciso. Porque sus explicaciones deben estar exentas de toda ambigedad. 5) Objetivo. Para evitar por todos los medios la visin subjetiva del investigador. 6) Provisorio. Porque el conocimiento probado hoy puede ser refutado maana por un conocimiento superior. 7) Crtico. Para cuestionar permanentemente el saber provisorio que aun no ha sido refutado.

Clasificacin
Existen varias clasificaciones planteadas por distintos autores, con criterios distintos e incluso considerando el mbito de aplicacin de la ciencia. Muchos, sino la mayora, hablan de una divisin entre ciencias formales y fcticas, evaluando para esta divisin tanto el objeto de estudio, el tipo de enunciados que produce cada una como as tambin el mtodo utilizado para validar las hiptesis. En general, se puede decir que las ciencias formales tiene como objeto de estudio entes ideales sin existencia real; mientras que las ciencias fcticas se ocupan del estudio de los hechos, los procesos, los objetos y las cosas. Respecto del tipo de enunciados producidos por las ciencias formales, se los suele describir como relaciones entre entes ideales; mientras que las ciencias fcticas producen relaciones entre los hechos, los procesos, objetos o cosas, que son objeto de su estudio. Los mtodos si bien tienen aspectos en comn, ya que ambas ciencias utilizan la lgica, difieren en el valor que le dan a la misma. Para las ciencias formales la existencia de la lgica es suficiente para intentar deducir hiptesis a partir de ella, que en caso de demostrarse como verdaderas habrn confirmado la hiptesis sin ms problemas. Las ciencias fcticas, por su parte, consideran la existencia de la lgica necesaria pero no suficiente. Es por eso que necesitan contrastar sus hiptesis con la realidad objetiva para comprobar si los enunciados se verifican en la realidad. Pardo, por ejemplo, explica cada uno de los elementos a tener en cuenta para la clasificacin, de la siguiente manera: " Cuando se trata de clasificar las ciencias se acostumbra a tomar como referencia cuatro criterios: el objeto de estudio, los mtodos, la clase de enunciados y el tipo de verdad.

Al hablar de objeto de estudio, nos referimos al sector o mbito de la realidad estudiada (los seres vivos para la biologa, o el movimiento de los cuerpos celestes para la astronoma, por dar solo algunos ejemplos). Los mtodos se relacionan con los distintos procedimientos, tanto para el logro de conocimientos como para su justificacin y puesta a prueba. El tipo de enunciados alude a la diferencia entre proposiciones analticas o formales, vale decir, aquellas vacas de contenido, y sintticas, a saber, las que se refieren de algn modo a sucesos o procesos fcticos. Finalmente, acerca del criterio referido al tipo de verdad involucrado en estos enunciados, diremos que mientras a los primeros les corresponde una verdad necesaria y formal, relacionada con la coherencia lgica, en el caso de los segundos su verdad ser contingente y fctica, dependiente de su verificacin emprica." "Las ciencias formales son la matemtica y la lgica, pues su objeto de estudio se caracteriza porque slo tiene existencia ideal, no existe en la realidad espacio-temporal: (...)los signos [de la matemtica y de la lgica] no refieren a una realidad extralingustica, sino que [estan] vacios de contenido." "(...)las ciencias fcticas [como] la fsica y la qumica informan acerca de la realidad extralingstica (...) tienen como objeto de estudio entes materiales y se refieren (...) a la realidad emprica." Asimismo, Pardo, hace una distincin dentro de las ciencias fcticas entre las ciencias naturales y las sociales: "(...)Tal distincin pretende fundarse en diferencias en cuanto al objeto de estudio (la naturaleza o el hombre, respectivamente) y, sobre todo, acerca del tipo de conocimiento involucrado en ellas. (...) hay quienes descalifican la cientificidad de las ciencias sociales al argumentar que ellas nunca pueden alcanzar metodolgicamente la "objetividad" de las naturales, dando por sentado, desde ya, que [esta propiedad](...) queda acotada la posible y rigurosa aplicacin del mtodo de las ciencias naturales, y reduciendo, de modo hiperpositivista, verdad y racionalidad a mtodo." Esther Daz hace mencin a otra clasificacin entre ciencias duras y blandas, y entre dbiles y fuertes, basado en el mtodo de validacin, fundamentalmente. "A las ciencias sociales se las suele catalogar como "dbiles" epistemolgicamente, y a la biologa y a algunos desarrollos posnewtonianos de la fsica, as como a ciertos aspectos de la qumica, se los denomina "semidbiles". En oposicin a esto, la fsica-matemtica es llamada "fuerte", entre otras cosas, porque sus proposiciones son formalizables y corroborables con la experiencia: es decir que cuentan con respaldos epistemolgicos fuertes o positivos. Tambin en este sentido se le dice "ciencias duras" a las naturales y "blandas" a las sociales." Tanto Bunge como Mario Heller describen la misma clasificacin que el resto, aunque este ultimo agrega una clasificacin entre ciencia aplicada y ciencia pura. "Al abarcar en su totalidad lo que se denomina ciencia se observa cmo una tarea terica, como la produccin de conocimiento cientfico, tiene connotaciones prcticas mediante la tecnologa. De este modo la ciencia contribuye al bienestar de la humanidad. Aunque tambin causa perjuicios(...)." "Se puede distinguir en consecuencia un nivel terico y un nivel prctico en las ciencias. Esto permite tambin hablar de ciencia pura cuando la investigacin se plantea slo problemas tericos, es decir, intenta dar cuenta y explicar la realidad independientemente de su aplicacin. Asi como de ciencia aplicada en tanto se estudian, en base a elementos de la ciencia pura, problemas prcticos(...)." A partir de esta clasificacin aparece un nuevo concepto relacionado con la ciencia, la tecnologa. Concepto que Heller define de esta manera:

