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Revoluo Francesa

Nayara Vignol Luchetti*

Resumo: O presente trabalho tem como objeto a discusso do carter uno e inteiramente burgus da Revoluo Francesa, e procura, atravs da exposio da ideia de uma dimenso quadrfida deste evento contemplada por Georges Lefebvre, pensar as qualidades do dito episdio.

Palavras-chaves: Liberdade; Revoluo Francesa; Revoluo Burguesa; Revoluo Aristocrtica; Revoluo Popular; Revoluo Camponesa

* 3ano. Histria- Diurno. UNESP- Franca.

[...]nenhuma causa subsiste, afora a mais antiga de todas, aquela que, de fato, desde o incio de nossa histria, tem determinado a prpria existncia da poltica, a causa da liberdade contra a tirania. 1

As revolues no so meras mudanas, mais do que isso, so eventos polticos que nos confrontam com o problema do comeo2. Por ir de encontro com o problema desde o incio, a revoluo teria, ento, caractersticas nicas que no permitem confundi-la com outros eventos que ocorreram desde a Antiguidade. Essa ideia exposta por Hannah Arendt acerca do que seria revoluo nos permite comear a pensar nas peas que constroem a Revoluo Francesa. D-se ao evento francs iniciado em 1789 o nome no de guerra, nem de revolta ou rebelio, mas sim de revoluo. A revoluo, assim como os outros eventos citados, aparece pela violncia, todavia, a violncia utilizada em uma revoluo, diferentemente da guerra ou rebelies armadas, procura por mudanas. Ou melhor, mais do que apenas mudanas, a revoluo busca por um novo incio, um rompimento de um ciclo histrico, necessariamente ligada noo de liberdade.
Em 1793, quatro anos aps a ecloso da Revoluo Francesa, numa poca em que Robespierre definia o seu governo como o 'despotismo da liberdade', sem receio de ser acusado de falar por paradoxos, Condorcet resumiu o que todos sabiam: 'A palavra revolucionrio s poder ser aplicada a revoluo cujo objetivo seja a liberdade'3

e est

, portanto, crucial para o entendimento das revolues modernas e, principalmente, da Revoluo Francesa, a ideia de liberdade e a experincia de um novo comeo coexistindo. No a justia, a grandeza ou a vingana, mas sim a liberdade aquela que corresponde ao mais alto critrio para a formao dos novos corpos polticos.4
somente onde ocorrer mudana, no sentido de um novo princpio, onde a violncia for utilizada para constituir uma forma de governo completamente diferente, para dar origem formao de um novo corpo poltico, onde a libertao da opresso almeje, pelo menos, a
1 2 3 4 ARENDT, H. Da Revoluo. 1988, p.9 Ibid., p.17. Ibid., p.23 Ibid., p.23

constituio da liberdade, que podemos falar de revoluo. 5

a liberdade aquilo buscado pelos revolucionrios de 1789, liberdade esta que, em meados da revoluo, percebe-se que s poderia ser alcanada com o fim da monarquia e o estabelecimento de uma forma de governo completamente diferenciada, a Repblica. H pelo menos um ponto em que os autores Georges Lefebvre e Eric Hobsbawm concordam ao estudar a Revoluo Francesa, e esse o fato desta revoluo ter sido um marco sem precedentes na Histria. O movimento ocorrido em 1789 promoveu mudanas no cotidiano, vocabulrio, vesturio e cdigo legal francs, ele forneceu, portanto, um conjunto de medidas e ideologias que haveria de influenciar enormemente o mundo ocidental, transformando esse evento em um marco. Como colocado por Hobsbawm,
Se a economia do mundo do sculo XIX foi formada principalmente sob a influncia da revoluo industrial britnica, sua poltica e ideologia Francesa.6 foram formadas fundamentalmente pela Revoluo

