UNIVERSIDAD

JOS CARLOS MARITEGUI

ACTIVIDAD INTEGRADORA
ORATORIA Y LIDERAZGO I (Bsico)
Por: Dr. Javier Flores Arocutipa Escritor: Fidel Alcntara Lvano

MOQUEGUA 2013

PRESENTACIN Frente a un nada halagador marco de crisis educativa y masiva desercin ocasionado por diferentes motivos que no faltan durante la etapa de formacin de la juventud estudiosa. Se ha llegado a la conclusin que muchas veces ocurre por la falta de conviccin en el estudiante. Ante el primer escollo se siente atado de pies y manos y no sabe que hacer. Vive indeciso y mira al maana con desconfianza e inclusive no sabe a ciencia cierta que es lo que espera de la vida y del entorno que lo rodea y qu puede hacer por la humanidad. Es cuando emprende olmpicamente la retirada truncando su futuro y las ilusiones de la familia que con justa razn centra en el hijo querido. Se han hecho minuciosos anlisis acerca de la conducta humana y todo viene a recaer en que el alumno no tiene bien cimentada las bases para afrontar con xito el devenir y con creces salir airoso en toda lid en base a talento. La comunicacin y la toma de conciencia acerca de su rol para con la sociedad es deficiente y sin fundamentos slidos como para capear todo vendaval cuando azota al mundo juvenil. Ante esta encrucijada que muchas veces encuentra la juventud y no sabe como salir; la UNIVERSIDAD JOS CARLOS MARITEGUI DE MOQUEGUA, pone en vuestras manos un manual didctico, que si bien es cierto, no es lo solucin total; al menos pone al alcance de todos ustedes las pautas que se debe seguir para vencer todo escollo en la etapa de formacin con estrategias novedosas aplicadas a nuestra realidad. El mtodo que ponemos en vuestras manos es una novedosa innovacin educativa en ORATORIA Y LIDERAZGO y no es otra cosa que utilizar el arte integral en su totalidad (poesa, canto, teatro, sociodramas, animacin, instrumentacin, percusin, elocuciones radiales, televisivas con proyeccin a la comunidad, etc.) con el fin de mejorar notablemente la orabilidad de las personas y fomentar en sus entraas el deseo de convertirse en protagonista de su tiempo, izando la bandera de la verdad, realidad y el desarrollo global en base a frtiles acciones en grupos, propendiendo el bienestar general de las grandes mayoras que hoy por hoy son irremediablemente minoras. Esta adaptado totalmente a nuestra realidad y se basa en la practica consciente porque somos partidarios por experiencia que el hombre ya no necesita hermosos consejos en tomos interminables; sino ser actor de su propia transformacin supervisada por el promotor conductual. La repeticin constante de ideas de connotados pensadores son muy importantes como texto de consulta, pero lo que se necesita es accin inmediata y que se obtengan resultados. Ya no se quiere un nuevo concepto de peruano pero solamente en la teora.
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Lo que se anhela es que desde ya deje huellas en el entorno donde desarrolla su existencia. Siendo el hombre la mayor inversin del mundo y ha venido a la tierra para cumplir una misin, con todas las armas para triunfar. Sucede que no sabe usar sus cualidades para beneficio propio y de masas. Por esta razn en esta oportunidad a travs de sus pginas ustedes encontrarn lo que le falta a la existencia para ser feliz. En aras de contribuir al mejoramiento de las estructuras conductuales de la juventud estudiosa, dejamos en vuestras manos el presente legado cultural que esperamos que haga en ustedes lo mismo que hace un abrazo con el alma en el despertar de la conciencia de cada uno de los que se encuentran perdidos en la profunda oscuridad de sus das y que no le permite visualizar un futuro mejor, cuando la inmediata solucin; no est en otras latitudes ni en ajenos pareceres; reside en el propio corazn de cada uno de ustedes. Cgelo en tu ser y empezar germinar en tu mundo interior el rbol frondoso de la libertad cuyas ramas y hojas miren al cielo como esperando una gota de lluvia para nacer en flor. 1. OBJETIVOS: 1.1. OBJETIVO GENERAL Dar las pautas a los alumnos para que a travs de estrategias didcticas concentracin, lectura, creatividad literaria y musical, desarrollen sus cualidades histrinicas, comunicativas, adems de convencimiento y puedan trasmitir con el ejemplo sus sabias enseanzas a la colectividad en general y logren una autntica transformacin en su entorno trasmitiendo valores conocimientos e ideas que no es otra cosa que la mxima misin del hombre en la tierra. 1.2 OBJETIVOS ESPECFICOS Despertar el hbito por la oratoria y la desarrolle en toda latitud con calidad. Educacin de la voz, vocalizacin, pronunciacin y entonacin a travs del habla y el canto. Aplicacin moderna de la expresin con tcnicas de presentacin antes y despus del escenario al desarrollar el don de la palabra. Adquisicin de un amplio vocabulario y que logre una mayor fluidez al hablar y hacerlo con seguridad y destreza. Pierda la timidez y demuestre aplomo al estar frente al pblico.
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Logre una comunicacin eficaz, hablar en pblico en base a su expresin verbal y corporal convincente, con palabras poderosas, potentes, creando una nueva forma de hablar con originalidad. Propende la herramienta bsica para la comunicacin grupal y la adquisicin de seguridad personal para expresarse con xito frente a todos utilizando metodologas en la que incide directamente en la integracin grupal. Motivar el liderazgo eficaz en el participante para que se convierta en baluarte en su entorno circundante, al mejorar las habilidades en las relaciones interpersonales al elevar el nivel de autoestima. Cimentar la conciencia nacional al llegar a interpretar con lujo de detalles la autntica realidad peruana con lo que se lograr ser un autntico protagonista de su historia. Motivarle la avidez por el trabajo, a investigar, a inventar, a crear y no a memorizar teoras sin resultado positivo. Que tenga la responsabilidad de orientarse as mismo desarrollando su nivel de comprensin y comunicacin. Formar clubes de oratoria, teatro, declamacin y todo lo concerniente al arte integral, descubriendo y enriqueciendo capacidades en el alumno. Formar al futuro profesional para que cultive valores a travs del estudio de las humanidades y la Investigacin Cientfica y que no slo sea ms productivo, sino que tambin determine las pautas para vivir mejor. PBLICO OBJETIVO Estudiantes de todas las carreras de la UJCM 3. ESTRUCTURA ACADMICA Con el fin de lograr propsitos de bien regional y nacional, se ha elaborado esta Innovacin Educativa correspondiente al Semestre I - 2010, la misma que se desarrollar durante cuatro meses, solamente los sbados y en 16 lecciones. Empezar aplicndose un Pre Test para conocer al alumno, luego las clases tericas y practicas y culminar con un Pos Test que permitir medir el cambio efectuado en los estudiantes y establecer resultados concretos y la efectividad de la innovacin. La asistencia a clases para todos los estudiantes matriculados en la Actividad Integradora es obligatoria de manera general por la que se exige hasta un mnimo de 70% de asistencia para ser considerado alumno y tener derecho a su evaluacin correspondiente. Las unidades son las siguientes:
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LECCIN N 01

LA ORATORIA BSICA LA VOZ Y RESPIRACION OBJETIVO: Somos la nica especie que tiene el don de la voz por BASICA
la que es preciso conocer la fisiologa de los rganos que intervienen porque slo se puede transformar y valorar lo que se conoce perfectamente. Para lograr tener una voz con brillo, potencia y llegue a los oyentes e impacte, aparte de las condiciones fsicas, es necesario practicar la respiracin completa, lo que permitir su perfecta utilizacin. I. CONCEPTO.- Son los rganos que intervienen para emitir la voz y como lograr la respiracin perfecta con el fin de obtener una voz de calidad. Se entiende que la voz es el conjunto de sonidos que salen de la boca del hombre: hablar en voz alta, voz sonora, voz dbil. Dcese tambin para ciertos animales como el loro, delfn, etc. El instrumento vocal se divide en tres partes: El aparato respiratorio: donde se almacena y circula el aire. El aparato de fonacin: en el que el aire se transforma en sonido, al pasar por las cuerdas vocales. El aparato resonador: donde el aire transformado en sonidos se expande adquiriendo su calidad y amplitud. 1.1 EL APARATO RESPIRATORIO: Esta integrado por la nariz, la trquea, los pulmones y el diafragma. El aire que penetra por la nariz o por la boca, pasa a la traquea, especie de tubo largo que se divide en dos partes a la entrada de los pulmones. Los pulmones, masas esponjosas y esencialmente extensibles, constituyen nuestro receptculo de aire. Estn contenidos en la caja torxica. Esta caja sea formada de cada lado, por doce costillas (huesos curvos y chatos) fijados por detrs de la columna vertebral. De estas costillas, solo siete fijas separadamente sobre el esternn, por delante. De las resaltantes, las tres falsas costillas estn unidas conjuntamente al esternn por un largo cartlago, y las dos costillas flotantes esta libres hacia delante. En la inspiracin, al hincharse los
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pulmones, las costillas se separan y la caja torxica se dilata. La elasticidad de la caja torxica esta asegurada por los msculos intercostales, por los cartlagos que sirven para unir las costillas y finalmente por el diafragma, ancho msculo transversal que separa los rganos respiratorios de los digestivos. El diafragma desciende durante la inspiracin, para dejar libre los pulmones. 1.2. EL APARATO DE LA FONACIN: El aparato de la Fonacin esta constituido por la laringe y las cuerdas vocales. La laringe se halla a continuacin de la traquea, prolongndose hacia arriba (Situada en el interior del cuello, la laringe da lugar a la protuberancia denominada manzana de Adn), su forma es la de un embudo, cuya parte ms estrecha adaptada a la traquea, es ocluida por las cuerdas vocales cuando estas se tienden en la vibracin. En la laringe se encuentra el tiroides, aritenoides y tricoides. En el tiroides se hallan ubicadas a lo largo de su borde interno las cuatro cuerdas vocales, que son unos ligamentos, dos delgadas y dos gruesas, las primeras son superiores y las segundas inferiores. Se denominan glotis, el espacio comprendido entre los dos bordes de los ligamentos (cuerdas vocales). La glotis se abre para la aspiracin y se cierra para la fonacin. 1.3 EL APARATO RESONADOR: El sonido producido por la sola vibracin de las cuerdas vocales es muy tenue. Para adquirir su brillo, su amplitud, su redondez, debe pasar por los resonadores. Los resonadores ms importantes se encuentran en los huesos de la cabeza son: (partes fijas) el aparato seo y los senos maxilares, esfenoidales y frontales, el cavum y la faringe. Partes mviles de resonancia: Parte superior de la faringe, base de la lengua, velo del paladar, amgdalas palatinas e istmo de las fauces, lengua carrillos y labios. En las notas graves, los huesos del pecho aportan tambin gran riqueza a la resonancia. La belleza de la voz, su timbre, su amplitud, depende mucho ms de la calidad de los resonadores que de las mismas cuerdas vocales. Por: ngel Alvarado Valdez 1.4 COMO POTENCIAR LA VOZ? - Practicar el arte integral (declamacin, canto, teatro, locucin etc) - Hablar o cantar en voz bien alta en sitios descampados en pleno aire libre - Practicar ejercicios en la cual intervenga el aparato fonatorio completo especialmente: movimientos laterales de brazos, cabeza, cuello, etc. 1. 5 CMO CUIDAR LA VOZ? - No tomar debidas demasiado heladas ni muy calientes. No concurrir a lugares donde el aire es viciado, contaminado, desagradable. - Beber
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mucha agua. La hidratacin ayuda a mantener los pliegues vocales lubricados. Evitar hablar muy alto o gritar en ambientes ruidosos. El esfuerzo puede provocar alteraciones en la voz. Evitar el cigarro, caf y tomar licores de alto contenido alcohlico. La cafena provoca deshidratacin en los pliegues vocales. - El PROFESIONAL DE LA VOZ, es conveniente considerar el entrenamiento vocal. Se deben realizar ejercicios de calentamiento - As como el joven desarrolla sus msculos, la dama se embellece, se busca mas conocimiento para triunfar como profesional; con la misma importancia se debe educar la voz para comunicarse mejor. Una voz agradable abre las puertas del xito y hace la vida ms llevadera. De nada vale ser un sabio si no se sabe delegar lo aprendido con una voz agradable. 1.6 PRACTICA GENERAL: El profesor le dar a los presentes, lecturas escogidas que tengan que ver con el desarrollo personal a manera de motivacin, para que lean, analicen, hagan resmenes y luego lo expresen en pblico CON SU PROPIO LENGUAJE, lo que han entendido para conocer su capacidad de comprensin, timbre de voz y forma natural de expresin con el fin de tomar las medidas correctivas en aras de mejorar su expresividad oral. II. EL CANTO E IMPOSTACIN DE LA VOZ SEGN EL PROFESOR DE MSICA ANGEL ALVARADO VALDEZ. La sana funcin fisiolgica del canto se consigue observando los siguientes preceptos: 2.1 DE LA MANERA DE RESPIRAR Aspirar el aire suavemente por la nariz expandiendo al mismo tiempo el diafragma con la mayor moderacin. Al terminar la expiracin del aire, contraer el diafragma. La expiracin y contraccin del diafragma tiene por objeto almacenar una cantidad mayor de aire y regularizar al mismo tiempo su salida. El que sabe respirar bien sabe cantar bien y tiene que utilizar la respiracin completa. La modalidad de respiracin para su desarrollo y se distinga por ser una voz admirable, fuerte, magnfica, flexible, suave, clara y de gran potencia. Es preciso hacer el siguiente ejercicio que se realizar en forma ocasional y no como mtodo regular de respiracin, pero que al final le dar un tono de voz vibrante, sonoro y hermoso. Para ello es necesario la: RESPIRACIN VOCAL, la misma que se practica por la maana de la siguiente forma: 1.- Aspirar el aire en una muy lenta y continua por las fosas nasales durante el mayor tiempo posible. 2.- Retener la el aire unos cuantos segundos. 3.- Exhalar el aire con un vigoroso soplo por la boca. 4.- Dar descanso a los pulmones por medio de la respiracin purificadora
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2.2 LA RESPIRACIN COMPLETA. De pie o sentado con el busto en posicin vertical y respirando por las fosas nasales, se inhala fuertemente llenando primero la parte inferior de los pulmones, se llena la regin media de los pulmones, levantando las costillas inferiores, esternn y pecho, se llena la parte alta de los pulmones, levantando las costillas superiores, la parte superior del abdomen se contraer, luego retener la respiracin y exhalar lentamente el aire. Debe ser nuestra forma permanente de respirar. Respirar es vida y permite gobernar el cuerpo, aumenta la capacidad mental, desarrolla el aspecto espiritual. La respiracin rtmica coloca al ser en vibracin armnica con la naturaleza y hasta permite curarse as mismo, destierra el temor, las preocupaciones, emociones siniestras y armoniza el carcter. Permite acrecentar la energa mental del ser, el dominio de si mismo, claridad de visin, moralidad y an su perfeccionamiento espiritual, por la prctica de la ciencia de la respiracin. Existe en el aire una sustancia o principio del cual se deriva toda actividad, vitalidad y vida. Se le denomina Prana que significa energa absoluta y es le principio universal de la fuerza divinal del ser. Por esta razn no es recomendable la respiracin elevando los hombros, ni la respiracin a medias, sino la respiracin completa, diafragmtica, abdominal, motivando el plexo solar o cerebro abdominal (boca del estmago) porque este rgano es el depsito central del prana Irradia, fuerza, energa. A esa fuerza que el cerebro trasmite a todas las partes del cuerpo por medio de los nervios, se llama fuerza nerviosa 2.3 RESPIRACIN PURIFICADORA A).- Aspirar todo el aire que sea posible. B).- Retener el aire unos cuantos segundos. C).- Poner los labios en actitud de silbar (pero sin hinchar las mejillas) y exhalar con vigor considerable un poco de aire a travs de la abertura labial. Retener un momento el restante aire almacenado y exhalarlo en cortas porciones hasta que se exhale completamente. El timbre, calidad y potencia de la voz no slo dependen de los rganos vocales sino tambin de los msculos faciales, por eso es importante a parte de la respiracin, ejercicios con los msculos de la cara. Se debe realizar despus de la respiracin vocal como un ejercicio diario. 2.4 DNDE DEBE RESONAR LA VOZ? El sitio principal de la resonancia es la cavidad nasal a donde debe dirigirse el sonido como hacia un reflector. Al cielo del paladar es donde debe ir la voz. Evite dirigirla a la garganta que adems de resonar detestablemente se irrita como asimismo al paladar que apaga la voz.
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2.5 DE LA VOCALIZACIN Hgase al principio ejercicios de vocalizacin con la vocal o, que es la ms apropiada para emitir la voz. Hgase despus vocalizaciones con las dems vocales. Las mejores vocalizaciones consisten en ejercicios de dos o tres o cinco notas por grados conjuntos en escalas y arpegios. La voz debe pasarse por encima del aire como dicen pintorescamente los preceptistas del canto. Para conseguirlo primeramente debe ponerse de pie, como el que camina, en seguida comenzar a vocalizar poniendo la boca como el que silba, bajando la lengua, con la cabeza en posicin. Una vez adquirida esta funcin conjuntamente con el diafragma, no habr inconveniente alguno en vocalizar, solfear o cantar a plena voz poniendo la boca como el que bosteza y esto ser entonces perfectamente sano y esttico. 2.6. CLASES DE VOCES En dos categoras se dividen las voces humanas: Voces de hombres: que son las ms graves. Se distinguen las del TENOR (la ms alta, voz media entre contralto y bartono)) y la del BAJO (la ms grave) Voces de mujeres: Que son una octava ms alta que la de los hombres. Las voces de los nios se confunden con la de las mujeres por su tonalidad. Tenemos la de SOPRANO O TIPLE (la ms aguda de las voces humanas) y la de CONTRALTO (voz media entre tiple y tenor). Estas cuatro voces forman el cuarteto vocal. Salvo contadas excepciones, cada una de estas voces normales, comprenden una extensin de 13 a 14 tonos. Estas cuatro voces forman el cuarteto vocal, pero entre ellas se colocan las voces de BARTONO (voz media entre tenor y bajo), TENOR LIGERO Y MEZZOSOPRANO (voz de mujer entre soprano y contralto) 2.7 CONSIDERACIONES FINALES Para toda persona es recomendable que desde la niez cuide su voz con las normas ya mencionadas, de tal manera que cuando se tenga una edad madura o ya muy avanzada, se conserve la tonalidad y brillo respectivo y no sea una voz desagradable al odo. Es que si hay descuido, se torna ronca, demasiado grave. Por eso, as como en al juventud tanto el hombre como la mujer hacen ejercicios para mantener un estado fsico y una silueta envidiable, son muy meticulosos con su alimentacin, protegen su piel con cremas, aceites, o en el caso del cabello, le dan todo el tiempo del mundo para que este sedoso y radiante. De esa misma manera todo ser que se quiere as mismo con amor del corazn, debe darle la merecida atencin a los rganos que producen la voz para que nos acompae en su
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verdadera dimensin y sonoridad hasta los ltimos instantes de la existencia humana. Lo importante no es forzarla porque en nuestros tiempos modernos hay todo tipo de amplificacin por la que no hay ningn motivo como para gritar. Claro que si hay momentos en que la alegra nos domina como ante evento deportivo por ejemplo y se hace vivas con voz en cuello, se alienta, se pide hurras y todo lo dems; hay que controlar nuestras emociones, impulsividad y denotar cordura y no llegar a las exageraciones extremas de maltratar la garganta al vociferar sin control ni medida. 2.8. PRCTICA CALIFICADA y PERSONAL EN GRUPO SOBRE LA RESPIRACIN COMPLETA. - Hacer prcticas en parejas, tomarse de la cintura para que ambos comprueben como se eleva el abdomen con la respiracin completa. - Se puede hacer en el aula pero especialmente en un campo deportivo para que se tiendan en el piso y puedan respirar con la barriga y lo dominen plenamente. - Se debe invitar a un cantante, declamador o alguien que trabaje con la voz para que cuente sus experiencias y motive a los participantes. - Practicar uno por uno todos los tipos de respiraciones y hacer las indicaciones del c aso para que el resultado sea efectivo. 2.9 AUTOEVALUACIN N 01 1.- Toda persona comn y corriente, Es capaz de desarrollar una voz agradable? 2.- Cmo se produce la voz? 3.- Qu es el aparato de fonacin? 4.- Donde se encuentran las cuerdas vocales? 5.- Los ejercicios de respiracin Solamente lo deben practicar aquellos que trabajan con la voz? 6.- La respiracin completa debe ser una norma de vida? 7.- Respirar aire viciado hace dao a las cuerdas vocales o Al cuerpo. Por qu? 8.- Las prcticas de respiracin completa al aire libre, contribuyen a mejorar el timbre de voz? Por qu? 9.- Una buena dentadura influye en la emisin de la voz? 10.- Cules son las cuatro voces que forman el cuarteto vocal.

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LECCIN N 02

LA EDUCACIN DE LA VOZ
OBJETIVO: Todos nacemos con una voz natural pero se puede mejorar para fines especficos y para ello es necesario practicar la impostacin de la voz de manera permanente y disciplinada para que tenga calidad por toda la vida. 1-. NOCIONES DE IMPOSTACIN DE LA VOZ La adquisicin del lenguaje es el resultado de un proceso de interaccin entre los padres y el nio y que fomenta el desarrollo intelectual y afectivo. En este sentido la voz opaca, nasal, el que habla con la garganta, la voz chillona, lograr un tono fuerte y superar la afona, es posible mediante la educacin de la voz a travs del habla y el canto, pronunciacin de vocales. Para una mayor comprensin, hay que analizar los siguientes conceptos: Tono.- Consiste en la mayor o menor elevacin de la voz determinado un sonido grave o agudo. Entonacin.- Es la inflexin de la voz, quebrndola, o pasndola de un tono a otro o sea del grave al agudo o viceversa, ponindole nfasis. Acentuacin.- Es la que determina la entonacin, pues una mayor o menor fuerza de voz, origina una inflexin o cambio de altura de un tono a otro tono por que se manifiestan en las vocales y en las consonante sonoras. Pausas.- De igual manera determina la entonacin, es que el punto, punto seguido, punto y aparte, punto y coma, punto final; deben realizarse durante la lectura o cuando una persona habla, sino la entonacin es incorrecta.

Articulacin- Es la posicin del aparato fonador parta pronunciar, Cada fonema tiene una articulacin precisa.
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Pronunciacin.- Es la emisin del sondo correspondiente al respectivo fonema. Si hay una buena articulacin, la pronuncian es excelente. Vocalizacin.- Es la pronunciacin de las vocales. Si se pronuncian bien, se da el tono correcto a la expresin. Despus de esta breve introduccin sobre conceptos bsicos sobre la voz, afirmamos que la importacin de la voz no es otra cosa que colocar nuestro timbre de voz de acuerdo a los requerimientos del auditorio, nos permite adoptar nuestro propio timbre de voz y hablar sin fatiga durante un largo periodo. Es necesario conocer nuestra propia decisin a amplitud de nuestra propia voz en sus tres niveles: agudo, medio y grave. Para reconocer dichos niveles es necesario recurrir a otra persona; o en su defecto acudir a los siguientes mtodos. - Realizar una respiracin profunda. - Expresar el sonido de la vocal a de diferentes maneras posibles sin apretar o forzar la garganta. - De esas emisiones escoger la que le resulta ms fcil de expresar y que debe ser la ms vibrante. - Tome ese sonido como nota media y lea un escrito, tratando que su voz gravite alrededor de esa nota. - Trate de evitar las desviaciones que a causa de su amplia escala generan riesgos ms extremos. El no ubicar su propio timbre de voz y con su nota media, es exponer a modificar su voz excesivamente, lo que puede traerle consecuencias negativas, cuando realice su discurso prolongado. Nuestra voz debe modularse de acuerdo a nuestro propio inters y tanto las notas altas como las bajas, deben oscilar alrededor de nuestro tono medio. Esta actitud evita toda fatiga y nos permite hablar con el timbre de nuestra propia voz. VA VM VG 2. EJERCICIOS DE EDUCACIN DE LA TELEVISIN Ejercicio N 01 INSTRUCTOR PARTICIPANTE
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VOZ PARA RADIO Y

aei- o-u e -iou-a i- oua-e o u -a - e - i uaei-o

Ejercicio N 02 INSTRUCTOR PARTICIPANTE Escudero Parecer Neurosis Panadero Establecimiento Costanera Publicaciones Rudecindo PARTICIPANTE INSTRUCTOR

(repite)

abordaje terciopelo dgase esconder Evangelio recalienta crcel cataclismo

(repite)

Ejercicio N 03 Perdices Merezco Remitir Permisor Revisin Barril Liberar Misin Tuno Coto Humus Alfonso Irma Rita Entregar Tmido Envidar Membresa Revelar Mula Pulso Solera

Ese sabio sabe siempre sones sincopados.

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El jefe jala a Jos y Joselito El sapo salta la zanja solitaria Juana y Josefina jalan a Juan juntas El carro corre raudo por la carretera

Ejercicio N 04 INSTRUCTOR Pato pito pelo polo Puno Pela pala pile pele pila Pasa pise pose pase Rama ruma rema.roma ramo Retereto..rite..rito..roto Maca.meca.mica.mota..musa Pare .pera.puro.pira.poro Punapinopana.pena.pone. Ejercicio N 05 IINSTRUCTOR PARTICIPANTE PARTICIPANTE (Repite)

Lame una lima de Lima (Repite) Corta el cartn Carlos Arturo. Versa el vate varios versos verosmiles. El herrero yerra Ruperto corrige la ruta al ro .

Ejercicio N 06 INSTRUCTOR EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. EMEMMMMMMMMMMMMMMMM. Ejercicio N 07

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PARTICIPANTE

INSTRUCTOR

PARTICIPANTE

BAM BAM-BAM-BAM-BAM (repite) BAM BAM-BAM-BAM-BAM Si la reina de Espaa muriera bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, Carlos Quinto quisiera reinar bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam ,bam, bam Correra la sangre espaola bam, bam, bam, bam, bam , bam , bam, bam, bam, bam Como corren las olas del mar bam, bam , bam , ban, bam, bam, bam, bam , bam, Si la reina de Espaa muriera bam, bam, bam, bam , bam, bam , bam, bam, bam, bam Carlos Quinto quisiera reinar bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, Correra la sangre espaola bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam. bam, Como corren las olas del mar. bam, bam, bam, bam ,bam , bam, bam, bam, bam.

Ejercicio N 08 .vivo triste sin tu amor Vi - vo - tris- te- sin tu a mor bam-bam-bam-bam-bam-bam-bam Ejercicio N 9 .LA PAZ DEL ALMA DA VIDA, DA VIDA AL ALMA LA PAZ LA PAZ DEL ALMA DA VIDA, DA VIDA AL ALMA LA PAZ .la paz da al alma da vada., da vada al alma la paz .la paz da al alma da vada., da vada al alma la paz .le pez del elme de vede, de vede el elme le pez . le pez del elme de vede, de vede el elme le pez .di piz dil ilmi di vivi, di vidi il ilmi di piz .di piz dil ilmi di vivi, di vidi il ilmi di piz do poz dol olmo do vodo, do vodo ol olmo do poz do poz dol olmo do vodo, do vodo ol olmo do poz
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du puz dul ulmu du vudu, du vudu ul ulmu du puz du puz dul ulmu du vudu, du vudu ul ulmu du puz Ejercicio N 10 CORRECCION ATRACCION CANCION SENSACION SOLUCION EMOCION MUTILACION ALEACION PROCESIN RACION PEON LEON LECHON LIMON LATN LIRN CORAZN RIN

Ejercicio N 11 LA PRIMICIA DEL DA QUIEN LO PRUEBA NO LO DEJA. NACIDOS PARA TRIUNFAR LO QUE LE GUSTA A LA GENTE El AGUA MAS PURA Y CRISTALINA CONSUMA LO QUE EL PERU PRODUCE PONLE SABOR A TUS DIAS NO BEBERLO ES UN PECADO. Ejercicio N 12 AE-AI-AO-AU EA-EI-EO-EU IA-IE-IO-IU OA-OE-OI-OU UA-UE-UI-UO Ejercicio N 13 AMIGO, AMIGA CON UNA SONRISA HAZ FELIZ A TU PAREJA QUE BUENO QUE HAY CRISTAL El MEJOR SABOR REFRESCANTE
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NO VIVA PARA COMER, COMA PARA VIVIR PINTURAS CORAL, LA FIESTA DEL COLOR COCA COLA, LA RAZON DE TU VIDA Ejercicio N 14 El timbre de la voz hace maravillas, puede conmover y hacer rer, persuadir o desistir, para ello es bueno cantar con lo boca cerrada y para tener un timbre conmovedor y persuasivo haga el siguiente ejercicio. UNA RADIO AL CIEN POR CIENTO UNNNA RRRADDDIO ALLL CCCIENNN PPPOR CCCIENNNTTTO UUUNAAA RAAADIIIOOO AAAL CIIIEEEN POOOR CIIIEEENTOOO. Ejercicio N 15 RESONANCIA NASAL Y TONOS VIVOS Y ATRAYENTES He aqu dos ejercicios que si los efectuamos con fidelidad, nos avivaran la voz y nos la formaran atrayente: Desarrollar la resonancia nasal, inspiremos profundamente y observemos la sensacin libre, suelta expansiva de la nariz al entrar el aire. Repitamos las palabras que siguen. Graduemos su tono en la nariz, insistamos en el sonido nd de cada palabra durante dos o tres segundos. Dejemos que resuenen en la cavidad nasal como una campana que tese a muerte. CAVANDO.. COMIENDO. LINDO.. VAGABUNDO REDONDO. SOANDO SONRIENDO TAMARINDO. PROFUNDO. BLONDO

Por quien sabe que extraa razn, la practica de la voz en falsete aumenta la vivacidad de los timbres naturales. Cmo se logra el falsete? Subamos de tono hasta el ms alto que no sea posible, hondo. Nos fatigara pronto. Dejemos de practicarlo no bien comience a dolernos la garganta. Recitemos esta estrofa el falsete: Por el sosiego de tu voz en serenata Mi pesado madero Se torna suave Y no hace lejano mi horizonte de venturas
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Los tonos de felicidad, alegra y optimismo, causan buena impresin, son siempre atrayentes. Ejercicio N 16 DESTRABALENGUAS Repetir rpidamente una vez en forma clara y ntida lo siguiente: - La rata roe la roca El arzobispo de Constantinopla se quiere desarchiconstantinopolitanizar, el desarchiconstantinopolitanizador que lo desarchiconstantinopolitanizare buen desarchiconstantinopolitanizador ser. Parangaracutirimicuare no es palabra ni vocablo raro, Parangaracutirimicuare esta bien claro, es un pueblo mexicano. - Erre con erre romero, erre con erre carril, raudo ren los ricos, rumiando rumas de rara racin. - Desatascando un atasco el desatascador se hallaba su tasca en el desatasco, con casco o sin casco o sin asco, desatasco el atasco sacando lo que atascaba, que no era otra cosa que una apestoza troza atascadora. - El hablantn hablante por su habiloso verbo, vanas promesas promete a otros, tergiversando tenaz la ternura con tristes historias de tiempos pretritos. Habla y escribe al ser escribano y los bellos versos de su acerbo versstico, vislumbran en el universo los pasos pacficos de la paz. No miente al no ser mentecato, ms bien, motiva maysculos horizontes donde los montes y montculos entre magnficas maanas, mueven el alma a los rincones mas alejados para renacer como un riachuelo, rompiendo la quietud repentina de los recodos rsticos del orbe. Ms entre rimas risueas, resucita la esperanza en el corazn y la alabanza deja una enseanza, para la posteridad, mientras lanza una sonora carcajada que se oye como una queja en lontananza al morir el sol. Ejercicio N 17 Si la sonoridad del timbre determina la emocin, la nitidez de la articulacin impresiona al espritu y da a la palabra la facultad de convertir en pasivos los cerebros a los cuales se dirige. Para adquirir articulaciones ntidas, leamos en voz alta ejercitndonos: a) en separar bien las slabas, b) en articular cada consonante como si fuera triple. Mmmo qqque gggua esss ttti errra dddelll sssolll, etc. Una vez que se domina hacerlo ms
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rpidamente sin dejar de triplicar las consonantes marcar un pequeo comps de espera en cada slaba. 3.- LA TARTAMUDEZ Es conocida como Difluencia patolgica y tiene races genticas y neurolgicas. Se presenta en repeticiones en las palabras ( ca ca ca rro), prolongaciones ( rrrrropa o pppapa), interjecciones ( el joven va va va corriendo) o pausas (dame la (pausas)pelota o da (pausas)me la pelota. Si se trata de un nio 2 a cuatro aos, se dira que es normal pero hay que ir controlando su desarrollo, es preferible no decirle absolutamente nada, Tratarlo con mucho cario y discrecin y sin que se de cuenta irlo corrigiendo. Si tiene ms edad, de igual forma, con amor y paciencia ir mejorando su pronunciacin. El nio imita a los padres, por lo tanto ellos deben hablar correctamente, pausadamente y con calma modular su voz para que tenga brillo y el infante haga lo mismo. No preguntarle mucho al nio para hacerlo hablar a la fuerza. Que l solo cuente sus cosas, y programe sus juegos poniendo las reglas y generando su desarrollo. Solo hay que vigilarlo y orientarlo con afecto paternal. Cuando hable con fluidez, hay que felicitarlo y nunca hable por l, se puede traumar y va a evitar hablar porque todo le corrigen y no lo dejan terminar. Para un mejor resultado y si el caso es complicado, es bueno consultar al Fonoaudilogo, quien le pueda dar ms luces de una manera cientfica. Si ya se trata de jvenes y adultos, la serenidad y la paciencia es clave del xito y motivarlo a que superen su mala pronunciacin. Ms cada uno debe concientizarse y hacerse ver el mismo las ventajas que tiene una buena pronunciacin y debe de mejorar y de ser as el resultado va ser ptimo. En estos casos la recitacin, la actuacin, en si todo arte integral practicndolo como si fuese una costumbre, logra la confianza en si mismo y la persona controle las repeticiones y converse fluidamente. 4.- LA MALA PRONUNCIACION La mala pronunciacin, si es un mal congnito diagnosticado por el otorrinolaringlogo o un especialista por la que se hace difcil una comunicacin agradable y normal como todos lo hacen. Tiene que de todas maneras ponerse en manos del profesional indicado para mejorar su orabilidad. Pero si biolgicamente est bien y solamente es por una mala postura o de la lengua al hablar o costumbres adquiridas desde la niez, la diccin es superable de acuerdo a la fuerza de voluntad de la persona para lograr ms calidad comunicativa. De la constancia en su tratamiento personal depende su futuro con frutos halagadores. En este caso, quien conoce de estos tipos de retraso en la pronunciacin es quien debe decir el
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camino a tomar. Pero es muy importante que sabiendo el resultado del exmen, es preciso que la persona reconozca a conciencia y sin parcialismos y sin desconocer la verdad, su estado actual, hallar traumas, complejos y se comprometa fielmente, con alma corazn y vida, a cambiar en el tiempo ms corto posible. Por casos anteriores y por experiencia, est demostrado que un 95 % por ciento se liberan de este mal que muchos veces le produce complejos de inferioridad y timidez. Ante ello hay que meditar que muchos que tuvieron ese mismo defecto fueron grandes hombres que la historia los recuerda y recordar por toda una eternidad. No es un discapacitado, ni un enfermo mucho menos, solamente se ha acostumbrado a expresarse as y que poco a poco debe cambiar porque est decidido a dar ese paso en la brevedad posible. El deseo de ser mejor, de anteponerse a su habla incorrecta, el pensar que ya no tiene esa involuntaria forma de expresin, influye mucho en su transformacin hacia una mejora comunicativa. Hay que seguir los siguientes pasos. 1.- Investigar por intermedio de los familiares desde cundo se habla as 2.- Presionar la lengua con el maxilar inferior y superior haciendo fuerza para potenciarlo. 3.- No pensar que es imposible vencer su mala pronunciacin, Hay que tener una profunda fe en s mismo, confianza en sus aptitudes y virtudes humanas. 4.- Practicar todos los das diez minutos la pronunciacin de palabras que no se puedan decir con claridad o que es inentendible. 5.- Si no se Pronuncia la R o r, repita de manera continua: RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR como lo hacen los nios cuando imitan al sonido del auto. Se pude hacer lo mismo con otras letras 6.- Mentalizarse que lo va a superar con la prctica constante. 7.- Crearse una pantalla mental en la cual se vea usted mismo hablando correctamente bien 8.- Imaginarse todos los beneficios que le traer en la sociedad si supera su mala pronunciacin 8.- Cantar o declamar canciones o versos donde haya la letra R o la r 9.- Tener una mentalidad triunfadora a cada instante como si hablase perfectamente bien. 10.- Mover la lengua con energa hacia los costados y hacia arriba y hacia abajo constantemente, aprovechar todo momento para practicar. Estamos seguros que si sigue estos consejos extrados de la fuente de la sabidura popular y el conocimiento didctico, en muy corto tiempo podr disfrutar en todo su esplendor de la magia de la palabra y aprender a mirar el mundo lleno de esperanzas.
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11.- La siguiente dcima leerlo hasta entender su mensaje luego memorizarlo y recitarla un vez al da tratando de pronunciar la R y la r con claridad. Ejercicio N 01

EJERCICIOS PARA PRONUNCIAR CON CLARIDAD DE LA R Y LA r 1. Sentado o parado totalmente relajado realizar la respiracin completa 10 veces. 2. Repetir cada palabra tratando que la pronunciacin sea totalmente clara, de no ser as, continuar por 3 con intervalos de 1 de descanso y luego continuar por 10diariamente si desmayar y con optimismo. 3. Lo importante es la fuerza de voluntad y prometerse as mismo que se va a lograr una buena pronunciacin. En la insistencia reside el xito. En no dejarse vencer, est la razn de una mejor expresin. 1. Rmulo Rigoberto Rosendo Ricardo Remo Roberto - Roco Rosa Rebeca Rosal Rita Roxana Ronsoco Rata Ratn Perro Zorro Rocoto Berenjena Poro Racacha Morn Carro Guitarra Jarra Ropero Tarro

2. Risa Roca Rey Ruiseor Ro- Rivera Romance- Rubola Retn Amparo Loro Valor Tro Coro Toro Seores Trizas Moro Fiera Doctor Tricolor Adoro Cara Candor Triloga Tesoro Carnero Furor Trimestre 4. Rima Rojo Rana - Razn Rizos Remanso Resolucin - Rico Roto Rizoma Risueo Reloj Recluta Risa
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Romn Ruperto Romelia

Rubn Rolando Carranza

Rimel Rito

Rotacin Reprimir

Rosaura Ramiro

Cerrn Ramn

5. Parra caro- Agarra lirio amarra - paro rubor revs - rencilla Raza mircoles- roer carne - reta martes reno - arcilla - arena Trueno rumiante televisor rinoceronte tro - relmpago largo Arbusto reliquia arte carreta torno Rusia- recuerdo corcel- argn Rtula murcilago - razn - archipilago - corre rbol arena - cargo Romance ejercicios - rococ muro - reencuentro corte turno - eral Muerte torre - aurora Rogelio - orbe rato rival relincho hervir ser- Ingeniero - pero caro - toro - mero entero muro raro cara. Maritza Leonor Arcadia - Teresa - Mara Carmen - Maribel - Ciro.