"Cuando los procedimientos para dominar los fenmenos se originan en la aplicacin de los conocimientos cientficos, se habla de tecnologa(...) La tecnologa toma entonces teoras cientficas y las adapta para determinados fines." Por su parte Pardo brinda una concepcin muy similar, asociada a la idea de ciencia aplicada. "(...)atendiendo a cual sea su objetivo primario, terico o prctico, si se est ante un problema propiamente cientfico (es decir, de investigacin bsica) o ante uno de ciencia aplicada o tecnologa." Por otra parte, analizando el desarrollo histrico que han tenido los conceptos de ciencia y tecnologa, Alejandro Piscitelli explica lo siguiente: "Tradicionalmente la tecnologa se consideraba como una etapa especfica en la modificacin del conocimiento. Este poda categorizarse dentro del siguientecontinuum (i) conocimiento cuya utilizacin no es conocida, o es poco conocida en el tiempo y el espacio; (ii) conocimiento potencialmente utilizable; (iii) conocimiento utilizable (desarrollo); (iv) conocimiento utilizado. En esta tipologa, el origen de la tecnologa poda detectarse con el surgimiento del conocimiento utilizable producido por el desarrollo, que por primera vez en el continuo creacin/innovacin otorga alta probabilidad de ser utilizado a escala social. Est implcita en esta concepcin la transformabilidad, es decir, la capacidad de que dicho conocimiento sea apto para producir la transformacin de elementos materiales o simblicos en bienes y servicios. En resumen, la tecnologa se conceba como conocimiento utilizable o utilizado a escala social con el objeto de transformar elementos materiales y/o simblicos en bienes y servicios." Mario Bunge, utilizando una interpretacin similar al resto la define as: "La ciencia como actividad; como investigacin, pertenece a la vida social; en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial; la investigacin y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa."