Hobsbawm colocar como caracterstica central dessa Revoluo o fato dela ser um movimento essencialmente burgus. Mesmo assumindo que a crise ocorrida dentro da aristocracia teria sido a razo da convocao dos Estados Gerais, e que a presena popular e camponesa teria existido dentro da Revoluo, isso no daria a essa o ttulo de algo alm de uma revoluo burguesa. Tentando recapturar seus benefcios, a nobreza teria solicitado a convocao dos Estados Gerais, onde o Terceiro Estado teve a chance de revelar-se. E dentro do Terceiro Estado, segundo Hobsbawm, foi a burguesia aquela que representou os interesses da maior parte da populao francesa. Para o autor, eram os interesses da burguesia aqueles representados pela revoluo, e era sua presena intelectual e poltica que deram forma a ela, tendo as massas servido apenas como o apoio, uma vez que ela no teria uma conscincia poltica formada. Georges Lefebvre questionar a ideia da Revoluo Francesa como tendo sido uma revoluo essencialmente burguesa. O autor, mais do que apenas contestar o aspecto burgus da revoluo, introduzir a ideia de no apenas uma revoluo acontecendo na Frana, mas sim de quatro revolues a burguesa, a aristocrtica, a popular e a camponesa responsveis pela formao do novo esprito francs.
5 6 ARENDT, H. Da Revoluo. 1988, p.28. HOBSBAWM, E.J. A Era das Revolues (1789-1848). 1991, p.71.

A Revoluo, com as dimenses e consequncias que teve, destacam Hobsbawm e Lefebvre, s poderia ter ocorrido na Frana. Esta, em meados do sculo XVIII, era um dos pontos de influncia mais fortes da Europa, vivendo em um regime de monarquia absoluta e tendo como base uma economia predominantemente rural. A estrutura social da Frana continuava sendo aristocrtica e hierarquizada e conservava marca de sua origem, sendo a terra praticamente o nico meio de riqueza. O rei havia a pouco despojado os senhores do poder poltico e submetera os nobres e o clero sua autoridade, que, embora continuassem privilegiados, ainda eram sditos. 7. Na base da sociedade encontrava-se o Terceiro Estado, sendo este formado pelos trabalhadores, os camponeses e a burguesia, e era este quem sustentava a sociedade absolutista com seu trabalho e pagamento dos impostos. Em meados do sculo XVIII, a vida dos trabalhadores e camponeses era recheada de misria, no tendo esses possibilidades de adquirir o mnimo necessrio vida. A burguesia vivia uma condio melhor, todavia se via barrada pelo modelo absolutista de governo e desejava uma maior participao poltica dentro da Frana, negada pela necessidade de ttulos de nobreza.
A monarquia absoluta, apesar de teoricamente livre para fazer o que bem entendesse, na prtica pertencia ao mundo que o iluminismo tinha batizado de fedalit ou feudalismo, termo mais tarde popularizado pela Revoluo Francesa. Uma monarquia deste tipo estava pronta a usar todos os recursos disponveis para fortalecer sua autoridade, aumentar a renda tributvel dentro de suas fronteiras e seu poderio fora delas, e isto bem poderia fomentar o que de fato eram as foras em ascenso. 8

Entretanto, mesmo com seu carter predominantemente agrrio, a economia francesa comeou a ter no comrcio, ou melhor, na burguesia, o socorro para o Tesouro Real, fazendo o papel social da nobreza decrescer continuamente. A estrutura legal do pas ainda reservava o primeiro lugar nobreza, mas, na verdade, o poder econmico, a capacidade, as perspectivas de futuro passavam aos poucos s mos da burguesia. Tm-se um consenso de que a Revoluo Francesa teria se iniciado com uma crise geral abatendo a Frana absolutista, fato esse que acabaria por promover a convocao dos Estados Gerais e o fim do absolutismo francs. Essa crise, destaca Hobsbawm, teria dois fatores centrais, a crise dos gros ocorrida na Frana no sculo XVIII e o auxlio que o pas
7 8 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p.31. HOBSBAWM, E.J. A Era das Revolues (17898-1848). 1991, p.74.

deu aos Estados Unidos na luta pela sua independncia, que, mesmo com a vitria, acabou por terminar de desestabilizar a balana comercial francesa, e ser um ponto chave para o desencadeamento da Revoluo de 1789. A nobreza francesa gozava de uma srie de privilgios, como, por exemplo, a iseno de impostos, contudo, com a crise que abatia a Frana, a monarquia acabou por destituir deles esse direito, desagradando assim a aristocracia, que via sua riqueza se esvair e os privilgios dados aos burgueses aumentarem. O constante aumento do desagradado da nobreza a fez exigir a convocao dos Estados Gerais, fato esse, como dissertado por Lefebvre, responsvel pelo desencadear da Revoluo.
No teria havido Revoluo Francesa- da forma como ela foi realizada- se o rei, 'oferecendo sua demisso', no tivesse convocado os Estados Gerais. A causa imediata reside, portanto, na crise governamental, para qual Lus XVI no conseguiu encontrar outra soluo.9