Ejercicio N 02

EJERCICIOS PARA PRONUNCIAR CON CLARIDAD DE LA R Y LA r 1. - Leer en voz alta y tratando de pronunciar con claridad todas las slabas. El ro corre abriendo rutas en la pradera. El roedor roe un fresco ramo de rosas. Rolando rema risueo sobre el mar. El color rosado despierta romanticismo. El amarillo es suerte para el creyente. El carro retrocede rpido. En la romera Rubn lloro. El rock rompe el remanso del hogar. Mario dejo el aro ayer en la prgola Querer es poder para alcanzar el umbral del xito. Conserva el liderazgo a fuerza de carcter, 2.- Pronunciar las frases con nfasis y en forma clara El perro corre El ruiseor trina El ropero es rojo La ruta es rara El reto peruano El rudo re
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o o o o o o

o o o o o o o o

La roca es rota La torre rueda Es caro el pur Quiero carne de res Del artista su arte aprende El suero sirve para la salud La carne de porcino es nutritiva. Vctor est harto de tomar la hortiga hervida.

3.- Repetir las silabas alargando la voz en todas las silabas Roberto RRRRRRRRROO BEEERRR TOOOO Ramiro RRRRRRRRRAA MMMMMII ROOOO Ricardo RRRRRRRRRII CAAAARR DOOOO Recorrido RRRRRRRREE COOOOO RRRERR Rematar RRRRRRRREE MMMMAA TARRRR Retardo RRRRRRRREE TARRRRR DOOOO Recuerdo RRRRRRRREE CUERRRR DOOOO Rencores RRRRRRRREN COOORES RRRRES Licor LIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII COOOOOO Rrrrrrrrrrr Pero PEEEEEEEEE RRRRRRRR OOOOOO Cartero CARRRRRRRR TEEEEEEEE RRRROO portero PORRRRRRRR TEEEEEEEE RRRRRO 4.- Repetir las silaba alargando la voz en la segunda silaba PE RRRRRRROOO TIE RRRRRRRAAA CE RRRRRRROOOO CU RRRRRRROOO MO RRRRRRROOO GO RRRRRRROOO BE RRRRRRROOO GA RRRRRRRRAAA CE RRRRRRRRROO A RRRRRRRRRRRO MU RRRRRRRRRRRRO LO RRRRORRRRRRRO

PERRO TIERRA CERRO CURRO MORRO GORRO BERRO GARRA CERO ARO MURO LORO

EJERCICIOS. Leer en voz alta enfatizado bien todos los versos.

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AL RUMOR DEL RIO INMENSO El canto del ruiseor Que surge desde una roca por ser una reina en flor A MI ESPRITU RETOCA! Ruge el ro embravecido En su ruta hacia la mar Rompe un trino sin cesar Un alado enrarecido. En su raro recorrido Arroja mucho temor Refleja el ruido un temblor refiriendo un cruel ocaso, Y le resalta su paso EL CANTO DEL RUISEOR. II Quien revisa su caudal No re ni por error Presiente con resquemor Un resultado fatal. Raudo avanza horizontal Que miedo a ratos provoca Con un ritmo que hasta aloca representa al vil quebranto, y da rumbo el dulce canto QUE SURGE DESDE UNA ROCA. V La tarde cae rendida Despus de un claro derroche Rinde homenaje la noche Y a un fiel rito da cabida. La tierra luce teida Y reluce oscuridad Retiene en su inmensidad
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Risueo el sol da su lumbre Que derrite los nevados Reseca a todos los prados renaciendo incertidumbre. Le recalienta la cumbre Con su rayo en esplendor Y entre su tibio candor Hasta el ave corre y pa, Y brinda su meloda POR SER UNA REINA EN FLOR. IV La fauna con grande celo Se aleja de la rivera Y se retira en primera Originando revuelo. La gente con gran recelo El rebelde cauce enfoca Ms por nada el rol evoca del rimar del pajarillo, Que reluciente y sencillo A MI ESPRITU RETOCA!

Un romntico destino, Y refugia amor genuino DE RELUCIENTE BONDAD!

Si hay la capacidad de memorizar la poesa y declamarlo como debe de ser, el futuro orador, se est adelantando a su formacin de trasmitir ideas, lo que es un rasgo muy positivo en la persona que al final le deparar grandes satisfacciones, al ser poseedor de toda una gama de recursos discursivos que le permitir llegar a las grandes mayoras con gran calidad. En la constancia, la perseverancia, el deseo de mejorar, el afn de trascender con meritos propios, la concientizacin que todo ser humano debe expresarse con calidad; es la mejor motivacin para el que desea trascender en el amplio horizonte de las comunicaciones de masas. Seran an mejores los resultados, si l mismo crea sus ejercicios y los practica diariamente con amor y dedicacin y con la visin que va camino directo a la excelencia comunicativa. 5.- LOS VICIOS DEL LENGUAJE: Son formas de construccin o empleo de vocabulario inadecuados, que pueden dificultar la interpretacin correcta de un escrito. - ARCASMO. Frase o manera de decir anticuada. Se dice: Desfacer entuertos, y debe decirse: deshacer agravios. Se dice: Currculum y debe decirse: currculo-s. Entonce, y debe decirse: entonces - NEOLOGISMO. Abuso de vocablos, acepciones o giros nuevos: Aerocriptografa que significa figuras del vuelo acrobtico. Se dice Gripe H1 N1 pero se puede decir Influenza y es ms entendible. - CATACRESIS. Se emplea una palabra por otra aunque con significado distinto. Ejemplo: Vaya por valla. Perjuicios, prejuicios. Vrtice por vrtice. ha ah a. he-eh-e, ho-oh-o - SOLECISMO. Falta de sintaxis. Error cometido contra la exactitud y pureza de un idioma. Dijistes y debe decirse: dijiste. - MONOTONA. Es carencia de un vocabulario. Ejemplo: este, mmh, si? no?. Tambin hay el QUESMO, utilizar mucho la palabra que. Ejem: quiero que le digas que venga. YAQUESMO: Aadir elementos innecesarios de enlace: ya que. Ejemplo, se dice: Espero estudies ya que
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triunfars y debe decirse: espero estudies que triunfars. COSSMO, excesiva utilizacin de la palabra cosa. Ejem: es una cosa valiosa y no es cualquier cosa. TEVESMO, utilizar trminos utilizados en la TV. Ejemplo Recorcholis, repmpanos., efectivamente. Para todas seitos. - PLEONASMO. Empleo de palabras innecesarias. Ejemplo: volar por el aire, ms solo decirse: volar. Nadar por el agua, correr por la tierra. - CACOFONA. Encuentro o repeticin de las silabas o letras. Ejemplo: atroz zozobra. El sabihondo sabio. La ruin risa. Es un apersona con don. Es una papa partida. Agarra el tarro rpido. Mrame a mi mejor. - ANFIBOLOGIA. Oscurecimiento del significado. Ejemplo: Medias para damas de seda. Personas de ambos sexos. Nio pequeo. - BARBARISMOS. Pronunciar o escribir mal las palabras o emplear vocablos impropios. Aprobastes el exmen y debe decirse: aprobaste el exmen. Dentro de ellos tenemos: EXTRANJERISMOS. Voz frase o giro de un idioma extranjero usado en el castellano. Barman y debe decirse: Camarero. Best-Seller y debe decirse: xito de venta. ANGLICISMOS.Voces del ingls como: oquei, gelou, bai. japi. GALICISMOS.- Voces francesas como por ejemplo: premier, restoran, avalancha. ITALIANISMOS como chao, facha, bambino. Tambin hay SALVAJISMOS, palabras que adoptan formas degenerativas como: amista, pecsi, picsa,. O expresiones defectuosas como: oe, ta bien on toy, que onda, hola loco, es mi flaca, que paja, es puro blablabla, etc. - HIATO. Encuentro de vocales seguidas en la pronunciacin. Ejemplo de De Este a Oeste. Veo a ese ahora. Eres o no eres. Iba a Ancash. - IDIOTISMO. Modo de hablar contra las reglas ordinarias de la Gramtica pero propio de una lengua. Se dice: Djeme que le diga, pero debe decirse: permtame decirle. Alcanzabilidad, cuando debe decirse: alcance. - VULGARISMO. Dicho o frase incorrecta utilizada por gente sin cultura. Medecina por Medicina. Pin por pen, pueta por poeta. Len por len. - DEQUESMO. Aadir elementos innecesarios de enlace: de que. Ejemplo: Dijo de que se iba y debe decirse: dijo que se iba. - REDUNDANCIA. Repeticin de palabras innecesarias. Ejem: Sube para arriba. Baja para abajo. Corre corriendo, el pelado no tiene pelo. - IMPROPIEDAD. Empleo de palabras con significado distinto al que tienen. Ejemplo: es un ejecutivo agresivo y debe decirse: es un ejecutivo audaz. Es un problema lgido. . El coche era bien gran y debe decirse: el coche era muy grande. - MODISMOS. Son modos de hablar propios de una lengua que suelen apartarse en algo de las reglas generales de la gramtica. Ejemplo: tiene rabo de paja, al que le cae el guante que se lo chante, sin pelos en la lengua, entre gallos y medianoche. Es padre y madre para su hijo.
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POBREZA DE VOCABULARIO. Son modos de hablar propios de una lengua que suelen apartarse en algo de las reglas generales de la gramtica. El vale ms de lo que vale porque es muy valioso. Toma accin en tu trabajo porque es una muy buena accin.

6. PRCTICA CALIFICADA. 1. Leer en voz alta y con la entonacin debida poniendo en prctica los fundamentos bsicos de una buena pronunciacin e impostacin de la voz, tanto al leer la poesa y el artculo extraliterario.

LA PALABRA ES DON DE DIOS Se convence al auditorio Si es del alma la ORATORIA Es un arte meritorio !QUE DA AL HOMBRE PLENA GLORIA!

Se dominan multitudes Cuando el vil tedio se extingue El orador se distingue Si es de finas aptitudes. Si hay sinceras actitudes Resulta premonitorio El afn satisfactorio Permite la sugestin, Y con afecto y razn SE CONVENCE AL AUDITORIO. II No bastan voces joviales de preciosa comunin De la idea y la expresin Y recursos corporales. Con pensamientos actuales Sin gris modificatoria

Si al tema se le domina Se aleja la timidez Abunda la fluidez Si la emocin es genuina. Una postura elimina Que parezca velatorio ms al ser premonitorio Origina reflexin, Y por eso la expresin ES UN ARTE MERITORIO. IV La cultura general Es motivo de elocuencia La retrica sentencia Un estilo en especial. Si resulta espiritual Por venir de fresca noria,
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Y no hay lnea divisoria Entre el que habla y el oyente, Y se llega a confidente SI ES DEL ALMA LA ORATORIA.

Si destella grata euforia Es autntico mensaje, Y es un divino paisaje QUE DA AL HOMBRE PLENA GLORIA! V Tan solo con la verdad Llega al alma todo verbo Quien posee tal acervo Comunica en realidad. El que miente sin piedad De hablador se califica y sin con furia critica con el sistema se choca, y mejor cierre su boca QUIEN SU INJURIA JUSTIFICA!

LAS PALABRAS QUE DEBES TENER EN TU MENTE A CADA INSTANTE SON DOMINAR, VENCER, CONQUISTAR (LECTURA) Trata de demostrar aplomo y coraje y siente que ahora puedes hacer las cosas que antes no podas. Trata que cuando hables, ms all de una palabra bonita, siempre haya un mensaje. Tienes que salir adelante caiga quien caiga, considera que siempre habr un sitio donde mantenerte y sentirs que se viene cumpliendo las metas que te haz trazado. Nunca ests conforme con lo que tienes, cada cosa debe estar en su lugar y a su debido tiempo, vive de acuerdo a tu tiempo.. Arrepintete si haz hecho algo a la ligera y en forma muy irresponsable. Haz esfuerzo por concentrarte, realizar tus proyectos y tu constancia y creatividad se ver premiado. No te dejes abatir por los problemas, pues todos ellos tienen solucin, pero no debes propiciarlos; aljalos con un poco de esfuerzo mental. Que siempre brille tu estrella en el terreno econmico, No lleves al trabajo los problemas de tu hogar y todo se te har fcil. Las palabras que debes tener en tu mente a cada instante son Dominar, vencer, conquistar. Fjate metas concretas y no descanses hasta alcanzarlas y lograrlo cueste lo que cueste, dejando de lado las dificultades. Esta meta fijada debe ser en cualquier actividad humana, ya sea artstica, cultural, laboral, amorosa. Busca constantemente un ideal absoluto. No suees con bellos ideales. Llvalos a la prctica. Trata de trabajar en algo que te de dinero y prestigio, pero que
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al mismo tiempo deje tu espritu en libertad completa. Que siempre reine en ti el buen gusto, la armona y la calidad superior. Piensa que siempre sers lo que guardas dentro de ti. Sers lo que tu personalidad consciente o inconsciente ha invocado siempre y en cierto modo ha contribuido a realizar. No sucede aquello que se nos parece y puede acabar sucedindonos lo que ms tememos. Abre tu corazn a las personas que tienen experiencia y que pueden ser una luz en tu camino. Bscalos en base a la comunicacin, lo que no sabes, pregunta. No te encierres en tu mundo, abre las puertas de par en par y vers que la timidez o tu inseguridad se marcharn de ti para siempre. Todos los das antes de acostarte, analzate como si se tratase de otra persona con bastante imparcialidad y trata de descubrir cul es la causa por la que te encuentras as y qu es lo que te falta para llegar al umbral del xito. Trata de hallar la respuesta y sin pensarlo dos veces da el primer paso y sentirs que te vas acercando cada vez ms y ms a DIOS. (FAL) 8. AUTOEVALUACIN N 02 1.-La voz que se tiene Se puede mejorar con los ejercicios indicados de tal manera que sea agradable al odo? 2.- Los ejercicios deben ser para toda la vida? 3.- Existen otros ejercicios que debe practicar el futuro orador? 4.- Que se logra con los ejercicios de impostacin vocal? 5.- El canto influye en la impostacin vocal? 6.- Los defectos de pronunciacin, Se logra dominar del todo? 7. En caso de no corregirse Se tiene que acudir al mdico especialista? 8.- Cualquier persona comn y corriente, puede ser un cantante o tiene que tener condiciones bsicas? Explique. 9.- Explique sobre los vicios del lenguaje.

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LECCIN N 03

EL MUNDO DE LA ORATORIA
OBJETIVO: En el presente y en los siglos que vengan, los pueblos del mundo no sern ms poderosos por que tienen riqueza o mejor armamento. Lo sern an ms cuando se comuniquen mejor. He ah la importancia de la Oratoria. Ms, para que el orador llegue a cabalidad a su pblico, tiene que despojarse de todo trauma, o complejo que inhiba en algo su ofrenda comunicativa. 1. UNA MIRADA A LA HISTORIA En el siglo V a de C., los griegos y luego los romanos fueron los iniciadores de este maravilloso arte de la palabra y hubo grandes y excelentes comunicadores a raz que el pueblo participaba en las decisiones del estado. De ah que surgieron grandes oradores de contenido poltico conforme lo certifica la historia. Es digno de mencionar a Scrates, Aristteles, especialmente Demstenes, considerado como el Prncipe de los Oradores, porque es un ejemplo de la fuerza de voluntad humana. Es que demostrando una tenacidad incansable supo vencer todos sus defectos que no le permitan presentarse en pblico como la tartamudez, el nerviosismo, el complejo de inferioridad, entre otros. Los romanos continuaron la tradicin de este arte entre los que sobresalen Cicern Sneca, Marco Antonio, Ebructo que estaban excelentemente dotados para ser oradores por tener potente voz, ademanes adecuados y fisonoma vivaz. Otros consideran tres etapas: Oratoria Clsica, Medieval, y Renacentista y Moderna en la que predomina la Retrica, la Dialctica, la Gramtica y la Lingstica. 2. QUE ES LA ORATORIA? Es el arte de expresarse con propiedad. Es arte porque hay que hacerlo con gracia, estilo, libertad y todo arte es un sentimiento mgico acorde con nuestra personalidad, con libre manejo de nuestro cuerpo y ademanes. Expresar, quiere decir, sacar afuera nuestro sentir, parecer y puntos de vista. Propiedad, indica seguridad, responsabilidad y autenticidad. En
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conclusin Arte es estilo, expresin es persuadir, convencer con la verdad y propiedad es responsabilidad. 3. ELEMENTOS DE LA ORATORIA: Son tres: El que habla : Orador Lo que se dice : Discurso El que escucha : auditorio. 4 LAS TRABAS DEL ORADOR Para que exista una real afinidad entre el orador y el auditorio, El ponente tiene que mentalizarse y sentir el verdadero deseo de ofrendar una disertacin al pblico y el oyente tiene que tener un verdadero inters de escuchar al expositor. Cuando hay reciprocidad, slo as surte efecto, la entrega oral. Para ello hay que utilizar una oratoria moderna para que sea una comunicacin eficaz y hablar lo que le interesa a la gente para tener xito, por la que tiene que ser de fuerte impacto. Por eso hay que mostrar mucha energa, ser apasionado; lucir seguridad, conviccin y poder. Utilizar un lenguaje simple, directo, comprensible, efectivo y con un mensaje innovador y creativo. Esa cualidad tan solo se logra con buena informacin y una entrega excelente, pero jams el Power Point o algn equipamiento audiovisual debe cobrar ms protagonismo que el orador en la comunicacin verbal y gestual, donde lo que debe predominar es el espritu, cuerpo y la mente. A pesar que actualmente se utiliza para hablar en pblico, proyectores, los equipos multimedia, diapositivas y otras facilidades del mundo moderno, la principal dificultad que tenemos cuando pretendemos hablar en pblico es el miedo. Esto no tiene nada de singular; lo extrao sera lo contrario. Inclusive, oradores, conferencistas, polticos, artistas, dirigentes sindicales, etc., han reconocido de alguna u otra manera haber sentido miedo y es una actitud que paraliza, dificulta y obstaculiza la comunicacin de una persona con las grandes masas. Esto no debe desalentarnos porque la historia ha demostrado que la mayora de los oradores fueron tmidos. Cuando se siente miedo el cuerpo se paraliza, se inmoviliza la lengua, se siente temblor en las piernas, mandbula rgida, no se puede articular palabras, se produce transpiracin excesiva, tratamos de refugiarnos entre nosotros mismos, se seca la garganta, se traba la articulacin y la voz, los msculos del rostro se crispan, se genera un vaco cerebral, nos aborda una neurosis pasajera pero intensa. El miedo proviene de una serie de modificaciones fisiolgicas en donde las glndulas suprarrenales segregan un lquido denominado adrenalina que altera el sistema nervioso, bsicamente el simptico, aumenta la tensin arterial y se
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incrementa la tasa de azcar en la sangre y la de los glbulos rojos, generando diversas reacciones musculares y viscerales. No existen recetas taxativas para eliminar el miedo y la timidez que muchas veces llega hasta el malestar fsico, pero si hay algunos medios que nos permiten superar el miedo cuando nos encontramos frente a un auditorio y podernos expresar correctamente. Ms por sobre todo, lo importante el orador debe tener en cuenta qu debe hacer, saber y que no tiene que hacer. 5. MIEDO Y LA TIMIDEZ Se pierde mediante la fe en uno mismo que no es otra cosa que la confianza y el amor lo que se denomina autoestima. Hay que tener en cuenta lo siguiente: a. Respirar y relajarse Se debe respirar de manera completa en forma pausada, sin alterar el ritmo normal de la respiracin b. Conocer el tema a tratar. La regla indicada esno hablis hasta que estas seguro que tienes algo que decir y que sepas que es; entonces dilo y luego sintate. Genera una actitud mental de apoyo. Un buen comienzo nos da la seguridad en toda la exposicin. En un comienzo inseguro la imagen del expositor desciende y se hace ms ridculo. Hay que utilizar la palabra precisa en la exposicin y existe una clave para hallar la palabra exacta: imaginar, sentir, vivir, ver y comprender lo que estamos hablando. No hay que perder de vista la realidad que se est tratando. c. Tener confianza Se debe demostrar seguridad y emplazar al pblico acercndonos a la tribuna con energa. Respiremos profundamente durante treinta segundos antes de empezar nuestro discurso. Se debe apoderar de coraje y con paso firme salir frente a la tribuna aunque nuestro corazn se agite dentro del pecho. Miremos el auditorio con firmeza y comencemos a hablar con toda naturalidad. Lo que se trata es establecer un cordn umbilical o una lnea meldica indisoluble entre el orador y el pblico d. Lanzarse al agua Un buen inicio es lo ms prudente. No debes arreglarte la corbata, chaqueta o saco nerviosamente, no debes maquillarte, arreglarte frente al pblico los lentes, cabellera o cualquier parte del rostro, no debes ocultarte detrs del mueble aferrndote a ella. Hay que respirar adecuadamente antes del inicio para evitar el nerviosismo y el tartamudeo. Si tenemos el inicio preparado, despus de algunas palabras que se dirige al pblico, el
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miedo se pasa. Luego lanzarse resueltamente al pblico porque la mejor defensa es el ataque. e. No utilizar estimulantes Algunas personas para estar tranquilas en ese instante toman estimulantes o algn licor fuerte, pisco , vino, whisky. Esto puede ayudar a sacudir el miedo pero hay el peligro de estimularse demasiado y no sabe lo que dice. Otros prefieren tomar agua de azahar o mates de flor de naranja o limn, que si actan como relajantes, otros pastillas que a posteriori podran generar un grave dao a nuestro organismo y con serias repercusiones a nuestro sistema nervioso. f. Mentalizarse que por nada ni nadie se debe perder la calma. Que se tiene las cualidades como para impactar en el pblico y que el escenario es suyo y que el xito lo va acompaar en todo momento SE VENCE LA TIMIDEZ HACIENDO TODO LO QUE SE TEME. NUNCA HAY QUE OLVIDAR QUE EL SABIO POR MUY SABIO QUE SEA, NO LO SABE TODO. Muchos de nuestros temores son imaginarios. Slo cuando los enfrentamos, desaparecen Hay muchos que no se sienten bien por su imagen fsica como en su comportamiento, esas ideas no le permiten seguir avanzando, pero todos deben sentirse bien tal como son, alejando las perturbaciones, valorando el esfuerzo y teniendo confianza en si mismo lo que le permite cumplir sus metas. 6. HORIZONTE INTERNO DE LA TIMIDEZ La timidez es un rasgo de la personalidad que todos tenemos en mayor o menor grado y que se muestra de manera ms evidente en ciertos momentos. Acercarse al sexo opuesto, o hablar en pblico son algunos de los detonadores Del nerviosismo, las manos sudorosas y en situaciones extremas, un terrible bloqueo en su capacidad de comunicarse. Cuando se deja la niez atrs y viene la etapa difcil de la adolescencia, aun no se tienen aprendidos los comportamientos del nuevo rol. Hay confusin en el manejo de las emociones y cmo aceptar la nueva imagen corporal. Los cambios fsicos, la falta de confianza en s mismo, los complejos de inferioridad y los padres sobreprotectores, son algunos de las causas que generan ansiedad en los jvenes y provocan la timidez. De ah que es muy comn morderse las uas pero que es un hbito muy frecuente generalmente en los adolescentes y hasta en adultos pero es una respuesta inconciente ante situaciones estrs, ansiedad o miedo. Por eso es necesario ayudarlos en este proceso, sobre todo en el hogar. Hay que evitar compararlos con los hermanos, amigos y familiares, que
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tengan sus propias metas, y que expresen libremente sus pensamientos. La familia debe promover la comunicacin en base a la confianza, compartir sus intereses respecto a la forma de vestir, las preferencias musicales, sus gustos de comida y sus diversiones o pasatiempos favoritos. La timidez no es sinnimo de introversin, porque el tmido no sabe como relacionarse con los dems y el introvertido no lo necesita, es decir; no le interesa relacionarse con los dems. 7.- CONOCIMIENTO DEL SER INTERIOR La mejor forma para conocernos ms y tratar de contactar con nuestro mundo interior y establecer la unidad necesaria para lograr el valor necesario y conseguir una comunicacin excelente, debe meditar en los siguientes puntos. Innova tu visin de mundo.- La falta de valores, espritus decadentes, la deshumanizacin por el vil metal y la riqueza en abundancia, el dominio tras la guerra es lo que impera. Ante ese desfase de la humanidad, hay que crear un orbe de amor y paz en base al conocimiento. Importancia de la soledad.- Es preciso buscar el momento propicio en el transcurso d e la semana un instante para estar solo, alejarse del mundanal ruido y reencontrarse consigo mismo. Meditacin constante.- Pensar, analizar, hacer esquemas, desmenuzar ideas, con el fin de ubicarse en un lugar preponderante en este mundo que avanza a pasos agigantados, de tal manera que si alguien se queda es difcil que se iguale con los que van adelante llevando la bandera de la tecnologa. Diario personal.- La inteligencia Lingstico verbal es la que involucra a las siete restante de las ocho que tiene el hombre. Por lo tanto no es necesario ser escritor o poeta para desarrollarla. Basta que diariamente anotemos todo lo que nos ocurre y acabado el da hacer un resumen de todo lo realizado. Lo que es bueno hay volver hacerlo y lo malo desecharlo para siempre. Dialogo interno. Tener sueos.- Que nuestro inconciente goce de plena libertad. La mente es maravillosa que si le pedimos a nuestro mundo interior la solucin a un problema, nos da la salida mientras dormimos, por ser la llave maestra de la existencia humana. Alimentar la conciencia.- Ser ecunime, bondadoso, emptico, tener cordura, sentido comn, ser equitativo, imparcial e indoblegable ante el pecado, delito e inmoralidad. Paciencia infinita.- Saber esperar que a cada cual le llega su momento. El desarrollo de las habilidades es un proceso que solamente acaba con la
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muerte. Por esta razn querer todo de la noche a la maana solo interrumpe la realizacin personal que requiere de tiempo y espacio. El descanso necesario.- Si con cinco o seis horas de sueo, recupero mis energas para qu dormir ocho horas. Todo exceso es daino para la salud. Tambin es descansar dedicarse a una actividad distinta a la que normalmente se hace. Dieta equilibrada.- Consumir lo que nos alimenta de manera total. Generalmente lo ms exquisito o delicioso, es lo que menos nutrientes contiene. En este caso, la abundancia a nada bueno conlleva. Hacer ejercicios fsicos.- Tres veces a la semana y que active todo el cuerpo humano. Gimnasia, deportes populares, de tal manera que todo los rganos sean oxigenados. etc. Liberarse de los apegos.- No ser dependiente de de nada ni de nadie 8 PRCTICA CALIFICADA: De manera improvisada hacer que todos los participantes se conozcan y cuenten alguna historia de su vida para que entren en confianza y se familiaricen. El clima debe ser de completa armona y calidad humana entren todos los participantes. De la afinidad que surge entre ellos y el conocimiento de cada uno, va a surgir un clima de seguridad en si mismos, al sentirse como un grupo humano que tiene los mismos objetivos en la cual prima la empata, la igualdad la equidad y el nico fin global es cada uno de convierta en un eximio comunicador para toda la vida. Si en el grupo hubiera algunos que sienten nervios al hablar, o se les nota incmodos por el de estar frente al pblico, a manera de terapia grupal, deben aprenderse la siguiente dcima y recitarla de memoria a manera de autosugestin. TENGO LA FUERZA DEL SOL El temor en mi no insiste En mi ser la fe se afianza En mi entraa slo existe UNA INFINITA CONFIANZA! Desde hoy para adelante Por el resto de mi vida ser la estrella encendida de un fulgor impresionante. Mi carisma fascinante De energa se reviste Ya no tendr inconveniente Si estoy frente al auditorio Con mi alegre repertorio Conmover a toda gente. De convencer plenamente Ser un valor que persiste
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Y contra la duda embiste Porque nada quiero oscuro, Y al disear mi futuro EL TEMOR EN MI NO INSISTE. II No ser presa del miedo Ni de alguna incertidumbre Y llegar hasta la cumbre Al vencer en todo ruedo. Yo bien se que todo puedo Y que la meta se alcanza Si se forja doble alianza Con el vasto aprendizaje, Y al ser amplio mi paisaje EN MI SER LA FE SE AFIANZA.

Que a todo embate resiste Por mi fuerza espiritual, Es que un aura divinal EN MI ENTRAA SLO EXISTE. IV No sentir ms rubor Ni acoso del nerviosismo Irradiar mi optimismo Y exuberante candor. Bajo el aroma de flor Ser un faro de bonanza Y a travs de la enseanza tibia fuente de cultura, Y brindar con altura UNA INFINITA CONFIANZA!

V Con muy amplia libertad Nacer mi pensamiento De mi feraz sentimiento Derrochar calidad. Una fiel locuacidad Con aplomo y viva euforia Una postura de historia Que me dar nombrada, Y lucir con vala UNA BRILLANTE ORATORIA! 9. AUTOEVALUACIN N 03 1.- Por qu se siente miedo al estar en pblico? 2.- El miedo es natural o es una enfermedad? 3.- Es recomendable tomar algo de licor antes de salir en pblico para perder la timidez? 4.- Hay remedios naturales para vencer la timidez? 5.- Cmo evitar el tartamudeo? 6.- El hecho de tener lagunas mentales, sudor en las manos y rostro, cambio de color de la piel, cmo se soluciona? 7.- Qu hace la adrenalina en el cuerpo humano al sentir temor? 8.- El miedo Puede ser vencido por un estado mental positivo, la autosugestin o con el contacto con personas.
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LECCIN N 04

ESENCIA DEL BUEN HABLAR

OBJETIVO: El orador para que tenga xito frente al pblico, debe desarrollar aptitudes y actitudes puntuales en el arte de hablar que le permita salir airoso en todo encuentro con el pblico que siempre est pendiente de lo que expresa por la que debe hablar menos y decir ms. 1. El ORADOR Y EL AUDITORIO Vamos a tratar de de dar a conocer las diferentes tcnicas para una presentacin correcta antes, durante y despus del escenario. Para hablar frente un auditorio, no basta conocer el tema, sino tambin a los oyentes a quienes se dirigir la palabra. Su misin fundamental es la de impresionar al oyente despertando emociones realmente humanas y convencerlo, basndose en la veracidad de lo que expone. La oratoria es esencialmente persuasiva y si no logra convencer a su auditorio, ha fracasado en su labor. Antes de hablar debe valorar al auditorio teniendo en cuenta lo siguiente: 1.1 SABER TODO LO CONCERNIENTE AL AUDITORIO. - Todo lo que se refiere, a clases sociales, nivel cultural, profesiones, militancias partidarias, edades y sexos. - Las razones intelectuales, morales o estticas que lo han llevado a asistir a la conferencia. - Las motivaciones y el estado de nimo del auditorio. 1.2 ACTITUD DEL AUDITORIO CON RELACIN AL TEMA A EXPONER. - Importancia que posee el tema para el auditorio. - En qu medida conocen el tema y de dnde han conseguido informacin. 1.3 LA ACTITUD DEL PBLICO FRENTE AL ORADOR - Cmo reaccionar el pblico frente al orador. - Que tanto conoce el auditorio al orador. - Si conoce al orador el pblico. - De manera muy particular, el orador debe conocer a quin se va a dirigir y se obtiene el dato conversando con los organizadores. Observando al
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mismo auditorio. El conocimiento del mismo influir en la elaboracin del discurso. Es diferente un pblico que quiere escucharnos y otros que nos esperan por obligacin. Hay que ver si el auditorio es joven, habra que mostrarle un material atractivo y novedoso y si son mayores tendra que ser algo ms ceremonioso pero con armona y atractivo. 2. LOS PROPSITOS DEL ORADOR Debe influir de la siguiente manera: a) IRRADIANDO PEDAGOGA. Se logra brindando nuevas luces y horizontes al auditorio. Quizs ellos no los conocen nuestros planteamientos pero es necesario que oferte caminos en la solucin de la problemtica del momento y debe hacerse con humildad y sin presuncin para caer en simpata. Ejemplo. No sera conveniente qu antes de pedir regalas a SOUTHERN PERU, no es ms beneficioso que creen una industria paralela en la mina y se pueda fabricar objetos de cobre para que de trabajo a tanta mano de obra desocupada y abastezca el mercado nacional y se pueda exportar dichos productos al extranjero... b) POR MEDIO DE LA PERSUASIN Tiene que lograr que el pblico le acepte sus ideas y crea fielmente en el que est frente al auditorio. Ejemplo: Distinguidos amigos: Estoy seguro que el Presidente nos minti. Sino por qu continua la desocupacin y la vida cada vez se torna ms difcil y solamente trabajan los que son allegados al gobierno... c) CONMOVIENDO, IMPACTANDO A travs de las palabras que llegue a las fibras ms sensibles de los oyentes. Ejemplo Cmo es posible que los padres de la patria ganen fabuloso sueldos, mientras una gran parte de peruanos ya no sabe a que santo pedirle un milagro para llenar la olla porque vive en carne propia la tragedia del hambre y ver que sus hijos no pueden ni siquiera estudiar... d) AMENIZANDO, DIVIRTIENDO Hay que tratar que el pblico este contento, sonriente, feliz a pesar de la cruda realidad que se expone por eso es bueno matizarlo con la jocosidad. Ejemplo. La crisis nacional no es del todo un caos, porque gracias a ella miles de peruanos que quieren bajar de peso ya no es necesario hacer dieta porque con lo caro que estn los productos, estn obligados a la fuerza a comer poco... 3. CONSIDERACIONES QUE DEBE TENER TODO ORADOR a) EL PODER DE CONVICCIN. Es la capacidad persuasiva que posee una persona, gracias a una disciplina mental y al desarrollo cultural de su inteligencia, que le permite abordar todo tipo de tema con lucidez, eficacia y
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elegancia, cautivando al auditorio con el buen uso y dominio del lenguaje hablado. Para lograr este majestuoso umbral hay que superar con creces el propio nivel o grado de educacin, imponerse as mismo una disciplina didctica de adquisicin de conocimientos, fuerza de voluntad y personalidad para mantener la perseverancia en el plan formativo de estudios logrando una mayor capacidad oratoria. Se persuade moviendo la fuerza de voluntad de los oyentes a un determinado acto. Convencer es probar con razones una verdad. b) VARIANTES EN LA VIDA SOCIAL En la vida siempre hay momentos que se debe demostrar capacidad intelectual y habilidad en la funcin comunicativa. Por eso hay que tener en cuenta que la Oratoria c) LA ORATORIA Y SUS REQUISITOS La Oratoria eficaz cumple tres requisitos: - El orador debe ilustrar el entendimiento de los oyentes con la verdad. - La verdad debe estar adornada y animada con ideas, pasin, imgenes de la fantasa y que cautive corazones en el auditorio. - Ser rotundo y sostener con firmeza los conceptos que se exponen. Siempre la elocuencia es el alma, la fuerza poderosa, el acento vital que hace posible el convencimiento y la persuasin del auditorio por ser un arte la oratoria. No es orador el que no tiene elocuencia o facilidad de palabras. Es elocuente el gesto, el llanto, la mirada, la risa y toda demostracin de sensibilidad humana y en ciertos casos, hasta el silencio resulta ser ms elocuente que la misma palabra. Con la experiencia ir adquiriendo una tcnica del gesto y tendr a su alcance un repertorio de gestos y ademanes que utilizar segn la necesidad de cada momento a fin de influir en el nimo del pblico, pero tiene que ir llegando por s solo. d) BONDADES DEL ORADOR - Debe conservar el optimismo y buen humor permanentemente. - De opiniones centradas en el sentido comn, con veracidad y basado en la realidad. - Aprender lo que no sabe, ensear lo que sabe con creatividad. - No ser montono y hablar bastante y no decir nada. Al auditorio tiene que hacerlo vibrar, emocionarlo, .motivarlo, sobrecogerlo y hacerlo sentir. e) SU ORIGINALIDAD Viene a ser el estilo y debe ser variado en toda disertacin. Si se quiere decir algo breve y delicado, antes de entrar a este punto, cambie de expresin, aquiete las manos, acrquese hasta el borde del escenario, elija
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las palabras necesarias, incorpore las pausas precisas, quede un momento como suspendido en el aire, cambie de expresin, su mirada, su ademn, y entre al nuevo prrafo como si empezara otra secuencia interesante. Hay que tener maestra en combinar los silencios, los cambios bruscos de pensamientos, magistral teatralidad y completo dominio de la escena. Con una perfecta accin, desarrollo popular adaptado al nivel intelectual y capacidad receptiva, se llega al corazn de los oyentes. Si gusta puede usar un lenguaje coloquial y remate con una ancdota, ejemplo o comentario. Entonces todos vuelven a respirar tranquilos y continuar as hasta que otro tiempo modifique el ritmo. Un solo estilo conduce a la monotona por eso debe conocer y profundizar en otros, enriqueciendo y matizando el estilo personal de cada uno con la cual dar ms veracidad a sus creaciones oratorias. f) EL PODER DE LA PALABRA. Al hablar se debe desarrollar el tema por medio de las inflexiones de la voz. Utilizar las palabras de acuerdo a su significado e importancia dentro de la frase Cada parte de la oracin debe tener la fuerza, la vibracin necesaria. Debe practicarse con poemas o prosas de profundo contenido emocional. Tambin pueden complementar su formacin con cursos de teatro y mmica para que puedan lograr una exacta meloda entre el gesto y la idea. Despus de haber ledo con detenimiento se sabr qu palabras se debe expresar con ms fuerza. g) El LENGUAJE DE LOS OJOS Con la palabra se llega a los dems y con la mirada se demuestra la sinceridad de nuestra accin. Con una mirada se puede despreciar, atacar, dominar, comprender, perdonar, amar, etc. Las personas se dan cuenta cuando son mirados como objetos. Con la mirada se une el emisor con el receptor. Un tema comprometido o delicado se puede expresar de la siguiente manera. - Usar lenguaje coloquial, - Voz suave, aquietar las manos, detenerse y saber esperar. - Acercarse todo lo que pueda, Controlar la mirada e inspirar sosiego - Utilizar prrafos cortos, buscar el momento apropiado, - No hacer muchas indicaciones a la vez, ser paciente al dar una Indicacin u orden, no dar nada por sobreentendido, - Llevar el ritmo, seguir el orden de acuerdo con la captacin del otro, - No contagiar nerviosismo ni inquietud. h) LA MSTICA DEL ORADOR. o No se debe juzgar a la ligera al auditorio, por ms humilde que este parezca y crea que no le dan importancia; siempre habr alguna persona que le parece interesante lo que est exponiendo. No acuse, dae, califique, maltrate, personalice,
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moleste, llame la atencin con ira o incomode a su pblico. o El orador debe mantener una unidad moral como de estilo en cada una de las intervenciones. Si no es leal consigo mismo jams sern leal con el auditorio. El auditorio merece todo el respeto del mundo porque ellos estn brindando algo ms que su tiempo. o El orador debe tener en cuenta que la sonrisa refleja el interior del alma y al igual que sus ojos expresaran claramente sus ms ocultas intenciones. No olvidar que realidad ms sueos y buen humor da sabidura. i) LO QUE NO LE EST PERMITIDO AL ORADOR o Creer que solamente importa la voz al decir un discurso. o Abusar de una sola posicin. Levantar los brazos en forma de cruz o hacer gestos que puedan provocar la risa. o Permanecer demasiado quieto, tenso o efectuar gestos torpes. o Excederse en los gestos. o Levantar los brazos por encima de la espalda. o Cargar las manos con joyas u otros aditamentos, porque restan movilidad a los miembros superiores que son muy importantes en la oratoria. o Distribuir la mirada en forma desordenada o nerviosamente. o Mantener el cuerpo rgido. o Mostrarse con el pecho hundido porque denota depresin, decaimiento o flojera. o Apoyarse sobre la punta de los talones de los pies, porque disminuye la movilidad al orador. o Separar demasiado los pies porque dan la apariencia de vulgaridad o dejadez. o Mantener la cabeza rgida, tirada hacia un lado o hacia adelante. o Tener prendido el celular o mejor bajarle el volumen de la alarma y no usar audfonos en los odos. o No disertar con sombrero o gorra en la cabeza ni con lentes ahumados, salvo un problema ocular o lentes a la medida. j) LO ACEPTABLE EN UN ORADOR Ensaye frente un espejo, haga ejercicios de relajacin y pronunciacin. Fije su mirada en el pblico con naturalidad y conforme desarrolla su discurso distribuya su mirada en toda su extensin. Procure mirar a todos en conjunto.
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Cuando sea necesario sonra no se muestre duro, reacio o demasiado serio. Ten la apariencia de sentirse cmodo, no muy rgido, solamente con el cuerpo firme. Los brazos puede activarlos con rigor, vitalidad pero sin llegar a la exageracin. Puede juntar las manos detrs de la espalda, cruzar los brazos o colocar las manos en los bolsillos pero no abuse de ello ni se mantenga en una sola posicin. Mejor no lo haga. Al hablar frente al pblico puede colocar una mano en el bolsillo y enfatizar alguna expresin con la otra, es aceptable pero es preferible evitarlo.