Objetivos de la Ciencia.
Son dos los objetivos centrales de la investigacin cientfica y consisten en: a) Descubrir respuestas y soluciones a problemas de investigacin mediante la aplicacin de procedimientos cientficos. b) La descripcin, explicacin, prediccin y control de fenmenos: Uno de los objetivos bsicos consiste en la identificacin de problemas y en descubrir las relaciones entre las variables que permitan describir, explicar, pronosticar y controlar fenmenos, para ello descubre leyes cientficas y desarrolla teoras cientficas.
El objetivo primario de la ciencia, es mejorar la calidad de vida de los humanos, tambin ayuda a resolver las preguntas cotidianas. Muchos de los aportes que a realizado la ciencia es descifrando pequeas incgnitas, como si la tierra era plana y no redonda, o porque el agua moja, si existe un planeta adems del nuestro. Las resoluciones de estas incgnitas ha aportado mucho a las investigaciones actuales, muchas de las cosas que sabemos hoy en da es porque personas en el pasado las resolvieron con la ayuda de la ciencia. El estudio de la ciencia primordialmente se ha dado gracias a la necesidad, de darle explicacin y solucin a diferentes problemas, por decir en la poca antigua cuando queran controlar la

mercanca que haba en un pas o sitio se tenia la necesidad de crear un mecanismo de conteo el cual ayudara a controlar la mercanca y as fue como de dio origen al sistema numrico actual. Durante el transcurso de las dcadas la ciencia genero muchos de los descubrimientos de hoy como lo es el genoma humano, que se creo a partir del descubrimiento de los genes, que ha generado un gran avance en cuestiones medicas y por supuesto genticas ya que se pueden prevenir futurasenfermedades; as como esta son muchos los aportes que la ciencia le ha realizado a las matemticas, estadstica, fsica, astronoma etc. Mientras que el objetivo tradicional de la filosofa de la ciencia ha sido el de justificar y legitimar el a 50 conocimiento cientfico, el objetivo en la actualidad es el de entender cmo se da tal conocimiento cientfico, entendido como actividad y empresa humana, utilizando para ello todos los recursos pertinentes, es decir, todas las disciplinas relevantes: biologa, psicologa, antropologa, sociologa, etc., e incluso economa y tecnologa, empezado por la construccin de un conocimiento evidente que nos ayude a construir y llegar a la sabidura. La ciencia trabaja sobre lo que nos dice la experiencia. Pretende corregir sus deficiencias gracias a una observacin ms exacta, pero sobre todo intenta dar una explicacin de los fenmenos, elaborando teoras, las cuales eliminarn muchos prejuicios. La ciencia, pues, est formada principalmente por "teoras". a) Concepto tradicional de la ciencia: La ciencia es un conjunto sistemtico de teoras acerca de un determinado campo de objetos, pudiendo ser estos objetos tanto entidades ideales (en las ciencias formales como hechos o fenmenos (en las ciencias empricas). b) Concepto actual de la ciencia: La ciencia es siempre algo provisional, y las teoras slo poseen generalmente carcter hipottico. La ciencia es una investigacin siempre en proceso de avance o modificacin. 1. Lakatos: La ciencia es slo un programa de investigacin, constituido por un "ncleo slido", es decir la teora fundamental. Un conjunto de hiptesis auxiliares y reglas metodolgicas para el desarrollo de la investigacin a partir del "ncleo". OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA En la explicacin de los hechos no debe intervenir nada individual, ni preferencias, ni tendencias ni aspiraciones, ni tampoco deben ser agregadas a stos. La ciencia quiere ser conocimiento, puede que el hombre de ciencia sea impulsado por una pasin, y puede quedar satisfecho con los resultados obtenidos pero el conocimiento mismo no debe verse afectado por estos elementos. Se puede decir que la bsqueda del conocimiento es un acto de coraje porque hay que sacrificar todo inters que no sea el de la verdad. El hombre trabaja con su inteligencia, la voluntad y el sentimiento se ponen al servicio de sta. No hay que utilizar la inteligencia para que amolde los hechos a fines diferentes a la obtencin de la verdad. Descartes dijo que la ciencia pretende conocer las cosas como las conoce Dios. Por esta afirmacin se lo ha criticado y elogiado. Se ha dicho que la ciencia es ver la realidad a travs de un manera de pensar, que las cosas no son lo que ellas son sino lo que nosotros somos, aqu interviene la subjetividad. Pero la ciencia trata de eliminar toda subjetividad. Hay que aclarar que esto no significa la eliminacin del sujeto, sino que este interviene activamente con su inteligencia. Por ser una creacin del hombre necesita de su inteligencia. La eliminacin de la subjetividad significa una eliminacin de los elementos afectivos y volitivos (de la voluntad). Estos no se tiene que incorporar al sistema de relaciones en que consiste la ciencia y no deben modificar el fin de la ciencia, que es conocer la realidad. La ciencia es objetiva pero es un hecho humano.