Assim, o primeiro passo para a Revoluo teria acontecido em 1788, e foi marcado pelo triunfo da aristocracia, que enxergou na crise econmica e governamental que ocorria na Frana uma possibilidade para retomar para si a autoridade poltica. Entretanto, paralisando o poder real que servia como um escudo proeminncia social da burguesia, ela acabou abrindo as portas para uma revoluo burguesa, para a revoluo social ocorrida nas cidades e para a revoluo camponesa, acabando por ser a responsvel pela sua prpria destruio.10
Liberdade poltica, naturalmente, mas ainda mais liberdade econmica, a da empresa e do lucro. O capitalismo exigia a liberdade porque precisava dela para assegurar seu desenvolvimento; a liberdade sob todas as formas: liberdade da pessoa, condio do assalariado, liberdade de bens, condio da sua mobilidade, liberdade de esprito, condio da pesquisa e da descoberta tcnica e cientfica. 11

A primeira vista a abolio da hierarquia legal e do privilgio de nascimento no parecia, para a burguesia, algo absolutamente incompatvel com a manuteno de uma hierarquia baseada na riqueza, na funo ou na profisso. No entanto a burguesia no
9 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 32. 10 Ibid., p. 33. 11 Ibid., p.223-224.

reclamava apenas, como a aristocracia, poder e liberdade: pretendia suprimir os privilgios e conquistar igualdade de direitos.12 No parecendo ser conveniente, para a maioria da burguesia, aceitar aquilo que a aristocracia estava oferecendo, acabam por reclamar a igualdade perante a lei. E foi ai que se iniciou a Revoluo de 1789 propriamente dita. Assim, desencadeia-se a revoluo burguesa, sendo esta uma revoluo jurdica, realizada mais em meio aos procedimentos legais do que se recorrendo violncia. Os representantes da burguesia defendiam uma Revoluo pacifista, traduzindo-se por reformas jurdicas13.
Em 7 de julho, a Assemblia nomeou um Comit de Constituio: para a histria, a partir desse momento ela passa a ser a Assemblia Nacional Constituinte; no dia 9, em nome do Comit, Mounier apresenta um primeiro relatrio. No dia 11 La Fayette apresenta seu projeto de uma Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado.14

A burguesia da Revoluo, frisa Hobsbawm, era uma burguesia essencialmente comercial, defensora do liberalismo econmico e que exigia a constituio da Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado. Este documento se manifestava contra sociedade hierrquica de privilgios de nobres, mas no era um manifesto a favor de uma sociedade democrtica e igualitria. Era a favor da propriedade privada, das profisses abertas ao talento, de uma Assembleia Representativa no essencialmente democrtica e no pretendia eliminar os reis, podendo ocorrer uma Monarquia Constitucional, que, inclusive, parecia maioria dos burgueses liberais mais adequada do que uma Repblica Democrtica.15 Em 1789 a burguesia assentarias de maneira definitiva as bases da nova sociedade com a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado. Se a Revoluo de 1789 foi apenas o primeiro ato da Revoluo Francesa, os atos seguintes resumem-se em um longo combate, que se prolongou at 1830, em torno dessa carta fundamental 16. Para Lefebvre, esta carta seria a prpria encarnao da Revoluo Francesa. Para Hobsbawm, as ideias que se encontram nela, sntese do pensamento burgus, constituem a diferena entre um simples colapso de um velho regime e a sua substituio efetiva por um novo.17 Contudo, Lefebvre destaca o fato de no se poder enxergar a Revoluo, com a amplitude que teve, apenas pelos documentos legislativos e pelo pensamento burgus. Foi
12 13 14 15 16 17 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p.224. Ibid., p.210. Ibid., p.104. HOBSBAWM, E.J. A Era das Revolues (1789-1848). 1991, p. 77. LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p.213. HOBSBAWM, E.J. A Era das Revolues (1789-1848). 1991, p. 77.

