PROPIEDAD Y POSESIN - DERECHOS REALES

I.- CONCEPTOS 1.1. Concepto de derecho real En Roma la distincin entre derechos reales y derechos de obligacin surge a partir de la contraposicin de actiones in rem y actiones in personam. Las actiones in personam se dirige contra una persona que es el deudor y se pretende de ella que de algo, haga algo o responda por algo. Las actiones in rem se dirigen a una cosa y se pueden distinguir los derechos reales y los derechos de obligaciones desde distintos aspectos: a) Punto de vista de los sujetos . En los derechos de obligacin existen dos sujetos: Activo. Acreedor y Pasivo. Deudor. En los derechos reales existe slo un sujeto activo de entrada que es el titular de derecho real. En estos derechos el sujeto pasivo es indeterminado y universal. b) Por el objeto. En el derecho real el objeto se reconoce de forma inmediata mientras que en los derechos de obligaciones el objeto es inmaterial que es la actuacin del deudor. Los derechos reales estn protegidos con actiones in rem y los derechos de obligacin estn protegidos por actiones in personam. c) Duracin. Los derechos de obligacin tienden a extinguirse mientras que los derechos reales tienden a perdurar en el tiempo. 1.2. Concepto de Propiedad Los romanos emplearon diferentes trminos para designar el derecho real de propiedad. El ms antiguo fue mancipium, despus usaron la palabra dominium, y finalmente emplearon proprietas. El derecho romano reglament la propiedad privada otorgndole facultades muy

amplias al propietario, pero tambin y en atencin al inters social estableci limitaciones a estas facultades, como: prohibicin de enterrar o quemar cadveres dentro de la ciudad, obligacin de los vecinos de permitir el paso por el fundo propio cuando se estropeara la va pblica, as mismo el propietario debera permitir la libre navegacin por riveras y el uso pblico del ro, debera permitir las excavaciones en caso de mina a un tercero siempre que este pagara una cantidad al propietario y otra al fisco. La propiedad experiment en Roma una evolucin, con el paso del tiempo tuvo diferentes caractersticas segn la poca. En la poca inicial de Roma la propiedad era el seoro jurdico o potencialmente pleno sobre una cosa. Cuando se dice seoro jurdico no se dice en el sentido de quien es protegido por el derecho sino en el sentido de que es un poder ideal porque se puede prescindir de la relacin de hecho con la cosa y potencialmente efectivo alude al hecho de que a veces el propietario puede tener restringidas sus facultades hasta el punto de que puede estar privado del disfrute de la cosa o de su enajenacin. Hoy en da la propiedad es el derecho de disponer y disfrutar de una cosa aunque sea potencialmente. 1.3. Concepto de Posesin Nos liberamos de una obligacin aproximadamente por los modos contrarios de aquellos por los que nos obligamos; y perdemos un derecho por los modos contrarios de aquellos por los que lo adquirimos, as, del mismo modo que no se puede adquirir la posesin a no ser con la intencin y la tenencia efectiva, as tampoco puede perderse si no se a producido un acto contrario a ambas. La palabra possidere, de donde possessio se deriva, contiene a su vez la palabra sedere o sentarse o asentarse en una cosa, de ah la definicin de posesin como el poder de echo que una persona ejerce sobre una cosa, con la intencin de retenerla, y disponer de ella como si fuera propietario. Esta situacin al ser observada por el derecho adquiere relevancia jurdica, en el momento en que se