La objetividad posee caractersticas propias que enunciare a continuacin: a. b. c. d. Conjunto de objetos estudiados Lenguaje compartido Metodologas rigurosas Sujetos que enuncian teoras y las controlan (comunidad cientfica)

a. El conjunto de objetos estudiados est formado por los datos exteriores al sujeto, desde una proposicin hasta una teora son independientes de quien las dice. Son situaciones que no tienen que ver con la subjetividad del investigador. b. Se utiliza un lenguaje compuesto por trminos unvocos (que tiene un solo significado) y por lo tanto es imposible confundir significados y no da lugar a ambigedad. c. La ciencia se maneja con una metodologa rigurosa. Necesita coherencia y lgica en su parte terica y adecuarse a los hechos en su parte prctica. Por medio de un mtodo establecido y siguiendo ciertos pasos se llegan a los resultados buscados. Este mtodo no puede ser aleatorio, debe ser preestablecido de antemano y cumplido de forma prolija. d. Los sujetos que crean teoras y las controlan integran la comunidad cientfica. sta es una sociedad disciplinada, donde sus miembros estn capacitados para desempearse en ella. Las teoras que crea son sometidas a crtica intersubjetiva, por lo que esta comunidad es garanta de objetividad. Puede aprobar o rechazar el poder explicativo de las teoras. Pero con respecto a estas caractersticas, se hacen objeciones. Existen teoras contrarias entre s y coexistentes. Esto nos hace pensar en cmo podemos saber que teoras son validas y si hay alguien calificado para establecer su validez o invalidez. Con el paso del tiempo vemos que unas teoras se sobreponen a otras, pero al haber existido teoras vigentes simultneamente nos demuestra que hay elementos que distorsionan la objetividad. Las rplicas que se hacen a este punto son que: puede que no haya acuerdo respecto al objeto estudiado, este esta formado por las teoras y tcnicas; hay distintas interpretaciones de un mismo objeto de estudio; no existe alguien totalmente ecunime (justo, objetivo) e imparcial para decidir entre teoras rivales y que hay teoras vigentes que definen al objeto de estudio en determinado momento, pero su vigencia sera arbitraria ya que no hay pautas para decidir entre teoras rivales, ni tribunal que las aplique. En segundo lugar, el lenguaje compartido hace posible ala intersubjetividad. La teora forma al objeto de estudio y tambin al lenguaje cientfico, por eso lo dicho en el punto anterior es vlido tambin para este. En tercer lugar se crtica que el mtodo es un medio y no se accede a todos los objetos por el mismo medio. El mtodo debe ser riguroso mientras no signifique "atarse" a un procedimiento rgido. Como el mtodo surge del sujeto no otorga objetividad por s mismo. Y por ltimo se plantea si la comunidad cientfica acta independientemente de otras comunidades sociales

