DIFUSIN GRATUITA

septiembre 2011

N 53

www.tu-mismo.net

AROMATERAPIA CIENTFICA Camino al despertar LA EXPERIENCIA DEL FLUIR

PURA CONCIENCIA
ES all DONDE REINA LA SENCILLA ARMONA, DICE FRANK WINSLOW. EL CREADOR DE LA CURACIN CUNTICA EXPLICA CMO CONCIBI ESTE MTODO, ANTES DE PRESENTARLO POR PRIMERA VEZ EN ESPAA, EL MES PRXIMO

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bienestar
EL SER Y EL INFINITO. OCTAEDROS LUMINISCENTES. POR UNA MAYOR CALIDAD DE VIDA. TODO ES INTELIGENCIA.

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UN CAMINO DE DAR Y RECIBIR

entrevista
16 CURACIN CUNTICA.

con-ciencia
20 LA EXPERIENCIA DEL FLUIR.

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la otra realidad
24 26 CAMINO AL DESPERTAR. CMO SUPERAR EL SUFRIMIENTO.

AROMATERAPIA CIENTFICA

acontecimientos
29 SIMPOSIO DE TERAPIAS INTEGRALES.

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tiempo libre 28. agenda 29. el escaparate 30.

GEOMETRA SAGRADA

Staff

t mismo

Editor Aurelio lvarez Cortez Arte y maquetacin No lvarez Lier Colaboradores Patricia Abarca, Carla Iglesias, Concha Villarroya Villanueva, Sonia Daz, Ana Rosell Olivares, Miguel Ballesteros, Adolfo R. Ordez, M Pilar Ivorra, Bodhi Path Valencia En Internet - www.tu-mismo.net Gins Santiago lvarez Lier

Redes sociales: facebook.com/RevistaTuMismo twitter.com/RevistaTuMismo Gadiel lvarez Lier Departamento Comercial Contacto: 963 366 228, 652 803 027, info@tu-mismo.net Impresin Set i Set Grfiques T Mismo no se hace responsable de las opiniones vertidas por sus colaboradores.

el ser y
Mndalas, formas de la estructura bsica de la creacin universal

bienestar

el infinito
Patricia Abarca Matrona. Doctora en Bellas Artes

a elaboracin meditativa de mndalas es un arte milenario que conlleva un proceso de introspeccin, autoconocimiento y creatividad, siendo conocido su uso en las escuelas tibetanas como apoyo a la meditacin para llegar a niveles mentales ms elevados. Sin embargo, el trmino mndala es originario del snscrito hind, traducido literalmente significa crculo, generalizndose su uso en diversas culturas para denominar aquellos diagramas geomtricos de carcter circular realizados con pinturas u otros materiales, comnmente con intencin espiritual, para representar de forma simblica el macrocosmos y el microcosmos. En la figura de un mndala las formas geomtricas tienden a organizarse en diferentes niveles visuales; tradicionalmente las ms habituales suelen ser el circulo, el tringulo, el cuadrado y el rectngulo, sobre los cuales si se quiere se
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puede dibujar segn la complejidad y el sentido simblico que quiera drseleformas de animales, del ser humano, la naturaleza o dioses. Los dibujos siempre se distribuyen de forma concntrica o equidistante a un centro, evocando de este modo el sentido cclico del eterno retorno y transmutacin de la energa universal o de los ciclos de la naturaleza, as como la idea de perfeccin y comunin, rueda o totalidad. Por otra parte, al observar con atencin nuestro entorno, descubrimos que este esquema concntrico con un ncleo en el centro es una estructura bsica de la creacin universal, presente en las formas que dibujan la vida en el planeta y en el universo; es un patrn que se repite en cada clula del tejido vivo entre ellas, en el vulo fecundado que da origen a una nueva vida, en la cristalizacin del agua que forma el hielo, en la figura que forman los ptalos de una flor abierta, en los anillos del tronco de un rbol, as como en la figura que esbo-

za la unidad ms bsica de la energa y la materia: el tomo. Tambin se revela esta forma en el espacio que circunda el trnsito de la Luna alrededor de la Tierra, del mismo modo podramos decir que nuestro Sistema Solar recrea un gran mndala, al igual que la Va Lctea. De manera que la figura del mndala es mucho ms que un simple dibujo geomtrico, es un diagrama cuya forma est presente en el inconsciente colectivo del ser humano, recordndonos nuestra relacin con el infinito, a la vez que la estructura de nuestra interioridad en trminos de materia y energa. Tal vez por eso es una forma representada universalmente, encontrndola recreada en la arquitectura as como en objetos artstico o religiosos de prcticamente todas las culturas que han poblado el planeta: en la cultura hind, el Tbet, en los indios navajos del norte de Amrica, en los mayas y aztecas, en los celtas, en Japn y en China, en los aborgenes australianos, en la cultura griega, en la

rabe, en la religin musulmana, en el arte cristiano, etctera. Por esta razn, la creacin de mndalas se ha utilizado como herramienta de enseanza espiritual, con el objeto de procurar un espacio de energa y un estado psicoemocional propicio para la meditacin y la iniciacin. Segn el psiclogo y escritor britnico David Fontana, tanto la representacin geomtrica en diferentes niveles como el simbolismo implcito en los mndalas, otorgan una va que posibilita el acceso progresivo a niveles ms profundos del inconsciente, favoreciendo la experiencia mstica del conocimiento y de comunin con el universo. Por lo tanto, su representacin simblica de totalidad involucra tambin la totalidad del individuo como ser humano, en el aspecto fsico, mental, emocional y espiritual; la totalidad del ser, consciente, subconsciente e inconsciente. De este modo, utilizado como una gua meditativa para el conocimiento de uno mismo, el mndala funciona como un diagrama de la realidad interior que orienta y secunda el desarrollo de la psique. De hecho, el reconocido psiquiatra Carl Jung, refirindose a su propio proceso de autoconocimiento, escribi: Dibujaba cada maana en un cuaderno un pequeo motivo circular, un mndala, que pareca corresponder a mi situacin interna en ese momento Fue poco a poco que descubr qu es en realidad un mndala: es el Self o si mismo, la totalidad de la personalidad, que si todo anda bien es armoniosa (1). La creacin de un mndala por lo tanto, adems de aportarnos el necesario espacio meditativo y de sabidura implcito en la propia labor creativa, una vez finalizado nos refleja simblicamente una proyeccin de nuestro estado interior; no como un espejo que proyecta nuestra faceta exterior, sino ms bien como el conocimiento que descubrimos en el iris de una pupila, de una mirada que desvela la propia interioridad. Posteriormente, al contemplarlo una y otra vez, vamos descubriendo nuevas significaciones y nuevos simbolismos que van enriqueciendo el proceso de autoconocimiento, sorprendindonos por el con-

tenido y la belleza que estos diagramas nos permiten plasmar y, al mismo tiempo, extraer. Si no nos atrevemos a crear un mndala, podemos comenzar simplemente observando de forma meditativa alguno ya creado, centrando la mente en como nuestro interior se conecta con las formas y los colores. La visualizacin debe ser organizada y rtmica, sin prisa, siguiendo el orden de un puntero de reloj, desde adentro hacia afuera, o bien, si se prefiere, comenzando por la periferia hasta llegar al ncleo; para no cansar la vista es importante que el impreso sea de un tamao ms bien grande. A continuacin se puede cerrar los ojos y recrear, mentalmente, paso a paso todo el recorrido. Tambin podemos pintar, rellenando intuitivamente de colores las formas ya dibujadas en un mndala, a la vez que respiramos relajadamente en un proceso de meditacin activa. Los colores que elijamos reflejarn el estado de nimo de ese momento, y la direccin en la que pintemos nos revelar algunos

aspectos internos, como por ejemplo: si intuitivamente pintamos desde el centro hacia afuera, significa que hay un deseo de exteriorizar las emociones, en cambio si lo hacemos en sentido contrario, se refleja una bsqueda de nuestro propio centro y de autoconocimiento. En resumen, el mndala puede ser trabajado por cualquier persona, desde un nio hasta un anciano, transformndose en una poderosa herramienta de concentracin y relajacin, que adems contribuye a reintegrar de forma armnica esa disociacin del yo a la que hace referencia Jung en sus escritos, provocada por el tipo de vida a la que nos conduce esta ajetreada sociedad en la que vivimos. Os invito a introduciros en el misterio de los mndalas! Disfrutarn con su belleza y descubrirn una cautivadora va de reencuentro con vuestra interioridad. TM (1) Jung, Carl G.: Arquetipos e inconsciente colectivo, Paidos, 1991.
http:procreartevida.wordpress.com

