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28 sesin Los Hechos de los Apstoles

La primitiva comunidad cristiana. I. INTRODUCCIN Un cristiano de hoy puede vivir con el mismo fervor y dedicacin su fe cristiana como lo hicieron los primeros cristianos? Qu nos faltara? Leer los Hechos de los Apstoles es estar reviviendo la vida de los primeros cristianos, de la primera Iglesia. Estaba fresco an el Pan de la ltima Cena; la Sangre del Cristo sufriente estaba an caliente; sus Palabras desde la Cruz resonaban por todos los rincones. Ya Jess subi al Cielo y sus discpulos conservaban en sus pupilas el rostro del Seor. II. OBJETIVO DOCTRINAL: Conocer los aspectos esenciales de este libro. III. OBJETIVO VIVENCIAL: Volver al fervor de la primitiva comunidad cristiana. IV. TESIS: Los hechos de los Apstoles son la continuacin del evangelio de Lucas y narran el nacimiento del cristianismo y de la primera iglesia. Aqu encontramos las races de un mensaje y un modo de vida que ha sido decisivo en la historia de la humanidad. La Iglesia presentada en los Hechos es la comunidad de los discpulos, guiados por el Espritu Santo. Dan testimonio del Seor desde la experiencia de la fraternidad. V. EXPLICACIN DE LA TESIS: 1. Autor, fecha y destinatario El autor es Lucas o uno de sus discpulos. En su evangelio, Lucas narr el tiempo de Jess y en los Hechos narra el tiempo de la Iglesia primitiva. La fecha es seguramente posterior al Evangelio, escrito hacia el ao 80. Por tanto, el libro de los Hechos de los apstoles fue escrito hacia el ao 85-90. El mensaje de los Hechos tiene como destinatario a la Iglesia en la que se han apagado los primeros mpetus y ha comenzado a aparecer la desidia y la apata; una Iglesia nacida de la misin de Pablo, llamada a llevar el mensaje de Jess a todo el imperio romano.
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2. Caractersticas literarias a) Se sirvi de varias fuentes: el evangelio de Marcos, la famosa Fuente Q, los archivos orales y escritos de varias comunidades, los recuerdos vivos de los apstoles, los recuerdos personales sobre Pablo. Reelabor este material y dio a su escrito una forma unitaria. b) Ha sido escrito con gusto y refleja una habilidad comparable a la de otros escritos de la poca helenista. c) Son relatos narrativos con una intencionalidad ejemplar, es decir, provoca en el lector el deseo de vivir aquellas mismas experiencias. d) Los discursos insertados a lo largo de los relatos se centran en lo esencial: la muerte y resurreccin de Jesucristo, como fuente de salvacin de todos los hombres. e) Hay tambin sumarios que son breves resmenes de la vida comunitaria, que van marcando las transiciones y ofrecen al lector una pausa de reflexin para que se detenga y comprenda el sentido de lo que se cuenta en el libro. f) Hasta la invencin de la imprenta, el libro de los Hechos se transmiti, como el resto del Nuevo Testamento, en manuscritos. 3. Divisin y contenido temtico a) Introduccin (1, 1-11), que une el libro del evangelio con el de los Hechos de los apstoles. b) La Iglesia de Jerusaln (1, 12-8,3): la comunidad apostlica y la comunidad de Jerusaln. c) La expansin de la Iglesia en Asia Menor (8, 4-14.28): en Samaria, conversin de Pablo, Pedro en Cesarea, fuera de Palestina (Antioqua), liberacin de Pedro, primer viaje misionero de Pablo a Chipre y Asia menor. d) Asamblea en Jerusaln (15, 1-35). e) Expansin al mundo griego (15, 36-21, 14): segundo viaje de Pablo en Grecia y tercer viaje de Pablo en Asia Menor.