4. PRCTICA CALIFICADA. 5. AUTOEVALUACIN AUTOEVALUACIN N 04 1.- El orador es un artista? 2.- Qu implica que el orador utilice la expresin verbal como requisito para comunicarse con el oyente? 3.- La poesa En qu forma ayuda al enriquecimiento de la oratoria en las personas? 4.- Cmo debe ser la preparacin del orador antes de un discurso? 5.- El orador debe leer o improvisar? 6.- Cmo influye la oratoria en la vida diaria de las personas? 7. La declamacin, el teatro, etc., mejora la expresividad de las personas Por qu? 8.- Describa el estilo del algn orador de la localidad, del pas o del mundo?

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LECCIN N 05

DE LA EXPRESIN CORPORAL
OBJETIVO: De la forma como acte en el escenario el orador depende su xito frente al pblico. Para ello tendr que hacer uso de todo el histrionismo posible para que pueda llegar al pblico que siempre es muy exigente. El tiempo que se demora una persona en formarse una primera impresin de otros, es de 17 segundos. Por lo tanto una presentacin exitosa depende de la presencia fsica y vestimenta, al haber una estrecha relacin entre la imagen que se proyecta y lo que se lleva puesto. Pero a la vez ocupa un lugar preponderante el lenguaje corporal que es muy importante para asegurar una comunicacin efectiva. Los gestos deben ser naturales, se debe sonrer, mostrarse positivo, estar relajados y atentos y mover las manos y brazos en forma moderada. Se debe trasmitir en todo momento, serenidad, capacidad, xito, energa y entusiasmo que es la nica forma de irradiar marketing personal. Es que un 80 % se trasmite con gestos ,ademanes por la que es no verbal, el 20 % es verbal; por lo que es muy importante cuidar nuestra apariencia personal y el movimiento de manos y brazos y la postura del cuerpo. El movimiento del cuerpo ayuda a las palabras para que el mensaje llegue con ms calidad al receptor. Es que completan, acentan, enfatizan el contenido de lo que deseamos trasmitir y son el complemento indispensable de la palabra. El movimiento de brazos y manos son muy significativos y es muy personal e individual. Las manos, de moverlas deben ser con naturalidad y deben surgir de manera intuitiva y espontanea desde el corazn del orador. 1. PORTE El orador debe caminar erguido pero no como si fuera una estatua viviente. No debe arrastrar los pies al caminar El desplazamiento en el escenario debe ser de acuerdo al discurso.
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Evitar el exceso de movimientos innecesarios. No se debe desplazar encorvado ni con posturas insulsas. La vestimenta debe ser de acuerdo a la situacin. Evitar algn acicalamiento en el escenario (arreglarse la corbata, o el cabello). Evitar tener en la boca goma de masticar. La apariencia fsica, el cuidado del fsico, dice mucho de la persona, por ello hay que lucir una figura agradable sin ropas chocantes y fuera de lugar. Muestra imagen debe de estar de acuerdo con el de las personas que componen el auditorio. Debe estar bien arreglado, bien peinado, con los zapatos brillantes pulcramente arreglado lo que a la vez le dar seguridad en si mismo. 2. MIRADA No se debe mirar fijamente a los ojos sino al entrecejo de la cara o al espacio que hay entre dos o ms personas. Debe ser serena y tratando de trasmitir confianza a los interlocutores. Generalmente debe estar dirigida a las personas de la tercera o cuarta fila haca adelante. Debe ser agradable y de acuerdo con el tipo de discurso. 3. GESTO Los gestos del rostro deben ser firmes pero sin llegar a la exageracin y estar en concordancia con lo que expresa el orador. La expresividad debe denotar alegra o seriedad segn las circunstancias. Si es posible los gestos deben practicarse frente a un espejo antes de salir. Evitar hacer gestos desagradables, es que a veces, trasmiten ms que las palabras. 4. LOS ADEMANES Son los movimientos o actitudes del cuerpo o de alguna parte suya, con la que se manifiesta un aspecto del nimo. El orador avezado, utiliza los ademanes para remarcar con mayor precisin las diferentes partes del mensaje. El lenguaje del cuerpo puede llegar a ser tan expresivo como el hablado, solo es cuestin de saber identificar los movimientos adecuados para manifestar lo que se desee. Por ejemplo, si de trasmitir sensualidad se trata, el baile resulta ideal en este caso. Hay que dejarse llevar por el ritmo de la msica y experimentar su relacin con el cuerpo y olvidarse de los complejos. Todo el cuerpo puede comunicar sentimientos ms intensos siempre y cuando se sepa como expresarlos.
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Los ademanes y la expresin corporal en su conjunto, es el lenguaje genuino de nuestro estado de nimo interior. Es el lenguaje natural de cmo el orador se siente por dentro a medida que expone su tema. En la comunicacin, los ademanes se realizan en primer lugar, fracciones de segundos, despus viene la palabra. Nuestras manifestaciones corporales son innumerables y el orador jams debe sentirse enmarcado o limitado a tan solo algunos de ellos. De acuerdo a los diferentes estados de nimo, una misma idea. Puede estar acompaada con ademanes diferentes. Algunos ademanes caractersticos o convencionales son los siguientes: UNION: Se juntan o se tienden a juntar las manos. REFERENCIA A TODAS LAS PERSONAS A LAS CUALES NOS DIRIGIMOS.- Abrir los brazos en forma amplia y en diagonal hacia el pblico. DAR.- Sacar las manos desde la parte superior del estmago hacia fuera y en forma amplia RECIBIR.- Realizar el movimiento anterior en forma regresiva MOVIMIENTO O CONTINUIDAD.- Describir un crculo con ambas manos, sobre la misma lnea con las palmas estiradas y a la altura superior del estmago. LUCHA, DESAFIO.- Puos cerrados a la altura de la sien. TRIUNFO.- Levantar el puo, con el brazo estirado por encima de la cabeza POCO.- Juntar los dedos de las manos y orientarlos hacia arriba. NUMERAR.- Contar con los dedos. AUMENTAR INCREMENTAR.- Se expresa con el movimiento de la mano y brazo, como si estuviese levantando un peso a partir de la cintura hasta el hombro. Juntar las palmas de las manos a la altura de la cintura y desplazar la mano sobrepuesta en direccin diagonal y progresiva. PARTICIN, DIVISIN.- Estirar los brazos con los dedos estirados y tratar de dar un golpe de karate en forma vertical. Separar las manos, de las manos ante s, mantenindolas paralelas. MOSTRAR LAS PALMAS DE LAS MANOS.-Refleja sinceridad. LAS MANOS EN LOS BOLSILLO.- Demuestra que algo se oculta. LOS BRAZOS EN JARRA.- Apoyados en la cadera es arrogancia e inseguridad. LOS BRAZOS CRUZADOS EN EL PECHO.- Inseguridad, a la defensiva. LOS BRAZOS POR ENCIMA DE LA CABEZA.- Relajacin, bienestar. Las referencias hacia el lado derecho o izquierdo se deben realizar con la mano que le corresponde. Se deben realizar los ademanes, combinndolos con una mano, con la otra en forma vertical, horizontal y global. Los ademanes se deben realizar desde la altura de la cintura para arriba y no
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extenderlos hacia abajo. Recuerda que la pericia de un orador se reconoce por su destreza corporal. 5. VOZ Impostar la voz es emplazarla orgnicamente bien y de acuerdo a las circunstancias en las cuales vamos hablar. Hay que tener en cuenta para tal efecto la relajacin, la respiracin costo abdominal, la presin respiratoria(con el diafragma) para la produccin de la voz, el golpe direccional de la voz(al cielo del paladar y el entrecejo), la adecuada utilizacin de los resonadores y una buena articulacin y diccin. Una buena voz es emitida de acuerdo a la clasificacin que le corresponde (alta, media o baja), en un tono intermedio, con un intensidad medio fuerte, a una velocidad promedio de 150 a 180 palabras por minuto. Debe ser una permanente preocupacin adquirir una voz agradable, modulada y bien timbrada. Al dirigir la palabra a un pblico, al declamar, hacer teatro, cine, cantar; no hay que hacerlo conforme se habla comnmente, sin importar la voz, o sea sin adecuarla al papel que se representa. Segn el rol que nos toque, realizar hay que trasmitir en su totalidad con realismo, amor, desesperacin, inocencia, tristeza, dolor, soledad, aislamiento, respeto, compasin, amistad, msica, esperanza, curiosidad, sentido de humanidad, compaerismo, adoracin, etc. No hay que olvidar que la persona que comunica con propiedad, aprende mejor lo aprendido y se realiza como persona. En resumen debe haber una unidad total entre la idea, gestos, voz ademanes, dominio de escenario para que el orador pueda trasmitir un mensaje con calidad. 6. COMPORTAMIENTO DE UN ORADOR EN EL ESCENARIO a). Ante de asistir al lugar donde se va a hablar, es conveniente realizar ejercicios de relajacin y respiracin para lograr un estado de laxitud y equilibrio. Si el organismo no est relajado, ser presa fcil de cualquier alteracin. b). Antes de ingresar al escenario, si an hay alteracin, realizar algunas respiraciones profundas. c). Darse una ligera revista personal, vestimenta, peinado, etc. Y esperar el momento del ingreso con el porte erguido, los brazos cados a los lados y con una mentalidad ganadora. d). Ingresar, slo despus de haber escuchado nuestro nombre, con la pierna que da hacia el fondo del escenario. Mirada dirigida al pblico y esbozando una ligera sonrisa. e). Desplazarse hacia la parte cntrica del escenario o el lugar desde donde se va a hablar. En ese punto, reconocer nuestra actitud, porte erguido,
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manos cadas, a los costados y mirada dirigida al pblico en forma panormica. f). En esa ubicacin, esperar que el auditorio guarde absoluto silencio. Producido esto, precisar an ms la mirada en la sala para generar una primera influencia y autoridad psicolgica y luego de unos tres segundos empezar a hablar. g). Al iniciar la exposicin, no slo lo hacemos oralmente, sino tambin en forma corporal. El secreto de la expresin corporal est en hablar con verdadero deseo y para despertar la atencin en el pblico, no hay nada ms efectivo que hablar con la verdad en la mano dejando de lado todo lo repetitivo. De la innovacin que se expone reside el grado de inquietud que despierte en el pblico oyente. h). El orador no necesita desplazarse continuamente por el escenario. Si desea hacerlo, el desplazamiento deber el mnimo necesario. Hay que evitar el desplazamiento montono y mantener la mirada permanentemente dirigida al pblico i). Es recomendable que la finalizacin del discurso, o su parte final, se le realice en el mismo lugar de donde se empez, ya que se supone que es el lugar ideal del escenario. j). Tener una imagen corporal positiva es cuestin de cambio de actitud. Tener un concepto negativo de su propia imagen puede disminuir su autoestima y bajar la confianza en si mismo. Tener un estilo de vida saludable que incluya una buena alimentacin y ejercicios fsicos, le ayudarn a sentirse mejor y a verse bien. Pero lo ms importante es que recuerde que cada ser es nico y valioso y que tiene cualidades que lo hacen especial. 7.- PRCTICA CALIFICADA 8. AUTOEVALUACIN N 05 1.- Cmo el orador convence a su auditorio? 2.- Cmo se debe preparar para mejorar su expresin corporal? 3.- El canto, tararear una cancin Influye en la calidad del orador? 4.- Los gestos demasiados forzados Conmueven ms al auditorio? 5.- Qu consigue el orador al caminar en el auditorio mientras dirige la palabra al pblico? 6.- Cmo hacerse querer y hacer participar a todos los asistentes? 7.- El orador debe conocer perfectamente las caractersticas de su auditorio con anterioridad? Para qu? 8.- El orador debe tener siempre buen humor y ser una persona imperturbable?
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LECCIN N 06

HACIA EL DISCURSO EXCELENTE

OBJETIVO: Para que el orador tenga acogida y sea entendible, tiene que conocer todo lo concerniente al discurso, que es la forma ms simple y comn de entrar en contacto con el pblico oyente que siempre est vido de novedades. 1. El DISCURSO Es toda expresin que tiene un mensaje o fundamento que representa a una institucin o ente social y que tiene la tendencia de informar o dar o conocer algn suceso o acontecimiento a travs de la MAGIA DE LA PALABRA. En su transmisin se da conocer la visin, iniciativa, determinacin y perseverancia lo que deviene en la calidad de la elocucin. 2. OBJETIVOS DE LOS DISCURSOS Como toda actividad humana, todo discurso tiene un objetivo. De la orientacin que se le da desde un primer momento, depende la efectividad del mismo en cuanto a realizaciones que se quieran lograr. Los discursos tienen los siguientes objetivos: a. Los Discursos Informativos Deben llenar algunos de los siguientes requisitos: Cuando se dirigen al pblico con el fin de ayudar a comprender una idea o asimilar un concepto. Cuando se trata de complementar el conocimiento humano brindando nuevas alternativas de sabidura. Cuando se trata de actualizar conocimientos adquiridos en la ciencias, polticas, la cultura.
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Cuando se quiere despertar la curiosidad entre los oyentes motivndolos hacia nuevas dimensiones del saber. b. El Discurso de Convencimiento Es una comunicacin cuyo principal objetivo es modificar los criterios o puntos de vista o deformar lo existente. La habilidad de convencer es lo ms importante en el arte de la Oratoria. Se utiliza argumentos lgicos. De hechos convincentes, al tiempo que se apela a los procesos profundos de la conciencia. En este sentido, la mejor expresin corporal que se trasmite es la que se piensa y se siente. Cuando se expresa con el alma, con entusiasmo, la expresin es perfecta y ello no se da ni cuenta. Se mueve de acuerdo a lo que se est diciendo y completa y reafirma lo que doice en las palabras. Los movimientos van tras de las palabras completando su significado, mejorando el proceso de comunicacin. c. El Discurso de Sugestin. Es cuando el orador recurre a los sentimientos, las emociones y tradiciones del auditorio. Comparando tanto al discurso de convencimiento con el de sugestin, se tiene que mientras el de convencimiento verbal acta sobre la otra persona en virtud a la fuerza de su lgica y de pruebas irrefutables, la sugestin acta tocando directamente los estados psquicos (sentimientos, ideas y sensaciones) sin exigir absolutamente ninguna prueba y si necesitar de la lgica, de lo que se deduce; el de convencimiento es de carcter estable y el de sugestin es inestable y superficial. d. El Discurso de Incitacin Es una variante de la sugestin que incita a realizar algunas acciones. Influye directamente en los sentimientos, despierta la receptividad psquica, la sensacin de conflicto, de lucha, de peligro, los sentimientos de ira, odio; la necesidad de seguir el llamado del orador. La informacin, el convencimiento y la sugestin se sobreponen de acuerdo a la oratoria moderna. Ejemplo, la corrupcin que hay en el gobierno actual, causa indignacin, repudio y hasta da ganas de tomar acciones por nuestras propias manos. Entonces en el discurso de convencimiento, despierta el deseo de actuar de acuerdo a las circunstancias. En un mismo discurso de informacin el orador puede convencerlos, sugestionarlos y motivarlos hacia alguna realizacin inesperada. Por intermedio de la exposicin se puede reafirmar postulados ya establecidos como tambin denegarlos segn la direccin que se le quiera dar al asunto en cuestin segn el juicio comn. El orador debe plantearse objetivos concretos. Es decir, plantearle al auditorio lo que quieren aprender de l y debe ser compresible para el pblico, desde las primeras palabras del discurso.
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3. ELABORACIN DE UN DISCURSO Para construir la imagen lgica del discurso, el orador no se orienta as mismo sino hacia el auditorio. Al proyectar el esquema de la intervencin y los mtodos de la argumentacin, es como si el orador se colocase en el lugar de los oyentes vaticinando el curso que seguirn los procedimientos de stos bajo el influjo del discurso. El documento base en la cual se desarrolla el esquema del discurso, es el plan. En este sentido, a mayor ideas, pensamientos, hechos que se encuentran a disposicin del orador, tanto ms importante resulta ordenar el material con precisin desde el punto de vista lgico y disponer de un Plan cuidadosamente elaborado. El orador debe asumir una posicin frente al tema. De esta forma puede encarar la exposicin en forma homognea, en todas las etapas evitando las contradicciones entre el desarrollo del discurso y su desenlace. Se debe considerar dos etapas: La eleccin del tema y el esquema de Intervencin. 4. ELECCIN DEL TEMA Generalmente el orador no elige el tema sino que es solicitado para que diserte sobre algn tpico o segmento que interesa a un sector y que tiene conocimiento que se domina. Para ello es necesario tener bastante cuidado el tema a elegir y tiene ser sobre la base que debe haber afinidad entre el tema a exponer y lo que somos como persona pblica. 5. ESQUEMA DE INTERVENCIN El esquema no es el plan de trabajo. Se bosqueja los caminos principales por donde va a transitar el pensamiento del orador. Constituye el documento de trabajo fundamental en la siguiente etapa de preparacin del discurso, la etapa de la bsqueda y seleccin de materiales, las fuentes que va a utilizar el orador. Se realiza teniendo en cuenta los tres grupos fundamentales de fuentes: a) La Experiencia y los Conocimientos Personales Sucede que el pblico mucho le interesa conocer las experiencias y conocimientos de orador. Por eso es necesario que el orador tenga ordenado todos sus conocimientos para que pueda exponerlo sin titubeos y originar confianza en el auditorio. b) Los Contactos Personales Es muy importante el acercamiento con personas versadas en la oratoria y temas de cultura general para que le sirva al orador de una especie de libro de consulta con quienes intercambiar pareceres y obtener una pieza oratoria de primera lnea.
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c) Los Materiales de los Medios de Informacin y propaganda masivos (prensa escrita, radios, televisin, Cine, Internet) Es muy importante hacer acopio de todo tipo de datos que pueden ser proporcionados por la radio, TV., diarios, revistas tanto cientficos, no literarios y literarios. Este material se constituye en una fuente directa para fundamentar la exposicin con temas actualizados 6. MEDITAR EL TEMA Consiste en razonar, hacer comparaciones, consultas con personas versadas en el asunto. En otras palabras, compenetrarse y vivir el tema que se va a disertar. No hay que pensar en otra cosa sino solamente en lo que se va a exponer. 7. PRCTICA CALIFICADA 8. AUTOEVALUACIN N 06 1.- El discurso debe ser producto de la improvisacin? 2.- Cmo se consigue informacin para hacer un discurso? 3.- Son recomendables los esquemas para disertar con mayor acierto un discurso? 4.- Qu le permite al orador Meditar el Tema? 5.- Se debe confiar solamente en los datos que uno conoce para elaborar un discurso? 6.-Para decir un discurso hay que estar bien seguro de lo que se dice Qu se debe hacer? Explique. 7.- En la adquisicin de datos Qu funcin desempea entrevista? 8.- Los datos que se recolectan en el mbito popular Deben ser comprobados, antes de dar a conocer en pblico?

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LECCIN N 07

FUNDAMENTO DISCURSIVO
OBJETIVO: Es necesario respetar las partes del discursos en toda la extensin de la palabra para que sea entendible, cautivante, aleccionador, motivador y ejemplar. Adems utilizar sazonadores, adornos, con el fin de agradar al auditorio y cumplir con los propsitos del orador. 1. PARTES DE UN DISCURSO Siendo el lazo universal hecho mensaje que establece una comunin de ideas entre el que habla y el que escucha, todo discurso debe estar dividido en tres partes bien diferenciadas una de las otras: Introduccin, Cuerpo y Conclusin. 1.1 LA INTRODUCCIN Son las primeras palabras que pronuncia el orador, y a travs de ellas; el auditorio se va a formar una primera impresin de l como orador. Debe caracterizarse por su brevedad. Ser una manera sutil y elegante de llevar al auditorio hacia el contenido del tema. Servir para aclarar mejor el panorama de la disertacin y realzar an ms la importancia del tema despertando el inters y la curiosidad conveniente. La introduccin debe empezar con la mayor seguridad y confianza, con una voz vigorosa y con un volumen adecuado. Hay que evitar empezar con palabras que no tengan relacin directa con lo preparado, pedir disculpas de cualquier naturaleza, manifestar que no hemos tenido una adecuada preparacin, mencionar el nombre del tema (si es que el maestro de ceremonias ya lo hizo). Evitar empezar diciendo o en alguna parte del discurso Primeramente, Bueno, No estoy preparado para hablarles, Antes que nada, Espero que les guste lo que les voy a decir, tal vez no sea la persona aparente para que les dirija la palabra,
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este, disculpen si me equivoco, les advierto que estoy nervioso, o sea, no?, heee, cmo?, me entienden? de alguna manera, en todo caso, digamos, que tal, de modo que, de que, ya que, bien uhs, ums, les advierto, para empezar, mira, escucha, diga ah?, valga la redundancia, si?, okay , me explico, en todo caso, valga la aclaracin, entonces, gracias por la pregunta, no tengo ni idea como quien dice, acaban de comenzar , valgan verdades , es amigo mo , si pues , etc. El tipo de introduccin a elegirse depende de la imaginacin y habilidad del orador pero sea cual fuere tiene que ser atractivo e impresionante tratando de llamar la atencin del auditorio. Sin embargo se puede tener en cuenta los comienzos citando frases clebres, contando una ancdota, realizando preguntas, relatando una experiencia o un suceso con declaraciones sorpresivas, etc. Es preciso utilizar el ingenio, el buen humor, enfatizar las expresiones y el deseo de agradar si se nota incomodidad en el auditorio como: Realizar Preguntas. Debe estar vinculado con el tema que se est tratando y es uno de los recursos ms seguros para atraer la atencin de los oyentes o poner como ejemplo algn enunciado de alguna persona presente y que corrobora el tema a tratar. Citar una frase Importante. Las palabras de los hombres clebres siempre son atraccin y acaparan la atencin de los interlocutores. Por eso es muy importante iniciar el discurso con una de ellas. Contar una ancdota, chiste. Siempre que tenga relacin con la disertacin, es necesario mencionar en el momento oportuno un hecho significante en la vida del expositor, lo que recobrar la atencin del oyente Mencionar un lema, fbula. De los tantos que existen es necesario aplicar esta estrategia para llamar la atencin. Describir un hecho importante. Debe ser un hecho reciente pero que tenga relacin con el discurso. 1.2 El CUERPO Es el mensaje del discurso. Es la parte central en la cual manifestamos nuestro parecer y nuestro compromiso con el tema. Debe estar armado con un lenguaje eminentemente persuasivo, orientado hacia nuestros objetivos concretos. Debe estar divido en ideas principales, lo cual facilite la coherencia en la exposicin, la misma que debe buscar su aceptacin e identificacin en la sala. De acuerdo al tipo de discurso, el fin perseguido y el estado del auditorio, puede utilizarse en la construccin del discurso una serie de mtodos tales como:
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Mtodo Inductivo, Mtodo deductivo y mtodo anlogo. a) Mtodo Inductivo. La induccin en el sentido ms elemental representa el movimiento del pensamiento de lo particular a lo general, el movimiento desde el conocimiento de hechos unitarios o segmentarios hacia el conocimiento de la regla general, hacia la generalizacin. b) Mtodo Deductivo. Es aquella forma de discurso que se encamina de lo general a lo particular. Va de los planteamientos y leyes generales totales hacia lo unitario o personal. Se utiliza generalmente para analizar un conocimiento conocido en aras de hallar las conclusiones del caso. c) Mtodo Analgico. No se trata de establecer similitudes o paralelos entre las ideas de parte de los oyentes. Lo que se quiere es ayudar al auditorio al razonamiento de esta manera: Si dos fenmenos son similares en uno o ms sentidos, factiblemente sern similares tambin en otros sentidos. El expositor que utilice el mtodo analgico debe observar las siguientes sugerencias. - La analoga no debe apoyarse en los aspectos secundarios sino en los aspectos fundamentales. - Las propiedades fundamentales de los fenmenos deben caracterizarlos a stos en sus diferentes facetas - Deben establecerse rasgos de divergencias de los fenmenos y no so solamente similitudes. 1.3 CONCLUSIN.- Debe caracterizarse porque en esta parte el orador, referente al tema, brinda alternativas, sugerencias, recomendaciones, consejos, haciendo una recapitulacin breve y concisa de lo dicho, etc. Bien deja una luz a seguir o una incgnita por resolver lo que origina expectativas para otras exposiciones o que el pblico mismo ha de resolver segn su criterio. Toda despedida debe ir unida al agradecimiento o alguna lisonja: Me felicito de haber tenido un publico tan inteligente!. Si el discurso se ha extendido ms de lo debido, obligado hay que acabar con una frase feliz o simptica. Nunca intente retornar al tema ya expuesto. Termine el tema con una sonrisa y extienda los brazos como queriendo abrazarlos a todos los presentes. Agradecer a quienes hicieron posible estar presente en el auditorio y a quienes apoyaron en su discurso. Se debe evitar en esta parte del discurso, anunciar que ya vamos a terminar. Evitar expresar palabras como esto es todo, nada ms, He terminado, ya no tengo nada ms que decirles, para no seguirlos cansando, para no aburrirlos, seguramente ya estn cansados, hasta aqu no ms, etc. En vez de ello, es preferible decir simplemente gracias o una palabra o frase similar. La conclusin del discurso debe estar elaborada con anticipacin y ser manifestada con mucha naturalidad. Su elaboracin est de acuerdo a
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la imaginacin del orador. Se puede terminar con un mensaje, exhortacin, invocacin. De tal manera que sea de improviso y nadie adivine que el orador va a terminar su exposicin. Ms bien debe dejar la inquietud de querer escucharlo de nuevo. Segn la edad del orador, grados, experiencia y de acuerdo a su pblico, debe tener mucho cuidado para hablar en primera, segunda, tercera persona y al referirse al nmero y genero, segn la ocasin. En este sentido, los buenos modales, las costumbres y el respeto es lo que debe primar ante todo. Es que tutear a una persona mayor de edad o tratar de usted a un nio o joven, decir seora a la seorita, crea una enorme desazn y profundo malestar entre la audiencia. Hay que saber en qu momento utilizar los pronombres personales y tener un tino excepcional para no perder el dominio del escenario, cuando se es inoportuno. Tambin ponerse de ejemplo, de santo, de baluarte, de lder, de hroe, casto, sin pecado, de sabio, modelo, sabelotodo, rey, omnipotente, fuera de serie, incorruptible o endiosarse, ante el que lo escucha es totalmente improductivo y crea hostilidad en el ambiente y mala imagen del que esta usando la palabra. No hay que ser juez de su auditorio ni aparentar lo que no se es. La sinceridad, sencillez sin vanagloria y la importancia que le de al que lo escucha, reside la clave del xito en este caso. 2. OTROS TIPOS DE ORADORES.- Tiene que distinguir muy bien lo siguiente: a) Arenga: discurso tipo militar con el fin de levantar los nimos. b) Perorata: es el discurso sin fin determinado porque no se llega a ninguna conclusin y no deja enseanzas ni ejemplo. c) Charla: conversacin sin importancia pero que mucho veces se le denomina a una exposicin de vala. d) Charlatanera: conversacin sin fundamento ni base pero que mueve masas. 2.1 PRCTICA CALIFICADA 2.2 AUTOEVALUACIN N 07 1.-El orador es teora o practica? 2.-El orador debe hacer gala de su buen humor? 3.- Cuantos mtodos se debe utilizar en el discurso? 4.- Contar ancdotas que tenga que ver con el tema a tratar Se estila en un discurso? 5.- Qu hacer si el pblico muestra cansancio ? 6.- Se ensayar el orador para que llegue al pblico? 7. Qu idea tiene de los sazonadores en la Oratoria? 8.- El discurso se revisa antes de decirlo en pblico?
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LECCIN N 08

LA RETRICA AL HABLAR
OBJETIVO: Para que sea ameno el discurso es preciso embellecer su contenido con palabras floridas de tal manera que sea agradable al odo y el pblico este contento de escuchar al orador. 1. CMO EMBELLECER EL DISCURSO? Si bien es cierto un discurso tiene un fin determinado y es dirigido por una persona a nombre propio o de alguna institucin, es recomendable a nuestro muy particular modo de pensar y ensear, que cae ms agradable al odo si la expresin tiene un sentido elegante y se utiliza palabras bonitas en la que se exprese el contenido con dulzura, ternura y afecto. Cuando la palabra encierra en su contenido mucho amor, llega ms pronto a los oyentes y despierta simpata. Para ello recomendamos hacer un breve estudio de las principales figuras literarias 2. LAS FIGURAS LITERARIAS Las figuras literarias son recurso del estilo. Son utilizadas por los autores y oradores con el fin de hacer ms expresiva su composicin y expresin verbal y no verbal. Entre las figuras ms usadas y conocidas tenemos: Las Figuras de Construccin o Diccin Hiprbaton

Concepto

Ejemplos

Es el cambio de orden lgico de las palabras

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De tus besos quiero el fuego Orden Lgico

Elipsis

Se omiten palabras no necesarias para el sentido de la expresin

Quiero el fuego de tus besos(fal) Hermosa tu cabellera, sensuales tus labios(fal) Se omiten: Es y muy. La bella Torata vino dulce damasco dulce(fal) Tan frgil, tan bella , tan amable en su trato.(fal)

Epteto

Uso de adjetivos que expresan cualidades inherentes a personas y cosas. Consiste en repetir una o varias palabras al principio de frases anlogas o al inicio de cada verso. de Concepto Expresa semejanza entre dos cosas.

Anfora

Figuras Sentido

Ejemplos Tus ojos son como dos luceros en primavera (fal) Es mi verso de planetario encanto (fal) (Deja notar que su verso gusta a todo el mundo) Es tu amor ms que locura (fal) Hay silencio en mi voz y el

Comparacin o Smil

Metfora

Consiste en dar a una cosa el nombre de otra en base a una relacin de identidad o semejanza.

Hiprbole

Sincdoque

Consiste en exagerar lo que afirmamos, motivados por un sentimiento intenso. Cuando se intercambian dos
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Anttesis

Personificacin

Irona

Exclamacin

palabras, o sea, que el significado de una palabra est comprendido en la otra. Cuando se oponen dos ideas, y que, por el hecho de contraponerse, adquieren mayor relieve. Cuando se atribuye a lo seres animados (animales) o inanimados (cosas, objetos), cualidades propias del ser humano. Cuando se dice lo contrario de lo que se quiere dar a entender. Expresin de algo en forma emotiva y sentimental: alegra, miedo, horror, etc. Pregunta que no espera respuesta. Es figura enftica; posee carga emotiva.

alma(fal) (En lugar de garganta y vida) Ren los ricos, lloran los pobres(fal)

A lo lejos las piedras lloran tu partida(fal)

Las penas son mi alegra(fal) Oh mujer de mi vida! Sin ti no hay existencia! (fal) No ser que tu amor a muerto?(fal)

Interrogacin

Figuras Sonido

de

Concepto Empleo de que reproducir o sonido de nombra palabras procuran imitar el lo que

Ejemplos Ruge el ro entre rocas y lodo(fal) (Los sonidos de r y tienen relacin con la violencia de sus aguas).

Onomatopeya

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Aliteracin

Consiste en emplear palabras que tienen letras iguales o parecidas.

el trino dulce del tro musical (fal) La rosa roja en el roco(fal)

Paronomasia

Cuando se juntan palabras que tienen sonidos semejantes, pero con significado diferente.