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bienestar

octaedros
Propiedades de la fluorita. Breve ejercicio para sentirse en plenitud

luminiscentes

Carla Iglesias Aqua Aura

a fluorita es una piedra conocida por sus diversos colores, entre morados, verdes, amarillos, tambin transparentes, con una dureza 4 en la escala de Mohs (esta serie califica los minerales por nmeros, del 1 al 10, para establecer la dureza de una piedra), dato que indica que se trata de un mineral blando, es decir, fcil de romper o resquebrajarse. De modo que la mayora de estas piedras hace que su energa tambin sea maleable, y esto significa que, siguiendo la tradicin de los siete chakras, no tengamos en el cuerpo un nico chakra adecuado para su colocacin. En este sentido, y por ser muy conocidas las propiedades de la fluorita, se la relaciona con el sexto chakra, por su aporte con la capacidad de concentracin para el estudio, la ayuda a la hora de practicar una meditacin, para la apertura del tercer ojo o sencillamente para callar la mente. Dentro de la enorme variedad de formas existentes en el sistema cbico de cristalizacin de la fluorita, debemos prestar especial atencin a las que se solidifican en forma de octaedro. Esta figura geomtrica se compone de dos tringulos que en armona han

crecido juntos, combinando as todas las propiedades de esta piedra, y unen esa especial estructura para ayudar a equilibrar nuestros cuerpos: fsico, mental, emocional y espiritual. Ahora te propongo un fcil y breve ejercicio que parte de la idea de que antes de equilibrar las energas, hay que moverlas. Primero buscaremos una msica que sea de nuestro agrado, pero que invite al movimiento, con tambores: samba, salsa, bangra, etctera. La msica tiene que incitarnos a bailar, a agitar los brazos y as mover toda la energa del cuerpo con alegra. Despus de dos o tres minutos haciendo estos agradables movimientos, vivaces y dinmicos, nos sentaremos con las piernas cruzadas (postura del loto) y cogeremos dos octaedros de fluorita, uno en cada mano. Despus de dos o tres respiraciones profundas, con un sencillo movimiento del tronco dibujaremos el smbolo del infinito (), varias veces, de una forma sutil, percibiendo los cambios energticos en nuestro cuerpo. La prctica total de estos movimientos no debe pasar los cinco minutos. Para terminar nos tumbaremos en el suelo. Abriendo los ojos, dejaremos los brazos

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tendidos a lo largo del cuerpo para gozar as de una agradable sensacin de bienestar. Que lo disfrutes! TM
Aqua Aura est en Facebook

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bienestar

un camino de
Qu significa ser una doula

dar y recibir
incluso a desequilibrios emocionales. Los comentarios de los familiares, de los amigos, una lactancia que no se termina de instaurar, un agotamiento fsico debido a falta de descanso, unas hormonas revueltas el telfono sonando, el beb llorando la moral por los suelos. Y entonces se plantea si ha de coger al beb cuando llora, ponrselo a la teta cuando quiere, tenerlo al brazo, dormir con l se cuestiona si esto es lo normal porque alguien le dice que no lo haga. Parte de nuestro trabajo es devolverle a la mujer la confianza en su cuerpo, confiar en que es capaz de dar a luz por s misma, que su beb sabe lo que tiene que hacer para nacer, que su cuerpo est preparado y sus emociones tambin. Esa seguridad hace que en el posparto tambin se sientan ms serenas, que los bebs estn ms tranquilos. Algunas mujeres llegan asustadas porque son conscientes de la informacin que les falta sobre lo que supone ser madre, de la informacin errnea que tienen. Ahora, en todo el mundo se identifica con el nombre doula a la mujer con conocimientos del trabajo de parto y del nacimiento que acompaa a la mujer que va a parir. Puede tener formacin sobre masaje, reflexologa, reiki, otras terapias Ofrece informacin, consejo y soporte, pero no est cualificada para desarrollar tareas clnicas. Ser doula es un camino de dar y recibir, de apertura a la Vida, de crecimiento personal, de afianzamiento de sentimientos profundos arraigados en el alma. TM

Concha Villarroya Villanueva Amamadoula

ntao, desde nias, se vean a mujeres parir y criar a sus hijas, a sus hijos. Eran actos simples con los que estbamos familiarizadas, actos cotidianos como amamantar, cambiar paales y sostener a los bebs en brazos. Hoy muchas mujeres llegan a ser madres sin haber tenido ningn contacto anterior con bebs. Una doula es una mujer preparada en la ayuda al nacimiento que acta como soporte, proporciona informacin y apoyo emocional y fsico a las mujeres embarazadas, antes, durante y despus del parto. Las doulas acompaan a mujeres que dan a luz en sus casas, en hospitales, en casas de partos Una mirada amorosa, un te escucho, un saber estar, una mano clida ah entramos las doulas. Ser doula implica esta capacidad para acompaar a la mujer y a su pareja en este recorrido hacia la maternidad-paternidad. La primera misin de una doula es informar a las mujeres embarazadas y a sus familias de la experiencia positiva de la maternidad y del parto. El cuidado de una doula se basa en saber que el apoyo emocional y la confianza durante el proceso de parto facilitan todas y cada una de las fases de la maternidad. Lo importante de una doula, adems de tener una formacin cualificada, es su manera de ser, de acompaar, de empatizar Cuando la madre no se conecta con su instinto, con su naturaleza pueden surgir situaciones que la llevarn a momentos de nerviosismo, de desconexin con su beb e

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bienestar

por una mayor

Crecimiento en la demanda de terapias manuales

calidad de vida

ada vez son ms las personas que utilizan terapias manuales, toman conciencia de los beneficios que aportan, y as contrarrestan las tensiones diarias o el estrs continuado, porque sabido es que, si no las atajamos a tiempo, acaban somatizndose en el cuerpo en forma de contracturas, fibrosis, e incluso enfermedades, primero leves y luego ms graves. Lo ideal sera acudir con regularidad a este tipo de terapias como una forma de vida, para cuidar y mantener una buena salud, ya que debido a las exigencias de la sociedad actual solemos llevar un ritmo de vida bastante ajetreado. Dado su gran ndice de efectividad, cada da tienen mayor demanda de un pblico ms y ms exigente. Debido a todo ello y a que cada vez nos interesamos ms por nuestra salud y la de los nuestros, se est detectando un creciente inters por este tipo de terapias y tratamientos, tanto para ser recibidos, o como apren-

dizaje para una formacin profesional, como Quiromasaje, Reflexologa, Drenaje Linftico, Shiatsu, etctera. Mara Teresa Vidal, directora de Alt Benestar, quien ha focalizado su trabajo en la faceta psicosomtica del ser humano, explica al respecto que dentro de las terapias manuales hay un amplio abanico de ofertas y todas ellas tienen como principal objetivo mejorar y equilibrar nuestro sistema nervioso autnomo, sistema inmunitario, emociones, y tambin aumentar el rendimiento fsico, psicolgico, intelectual, mejorando la calidad de vida, entre otros saludables efectos. En efecto, y segn la experiencia obtenida en los ltimos aos en su centro, donde se atiende cualquier pregunta de formacin o terapia, las terapias manuales constituyen una profesin digna, que paulatinamente se va generalizando y alcanza los niveles de otros pases europeos en los que tienen un mayor arraigo entre la poblacin. TM
www.altbenestar.com