necessria a fora para destituir o Antigo Regime. Ao recorrer fora, foi destrudo pela fora que o povo, ao sair s ruas, colocou a servio daquilo que considerava o direito, sem que seus representantes tivessem ousado pedir-lhe.18 Num outro ngulo da Revoluo, foi a ao direta das massas que assegurou a queda da monarquia absolutista e a continuidade do processo revolucionrio. Foi sob o impacto das aes populares que ocorreu a Revoluo Francesa. A grande massa popular francesa vivia, no perodo em que se desencadeou a revoluo, em uma situao de misria. A alta dos preos desencadeada pela crise dos gros e o dficit da balana comercial francesa devido ao apoio dado a Independncia norteamericana aumentou o custo de vida em 62%. Apenas para comprar o po, em perodos onde a crise no se mostrava com toda sua fora, gastava-se metade do oramento popular. A alta dos preos matava aos poucos a grande massa popular urbana francesa, que, mesmo com o aumento do salrio, no conseguia o bsico para sua subsistncia. Era, ento, mais do que a questo da liberdade, a da subsistncia que tinha um papel primordial no pensamento popular19. No , portanto, de se admirar que a situao em que a massa vivia acabasse por gerar tumultos. Aqueles que possuam ou comerciavam gros eram atacados, suas casas saqueadas e eram, ento, mortos. Atacavam-se tambm determinadas figuras pblicas que gerassem clera populao. Roubava-se e exigia-se a interferncia das autoridades. A partir da primavera de 1789, houve uma ou vrias rebelies em todas as cidades, que duplicaram em julho, s vsperas da colheita.20 Embora tivesse sido o povo aquele responsvel por interferir na Assembleia, no se pode pensar em uma comunho de ideias deste com a burguesia. Ele queria, assim como a burguesia, a abolio dos direitos feudais, entretanto, tambm procurava restaurar o velho regime regulamentar da economia, desmantelado pelo governo, pelos grandes proprietrios e pela burguesia durante o sculo XVIII.21 A liberdade econmica opunham o direito existncia, mais precisamente a taxao e a regulamentao. igualdade de direitos reclamada pela burguesia, opunham a 'igualdade de posse'22. Toda a Frana observava os acontecimentos da Revoluo. Nos cafs, discutia-se o pensamento de Rousseau e clamava-se por uma nova Frana. Por meio dos panfleto do submundo parisiense e dos jornais, o ideal revolucionrio contagiava o esprito francs. O
18 19 20 21 22 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 210. Ibid., p.226-227. Ibid., p.121. Ibid., p.212. Ibid., p.227.

medo pela falncia, por parte de uns, e a vivencia da misria, por outros, aumentava ainda mais a atrao pelos ideais revolucionrios. Hobsbawm, mesmo diminuindo o papel da massa popular na caracterizao da Revoluo Francesa, coloca que a revoluo, sem a crise socioeconmica em que estava a Frana, provavelmente no passaria de agitaes cegas. 23Sem a presso popular decorrente da crise, a Assembleia teria podado o regime senhorial, mas as repercusses no seriam to fortes. Os sans-culottes, nome que designava as massas populares revolucionrias, no possuam um esprito de classe. Estavam espalhados por numerosos locais, sem uma especializao e incapazes de lutar contra sua prpria misria. O dio que nutriam pela aristocracia que foi o fermento de unio das massas trabalhadoras. A crise econmica fez com que essa classe se unisse a burguesia na luta revolucionria e utilizasse seus ideais. No entanto, foi a clera do povo, e no as ideias da burguesia, a responsvel pelo ataque Bastilha. Foi no campo que se pode enxergar mais claramente o fato de a Revoluo no poder ser taxada como algo exclusivamente burgus. As massas camponesas constituam o essencial da populao francesa. No perodo de 1789, a servido era rara, e a grande maioria dos camponeses era constituda por homens livres. Alguns eventos da Revoluo, como o Medo de 1789 s pode ser entendido pensando-se na situao especfica em que viviam os camponeses. As relaes feudais predominavam, ainda repletas de taxas senhoriais e dzimos. Existia, ento, um dio pelo feudalismo por parte do campesinato francs, dio esse somado a fome de terra e aguada pelo crescimento demogrfico caracterstico do sculo XVIII. O clero, a aristocracia e a burguesia mantinham grande parte das terras, porm sem explor-las de fato, arrendando suas propriedades em regime de aluguel e de parceria. Como as terras eram muito parceladas, costumavam arrendar lotes, e proprietrios camponeses podiam acrescentar sua prpria produo as parcelas arrendadas. Com isso, os camponeses, nem proprietrios nem locatrios da terra, reduziam-se, sem nunca desaparecerem por completo. 24 Ento, grande parte dos camponeses no conseguia dispor de um lote de terra para alimentar sua famlia. A Frana do sculo XVIII vivia uma crise agrria, tambm sentida fortemente pelo campesinato. No desenrolar do sculo XVIII, o regime senhorial tornar-se-ia mais duro. Os
23 HOBSBAWM, E.J. A Era das Revolues (1789-1848). 1991, p. 79. 24 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 145.