Conocimiento cientfico
El conocimiento cientfico es una aproximacin crtica a la realidad apoyndose en el estudio del mtodo cientfico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo ms complejo, el porqu de las cosas y su devenir. Para la Real Academia Espaola, conocer es tener nocin, por el ejercicio de las facultades, de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la accin y efecto de conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos, conocimiento es todo aquello capaz de ser adquirido por una persona en el subconsciente. El filsofo Karl Popper acepta que la finalidad de la ciencia es la verdad,1 pero, en principio, evita el uso del trmino para la investigacin cientfica y desplaza la cuestin hacia un punto de vista ms

delimitado: el de la demarcacin, donde el xito de la ciencia se mide por su capacidad para desenmascarar las doctrinas engaosas y repudiar las teoras inconsistentes, aceptando slo provisionalmente las teoras corroboradas.2 Segn Imre Lakatos la nica forma de justificar el conocimiento cientfico es a travs de la crtica y contrastabilidad de nuestros ensayos de solucin a los problemas surgidos en la tensin entre nuestro conocer y nuestro ignorar: "El mtodo de la ciencia, es pues, el de las tentativas de solucin, el del ensayo o idea de solucin, sometido al ms estricto control crtico, no es sino una prolongacin crtica del mtodo del ensayo y el error".3 La crtica consiste en intentos de refutacin: si la crtica tiene xito se descarta el ensayo de solucin refutado y se busca otro; si resiste a la crtica se acepta provisionalmente en cuanto digno de seguir siendo discutido, y si persiste en resistir la crtica se puede estimar corroborado, pero eso no significa que se le acepte como verdadero, solamente significa que, de momento, no se han encontrado razones para desecharlo.4 El avance en el conocimiento cientfico se produce en cuanto los cientficos al abandonar las teoras refutadas, por las investigaciones estn obligados a reemplazarlas por nuevos ensayos de solucin y eso conduce a descubrimientos e innovaciones. As la propuesta de Popper "...no es salvarles la vida a los sistemas insostenibles sino, por el contrario, elegir el que comparativamente sea ms apto, sometindolos a todos a la ms spera lucha por la supervivencia".5 Segn el filsofo de la ciencia Paul Feyerabend, no es efectivo que la nocin de conocimiento vlido se reduzca al conocimiento cientfico.6 Dando por supuesto que, en la medida que nuestro etnocentrismo nos hace ver la realidad con el prisma de la racionalidad occidental, esta resulta perfectamente coherente con la idea del progreso ininterrumpido del conocimiento cientfico; Feyerabend, tambin cree que la razn no es la nica forma de inteligibilidad y tampoco la ltima: "La ciencia es una de las muchas formas de pensamiento que el hombre ha desarrollado y no necesariamente la mejor". 7

CARACTERiSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTiFICO El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico, verificable, sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje cientfico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. El conocimiento cientfico es crtico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto. Se fundamenta a travs de los mtodos de investigacin y prueba, el investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea basndose en un planprevio. La investigacin cientfica no es errtica sino planeada. Su verificacin es posible mediante la aprobacin del examen de la experiencia. Las tcnicas de la verificacin evolucionan en el transcurso del tiempo. Es sistemtico porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionndose con los que ya existan. Es ordenadoporque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre s. Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto, sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen de idntico y de permanente. Es universal porque es vlido para todas las personas sin reconocer fronteras ni determinaciones de ningn tipo, no vara con las diferentes culturas. Es objetivo porque es vlido para todos los individuos y no solamente para uno determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende conocer la realidad tal como es, la garanta de esta objetividad son sus tcnicas y sus mtodos de investigacin y prueba. Es comunicable mediante el lenguaje cientfico, que es preciso e unvoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podr obtener los elementos necesarios para comprobar la validez de las teoras en sus aspectos lgicos y verificables. Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia, de la razn.

El conocimiento cientfico es provisorio porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad. La bsqueda de la verdad es una tarea abierta. La ciencia explica la realidad mediante leyes, stas son las relaciones constantes y necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en que condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos particulares. Tambin permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de la observacin y la experimentacin.

Una definicin ms concreta es: "La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan adems predicciones y aplicaciones prcticas (latecnologa). El conocimiento cientfico es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos metdicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y explcitas donde se evita la ambigedad y los sin sentidos de las expresiones." Otra definicin de ciencia es la siguiente: "La ciencia es el conjunto unificado de conocimientos e investigaciones, de carcter objetivo, acerca de las relaciones entre los hechos, que se descubren gradualmente y que se confirman por mtodos de verificacin definidos.