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bienestar

todo es
La expansin de la conciencia es el gran objetivo, dice D. Chopra

inteligencia

n una poca en que se vive en medio de desafos e incertidumbres con guerras, peligros nucleares e inseguridad, es posible, desde lo individual, construir la paz y proyectarla a todo nuestro entorno. Esta expresin pertenece a Deepak Chopra, mdico y escritor nacido en India y actualmente creador y presidente de la Fundacin Chopra y fundador y copresidente del Centro Chopra de California, Estados Unidos. En una de sus recientes conferencias por el mundo, Chopra dijo que la expansin de la conciencia es el gran objetivo, pero no tiene sentido insistir en ella mientras el cuerpo y la mente no estn preparados. En tal sentido, Chopra destac como el medio para aquietar la mente el yoga del Ser, el yoga de las emociones, el yoga del conocimiento, el yoga de la accin. Con cuatro letras fciles de recordar present una tcnica efectiva para reducir el estrs, a la que denomin SODA (S del ingls stop, parar; O, observe, observar; D, detach, desapegar, y A, action, accin). Ante una situacin amenazante, parar, no reaccionar, luego observar en nuestro cuerpo, con nuestras emociones, qu nos ocurre, para posteriormente despegarnos y tomar distancia de las situaciones, las personas o todo aquello que nos afecte negativamen12 t mismo septiembre 11

Sonia Daz

te, y por ltimo, actuar en un estado de conciencia ms elevada. Chopra, al plantear que todo est ordenado porque todo es inteligencia, expres que los alimentos y las plantas son inteligencia. Lo que cogemos para nutrirnos, lo convertimos en nuestra propia inteligencia. Cuando conocemos la forma de traer de nuevo al orden la inteligencia, no hace falta saber nada ms. La enfermedad es inteligencia interrumpida, pero podemos hacer que vuelva al orden. Asimismo, record que vivimos en discontinuidad, a pesar de que lo percibamos como una continuidad. Todo funciona en un on y un off. En el primero estn las vibraciones, la energa y la informacin. En el segundo, la nada, la creacin, la intuicin. El off es necesario para que exista el on, advirti. En otro momento de su disertacin, Chopra tras preguntar qu otra cosa es un pensamiento, sino un impulso de energa e informacin?, seal que nuestro cuerpo no es independiente del cuerpo del Universo, porque a nivel de la mecnica cuntica no existen fronteras bien definidas. Somos como una onda, una ola, una fluctuacin, una circunvolucin, un remolino, una perturbacin localizada en un campo cuntico ms grande. Ese campo cuntico ms grande el Universo es nuestro cuerpo ampliado. TM

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bienestar

aromaterapia
Uso de aceites esenciales con fines teraputicos, segn la escuela francesa

cientfica

ivimos en la Era de la Comunicacin y nos encontramos rodeados de informacin a travs de los diferentes medios de comunicacin, artculos en peridicos, revistas, internet, bibliografa, etctera. Lamentablemente, muchas de los conceptos e indicaciones que provienen de dichas fuentes con respecto a la Aromaterapia resultan ser un poco confusos, imprecisos, e incluso en ocasiones sin fundamento. Por lo tanto, para los amantes de los aromas y los aceites esenciales surge la necesidad de aclarar conceptos y establecer unos principios bsicos a partir de los cuales podemos descubrir y adentrarnos en este mundo apasionante y embriagador. Aqu en Espaa, normalmente, hemos adquirido el hbito de relacionar la Aromaterapia sencillamente con el mundo de los aromas, los masajes y el bienestar. Sin embargo, la Aromaterapia segn la Escuela Francesa es el uso de los aceites esenciales con fines teraputicos, definidos stos de acuerdo a criterios de calidad rigurosos. La Aromaterapia Cientfica est basada en datos cientficos slidos, confirmados tanto por el laboratorio como por la clnica, y su uso se apoya en la relacin estructura/actividad, es decir, en la relacin existente entre los compuestos qumicos de los aceites esencia14 t mismo septiembre 11

Ana Rosell Olivares Formadora en Aromaterapia Cientfica y Flores de Bach

les y sus actividades teraputicas. En Aromaterapia Cientfica se usan los aceites esenciales por diferentes vas de administracin, va tpica, va respiratoria e incluso por va oral, para tratar o prevenir una enfermedad y sus sntomas, o bien para completar un tratamiento teraputico. Por lo tanto, los nicos aceites esenciales aceptados y usados son aquellos bioqumicamente definidos y quimiotipados (qt). El concepto de quimiotipo fue introducido por Pierre Franchomme en 1975. Los aceites esenciales estn compuestos de una estructura qumica muy compleja, por lo que el quimiotipo va a designar la molcula con mayor presencia en ste y va a permitir definirlo teraputicamente de forma clara y segura. Por ejemplo, cuando vamos a comprar un aceite esencial de tomillo, en la mayora de los casos no se nos informa del tomillo que estamos adquiriendo, ya que podemos encontrarnos un tomillo (thymus vulgaris) qt timol, qt cineol, qt geraniol, qt linalol, etctera. El tomillo qt timol es un potente antiinfeccioso de amplio espectro, pero es custico para la piel y potencialmente txico para el hgado en dosis elevadas y prolongadas; en cambio, el tomillo qt tujanol es til en procesos infecciosos respiratorios, no es dermocustico y es un gran regenerador de las clulas hepticas; por ltimo

el tomillo qt linalol es interesante para tratar patologas gastrointestinales y urinarias, y su uso es muy seguro. Es importante, por lo tanto, tener la informacin necesaria y exacta para hacer un buen uso de los aceites esenciales y poder discernir a la hora de comprarlos. Tampoco debemos obviar que algunos de sus compuestos bioqumicos no son inocuos y existen restricciones para los bebs, los nios, las mujeres embarazadas o las personas alrgicas. La mayora de los aceites esenciales que encontramos en el mercado son frecuentemente extractos aromticos de calidad mediocre, incompletos, adulterados, reconstituidos, etctera, por consecuencia impropios para el uso medicinal (tanto a nivel fsico, emocional o psquico). Asimismo, me gustara mencionar una cita del Dr. Penoel (mdico aromaterapeuta): Los aceites esenciales son vida que vienen a socorrer la vida. Y esta es la diferencia entre tomar un medicamento sinttico, es decir muerto, creado por el hombre en un laboratorio y tomar un aceite esencial lleno de vida creado en el mejor laboratorio que pueda existir en la tierra, la naturaleza. Puntos importantes a tener en cuenta Los aceites esenciales son productos 100% naturales y puros, siempre y cuando se adquieran los

aceites esenciales quimiotipados y de alta calidad. Los efectos han sido probados cientficamente (resistencia a las bacterias, rapidez de accin, ausencia de efectos secundarios, accin directa contra los virus, la proteccin de la flora intestinal y la regulacin del sistema inmunitario, entre otros). Nos ofrecen un sinfn de posibilidades de uso y aplicaciones tpicas: son regeneradores celulares, nutren los tejidos, son grandes antioxidantes y en combinacin con el masaje activan la circulacin,

nos ayudan a limpiar el organismo de toxinas Son reequilibrantes del terreno y son eubiticos (favorecen la vida). Su uso consciente resulta econmico. Las investigaciones y las observaciones clnicas llevadas a cabo hasta hoy a travs del mundo han consagrado la extraordinaria eficacia de la Aromaterapia. La Aromaterapia Cientfica pone a nuestra disposicin un tesoro insospechado. Descbrelo! TM