proprietrios consideraram necessrio reafirmar seus direitos, e as taxas iam se tornando mais pesadas. As terras eram cada vez mais arrendadas e as obrigaes cada vez mais abusivas, e, quando os camponeses contestavam os impostos, o tribunal senhorial e o parlamento se pronunciavam contra eles. A situao do campesinato piorava progressivamente e as queixas tornavam-se mais frequentes.
Assim, a crise econmica teve um duplo efeito revolucionrio: por um lado exaltou os nimos dos camponeses que se voltaram sobretudo contra o dizimeiro e o senhor, que atravs das taxas apropriavam-se de uma parte da sua subsistncia; por outro lado, ao multiplicar os miserveis, generalizou uma insegurana que foi colocada na conta do compl aristocrtico.25

O dio dos camponeses pelos senhores no era algo recente . Quando em 1764 e 1766 o rei isentou os cultivadores de terrenos baldios do pagamento do dzimo e de outros impostos, numerosos camponeses invadiram as propriedades pertencentes s comunas. 26 No campo, ainda mais do que nas cidades, a situao era tensa. Formavam-se bandos, chamados de salteadores, que no recuavam ante ameaas ou violncia. Em um ambiente onde a situao j estava crtica, a convocao dos Estados Gerais em 1789 teve profundas repercusses. Os camponeses achavam que o rei atenderia suas reclamaes, e viram-se isentos de pagar os direitos senhoriais. Uma das revoltas decorrentes do 14 de julho ocorreu no Bocage normando,
Os distrbios de mercado eram contnuos ao norte de Perche, e houve um em Falaise em 17 e 18 de julho; pouco depois, os patriotas de Caen apossaram-se do castelo; a partir de 22 de julho, a revolta camponesa, nascida ao sul de Falaise, estendeu-se para o oeste at Noireau, e para o sul at alm de Mayenne, tendo durado at 6 de agosto. No Norte, a Picardia e o Cambrsis, ocupados militarmente, no puderam sublevar-se, mas algumas abadias no vale do Scarpe e no sul do Sambre oram assaltadas. O levante do Franche-Comt foi muito mais violento. Em 19 de julho, tendo fugido o senhor do castelo de Quincey, perto de Vesoul, seu intendente acolheu e ofereceu bebida aos camponeses que aproveitavam o domingo para festejar a tomada
25 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 155. 26 Ibid., p.145.

da Bastilha. A noite, como o vinho terminara, um deles, explorando um depsito, incendiou um barril de plvora que l se encontrava. A exploso provocou vrias mortes e ferimentos. Imediatamente difundiu- se que fora uma cilada e o incidente leve imensa repercusso em toda a Frana e na prpria Assemblia. 27

Os distrbios ocorridos tinham como principal alvo a aristocracia, querendo os camponeses a renncia dos direitos senhoriais, incendiando os arquivos que possibilitavam sua cobrana.
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A hostilidade dos camponeses visvel: derrubam-se cercas e se restabelece

as pastagens livres, apropria-se de terras e invade-se florestas. As revoltas camponesas inquietaram a populao, estendendo-se a diversas regies. A monarquia no conseguiu controlar os acontecimentos do campo e a instabilidade se espalhou. Uma atmosfera de tenso rondava a Frana. O Grande Medo nasce justamente dessa atmosfera de tenso que acometia a Frana rural. Ela veio de medos locais, na maioria dos locais decorrente do temor aos vagabundos nascidos das circunstncias econmicas e sociais francesas, porm dois deles encontravam-se intimamente ligados com a crise poltica.
[...]em Nantes, em 29 de julho, espalhou-se o boato de que os drages estavam chegando; em Visargent, perto de Lons-le-Saunier, em 23 de julho, os guardas nacionais que tinham ido ao castelo para proceder a uma busca foram confundidos de longe com bandidos, justamente no momento em que a revolta do Franche-Comt chegava ao auge. 29