La vela viola a la oscuridad.(fal)

3. MTODO PRCTICO PARA CONOCER EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS. PRIMERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que comienzan en IN (no todas) significan: NO O LO CONTRARIO DE; Indecente (no o lo contrario de decente), Incorrecto (no o lo contrario de correcto), Involuntario (no o lo contrario de voluntario) SEGUNDA SUB REGLA . Todas las palabras de nuestro idioma que comienzan en: A (No todas) significan NO O SIN. Ejemplo: Acfalo (no o sin cabeza), Amorfo (No o sin forma) TERCERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que comienzan en ANTI (no todas), significan NO O LO CONTRARIO DE; Antisocial (No o lo contrario y sin social). CUARTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en AD (no todas) significan CALIDAD DE; Ejemplo: Religiosidad (calidad de religiosa), Amistad (calidad de amigo), Solitario (calidad de soledad). QUINTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que comienzan en: SUB (no todas) significan DEBAJO DE; Ejemplo Subdesarrollo (Debajo del desarrollo), Subteniente (debajo del teniente). SEXTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: ENTE o MENTE (no todas) significan: ACTO o ACCION DE; Ejemplo: Recipiente (Acto o accin de recibir) Sencillamente (Acto o accin de sencillo). SETIMA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: SION, CION (no todas) significan ACTO o ACCION DE; Ejemplo erosin (acto o accin de erosionar)
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OCTAVA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: IA, RIA, (no todas) significan PROFESION U OFICIO DE; Ejemplo: Enfermera (Profesin de enfermero). NOVENA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que termina en: RIA (No todas) significan LUGAR, DONDE SE DESEMPEA (el) (la); Ejemplo: Joyera (lugar donde se desempea el joyero). DECIMA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que en empiezan en: DES (no todas) significan NO o SIN; ejemplo desconocimiento (no o sin conocimiento) DCIMA PRIMERA SUB REGLA, Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: BLE (no todas) significan: EL QUE; Ejemplo: detestable (el que detesta). DCIMA SEGUNDA REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: TRIA, METRIA(no todas) significan SISTEMA O MEDIDA. Ejemplo. Contometra (sistema de cuenta) Trigonometra (medida del ngulo) DCIMA TERCERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que comienzan en: PARA (no todas) significan FUERA O JUNTO. Ejemplo Paranormal (fuera de lo normal). Para frase (junto a la frase) DCIMA CUARTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: IA, GIA, LOGIA. Significan PROFESIN O TRATADO. Ejemplo. Biologa (tratado de la vida). Filosofa (Profesin Filsofo). DECIMA QUINTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: DOR, DORA (no todas) significan EL QUE, LA QUE. Ejemplo. Administrador (el que administra). Hablador (el que habla). 4. LA UTLIZACION DE PERUANISMOS.- Vienen a ser trminos, expresiones, giros propios del espaol que solo se habla en el Per generalmente y que el tiempo y la tradicin lo han consagrado como aptos para el habla pero cuyos significados no se encuentran en el acerbo de la Real Academia de la Lengua Espaola, pero que si forman parte del argot popular de los pueblos. En cuanto a su utilizacin en nuestros discursos, sin dejar de ser alturado, florido y culto; es de suma utilidad porque se constituye como un recurso ms de estilo. Origina en el oyente cierta familiaridad porque se esta hablando el mismo lenguaje comn y corriente que utilizan todas las personas dentro de un mbito social. Lo que si no es recomendable que dentro del habla se haga uso excesivo de la jerga o replana, por ser ms utilizado por el hampa y gente de mal vivir pero que tambin se usa como parte del habla formal. La replana son palabras que se utilizaban para que otros no entiendan lo que se dice realmente como lo que se acostumbraba decir en pocas de la Colonia por el de raza negra
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para que no se entere el espaol y que hasta ahora se utiliza y se confunde con la jerga como por ejemplo decir buen claro por buen da De re pente por ah cae precisa alguna como para amenizar el ambiente, sobre todo si el auditorio es joven, pero debe ser medido. Eso si, evitar los extranjerismos o palabras en otros idiomas como para hacer gala de polglotas. Lo que si es aceptable, utilizar el quechua o aymar segn el tema a tratar por ser base fundamental de nuestra identidad pero en mnima proporcin solamente con el fin de enfatizar alguna expresin. Tambin hay palabras muy propias de cada regin y si la exposicin es entre sus comprovincianos, no cae mal. Eso si tener cuidado porque si se dirige la palabra en otra jurisdiccin, cada cual tiene lo suyo y tal vez no nos van a entender. Por eso se utiliza lo siguiente: Choclo = Mazorca de maz Trago = Bebida alcohlica Combi = Microbs Cachimbo = Estudiante universitario del primer ao Canchn = Terreno rstico Polo = Camiseta Rferi = rbitro Choro = Ladrn Pea = Donde se practica o se escucha msica criolla. 5. PRCTICA CALIFICADA 6. AUTOEVALUACIN AUTOEVALUACIN N 08 1.- El discurso debe tener un lenguaje florido? o debe ser llano y simple. Sustente su posicin 2.- Las figuras literarias Cmo embellecen el discurso? 3.- Se debe tener ya preparadas las palabras bonitas para embellecer el discurso o hay que tratar de improvisarla. 4.- Solamente con el diccionario se puede conocer el real significado de las palabras? Hay otra forma? 5.- Cmo adquirir un mayor lxico al hablar? 6.- Debe leer constantemente el Orador? Por qu? 7.- Se debe usar palabras difciles o poco comunes en el discurso? 8.- Se debe copiar poses o palabras de otros oradores de manera repetitiva para tener xito como orador?

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EXMEN ESCRITO DE LA PRIMERA UNIDAD

LECCIN N 09

ORATORIA Y LIDERAZGO HACIA UN DISCURSO AGRADABLE

OBJETIVO: Nadie est libre de no hablar en pblico cuando menos lo piensa. Por eso hay que estar preparado para hacerlo cuando lo requiere la ocasin, por la que hay que ser muy observador del medio ambiente y HACIA UN DISCURSO AGRADABLE utilizar alternativas o recursos para que sea atractivo el discurso. 1.- LOS RECURSOS DEL ORADOR Es muy necesario que el orador tenga recursos para salir airoso de todo trance. Otros autores lo llaman sazonadores, que no son otra cosa que ponerle sal y pimienta o ritmo y color a la disertacin. As como para preparar un delicioso potaje se le echa ajo, comino cebolla, aj, comino, etc., para que sea apetecible; el que est frente un auditorio, tiene que hacer uso de ciertos trminos que logren hacer entretenido, ameno, motivador, y divertida, la oratoria. De tal manera que despierte inters por escuchar una y mil veces el orador. Son dichos en otras palabras recursos con la cual se puede hacer interesante los discursos cuando son pronunciados en los momentos precisos, de lo contrario ms bien desentonan la elocucin. Para ello hay que tener: a). La simpata.- Es el acercamiento, conformidad, cercana o afinidad de una persona con relacin a otra. El orador debe ganarse al auditorio, caer bien a la gente que lo escucha, no solamente por medio de la palabra, sino a travs de los gestos a alguna accin muy personal. b) Trasmitir emociones.- Hay que preparar un verso o poesa y decirlo con mucho sentimiento. Hay que realizar un gesto simptico, con todos los que nos rodean. Decir una frase original que deje meditando a todos como
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por ejemplo. La vida no se acaba maana como para querer acaparar todos los puestos laborales habidos y por haber. De ninguna ma nera sobreactuar o exagerar el hecho del cual se est disertando. La naturalidad debe imponerse en todo momento. 2. PRINCIPALES RECURSOS QUE SE UTILIZAN EN EL DISCURSO Aparte de los motivos estilsticos. Es necesario tener en cuenta lo siguiente: a) Sentencias.- Son pensamientos cortos y morales. Tambin se le denomina mximas. Ejemplos: Las malas costumbres se aprenden en el hogar Si tu no te cuidas, nadie lo va hacer por ti La Universidad no hace al alumno el alumno hace a la Universidad El ser educado no significa ser honrado Los ttulos y medallas muchas veces no simbolizan sabidura b) Refranes.- Son dichos o frases populares que contienen bastante filosofa del pueblo que se han hecho populares a travs del tiempo y el espacio. Ejemplos Hijo de gato ratn come Donde come uno pueden comer varios Mas vale chola que cocina que negra que domine c) Ancdotas. Son acontecimientos ocurridos en la vida misma que tienen algo de jocosidad pero que tienen un mensaje o enseanza. ES un relato breve de algn casi curioso, impactante, quiz feliz o triste, virtuoso o vil pero siempre ejemplar. Ejemplos: Mi amigo viva en un lugar muy alejado, era una quebrada inhspita, que no figuraba ni en el mapa y adems ah no exista Dios. Se utiliza cuando se trata de explicar la persona vive en un lugar lejano. Una vez prepar a unos alumnos para que participen en el concurso nacional de la Dcima en Lima. Con mi propio esfuerzo y peculio, hice los ensayos. Resulta que cuando ped apoyo a la DREMO para hacer el viaje me dijeron que no haba presupuesto y que si quera hacerlo tena ser con mis propios medios. Como ya toda estaba todo preparado, los padres asumieron el viaje e inclusive mi pasaje. En la ciudad capital ocupamos el primer puesto a nivel nacional en la categora infantil y juvenil. Cuando regresamos a Moquegua todava me dijeron que escriba una dcima para colocar en los galvanos recordatorios y la DREMO Y MPMN, los premi a los alumnos, pero ni siquiera mencionaron mi nombre. Por eso cuando me preguntan
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cundo fue mi momento mas triste en la poesa, les cuento esta ancdota que hoy da les he hecho saber que es un ejemplo de ingratitud, indiferencia y de inhumanidad con los propios hermanos de sangre d) Interrogaciones.- Son frases sueltas que no esperan respuestas pero que se hacen con el fin de mantener al pblica con la atencin viva. Ejemplo: Si fuera el tema la drogadiccin, podra lanzar al aire la siguiente pregunta: Alguno de ustedes ha fumado marihuana? Otro ejemplo sera, tomando el mismo tema y agregando un poco de hilaridad al asunto podra agregar Yo estoy censurando drsticamente a quienes se matan poco poco al dejarse llevar por las garra del vicio aunque de repente en al auditorio hay ropa tendida. O me equivoco? e) Exclamaciones. Son frases sueltas con la que se trata de enfatizar las palabras las partes ms importantes del discurso. Ejemplo: Si estuviera hablando de paternidad responsable y estuviera afirmando cada da hay ms hijos sin padre, podra af irmar Los indicadores atestiguan que cada vez el matrimonio pierde vigencia pero yo se que ustedes son personas inteligentes y no seran capaces de engendrar un hijo y no reconocerlo! Ustedes son verdaderos padres! Ustedes si son ejemplos de paternidad responsable! f) Frases clebres. Son textos cortos dichos generalmente por insignes intelectuales que poblaron y que pueblan el universo cultural del mundo. Son repetidos y recordados porque encierran una forma de vida. Hasta el momento, acerca de todo lo que ha dicho sobre los sazonadores, no es que se trate echar por tierra el valor del pensamiento que todos los que nos han antecedido, pero sin menospreciarlos ni querer olvidarlos o suplantarlos, es preciso que cada orador poco a poco vaya creando sus propias frases de tal manera que lo haga incomparable e inimitable lo que sera parte de su estilo y le dara una caracterstica muy especial. Es que las frases de otros tiempos, todos las repiten cuando se trata de hablar en pblico, por lo tanto, en enriquecer dicho acervo reside la importancia del orador. Es muy importante darse siempre un bao de pueblo, es ah donde surgen las frases que muy bien se pueden utilizar al hablar en pblico por la gran sabidura que encierra cada expresin que nace del alma. Hay que vivir para conocer al mundo y hay que conocer al mundo para vivir El hombre conquista la luna pero menos al corazn humano
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La ambicin desmedida por la riqueza nos puede llevar a la bajeza Quien quiere volar sin saber andar, no llega a ninguna parte (Fal) g) Expresar magnitudes o cantidades comparadas. Decir las cantidades por medios de porcentajes o comparar los resultados de acciones similares. Ejemplos En La Actividad Integradora de Oratoria y Liderazgo realizada en Semestre II en la Universidad Jos Carlos Maritegui, segn un Test que se le hizo a los alumnos al inicio; sobre un cielo de 50 alumnos, un 80 % padeca de timidez al hablar y un 90 % no tena fluidez de palabras ni aplomo al hablar. Felizmente al concluir el taller, el resultado fue halagador, solo un 10 % demostraba timidez y tena dificultad para decir con libertad lo que pensaba En los momentos actuales por la poca prevencin que existe en asuntos de salud, el SIDA y el CANCER son los principales flagelos de la humanidad porque producen mortandades iguales en la humanidad h) Avales. Son las lecturas o referencias que se hace de personas notables para reafirmar lo que decimos. Ejemplo, si yo estuviera disertando acerca de de los recursos literarios que debe tener toda dcima y dijera El lenguaje potico de la poesa popular debe ser tierno, dulce, entendible ms no inculto y sin utilizar un lenguaje sofisticado o difcil que no lo pueda entender fcilmente el lector. Esto nos da a entender el Doctor en Literatura Peruana y Latinoamericana Jos Lus Meja Huamn cuando en una de sus cartas me dice: Ahora bien, si me acepta un consejo habr de decirle que la mtrica nunca debe ser un cors que ahogue la palabra, ni la rima un lmite que haga sufrir al verso o a la gramtica. Recuerde que la dcima es poesa popular y que cuanto menos enredado sea el lenguaje o el nivel sintctico, mejor, el lector debiera sentir que el poeta "le habla", sin darse cuenta de la rima o de la mtrica. Hay diversas opiniones en la materia, pero es lo que yo creo, ms sencillez, ms agilidad, ms libertad en la expresin y en el texto. Yo prosigo con mi discurso: la poesa popular tiene que ser natural y debe transitar entre lo culto y lo comn llevando todo tipo de licencias poticas, pero que siempre deje enseanza a travs de sus versos. Sobre este punto el mismo autor afirma en una de nuestras comunicaciones: Estimado Fidel, todas las figuras, tropos, licencias y dems juegos literarios son posibles y aceptables en la poesa (creo que comet un error al decir "poesa popular" porque se puede creer que hay cnones diferentes para la llamada "poesa culta", cuando lo dije slo
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me refera al contexto en el cual se desarrolla generalmente la dcima -aunque autores cultos y culteranos como Martn Adn escribieran magnficas dcimas - vea "La rosa de la espinela"-). Lo que he querido decir, ya esta vez espero poder expresarme con mayor precisin, es que en la poesa hay que tener cuidado con las figuras y licencias porque si "se notan", entonces algo anda mal. La gracia de la poesa es que tenga y contenga todas las formas y figuras posibles que hagan del verso (que no lo es) algo natural. Sabemos que es artificial meter una idea determinada en diez versos de ocho slabas con rima determinada, el "arte" del poeta es que eso que es artificial parezca absolutamente natural, como si el poeta estuviera conversando (no confundir con el coloquialismo, pero ese es otro tema. i) Referencia a personas connotadas que estn en el auditorio. Si estuviera diciendo lo siguiente si no amamos a la tierra que nos vio nacer Cmo podemos hablar de identidad? Si no respetamos a los que han escrito la historia con llanto sudor y lgrimas Cmo vamos a valorar con justicia a nuestros hermanos de sangre? En este sentido permtanme amigos congratular al Dr: Herberth de la Flor Angulo quien nos honra con su presencia porque el s a demostrado en tantas oportunidades querer a Moquegua y es un ejemplo digno de imitar, por eso pido para l un aplauso seores j) Fbulas. Son narraciones cortas que narran pequeas historias pero que encierran un profundo mensaje. Ejemplo: Tena un vehculo ultimo modelo mi amigo, en el se iba a su trabajo y en ciertos fines de semana, de paseo al campo con su familia. Cuando sala de vacaciones lo utilizaba espordicamente. Pero un da a pesar de tener su movilidad empez a caminar a pie, originando comentarios entre los vecinos, y hasta se pensaba que se haba vuelto tacao pero no era as. En cierta oportunidad cuando le preguntaron por el cambio, contest apesadumbrado que estaba padeciendo una enfermedad en el corazn. Por eso amigos LO QUE PARA UNOS ES COMODIDAD, PARA OTRO ES ENFERMEDAD Otro ejemplo: El esposo lleg a su y encontr en su mujer en la cama con ot ro hombre y en lugar de tomar una arma y matarlos de inmediato a los dos, le dijo al amante Si tienes un sol te iras con vida sino te mato! Apresurado busc en su bolsillo y para su suerte encontr la moneda.
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Le dijo: Dale a esa mujer! Y agreg en seguida Eso es lo que vales, ahora tu vete! El hombre se puso su ropa y sali corriendo de la casa. El y su esposa siguieron viviendo juntos como si nada hubiera pasado, slo que cada vez que ella le serva el desayuno, ella al recoger la mesa encontraba un sol cerca de la taza vaca. Cuando se levantaban de dormir, ella al tender la cama, encontraba un sol bajo la almohada, a la ahora del almuerzo, de la cena, igual. Por cada servicio le pagaba un sol. Esa mujer se fue consumiendo hasta que se muri y los mdicos jams supieron la causa de su muerte por eso EL DESPRECIO MATA MAS RAPIDO QUE LA BALA! k) El humor preciso.- Es lo que comnmente denominamos chiste y es una narracin que por su jocosidad produce la risa. Ejemplo: Si estuviera disertando sobre la pobreza en el Per, podra decir as Nuestra patria, por la pobreza que lo azota, se ha hecho famosa en todo el mundo, tan es as que todas las personas que estn subidas de peso nos quieren visitar, pero no para ver de cerca sus riquezas tursticas sino para bajar sus kilos dems, es que como aqu ya no hay ni para comer, no necesitaran hacer dieta Otro Ejemplo: Para casarse hay que tener mucho cuidado en vista que no falta quien se vuelve rubia a la fuerza, tiene los ojos verdes con su plata, se ondula el pelo con un canje, se hace la liposuccin la gorda, se pone siliconas la flaca, que ya casi nada es natural. Puede darse el caso que me case con una mujer de ojos azules y el cabello castao y me sale un hijo con el pelo parado pero de ojos marrones, por eso para contraer matrimonio, en vista de tanta fantasa yo mismo tendra que criarla a mi futura esposa l) Semblanza.- Es decir la biografa breve de una personalidad en el que se resaltan sus virtudes y logros alcanzados. No siempre si utiliza pero si es necesario porque no basta recordar solamente hechos resaltantes, sino tambin de sus protagonistas. Tiene que ser ilustrativo, sin exageracin, ni cursi. Hay que resaltar las obras, Con fechas exactas reflexiones, inclusive utilizando homenajes inmortalizados por otras personas. Generalmente se utiliza cuando se hace un recuerdo de las figuras que engalanan el Calendario Escolar. 3. EL VALOR DEL SILENCIO El silencio no es solamente la ausencia del sonido, es tambin la primera herramienta que permite saber si el mundo nos escucha o si escuchamos a
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los dems, Por eso el que conoce el silencio dice ms con menos palabras, piensa ms de dos veces lo que quiere decir, venera el valor sagrado del verbo, ejerce control de su existencia suprema, sabe del camino donde se construyen las grandes bases, los ms fuertes cimientos, los mas elementales pensamientos que trasmiten la paz de los tiempos, Pueda hacer nacer las acciones ms nobles, cada palabra sin pronunciar es doblemente poderosa si nace del silencio con que se manifiesta el pensamiento, tiene la llave para detener las ambiciones, los mpetus y las energas desbordadas, el silencio nutre el pensamiento porque es su esencia y la tristeza se lleva mejor en el silencio porque las emociones intensas son de origen personal. Un silencio intempestivo en el discurso, genera inquietud, novedad en lo que va a decir el orador.

3. PRCTICA CALIFICADA 4.

AUTOEVALUACIN N 09 1.-Qu son los recursos del orador o sazonadores? 2.- En qu parte del discurso se deben utilizar? 3.- Es permisible las bromas pesadas en el escenario? 4.- Que otros sazonadores se pueden emplear 5.- Es correcto emplear lemas que son de uso comn? 6.- Hay que ser originales en las frases? 7.- Las ancdotas o Fbulas deben ser largas? 8.- Redacte un ejemplo en la cual intervengan la mayora de Los sazonadores.

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LECCIN N 10

LOS DISCURSOS ESPECIALES

OBJETIVO: Nadie est libre de no hablar en pblico cuando menos lo piensa. Por eso hay que estar preparado para hacerlo cuando lo requiere la ocasin, por la que hay que ser muy observador del medio ambiente.

1. CMO SE HACE UN BRINDIS? Sucede comnmente en la oficina, en la Universidad, en el trabajo, en los onomsticos, etc., y su principal caracterstica es la espontaneidad y la sorpresa. El encargado del brindis deber siempre tener en cuenta las caractersticas de la reunin y debe ser una persona allegada al homenajeado y sentirse motivado sinceramente por el brindis. Se debe tener en cuenta lo siguiente: o ES UNA ACCIN ESPONTNEA.- Si de improviso es elegido en plena reunin para que haga el brindis, de ninguna manera puede negarse. o ANALIZAR LA REUNIN.- Antes de iniciar el brindis, observe a la concurrencia y hay tener en cuenta quines estn presentes y segn la concurrencia, darle un estilo serio o alegre al brindis. o FORMALIDAD DEL BRINDIS.- Debe ser ceremonioso en un inicio, saludando la presencia de todos y ser el portador del mensaje de sus compaeros a la persona indicada. o EL BRINDIS EN S.- Demostrar sumo agrado por el motivo del brindis y desear todo tipo de parabienes a la persona homenajeada haciendo una breve resea a las bondades que adornan su persona, puede hacer unas bromas para que sea amena la reunin para finalmente levantar la copa plena de afecto. Los principales discursos de este tipo son:
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2) DISCURSO DE BIENVENIDA. Es el discurso que se expone de una manera cordial y amable, debindose expresarse con sinceridad y alegra por el visitante. El expositor debe comprender que el agasajado es la figura central en ese momento, debe ser sencillo y modesto al homenajear al visitante. Es recomendable ser breve. Por lo general se siguen los siguientes pasos: a. Saludo al recin llegado y luego al pblico. b. Expresar el significado de la visita en el lugar. c. Manifestar los deseos de una permanencia grata y feliz. 3) DISCURSO DE CUMPLEAOS Se trata de expresar el recuerdo de una persona, debiendo apoyarse en las alabanzas, en los actos y obras ms destacadas realizadas por el agasajado. Se siguen los siguientes pasos. a. Saludo a la persona que cumple aos, familiares y amigos. b. Importancia de la reunin. c. Destacar las virtudes de la persona que se rinde homenaje. d. Incitar al auditorio a seguir el ejemplo de la persona recordada. e. Agradecer al pblico por el realce de la reunin con su presencia. f. Realizar el brindis. 4) DISCURSO INAUGURAL. Se expresa en cualquier circunstancia en que debe inaugurarse algo. Es adaptable a cualquier inauguracin respetando los pasos a seguir: a. Resaltar el esfuerzo realizado por los que hicieron posible la obra. b. Recuerdo a los iniciadores que pensaron en la obra. c. Importancia para la sociedad. d. Agradecimiento por haber sido designado para la exposicin del discurso. e. Expresar deseos recprocos de superacin y bienestar. 5. DISCURSO DE OTORGAMIENTO DE PREMIO. Adems del ttulo puede realizarse en casos de ofrecimientos de cargos, funciones, regalos, trofeos, etc. No debe se demasiado extenso y es recomendable incluir algn factor emotivo. Debe aplicarse los siguientes aspectos. a. Motivos que inspiraron la decisin del otorgamiento u ofrecimiento
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b. Manifestar sentimiento de agrado por otorgamiento del premio. c. Augurios de nuevos triunfos. d. Otorgamiento del premio o prenda. 6. DISCURSO FNEBRE Hay oportunidades en que el orador se ve enfrentado en exponer un discurso de psame por el fallecimiento de una persona de su conocimiento. En estos casos podemos desarrollarlo de la siguiente forma: a. Expresar el dolor por la prdida irreparable que significa esa muerte. b. Pensamiento filosfico o religioso sobre el significado de la muerte. c. Sealar las dotes espirituales y obras del difunto. d. Motivar al pblico a imitarlo en sus virtudes. e. Psame y consuelo a los deudos. f. Ofrecimientos a los deudos de ayuda moral o material. g. Despedida y votos de buenaventura eterna 7. DISCURSO DE AGRADECIMIENTO Este tipo de discursos se realiza en respuesta a las personas que han organizado la reunin en homenaje a. Palabras emocionadas de agradecimiento b. Cita de todos aquellos que participaron en el certamen. c. Aceptacin de premio o cargo d. Comprometerse a seguir superndose constantemente en el futuro. 8. DISCURSO DE DESPEDIDA Se diserta generalmente cuando la persona se ausenta de alguna institucin por motivos diferentes, se retira por tiempo de servicios, se va de viaje, se va a casar y en todo lo relacionado cuando la persona ya no va a estar con nosotros. a. Se recomienda empezar indicando el motivo del discurso. b. Resaltar los datos ms saltantes de su biografa. c. Hacer notar las cualidades morales y virtudes amicales que lo caracterizan a la persona objeto de la despedida. d. Valorar su presencia mientras estuvo formando parte del entorno y qu va a suceder cuando ya no se encuentre formando el crculo de amistades. e. Hacer resaltar el valor moral de la amistad, f. Deseos y augurios de buena suerte y un futuro mejor
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g. Hacer notar que la amistad cuando es sincera nunca muere. h. Que siempre estarn con los brazos abiertos esperndolo porque lo nico que se acaba es la vida. 9. PRCTICA CALIFICADA 10. AUTOEVALUACIN N 10 1.- Un discurso entre amigos Debe utilizarse palabras de poco uso o lenguaje sofisticado? 2.- Toda persona debe estar preparada para intervenir en un discurso? Por qu? 3.- Cul es la conducta del oyente ante el que dice un discurso? 4.- Durante el discurso, El oyente debe tratar de corregir algo que no le agrade o no le parezca correcto? 5.- Deben ser extensos los discursos? 6.- El discurso debe abarcar varios temas o concentrarse en uno solamente? 7.- Hay que decir un discurso y dirigirlo al pblico como si se tratase de amigos conocidos? 8.- El discurso es una transmisin de conocimientos y experiencias?

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LECCIN N 11

PARA HACER UN BUEN DEBATE

OBJETIVO: Toda persona de xito debe tener la capacidad de objetar, discutir, dejar sentir su opinin, decir su parecer, siempre y cuando tenga absoluta razn; para ello es necesario que conozca lo qu es un debate alturado. 1. QU ES UN DEBATE.- Es un acto comunicativo en al cual se exponen ideas diferentes y contrarias pero referente a un mismo tema polmico y las ideas se exponen sobre argumentos slidos. Adems es una excelente instancia para reforzar y fomentar aprendizajes y desarrollar habilidades en la expresin donde slo se sostiene una posicin con base convincente y no es una discusin ni se debe llegar al insulto o la terquedad pues el fin es conocer la verdad. Es recomendable que ellos se cian estrictamente a las reglas estipuladas con anticipacin para evitar malos entendidos a cerca de los resultados. No se trata de determinar un ganador porque no es una competencia. Lo que se intenta solamente saber la verdad pero con hechos convincentes y no con falsedades. Tampoco se permite ese afn de ganador de alguno de los debatientes o intentar recordar heridas antiguas que no viene al caso. No es aceptable utilizar sistemas vedados con el fin de opacar al contrincante de ocasin. Como mnimo deben ser dos o ms debatientes pero pueden ser ms los que intervienen. Todo lo que se dice debe estar centrado en la verdad absoluta, en la investigacin cientfica segn el caso que se debata. No se permite suposiciones, acusaciones falsas, chismes, frases que hieran las susceptibilidades de las personas. Cada cual debe aceptar las opiniones de los dems y el respeto debe ser absoluto para que el debate tenga calidad y la veracidad sea su principal caracterstica para beneficio de los presentes o televidentes que solo buscan la claridad del caso.. 2 QUINES PARTICIPAN EN UN DEBATE? - UN DIRECTOR DE DEBATES. Es quien dirige todo el desarrollo del debate, da las conclusiones y lo da por terminado el evento.
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- UN MODERADOR. Es la persona que controla el tiempo de los debatientes, apoya con las preguntas y conserva el orden del evento e inclusive esta autorizado para llamar a la polica si la indisciplina se torna incontrolable.. - DOS O MS DEBATIENTES. Son quienes exponen afirmando o negando con sus ideas sobre un tema de actualidad que requiere aclaracin. Pueden ser mas pero siempre en nmeros pares para que exista debate. La vestimenta que deben hacer todas las personas que intervienen en un debate debe ser sport elegante o con terno y utilizar todas las facilidades que da la modernidad como el equipo multimedia con audio y sonido. 3. DIRECCIN DE DEBATES a) APERTURA - SALUDO: Damas y caballeros, tengan ustedes muy buen da. - BIENVENIDA: El CRCULO DE POETAS Y ESCRITORES le da la ms cordial bienvenida a la... - TIPO DE EVENTO: Primera prctica de debate del Taller LA DCIMA DIDCTICA EN EL PER - FINALIDAD: Es adiestrar a los alumnos en las modernas tcnicas del debate y la polmica. b) PRESENTACIN DEL TEMA INTRODUCCIN AL TEMA: Distinguida concurrencia, en estos ltimos tiempos se nota cierto aburrimiento en los alumnos al escuchar las clases en vista que la educacin se ha vuelto repetitiva y montona y adems no comprenden lo que leen y la ausencia de valores es muy visible en la juventud. NOMBRE DEL TEMA: Por tal motivo los organizadores de este evento han visto por conveniente que en esta prctica del debate, se contemple el tema LA DCIMA DIDCTICA como una de las soluciones al problema. c) PRESENTACIN DE ORADORES Por tal motivo para llevar a cabo el debate, hemos invitado a connotadas personalidades del arte potico para que pongan sobre la mesa sus puntos de vista y se llegue a una conclusin saludable en bien de la juventud estudiosa que espera muchos de sus creadores de poesa. - POSTURA FRENTE AL TEMA: Damas y caballeros, para hablarnos de la DCIMA DIDCTICA.
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- DATOS DEL ORADOR: Est con nosotros, un excelente poeta y escritor ,autor de muchas obras, prestigioso comunicador, profesor de profesin quien nos hablar de la DCIMA DIDCTICA. - NOMBRE DEL ORADOR: Seoras y Seores, invito a subir al estrado al Profesor Ronal Fran Puma Huanca... - APLAUSOS: Para quien pido un fuerte y carioso aplauso. Nota: De la misma forma se procede con el segundo orador. d) DINMICA DEL DEBATE Amable concurrencia, estando ya con nosotros los excelentes oradores que participarn en el debate, anuncio a ustedes la dinmica que utilizaremos en el presente debate, - ARGUMENTO: Cada uno de nuestros invitados dispondr de 3 minutos para argumentar respectivas posturas frente al tema... - RPLICA: luego pasaremos a la rplica correspondiente por espacio de dos minutos... - PREGUNTAS DEL AUDITORIO: Para inmediatamente llegar a la parte ms importante del debate, la formulacin de preguntas por parte de ustedes a nuestros distinguidos invitados, quienes gustosamente estarn respondiendo a cada una de las interrogantes que ustedes le formularn. e) SORTEO Y para saber quienes de nuestros invitados inicia el debate, vamos a proceder al sorteo de costumbre, para esto en mi mano tengo dos bolos, por eso invito a nuestros ponentes a participar en el sorteo. De acuerdo los resultados, inicia el debate el Profesor Cristian Colana Arias f) INICIACIN DEL DEBATE - PALABRAS DE SALUDO.... a quien dejamos en libertad para brindarnos sus palabras de saludo. NOTA. El orador aparte del saludo, puede felicitar a los organizadores, al Director de Debates, saludar a su adversario. Una vez que termina, el director de debates presenta al segundo ponente segn el orden del sorteo. - ARGUMENTO. Luego de haber escuchado el saludo de los expositores se pasa al debate propiamente dicho. Les recordamos que tienen tres minutos para ello. Para argumentar a favor de la DCIMA DIDCTICA,.. Dejo con ustedes al profesor Cristian Colana Arias. NOTA. (Una vez que el orador termina su argumentacin, el Director de Debates da la palabra al segundo orador) Corresponde el turno a Ronal
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Fran Puma Huanca para argumentar su posicin en contra de LA DCIMA DIDCTICA. - RPLICA. Damas y caballeros, hemos escuchado a cada uno de nuestros exponentes argumentar sus respectivas posiciones frente al tema LA DCIMA DIDCTICA. Ahora pasaremos a la rplica correspondiente recordndoles siempre que slo disponen de dos minutos para ello. Inicia la rplica el Profesor Cristian Colana Arias. NOTA: Una vez que termina (corresponde el turno al profesor Ronal Fran Puma Huanca). - PREGUNTAS. Seoras y seores, terminada la rplica, pasamos a la formulacin de preguntas de parte de ustedes, a nuestros invitados que ellos gustosamente estarn respondiendo a cada una de las interrogantes. La persona del auditorio que desee realizar alguna pregunta, puede levantar la mano (una vez concluidas las preguntas). No habiendo ms preguntas por parte del auditorio... - PALABRAS DE DESPEDIDA... Damos la palabra para su despedida correspondiente al Profesor Cristian Colana Arias. NOTA: Cuando termine (corresponde la despedida al profesor Ronal Fran Puma Huanca). g) CIERRE DE EVENTO PALABRAS DE CIERRE. De esta manera damas y caballeros hemos llegado a la culminacin de nuestra primera practica de debate sobre el tema LA DCIMA DIDCTICA SNTESIS DEL DEBATE. Hemos podido apreciar de parte de nuestros invitados interesantes argumentos tanto a favor como en contra como a favor de la DCIMA DIDCTICA en la que si es necesario su aplicacin en la currcula educativa. Es el deseo de los organizadores haber contribuido con ello a la formacin de sus particulares posiciones. AGRADECIMIENTO A LOS INVITADOS. Tal logro no hubiera sido posible sin la participacin tan brillante de nuestros distinguidos invitados. A ellos seoras y seores, brindmosle un fuerte aplauso de agradecimiento. AGRADECIMIENTO A QUIENES HICIERON POSIBLE EL EVENTO. El presente debate ha sido posible gracias al apoyo brindado por el CRCULO

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DE POETAS Y ESCRITORES DE MOQUEGUA. Seoras y seores, para esta institucin; un clido aplauso de parte de ustedes. ESPECIAL AGRADECIMIENTO AL PBLICO. De una manera muy especial, los organizadores agradecen la presencia de cada uno de ustedes, puesto que sin su asistencia, no hubiera sido posible la realizacin y el xito del evento. DESPEDIDA. A nombre del ASOCIACIN DE ESCRITORES, ESCRITORES, POETAS Y ARTISTAS( AEPA), Fidel Alcntara Lvano les dice muy buen da y hasta una nueva oportunidad. 2. PRCTICA CALIFICADA. Hacer un debate en clase, tema libre en grupos de cuatro personas o teniendo en cuenta la temtica que diga el profesor: 3.

AUTOEVALUACIN N 11 1. Durante el debate, se puede entrar en dialogo? 2. En caso que alguien falte el respeto Qu debe hacer el moderador? 3. Debe ser alturado el lenguaje que se emplee en el debate? 4. Con qu fin se hace un debate? 5. Los resultados de un debate, pueden servir de pautas para la solucin de los problemas actuales? 6. Durante el debate se permite la burla hacia un contrincante o tratar de hacerlo quedar mal? 7.- El pblico puede hacer preguntas a los debatientes? 8.- Cul es la conducta del auditorio?

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LECCIN N 12

EL LIDERAZGO Y SUS BASES

OBJETIVO: El hombre siendo positivo y se quiere as mismo tiene asegurado el xito en su vida actual y futura pero para ello tiene que espiritualizarse con las buenas acciones y el deseo de ser til a la sociedad. El lder es aquel que pasa del pensamiento a la accin pero de manera concreta sin disear castillos en el aire. Para ello debe cultivar en principio, la bsqueda de la verdad en el proceso de la toma de decisiones, construir pensamientos y propuestas en base a la realidad y sobre todo pleno de veracidad y para ello toda opinin debe tomarse en cuenta siempre y cuando, sea el producto de un anlisis serio de los hechos reales y demostrar con creces a los que dudan de de la verdad y la realidad. Es que un lder que parte de una premisa falsa, no va a llegar a ningn lado, pero si es real y verdadera, se logran los objetivos planteados. 1. BASES DEL LIDERAZGO: ASERTIVIDAD Y AUTOESTIMA Son los pilares para la formacin de todo lder, sin ellos no hay liderazgo 2. CONCEPTO ASERTIVIDAD Es expresar nuestras necesidades, creencias, sentimientos, y pensamientos de manera clara, directa, firme, sin agredir y respetando los derechos de los dems y sin experimentar emociones negativas, como ansiedad, clera o ira. Tambin se le define como la capacidad de identificar los propios derechos, aspiraciones y necesidades expresndolos y logrando llevarlos a cabo. Para definir una persona si es asertiva o no, tiene que diferenciar comportamientos en diferentes situaciones de acuerdo a determinados estilos de comunicacin: asertivo, pasivo y agresivo. Pasivo es aquel que evita decir lo que piensa, siente, quiere u opina.