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curacin
Luego de un largo camino que comenz en su inters por la fsica terica, el estadounidense Frank Kinslow lleg a concebir y estructurar un proceso que acta a travs de lo que denomina Conciencia Pura. Antes de su visita a Espaa, nos explica la historia y los alcances de su trabajo
-En primer lugar, doctor Kinslow, le agradecera una breve definicin de lo que usted llama La Curacin Cuntica. -El Quantum Entrainment (La Curacin Cuntica) es un proceso de curacin muy rpido que todo el mundo es capaz de realizar. Si te has roto una pierna o has tenido un colapso cardaco tienes que descansar para curarte. Si quieres una curacin fsica, emocional o espiritual, necesitas un descanso profundo. Cunto ms profundo sea el descanso, ms profunda ser la curacin. La Conciencia Pura es el descanso ms profundo que puedes conseguir. He descubierto un proceso que ofrece instantneamente este profundo descanso y la rpida curacin de la mente, el cuerpo y el espritu. Acta en segundos. -Cmo ha llegado usted a concebir este proceso? -Tres circunstancias que se dieron en mi vida fueron las que, en conjunto, me llevaron a descubrir los principios del Quantum Entrainment. Desde la adolescencia me interes mucho la fsica terica. A los 20 aos me qued fascinado por la filosofa oriental y practiqu durante aos sus tcnicas de meditacin. En varias ocasiones pas meses en los Alpes, en meditacin, contemplando las fuerzas de la naturaleza. En la treintena me hice qui16 t mismo septiembre 11

roprctico profundo y obtuve mucha experiencia clnica con cientos de tcnicas curativas. Luego, al principio de mis 60 aos, en medio de una profunda crisis personal, me lleg como un relmpago la intuicin de que sencillamente, y a travs de la Conciencia Pura, todo ser humano puede vivir libre de dolor y de sufrimiento. -Hay alguna diferencia entre lo que usted denomina Conciencia Pura y lo que otros llaman conciencia plena o indivisible, contrapuesta a la conciencia fragmentada? -No puedo hablar de lo que otros han dicho acerca de la conciencia plena o de la conciencia indivisible. No s cmo esos trminos han sido definidos, pero s puedo darte una clara definicin de la Conciencia Pura: es aquella que nunca cambia, que no tiene principio ni fin, es la conciencia de la Nada, el estado de no-pensamiento, el Vaco. Uno no es consciente de la Conciencia Pura mientras est sucediendo. Va ms all de la energa y la forma. Cada cosa creada es la ilusin inmvil y no-existente de la Conciencia Pura. Yo utilizo el trmino conciencia comn para indicar lo opuesto a la Conciencia Pura. La conciencia comn est subordinada al miedo y a los prejuicios del ego y es generalmente destructiva, an cuando la intencin sea positiva. La conciencia co-

entrevista

Salirse del ego es un proceso natural que todo el mundo puede realizar, afirma Kinslow.
Aurelio lvarez Cortez

mn es la que utiliza normalmente la mayora de las personas en el mundo. El QE es un sencillo pero poderoso proceso, de efectividad inmediata, que te lleva en segundos desde la conciencia comn a la Conciencia Pura. -Algunos dicen que su trabajo es una sntesis perfecta de lo que han dicho Eckhart Tolle y los Hicks. Su opinin, por favor. -No soy experto en Abraham-Hiks o Eckart Tolle y por ello no me considero cualificado para comentar su trabajo y sus experiencias. He ledo a Eckart Tolle y siento que hay mucha coincidencia en nuestras filosofas. Lo que s he podido realizar es tomar la abstracta filosofa de la conciencia universal y llevarla a algo prctico. Si la conciencia universal est todo el tiempo en todas partes, cada uno de nosotros, de manera natural y fcil, debera ser capaz de aplicarla en su propio beneficio. Esto es lo que nos ofrece y nos permite hacer el QE. Simplemente tuve la suerte de ver el mecanismo que subyace a la filosofa. -Volviendo a la Conciencia Pura, hay que darse cuenta de que podemos acceder a ella, fcilmente, porque est aqu mismo e ignoramos que es as de sencillo? -La Conciencia Pura est presente siempre y en todas

Quin es
Mdico quiroprctico y especialista en enseanza a sordomudos, Frank Kinslow ha sido profesor de anatoma y fisiologa en la Universidad Keiser (Florida, Estados Unidos) y actualmente ensea medicina alternativa en la Universidad Everglades. Aparece con frecuencia en numerosos programas de radio y televisin e imparte conferencias en Estados Unidos y Europa. Es el creador del proceso Quantum Entrainment (QE). Kinslow vive en Sarasota, Florida, y dedica su tiempo a escribir y difundir el mtodo del Quantum Entrainment. La curacin cuntica y El secreto de la vida cuntica son dos de sus libros editados por Sirio en Espaa. Kinslow estar en Barcelona del 7 al 9 de octubre prximo, realizando seminario y talleres, invitado por Lighthouse. Ms informacin, www.lighthouse.com y en www.quantumentrainment.com
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entrevista
partes, por ello est disponible para todos nosotros en cualquier momento. Pero nuestras mentes ven a la Conciencia Pura como algo sin importancia, por lo tanto no tienen ningn inters en ella. Lo genial de la tcnica del QE es su capacidad de mantener el inters de la mente en el nivel de la Conciencia Pura. Para ello presentamos a la mente las eumociones. La eumocin es una percepcin de la totalidad, del primer brillo de la Conciencia en nuestras mentes. Es el estado natural del ser humano que vive en paz y armona. Ser consciente de la eumocin es lo que convierte al QE en un proceso de curacin tan poderoso. -El hecho de que pensemos o creamos que esta prctica es para curar no antepone el ego a un nivel de conciencia superior? -Esta es una muy buena pregunta, que adems nos lleva al corazn de la filosofa del QE. Tenemos infinitas lecciones y aprendizajes a lo largo de nuestras vidas, y aunque tuviramos millones de vidas no llegaramos a comprender todo el aprendizaje. Son las lecciones del ego. Pero existe una nica leccin que trasciende a todas las dems, y es la de trascender al propio ego. A pesar de todo lo que nos han enseado para poder trascender al ego, resulta ser que, estando en la Conciencia Pura, trascender al ego se convierte ya no slo en algo sencillo, si no en algo muy fcilmente alcanzable. En lugar de ir de una leccin del ego a otra, y luego a otra, sencillamente con el QE nos salimos del ego para ver el mundo como un observador compasivo pero no involucrado. Esto es lo que llamamos conciencia QE y es el resultado espontneo de tomar conciencia de las eumociones. Para este proceso no se necesita fe ni creencia alguna. No requiere de una gran determinacin o de
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una voluntad extraordinaria. Salirse del ego es un proceso natural que todo el mundo puede realizar una vez que sabe cmo hacerlo. Y esto sucede con un simple cambio de conciencia. Cuando practicamos la Curacin Cuntica QE esto ocurre en segundos. -Puede suceder que a pesar de emplear la Curacin Cuntica no haya cura? -Aun cuando se producen grandes curaciones al practicar el Quantum Entrainment, sta no es una tcnica de sanacin. QE es un proceso que abre nuestra conciencia cotidiana o comn hacia la ilimitada alegra que trae la Conciencia Pura y el reflejo de su eumocin en nuestras mentes. La Conciencia del QE est libre de discordia. Es la mxima conciencia de paz y armona. Cuando somos conscientes de la perfecta armona, esto se refleja en nuestro cuerpo y en nuestra mente. La gran curacin aparece sin ningn esfuerzo por nuestra parte. No nos implicamos en el proceso, slo permanecemos atentos en cmo la sabidura interna de cada uno cura dolores y enfermedades externos. Entonces puedes ver que el Observador est ms all de toda desarmona y disonancia. Cada cosa creada tiene una existencia limitada. El Observador, que es consciente de las eumociones, no tiene principio o fin y no le afectan la enfermedad ni el deterioro del cuerpo. -Es un trabajo presencial o tambin se puede hacer a distancia? -QE es un proceso que lleva a nuestra mente de la limitada conciencia comn hacia la ilimitada Conciencia Pura. Llegados a este punto nos convertimos en Observadores. Pero, qu es lo que observamos? Nos convertimos en observadores de los mecanismos de la creacin. Entonces, no obtenemos la Conciencia Pura sino que somos