Os propagadores desse medo tem as mais variadas origens: fugitivos, burgueses, sacerdotes, monges, mensageiros do correio. 30Como no havia forma alguma de verificao, e, muitas vezes, as informaes quando chegavam eram entendidas erroneamente, todos acabavam por se tornar suspeitos. Houve uma verdadeira carnificina nesse perodo no campo. Tal extenso das tenses explica-se pelo medo dos saqueadores e pelo conflitos sociopolticos onde nasceu o temor por um compl aristocrtico, usando-se esses bandidos como instrumentos.
27 28 29 30 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 156. Ibid., p.156. Ibid., p.157. Ibid., p.158

Os revolucionrios pretendiam que tinha sido o meio encontrado pelos nobres para inviabilizar o governo atravs da anarquia; no entanto, como o Grande Medo foi dirigido contra os prprios nobres, essa verso no teve futuro. Por outro lado, a aristocracia persuadirase de que a culpa era dos revolucionrios: dessa forma tinham pretendido armar e sublevar o povo que desejava apenas permanecer em paz e na indiferena. Ainda hoje repete-se que o medo eclodiu em todos os lugares ao mesmo tempo, no mesmo dia e quase na mesma hora, tendo sido disseminado por correios misteriosos.31

Lefebvre frisa as consequncias sociais e polticas da revoluo camponesa. Entre os camponeses, vai ocorrendo uma conscincia cada vez maior de sua fora e solidariedade, surge um novo interesse pela ao coletiva que, com o desparecimento dos saqueadores, volta-se para a aristocracia, seu inimigo social mais prximo. O medo transforma-se em reao defensiva, em solidariedade de classe, em desejo de punio.32 Os eventos de 1789 significaram, primeiramente, a queda da monarquia e o advento da liberdade e da igualdade perante a lei, garantida por um governo constitucional 33. Para que se conseguisse alcanar a queda do regime absolutista, ocorreram quatro movimentaes distintas: uma revoluo aristocrtica, que desequilibra os poderes, uma revoluo burguesa, que funda a nova ordem poltica, uma revoluo popular, que consolida o processo e uma revoluo camponesa, que quebra as resistncias de nvel nacional. 34A Revoluo Francesa, coloca Lefebvre, ao mesmo tempo, antifeudal e burguesa, contradizendo, assim, o pensamento de Hobsbawm de uma Revoluo que pode ser classificada apenas como burguesa. Foram diversos os motivos que levaram o povo francs concretizar a Revoluo: a crise dos gros, o apoio independncia norte-americana., interesses de classe e pessoais, orgulho humilhado, a misria e o sofrimento popular, a crena em um compl aristocrtico, a propaganda filosfica inspirada no pensamento de Rousseau. A situao especfica da Frana criou um cenrio perfeito para a constituio de uma mentalidade que se desencadeasse a Revoluo. Mesmo tendo havido outras revolues, como, por exemplo, a americana, elas no
31 32 33 34 LEFEBVRE, G. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. 1989, p. 159. Ibid., p.18. Ibid., p.209. Ibid., p.30.

tiveram o mesmo impacto no imaginrio poltico que teve a Revoluo Francesa. A liberdade, ora encontrada na guerra, ora na revoluo, encontra seu caminho nela. A aura desta revoluo incendiou o mundo, coloca Arendt, ao propor a coincidncia entre liberdade e novo incio, sendo algo sem precedentes na Histria.Onde antes apenas o poder desptico do monarca parecia interpor entre o homem e sua liberdade, surge uma fora mais poderosa que compelia os homens. Os efeitos do absolutismo instiga a violncia na Frana do sculo XVIII, realando o esprito revolucionrio. A Revoluo Francesa conseguiu um lugar dentro prprio corao da histria. Ela constitui, pela abolio do absolutismo e do regime senhorial na Frana, um ponto de partida chave para a formao da sociedade contempornea.

Bibliografia ARENDT, Hannah. Da Revoluo. Braslia: Unb/ tica, 1988. DARNTON, Robert. Boemia literria e revoluo: o submundo das letras no Antigo Regime. So Paulo: Cia das Letras, 1987. HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revolues (1789-1848). So Paulo: Paz e Terra, 1991. LEFEBVRE, Georges. 1789: O surgimento da Revoluo Francesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989.