3. ENFOQUES DE INVESTIGACIN CIENTFICA


Hablamos del enfoque cuantitativo y el enfoque cualitativo, que para S. Giroux (2000: 39) uno calcula y el otro no. Mientras que el enfoque cuantitativo analiza rpidamente miles de casos, el enfoque cualitativo propone obtener conocimientos de alcance general mediante el estudio a fondo de un pequeo nmero de casos. Dos estilos de investigacin, pero un solo objetivo: explicar el mundo social. Si un psicopedagogo entrevista a los alumnos de los ltimos aos de secundaria sobre su falta de motivacin a los estudios, o si una profesora analiza las programaciones curriculares propuestas por sus colegas para el ao acadmico en curso para establecer las coincidencias y divergencias a pesar de haber hecho un trabajo en equipo, podemos decir que estos estudios recurren a lo que llamamos enfoque cualitativo. No calculan frecuencias ni promedios, sino que se ocupan de las motivaciones de los alumnos por su participacin en clase. Intentan encontrar los puntos de coincidencia y las diferencias que se dan en la forma de programar, a pesar de tener la misma capacitacin y las mismas instrucciones. En estos casos, la comprensin suele ser el mejor propsito para explicar los actos de los individuos. Sin embargo utilizar el enfoque cualitativo no es unnime y hay algunos investigadores que prefieren el enfoque cuantitativo en cuanto permite conocer la probabilidad de que un hecho suceda a partir de seleccionar una muestra Ao de la Consolidacin Econmica y Social del Per Dcada de la Educacin Inclusiva del 2003 al 2012 representativa y confiable. O si queremos saber la eficacia de un material o de una estrategia metodolgica para lo cual necesitamos aplicar a grupos experimentales y tener grupos de control que nos permita comparar los resultados y posteriormente inferir el comportamiento de la poblacin de la cual extraemos los grupos. Pero siempre que controlemos la mayor cantidad de variables de estudio. De hecho lo importante es dar preferencia al enfoque ms capaz de proporcionar una respuesta a la pregunta que es objeto de investigacin. Por consiguiente, el enfoque cualitativo se suele utilizar en las primeras etapas de una investigacin, y con mayor razn cuando se trata de estudios exploratorios de fenmenos poco estudiados. Depender del objetivo, decimos, que guie la investigacin. Si nos interesa saber cmo los juegos electrnicos y el internet perturba la dedicacin a los estudios de los estudiantes de hoy, por ms que comparemos los promedios de aprobados y desaprobados con las horas dedicadas a los juegos, no podremos obtener una respuesta fidedigna de esta relacin. Es claro que hay una serie de variables que no se han tenido en cuenta que pueden implicar las relaciones, ndices