la misma Conciencia Pura. Recordemos que ella est en todas partes y todo el tiempo. Siempre est presente. Esto significa que nuestra naturaleza bsica y fundamental es tambin ilimitada. Quiz esto sea algo que a nuestra mente le cueste un poco comprender, pero har todo lo posible para responder a esta pregunta. Dado que tu naturaleza fundamental es Conciencia Pura, y ests en todas partes durante todo el tiempo, entonces no puede haber distancia entre la manifestacin de Conciencia Pura que t reconoces en ti y la manifestacin de conciencia pura que reconoces en otra persona. Si simplemente ves a la otra persona diferente a ti, entonces ves a esa persona como algo ms all de ti, algo que t no eres. Pero al ser el observador en la Conciencia Pura, entonces sabes que esa otra persona y t sois meramente una ilusin. O, si se quiere ver as, sois versiones o variaciones de la misma indiferenciada Conciencia Pura. Cuando se es consciente de la Conciencia Pura, el tiempo y el espacio se reconocen como ilusiones. Esto es justamente a lo que los ancianos maestros hindes llamaban maya. La curacin a distancia se da porque permanecemos bajo la ilimitada conciencia de la misma Conciencia Pura. La curacin slo parece tener lugar. Se trata de un espejismo de una mente sedienta para la Conciencia Pura. sta es el sanador, no la persona o la tcnica. Ya te advert que esto te hara abrir tu mente un poco. Como he comentado antes, la Conciencia Pura est en todas partes, por eso la experiencia de sanacin puede ser experimentada en todas partes. No tienes por qu enviar energa hacia otro lado. Cuando eres consciente de la Conciencia Pura, ests en todas partes.

-Si este mtodo es bueno para el campo de la salud, lo es tambin para otras reas del ser humano? Nada escapa a la influencia de la Conciencia Pura? -QE afecta positivamente a todas y cada una de las reas de tu vida y ms all de ellas.. Mralo de este modo: toda creacin proviene de la Conciencia Pura. En fsica cuntica a esto se le llama orden implicado. En la tradicin del Advaita Vedanta es referido como Brahman. Cuando somos conscientes de la Conciencia Pura nos conectamos a esta sencilla armona. Cada pensamiento que pensamos y cada acto que realizamos mientras somos conscientes de la Conciencia Pura apoyan a la Vida. No puedes daar a nadie. Nuestros pensamientos y acciones no estn limitados a nuestra mente, cuerpo y entorno inmediato. Cada pensamiento nuestro se expande, influyendo a toda la creacin. Es muy importante que nuestros pensamientos sean armoniosos y saludables. Quienes experimentan el proceso del QE tienen una mente clara, sus emociones son equilibradas, tienen mayor vitalidad y salud, sus relaciones sociales y personales mejoran, estn ms satisfechos con su trabajo, mejoran sus finanzas, tambin su digestin, duermen mejor Podra extenderme mucho ms, pero la respuesta ms sencilla es que todas las reas de nuestras vidas se ven renovadas al disfrutar de la experiencia La Curacin Cuntica. -Y la prctica colectiva potencia los efectos de la individual? Quiz as se obtenga un nivel de paz que, algn da, alcance a todo el planeta -Las ciudades y los pases, las organizaciones polticas y las religiones, las universidades y las empresas estn hechos de individuos. Son el reflejo del pensamiento colectivo

de las personas. En todos los niveles de la existencia humana colectiva hay conflicto. No importa cun bien intencionada sea la motivacin de salvar a las ballenas, o de realizar una buena renovacin urbanstica, e incluso de paz mundial, pues es seguro que encontrar oposicin. Los conflictos entre grupos de individuos son, simplemente, el reflejo del conflicto existente en el propio individuo. La no proclamacin de la paz mundial podra asegurar la paz mundial. La paz mundial slo se lograr cuando los individuos de ese mundo estn en paz consigo mismos. Los esfuerzos en favor

de la paz del mundo comienzan con esperanza y, finalmente, se disuelven en desilusin. No es que el problema de la paz en el mundo sea demasiado grande o complicado, sino que nuestros esfuerzos nos han llevado en direccin opuesta al xito. La solucin a la desarmona del mundo es, no slo posible, sino tambin muy sencilla, emocionante y divertida. Tenemos todo lo necesario para establecer la paz mundial ahora mismo, aqu, en todos y cada uno de nosotros; tenemos la inmediata y sencilla tecnologa de la iluminacin, tenemos La Curacin Cuntica. TM

septiembre 11 t mismo 19

con-ciencia

la experiencia
El estudio donde empez una idea ya muy extendida sobre la felicidad, el xito y la creatividad

del fluir

lo el 30 por ciento de los entrevistados por el psiclogo Mihaly Csikszentmihalyi en los EE.UU., en un estudio que empez promediando los aos 50, afirma que su vida es muy feliz. Y esto no ha cambiado nada mientras que los ingresos personales se han casi triplicado en este periodo, en una escala que se ha mantenido constante en relacin con la inflacin, asegur Csikszentmihalyi en su presentacin realizada en uno de los eventos organizados por TED, organizacin sin nimo de lucro dedicada a las ideas que vale la pena difundir. Sin embargo -advirti el psiclogo de origen hngaro, radicado en Estados Unidos-, se hallarn siempre esencialmente los mismos resultados, a saber que despus de cierto punto el cual corresponde ms o menos a unos pocos miles de dlares sobre el nivel mnimo de pobreza, el incremento en el bienestar material parece no tener efecto en cun felices son las personas. De hecho, se encontrar que la carencia de recursos bsicos contribuye a la infelicidad, pero su acrecentamiento no aumenta la felicidad. La investigacin ha estado ms focalizada en la vida diaria, en la experiencia normal cuando hombres y mujeres nos sentimos realmente felices. Hace 40 aos -explic el psiclogo- empec a observar
20 t mismo septiembre 11