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f) De Jerusaln a Roma (21, 15-28, 29): Pablo en Jerusaln, en Cesarea y hacia Roma. 4. Contenido teolgico y espiritual Fin del libro: describir la vida de la Iglesia primitiva y cmo el Cristianismo surgi del seno judo y se transform en religin universal, no sin dificultades, desgarres y controversias, sobre todo al ir entrando a esa primera comunidad los paganos, es decir, los no-judos, ya sea griegos o romanos. Claves: Lucas escoge el material histrico que ms le interesa para sus fines teolgicos, es decir, para su mensaje espiritual. Contenido: a) El fundamento de la comunidad cristiana es el Kerigma, es decir, el anuncio del acontecimiento pascual, que se resume as: Jess padeci, muri y resucit para salvarnos. La persona de Jess viene avalada por el testimonio de los testigos oculares. Todo esto era el plan de Dios, y ya estaba anunciado por los profetas. Jess pide fe, aceptacin de su mensaje y conversin del corazn. b) El Espritu Santo, el gran protagonista: ms que Pedro y Pablo, el Espritu Santo es el protagonista en todas las decisiones de la Iglesia. El Espritu Santo es quien convierte a los apstoles en testigos e intrpidos misioneros de Jess, en Pentecosts. El Espritu Santo es la fuerza que lanza a la Iglesia naciente. Este Espritu es el mismo Espritu de Jess, que se perpeta en la Iglesia. c) La comunidad cristiana: un ideal. Qu caractersticas tiene esta primera comunidad cristiana? 107 Anuncian la enseanza de los apstoles o kerigma, acompaada por milagros. Viven en comunin fraterna y en caridad. Se alimentan de la oracin y de la fraccin del pan o eucarista. Reparten sus bienes con los necesitados. d) Caractersticas de la Iglesia: Iglesia misionera y universal: se proyecta, bajo el impulso del Espritu, afuera de Jerusaln y Palestina. Es una Iglesia en misin, para que todo hombre tenga la posibilidad de recibir el evangelio. El ingreso en la comunidad cristiana les convierte en hombres libres de toda religin o
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culto, de otros dioses e incluso de toda institucin religiosa. Los conflictos que surgieron al principio con la apertura de la comunidad a todos los hombres se solucionaron con el dilogo, la oracin, la comunin y la ayuda del Espritu. Iglesia ministerial: cada uno es escogido segn la llamada de Dios y las cualidades personales: diconos, misioneros, responsables de la comunidad. Iglesia apostlica: todo servicio o ministerio tiene como centro y punto de referencia a los apstoles. Por eso, los siete diconos son presentados a los apstoles, que les imponen las manos; las decisiones del Concilio de Jerusaln son avaladas y rubricadas por Pedro y Santiago; Pablo sube varias veces a Jerusaln para confrontar su fe y su predicacin con Pedro. Los apstoles son garantes de la verdad y de la unidad. Con el crecimiento de las comunidades, los apstoles eligen a unos responsables que tienen como misin: admitir en la comunidad, vigilar la transmisin del mensaje, ensear, tomar decisiones en momentos importantes, distribuir las funciones en la comunidad y dispensar los sacramentos que eran dos: el bautismo y la fraccin del pan. Iglesia probada y perseguida: desde el inicio es una Iglesia perseguida, pero sigue valiente, confiada en la fuerza del Espritu. Perseguida por los mismos judos observantes de la ley mosaica, porque los apstoles admiten a los paganos, dispensndoles de la circuncisin y de la ley mosaica, pues slo les bastaba la fe en Jesucristo. Y perseguida por los romanos paganos, que vean en el tenor de vida de los primeros cristianos un atentado y una fuerte llamada de atencin a la vida de lujo, vanidades y placeres desenfrenados que llevaban los paganos. VI. CONCLUSIN: Los Hechos de los apstoles nos presenta el modelo de vivencia cristiana; es decir, ah encontramos cmo debemos vivir nosotros, cristianos del siglo XXI y de todos los siglos: unidos en el amor a Cristo, junto a nuestros pastores (Papa, obispos y sacerdotes), a quienes obedecemos y con quienes trabajamos codo a codo en la construccin de la Iglesia de Cristo108 , y alimentados en los sacramentos, especialmente en la Eucarista. VII. ORACIN: Espritu Santo, al igual que conducas, a la primera iglesia, te pedimos que gues nuestros pasos en este tercer milenio de cristianismo, y pon en nuestros labios y en nuestro corazn el mensaje de Jess, para que lo transmitamos con la misma valenta, claridad y entusiasmo de los primeros cristianos. Amn.

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TEMA DE DISCUSIN EN EL FORO 1. Un cristiano de hoy puede vivir con el mismo fervor y dedicacin su fe cristiana como lo hicieron los primeros cristianos? Qu nos faltara? 2. Cul es el Personaje principal en los Hechos de los Apstoles? _________________________ 107. As lo dice el libro de los Hechos de los apstoles: Perseveraban en la enseanza de los apstoles y en la unin fraterna, en la fraccin del pan y en las oraciones (2, 42).
108.

Cada uno con la funcin que Dios quiere: los seglares, llevando la luz y la levadura de Cristo a todos los campos humanos donde se desarrolla su trabajo y santificacin; los religiosos, dando testimonio de su consagracin a Cristo y prefigurando ya desde aqu los bienes del cielo; y la jerarqua, con su servicio sagrado y ministerial: sacramentos y direccin de almas.

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