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Agresivo es quien define lo que piensa, siente, quiere u opina sin respetar a los dems. Asertivo es quien dice lo que piensa, siente, quiere u opina sin perjudicar el derecho de los dems. Para lograr un comportamiento asertivo, hay que tener bien en claro lo que es ser asertivo, no asertivo y agresin. Si la persona evita hacer bulla est en una biblioteca est actuando asertivamente. Ser asertivo no slo depende de lo que se dice sino de cmo se dice se demuestra la influencia del contacto visual, tono de voz, cualidad de la voz, expresin facial y gesticulacin. Se debe tener cuidado con los bloqueos emocionales que impiden ser asertivo y experimentar sentimientos positivos hacia otros. Esto es lo que se afirma tericamente. Ahora, ahondando ms en el tema y de manera prctica, como producto de la reflexin, acotamos que las personas cuando en todas sus acciones que realizan cotidianamente, en todo campo que fuere, actan afirmativamente con tal positivismo que dan la impresin de nada ser imposible para sus capacidades; sin lugar a dudas estamos frente a una persona asertiva por sus cuatro costados. Esta cualidad humana es muy importante para que las sociedades enrumben su existencia hacia objetivos de grandeza espiritual. Por sus bondades morales, fsicas, profesionales y humanas, est llamado a convertirse en baluarte y gua de todo su entorno circundante. 3. CMO SER ASERTIVO? Todos podemos ser asertivos si somos conscientes con nosotros mismos y con el rol que nos corresponde cumplir en la sociedad. Se vive en un mundo difcil, donde la crisis moral, social econmica est a la orden del da. Ante esta cruda realidad si se quiere salir del fango de la incompetencia, lo primero que se debe hacer es arrojar toda la basura que se tiene en el cuerpo y la mente. Esto quiere decir, que no debemos guardar en nuestro ser, rencores, odios, envidias, avaricias, maldades, resentimientos, venganza, arrogancia, deslealtad, etc. Si dejamos todo esa lacra de negatividad, nos daremos cuenta con gran satisfaccin, que tenamos habilidades que jams creamos tener. Es que por tener la cabeza ocupada en cosas vanas, no haba espacio para que salgan a flote las virtudes humanas. Si la persona se espiritualiza con las buenas acciones, tendr el cimiento necesario para actuar con asertividad y formar parte de su conducta normal. Hay que meditar en lo siguiente. a) CMO ES LA PERSONA ASERTIVA? Comparte con su entorno hasta lo poco que tiene. Se convierte en una luz en la oscuridad de la noche con sus semejantes. Da la mano al que est
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perdido en las tinieblas del olvido. Sabe que su misin es servir a los dems sin esperar recompensa Sabe que no se ha venido a este mundo a sufrir sino a gozar de las bondades que ha puesto Dios en el mundo. Valora las cualidades y el talento de las personas que forman su entorno. Coloca en el umbral de la excelencia toda buena actitud de su entorno social. Su crtica siempre es constructiva tratando de ampliar el radio de accin de las personas hacia mejores logros. Hace lo posible por vencer lo imposible. Da la mano al que est en desgracia no por compasin, sino porque nadie est libre de nada. No es valiente ante el personal a su cargo y sumiso ante su jefe inmediato. No tiene doble personalidad. Se expresa de la misma forma delante y detrs de la persona. LA ORACIN DEL ASERTIVO Trata de ser un grano de arena Y maana sers montaa, Piensa en ser una gota de lluvia Y aplacars la sed del mundo. Intenta en ser un grano de trigo Y nunca faltar el pan en la mesa. Hay que dar un abrazo con el alma Para consolar todas las penas de la humanidad. Hay que dar la mano con amor Y todos te darn una sonrisa, Hay que dar una palabra de aliento Con la voz del corazn Y el hombre lograr su meta. Para lograr este sueo Hay que aprender a mirar MAS ALL DE LO QUE VEN NUESTROS OJOS! (fal) 4. PRCTICA CALIFICADA - Leer detenidamente los temas que a continuacin se detalla, analizarlos y explicar su contendido a los asistentes. En el desarrollo de esta unidad, despus de recibir los conceptos bsicos, se visitar los templos y se asistir a conferencias de prensa, a la Corte superior de Justicia, reuniones de los Regidores de la Municipalidad y consejeros de la Presidencia Regional y de cada evento, narrar detalladamente los momentos de asertividad o no asertividad que les ha tocado vivir. Estas vivencias reales sern motivos de anlisis y comentarios de parte de todos los alumnos. Luego seguidamente analizar y exponer el contenido de los artculos y poesas que se detalla a continuacin.
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TRATA QUE TODOS LOS DAS DE LA SEMANA TENGAN LA ALEGRA DEL DOMINGO Procura a cada instante de tu vida poner a prueba tu capacidad paciente y laboriosa, no reacciones bruscamente, siempre has uso de tu atractivo personal y de tu simpata. Canaliza tu potencial hacia metas definidas, desarrolla tu voluntad basndote en el autodominio, modera tus signos de impetuosidad. Trata de sacar provecho de la persuasin y de influencia sobre terceros. Mantn siempre latente el afn de progreso, modera tu acometividad y controla tu temperamento. Aplica tu juicio, hay que cultivar el culto al hogar. Que tus cualidades intelectivas y tu don de gente siempre se ponga de manifiesto. No seas tan drstico en tus juicios., afirma tu personalidad. No tengas tendencia a ser susceptible y caprichoso. Que tu inventiva y capacidad creadora vaya en forma ascendente. Que nunca te invada la pereza. En las relaciones humanas siempre aplica tu encanto personal. Cultiva tu disposicin para la investigacin cientfica, tu ardiente deseo de superacin, aplica tu habilidad anfitrinica. Controla tus rasgos de inseguridad y timidez en las relaciones personales. S audaz. Cultiva tu habilidad administrativa y de planeamiento. Siempre aplica tu diplomacia y el tacto en el manejo de las situaciones. Nunca ocultes tu alegra, modera tu ambicin y el constante de surgimiento. S menos impresionable, modera tu altruismo. Cultiva el compaerismo, controla tu hipersensibilidad y extrema emotividad. La frmula del xito en la vida no es tan difcil ni mgica, est al alcance de todos, solamente se necesita que apliques a todo acto de tu vida, sacrificio, trabajo, actitud positiva, constancia, esfuerzo personal, entrega total y disciplina. El que triunfa en la vida es porque ha luchado y esa victoria es el tributo al esfuerzo y dedicacin desplegada en el diario vivir. Trata que todos los das de la semana tengan la alegra del domingo. Que cada vez que retornes a tu casa, ese acontecimiento se constituya en una fiesta interminable. Practica la relajacin, trata de ejercitar tu capacidad investigativa y tu capacidad psicolgica. Trata que siempre en tu hogar reine un clima de entendimiento y armona. Tus nuevas ideas ponlo en prctica de inmediato. Que siempre exista en ti la posibilidad del encumbramiento social, Nunca que quedes con alguna duda, siempre trata de llegar a la verdad, si no has entendido algo, pregunta y el triunfo ser tuyo.

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TODO SE PAGA EN LA VIDA (lectura) Entre lo malo y lo bueno, la sumisin y el respeto a los derechos de las personas, la libertad y las cadenas; solamente hay un paso. Por eso ser que hay muchas personas que caminan por ambos senderos con gran tranquilidad que no distinguen si sus pasos se encaminan dentro de la cordura o la intransigencia. No hay un sector que se escape a esta norma. Se yerra en las grandes esferas sociales como tambin en los ms bajos estratos sociales. Claro que si es una persona comn y corriente se le critica sin descanso peri si es una persona pudiente econmicamente hablando, se pasa por alto porque el dinero es capaz de endiosar al que no lo merece y enterrar para siempre al que en si es un baluarte para la sociedad. As avanza el mundo, el santo pasa por diablo y el diabl0 por angelito. Inclusive nadie pueda hacer alarde de santidad porque entre el error y las buenas acciones no hay mucha distancia. El mundo es uno solo y en conductas humanas todo est dicho. Lo nico es que no se cumple como debiera ser. Pero esto sucede por intereses creados. Es que muchas veces el de negro prontuario est al servicio de las grandes dictaduras o de los grupos de poder y goza de ese libertinaje por que defiende oscuros lineamientos que algn da va a dejar en claro y ser cuando la verdad aunque amarga, sale a flote y el castigo del pueblo se convierte en eterno. Es que ninguna deuda se queda sin pagar. En este mundo toda cuenta se salda y a veces se hace por adelantado y es cuando ms duele. En la vida de las personas ocurren sucesos increbles de todo calibre dentro de la escala de grandes realizaciones y todo ocurre simplemente cuando la ambicin ciega el derrotero que uno se forma para lograr el bienestar general. Por eso es necesario actuar con suma cautela. El desarrollo es bueno siempre y cuando primero se haya conseguido un avance intelectual y espiritual con la solidez de caso. Despus de tal cimiento, lo que venga; de lo contrario no hay los cimientos suficientes como para soportar el peso como para llevar una vida sosegada y de acuerdo con la modernidad. De no ser as; lo que a ratos nos da felicidad algn da nos puede delegar dolor y tristeza.

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CANTO A LA ASERTIVIDAD Quien avanza con virtudes Es un hombre positivo Hacer gala de aptitudes ES PROPIO DEL ASERTIVO! Tener conducta apropiada En realidad nada cuesta Por eso el pueblo detesta Al que incumple en cada nada. Hasta en la gente educada Se notan ineptitudes Por eso las actitudes Deben ser del corazn, Y merece premiacin QUIEN AVANZA CON VIRTUDES. II El que adorna su persona Con solo buenas acciones Est cumpliendo funciones Que de verdad emociona. Quien por el mando presiona Es tan slo un conflictivo Por su tono destructivo Marcha ajeno a todo reto, Quien avanza con respeto ES UN HOMBRE POSITIVO. Hay quien lo malo motiva Como si fuese bondad Por tanta mediocridad El mundo va a la deriva. La inoperancia reactiva Las ms negras inquietudes. Atiza vicisitudes Y hasta genera el delito, Al ser ruta al infinito HACER GALA DE APTITUDES. IV Defender las posiciones Con genuino fundamento Es valorar el talento Y una vasta creaciones. Quien alienta las traiciones Aparte de negativo Resulta muy despectivo Pues todos saben su rol, Pues ser libre como el sol ES PROPIO DEL ASERTIVO!

V No significa violencia Todo poder pasajero Ni sumisin por entero Quien trabaja con decencia. La humildad si es a conciencia Junto con el humanismo Desterrarn el cinismo Y el afn antagonista, Que la gloria se conquista CON NATURAL OPTIMISMO! (FAL)

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QUE TU SONRISA EMPIECE DESPUES DE LA FELICIDAD DE LOS DEMS Trata de conseguir todo lo que te propones y nunca te arrepentirs de lo que haces. Si te llaman la atencin por alguna falla, preocpate, asimila la reprimenda, trata de superarte y reflexiona en un momento de paz y tranquilidad. Nunca suees con promesas, vive de la realidad porque con fe y voluntad, no hay nada imposible. Si tienes una mala racha, eso se supera con el esfuerzo y el trabajo. Nunca nos ensaemos con una persona, criticando sus perfiles personales, elogiemos su talento y poder de convocacin, nunca debes ser conformista, hay que agotar todos los esfuerzos para lograr los objetivos trazados en la vida. El triunfo es por ti mismo y si fracasas es por ti mismo. El xito es saber respetarse y ser sincero contigo mismo. Piensa en grande y tus ideas crecern. Si haces una promesa, aunque sea equivocada, cmplelo; de lo contrario das la impresin de ser una persona falsa y sin convicciones. Trata que tus protestas tengan una base convincente, no es suficiente la exaltacin sin fundamento. Sernate, ten paciencia y logrars la paz espiritual y la felicidad para siempre, No seas pesimista. En estos tiempos es necesaria la intrepidez, proyectarse con mente triunfador, con ansias de triunfo y progreso, con mstica arrolladora, frrea disciplina, sin soberbia, con amplia modestia, reconociendo errores. Es la nica forma que podrs lograr los peldaos del xito que solamente estn reservados para los ms capaces. De lo contrario, todo ser oscuridad en tu vida. Si tienes un negocio, capitaliza tus utilidades, no lo derroches, pero no ames demasiado al dinero. Trata que el dinero sea solamente el medio por el cual puedes conseguir una parte de las cosas que te hacen feliz; ms no que el dinero sea el nico derrotero en tu vida. Trata a las personas de la misma forma que quisieras que te traten a ti. Ten presente que la bondad mueve montaas. Debes aceptar consejos de personas de confianza. Recuerda que a travs de la historia los grandes hombres que brillaron con luz propia, tambin lo hicieron. UN PENSAMIENTO ASERTIVO No da el oro las estrellas La riqueza no da el cielo Solo deja hermosas huellas QUIEN DESTRUYE EL DESCONSUELO!
Quien descubre habilidades
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La belleza encantadora

Y consciente las cultiva A su espritu incentiva Con infinitas bondades. Si no luce vanidades Y se aparta de querellas Se consiguen las armellas Para adornar la amistad, Y al ser triunfo la humildad NO DA EL ORO LAS ESTRELLAS. II La escalera hacia el umbral Se consigue con estudio Es el mgico preludio Para la racha triunfal. No abunda el ser especial Si es que trabaja con celo El que aviva su recelo En su espejismo delira, Y as digan que es mentira LA RIQUEZA NO DA EL CIELO.

No es un rasgo de excelente Slo el fruto de la mente su proyeccin atesora. Al saber se le valora No tan slo en las doncellas Ni el concierto de botellas Da la meritoria ruta, Quien da su entrega absoluta SOLO DEJA HERMOSAS HUELLAS. IV Quien alienta su autoestima Con libre asertividad Avizora calidad Para llegar a la cima. El esfuerzo no escatima Ni lo atormenta el desvelo Sin usar el blanco velo Origina su camino, Y es autor de su destino QUIEN DESTRUYE EL DESCONSUELO!

V Se logra la ansiada meta Con una lucha constante Nadie sigue hacia delante si no luce afn de esteta. No hay la frmula secreta Que conduzca al estrellato Si el pensamiento es sensato Se consigue la victoria, Y se merece la gloria CUNDO EL TALENTO ES INNATO! (FAL)

QUE EL DESEO DE SUPERACIN SEA EL HBITO QUE CUBRA TU DIARIO DESPERTAR! El triunfo no cae del cielo tenemos que desarrollar nuestra voluntad y cuando tengamos el horizonte limpio de nubarrones, evitemos que a nuestro alrededor, los nios crezcan llenos de traumas, miedos, frustraciones, complejos, con problemas. Inyectemos en cada corazn de
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un nio la alegra de vivir para que nunca pierdan la dulzura de su mirar ni la banca felicidad de sus sonrisas. El mundo es hermoso si nos despejamos de malos hbitos, de viejas costumbres, de caprichos ancestrales, del estatismo y automatismo. Arrojemos de nuestro cuerpo todos los valores negativos y abramos los brazos a la felicidad que viene despus de dar la mano al cado, de vestir al desnudo, de dar comer al hambriento, porque si quieres que alguien se preocupe por ti, preocpate por l primero. Escucha con toda tu integridad, la medida de ese inters, est en lo que tus ojos y tu cuerpo expresen. Recuerda que el primer deber del hombre es escuchar. Nunca hables en forma superficial, hablemos con sentimientos y emocin y animadamente. Trata de ser inteligente y que los dems se sientan inteligentes a tu lado y no te olvides que el amor y la comunicacin abren las puertas imposibles. La fatalidad y la mala suerte no existen, la felicidad, aunque es difcil de lograr, si existe. Si quieres comprobarlo, encirrate en tu habitacin, toma aire profundamente, reljate y comuncate contigo mismo y sabrs porque somos una estrella fugaz en el firmamento azul de la existencia. Piensa que si trabajas as sea las veinticuatro del da y nadie conoce de tu trabajo, nunca sers reconocido, Tienes que hacerte propaganda de lo que haces con cautela y humildad dejando ver los frutos, sin llegar al deseo de figuracin. Si vives pensando con el corazn y el cerebro, tu cambio ser positivo y tu magnetismo te har triunfar. Debemos imponernos una forma de vida, todos nuestros das deben ser esplndidos y nuestros sueos y esperanzas se harn realidad. Trata de alcanzar la perfeccin asumiendo una actitud positiva y podrs vencer cualquier hbito perjudicial. Sintete feliz si alguien triunfa, trata de seguir sus pasos y tus metas se vern coronadas, coopera y acta sin perjuicios. Si ests en un ambiente ameno con gente que te agrada, disfrtalo, Trata de expandir tus fronteras, debes ser tranquilo, desinteresado, mantente calmado sin preocupaciones y tendrs un da hermoso y refrescante. No seas orgulloso, se humilde, no te sientas nunca decado, no escuches chismes que solamente resquebrajan la armona de nuestras vidas. Nunca creas que el dinero se gana fcilmente, sin esfuerzo, sin preocupaciones. Todo tiene su precio, si no piensas as, sufrirs una desilusin. Todo tiene su lmite, cuando se deja de respetar, el dao es grande. S modesto y triunfars, ten una visin amplia de tu futuro y no te contentes con lo obtenido sin llegar a la ambicin. Si tu carcter no te lo permite, reacciona, se sincero en tus actos, como si te vigilasen de cerca. Se leal, no seas falso. Se responsable, Convncete que si no acabas una tarea, nunca estars tranquilo. Hay que tener responsabilidad en las obligaciones. Las diversiones y celebraciones, no deben ser frecuentes. Pon los pies sobre la tierra y te dars cuenta que la vida es corta y no es para aislarse sino para
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disfrutarla, Si quieres afecto, tienes que darlo primero, si no, no esperes que te rindan pleitesa. Si quieres tener una vida prspera, maneja tu economa con seriedad, sin gastos excesivos. No creas en todo lo que te cuentan sino dars la impresin que no has madurado mentalmente. Las respuestas deben ser francas. Aprende a decir NO! Sin dudas, de golpe y cuando hay alguien que necesita tu ayuda, usa las palabras mgica Tu me necesitas en este momento y ese hermano levantar la mirada y creer ver en ti un DIOS del siglo XXI. De ti depende el xito. 5 QU ES LA AUTOESTIMA? CONJUNTO DE ACTITUDES DE LA PERSONA PARA CONSIGO MISMO La actitud se refiere a la percepcin, pensamiento y evaluacin dirigida hacia algn objeto, ideas o personas. Entonces viene a ser LA PERCEPCION EVALUATIVA DE UNO MISMO. Autoestima viene a ser la valoracin de lo que realmente valemos como persona, el reconocimiento y apreciacin imparcial de las cualidades y talentos que poseemos. Si no aceptamos serenamente nuestras limitaciones, seremos presa fcil de la inseguridad y desconfianza en nosotros mismos. De ah que ser difcil afrontar y superar los problemas de la vida cotidiana y lo peor; ser casi imposible emprender proyectos de gran envergadura. Por eso es muy importante UN CONOCIMIENTO SENSATO Y SANAMENTE CRTICO DE NOSOTROS MISMOS. a) CONDUCTAS QUE FAVORECEN LA AUTOESTIMA Cuando a fuerza de voluntad hacemos valer nuestros derechos, expresamos con libertad nuestras opiniones, sentimientos y deseos estamos manifestando instantneamente nuestra autoestima. Basado en el respeto hacia uno mismo y hacia los dems: Expresar un genuino afecto y aprecio por nuestro entorno. Afirmar con claridad nuestros derechos y manifestar nuestros sentimientos negativos, despus de haber apreciado los sentimientos de otra persona. Insistir con firmeza y sin agresividad que los dems nos respeten y valoren adecuadamente. Expresar con ecuanimidad nuestra crtica sino coincide con la de los dems verificando que no lo hacemos por imposicin ni por algn otro motivo que no viene al caso. 6. CARACTERSTICAS PRINCIPALES A) APRECIO
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Es la estimacin genuina que tenemos hacia nosotros mismo en la cual prima la igualdad por la que somos idnticos a las personas. Esto sucede independientemente de lo que se puede hacer y de lo que poseemos. B) ACEPTACIN Es reconocerse as mismo tal como somos. Con todos los defectos, errores, limitaciones, debilidades y fracasos. No debe causar extraeza ni congoja de la situacin buena o mala de la que gozamos. Aceptando nuestra realidad, se generar la salida hacia un mundo mejor. C) AFECTO Es una actitud positivamente amistosa, cariosa y comprensiva hacia nosotros mismos. Se siente en paz con sus pensamientos, imaginacin, sentimientos y su cuerpo especialmente. D) ATENCIN Y CUIDADO Es cuando uno mismo se da el cuidado fraternal de las necesidades reales, tanto fsica, psquicas, intelectuales y espirituales. Si se cumplen estas cuatro caractersticas predisponen un buen nivel de autoconocimiento y en especial de autoconciencia.

La cimentacin de la autoestima es un proceso que se forja a lo largo de la vida, pero es en la niez la etapa ms especial y especfica donde debe percibir amor y sentir la preocupacin de los padres por l, para que no se desarrolle inseguro. En este caso, los padres son el modelo a seguir y son los responsable de desarrollar sus capacidades. Si los estimulan, sern buenas personas y mejores profesionales. En este sentido, algunos afirman que el liderazgo es una cualidad innata al ser humano; mientras otros sostienen que se adquiere con la formacin profesional, la interaccin y la experiencia laboral. Para tener la capacidad de influir en las personas con la finalidad de lograr un objetivo comn, sea cual fuere la condicin, deben ser apoyados por sus padres desde nios para potenciar sus cualidades y hacer un verdadero lder. Tratar que mejoren sus habilidades comunicativas estimular su imaginacin, para que desarrollen sus facultades squicas necesarias para el aprendizaje como la percepcin sensorial, el lenguaje, la memoria y las funciones fsicas. Tanto en el colegio, en la Universidad, o el centro de trabajo la actitud de un lder se caracteriza por difundir confianza, tener carcter, capacidad de decisin, honestidad, sentido de visin y entusiasmo. Aparte de ello los valores de responsabilidad, solidaridad, humildad integridad y el poder transformador. En este caso es muy

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importante la accin de controlar la mente, el cuerpo y las emociones. As se sentir confianza y seguridad para saber manejar toda situacin fortuita. 7. PRCTICA CALIFICADA EN LAS AULAS E INSTITUCIONES PBLICAS. - Leer detenidamente los temas que a continuacin de detalla y explicar en clase sus contenidos. En el desarrollo de la unidad, se visitar el Hogar de Beln, El Hogar de Ancianos, Los Hospitales de la Regin, el Centro del Adulto Mayor y otras instituciones de esta ndole, con el fin de hacer entrevistas y constatar en lugar de los hechos el valor de la autoestima para luego hacer un comentario bien concienzudo en aras de lograr concientizacin en el alumnado. QUE LA LUZ DE SABIDURA HAGA EN TU ALMA LO MISMO QUE HACE UNA GOTA DE AGUA EN EL FRTIL SURCO. Piensa que nadie es perfecto pero esto no puede ser constante estribillo de defensa. Reconoce tus limitaciones pero aumenta tus virtudes. Si te comparas con los dems, perders el tiempo, la energa y no podrs observar con claridad el contexto en el que te mueves y lo que es ms positivo para ti. Trata de desarrollar tu capacidad de liderazgo, no te amilanes, todos tenemos un don de mando y debemos ponerlo en prctica. No responsabilices a los dems por tus errores. S justo al tomar decisiones, no dejes que el desnimo invada tu mente porque solo perders oportunidades. No huyas de las responsabilidades difciles. Si tu pareja centra su mundo en torno a ti; no lo permitas. Deja que como persona tenga su propia libertad. Trata de ser vital enrgico, dulce, que tu mente sea intuitiva para que te proporcione las oportunidades y tus ideas sean ingeniosas para todo proyecto. Tu intelecto debe ser altamente agudo. No frecuentes a personas que slo buscan la diversin fcil sin detenerse a pensar en el futuro. Retoma tus estudios con el propsito de ampliar tus conocimientos y suprate al mximo, as alcanzaras el camino que te conducir al triunfo seguro. Trata de ser ingenioso para realizar tus actividades con cierto y entrega y tendrs la satisfaccin de ver que tus bases futuras ser bien slidas y estables. No desmayes en tu trabajo y alcanzars la meta que te has trazado. Nunca debes olvidar que el mundo solamente es de aquellos que tienen conocimientos, creatividad, visin planetaria, desprendimiento, convicciones, dignidad, moral, espiritualidad y hermandad universal por derroteros comunes. (fal)

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EN HONOR A LA AUTOESTIMA Si el afecto en uno prima El cuidado y la atencin Es que existe la autoestima AL HABER ACEPTACIN! De toda la creacin Quien asimismo no se ama Es el nico en su especie De su cuerpo es inquilino Es correcto que se aprecie Hasta esboza un fro tino En su justa dimensin. Teniendo tan buena flama. Por su noble inspiracin Si la sangre est que llama Es su destino la cima No hay que ser el que ms mima Si es que al estudio se anima Ni eludir al que se arrima Es capaz de un ureo trono, Hay que mostrar la bondad, Y no se busca el encono Y si abriga honestidad SI El AFECTO EN UNO PRIMA. ES QUE EXISTE LA AUTOESTIMA. II IV Es preciso valorarse Es importante el respeto Con absoluta verdad Por ser un valor divino Reconocer calidad Con amor puro y genuino Pero nunca propasarse. Hay el triunfo en todo reto. Tampoco sobre estimarse Si el pensar no es obsoleto Ni aparentar conviccin Es humana la emocin Hay que amar de corazn Se elimina la traicin Sin tener la fe perdida, Con sentimiento profundo, que es la base de la vida Y se unir todo el mundo El CUIDADO Y LA ATENCION, AL HABER ACEPTACION! V Hoy recin he comprendido La razn de la existencia La autoestima da la esencia Da un futuro definido. Es el hombre un ser ungido De variadas propiedades En honor a sus bondades Su destino es ser feliz, Y por su grato matiz TIENE INMENSAS CUALIDADES!(FAL) (2003-12-17)

PODEMOS SER LO QUE PENSAMOS Y PODEMOS SER LO QUE QUEREMOS En el discurrir diario de la vida observamos a cada instante una serie de situaciones como por ejemplo; un prestigioso y eminente profesional, reconocido por todos, pero que vive en una soledad interminable. Una
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hermosa mujer digna de ser elegida reina en un concurso de belleza, pero que se prostituye por cierta cantidad de dinero. Un acaudalado empresario, que triunfa en el mundo de las finanzas pero que su hogar marcha a la deriva sin su presencia. Hombres capaces de hacer del desierto un jardn esplendoroso lleno de vida, pero que se entregan al placer del licor, drogas en forma desmedida y que se degradan como hombres. Personas maravillosas que se prepararon y viven para triunfar pero que no se prepararon para ser la estrella luminosa que gue el camino de los hijos, hermosos frutos del amor. No es nada raro encontrarse con personas que en su centro de trabajo todos le tiemblan pero que sus casas son esclavos de las manas de las esposas histricas. Hay hijos de personas adineradas que no tienen el ms mnimo inters de estudiar y esto es muy comn en nuestra sociedad. Hay tambin personas buenas de corazn y accin pero que siempre son traicionadas porque la maldad existe en todo momento y a cada paso. Hay de todo en este reino de DIOS. Hay polticos en la que gobernar a la patria se constituye en el negocio ms rentable de la tierra, como tambin hay hombres que difunden una religin o algn dogma, haciendo de ella una actividad lucrativa. Qu significa todo esto?, qu hay en cada caso una enorme dosis de mediocridad, timidez, estancamiento; no hay esa fuerza maravillosa que es la voluntad. El hecho de desarrollar el intelecto humano, lograr el poder econmico y social, no quiere decir que somos los dueos del mundo. Solamente hemos logrado escalar un parte del camino hacia la cumbre donde se haya el xito. Aparte de lo que ya mencionamos; debemos luchar por obtener el poder cultural, el poder mental, el dominio de nuestra voluntad, el dominio de si mismo y hacia los dems y ah recin seremos felices. Si no fuera as, cmo entonces hay profesionales, artistas, msicos, literatos, etc., que parecen iluminados por DIOS ya que su creacin es digna de admiracin, pero que son discapacitados. Cmo se forma el autodidacto? Porqu hay nios de condicin econmica bien humildes pero que llegan a ser lumbreras en cualquier rama del saber. Hay personas que sin ostentar una slida posicin econmica, llegan a ser grandes empresarios o negociantes de gran jerarqua. Es que si cultivamos nuestra mente PODEMOS SER LO QUE PENSAMOS y PODEMOS SER LO QUE QUEREMOS. LA INCOMPETENCIA Y FALTA DE CREATIVIDAD ENGENDRAN EGOSMO Y ES PROPIO DEL QUE NO TIENE VIRTUOSIDAD Y EST EN EL ALTAR DE LA GLORIA PASAJERA Este mundo es la vidriera donde se lucen las ms variadas incapacidades humanas. Es comn ver la gran cantidad de personas que estn
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acostumbradas a suplantar posiciones que no les corresponde de acuerdo a su preparacin, usurpan olmpicamente sitiales que no le pertenecen y lo hacen simplemente por satisfacer su ego, aparentar sabidura; cuando son simplemente consumidores y no son creadores ni de su propio destino. No faltan aquellos que se creen que el saber que tienen es lo mximo y que solamente en ellos deben creer cuando lo que dan a conocer es una exacta repeticin de conocimientos que datan de viejas edades pero por sus incapacidades no saben mirar ms all de sus narices. Creen ser lo mximo en sapiencia colectiva y para ello cuentan con la venia del superior que todo calla porque son serviles y hasta aplauden sus negros propsitos porque han creado una cpula donde reinan en base a sumisin y castigo hacia el que se atreve a romper la argolla sobre la cual giran sus frondosas intelectualidades. No es nada raro ver como pregonan la unidad familiar, el respeto hacia los hijos, la humildad, la humanidad cuando slo son inquilinos de sus hogares ya que se olvidan de la familia. Aquellos que creen que el trabajo le absorbe todo su tiempo e inclusive no le da tiempo para atender a los suyos. Ocurre por varios motivos: En horas de oficina realizan trabajos personales o particulares que nada tienen que ver con la funcin que desempean. No son partidarios de trabajar en forma abierta sino a oscuras con el fin de darle cima a sus actividades y dar a entender que son los nicos en su especialidad. No delegan responsabilidades a otras personas por celos profesionales. Simplemente no saben administrar su tiempo y creen que estar en las oficinas las veinticuatro horas del da, es porque son muy trabajadores eficientes. No hay que confundir capacidad de resolucin con la creencia que las cosas nadie las puede hacer mejor que uno mismo. Las personas indispensables pertenecen a la historia, salvo que sea poseedor de un conocimiento espacial lo que sera una excepcin a la regla porque de lo contrario estaramos frente a un caso de egocentrismo laboral, ingratitud e indiferencia. No hay que olvidar que LA INCOMPETENCIA Y FALTA DE CREATIVIDAD ENGENDRAN EGOSMO Y ES PROPIO DEL QUE NO TIENE VIRTUOSIDAD.

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A LOS VALORES HUMANOS Si no hay buenos ideales Vendrn los momentos peores Aparecen nuevos males POR LA AUSENCIA DE VALORES! No es un motivo obsoleto Quien de las normas propende Si todo xito depende De cultivar el respeto. No dan un ritmo concreto Los fabulosos caudales Lo que depara sitiales Es la vida productiva, Y camina a la deriva SI NO HAY BUENOS IDEALES. II No falta el ser tan amable Que promete nobles sendas Pero al errar a sabiendas Es no ms que irresponsable. En el fondo es detestable Por sus nulos resplandores Sus negativos fulgores Con el repudio combina, Y si frrea disciplina VENDRN LOS MOMENTOS PEORES. Por mantenerse en el puesto Ante dura competencia Habiendo tanta indecencia Es difcil ser honesto. Quien se apega a tal arresto Tiene arranques anormales Delega rumbos fatales Quien de la senda resbala, Y si lo oscuro se avala APARECEN NUEVOS MALES. IV Simular lo innecesario Todo triunfo catapulta Pero un fracaso resulta Si no es nada solidario. El de instinto lapidario Irradia negros fulgores Y por vanos sus candores Ensombrecen el futuro, Y el derrotero es oscuro POR LA AUSENCIA DE VALORES

V Si en los actos no hay moral agonizan los valores eso causa mil dolores Si no hay calma en el mortal. El sendero ms cabal Se presenta sin violencia Slo es buena la eficiencia Muy lejos de la avaricia, Y el amar a la justicia DESARROLLA LA CONCIENCIA! 2004-02-19

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EL SECRETO NO ES ENCONTRAR LA PERSONA ADECUADA, SINO SER LA PERSONA ADECUADA Si quieres que tu vida marche hacia el xito trata que tu personalidad se desarrolle sin lmites ni imposiciones, todos tenemos un YO y nuestras propias necesidades, amistad, alegras, sexo, metas, sueos, independencia. Para llegar a lograrlo plenamente debemos sentirnos en libertad, Nunca digas Qu puedes hacer por m? Si no Qu puedo hacer por ti?. S generoso, que es una de las ms grandes virtudes del hombre. Ten fuerza para salir adelante, intersate en solucionar tus propios problemas, toma decisiones importantes. Hay que interpretar y analizar los problemas y vers las cosas ms claras. Practica el arte de la disculpa que es simplemente la disposicin de admitir la culpa, de lamentar los errores. Si tenemos un error. Aprendamos a admitir que nos hemos equivocado. Recuerda que el perdn no toma en cuenta el mal. Ponte en camino de lograr tu realizacin total. Se honesto contigo mismo. Cuanto ms te esfuerces por alcanzar tu meta, ms fcil ser el camino y te sentirs reconfortado. Si ests solo, busca un amor sincero. Recuerda que al lado de un gran hombre, siempre hubo una gran mujer. La historia anos lo confirma y el secreto no es encontrar la persona adecuada, sino ser la persona adecuada. Piensa que no seremos jvenes toda la vida, que tenemos que sembrar para el futuro. Obra con sentido comn y no te dejes influenciar demasiado. Si haces comentarios que sean completamente claros y que no haya malos entendidos. Ten fe. Que nunca la desesperacin te lleve al delito, ni al vicio. Estudia, lee, preprate para la gran hora y ama con todo el alma. Ojala que el amor y la patria sean vuestras metas todos los das. Si la vida te somete a una dura prueba, redobla tus esfuerzos porque a veces se repite en varias acciones. La prudencia es imprescindible. Nunca ofendas a los que estn equivocados, hay que superar el comportamiento as sean extraos, de lo contrario nuestra imagen se deteriora, continua el esfuerzo sin desfallecimiento, que es la nica frmula de poder llegar al triunfo. Ten nimo, que puede ser el ltimo peldao para llegar al xito, despus la felicidad siempre te sonreir. Se sincero que es un don envidiable de las personas. Anda siempre con la verdad aunque puedas herir con tan solo nombrarla. No te sientas un superdotado desechando ideas como si fueras el nico poseedor de la verdad. No te vanaglories con el afecto que recibes, sino acostmbrate a devolverlo con la misma sinceridad (FAL)

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DIOS ES LA PAZ DE LA VIDA Llevo la furia del mar en mis venas Ante la aciaga penumbra, Tengo el brillo del sol para orientar mis das En la noche sin estrellas En busca de amor. Para los crueles designios De agonizantes delirios abismales, y vencer el mal. Si hay espinas a mi vera No me hiere el alma ni lacera mis entraas Si me invade la soledad, Tengo a DIOS a cada instante Para ser feliz.(FAL) I EL HOMBRE FUERA MS HOMBRE Si en el mundo entero todos sin excepcin, tuviesen la oportunidad al trabajo sin partidarismos polticos, fanatismos de ltima hora, o intereses creados, de acuerdo a sus virtudes; se vivira con una sonrisa en los labios plenos de dicha y felicidad. Si nadie negociase su conciencia, su silencio y libertades personales al mejor postor, en pos de riqueza; la justicia sera como una flor inmarchitable que perfumara el jardn de la existencia divinal. Si no hubiera el servil ni el sumiso que a todo dice si por una dadiva miserable que le da el poderoso como premio a su mutismo y pacfica obediencia, habra una creatividad sin lmites ni fronteras, hasta en los rincones ms alejados del universo. Si no existiesen aquellos impostores que suplantan irnicamente, sin sangre en la cara, al que verdaderamente sabe por derecho propio, la sublime inspiracin nacera como el sol generoso cada maana en lontananza, originando rutas de ventura para la posteridad ofrendando prosperidad. Si no proliferasen como plaga incombatible, los hijos de la casualidad y del oportunismo que sin saber andar quieren volar en el espacio infinito solamente para beneficio propio, de su cofrada o crculo cerrado que le da la vida, cada cual tendra ms horizonte para poder cristalizar sus ms caros anhelos, metas y sueos en pos de una realizacin total en base al desprendimiento. Si se respetase a plenitud, al innatismo, habilidades, cualidades, atributos del ser humano en su mxima expresin y comunes objetivos, sera de otra dimensin el conocimiento en el mundo. Si se valorase al talento humano en toda su plenitud y se le coloca en el umbral que se merece, el arte, la ciencia, la
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cultura y la tecnologa, estuviera en el sitial donde siempre debi estar para dar su luz de grandeza al mundo. Si no abundasen los egostas que por ser acadmicos, o gozan de popularidad, pero con ideas desfasadas en el tiempo y el espacio, se creen con derecho a ocupar los puestos mas altos del orbe o gobernar eternamente con su cpula de convenidos, imperara la democracia en la faz de la tierra como una manifestacin de inteligencia superior del ser. Si no existiera el ambicioso que basado en el poder de las armas se quiere aduear de lo ajeno, o de lo contrario declara irremediablemente la guerra, se construira la paz y el amor como smbolo de espiritualidad y sutileza humana. Ms como no existe ni siquiera en sueos la hermandad universal, todo gira sin derroteros, y se orienta indeteniblemente hacia un armamentismo sin final, con el nico fin que domine el ms insensato, as se tenga que exterminar la raza humana, como si ese fuera el nico fin del hombre sobra la faz de la tierra. (fal) 2009-09-16 8.- AUTOEVALUACIN AUTOEVALUACIN N 12 1. Lograr una conducta asertiva, le incumbe solamente a los centros escolares o a toda la sociedad organizada? 2. Se hacen campaas en aras de lograr una conducta asertiva en la localidad? 3. Qu es lo primero que se debe hacer para tener autoestima en la sociedad actual? 4. Los medios de informacin, hacen campaa sobre autoestima? 5.Ante un mundo agresivo y lleno de violencia Qu camino se debe seguir para que la asertividad tenga un verdadero esplendor y sea parte de la existencia humana? 6. El fracaso ocurre Por qu no se tiene autoestima? 7. Las personas que muestras afinidad poltica con tal o cual partido por inters Tienen autoestima? 8. Cambiar un status social por amor es tener autoestima?