Miguel Ballesteros

a personas creativas, primeramente artistas y cientficos, tratando de conocer qu los haca a ellos sentir que vala la pena realizar cosas de las cuales no esperaban fama ni fortuna, pero que les daba significado y valor a sus vidas. Uno de los compositores musicales ms exitosos en la Norteamrica de los aos 70 describa as cmo se senta al componer, cuando todo iba bien. Es como un estado exttico, le coment este famoso msico a Csikszentmihalyi. xtasis, que en griego significa simplemente estar de pie al lado de algo, se convirti esencialmente en una analoga de un estado mental, en el cual sientes que no ests haciendo tus rutinas ordinarias de la vida cotidiana, sino que es como entrar en una realidad alternativa. Esto es interesante, dijo el psiclogo, quien sostuvo que si piensas en ello, como cuando vemos las civilizaciones que estimamos cumbres en el desarrollo de la humanidad a travs de la historia, como la china, la griega, la india, la maya, la egipcia, lo que sabemos acerca de ellas es realmente acerca de sus xtasis, no de su vida diaria. Conocemos los templos que construyeron, donde la gente poda concurrir para experimentar una realidad diferente; tambin los circos, los teatros... En nuestro presente, este msico del que estbamos hablando no necesita ir a un lugar como esos. Slo precisa un pedazo de papel donde pueda realizar unas pequeas marcas, mientras imagina

sonidos que no han existido antes en esa combinacin particular. Una vez que encuentra ese punto, de empezar a crear una nueva realidad, ste es un momento de xtasis. Se sumerge en una realidad diferente y dice que esto es tan intenso como una experiencia que siente casi como si l mismo no existiera. Esto, que suena como una exageracin romntica, tiene su explicacin. Nuestro sistema nervioso es incapaz de procesar ms de 110 bits de informacin por segundo, aproximadamente. Para escucharme y entender lo que estoy diciendo, vosotros necesitis procesar alrededor de 60 bits por segundo. Por esta razn es imposible escuchar ms de dos personas a la vez. Cuando alguien est realmente involucrado en este proceso completamente subyugante, de crear algo nuevo, como este compositor, no tiene suficiente atencin para monitorear cmo siente su cuerpo. Ni siquiera puede sentir si est hambriento o cansado. Su cuerpo desvanece, tambin su identidad desaparece de su conciencia porque no tiene suficiente atencin, al igual que nos pasara a cualquiera de nosotros para hacer bien algo que requiere mucha concentracin y al mismo tiempo sentir que existe. De modo que la existencia temporalmente queda suspendida. Este msico tambin cont a Csikszentmihalyi que su mano parece moverse por s sola al estar en pleno proceso de creacin. Yo podra mirar mi mano durante dos semanas y no sentira ninguna sorpresa o maravilla porque no puedo componer, no lo s -ironiz el psiclogo-. Este proceso espontneo que describe slo le puede ocurrir a alguien que est muy entrenado y que ha desarrollado la tcnica. Esto se ha convertido en un tipo de verdad obvia o trivial en el estudio de la creatividad: uno no puede crear algo sin menos de diez aos de inmersin en el conocimiento tcnico de un campo determinado. Sea matemtica o msica, toma tiempo ser capaz de cambiar algo hacia una manera mejor de lo que era antes, para crear. Cuando esto ocurre, el compositor percibe que la msica simplemente fluye. Precisamente, y debido a que todos quienes pudo entrevistar Csikszentmihalyi han dicho que el proceso es como un fluir espontneo, llam a este tipo de experiencia la experiencia del fluir, que ocurre ade-

ms en otros mbitos. Un poeta lo describe de este modo: Sucede un sentimiento espontneo y de poco esfuerzo que logras cuando entras en este estado de xtasis. Esta persona lo cuenta como abriendo una puerta que flota en el cielo, descripcin muy similar a la que dio Albert Einstein sobre cmo imagin las fuerzas de la relatividad cuando estaba tratando de entender cmo aqullas funcionan. Csikszentmihalyi expres que tambin pudo entrevistar a gerentes generales nominados por sus pares como muy exitosos, ticos y socialmente responsables. Estas personas definieron al xito como algo que ayuda a otros y al mismo tiempo te hace feliz mientras trabajas en ello. Anita Roddick, fundadora de Body Shop, la marca cosmtica natural ms famosa del mundo, dijo que es una pasin que aparece desde que haces lo mejor, teniendo fluidez mientras trabajas. El fundador de Sony, Masaru Ibuka, dio otra interesante definicin de lo que pensaba cuando todava no tena dinero para desarrollar la empresa: Slo tena una idea: establecer un trabajo donde los ingenieros pudieran sentir el disfrute de la innovacin tecnolgica, siendo conscientes de su misin con la sociedad y donde trabajaran con el corazn contento. Yo no podra mejorar este ejemplo de cmo la fluidez se desarrolla en el ambiente de trabajo, confes Csikszentmihalyi. Para sus estudios este psiclogo entrevist, junto a otros colegas en el mundo, aproximadamente ocho mil personas, desde monjes dominicos hasta escaladores del Himalaya, pasando por pastores navajos. Todos ellos disfrutan de su trabajo -destac-. Y ms all de culturas, nivel educativo o lo que sea, descubrimos ciertas circunstancias cuando una persona est en fluidez: una vez que el foco de la experiencia aparece intenso, es seguido por una sensacin de xtasis, una sensacin de claridad. Uno sabe exactamente qu es lo que quiere hacer en cada momento, tiene retroalimentacin inmediata. Sabe lo que necesita hacer, que es posible realizarlo a pesar de las dificultades, y el sentido del tiempo desaparece. Nos olvidamos de nosotros mismos y sentimos que somos parte de algo grande. Cuando se presentan estas condiciones, lo que uno est haciendo se convierte en valioso en s mismo. TM

septiembre 11 t mismo 21

Geometra
Lenguaje de la Naturaleza

con-ciencia

sagrada

os orgenes de la Geometra (etimolgicamente: medicin de tierra) estn, sin duda, en la misma naturaleza. En efecto, cada patrn de formacin o de crecimiento, ya sea del reino mineral, del vegetal, del animal o del humano, se halla estructurado geomtricamente. Ya Pitgoras pretenda que todo es nmero (incluso las figuras geomtricas); Platn deca: Dios geometriza, y para Galileo Galilei la Matemtica -en general- es el lenguaje de la naturaleza. Ya sean los copos de nieve, las diferentes estructuras de los cristales, los ptalos de las flores, la forma de las molculas de ADN, la simetra bilateral y la proporcin urea del cuerpo humano, o los modernos rascacielos, todos son himnos a la Geometra. Incluso la moderna Cosmologa nos lleva a considerar la Geometra del Cosmos. Es innegable que uno de los orgenes del estudio de la Geometra fue la necesidad de planificar y ejecutar los ritos religiosos antiguos en relacin a la agricultura, con la consecuente construccin de los templos equinocciales y solsticiales. Adems, en las culturas antiguas predominaba la suposicin de que al mirar las diversas formas de la Creacin, uno se hallaba en presencia de cdigos divinos, que eran smbolos de estructuras de ndole espiritual.
22 t mismo septiembre 11