desempea determinada funcin de naturaleza jurdica como: Ejercicio de un derecho. Cumplimiento de un deber. Violacin de un deber. Supuesto para la produccin de consecuencias. II.- DESARROLLO Los derechos reales son derechos subjetivos sobre cosas: unas veces comportan una amplia gama de facultades o poderes de actuacin para su titular, otras slo conceden algunas facultades concretas sobre la cosa (de que es propietario, en realidad, otro: por ello se llaman derechos en cosa ajena). Y siempre, como el derecho es en y sobre la cosa, el titular del mismo tiene la facultad de hacerlo valer donde quiera que est la cosa, y aunque haya pasado a persona distinta de la que concedi ese derecho real limitado. Para mejor efectividad de tales derechos frente a tercero es preciso darles publicidad, que en materia de bienes muebles proporciona la posesin, y en inmuebles el Registro de la Propiedad. Una cuestin importante hoy en cuanto a la propiedad, derecho real por excelencia, es su funcin social, la subordinacin del derecho individual de su titular a intereses sociales, que la Constitucin reconoce y el Tribunal Constitucional ha decidido no ha mucho. Por otro lado, cada da aparece con ms claridad que no hay un derecho de propiedad, sino varios derechos de propiedad, con estatuto jurdico diferente, porque en nada se parece la propiedad sobre un reloj de oro a la existente sobre un solar urbanizable o una finca rstica manifiestamente mejorable. 2.1. Caracteres de la propiedad a) Es absoluta o exclusiva. El propietario tiene el ms amplio poder sobre la cosa hasta el punto de que puede llegar a destruirla. Ese poder absoluto que tena el propietario implicaba ausencia de lmites pero con el tiempo se fueron

estableciendo limitaciones. b) Es absorbente. Absorbe todo lo que se encuentra en ella. c) Tena lmites sagrados. Se establecan mediante una ceremonia que se llamaba limitati y esos lmites eran un espacio libre alrededor de los fundos que se llamaba iter militaris en terreno rstico y ambitus en terreno urbano. Por ello, los territorios que no estaban limitados no eran propiedad privada sino ager publicus. d) La propiedad era inmune. No pagaba impuestos. El hecho de establecerse un impuesto sobre el fundo cancelaba el derecho de propiedad. e) Era perpetua. No se puede construir un derecho de propiedad con un lmite temporal. f) Era limitada. Abarcaba hacia arriba y hacia abajo sin ninguna traba. 2.2. Tipos de propiedad Dominium ex iure quiritium Era el reconocido por el ius civile. Es la forma de propiedad que tenan los ciudadanos romanos. Tena una serie de caractersticas: El sujeto tena que ser ciudadano romano o latino con ius comercii. El objeto fuera mueble o inmueble tena que estar situado en suelo itlico. Para la adquisicin de este tipo de propiedad haba que reunir varios requisitos. El trasnmitente tiene que ser domine ex iure quriitium y la transmisin tiene que hacer unas formalidades establecidas en el ius civile. 2.3. ELEMENTOS DE LA POSESIN La posesin se constituye por la reunin de dos elementos, el primero de carcter

objetivo, se llama corpus y es precisamente el control o poder fsico que una persona ejerce sobre la cosa. El segundo se denomina animus possidendi, y consiste en la intencin o voluntad del sujeto de poseer la cosa, retenindola para si con exclusin de los dems. 2.4. CLASES DE POSESIN Los romanos distinguieron varias clases de posesin: Posesin Justa: Se adquiere sin perjudicar a un anterior poseedor. Posesin injusta: De efectos contrarios, se perjudica al antiguo poseedor. Posesin de buena fe: Cuando se cree tener derecho a la posesin. Posesin de mala fe: Cuando se sabe que no se tiene derecho a la posesin. III. EJEMPLOS Por ejemplo, en nuestra legislacin se reconoce el derecho de la posesin y de la propiedad. A pesar de todas las leyes que fueron impuestas para que se ejercieran los derechos reales de propiedad y de la posesin, tambin se buscaron las formas de proteger estos derechos que son tan importantes, tanto en la antigedad como en nuestros das. Es de vital importancia el conocer cada uno de nuestros derechos como los anteriormente mencionados, pues de ellos depende el que nosotros tengamos el ejercicio de los mismos. El derecho a la posesin y a la propiedad adquieren la importancia antes dicha, porque al conocer que existen se puede pelear un juicio sucesorio en caso de existir la situacin requerida. Por lo mencionado con anterioridad es indispensable tener en cuanta que realmente existe tal derecho para poder pelearlo. Finalmente concluyo con la idea de que todas las personas deben conocer sus derechos y ejercerlos plenamente, adems de crear la cultura de la investigacin en ellas para que de esta forma puedan llegar al conocimiento de los mismos.