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LECCIN N 13

EN BUSCA DE MS VIRTUD
OBJETIVO: El hombre para lograr las proezas que parecen imposibles pero que son necesarias para su realizacin personal, debe conocer sus defectos y virtudes lo que le permitir el camino a seguir y para ello se requiere amor propio, imparcialidad y ser sincero consigo mismo. 1. LOS TRAUMAS SOCIALES Y LA SOCIEDAD En la sociedad actual entre las personas bondadosas, existe incomunicacin, odio, maldad, violencia, guerra, terror, etc. En este grupo humano hay lo siguiente: - El ser comn y corriente (60 %), no le falta problemas. - El ser mediocre (30%), no aspira ms all de lo que es. - Los seres de xitos y triunfos (10%) aspiran ms, gracias a su esfuerzo y fuerza de voluntad. Ante este panorama, los individuos que quieren sobresalir, deben: - Culturizarse en un nivel aceptable que le permita actuar con libertad. - Lograr una personalidad definida mediante el autodominio individual. - Orientarse desde el punto de vista vocacional, profesional, comercial y pleno de humanidad. - Mejorar la forma de hablar conociendo los secretos de la oratoria. - Actualizarse permanentemente de acuerdo al tiempo y el espacio. De no ser as, se puede desencadenar en una extrema violencia hacia otras personas, para desfogar sus fracasos se represin y frustracin. Ms todo tiene una raz y se da generalmente en adultos que de nios tuvieron necesidad de seguridad: cuidados fsicos emocionales. Necesidad de afecto: cario, contacto fsico y psquico. Necesidad de respeto: a los sentimientos y forma de ser del nio. En este sentido, el adulto est para orientar y no para quitarle responsabilidad a un menor de edad; lo que significa que no hay que asumir una tradicional misin educativa y de
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formacin intelectual, sino que aprenda con el ejemplo y de acuerdo a la realidad, despertndole avidez por el estudio al hacer atractivo la enseanza en base a una visualizacin exacta del devenir del futuro. En la actualidad, no hay las facilidades para que una gran mayora satisfaga sus principales necesidades, el hombre vive descontento al no poder cristalizar sus ms grandes sueos. Ante este dilema Qu se puede hacer? De debe confiar toda la vida en Dios, en nuestros padres y en nosotros mismos. En todo lo que antes hemos mencionado pero con profundo sentido comn. Es que inclusive la total credibilidad en los hermanos es pasajera, una vez que forman su hogar, la esposa llena ese vaco familiar. Ms la amistad verdadera no existe. Lo que hay es cierta afinidad con las personas segn nuestros requerimientos comerciales, estudiantiles, laborales y nada ms. En realidad encontrar personas espiritualizadas y plenos de empata, es bien difcil porque todo gira en torno al inters econmico. El dinero es el arma que quiebra voluntades y conciencias. Mientras exista un billete de por medio, todo es color de rosa; hay mujeres, placeres, diversiones y hasta fama. Una vez que falta el vil metal, se acab el clima amical que pareca eterno. Peor an si se cae en desgracia o en enfermedad, solamente la soledad es amiga de las penas. Esta inconducta humana no debera existir, pero desgraciadamente sucede. a) DEJE DE SER UN ROBOT. SEA UN SER HUMANO No hay que ser como un ttere que funcione segn como se manejen los hilos. O tratar de copiar y actuar de acuerdo a todo lo que vemos. Hay que ser originales. Observar con minuciosidad el entorno circundante y de ah a conciencia, extraer lo mejor de lo que se ha visto y adoptar una nueva posicin o conducta que vaya muy de acuerdo a nuestra idiosincrasia. Hay que tener ideas propias, fuerza de voluntad, confianza en s mismo, hacer la tarea de principio a fin, no tener miedo a nadie; es que siempre habr alguien superior o inferior a nosotros y solamente el que sabe triunfa. Hay que actuar con personalidad, amor propio, iniciativa, siendo el primero en estudios, trabajo y negocios. Evitar los TRAUMAS que al ser una alteracin de todo lo normal o natural, son peligrosas barreras para el desarrollo personal. Hay traumas positivos (no causan perjuicio al ser humano) y negativos (son los que causan perjuicio al ser humano). b) El Trauma de la Esclavitud.- Es ser dependiente permanentemente. Se le obliga a una persona a actuar y pensar contra su voluntad o bajo presin, sabiendo que libertad es el estado total del hombre, tanto intelectual como fsico. Lo mejor es conducirse sin cadenas pero por la senda del bien y hacia un futuro promisorio por medio del amor y la paz. No hay que ordenar, sino sugerir y todos te brindarn respeto. No discutas
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y da la razn a la gente y lograr todo lo que quiere. Halague a sus interlocutores con razn y nunca agache la frente. Acostumbre a pedir por favor y habr ganado la batalla. Olvdese de las imposiciones sociales, se a usted mismo toda la vida. Librese de hay tengo vergenza No acepte lo obligado, las imposiciones y ser un triunfador. No confunda jams sus obligaciones y deberes con caprichos de terceras personas u rdenes sin derecho ni razn que lo hacen tan solo por sentirse importantes. La ecuanimidad debe ser la norma contra la prisin del alma. c). El Trauma de la Mediocridad.- Viene de la voz medio (mitad). Es dejar todo a medias y estancarse, por eso todo lo que se empieza se debe terminar. Por muy pequea que sea la accin debe ser valorada en su verdadera dimensin y concluirse plenamente. Si se acta de esta manera, se est formando un nuevo ganador, es que toda realizacin humana empieza de pequeas cosas. Una persona de xito debe trazarse metas, objetivos, compromisos a corto y mediano plazo y tratar de cumplirlo con creces lo que redundar en ser una persona ganadora. Nada ni nadie debe interferir en la consumacin de planes diseados porque ah reside el secreto del xito. Si se fracasa, revisar el por qu de tal inconveniente y empezar de nuevo. La llave del xito est en la constancia y en la insistencia con disciplina y mtodos modernos y humanos. No se debe abandonar ninguna batalla por que el triunfo es de aquellos que son perseverantes y sabios de pensamientos bajo un espacio de humanismo total. 2. MMICA, ACCIN Y SEGURIDAD Es realmente difcil querer lograr un objetivo sino se utiliza en todo su expresin todos los medios fsicos a nuestro alcance. Las grandes realizaciones del hombre, no es otra cosa que la suma de pequeas acciones positivas y que tiene un fin comn de bienestar y sosiego donde no hay espacio para la envidia ni el egosmo indignante. Por esta razn cada persona tiene un don o forma de vida, una forma de actuar, gestos decisiones, estilo de comunicacin y es la formula del MAS que se constituye en una estrategia efectiva para lograr del xito: Mmica, Accin y Seguridad. MMICA.- Para tener xito en la forma de hablar, nuestra expresin debe ir acompaada de gestos usando todos los msculos de la cara y ademanes precisos con los brazos y todo el cuerpo. El lenguaje del cuerpo hace el milagro de llegar al corazn del auditorio. ACCIN.- Se pone de manifiesto cuando hay energa y nfasis en nuestra comunicacin y se evita ser simplemente un robot y hablar con los labios y
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el cuerpo totalmente rgido. Es el comportamiento, estado o reaccin que se tiene en todos los actos de la vida. SEGURIDAD.- Se demuestra cuando nos expresamos con libertad, sin temor. Cada palabra debe ser dicha con fuerza bucal, nfasis, buena pronunciacin lo que permite que sus interlocutores lo entiendan perfectamente y ah reside el xito de todo profesional, artista u oficio de la humanidad entera. 3. LO QUE TODO TRIUNFADOR DEBE TENER EN CUENTA - Perdedor.- Es el que nunca inicia un combate por lo tanto nunca gana y casi nunca se atreve a seguir luchando por un ideal. - Trepador.- Es el que le entra a la pelea o inicia una labor pero generalmente haciendo trampas y a costa de otras personas. -Trepador negativo.- Es la que avanza atropellando a los dems como lo hacen algunos politiqueros, jefes que son productos de la casualidad, dirigentes que venden sus libertades, autoridades que son productos del fraude, profesionales sin calidad humana, comunicadores sin tica, etc. - Trepador positivo.- Es la persona que gana a travs de otros pero con su propio esfuerzo y no atenta con los dems. - Ganador.- Es aquella que ingresa a la batalla por la existencia de manera limpia, gana pero se estanca y ah se queda en lo que ha logrado. - Hombre de xito.- Es el perdedor que trepa positivamente, para ganar cada vez ms logrando sus metas y sigue en la brega actualizndose sin pensar en la muerte y no se amilana ante nadie. a) LA PIRMIDE DE LA AMISTAD: Conocidos: personas que la vemos una sola vez en la vida nada ms. Allegados: conocidos con quien nos vemos diariamente y conversamos. Amistades: son los conocidos y allegados con quienes adems intercambiamos ideas. Parientes: son los conocidos, allegados y amistades con quienes adems tenemos vnculo de sangre. b) QU ES UN AMIGO? Es comprensin, esperanza, perseverancia, cumplimiento, soportarlo, tener fe, recibir la culpa de otro, confianza, dar sin inters, obediencia, seguridad amor, es todo. Es un valor humano basado en el respeto y la confianza mutua. La amistad genuina no tiene hora determinada, ni da. El verdadero amigo debe estar presente las 24 horas durante todos los das del ao. Debe escucharte, aconsejarte, gozar de tus logros y ayudarte cuando las cosas no salen bien. Nadie puede vivir aislado o en la soledad. La interaccin es bsica para que los hombres cristalicen sus metas, para ello es necesario que uno o ms personas se den la mano en el camino. Si querremos amigos de verdad, nosotros tambin tenemos que serlo.
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4 . NORMAS BSICAS DE CONDUCTA HUMANA Para crear una muy buena imagen de lder hay que seguir los siguientes pasos. a) Se agradecido.- Dar las gracias ante una buena accin, engrandece el alma. b) Se creativo.- Transformar, ser innovador, inventivo en pos dem bienestar debe ser el ideal todo se humano. c) Sintete dueo de lo que anhelas.- Hay que avanzar por la vida adelantndose a s hechos, deleitndose, gozando de lo que se quiere tener. d) Se amoroso.- Ama a los dems, como todos fueran tus hermanos de sangre. e) Da y recibirs.- A quien ms lo necesita y sin mirar a quien, Esta noble accin engrandece el espritu y te abre las puertas de la consagracin como persona. f) Sonre siempre.- La alegra es el estado ideal para lograr las ms grandes proezas en la vida terrenal. g) Mira a los ojos de los dems.- Al ser los ojos la ventana del alma, se trasmite bondad a travs de la mirada. h) Toca y trasmite energa.- Da la mano, un abrazo, una palmada en la espalda y surgir ala empata en torno a tu persona. i) Expulsa los miedos.- Concelos, analzalos, forma tu estrategia y vncelos para siempre. j) Pensar en positivo.- Confa y acrecienta tus cualidades, aptitudes, actitudes, virtudes, atributos, habilidades, profesionalismo y edifica tu maana con calidad. k) Vivir en el momento presente.- El pasado ya fue, el futuro no es nada cierto. Solo el presente es la autentica verdad del ser. l) Ser responsable de su propia vida.- Ser dueo de nuestros actos, de toda accin, de toda ruta y construir el maana con originalidad. m) Hacer lo que ms apasiona.- Trabajar en lo que nos gusta no es una obligacin por cumplir sino una felicidad. n) Apreciar lo que se tiene y no resaltar lo que nos falta.Valorar lo que se tiene y no quejar se de lo que nos falta. ) Compartir todo el tiempo posible con el ser que se ama.- Demostrar afecto al ser querido en todo momento y no solo cuando conviene. o) Aprender de lo vivido en vez de sentirse vctima.- Adquirir la experiencia y aplicarla en nuestras acciones cotidianas y no sentirse siempre mal por lo que a veces no ha salido bien. 6. TCNICA DE FORMACION DEL SER EMPRENDEDOR
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Es necesaria forjar bases slidas para ejercer liderazgo, de tal manera que denota calidad y entrega en el cumplimiento de tan abnegada funcin.. Para ello es necesario que reflexionemos siempre en lo siguiente. No albergar odios en el corazn.- Despojarse de todo negativismo que solamente inhiben a la persona y no lo dejan tomar decisiones con libertad, y diferenciar lo bueno de lo malo y marcar distancias.. No tener preocupaciones.- Pensar que todo tiene solucin y que generalmente todo lo que se dice y que duele, mucha veces no es cierto por la maldad reinante en el entorno diario. Cultivar la sencillez.- Actuar sin aspavientos, sin nfulas, as se tenga los medios como para lucir un altura superior a los dems. Esperar menos de los dems.- Servir de manera general sin inters y no esperar regalos, ddivas, recompensas, dinero, etc. Tener esperanzas.- No ser pesimista que as haya ausencia de valores, impere las crisis en todos sus aspectos, no todo est perdido. Siempre hay un maana como para empezar de nuevo porque nada esta dicho todava. No hay que perder la fe ni la confianza en si mismo. No vivir de supuestos.- No llevarse de especulaciones, falsos rumores, suposiciones, chismes, dimes y diretes, comentarios irreales, confabulaciones; solamente tiene que basarse en la verdad y la realidad verdica y comprobada a conciencia, sin presiones extraas. Honrar nuestras palabras.-Ser veraz, consciente y responsable de todo lo que se dice y defenderlo hasta las ltimas consecuencias porque nuestras expresiones es lo que nos da una identidad en la sociedad. Que no haya espacio para camuflar, tapar, ocultar a propsito lo que es veraz. Hacer siempre lo mejor.- Crear en uno mismo la tendencia de ir en continuo ascenso en relacin con nuestras actitudes de tal manera que se busque la trascendencia y poder dejar huellas para la posteridad. No tomar nada personal, ni la peor ofensa, desaire o herida.- La norma general es que nada ni nadie nos debe derrumbar. Para evitar estos contratiempos lo mejor es no dar motivo y slo propender el bien.. Ser uno mismo.- Hay que ser original, nico, Inimitable, inigualable. Para ello hay que ser creativo de tal manera que el conocimiento, habilidad, atributo o cualidad que se tiene, sea continuamente acrecentado y actualizado y sirva de base para cimentar una aureola emprendedora, transformadora e ilimitada que de sus frutos de manera total. La visualizacin del futuro.- Hay que adelantarse al maana construyendo su futuro en base al devenir. Para ello es necesario trazarse caminos y metas y bajo un programa detallado y pormenorizado, hacerlo cumplir al pie de la letra y no ser un improvisado ms, sino una persona que sabe cmo y a dnde quiere llegar con sus propios atributos..
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6. FACTORES QUE CIMENTAN LA FORMACION DE UN LDER El xito, el triunfo de un lder y de toda persona con ansias el bienestar general, se debe a una limitada posesin de factores individuales y colectivos que ciertas tcticas ideales permite lograr el objeto deseado. a) Factores Individuales natos que vienen con el nacimiento Hay quienes nacen en familia organizada y con rasgos fsicos aparentes, buena estatura, trato agradable y accesible. Como resultado del contacto positivo del hogar, los hijos desarrollan agudeza receptiva, de ideas (lo que se llama inteligencia), fina intuicin, como si tuvieran un sexto sentido lo que permite con facilidad pensar, analizar, valorizar y actuar, Todo lo expuesto son facultades humanas que unida al tesn y fuerza de voluntad se logra lo que el lder propone. b) Factores de xito deliberado basndose en el trabajo con esfuerzo Cuando no se cuenta con los factores individuales de nacimiento, se reemplazan estos por: equilibrio para poder analizar lo que debe y no debe hacerse. Adems ser cauto para tomar decisiones y tratar de ser positivos y justos. Tesn y fuerza de voluntad para conseguir los objetivos. Cultivando estas cualidades las personas se sienten obligadas a cumplir su promesa de transformacin personal. As encuentre trabas y caiga, de inmediato se levanta y sigue adelante sin desmayar. Si no hay tesn y fuerza de voluntad no habr xito an cuando se tenga factores innatos como un fsico apropiado, equilibrio, vitalidad e intuicin. Por tal motivo hay que lucir como una conducta permanente de vida: vitalidad, apariencia fsica, pensar antes de hablar, intuir las respuestas, analizar, valorizar actuar. Si se fracasa hay que empezar de nuevo porque de los errores se aprende. c) Factores del Medio Ambiente Hay que rodearse de personas cultas y equilibradas, ayuda a la superacin personal y estimula a la formacin de un carcter ecunime y firme lo que redunda en un espritu positivo. No hay que habituarse a modas, estilos y forma de vida de otras personas. No se deja influenciar por ideas ajenas a nuestras costumbres. No hay ningn tipo de dependencia. Si se es original en todos los actos, se est preparado para el xito. Cuando no se tiene en cuenta las opiniones negativas del medio ambiente, se logra el xito. Hay que abstraerse de confiar ciegamente en otras personas, sus puntos de vista, sus dolencias o quejas porque debilitan el vigor psquico. No hay que estar encadenado a nada. Con la libertad de accin dentro de los cnones normales, se logra el xito tarde o temprano. Si no se critica sin razn, si no se cae en restricciones; se vencen los impulsos e imprecisiones; est preparado para cambiar de vida. Cuando la
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persona se hace una autocrtica a conciencia y deja de lado sus malos hbitos, est predispuesto para lograr el xito. d) Factores de Formacin y Orientacin Se refiere a la educacin, la formacin, los consejos y orientacin que se recibe en el transcurso de la vida y cuando se recibe ms antes es mejor, para as disfrutar en vida los resultados de una formacin tempranamente y sean exitosos y triunfadores. La formacin es permanente. Es que muchas veces se aduce que no hay tiempo. El alimento de una persona de xito es el conocimiento. En todo momento hay que tratar de adquirir ms sabidura. Hay que preparase cualquiera que sea la edad porque el tiempo no se detiene Una buena formacin es decisiva para lograr el xito, personal y profesional Quien entiende lo que lee, tiene la vida asegurada y quien ensea lo que entiende est mas cerca de DIOS La realizacin de toda accin reside en nosotros mismos. 7. PRCTICA CALIFICADA 8.

AUTOEVALUACIN N 13 1.- Vestirse a la moda, Es un trauma? 2. - Obedecer ciegamente es trauma de esclavitud 3. Imitar a los dems es un trauma? 4. Quin es un robot humano? 5.- El que no tiene cualidades innatas, triunfa? 6.- El medio ambiente, influye en el desarrollo personal? 7. En las instituciones militares Se valora la autoestima? Saque sus conclusiones y se debata en clases? 8.- El cerebro, es la base el desarrollo humano?

SEMANA N. 14
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LECCIN N 14

EL BUEN LDER Y SU ENTORNO

OBJETIVO: Para que una persona trascienda en el tiempo y el espacio y sea un adalid de buenas nuevas, tiene que aprender conocimientos y con ello crear ms conocimientos para servir a los dems sin esperar recompensa. 1. LAS CUALIDADES DE UN LDER - Tener perfecto conocimiento de la realidad en que vive y segn su problemtica, disear las estrategias de cambio en la mentalidad de su entorno circundante. - El nico fin de su lucha debe ser el bien de los dems. - Debe poseer una conciencia llena de pureza espiritual. - Trabajar despojado de todo inters material. - El lder no debe utilizar la palabra como un instrumento para engaar sino para vislumbrar caminos de ventura en aras de un orbe diferente. - Cualquier persona puede ser lder, lo nico que tiene que hacer es tomar como si fuera un apostolado o sacerdocio, el hallar una salida a las necesidades del pueblo donde desarrolla su existencia. - Ser poltico sin influir en las decisiones de las personas que los rodean. - Ensear cul es el camino pero despojado de pareceres personales. - Cada cual tomar sus decisiones y el lder ser un gua en todas sus acciones en bien de la sociedad. - Los lderes se van formando en el campo de batalla y se van puliendo segn la experiencia que van adquiriendo. - No es sinnimo de calidad, egresar de una escuela de lderes. Habra seguridad si es formado por un verdadero lder que desgraciadamente es escaso en nuestros tiempos. Pocos son los que ensean con el ejemplo. - Generalmente son malos imitadores de falsos lderes carentes de originalidad y sin proyectos de compromiso con sus races que le dan la vida.
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- El autntico lder camina por el mundo despojado de partidarismos, parcialismos y libre de fanatismos. - El autntico lder vive rodeado de libertad. No camina parametrado ni con grilletes en las manos y pies y una venda en la boca. - El verdadero lder primero busca la felicidad de los dems y luego la suya. - Es aquel cuya sonrisa nace despus de la dicha de su entorno social. - Adquirir cultura entendindose como tal: a) Que slo una persona culta se supera y si es estudiante logra las mejores calificaciones. b) Slo un trabajador culto asciende. c) Slo un comerciante culto logra xito en un negocio y ventas. d) Slo un profesional culto gana ms y es respetado. e) Slo un hogar de personas cultas cran mejor a los hijos y tienen su triunfo asegurado. Se debe tener en cuenta que ser culto no quiere decir que nos debemos leer todas las obras literarias existentes. Sera solamente cultura literaria, cuando cultura es todo lo que nos rodea y es el cmulo de conocimientos adquiridos por el ser humano a travs de los sentidos y abarca, tierra, espacio y espiritualidad. Se adquiere bajo tres mtodos: Recepcin (Se aglutina a travs de los sentidos (radio, TV., peridicos, internet, etc.), Estudio (Avidez de nuevos conocimientos) y Prctico, que viene a ser el conocimiento popular. 2. HACIA UN LDER PERFECTO El lder debe ser capaz de aceptar las crticas ya sean constructivas o destructivas. Ninguna persona pblica o que ocupe una posicin de autoridad, ser inmune a ella. Seleccionando lo que tiene mensaje debe sacar provecho de todo lo que deje enseanza y sea til para la humanidad ignorando lo que es nocivo para la especie humana. Un lder debe saber salir airoso de todo tipo de contratiempos; debe ser fuerte ante la adversidad. Es que en la vida no todo sucede conforme queremos. Todo est sujeto a los inconvenientes. Todo lder debe confiar en sus subalternos. Esto quiere decir que debe saber delegar autoridad y ceder poder sin que el entorno se retrase en la consecucin de sus ideales. Todo lder debe saber tomar decisiones y sustentarlas con credibilidad, de lo contrario no merece tener el don de mando. Todo lder debe estar totalmente libre de prejuicios pues esos prejuicios son propias de gente mediocre Un lder jams debe tratar de aparecer como el que lo hace todo y es la nica persona capaz de crdito. Debe aprender a elogiar a otros, compartir
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los honores, de lo contrario lograr la frustracin de las personas que estn bajo su mando. Un lder debe tener la capacidad de concentrarse en la accin que est realizando sobre todo si la situacin es difcil. Debe mantener su mente constantemente en si su sitio. Un autntico lder asume las responsabilidades de sus propias faltas. No debe e intentar evadir las responsabilidades que le compete por los errores de otro. Un buen lder crecer en sabidura y aprender de acuerdo a su tiempo. El estancamiento no es sinnimo de liderazgo. Un lder esencialmente tiene que ser carismtico. 3. EL DECLOGO DE UN LDER TOMATE TIEMPO PARA VIVIR...MI AMIGO *Tmate tiempo para PENSAR, es lo fuente del PODER. *Tmate tiempo para LEER, es el origen de lo SABIDURA *Tmate tiempo para ESTUDIAR, es el triunfo del MAANA. *Tmate tiempo para TRABAJAR, es el ORGULLO del EXITO. *Tmate tiempo para REFLEXIONAR, es la ruta hacia la EQUIDAD. *Tmate tiempo para SER AMISTOSO, es el camino a la FELICIDAD. *Tmate tiempo para SOAR, ello eleva tu ALMA hacia las ESTRELLAS. *Tmate tiempo para JUGAR, es el secreto de la JUVENTUD imperecedera. *Tmate tiempo para AMAR y SER AMADO, es el privilegio de los DIOSES. *Tmate tiempo para MIRAR EN TU DERREDOR, es muy corto el da para ser egosta. TOMATE TIEMPO PARA VIVIR MI AMIGO!!! 4. LA VOLUNTAD DE PODER Y EL GOBIERNO DE S MISMO. En el Mito de la Caverna que introduce Platn en su obra La Repblica Hay un hombre que se atreve a romper las cadenas, arrastrndose en la oscuridad de la caverna y buscar una salida guiado por el resplandor de un fuego que arde en el exterior. Ese hombre es el prototipo del VALIENTE, que no se deja engaar por las sombras confusas que la realidad alcanza proyectar en el fondo de la caverna. Ese hombre se arriesga a conocer la verdad para as mismo y para los dems; puesto que habiendo logrado salir y comprobar que el mundo es diferente de ese mundo fantasioso que vea en el interior del antro, regresa olvidando riesgos personales para ayudar a sus compaeros inmersos en la mentira. El final del mito consiste en que el valiente aventurero que sale en busca de la verdad, el hombre generoso que quiere compartir su conquista, se encuentra con la abulia y el desprecio
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de los prisioneros. Los encadenados prefieren seguir atados a su cmodo engao y se revuelven contra su salvador. La caverna existe; la humanidad est all encerrada y encadenada pero convencida que vive la mejor forma posible. Pero la caverna no es obra de la humanidad encadenada. Platn cita, sin aclarar demasiado a los amos de la caverna aquellos que saben que la realidad est afuera, pero siguen aprovechando para tener a la gente a su disposicin, esclavos, sumisos, contentos de su condicin, puesto que la desconocen y an ms, creen que gozan de la ms franca libertad. Los amos de la caverna Quines son? Por qu hacen lo que hacen? Cul es el beneficio que obtienen con su actitud? Cmo reconocerlos? Estn entre los encadenados o estn desde afuera dirigiendo todo? El mundo se parece cada vez ms a una caverna. El que menos est atado a mil complicaciones por las cuales pospone otras aspiraciones espirituales o simplemente morales. La obra teatral que vivimos nos impone papeles que difcilmente podemos evadirlos. Se representa a un personaje de moda y se deja para el futuro la posibilidad de ser uno mismo. Son innumerables las guerras, guerrillas, banda de terroristas, grupos de pillaje y violencia en toda latitud. Las comisiones para lograr la paz y el entendimiento parecen farsas organizadas por los amos de las cavernas. El dolor, la enfermedad y la miseria cubre la faz de la tierra pero las soluciones son meramente teatrales, sin efectividad real. Al contrario parece que alguien fomentara la desgracia para entretener a la humanidad. Mientras tanto y detrs de la cortina de humo, se tejen las autnticas directrices tras de los cuales corremos todos sin advertirlo. La caverna y sus amos, sus omnipotentes amos Se trata de un mito con el que Platn quiso prevenirnos? o de una realidad demasiado grande. En verdad, significa que hay crisis pendientes que van a ocurrir cuando menos se piensa si siguen reinando los amos de la caverna Es que todo est escrito. Los vicios, modas, defectos, son aprovechados por los amos de las cavernas para ejercer gobierno de los dems. Debemos primero conocer nuestras limitaciones y defectos y trabajar arduamente por superarnos, habiendo realizado esto; estaremos en condiciones de ensear a los dems. Solo as ejerceremos gobierno de nosotros mismos. Para aprender a reconocernos, debemos tener en cuenta lo siguiente: Al levantarse y acostarse en cada da repetir Yo soy un ser humano consciente y domino mis emociones Esto permitir que cuando estemos con ira, flojera, o mentiras; la frase nos regule. Darse tiempo para prestar atencin a su propio darse cuenta Ser un observador de su propia conducta y accin y actuar con ecuanimidad y justicia. Dgase as mismo Ahora me doy cuenta de y finalice la frase con aquello de lo cual se esta dando cuenta en el momento, si estn afuera,
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interno o es un fantasa de nosotros mismos. Si uno aprende a distinguir entre una fantasa o una realidad de la experiencia 5. LA VISIN DEL NUEVO LDER La vida no se acaba maana como para querer acaparar todos los puestos de trabajo, ttulos, grados, honores, riquezas habidas y por haber. Lograr el desarrollo material y espiritual es materia de un proceso que solamente acaba con la muerte. En todo este trnsito hay que hacer acopio de conocimientos, mtodos de calidad humana, entrega y desprendimiento en todos los aspectos de la existencia. Cada paso que se d, tiene que ser con esfuerzo y sobre metas y compromisos definidos. Nada se hace al azahar, de casualidad, o por suerte. Todo el desarrollo personal se edifica, se construye y se le da el rumbo que la persona quiere teniendo en cuenta que cada uno de nosotros es dueo de su propio destino. Hay quienes logran el xito con una rapidez asombrosa. Hay otros que lo consiguen en la ltima curva del ciclo vital. Sea cual fuere el momento en que se llega a la cspide de la ventura; no quiere decir que se vivi muy o poco feliz. No hay que olvidarse que lo importante no es vivir mucho sino vivir bien. Lo trascendental, no es caminar demasiado, sino caminar poco pero dejando huellas imborrables y productivas. No solamente hay que tratar de ser el mejor profesional sino tambin el ms humano de los tcnicos. Es que el hombre es un ser total y su desarrollo solamente debe estar encaminado bajo una profundo humanismo en todo el sentido de la palabra y capacidad de resolucin comprobada. Nunca es conveniente correr para llegar a la meta, se puede ir despacio pero con pasos firmes y seguros hasta lograr nuestros ms lejanos sueos. El ideal es estar bien con un ser divino, con nuestros semejantes y con nosotros mismos y sobre todo sin ningn cargo de conciencia. No hay que se una eminencia por afuera y por dentro el ms cruel de los hombres. No hay que ser un santo por afuera y por dentro el ms ruin de los humanos. Hay que avanzar a ritmo cabal siendo reflexivos y creativos a la vez segn la modernidad identificando sus fortalezas y debilidades que le ayudarn a alcanzar el xito. Esto proporciona energas y potencia sus entraas para lograr sus propsitos porque se sabe de lo que es capaz. Es una actitud que se expresa a travs de la conducta diaria y tiene un efecto estimulante en quien lo siente y su entorno. Generalmente quien cree en si mismo, se valora, ve lo mejor en los dems, solo ve cosas buenas en los otros lo que le facilita tener una actitud positiva. Si los trata positivamente, saca provecho de las situaciones que se le presentan, sean malas o buenas a simple vista, busca soluciones y no problemas, es generoso, perseverante, evala sus puntos dbiles y fuertes, responsable
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de sus actos; esta irremediablemente predestinado al xito como lder. Es la nica forma de lograr el umbral de la excelencia. 6. LAS CATORCE CLAVES DEL XITO - Un hombre de xito no cree en lo que ve ni en lo que escucha porque para creer tiene que probar, comprobar y experimentar. Hay que reflexionar. La accin de creer en todo que se ve y seguir creyendo en todo lo que escucha es muy propio de las personas que no son realistas. - Un triunfador(a) reconoce estar junto a la sociedad pero no esta revuelto(a) en ella. Hay que mantener una distancia con la delincuencia, robos, drogas, asaltos, violaciones. Que la sociedad no le imponga una forma de vida Para un triunfador no existen problemas. Slo soluciones. No hay que nada que pueda truncar nuestros propsito, salvo que fuesen de vida o muerte. - Un triunfador tiene la necesidad de creer en algo o alguien. Es intil emprender una tarea, negocios, estudios, trabajo u hogar si no se reconoce algo o alguien superior. Segn la ideologa de cada uno, puede ser DIOS. - Un hombre de xito nunca se queda callado. Es que tiene suficiente idiomtica de por lo menos 300,000 palabras y todos sus significados y porque no tiene traumas de mediocridad ni esclavitud. No hay que olvidar que persona callada, es persona dominada. A donde vaya o estuviere, hable, diga algo, hgase sentir, sea elocuente y ser diferente a los dems. - Un hombre de xito en 24 horas, hace 240 cosas. Todos los seres humanos estamos dotados de inteligencia como para hacer realidad hasta las cosas imposibles. El ser humano es como una mquina, si le damos trabajo funciona, si no le damos trabajo, se paraliza y se estanca. El poder est en el cerebro, el mismo que domina el cuerpo y si la persona no domina su cerebro, no dominar su cuerpo y su conciencia. Cada minuto que pasa hay que avanzar y se retrocede si no se realiza nada productivo. El no puedo, no tengo tiempo, me olvide , para otra oportunidad, slo existe en la mente del fracasado. - Un triunfador busca la perfeccin sabiendo que no la encontrar. Un triunfador lucha toda la vida buscando la perfeccin, y debe entrar en todas las batallas aunque no logre ganar, busca un sitial mejor en la vida, y trata de ser perfecto luchando. Un triunfador nunca ofende, slo se defiende. Ofende el que cree tener la razn, porque aquella persona que trata de ofender u ofende es porque se cree superior. La defensa debe ser
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contundente, real y con sentido comn y hay que ser tolerante y paciente de acuerdo a las circunstancias. - Un triunfador no es menos que nadie ni ms que muchos. Un triunfador, as sepa demasiado, no debe creerse superior a todos; pero tampoco es menos que muchos mediocres que nada o casi poco hacen y creen que por tener cierta altura profesional, social, un pequeo negocio o trabajo; ya son semidioses y por eso se comenta siempre mal de ellos. - Un triunfador no le teme a nada ni a nadie. No hay que olvidar que el temor arrastra pasiones. Destruye, confunde. No hay que confundir el temor con el susto, ni con la cobarda, porque hay muchos cobardes que no tienen miedo. De igual forma una cosa es el respeto y otra es el temor. Para evitar ese temor hay que enfrentar la vida con valor porque el valor derrota al temor. - Vive cada momento de tu vida como si fuese el ltimo. Cuando se realizan actividades, trabajos, estudios, bailes, juegos; hay que hacerlo con la mayor fuerza de voluntad y decisin, as ver que ha de sentirse bien y har sentir igual a los dems. Trate que lo que va a realizar sea como si fuese lo ltimo que va a realizar en su vida. - Un hombre comn comete errores y no los reconoce, el mediocre lo reconoce pero no los resuelve, un triunfador los comete, los reconoce, los enmienda y soluciona. Muchas personas cometen errores 60% (comunes) y no los reconocen porque creen tener la razn. Un 30 % (mediocres) reconocen pero no resuelven. Un 10 % solamente (hombres de xito) reconocen el error, recapacitan, los enfrentan, y soluciona o enmiendan a plenitud porque tienen suficiente capacidad para lograrlo y tienen la conviccin de no volver a cometerlos. - Todo lo que vemos, escuchamos, hablamos y hacemos es natural. Lo natural es parte de la naturaleza y la naturaleza es DIOS. Por lo tanto como trates a la naturaleza. La naturaleza te tratar y como trates al dinero, el dinero te tratar. -Un triunfador nunca pone pretextos. Ninguna persona debe estar sujeta a las circunstancias de la sociedad. Todas las cosas son posibles para el que se atreve. 7. LOS PASOS DEL LDER EXCELENTE a) DE LA CONCIENCIA PURA.- Saber lo que somos realmente y hacer compromisos de no juzgar adrede, de acuerdo con la naturaleza, que es la que rige la existencia. Vivir en unidad total con el universo
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b) EL DAR Y RECIBIR.- Si quieres amor, hay que dar amor. Si necesitas paz, hay que promover la paz. Si quieres dicha, hay que dar esa dicha. c) LA ELECCIN A CONCIENCIA.- Ser responsable de nuestras acciones y metas que se trazan con fines de prosperidad y felicidad plena. d) LA ACEPTACIN DEL PRESENTE.- Aceptar todo lo que nos ocurre, sin querer siempre tener la razn, o nuestro punto de vista. e) EL DESEO Y LA OBTENCIN.- Es anhelar logros y fijar nuestra fuerza en realizaciones que tienen que ver con el presente, y el maana, esperar que llegue para tomar decisiones y enfrentarlo con calidad. f) LA VISIN DEL PRESENTE.- Dirigir nuestras energas a lo que estamos haciendo en la actualidad con alma vida y corazn. Todo nuevo conocimiento potencia las habilidades cognitivas sociales y desarrolla la capacidad de creacion y comunicacin. g) PROPSITOS EN LA VIDA.- Todos tenemos un fin que cumplir en la vida y ese talento debe ser compartido con los dems. Esta meta se debe tener bien fija en la mente y cumplirse a largo o mediano plazo. 8. PRCTICA CALIFICADA 9. AUTOEVALUACIN N 14 1.- Todo jefe es un lder Por qu? 2.- Ayudar al que no tiene Es buena accin de un lder? 3. Ejercen liderazgo los polticos? 4. Como liderar en pocas de crisis? 5.- Obligar a que todos acepten lo que dice el jefe es una accin correcta? Por qu? 6. Es correcto que la empresa o institucin jams se encuentre en problemas. Qu puede estar pasando? 7. Ser lder de uno mismo es lo correcto? 8. Ante tanta necesidad Se puede hablar de brindar una buena alimentacin al cerebro?