Adolfo Ramn Ordez

Segn el neoplatnico bizantino Proclo, el gran Euclides (Alejandra, alrededor del 300 a.C.) llam a su obra cumbre de 13 libros (en la que sintetizaba prcticamente todo el saber matemtico de la antigua Grecia) Los Elementos, porque en su ltimo teorema del Libro XIII probaba que slo poda haber 5 poliedros regulares. Eran los cinco slidos platnicos, asociados a los 5 Elementos y a los 5 sentidos humanos. (No eligi ese ttulo por considerarla una obra introductoria y elemental!) Ya en la Edad Media los diferentes gremios o guildas de constructores usaban un gran nmero de Principios de la Geometra Sagrada para la edificacin de las grandes catedrales que todava nos asombran por su belleza y esplendor. Durante el Renacimiento tambin se sigui elaborando y enriqueciendo con el aporte de los grandes maestros, que como Leonardo da Vinci usaron las comprobadas cualidades estticas de la Divina Proporcin -como llam Fray Luca Paccioli a la proporcin urea, ya conocida con el nombre de media y extrema razn desde mucho tiempo antes- y que sigue ensendose en las modernas escuelas de arte. Basta recordar al famoso Hombre de Vitrubio, de 1492, donde Leonardo mostr cmo relacionar las proporciones del cuerpo humano con el nmero de oro mediante una ingeniosa utilizacin de un crculo

y un cuadrado cuidadosamente escogidos. Tambin se produjo la irrupcin de la perspectiva en la pintura, que luego derivara en lo que se conoce como Geometra Proyectiva. En esta tarea debemos recordar a Filippo Brunelleschi, arquitecto y constructor del domo de la catedral de Florencia, y a Piero della Francesca, que supo aunar en sus obras su dotada mano de artista con sus conocimientos prcticos de Matemtica. El realismo y la sensacin de tridimensionalidad resultantes fueron, desde entonces, in crescendo. Hemos de mencionar lo que conmova a Kepler (autor de las tres famosas leyes del movimiento planetario) la proporcin urea y los cinco slidos platnicos, que l relacion con las rbitas de los planetas conocidos en su poca (Mysterium Cosmographicum, 1596). Incluso el genial sir Isaac Newton dedic muchos aos de su vida al estudio de la Geometra del Templo de Salomn, as como a tratar de hallar el Saber en cdigos dentro de las Sagradas Escrituras. Desde luego, hoy en da, con el auge de las ciencias y tecnologas, todo -no slo la Geometra- se ha desacralizado. La Geometra se considera el estudio de toda posible forma de espacialidad, de cualquier nmero de dimensiones y con espacios de un nmero finito o infinito de puntos. Sin embargo, an en el presente, hay gente -como por ejemplo, los continuadores y los admiradores de la profunda labor del doctor Carl Gustav Jung- quien sostuvo que cualquier expresin de la Vida, desde la que podemos observar con nuestros propios ojos, como en una selva o en un lago, o bien mediante el uso de microscopios (u otra tecnologa), representa una manifestacin de arquetipos del inconsciente colectivo. En todo caso, es vlido decir que la diferencia existente entre considerar un conjunto de figuras ms o menos

armnicas como mera Geometra, o bien como Geometra Sagrada se halla en la actitud con la que el observador contempla y comprende tal conjunto. Son dos tipos de apetitos e intenciones-atenciones muy distintos los que entran en juego. Y tambin son muy diferentes los procesos digestivos que ambos tipos de alimentacin requieren... Siguiendo la definicin de Dan Winter en su libro Gran atractor de implosin Geometria Sagrada y emocion coherente, podemos considerar Geometra Sagrada como el estudio de las formas geomtricas en sus relaciones metafricas con la evolucin humana, as como un estudio de cmo se reflejan (o qu efectos pueden inducir) algunas transiciones geomtricas desde una forma hacia otra, en los fludicos cambios de los estados de conciencia de la mente, las emociones y el espritu. La llamada Geometra Sagrada se caracteriza por poseer:

1) una equilibrada cantidad de figuras recortadas con lneas rectas y curvas, 2) una equilibrada cantidad de figuras claras y oscuras, 3) uso tanto de patrones antiguos (como tringulos, crculos, etctera) como modernos (como los fractales), 4) muy lenta (pirmides; catedrales) o muy rpida destruccin de esos patrones (por ejemplo, los mandalas de los tibetanos, que son destruidos ni bien se terminan de completar; los agroglifos se forman en minutos y duran unos pocos das), 5) utilizacin preferencial de recursos naturales y autctonos, 6) presencia evidente de inteligencia y de un sentido esttico de armona-arte, 7) mnima (o nula) cualidad destructiva, y por el contrario, sus formas tienen un efecto conmovedoramente pacificador y relajante. TM
www.nexocielotierra.com.ar

septiembre 11 t mismo 23

la otra realidad

camino
Cuatro etapas del Entrenamiento de la Mente

al despertar

Bodhi Path Valencia

l entrenamiento de la mente, o lodjong, es una prctica completa que conviene a todo tipo de estudiantes. Contiene todo el camino y no depende del recorrido anterior de la persona que lo practica ni de la afiliacin a una tradicin. Su puesta en prctica con diligencia ser suficiente para conducirte a lo largo de todo el camino hasta el despertar. Los Siete Puntos del Entrenamiento de la Mente fueron concebidos en su origen por Chekawa Yeshe Dorje (1102-1176), con la intencin de proporcionar a sus discpulos notas condensadas en forma de aforismos que les permitiesen recordar la esencia de sus ms importantes instrucciones. Con el tiempo, distintos maestros han hecho sus propios comentarios sobre los siete puntos. Algunos se han recogido por escrito, y otros

se han transmitido oralmente. Los Siete Puntos pueden dividirse en cuatro etapas: 1) Los preliminares consisten en adquirir una compresin de los fundamentos de las enseanzas de Buda y el desarrollo de una mente estable a travs de la prctica de la meditacin de la calma mental (shamatha), requisito para aprender a adiestrar la mente. 2) Cultivar la meditacin de la visin superior (vipashyana) nos lleva a la comprensin de la vacuidad y de la naturaleza nonata de la mente. 3) La meditacin de dar y tomar (tonglen), o prctica principal, posee el poder de transformar el aferramiento al yo en altruismo. 4) La comprensin de las causas y condiciones requeridas para desarrollar este dar y tomar. Precisamente, sobre este texto fundamental se refiere Shamar Rinpoche en su libro El camino

al despertar, quien ofrecer una conferencia pblica el 16 de este mes, a las 19.30, en el Ayre Hotel Astoria Palace, plaza Rodrigo Botet, 5, de Valencia. Adems, y como actividad inaugural de las instalaciones del Centro Bodhi Path Valencia, este maestro tibetano del linaje kagyupa explicar cmo el citado libro es una gua para vivir una vida plena, como tambin un manual extenso de tcnicas de meditacin. Dedicado desde hace ms de treinta aos a la difusin de estas enseanzas, Shamar Rinpoche ha sido uno de los principales discpulos de Su Santidad el XVI Karmapa. Hace diez aos comenz a poner en funcionamiento en Asia, Norteamrica y Europa los centros Bodhi Path, centros rim (no sectarios) en los cuales se practica principalmente el lodjong o Entrenamiento de la Mente en Siete Puntos. TM
wwww.bodhipath-valencia.com

24 t mismo septiembre 11

cmo superar
Un camino viable de atrevimiento, valenta y compromiso

la otra realidad

el sufrimiento

Mara Pilar Ivorra Terapeuta Manantial Alegra

esulta como poco curioso ver que en un mundo en el que el dolor es lo suficientemente importante como para construir unidades del dolor, en un intento fallido por paliarlo, y el sufrimiento es motivo de escritura de cientos de libros enfocados a dejemos de hacerlo, seguimos empeados en invertir energa en la pretensin de su total desvanecimiento. El dolor es inevitable y el sufrimiento, autocastigo. No podemos evitar que algunas de las cosas que vivimos durante nuestra existencia nos duelan. Las prdidas duelen, algunos cambios duelen, algunas situaciones son dolorosas y no podemos escapar de eso, aqu el escapismo, la evasin, no es posible. Existe, sin embargo, la manera de vivir el dolor, se puede aprender a afrontarlo y superarlo, no es bueno quedarse enganchado a l ms del tiempo necesario. El tiempo y el esfuerzo que dediquemos a confron-

tarlo, sentirlo y dejarlo pasar sern lo ms importante. Podemos aprender a vivir las situaciones dolorosas, podemos evitar el sufrimiento. Sufrir o no hacerlo es una decisin, y cuando decidimos dejar de sufrir, nos hacemos un gran favor a nosotros mismos y a la humanidad. No slo las situaciones dolorosas nos hacen sufrir, tambin nuestro empeo en seguir modelos de vida, por lo dems ya caducos, de una sociedad neurtica que nosotros mismos hemos creado y que consideramos normal debido a que tenemos introyectado todo el paradigma que la sostiene. Liberarnos de todo lo integrado y que no es ms que la esclavitud de un ego, por otro lado bien alimentado, de la neurosis, la soledad, la frustracin y la enfermedad, es no slo posible sino un deber. Cuando nos hacemos conscientes de que la mayor parte de nuestro sufrimiento es autoimpuesto y asumimos la responsabilidad del mismo, es cuando por fin somos capaces de evitarlo.