aprobatorios, horas de juego y de navegacin en Internet, adems de conversaciones con los jvenes, conocer sus actitudes al estudio, etc. En la investigacin educativa existen pues enfoques que se definen como ncleos temticos o problemticos muy importantes y complejos, sobre los cuales hay una gran necesidad de investigacin y esclarecimiento. As entendido, los enfoques vendran a ser lo mismo que los programas de investigacin, es decir, la delimitacin de un campo temtico o problemtico sobre el que se debe desarrollar un conjunto de investigaciones integradas. El enfoque cuantitativo parte del supuesto que en potencia todos los datos son cuantificables (Kerlinger, 1975). Para ello se apoya en los fundamentos del positivismo y de la ciencia nomottica (establecimiento de leyes universales) cuya tendencia es hacia la concentracin del anlisis en las manifestaciones externas de la realidad. Algunas caractersticas fundamentales de la investigacin educativa cuantitativa: - Sita su inters principal en la explicacin, la prediccin y el control de la realidad. - Tiende a reducir sus mbitos de estudio a fenmenos observables y susceptibles de medicin. - Busca la formulacin de generalizaciones libres de tiempo y contexto. - Prioriza los anlisis de causa-efecto y de correlacin estadstica. - Utiliza tcnicas estadsticas para definicin de muestras, anlisis de datos y generalizacin de resultados. - Utiliza instrumentos muy estructurados y estandarizados, como cuestionarios, escalas, test, etc. - Otorga una importancia central a los criterios de validez y confiabilidad en relacin a los instrumentos que utiliza. - Utiliza diseos de investigacin pre-definidos en detalles y rgidos en el proceso, como los experimentales y ex post facto. - Enfatiza la observacin de resultados. El enfoque cualitativo se orienta a la comprensin de las acciones de los sujetos en funcin de la praxis. Desde esta concepcin, se cuestiona que el comportamiento de las personas est regido por leyes generales y caracterizadas por regularidades. esfuerzos del investigador se centran ms en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular del sujeto que en lo que es generalizable. Las caractersticas ms importantes de la investigacin educativa cualitativa son: - Concentra sus esfuerzos investigativos en la descripcin, comprensin e interpreta-cin de los significados que los sujetos le dan a sus propias acciones. - Evita la fragmentacin. Estudia los hechos dentro de una totalidad (visin holstica). - No admite la posibilidad de generalizacin de resultados, en la medida que considera que stos estn limitados a un tiempo y a un espacio. Desarrolla un conocimiento ideogrfico. - No admite los anlisis causa-efecto, ya que considera que los hechos se manifiestan como determinacin de mltiples factores asociados. - Utiliza tcnicas de observacin participante, y anlisis en profundidad, desde una perspectiva subjetiva y particularista.

- Utiliza instrumentos poco o nada estructurados y de definicin libre como guas de observacin, entrevistas abiertas y en profundidad, grupos de discusin, talleres, etc. - Utiliza la triangulacin de tcnicas, instrumentos, fuentes y observadores, para confrontar y someter a control recproco la informacin recopilada. - Utiliza procedimientos de investigacin abiertos flexibles, que siguen lineamientos orientadores, pero que no estn sujetos a reglas fijas y estandarizadas. - Enfatiza la observacin de procesos. Concluyendo, es posible, e incluso deseable, alternar el anlisis cualitativo con el anlisis cuantitativo, ya que lejos de ser opuestos, son de hecho complementarios.

PARADIGMAS Y ENFOQUES DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA


Gabriel Garca Mrquez, en su paso por Caracas hace unos aos (1990), hizo algunas afirmaciones que recogi la prensa bajo el ttulo "Prefacio para un Nuevo Milenio". "Muchas cosas dijo l que hoy son verdad no lo sern maana. Quizs, la lgica formal quede degradada a un mtodo escolar para que los nios entiendan cmo era la antigua y abolida costumbre de equivocarse". No lo dijo textualmente pero se refera al cambio de paradigma. El modelo de ciencia que se origin despus del Renacimiento sirvi de base para el avance cientfico y tecnolgico de los siglos posteriores. Sin embargo, la explosin de los conocimientos, de las disciplinas, de las especialidades y de los enfoques que se ha dado en el siglo XX y la reflexin epistemolgica encuentran ese modelo tradicional de ciencia no slo insuficiente, sino, sobre todo, inhibidor de lo que podra ser un verdadero progreso, tanto particular como integrado, de las diferentes reas del saber. El perodo histrico que nos ha tocado vivir, en la segunda mitad del siglo XX, podra ser calificado con muy variados trminos, todos, quiz, con gran dosis de verdad. Se puede designar como el de incertidumbre, incertidumbre en las cosas fundamentales que afectan al ser humano. Y esto, precisa y paradjicamente, en un momento en que la explosin y el volumen de los conocimientos parecieran no tener lmites. Newton, en su humildad y consciente de sus limitaciones, sola decir que si l haba logrado ver ms lejos que los dems era porque se haba subido sobre los hombros de gigantes, aludiendo con ello a Coprnico, Kepler, Galileo y otros. Generalmente el avance de la ciencia nunca parte de cero, lo hasta ahora realizado sirve de base para lo nuevo. A lo largo de las ltimas tres dcadas, se han ido dando las condiciones necesarias y suficientes para que todo investigador serio y de reflexin profunda, pueda, a travs de las bibliotecas, las revistas y los congresos, subirse sobre los hombros de docenas de pensadores eminentes. Y, desde ah, le es posible divisar grandes coincidencias de ideas y marcadas lneas confluyentes de un nuevo modo de pensar, de una nueva manera de mirar las cosas, de una nueva racionalidad cientfica y, en sntesis, de una nueva ciencia. "Estamos llegando al final de la ciencia convencional", seala Prigogine (1994b: 40); es decir, de la ciencia determinista, lineal y homognea, y presenciamos el surgimiento de una conciencia de la discontinuidad, de la no linealidad, de la diferencia y de la necesidad del dilogo. No solamente estamos ante una crisis de los fundamentos del conocimiento cientfico, sino tambin del filosfico, y, en general, ante una crisis de los fundamentos del pensamiento. El problema aqu reside en el hecho de que nuestro aparato conceptual clsico que creemos riguroso, por su objetividad, determinismo, lgica formal y verificacin resulta corto, insuficiente e inadecuado para simbolizar o modelar realidades que se nos han ido imponiendo, sobre todo a lo largo de este siglo, ya sea en el mundo de la fsica, como en el de las ciencias de la vida y en las