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LECCIN N 15

EL SENTIMIENTO DE UN LDER
OBJETIVO: El lder tiene que ser una persona que utilice la comunicacin emptica y encamine sus ideales dentro de la solidaridad y hacia objetivos comunes en bien de los que ms necesitan de manera planetaria. 1. El PERFIL DE UN LDER Y EL HOMBRE DE XITO En los momentos actuales est demostrado que las personas para llegar al umbral que les corresponde, no pueden avanzar solos. Es necesario hacerlo en grupo para lograr xito en las acciones que se trazan como cercana meta. Por esta razn, es de suma necesidad que las personas hagan acopio de conocimientos y enarbolen la bandera del cambio orientando sus derroteros hacia fines comunes y realizaciones efectivas en la cual los beneficiados sern las propias familias. Para emprender esta gran tarea no es suficiente ejercitar la inteligencia intelectual sino tambin la inteligencia emocional de tal manera que antes que las capacidades tcnicas, primero este la tica profesional, antes que las riquezas materiales debe estar las riquezas espirituales y el hombre debe ser la mxima expresin de sabidura. Partiendo de este contexto, el verdadero lder es aquel que se capacita y antepone a su lucha cualquier inters econmico y agarra la bandera de la libertad y la iza en el pico ms alto del horizonte ilimitado para que todos vean en ella el camino a seguir. Primero esta el deber y sabe lo que es sentir la euforia del deber cumplido y de servir a sus semejantes, antes que servirse de los dems. Su mentalidad debe estar orientada a la solidaridad, los valores morales y a transformar la mente de los dems encaminndolos por la ruta de la superacin personal basndose en la sabidura pero con humildad. Aceptando a los dems tal y conforme son, hacindoles ver que las sociedades del siglo XXI solamente existirn si se vive en comunidad, se unifican ideales y se orienta mancomunadamente hacia el xito pero en grupo. Los ms grandes logros se conseguirn, en un ambiente sin
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patrones, sin prepotentes, sin dictadores, sin autoritarismos, sin los eternos iluminados por la casualidad y la improvisacin que basan su poder en el dinero y en la sumisin de sus adeptos incondicionales que aplauden su ineficacia por alguna ddiva insignificante. El verdadero lder ensea que el mundo no es de aquellos que ordenan a la guerra sino de los que buscan la paz. El nuevo lder tiene que tratar de romper esa folclrica costumbre muy arraigada a nuestra idiosincrasia, que para gobernar hay que rodearse de serviles. Para dirigir una institucin con xito, hay que tener personas de inferior categora profesional y personal. Que para ocupar un buen puesto de trabajo hay que dar dinero, regalos, favores personales o someterse a los requerimientos sin nombre de los que estn en la jefatura. Que para lograr la banda de mando de un distrito, provincia, departamento o pas, hay que utilizar la mentira, falsas promesas, como una forma de hacer poltica. En el mundo de las comunicaciones ya sea hablado escrito y televisivo. En algunos casos por no decir una gran mayora; si desea tener trabajo o mejor posicin econmica, empieza a criticar a diestra y siniestra y una vez que obtiene lo que anhela, se calla la boca para siempre o hasta que le dure el umbral que le cay del cielo. Una vez que se acaba la gloria, nuevamente empieza con sus crticas destructivas de siempre y as se le va la vida. El autntico lder debe hacer ver que eso es indignante para el ser humano. Ya no ms aquellos lderes que creen que luchar por el pueblo es vender ilusiones, hablar con utopas a travs de un verbo florido. O salir a la calle, tirar piedras, insultar a las personas para luego decir muy orondos que son baluartes de la democracia y adalides de las clases ms necesitadas. Esto se tiene que acabar. Los lderes tienen que saber distinguir la mies de la basura y la joya entre la chatarra del oportunismo. Esa es la verdadera tarea de los nuevos lderes que harn posible que la patria sea definitivamente el heroico suelo que nos heredaron nuestros antepasados y que debemos mantenerla libre y soberana para que las futuras generaciones puedan cristalizar sus mximos ideales. 2. LA JUVENTUD ACTUAL El mundo avanza a pasos agigantados, en pocos aos apareci la sociedad industrial y post industrial. Luego la computadora, el nacimiento de la biotecnologa y la revolucin consciente de las relaciones humanas. En el milenio transcurrido se han abierto camino en el campo socio cultural, econmico, cientfico y tecnolgico pero no va de acuerdo con la moralidad y solidaridad humana. En esta poca actual de globalizacin donde slo hay destruccin personal; se impone que en el siglo XXI haya una corriente solidaria y que la sociedad marche con principios bsicos, valores
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humanos que se resuma en el liderazgo juvenil. Para los prximos aos, las personas, instituciones, tienen que someterse a un profundo cambio cultural por lo que se requiere de lderes excelentes, distintos a los jefes (inhumanos, gritones, nerviosos, etc.) Por eso hay la necesidad vital de formar lderes juveniles con sabidura en sus corazones para que no sucumban ante la adversidad de la vida diaria sin que le afecte las frustraciones y subestimas personales, las mismas que causan la crisis moral. El camino a seguir es el de la solidaridad y el humanismo donde la dignidad del ser humano sea respetado y resplandezca de gloria, paz y felicidad compartida. La mente humana no tiene lmites, tanto la pobreza como la riqueza fsica son producto del pensamiento Debido a la mediocridad y a los bajos ideales que existen en la sociedad actual, la juventud no encuentra una respuesta a sus problemas. En vez de orientacin y comprensin recibe de la sociedad indiferencia y desafecto. En vista que no hay valores ni principios, conforman grupos, se integran en pandillas y buscan llamar la atencin sembrando amenazas en las calles. El mal hbito y las malas costumbres desembocan en violencia y ms tarde en delincuencia. En este caso es ardua la tarea de los padres en el mbito familiar y en la sociedad; de la funcin del estado en la tarea educacional; de algunos medios de comunicacin que sin tica, denigran la dignidad de la persona al ser manejados por el poder. La juventud tiene sentimientos, piensa, ama y sufre, constituye el presente y futuro del pas y es la continuacin de nuestra especie y esperanza de una sociedad justa cooperativa y equitativa. 3. URGENTE LIDERAZGO JUVENIL Es hora que los jvenes actuales tomen el liderazgo y se enfrenten a nuevos problemas y nuevas oportunidades; porque estamos ante un nuevo mundo donde tienen que triunfar. Por eso sin liderazgo no hay desarrollo humano sostenido, porque son ellos los indicados a implementar, desarrollar y consolidar los cambios necesarios a nivel personal, organizacional e institucional, generan un sentimiento a travs del trabajo con amor. El don de liderazgo excelente, al que tanto aspiran pero pocos obtienen, es la fuerza vital que impulsa a las naciones, a las empresas y organizaciones de toda clase hacia la excelencia; es una cualidad que se puede ir adquiriendo, practicando y aprendiendo. El verdadero liderazgo debe conducir al cambio que se traduce en una norma social. El verdadero liderazgo no est libre de adversidades. Exige asumir riesgos y hacer cosas que otros no se atreven a hacerlo. Requiere de una alta vocacin en nombre de los seres humanos y estimular a las personas a su realizacin.
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4. EL LDER JUVENIL HACIA LA CIMA DE LA EXCELENCIA El lder tiene la obligacin de ser solidario y armonizar el trabajo en equipo como una sola familia. Luchar contra el abuso y las injusticias y rebelarse contra la mediocridad. Debe ser humilde para entender que el xito es un deber y no un mrito. El saber escuchar, motiva la creatividad y la innovacin, la realizacin personal y de los dems y el desprendimiento. Son necesarios sin esperar algo a cambio. Los lderes juveniles hacia la excelencia son personas comprometidas con el bien comn, con el amor, con la amistad y con la verdad, que motiva e incentiva el desarrollo intelectual, emocional, espiritual, social, tico. Para generar riquezas en los diferentes aspectos; aquellos que ofrecen su vida para recuperar la sonrisa de un nio, la paz de un anciano y mitigar el hambre de un olvidado; los que tienen una base conformada con valores fundamentales del pas; capaces de renunciar a los honores inmerecidos con la fortaleza y determinacin para afrontar la traicin, las injusticias y la corrupcin. Los lderes hacen cambiar de opinin a las personas y las impulsan al servicio del bien comn. Comunican una visin e inspiran valores y en liderar mediante el ejemplo personal. Cuando el liderazgo alcanza su mxima eficacia, las personas dicen lo hicimos nosotros y nunca dicen yo lo hice. Los lderes son modelos de liderazgo centrado en los principio tales como la imparcialidad, el servicio, la equidad, la justicia, la integridad, la honradez y la confianza; As se marchar hacia el desarrollo feliz. El camino de la solidaridad humana es el camino de servicio y el servicio verdadero requiere de un amor desinteresado que este abierto a las necesidades de todos sin distincin de personas con el propsito de reforzar en cada uno la dignidad, la confiabilidad y la solidaridad. A los lderes les corresponde la creacin del estado de nimo de la sociedad y de la unidad moral de la misma. Ante los problemas y el caos, el lder positivo sabe que es la fuente de energa e impulso, sabe que trabajando con su mente y corazn en forma integral y armnica convertir a la excelencia en un hbito cotidiano. Los lderes excelentes son ntegros, piensan y actan integrando su voluntad, amor y sabidura. Con amistad y amor se triunfa y se prospera con dignidad. Si quieres cambiar al mundo, primero tienes que cambiar tu, sino lo haces, no podrs hacer cambiar al resto ni a tu familia. El joven debe desarrollar una labor efectiva para que en forma voluntaria pueda sanar a la sociedad. Este cambio es en conjunto. Los padres deben cimentar una familia unida y solidaria. Los educadores, ensear a los jvenes que vivan plenos de virtud, amistad, la compasin y el respeto, fomentar el trabajo en equipo, buscando como modelo quienes han sido artfices de la paz, alegra y prosperidad. Para ello todo joven debe compartir las riquezas fsicas, materiales, espirituales. Responder a la violencia con acciones de paz. En
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este proceso de cambio, las autoridades locales deben apoyar a los sectores ms dbiles de la sociedad sin intereses personales ni corrupcin utilizando las armas de la paz y la prosperidad. Con amor y humanismo se solucionarn los problemas del mundo. 5. EL RETO DE LA JUVENTUD CON PRINCIPIOS. Deben constituirse en propuesta de unificacin nacional que trascienda el orden poltico, para eso hay que tener corazn humano, ser fuerte para desterrar el mal y cambiar el mundo gradualmente, transformarlo, hacerlo ms humano, ms fraterno y al mismo tiempo solidario y amigable. Hay que ser fuerte en la lucha no contra sus hermanos de sangre sino contra la injusticia, la explotacin, la falsedad, la mentira, contra todo lo que ofende y humilla, contra todo lo que profana la convivencia humana y atenta contra la vida. La fortaleza infunde amor, la benevolencia, el respeto a las personas y a su vida, a su dignidad y a sus convicciones y derechos. Hay el terrorismo, el Fenmeno del Nio y hay que superar esas dolorosas expresiones y llevar una vida de convivencia fraterna de todos los peruanos basados en valores y principios bsicos de paz, amistad, justicia y solidaridad; que no haya lugar para el odio, la violencia, el engao, ni corrupcin y que la dignidad de la persona sea respetada. Para ello hay que comprometerse fraternalmente en la reconstruccin de una nacin amigable y fraterna y que exista una verdadera hermandad entre todos los seres humanos sin divisiones, contraposiciones, o discriminaciones. Una hermandad solidaria sin que haya lucha del hombre contra el hombre de ninguna forma. Para ello hay que tomar decisiones basadas en valores y principios para alcanzar los objetivos. Hacer el sacrificio mutuo mediante el trabajo cooperativo, solidario y en equipo. Los principios guas son - Ser fiel as mismo. - Desarrollar la vida con inflexible integridad. - Influenciar y comunicar la tica con el ejemplo es que la mejor forma de aprender es ensear. - Desarrollar relaciones a largo plazo basadas en la confianza y el respeto mutuo. - Motivar para mejorar el carcter, la efectividad y la humildad. - Buscar primero entender las creencias y valores de los otros y despus ser comprendido. - Alcanzar el xito compartido con la participacin colectiva. - Practicar la excelencia como un hbito. - Si la juventud actual se concientiza, podra dar un gran paso hacia la simplificacin de la vida. No hay que olvidar que presentir es adivinar el
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futuro con el corazn y que el gran cambio es la suma de todos los cambios. El reto es grande y a largo plazo pero desde ya la juventud debe preocuparse ms por su entorno, adquirir conocimientos, ser humano y humilde. Analizar a la sociedad y que es lo que debe cambiar poco a poco. Si fcilmente conforme se profesionalizan, se adaptan a los esquemas de vida existente no cambiar nada; pero si poco cada cual desde el puesto que ocupa va transformando los moldes obsoletos por uno nuevo pleno de igualdad y equidad; se podr decir que la juventud est edificando un mundo nuevo y ese es el deseo de todos. Hay que avanzar hacia el umbral del xito sin cadenas en la mente, sin ser lderes de saln, sin presiones de terceras personas, sin negociar la conciencia humana, las sagradas libertades del hombre, sin servilismo, sin sumisin, lejos de la indiferencia e ingratitud, sin suplantar puestos de trabajo, sin creerse dueos de toda las sabidura existente, con objetivos comunes, totalmente solidarios y con visin de mundo, creativos y visionarios, inspirados en un mundo mejor. 6. LOS DIEZ SECRETOS DEL XITO Para vencer todo tipo de obstculos y problemas es muy importante que los seres humanos tengan como norma lo siguiente: a) Amor Propio. Hay que demostrar afecto hacia algo, as sea persona animal o cosa. No se puede vivir sin amor y cuando se ama debe ser puro y verdadero y de manera total. Es de mediocres cuando la fuerza afectiva se da a medias. b) Sinceridad. Consiste en decir la verdad en todo momento. Afrontar la realidad as nos haga pasar malos ratos, pero es preferible mostrarse tal como somos que fingir una posicin que no nace de alma. Slo lo que se expresa as, tiene validez eterna, el resto no tiene razn de existir. c) Seguridad. Cuando se tiene confianza en s mismo, se piensa antes de hablar. Esto deriva a que todo que se diga con firmeza por ser producto de nuestro razonamiento y juicio natural y sincero. d) Fuerza de Voluntad. La voluntad nace del cerebro ya que es una virtud que se cultiva y cuando se hace indestructible, conlleva al hombre a realizar las ms grandes hazaas. La fuerza de voluntad se vuelve slida con la espiritualidad que es la que refuerza la conciencia humana. e) Coraje. Justamente cuando la fuerza de voluntad forma parte de nuestra existencia es cuando se origina el coraje, que es la virtud por la cual se lucha de manera indesmayable hasta conseguir el ideal.

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No hay que olvidar que la falta de coraje conlleva al fracaso, que los hogares se quiebren siempre, exista la pobreza econmica hasta cierto punto. El coraje previene hasta los defectos. f) Dominio de Campo. Se refiere a que si queremos incursionar en un campo de trabajo, empresa, estudio o cualquier actividad que tenga que ver con el desarrollo personal; hay que tener habilidad, capacidad y el conocimiento de dicha actividad para poder realizarla con creces. No se puede ir a ciegas a una batalla. Uno mismo se estara forjando el fracaso por desconocimiento. Se debe conocer algo de lo que se puede hacer. Conocer el campo es poder dominarlo, de lo contrario se saldra perdiendo. g) Decisin. Despus de un anlisis situacional, hay que estar seguro de s mismo, tener fuerza de voluntad, coraje, dominio de campo. Si se quiere ser artista. Hazlo! Si quieres ser poltico Hazlo! Todo lo que consideres que puedes hacerlo, hazlo, pero se consciente contigo mismo, sobre todo de tus atributos y tener empata con los dems. h) Entrega total. Toda actividad que emprendas se le tiene que dedicar los cinco sentidos y algo ms. Nada ni nadie debe interrumpir el proceso para llegar a la meta que nos hemos trazado. Hay que dedicarse con alma corazn y vida a la realizacin de nuestros sueos y hay que proseguir hasta las ltimas consecuencias. Todo lo que se inicia, se culmina y tiene que ser con xito. Si hay que llorar o rer hay que hacerlo hasta que no quede ninguna pena en el alma. Si hay que divertirse, hay que hacerlo hasta que el cuerpo quede satisfecho de lo que se ha hecho. Si hay que estudiar, hay que hacerlo hasta sentirnos muy cerca de Dios en cuanto a sabidura y amor al prjimo. i) DIOS. Al llegar a este secreto, es porque ya hemos conseguido todo lo que deseamos en la vida. DIOS es la cabeza de todo. Es el nmero uno espiritualmente. Los seres humanos triunfadores sern el nmero materialmente. j) El Factor diez. Esta determinado por ser un nmero mgico, cabalstico y divino. Diez son los dedos de la mano, diez son los dedos del pie, la mujer gesta 9 meses y junto con el hombre simbolizan el 10, por ser un todo espiritual. Aristteles Onasis uso esta frmula y triunf en la vida. De todos sus ingresos ahorraba un diez % y fue el millonario ms grande del mundo. Con el nmero 10 en la espalda triunf Pel, Diego Armando Maradona, Teofilo Cubillas y muchos astros del ftbol mundial. La frmula es menor inversin, mayor ganancia, sobre 10%. Si se ahorra de todos los ingresos un 10 % el triunfo est asegurado el futuro por ley terrena y de la vida.

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Al poner en prctica los diez secretos del xito, se aclarar el panorama en tu existencia terrenal y vers que; si amas con sinceridad, sirves sin esperar recompensa, das lejos de todo egosmo, te purificas ante un ser divino y meditas como una norma de vida; sers en corto tiempo el motivador de tu propia realizacin personal. Por qu? Es que si te fijas una meta correcta, estudias a conciencia, gozas de buena salud, tienes empuje, ingenio, autoestima y amas un ser superior; has diseado tu propio camino hacia la felicidad. Es que slo se transformar tu existencia, si tienes en cuenta que ti vida es energa, la muerte es renunciacin total a los valores negativos, la libertad es obrar con amplitud y conciencia humana y sabidura es actuar con fuerza de voluntad por amor en busca de paz. Es que la vida es una experiencia de constante aprendizaje y todos podemos experimentar dudas, frustraciones o decepciones, ms el crecimiento personal y el xito dependen de la actitud con la que se enfrenta la vida. El miedo de actuar fracasar, o equivocarnos no deben de existir. Las oportunidades que nos brinda la vida da a da, no llegarn a tocarnos la puerta, debemos tomar el reto de descubrirlas. 7. LA OPORTUNIDAD DEL XITO El cambio empieza por nosotros y para lograr el xito debemos asumir todos los retos que se presentan en la vida diaria y aprender de las lecciones que se encuentra en el camino. Por eso ante una oportunidad, hay que dejar los miedos que hacen dudar de la capacidad personal y aceptar el desafo y no dejarlo pasar jams porque no siempre hay las oportunidades de lograr trascendencia. Puede que sea la ltima vez. La persona prspera, se siente bien y es solidaria. Capaz de amar, de ser humildes vivir en unidad y conocer el valor del perdn. Es que vivimos en un mundo material y espiritual por la que hay que tener la conciencia bien despierta que tan slo se logra con la meditacin. Si la persona se cree ms que otros, es vanidoso y vanidad viene de vano o sea vaco y superficial. Ahora el que se considera menos, tiene que cultivar su autoestima y es cuando se generan las virtudes como la gratitud en la que es muy beneficioso la oracin a nuestros seres queridos porque cada da lo tenemos en nuestro cdigo gentico en alquimia divina y si somos agradecidos se manifestar en nosotros lo mejor de ellos. No caer jams en la vehemencia afectiva, muchas resulta que el exceso de cario, resulta una simple apariencia y produce desilusiones, es que si pensamos que somos perfectos, estamos transitando por la ruta del engao. Es probable, quien trate de tener mejor calidad de vida se encuentra con la frase famosa no tengo tiempo pero existen formas de invertir mejor el horario y cuidar la salud como por ejemplo. Duerma no las ocho horas que
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se recomienda hasta el cansancio, sino las que necesita para reponer las energas gastadas. Hay que reducir los sonidos al mnimo, y de esta manera evitar la contaminacin acstica, motivando sonidos suaves y relajantes. Practicar deporte por lo menos tres veces por semana, no es necesario ir al gimnasio, suficiente es subir las escaleras sin ascensor. Tener una buena dieta adaptndolo al tiempo y a nuestras propias necesidades con actitud positiva. 8.- CONDICIONES HUMANAS DE UN LDER. No slo basta ser un modelo de sapiencia, entrega, desprendimiento, conviccin, moral intachable, ajeno al consumo de drogas, la proliferacin de la violencia, el respeto a los dems, la prepotencia, el acoso y dolo, la suplantacin de puestos laborales, la obtencin de grados de mala manera tan slo por tener el ego elevado, sin predisposicin para el envanecimiento intil, la discriminacin, el mal uso del poder temporal, el aprovechamiento de los errores ajenos, con sentido comn y cordura sin lmites. Hay que tambin, cada instante tener muy en cuenta siguiente: Liberarse de ataduras: apegos, decepciones. Emociones: culpa, venganza, miedos, inequidades, tristezas profundas. Experiencias de dolor y sufrimiento: abandono, fracaso, prdidas, rechazo. Perdn: mal trato, agresin, desamor hacia ti mismo y hacia los dems y Vivir una realidad de armona, paz, felicidad, y sabidura. 9. PRCTICA CALIFICADA 10.- AUTOEVALIACIN

AUTOEVALUACIN N 15 1.- Hay lderes en la actualidad? Indique quienes. 2.- El que no tiene cualidades innatas Puede triunfar? Cmo? 3.- El lder nace o se hace? 4.- An Ensear con el ejemplo es la base para la formacin de un lder? 5.- En medio de tanta necesidad y la compra de libertades y conciencias, La sumisin deliberada Se puede ser un lder en los tiempos actuales? 6.- Solamente salir a la palestra cuando conviene y no cuando las necesidades del pueblo lo requiere Se es lder? 7.- Ordenar solamente y no poner el pecho ante las desavenencias Se es lder? 8.- Tener conocimientos pero preocuparse slo de su bienestar y no de la colectividad Se es lder? Explique. 121

LECCIN N 16

LAS LLAVES DE LA EXCELENCIA

OBJETIVO: El secreto del xito est en nosotros mismos pero la clave principal reside en morir en defectos y renacer en bondades y tener visin universal y pensar que solamente somos inquilinos apurados en este mundo, pero que debemos dejar huellas imperecederas para la posteridad, tras el cultivo de la mente.

1. EL CEREBRO Y CMO ALIMENTARLO El cerebro es un ente fisiolgico que contiene 300,000 millones de clulas foto magnticas con suficiente capacidad para recibir, grabar, almacenar y reproducir datos, ideas, imgenes, teoras, frmulas, etc. Partiendo desde este punto de vista todos somos sabios, pues todos tenemos la mquina perfecta a nuestra disposicin en iguales condiciones y es el cerebro. Se le conoce como el Centro Muscular Cerebral y desarrolla o reacciona a una velocidad aproximada de 100,000 k/s., Por tal virtud, algunos lo llaman el Computador Biolgico por eso es que la palabra no es otra cosa que la expresin del pensamiento. Gracias a esta mquina maravillosa, nos permite tener un nivel cultural amplio y poder hacer acopio de todo tipo de conocimiento y crear ms conocimientos. Para que funcione normalmente, debe contar con una temperatura entre 36 a 38 grados centgrados. Cuando el cerebro est recalentado es necesario urgente un bao de los pies con agua fra para enfriar la sangre y de esa manera refrescarlo, Lo ms importante es cmo alimentarlo, por eso las personas no deben comer para el estmago sino para el cerebro. Consume todo lo que el cuerpo recibe. Todo alimento que llega al estmago es captado por el cerebro; por millones de nervaduras acondicionadas a lo largo y ancho de nuestro cuerpo. Por eso para que produzca en toda su plenitud, se debe consumir nutrientes de calidad o aparentes como:
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Hierro, calcio, yodo, fsforo, manganeso, minerales. Vitaminas A, B, C, D, E, etc. - Las especies marinas (mariscos, pescados) Las cabezas de pescado hervidas, es un gran alimento para la masa cerebral. Las cebollas, zanahorias, nabos ( Precocidas), rabanitos, berros, todos crudos con sus gotas de limn y sal. Consumir alimentos cocinados: maz, quinua, soya, kiwuicha, trigo, avena, lentejas, morn, etc. a) Enemigos del cerebro Son aquellos alimentos que en lugar de ayudar a producir ms clulas, las estancan y las personas no aprenden al ritmo que se desea y por ende no logra sus metas trazadas, por eso hay que considerar en la dieta diaria: El aceite (salvo el aceite de oliva). Es que son qumicos y tan igual como las grasas entorpecen las reacciones cerebrales tornndolas pesadas(atontamiento) Comer el pan pero sin miga, preferible es el pan tostado. Es que la levadura es artificial. Los ajes (menos el rocoto), alteran el carcter de la persona. Pltanos, se recomienda frito o cocinado por su alto poder vitamnico. Es que la mucosa del pltano aletarga las clulas cerebrales. Se puede comer de vez en cuando pero no como una costumbre. Grasas, evitarlo por ser artificiales como en el caso del pollo. La papaya antes de comerlo por lo menos unas cuatro horas antes hay que hacerles cortes para que elimine sus cidos caractersticos que son dainos a la salud. El zapallo tambin contiene cantidades de mucosas. Es preferible darle al nio porque contribuye a su crecimiento pero con el cuidado del caso. La carne de chancho, es preferible comerlo en chicharrones donde ya se ha quemado la grasa. Hay que tener en cuenta que la gordura no es salud, el ser humano no es cantidad, sino calidad. No es recomendable asistir a clases con el estmago lleno de comidas pesadas porque solamente ir a hacer sobremesa y se dormir porque su cerebro estar totalmente ocupado en la digestin. El poder total est en el cerebro. Quien domina el cerebro domina el cuerpo. 2. ONCE HBITOS NEGATIVOS QUE DAAN EL CEREBRO (eliminan neuronas) a. NO DESAYUNAR Quien no desayuna tiene bajo nivel de azcar en la sangre. Esto genera insuficiente suministro de nutrientes al cerebro causando su degeneracin paulatina.
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b. COMER EN EXCESO Origina el endurecimiento de las arterias del cerebro, causando adems baja capacidad mental. c. FUMAR, BEBER O CONSUMIR CUALQUIER TIPO DE DROGA Es la causa de la disminucin del tamao cerebral y promueve adems del Alzheimer y otros efectos secundarios. d. CONSUMIR GRANDES CANTIDADES DE AZCAR El alto consumo de azcar interrumpe la absorcin de protenas y nutrientes causando malnutricin y puede interferir en el desarrollo del cerebro. e. RESPIRAR HABITUALMENTE AIRE CONTAMINADO El cerebro es el ms grande consumidor de oxgeno del cuerpo. Inhalar aire contaminado de las grandes ciudades, baja su oxigenacin generando una disminucin de la eficiencia cerebral. f. DORMIR POCO O EN EXCESO El dormir permite al cerebro descansar. La falta de sueo por periodos prolongados, acelera la prdida de clulas del cerebro. Pasar demasiado tiempo en la cama no nos ayuda a estar nada conscientes. g. NO MEDITAR Al hacerlo nuestro cerebro se aquieta, nuestros pensamientos paran y nos reconectarnos con nuestro Ser Interior. Es til meditar a diario. Es necesario como si de un msculo se tratase ejercitar el dominio de nuestra mente y de nuestros pensamientos. h. HACER TRABAJAR AL CEREBRO CUANDO ESTS ENFERMO Trabajar y estudiar cuando ests enfermo adems de la dificultad del cerebro para responder en ese estado, lo daa. i. FALTA DE ESTIMULACIN O NO FOMENTAR NUESTRA CREATIVIDAD Pensar conscientemente es la mejor manera de estimular nuestro cerebro; no hacerlo provoca que disminuya su tamao y por lo tanto su capacidad. Pensar inconscientemente provoca que sigamos viviendo de un modo txico y nada creativo. Nos pone en situacin de vctimas de la vida y no de creadores y no hay nada ms errneo. j. NO PRACTICAR LA CONVERSACIN INTELIGENTE Conversaciones profundas y conscientes promueven el desarrollo de nuestro Ser interior. No buscamos la eficiencia cerebral si no la conexin con nuestra Alma. Si son vanas en la que solamente hablamos de problemas emocionales o de nuestros egos, no nos aportan nada. Es mejor estar callados. k. FALTA DE CONCIENCIA DE SI MISMO. Vivir en la ciudad aumenta el riego de padecer depresin, ansiedad y sobre todo esquizofrenia. Al parecer, todo que ocurre en la ciudad como el
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trfico, el ruido de los carros y la excesiva publicidad en la va pblica agotan la mente, mientras que los paisaje naturales brindan satisfaccin y calma. Una actitud positiva ante la vida puede reducir el riesgo de sufrir un derrame cerebral. Una actitud optimista se asocia con una mejor salud del corazn y un buen funcionamiento del sistema inmunolgico y una vida ms larga. Las actividades diarias de la vida moderna pueden agotar el cerebro. La salud del cerebro influye en los pensamientos, en los recuerdos, las emociones y repercute en la capacidad para trabajar y descansar. Por eso hay que llevar una alimentacin equilibrada para que funcione bien. Ciertas vitaminas A y E, minerales, nutrientes favorecen la salud del cerebro. Por eso es necesario incorporarlos en la dieta diaria a travs de los alimentos y suplementos nutricionales. El consumo de pescados, los vegetales y las frutas ayudan a mantener las neuronas y mejorar las conexiones entre ellas. Tambin para mantener la actividad cerebral es necesario leer, escribir, jugar, escuchar libros en audio y realizar actividad fsica. Descansar cada vez que el cerebro ha sido esforzado al mximo. Una seal de envejecimiento del cerebro es cuando las tareas ms sencillas se vuelven complejas cada da. 3. LAS FACULTADES MENTALES, SENTIMIENTO, INTELIGENCIA Y FUERZA DE VOLUNTAD. En vista que est comprobado que hay mtodos didcticos de cultura mental para el sabio desarrollo de las facultades del alma, significa que toda persona que lo cultiva, est llamado a alcanzar el xito en la vida. Para ello es muy necesario conocer las diferentes formas como se manifiesta el espritu humano. Est constituido por el sentimiento, la inteligencia, la voluntad. EL PODER DEL SENTIMIENTO.- Es la facultad que tenemos de registrar todos los hechos segn las reacciones penosas o agradables que producen en nosotros mismo. Por medio del sentimiento, nuestra personalidad se rige en vista que todas las actividades humanas estn regidos por nuestros sentimientos. Las malas y buenas acciones tienen conexin con el mundo exterior, teniendo en cuento que los nobles sentimientos nos perfeccionan y los bajos instintos nos envilecen. Por esta razn los sentimientos deben educarse en su mxima expresin de tal manera que nos sirva para conducirnos en la vida por el camino del bien y lograr por ende el umbral de la excelencia. LA INTELIGENCIA FERAZ.- Es la facultad de conocer, de comprender y de aprovechar los conocimientos. Se realiza a travs de nuestros sentidos que captan todas las incidencias del mundo exterior, la memoria registra todos los hechos de los sentidos y del espritu. Mientras mejor se registra,
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se adquiere mayor experiencia y se tiene mayores recursos para la accin humana. Observamos, reflexionamos, razonamos, mejor dicho, pensamos y es muy importante la facultad maestra del espritu que permite pensar rpidamente y de manera correcta. LA VOLUNTAD INQUEBRANTABLE.- Es el principio director de las actividades humanas, mueve al sentimiento, regula la reflexin. Todas las acciones originadas por el deseo, lo pone bajo el control y disciplina del pensamiento. La voluntad es la facultad maestra de la existencia humana. Si se analiza un estado anmico, en esa reaccin participan el sentimiento, la inteligencia y la voluntad y se relacionan entre s. Por ejemplo, el deseo de mejorar la conducta personal es la que nos lleva a leer estas lneas. Nuestras potencialidades mentales ya motivadas, han valorado el poder de la lectura que nos permite aprender y nuestra voluntad seguir frrea sin que nada nos perturbe en aras de los propsitos adquiridos. Se dieron a la misma vez, deseo, reflexin y decisin, por lo tanto hay estrecha colaboracin entre las facultades mentales. Lo que determina que el desarrollo mental depende estrictamente del equilibrio perfecto de nuestras facultades maestras. No ser preciso de ninguna manera que sufran alguna interferencia extraa. La voluntad es que refrenando o estimulando al sentimiento y la inteligencia, crea la armona interna del alma. Por lo tanto la voluntad es la que nos fija un destino. 4. CMO SE EDUCA LA VOLUNTAD? Hay personas que rigen su vida, por sus instintos y apetitos fsicos, otros por prejuicios, pero hay otro tipo de hombres que se rigen por la razn y actan en completa independencia lo que viene a ser la verdadera conducta. Es bueno recalcar que la mayora siente y piensa segn la herencia y la educacin, pero es bueno saber que si la voluntad esta por encima de la conciencia, se puede lograr una trasformacin de la persona, aunque no en todo el sentido de la palabra, pero al menos es posible hacer grandes cambios modificando las reacciones innatas de la persona. Si la persona quiere realizar el ideal que se ha propuesto y al primer esfuerzo se siente desanimado y cansado, abandonado a la indecisin y negligencia; se recomienda los siguientes ejercicios en la cual lograr la autodireccin, depende el xito de la fuerza especial de carcter. a) HAY QUE SER CONSCIENTES DE NUESTRAS FUERZAS HUMANAS - Imponerse en un inicio tareas mnimas. - Seamos sobrios en ademanes, guardar silencio cuando no es necesario hablar, no decir impresiones, escuchar y no comentar. No confiar demasiado.
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Hay que hablar con conviccin pero sin gesticular, sin atropellar, esforzarse por expresar mejor los pensamientos. - Hay que escuchar sin interrumpir al que nos habla. Hay que tener calma y no exaltarse. - No hay que aprobar lo que se dice delante de nosotros solamente por agradar al interlocutor, ni hablar para dar a conocer nuestro saber, hay que tener en cuenta la solidez de las ideas. - Hay que guardar el dominio del pensamiento sin dejarse influenciar por contingencias externas, de lugar, gratas a nuestros vecinos. El xito slo se alcanza con un poco de constancia por lo tanto hay que empezar con xitos pequeos y as podremos lograr todos los das algunos ms. No es fcil dejar las ataduras de tiempos atrs. Poco a poco se va progresando hasta lograr que nuestra voluntad domine al cuerpo. b) CULTIVAR CONCIENTEMENTE LA FUERZA ESPIRITUAL Lo anterior expresado, nos ha dado conciencia de nuestras fuerzas, en adelante se deber ampliar su potencia. Ya no hay que ser irresoluto y negligente, hay que tener fe en el xito renovando constante las fuerzas. c) CONCENTRAR EL ESPRITU EN UN OBJETO Y MEDITAR CON FE Hay que pensar en una sola cosa pero que nos absorba totalmente la accin. Hay que acostumbrarse a la observacin rigurosa sin dejarse engaar por la imaginacin. Hay que encadenar y asociar las ideas y progresar el espritu. Tambin es preciso cambiar bruscamente el sentido de las reflexiones y practicarlas hasta que no nos produzca fatiga. Ejercicios: - Leer diariamente unas cuantas hojas de un libro con temas que tengan que ver con la existencia humana y si se desconcentra, volver al tema. - Lea cinco minutos y medite quince sobre lo ledo. - El hbito de ver y el recuerdo se acrecienta siendo minucioso hasta cuando caminamos en la calle observando de las personas, talla, color de ropa, color de cabellos, ojos, etc. Despus tratar de repetir la figura mentalmente como si fuera aun dibujo. Esto permite el desarrollo del vigor de la atencin y la elasticidad del espritu. Hay que evitar los cambios de nimo, la distraccin, agitacin del medio ambiente, emociones, halagos, etc. d)) EL AISLAMIENTO CONTINUO Se vigoriza nuestra alma si cada cierto tiempo nos aislamos del medio habitual. Hay que cambiar de ambiente, por ejemplo de la ciudad al campo en un fin de semana. Tambin se recomienda sentado o tendido en la cama, extender los msculos, sentirse cmodo y pensar en uno mismo olvidndose del mundo exterior, rechazando todos los pensamientos, Si se 127