26 t mismo septiembre 11

Vivimos una vida neurtica, entre la cordura y la locura, y desde aqu podemos decidir. Seguimos con la rutina y la mediocridad o nos lanzamos a buscar la absoluta libertad del Ser? Seguimos en el ego o damos paso al Ser? Seguimos en el miedo o nos abrimos al Amor? Esta es la propuesta de Renacimiento, lanzarse con valenta al vaco, un vaco frtil desde el cual reconstruirse. Vaciarse de todo lo aprendido, eligiendo entre todo ello lo que nos aporta vitalidad y bienestar, y soltando lo que nos oprime y limita. Transmutar lo que

no nos apoya y empezar de nuevo a experimentarnos, a aprender otra forma de vivir ms plena y feliz. No ms tecnologa. Intentando ser independientes de los dems, slo hemos conseguido crear ms dependencia de la tecnologa. Alguien se acuerda cuando salir de viaje sin mvil tena el sabor de la aventura, cuando jugar era compartir correras con los amigos y no sentarse juntos frente a la Wii? No ms tecnologa, verdadera libertad. La del autoconocimiento. La de saber quines somos y cmo

funcionamos, cmo reaccionamos, desde dnde. Cmo funciona nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestras emociones. Un camino viable de atrevimiento, valenta y compromiso. Bajo las premisas de Sri Babaji, avatar que apadrina el movimiento del Renacimento desde sus orgenes, que son verdad, simplicidad y amor, recorrer un camino interior hacia nuestro centro, hacia la nica verdad, nuestro Ser. Para ser la mejor expresin de nosotros mismos que podemos llegar a ser. Y desde all aprender a irradiar nuestra luz. TM

septiembre 11 t mismo 27

Tiempo Libre
GPS (global personal social) Jordi Pigem Kairs
El autor de Buena crisis muestra por qu es necesario un cambio de mentalidad y de valores, analiza el consumismo y el materialismo como claves de la insostenibilidad, e identifica los valores para avanzar hacia un nuevo horizonte de plenitud personal y equilibrio planetario.

El poder de las pequeas cosas L. Thaler y R. Koval Obelisco

El verdadero secreto para abrirse camino en la vida y en el desempeo profesional consiste en redirigir la atencin a los pequeos detalles que, si se descuidan, pueden, por ejemplo, sabotear una campaa de publicidad multimillonaria o socavar tus relaciones ms importantes.

Cuando la comida es ms que comida Geneen Roth Urano

Un camino espiritual para perder peso y recuperar la autoestima. Comemos como vivimos: nuestra relacin con la comida es el reflejo exacto de convicciones muy arraigadas sobre nosotros mismos. Conoce los recursos necesarios para cambiar la relacin con la comida y con uno mismo.

Doce pasos hacia una vida compasiva Karen Armstrong Paids

En esta obra Armstrong abandona los debates sobre las doctrinas y la historia y nos ofrece un libro prctico y apasionado cuyo objetivo es ayudarnos a hacer del mundo un lugar ms compasivo, explicndonos el benfico papel de la compasin en la sociedad actual.

Eneagrama Positivo Susan Rhodes Gaia Ediciones

Rhodes aporta su visin y percepciones al estudio y aplicacin de este fascinante medio de desarrollo interior, y al hacerlo seala las limitaciones que conlleva considerar que la personalidad humana es negativa e inamovible. Por eso ha desarrollado un modelo en el cual el proceso vence al estancamiento.
28 t mismo septiembre 11

Viaje sin distancia Robert Skutch El Grano de Mostaza

Cmo vio la luz Un Curso de Milatros, ese valiossimo material de autoestudio considerado la Biblia del Tercer Milenio con ms de dos millones de ejemplares vendidos. El cofundador y director de la Foundation for Inner Peace, que publica el curso, desvela el escenario donde se produjeron los acontecimientos.

simposio de
En noviembre, un gran evento que patrocina T MISMO

acontecimientos

terapias integrales

l 12 y 13 de noviembre prximo tendr lugar el Simposio de Terapias Integrales que patrocina T MISMO y organiza la Asociacin Valenciana de Terapeutas Florales (Avaltef). Este evento se desarrollar en la sala de conferencias del Complejo Deportivo Cultural La Petxina, ubicado en Paseo de la Petxina 42. Con la participacin de destacados profesionales y expertos en diversas disciplinas que integran cuerpo, mente y espritu en el tratamiento de la salud en sus diferentes facetas, durante estas jornadas se presentar un programa de conferencias que significar una puesta al da de sumo inters. Ente dichos especialistas se encuentran Francisco

Martnez Soriano, catedrtico de Anatoma de la Facultad de Medicina (Valencia); Jos Esparza, farmacutico y presidente de Avaltef; Mara Jos Valcrcel, naturpata e integrante de la directiva de Avaltef; Tao Prajananda, director de la Asociacin Internacional de Psicologia y Psicoterapia Transpersonal; John Curtin, director de la Fundacin Sauce (Madrid); Fran Hernndez, naturpata, ostepata y tcnico en biorresonancia; Carmen Haut, experta en kbala y salud, entre otros. A la finalizacin de este simposio se entregarn certificados de asistencia. El mes prximo ofreceremos el programa completo de esta gran reunin del mundo de las terapias integrales. TM

agenda
agenda@tu-mismo.net
RIS. CONFERENCIAS EN BRAHMA KUMA 19, Brahma Kumaris ofrecer las En su sede de calle Isabel la Catlica e en el horario de las 19.30. siguientes conferencias este mes, siempr te sonreir; el 14, Controlar los El da 7, Sonre a la vida y la vida Cul es mi contribucin a la paz pensamientos y las emociones; el 21, y olvidar. Adems, el 9, a 1as 19, del mundo?, y el 28, Saber perdonar Vives, C/ San Pablo, 4 (delante de en el saln de actos del Instituto Lus a de Brahma Kumaris en Portugal, la Renfe), Mara Gomes, coordinador a Liderar tu propia vida. Informes dar una conferencia especial titulad del telfono 963 51 81 81. de estas y otras actividades a travs

CHARLAS Y MEDITACIN EN ALT BENE Alt Benesta STAR. r anuncia div ersas activida en su sede de des de carct Roger de La er gratuito ura, 3, 1. El rencia Atra da 16, a las ccin: el jue 18, confego de tu vid conferencia a; el da 22 Esencias de , a las 19.30 nueva gene 20, confere , racin; el ncia El men da 22, a las saje de los 20, taller pr sueos; el ctico sobre da 29, a las Shiatsu, y el Kabalah: r 30, a las 19, bol de la Vida conferencia . Asimismo, 21, se realiza todos los m una meditaci artes, a las n transperson al.
septiembre 11 t mismo 29

el escaparate
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