ciencias sociales. Para representarlas adecuadamente necesitamos conceptos muy distintos a los actuales y mucho ms interrelacionados, capaces de darnos explicaciones globales y unificadas. Al Papa Juan XXIII le gustaba hablar mucho de "los signos de los tiempos", como conjunto interactuante de elementos y variables humanas que crean una nueva realidad, exigen nuevos enfoques, demandan nuevos conceptos y, por consiguiente, tambin requieren nuevas soluciones. En el fondo de todo esto implica igualmente, un cambio paradigmtico. 1. EL PARADIGMA PARA THOMAS KUHN1 Para restaurar el verdadero significado de lo que es la ciencia, Kuhn fija su atencin en el proceso de aprehensin de sta por el estudioso que quiere dedicarse a su investigacin. La ciencia no es un proceso de acumulacin de descubrimientos e inventos cientficos que se realiza de una forma lineal desde un pasado borroso hasta nuestros das. Esta imagen de la ciencia como un gran recipiente, ha desfigurado lo que es verdaderamente el transcurrir de la ciencia. Con el fin de restablecer la ciencia a su lugar, Kuhn va a elaborar una serie de elementos que estructurarn su teora de las revoluciones cientficas, siendo el elemento vertebral la nocin de paradigma

1. PARADIGMA y enfoque Se denomina paradigma a la forma de trabajo o de analizar un problema. Si se busca el significado de paradigma en un diccionario se podr notar que esa definicin esta aplicada a la lingstica es por eso que el primero en introducir este trmino dentro el vocabulario cientfico social fue Thomas Kunh. En el campo de la investigacin, los paradigmas son un aspecto indispensable para definir la forma en que esta se desarrolla, ya que determinan nuestras acciones y se convierten en un mediatizador de la forma en que pensamos y actuamos en este proceso. Puede concluirse que un paradigma no es una escogencia libre, porque tiene que ver con la propia manera de pensar y es producto de la experiencia a lo largo de la vida. Tambin un paradigma es un esquema terico, una va de percepcin y comprensin del mundo, que un grupo de cientficos ha adoptado. Dentro de los paradigmas hay diferentes enfoques o maneras de ver o concebir algo, existe una diferencia entre paradigma y enfoque, lo mismo ocurre en investigacin. Mientras el paradigma entraa cambios en las normas que rigen los problemas, conceptos que pueden afectar hasta el alcance de los trminos usados; el enfoque determina generalmente cmo actuamos respecto de algo.