domina esta tcnica, produce un relajamiento mejor que el sueo, pues se suspende toda actividad psquica. e)) LA AUTOSUGESTIN DIARIA Es cuando repetimos constantemente una palabra que simboliza lo que queremos ser. La repeticin constante ingresa al cerebro y logra que se cumpla lo que queremos ser porque dicha pensamiento forma parte de nuestro ser. Ejemplo. Se repite Tengo carisma (20 veces) y la persona vivir como tal. f) EL DOMINIO PERSONAL Si la voluntad es disciplinada y concentrada en nuestra personalidad, estamos ya aptos para gobernarnos. g) EL MARAVILLOSO CUERPO HUMANO El estado fsico de las personas tiene influencia directa en la moral. La integridad del cuerpo, el dominio de nuestra sensibilidad, determina el equilibrio con las facultades espirituales y por ende el aplomo en las personas. Pero todo est ligado a cmo nos alimentamos, como respiramos, la circulacin de la sangre, como dormimos, cmo descansamos. Lo que debe regirse por medios naturales y teniendo en cuenta que todo exceso es daino para la salud. Es conveniente recibir la primera sorpresa sin indignacin, evitar la irritacin el enervamiento, ser dueo de nuestros juicios y energas. La tranquilidad se logra poco a poco. La respiracin abdominal costal hace que desaparezca la ansiedad puesto que permitir evitar la contraccin del plexo solar consecutivo a toda emocin. Hay que ser impasibles o sea framente dueos de s mismo. No hay que dejarse dominar por lo que omos, nuestra frialdad inspirar el temor, el respeto y dar a los otros el sentimiento de superioridad. Para ello hay que educar el tono de la voz, la mirada y ser muy fisonomista, observador. RESUMEN La persona que es dueo de su voluntad, domina los sentidos, sentimientos y facultades intelectuales y estar por encima de la suerte y de la desgracia, ser dueo de su propio destino. Todo esfuerzo en dominarnos acrecentar la fuerza de voluntad. Teniendo seguridad en s mismo, no habr empresa que no se pueda emprender con xito. Con el dominio de nuestras actitudes, la mirada y la voz se lograr la seguridad perfecta. Siendo persuasivos, pacientes y tenaces podemos guiar al destino de acuerdo a nuestros deseos. No hay que lamentarse del destino adverso, hay que tratar de enderezarlo con la voluntad constante, pues del carcter de cada uno depende el xito.
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5. CMO SE EDUCA LA INTELIGENCIA? Nuestro cerebro en su interior contiene millones de clulas llamadas neuronas que forman una enmaraada red donde se produce el pensamiento. La red de neuronas regula las funciones del cuerpo, registran cada una de nuestras experiencias y la guarda selectivamente en la memoria. Cuando una cantidad apreciable de neuronas se pierde, empieza el irremediable declive intelectual que muy bien se puede retardar ese proceso si se toman medidas a tiempo. Las facultades mentales estn tan ntimamente ligadas que al fortificar la voluntad, perfeccionamos al mismo tiempo el espritu y a la misma vez la facultad de la observacin, la imaginacin, la memoria, el juicio. Nuestra vida est ligada a las funciones de nuestros sentidos, si estn en perfecta salud hay que aumentar su potencialidad o sea, desarrollar por un lado su agudeza y rapidez en las percepciones y por otro lado nuestras aptitudes de observacin, seamos sumamente curiosos, escuchemos, miremos, olamos, toquemos. Para que las percepciones sean precisas, se practica o se imaginan haciendo los siguientes ejercicios: - El sentido de las distancias, de dimensiones y de las proporciones. Todo lo que est en nuestro entorno, calculemos al ojo sus medidas, luego se verifica, despus de alguna prctica ya no nos equivocaremos. Hay que evaluar, las superficies, los volmenes y confrontemos resultados. - El sentido de las formas. Examinemos un objeto, sus contornos, luego sin verlo dibujmoslo de memoria comparndolo despus. - El sentido de los colores. Cuntos colores conocemos? Digamos con exactitud sus nombres. Valorar el mismo matiz de un color. Aprendamos a zurcir un tejido con hilos del mismo tinte, valoremos la intensidad de la luz y de las sombras. En la observacin no omitamos ningn detalle pues la minuciosidad ser la garanta mayor de su vala. A travs de la observacin nuestros conocimientos sern ms precisos y originales. No interesa la exactitud sino la interpretacin de nuestras percepciones, comparndolas y encadenndolas. Los libros son uno de los medios principales de la instruccin. Aprendamos a leer. Anotemos lo que nos interesa y as recordaremos mejor. Inteligentes por tiempo ilimitado Su duracin esta programada genticamente. Sin embargo los factores externos como los estilos de vida y los cuidados de nuestra salud tambin afectan su tiempo y sus capacidades. Hay que tener en cuenta lo siguiente: - Llevar un estilo de vida en que el entusiasmo por aprender, conocer y estar bien informados, sea constante. Tomar cursos, leer, hacer clculos, llenar el geniograma, etc., es decir ejercitar la mente siempre es esencial.
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La plasticidad neuronal juega un rol importante en la proteccin contra la enfermedad de Alzheimer. De ah lo valioso que resulta la educacin y es mejor si ella se prolonga durante toda la vida. - La buena alimentacin (adecuada ingesta de protenas, vitaminas y minerales) es vital para el buen funcionamiento cerebral. Son los insumos que requiere para funcionar bien. - No recurrir a sustancias toxicas como la nicotina que pueden alterar la funcin cerebral. En realidad, la inteligencia da sabidura y colinda con la humildad, pero la humildad no es una actitud de modestia, sino de reconocimiento racional. 6. LA MEMORIA EFECTIVA Fortaleciendo la a atencin perfeccionamos la memoria por que los ejercicios para desarrollar las facultades mentales se complementan. La memoria interviene en los conocimientos y de accin, rapidez y precisin en la observacin y en el juicio, condiciones de rplica, facilidad, de elocucin, multiplicidad de nuestros conocimientos. Todo depende en cierto modo de la memoria. Tienes tres fases sucesivas: adquisicin de las impresiones, su conservacin y su recuerdo. - La adquisicin es el poder de retener toda impresin sugerida bien por la percepcin externa, imaginacin o el pensamiento. Depende de la fuerza e intensidad de la impresin primordial y de su repeticin. La fuerza de impresin depende de la sutileza de los sentidos, rganos de percepcin, de la curiosidad, del espritu, de la fuerza de la atencin y del poder del espritu analtico. La repeticin depende exclusivamente de nuestra voluntad. Una clasificacin bien ordenada de los conocimientos, asegura su conservacin. Para ello es necesario clasificar las ideas, recoger nuestras sensaciones dispersas, ligndoles con quienes se asemejan u opongan. Anotemos su importancia para as poder guardarla mayor tiempo en la memoria. Por eso es conveniente todas las noches anotar las impresiones del da, las que hay mayor inters de recordar. Cuando se eliminen las notas nos quedar el recuerdo. La facilidad de recordar est supeditada a la ligazn que existe entre la menor o mayor intensidad de las percepciones de las ideas. Para ello es necesario poner en prctica un sistema de asociacin de ideas en la cual debido a dicha coordinacin, un solo detalle provocar el recuerdo de una larga serie de hechos. La rapidez del recuerdo es una de las ms preciadas facultades. Hay que perfeccionar la memoria, de las formas, de las proporciones, de los colores y en general de todas las percepciones sensoriales, desarrollar la agudeza emocional de los recuerdos, del inters por la imagen en la primera visin del objeto. Para ello es necesario hacer
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ejercicios de mnemotecnia y consiste en ayudar a la memoria ligando palabras entre s de tal forma que se pueda recordar con facilidad varios sucesos. Eso si, hay que tener en cuenta, la prdida de memoria, genera inhabilidad para completar las tareas y ocurre el traspapelado de documentos o cosas, origina cambio de humor, irritabilidad, la agitacin y depresin por los pequeos olvidos, inclusive el miedo que si es continuo, vaticinan el mal del Alzheimer y se constituye una alerta cuando se esta perdiendo la mente 7. CMO EJERCITAR LA MEMORIA? - La memoria tan igual como la inteligencia se agudiza mientras ms la usamos. Para reforzarla hay que hacer lo siguiente: Cada da antes de dormir, recuerde paso a paso lo que hizo durante el da; desde que se levant y se lav los dientes hasta que puso los pies en la cama. Llegara el momento en que pueda recordar con gran facilidad incluso los dilogos que tuvo con otras personas. - Escoja cinco objetos y pngales a cada uno, un nmero del 1 al 6. Luego nombre esos nmeros en desorden y mencione el objeto al que corresponde. Al principio le puede parecer un poco difcil, pero, luego de repetirlo recordara cada nombre fcilmente. Hay personas que manejan hasta 15 objetos. Hay que mejorar la percepcin defectuosa, haciendo que en el aprendizaje intervengan todos los sentidos logrando la mxima atencin y concentracin. Ejercitar la observacin para captar detalles contrastados y no tan evidentes. Hay que poner en prctica el mtodo de clasificacin es que se retienen mejor los elementos de un conjunto si se clasifican. Hay que captar las ideas bsicas de un tema. Procurar pensar con imgenes porque la imaginacin y el pensamiento estn unidos. Para ello hay tres principios: Exagerar determinados rasgos como si se tratase de una caricatura, captar lo novedoso, dar movimiento a nuestras imgenes pensadas como una pelcula. El escuchar msica clsica especialmente en los nios, mejora la atencin y la memoria lo que facilita el aprendizaje, la lectura y la escritura. Para reducir las fallas de la memoria, esta debe ejercitarse desde la niez. Segn estudios cientficos revelan, que una conversacin de 10 minutos diarios, estimula la memoria de la misma manera que si resolviera sencillos ejercicios matemticos. Por eso el dialogo estimula el cerebro. Conserva y mejora su memoria. Es que la interaccin social tiene un impacto positivo, mientras que el aislamiento y la cultura individualista, muy comn en estos tiempos, tiene efectos negativos en el desarrollo social, fsico, mental del ser humano.
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8. CMO SE DISCIPLINA LA IMAGINACIN? Debe servir a nuestros clculos despojada de fantasas, invenciones novelescas, espejismos. Si la persona se ha adiestrado en la concentracin del pensamiento, ello le permitir dominarla y hacer una eleccin juiciosa de la abundancia de ideas que nos puede ofrecer. No hay que sofocarla, debilitarla, ms bien obligarla a crear de manera ordenada. En un espritu mal equilibrado, la originalidad es fuente de desequilibrio. En el campo de las actividades humanas tenemos que definir el camino apropiado y adaptar nuestras facultades mentales hacia nuestros objetivos. Una imaginacin bien conducida nos har descubrir rutas maravillosas; si es indisciplinada, nos extraviar en un mundo de quimeras. 9. QU ES EL JUICIO? Depura y justiprecia el pensamiento. Para que sea sano el cerebro debe gozar de buena salud, sometido a las reglas de la higiene, un hombre intoxicado no puede juzgar serenamente. La buena salud asegura el vigor, la calma y la libertad del espritu. Si nos conocemos bien, conoceremos mejor a los dems. Hay que desconfiar de los impulsos de la sensibilidad, nuestra perspicacia depender del buen sentido y de la buena observacin. Si juzgamos con espritu despierto los valores humanos; llegaremos a formarnos esa intuicin, esa penetracin instintiva, ese tacto psicolgico que constituye una de las facultades maestras de los que conduce multitudes. No se triunfa sino se tiene juicio. De la juiciosa seleccin de las personas que nos rodean, depende nuestra dicha. 10. PRCTICA CALIFICADA Leer detenidamente los temas y hacer una interpretacin y crticas en pblico. EL CAMINO A LA EXCELENCIA La EXCELENCIA se edifica Con esencia espiritual No conseguir tal umbral Por nada se justifica Quin nunca se reivindica Halla toda explicacin Siempre encuentra la razn A su franca ineptitud, Se incrementa la aptitud CON MEJOR EDUCACION II El conquistar la excelencia Es producto de un proceso Se conquista bella cima superando las barreras con las armas verdaderas El objetivo domina. Con un plan que no declina Vencer todo inconveniente Tener limpio cuerpo y mente Y horizonte despejado, Si al azahar nada es dejado NACE EL TRIUNFO COMPLACIENTE. V Reconocer los errores Y evitar que se repita
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Si se quita todo exceso Es mayor la trascendencia. Se adquiere la suficiencia Con ms oportunidad Nada es por casualidad Todo cuesta sacrificio, La humildad es buen indicio PARA LA PROSPERIDAD III El triunfador se encamina Por los causes de ventura Se consigue toda altura Tan solo con disciplina. El carcter determina Un maana asegurado El baluarte superado No es de la casualidad, Por su personalidad ES UN VALOR CONSAGRADO VII Para lograr toda meta Con denodado optimismo Hay que exigirse uno mismo Sin la medida obsoleta. No hay la frmula secreta Para alcanzar una hazaa Quien la verdad desentraa Un nuevo rumbo formula, Toda vida se regula CON LA FUERZA DE SU ENTRAA. VIII Si se vence el altibajo Se supera toda ruta De la vida se disfruta Tan slo con el trabajo. No hay que marchar por lo bajo Entre oscuras realidades Hay que andar con propiedades Cimentando mil virtudes, Con muy buenas actitudes SE ACABAN NECESIDADES. IX

Es una muestra infinita De los hombres triunfadores. Acopiarse de valores Y fijar un derrotero Es el medio placentero Para ya no equivocarse, Al tratar de superarse SE CONSIGUE BUEN SENDERO. VI Al sufrir una derrota No se termina la vida Hoy supera la cada Quien valenta denota. Slo de euforia se explota Con un buen aprendizaje Con un frondoso bagaje Se busca superacin, Con humildad y la razn DE LA CONCIENCIA HAY MENSAJE X La libertad es loable Para ejercer la funcin Ms con una condicin Hay que ser muy responsable. Toda norma es inviolable Es del respeto la base Evita que el ser fracase En todo tipo de empresa, El hombre slo progresa SI TIENE PRDIGA BASE. XI Por la agobiante pobreza Y la falaz injusticia Por sus rasgos de codicia Debilita la entereza. Es una hermosas proeza Combatir aquellos males Con lineamientos legales En aras del bienestar, Por la dicha del hogar HAY QUE LUCHAR MUY CABALES. XII

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Siendo el hombre positivo Con espritu increble Visualiza su futuro Hay que buscar lo mejor Contra el dardo del impuro Con el ms profundo amor Hay que ser muy creativo. Hay que soar lo imposible. Un espritu inventivo Siendo el hombre muy sensible Con caudal de suficiencia Forjar sus ilusiones se gana con la experiencia Y a costa de inspiraciones Y el vasto conocimiento, Har propio el caro anhelo, Se delega buen cimiento No lo abate el desconsuelo CON EL ARTE Y CON LA CIENCIA. POR SUS MGICAS VISIONES. XIII Toda inercia embriaga al ser Limita su panorama Quien nuevo cambio proclama Es un hombre de valer. Con los recuerdos de ayer Que a la virtud agiganta Y el presente que hoy encanta Surja el canto del maana, Logra ruta soberana QUIEN AL TIEMPO SE ADELANTA! (2003-10-18) NUNCA HAGAS A NADIE LO QUE NO QUIERES QUE TE HAGAN A TI Trata de dominar tu carcter, no seas violento e irascible. Sonre y vencers. Nunca vivas de tu pasado, recuerda que las cenizas jams sirvieron para encender un buen fuego. Ama equilibradamente y hallars la ficha aunque sea tarde. Evita las discusiones entre tu grupo familiar, busca placer en la alegra, en la ternura y en compartir juntos la alegra de vivir. Que nunca te falta coraje para enfrentar situaciones difciles; es propio de personalidades inestables y cobardes. Es el detonante que conlleva al abandono mora; de las personas. S independiente, la dependencia hace que seas temeroso, que te auto limites y te sientas incapaz de afrontar situaciones difciles. Ello te genera angustias frustraciones, estados depresivos, que fcilmente ante el primer fracaso, te inducen a la drogadiccin. No busques sentir los afectos placenteros y sensoriales que te producen las drogas. Te liberan por un momento pero despus la depresin es peor que hace que te drogues nuevamente. Si alguien te brinda sobre proteccin. Rechzalas porque te traer graves consecuencias. La comunicacin en la familia es fundamental para que exista unidad entre los que la conforman y sea el ambiente propicio donde se desarrollar tu personalidad. Nunca te sientas disminuido en relacin con las personas de tu edad. Que nunca la cobarda sea la medida que imposibilite el enfrentar moralmente las diarias demandas y responsabilidades que se van adquiriendo con la edad. Hay que saber
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aceptar las derrotas y es ms, convertirlas en victorias. Deja de lado el pesimismo y mal humor y tendrs bastantes manos amigas que te querrn ayudar. Nunca juzgues a una persona sin conocerlo lo suficiente, nunca le mires solo los defectos y errores o lo negativo de su vida. Nunca hagas a nadie lo que no quieres que te hagan a ti. Que tus metas vayan ms all de las cuatro paredes de tu hogar. Empieza poco a poco a cumplir con todas las enseanzas que recibes y cuando menos piensas vers que tus ojos mirarn las cosas de otra manera y tu corazn latir con ms fuerzas y tu cerebro proyectar tu aura por todo el universo. (Fal) HAY QUE AVANZAR DEJANDO HUELLAS IMPERECEDERAS SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA Siempre debes pensar que conquistada la posicin el dinero viene solo. Por que solamente debe ser un medio ms no un fin. La fortuna ms grande son todas las personas que siempre te sirven. Trata de ser cauto en el manejo de las rentas. Hay que perder el terror a la vida y pensar que no todo se logra con facilidad, lo que viene fcil, fcil se va. El ideal de superacin no es monopolio de algunos, todos tenemos el deber y el derecho de labrarnos un porvenir mejor, si te propones lo logrars, siempre que sean obras de buena fe porque la maldad hace dao a uno mismo. Piensa que cuanto aprendas ser para ti mismo y en bien de los que te rodean. Sigue el camino de la superacin o perders tu juventud en cosas vanales, piensa que el tiempo que pasa no vuelve. Si vives la vida a tu manera corres el riesgo de engaarte a ti mismo. Encara la vida por el sendero adecuado. Nunca experimentes los sinsabores del fracaso y el pesimismo. Supera a los obstculos y dificultades con temple el cual debe aflorar en los momentos difciles. Poco a poco deja la huella de tu capacidad y superacin a travs de una batalla infatigable. Piensa que el secreto de la felicidad est en la comunicacin, respeto mutuo compensacin y determinacin de ideales y su respectivo cumplimiento. El secreto del xito de las personas est en alejar de nuestra mente todo signo de incompetencia. Tratemos de disfrutar cada minuto de nuestra vida porque lo vivido no nos lo quita nadie. Si Quieres esperar un razonable desarrollo econmico, tienes que moderar tu tren de gastos. La ilusin es maravillosa pero trata que est de acuerdo a la realidad, al momento de despertar. Si tienes fe puedes ver estrellas en un cielo cerrado. Limpia tu menta de ideas contradictorias y no te alterarn tus sueos por desrdenes nerviosos. Si cometes un error, no permitas si es demasiado tarde o no para arreglarlo, simplemente esmrate en corregirlo.
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Nunca pienses que eres la nica persona tmida en el mundo. Si aceptas que no eres la nica persona con este problema, ests dando un paso para vencerla. Recuerda que la enfermedad para curarla, hay que empezar por la causa, ms no por los sntomas. Ama a la vida como el nio a la playa. (fal) NO HAY MAYOR PAZ QUE LA LIBERTAD DE LA CONCIENCIA Piensa que el hogar es el mejor lugar para encontrar la felicidad, trata que tu personalidad sea deslumbrante y que sea el rasgo ms sobresaliente del da. El xito depende de una idea inspirada, consigue tus propsitos y que tu inteligencia cause asombro. Se popular y te sentirs inmensamente feliz Por ello. Si quieres ser digno de admiracin, cumple con lo que prometes y sentirs que se restaura tu bienestar psicolgico. No seas negligente ni mucho menos aptico. Las indefiniciones aunque sean pasajeras conspiran abiertamente contra tu felicidad, ordena tu vida. Piensa que; la simple atraccin fsica no es suficiente para una relacin amorosa, los vnculos para ser sinceros tienen que ser de mayo afinidad. Tus esperanzas no deben ir ms all de tus posibilidades., debe haber equilibrio entre lo que puedes y debes hacer. No desperdicies ni un minuto, no debes dejar pasar la oportunidad, recurdalo; cualquier momento es propicio para aplicar la fuerza de voluntad. Aplica tu criterio y acta con mucha objetividad. Tu fuerza interior debe manifestarse con una magntica sonrisa. Tus anhelos deben ser de orden espiritual. Ve las cosas con optimismo, Perfecciona tus conocimientos y posibilidades, trata de ser amable y tendrs xito. S constante y que reine la armona en tu ambiente. Deja de lado el pesimismo. Los perjuicios archvalo para siempre, piensa que la vida te ha gratificado por eso debes cerrar las puertas a los malos pensamientos, Segn el problema, las decisiones son de inmediatas, analiza con detenimiento, ah! y ten presente que hay situaciones que se agravan con las postergaciones. Si quieres gozar de la vida reduce tus tensiones, la excesiva preocupacin y la intranquilidad. Hay que encarar la vida con otra ptica, con ms confianza en nuestras fuerzas pero serenamente y te dars cuenta si ests en el camino correcto o no. Piensa que siempre hay alguien interesado en tu fracaso, adptate a las nuevas situaciones que de ah depende tu felicidad. (FAL) EL SOL DE LA EXISTENCIA HUMANA Hay personas de cierto nivel profesional o no acadmico que por esas causas que Dios dispone y el hombre propone, llegan a ocupar puestos de importancia en la que tienen poder de decisin y hasta personal a su cargo An cuando usted puede haber aprendido a acentuar lo positivo en sus actitudes y hasta haber empezado a usar un lenguaje positivo ms
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consciente, es posible que todava experimente drenajes de energa que aparentemente hacen ms lenta su evolucin. La rabia, el miedo, el resentimiento, la distancia, el escepticismo y el ponerse en vctima, para no mencionar el cansancio liso y llano, constituyen circunstancias comunes en la vida para la mayora de nosotros. Al principio, al abrirse a una conciencia ms elevada de su vida, tal vez empiece a experimentar estos estados ms seguido o en forma ms intensa. Si se siente confundido, le cuesta tomar una decisin o reacciona a lo que lo rodea con miedo, ansiedad y desconfianza, no se comunica con facilidad, no confa en si mismo y en sus capacidades, piensa que todo le puede salir mal, todos estos son signos de que su energa baj. Todos pasamos por estos periodos. Qu debemos hacer? Ponerse en contacto con la propia energa tal como es. Si siente baja su energa y necesita un impulso, primero pngase en contacto con su cuerpo para identificar exactamente que siente. En la mayora de los casos, le resultar til escribir sus sensaciones en un diario. Un ejercicio simple que puede hacer para energizarse o para resolver un problema es imaginarse rodeado por una luz. Es muy bueno para hacer en las pausas del trabajo o en cualquier lugar en el cual no quiera llamar la atencin. Cierre los ojos brevemente. Imagine que lo baa una gran lluvia de luz y lo envuelve en un resplandor. Disfrute este bao de sol interior. Sienta el calor y el brillo de la luz. Imagine que el cuarto en el que est sentado est inundado de esta luz. Tmese unos minutos para intensificar la imagen. Repita la experiencia varias veces al da durante una semana y vea si observa cambios en usted o en quienes lo rodean. Ellos tambin reciben la luz y la energa, lo sepan o no. PARA EL LDER SIN FRONTERAS La superacin humana No se irradia en teora Con prctica soberana SE CONSIGUE TAL VALA!

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Lograr la felicidad No es por un golpe de suerte Hay quien encuentra la muerte Sin hallarla de verdad. No da el oro tal deidad Ni quien de un lauro se ufana La sapiencia tan galana Es la que da tal corona, y da gloria a la persona LA SUPERACIN HUMANA. II Se puede tener trabajo Y dinero en el momento Ms si no hay conocimiento El status sigue bajo. Los que luchan desde abajo Venciendo a la felona Ante la vil cobarda Destella el intelectual, Pues la norma conductual NO SE IRRADIA EN TEORA.

El consejo es letra muerta Si el ejemplo no da vida Con la accin correspondida La voluntad se despierta. El cambio llama a la puerta Si a la inercia se le gana Quien suea con dicha sana Va camino a ser talento, y domina el firmamento CON PRCTICA SOBERANA. IV Con genuina creacin El xito se construye El pesimismo rehuye Ante fina inspiracin. El lograr la profesin No es la mxima alegra Mejorando da a da Se conoce al competente, Y si no agacha la frente SE CONSIGUE TAL VALA!

V Ser el hombre del futuro No es cosa de otro planeta El que al prjimo respeta Su maana est seguro. Cuando el sentimiento es puro Se distinguen las quimeras Y se rompen las barreras Es pos de firme esperanza, Y sin lmites se avanza ES UN LDER SIN FRONTERAS! 8. AUTOEVALUACIN

AUTOEVALUACIN N 16 1. Utilizamos nuestra mente en todas sus capacidades para ejercer liderazgo? 2. Cmo motivar la imaginacin creadora en la juventud a travs del arte y que el joven sobresalga en Oratoria y Liderazgo? 3 En pocas de crisis Cmo se debe formar un lder? 138 4. En las instituciones Se ejerce liderazgo con el personal? 5. Hay libertad para ejercer un liderazgo total en la

9.- POST TEST ORATORIA Y LIDERAZGO Apellidos y Nombres................................................................................. Especialidad................................SEMESTRE............... Fecha.................. MARCAR CON UNA X LA RESPUESTA SI O NO 1. Se siente cmodo al hablar en pblico? 2. Siente temor estar frente al auditorio? 3. Tiene dificultad para pronunciar las palabras? 4. Tiene coherencia para explicar sus ideas? 5. Tiene la palabra apropiada para expresar lo que siente? 6. Es capaz de improvisar y decir alguna frase de su inspiracin? 7. Alguna vez ha practicado algn arte en pblico? Indique el arte. 8.- Utiliza la expresin corporal, ademanes, gestos mientras habla?. 9. Memoriza con facilidad alguna frase clebre, o tema alguno? 10. Tiene poder de convencimiento con su entorno?
SI NO

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PRE TEST LIDERAZGO 1. Le preocupan los problemas de su comunidad? 2. Las necesidades del departamento son de su entero conocimiento? 3. Sera capaz de tomar acciones de apoyo en bien de los dems? 4. La tica profesional debe imponerse a todo inters econmico? 5. El periodismo cumple con su objetivo de informar? 6. Hay conviccin de unidad en las autoridades de la ciudad? 7. Todo lder tiene las puertas abiertas para expresar lo que desea? 8. Sera capaz de defender un ideal hasta las ltimas consecuencias? 9. Ejercen liderazgo los polticos actuales? 10. La profesin sin formacin humana propende la realizacin personal?

RESULTADOS En el PRE Tes. de Oratoria las repuestas correctas son: 1, 4, 5, 6, 7, 8, 9,10(si) y 3,4 (no). En el de liderazgo son correctas 1, 2, 3, 4,8 y 10(si) y 5, 6,7 y 9(no) Cada respuesta afirmativa equivale un punto y se evala de la siguiente manera: De 15 a 20 puntos Excelente De 11 a 14 puntos Aceptable De 0 a 10 puntos Insuficiente

8. EXMEN PARCIAL DE LA SEGUNDA UNIDAD

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I NDICE PRIMERA UNIDAD LECCIN N 01 LA ORATORIA BSICA I. LA VOZ Y RESPIRACIN 1.1 CONCEPTO.. 5 1.1 EL APARATO RESPIRATORIO ....5 1.2 EL APARATO DE LA FONACIN. ..6 1.3 EL APARATO RESONADOR.........6 1.4.-CMO POTENCIAR LA VOZ..7 1.5 CMO CUIDAR LA VOZ?......................................................................7 1.6 PRCTICA GENERAL..7 II. NOCIONES DE CANTO E IMPOSTACIN DE LA VOZ 2.1 DE LA MANERA DE RESPIRAR...7 2.2 RESPIRACIN COMPLETA ......8 2.3 RESPIRACIN PURIFICADORA...8 2.4 DNDE DEBE RESONAR LA VOZ?.....................................................8 2.5 DE LA VOCALIZACIN...8 2.6 CLASES DE VOCES9 2.7 CONSIDERACIONES FINALES.9 2.8 PRCTICA CALIFICADA PERSONAL Y EN GRUPO.........................10 2.9 AUTOEVALUACION...10
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LECCIN N 02 LA EDUCACIN DE LA VOZ 1. NOCIONES DE IMPOSTACIN DE LA VOZ 11 2. EJERCICIOS DE EDUCACION DE LA VOZ: RADIO TELEVISIN, CANTO, DECLAMACIN, ETC. 12 3. LA TARTAMUDEZ...19 4. LA MALA PRONUNCIACIN.19 5.- LOS VICIOS DEL LENGUAJE.23 6. PRCTICA CALIFICADA....26 7. UTOEVALUACION29 LECCIN N 03 EL MUNDO DE LA ORATORIA..30 1. UNA MIRADA A LA HISTORIA ... ....30 2. QUE ES LA ORATORIA?.....................................................................30 3. ELEMENTOS..........................................................31 4. LAS TRABAS DE LA ORATORIA...31 5. EL MIEDO Y LA TIMIDEZ ..32 6. EL HORIZONTE DE LA TIMIDEZ.33 7. HACIA EL CONOCIMIENTO DEL SER INTERIOR..34 8. PRCTICA CALIFICADA...35 9. AUTOEVALUACIN36 LECCIN N 04 ESENCIA DEL BUEN HABLAR.37 1. El ORADOR Y EL AUDITORIO .37 2. LOS PROPSITOS DEL ORADOR...........................38 3. CONSIDERACIONES QUE DEBE TENER TODO ORADOR..38 4. PRCTICA CALIFICADA. 42 5. AUTOEVALUACIN42 LECCIN N 05 DE LA EXPRESIN CORPORAL.....43

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1. PORTE. ..43 2. MIRADA. 43 3. GESTO. ..44 4. ADEMANES. .44 5. VOZ....45 6. COMPORTAMIENTO DE UN ORADOR EN EL ESCENARIO. 45 7. PRCTICA CALIFICADA47 8. AUTOEVALUACIN47 LECCIN N 06 HACIA EL DISCURSO EXCELENTE...48 1. El DISCURSO ...49 2. OBJETIVOS DE LOS DISCURSOS... ..49 3. ELABORACIN DE UN DISCURSO.......50 4. ELECCIN DEL TEMA..50 5. ESQUEMA DE INTERVENCIN.......50 6. MEDITAR EL TEMA.....51 7. PRCTICA CALIFICADA51 8. AUTOEVALUACIN.51 LECCIN N 07 FUNDAMENTO DISCURSIVO52 1. PARTES DE UN DISCURSO 52 1.1 LA INTRODUCCIN. .52 1.2 El CUERPO.. 53 1.3 CONCLUSIN......54 2. LA DIMENSIN DEL ORADOR55 2.1 PRCTICA CALIFICADA...55 2.2 AUTOEVALUACIN ..55 LECCIN N 08 LA RETRICA AL HABLAR...56 1. COMO EMBELLECER UN DISCURSO?...............................................56 2. LAS FIGURAS LITERARIAS..56 3. MTODO PARA CONOCER ELSIGNIFICADO DE LAS PALABRAS....59 4. EL USO DE PERUANISMOS.60 5. PRCTICA CALIFICADA....61
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6. AUTOEVALUACIN.....61 EXMEN PARCIAL DE LA PRIMERA UNIDAD SEGUNDA UNIDAD ORATORIA Y LIDERAZGO LECCIN N 09 HACIA UN DISCURSO AGRADABLE......62 1. LOS RECURSOS DEL ORADOR.62 2. DOCE PRINCIPALES RECURSOS DEL ORADOR63 3. EL VALOR DEL SILENCIO67 3. PRCTICA CALIFICADA...68 4. AUTOEVALUACIN....68 LECCIN 10. LOS DISCURSOS ESPECIALES..69 1. CMO SE HACE UN BRINDIS?... .69 2 DISCURSO DE BIENVENIDA.....69 3. DISCURSO DE CUMPLEAOS....70 4. DISCURSO INAUGURAL........................................................................70 5. DISCURSO DE OTORGAMIENTO DE PREMIO71 6. DISCURSO FNEBRE71 7. DISCURSO DE AGRADECIMIENTO.......71 8. DISCURSO DE DESPEDIDA.............72 9. PRCTICA CALIFICADA....72 10. AUTOEVALUACIN..72 LECCIN N 11 PARA HACER UN BUEN DEBATE...73 1. QU ES UN DEBATE? 73 2.-QUINES PARTICIPAN?......................................................................73 3. ESQUEMA DEL DEBATE. ....73 2. PRCTICA CALIFICADA... .77 3. AUTOEVALUACION.77

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LECCIN N 12 EL LIDERAZGO Y SUS BASES....78 1. BASES DEL LIDERAZGO: ASERTIVIDAD Y AUTOESTIMA. 78 2. CONCEPTO ASERTIVIDAD.....78 3. CMO SER ASERTIVO?......................................................................79 4. PRCTICAS..80 5. QU ES LA AUTOESTIMA.87 6. CARACTERSTICAS PRINCIPALES88 7. PRCTICA CALIFICADA....88 8. AUTOEVALUACIN96 LECCIN N 13 EN BUSCA DE MAS VIRTUD. ...97 1. LOS TRAUMAS SOCIALES Y LA SOCIEDAD97 2. MMICA, ACCIN Y SEGURIDAD........................................99 3. LO QUE TODO TRIUNFADOR DEBE TENER EN CUENTA..100 4. NORMAS DE CONDUCTA HUMANA... 100 5. TCNICAS DE FORMACIN DEL SER EMPRENDEDOR102 6. FACTORES QUE CIMENTAN LA FORMACION DE UN LDER...103 7. PRCTICA CALIFICADA..104 8. AUTOEVALUACIN..104 LECCIN N 14 EL BUEN LDER Y SU ENTORNO..105 1. LAS CUALIDADES DE UN LDER..105 2. HACIA UN LDER PERFECTO....106 3. EL DECLOGO DE UN LDER....107 4. LA VOLUNTAD DE PODER Y EL GOBIERNO DE S MISMO...108 5. LA VISIN DEL NUEVO LDER...109 6. LAS CATORCE CLAVES DEL XITO....110 7. LOS PASOS DEL LDER HACIA LA EXCELENCIA112 8. PRCTICA CALIFICADA..112 8. AUTOEVALUACIN...112 LECCIN N 15

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SENTIMIENTO DE UN BUEN LDER..113 1. El PERFIL DE UN LDER Y EL HOMBRE DE XITO.....113 2. LA JUVENTUD ACTUAL...115 3. URGENTE LIDERAZGO JUVENIL..116 4. EL LDER JUVENIL HACIA LA CIMA DE LA EXCELENCIA.....116 5. EL RETO DE LA JUVENTUD CON PRINCIPIOS.117 6.- LOS DIEZ SECRETOS DEL XITO118 7. LA OPORTUNIDAD DEL XITO..120 8.- CONDICIONES HUMANAS DE UN LDER..121 09. PRCTICA CALIFICADA121 10. AUTOEVALUACIN.121 LECCIN N 16 LAS LLAVES DE LA EXCELENCIA...122 1. EL CEREBRO Y CMO ALIMENTARLO..122 2. DIEZ HBITOS QUE DAAN EL CEREBRO..123 3. LAS FACULTADES MENTALES..... ..125 4. CMO SE EDUCA LA VOLUNTAD?.....126 5. CMO SE EDUCA LA INTELIGENCIA?................................128 6. LA MEMORIA EFECTIVA Y CMO SE EJERCITA?........130 7. CMO SE DISCIPLINA IMAGINACIN?........................131 8. QU ES ELJUICIO?...........................................................................131 9. PRCTICA CALIFICADA...132 10 AUTOEVALUACIN......138 11. POST TEST.139 EXAMEN PARCIAL DE LA SEGUNDA UNIDAD NDICE141 BIBLIOGRAFA..147

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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

BIBLIOGRAFA Alcntara Lvano, Fidel. BELLO CIELO SIN FRONTERAS. UJCM. Moquegua 2003 Aliaga Araujo, Vito, LDERES PARA EL DESARROLLO HUMANO SOSTENIDO. Colana Arias, Cristian Vicente. LA COMUNICACIN ORAL A TRAVS DE LA POESA CASTELLANA. APLICACIN DE LA POESA TRADICIONAL CASTELLANA PARA MEJORAR LA COMUNICACIN VERBAL Y NO VERBAL EN EL ESTUDIANTE. Moquegua 2003. Centro de Investigacin de Psicologa Aplicada. LA ORATORIA MODERNA CIPA. LIMA PERU. Cornejo & Alfonso. EL XITO. Tercera Edicin. Lima Per. 1996. Coayla Vilca Alberto y Flores Arocutipa Javier. UN SENDERO HACIA EL LIDERAZGO DE EXCELENCIA. Moquegua 2004 Cornejo Miguel ngel, EL SER EXCELENTE. Mxico 1990 Escalante Sanchez, Yuri. EDUCACIN DE LA VOZ PARA RADIO Y TELEVISIN. Arequipa 1995. Flores Del Carpio, Vctor Hugo. ORATORIA LIDERAZGO E IMPOSTACIN VOCAL. 1996. Director General del Centro de Superacin Personal. LIDER. Arequipa. Gentili, Pablo. Balln Jos Carlos, y otros POLTICAS DE FORMACIN DOCENTE Y LUCHA CONTRA LA POBREZA. 2003. LIMA PER. Jagot, Pal C. CMO ENFRENTARSE CON XITO A LA VIDA. 1ra edicin. Mxico 1978. Inardi, Mximo. PARAPSICOLOGIA: Los poderes secretos del hombre. 1975. Ecuador. Ministerio de Salud. SERVICIO DE PSICOLOGA. Sub Programa de Salud Mental. Huapaya Amado, Csar Augusto. POESA TRADICIONAL CASTELLANA APUNTES- 2000. Lima. PER Ramacharaka Yogi. CIENCIA HIND YOGUI DE LA RESPIRACIN. Buenos Aires-Argentina. Vera Alvarez Anatoli, Peraltilla Garca, Rogelio. METODOLOGA MODERNA DEL PROCESO ENSEANZA APRENDIZAJE. Universidad Nacional de San Agustn, Arequipa. 2003. Moquegua marzo 2012
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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

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