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Vega Montiel, Aime Por los derechos humanos de las mujeres: la responsabilidad de los medios de comunicacin en la erradicacin de la violencia de gnero Revista Mexicana de Ciencias Polticas y Sociales, Vol. XLIX, Nm. 200, mayo-agosto, 2007, pp. 123-141 Universidad Nacional Autnoma de Mxico Mxico
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=42120008

Revista Mexicana de Ciencias Polticas y Sociales ISSN (Versin impresa): 0185-1918 infopep@correo.posgrado.unam.mx Universidad Nacional Autnoma de Mxico Mxico

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Por los derechos humanos de las mujeres: la responsabilidad de los medios de comunicacin en la erradicacin de la violencia de gnero
Aime Vega Montiel*

Resumen Este artculo busca contribuir a la formulacin terico-conceptual de los derechos humanos de las mujeres, ubicando a la violencia de gnero como el mbito en el que se concreta la violacin de sus derechos. Para ello, la autora expone una serie de reexiones preliminares que apuntan a la responsabilidad de los medios de comunicacin en la representacin y reproduccin social de la violencia contra las mujeres, con el objetivo de llamar a estas instituciones a contribuir a su erradicacin. Asimismo, analiza la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Palabras clave: mujeres, derechos humanos, Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, violencia de gnero, medios de comunicacin. Libre de Violencia como el primer instrumento jurdico que tutela el derecho de las mujeres al respeto de su integridad, de su libertad y de su felicidad.

Abstract This article seeks to contribute to a theoretical-conceptual formulation for the human rights of women, placing the gender violence as the environement in which the violation of their rights is consumated. To this purpose, the author exposes a series of preliminary reections that point to the responsability of the communication media in the representation and social reproduction of violence against women, with the objective of making these institutions contribute to its erradication. Likewise, she analyzes the General Law of Access of Women to a Life Free of Violence as the rst legal instrument that protects the rights of women in regards to their integrity, their liberty and their happiness.

* Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, Torre II de Humanidades 4 Piso, Circuito Interior, Ciudad Universitaria. CP 04510, Mxico, D.F.

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La paz para las mujeres es ser humanas: vivir investidas en derechos humanos Marcela Lagarde

La violencia de gnero: impedimento para la realizacin de los derechos humanos de las mujeres
a adopcin de los estatutos de las Naciones Unidas en 1945 y de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos en 1948, oblig a los Estados miembros a reconocer, establecer, proteger y fortalecer estas disposiciones a nivel global, regional, nacional y local. Desde entonces, el respeto a la dignidad de las personas y a su derecho a la igualdad se ha convertido en pauta de conducta para buena parte de la comunidad internacional que, adems, debe garantizar la indivisibilidad de estos derechos y su interdependencia con la paz y el desarrollo. Los derechos humanos proveen un marco universal de estndares para la integridad y la dignidad de todas las personas.1 Este marco se encuentra basado en los principios de libertad, igualdad, equidad, solidaridad, inviolabilidad, inclusin, diversidad, participacin y comunicacin que se reconocen como condicin para la realizacin de otras libertades igualmente importantes como la de expresin,

la de informacin y el acceso universal a las tecnologas y al conocimiento, entre otras. Estos derechos, sin embargo, no establecen en s mismos el principio de universalidad al que la propia Declaracin alude pues, expresados en masculino, es decir, apuntando claramente al hombre como sujeto de reconocimiento, los instrumentos jurdicos internacionales, as como los mecanismos de derechos humanos, no contemplaron que su puesta en prctica deba considerar las diferencias entre mujeres y hombres y, por lo tanto, las especicidades, necesidades y demandas especcas de aqullas, entre otras: el respeto a su integridad fsica, el ejercicio de una vida sexual y reproductiva plena y sana, el acceso a fuentes de trabajo, la igualdad de salarios, la posesin de un patrimonio, el disfrute de todo tipo de educacin, la adquisicin de cultura, la participacin en los asuntos pblicos y el poder y, los ms importantes, el derecho a la vida

y a la libertad. En breve, pues, el pleno goce, en igualdad de condiciones y oportunidades, de las mismas prerrogativas que disfrutan los hombres. Lo contrario, sin embargo, ha sido la regla general. Es lamentable constatar hasta dnde y con qu frecuencia son violados stos y otros muchos derechos ms por el simple hecho del gnero de pertenencia del sujeto de referencia: el femenino. Mujeres y violencia conforman una funesta ecuacin a grado tal que en no pocos lugares funcionan como macabra sinonimia haciendo de sus derechos humanos mera burla semntica. Por ello, la consecucin plena de los ms bsicos derechos existenciales de las mujeres contina siendo, hoy por hoy, la asignatura pendiente ms importante para la realizacin de una sociedad pacca, democrtica y desarrollada. En este marco, la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia,2 publicada en Mxico en el Diario Ocial de la Fe-

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Cees Hamelink, The politics of World Communication, Sage, London, 1994. Para un estudio ms detallado sobre esta Ley, consltese en este mismo nmero el artculo de Marcela Lagarde. N.E.

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deracin el 1 de febrero de 2007, vuelve evidente que la violencia de gnero constituye un problema estructural que, de no ser erradicado, podra obstaculizar el proceso de democratizacin de la sociedad mexicana. La informacin que respald la urgente necesidad de promover y publicar esta Ley, se deriv de una amplia investigacin3 encabezada por la antroploga Marcela Lagarde y un grupo de ochenta investigadores quienes se basaron en la documentacin ocial existente4 sobre la muerte violenta de nias y mujeres en el pas. El estudio permiti dar cuenta de las precarias condiciones de vida de la mayora de las mujeres y de la prevalencia de la violencia de gnero como mecanismo recurrente en todas las clases sociales y en todos los grupos tnicos. Esta situacin ha conducido a un intolerable feminicidio5 que no slo es atentatorio de la integridad fsica de las vctimas sino, tambin, de la salud misma de nuestra sociedad. Las formas de violencia feminicida se han sucedido ante la insuciente e inadecuada atencin por parte de las instituciones ociales.

Desafortunadamente, la violencia de gnero no se limita a nuestro pas, ni siquiera al continente. Investigaciones desarrolladas por diversos organismos, universidades y partidos polticos, evidencian que la violencia antifemenina es ejecutada sin piedad alrededor del mundo. Mujeres de todas las nacionalidades, niveles econmicos, educativos y edades parecen compartir la misma triste experiencia que viene determinada por su gnero. No importa el pas, entorno social, econmico, cultural o poltico particular cuando de identicar los daos fsicos, emocionales, psicolgicos, econmicos y sociales que marcan la experiencia de vida de las mujeres se trata. Ante esta desoladora panormica, numerosos organismos internacionales y diversos gobiernos del mundo han emprendido una serie de acciones dirigidas a erradicar, o por lo menos paliar, esta lamentable sitacin. Una de ellas fue la creacin por parte de la Asamblea General de la ONU de la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW) el 18 de diciembre de 1979. sta constituy el primer instrumento internacional que abord de ma-

nera extensa los derechos de las mujeres y que calic a la violencia de gnero como un atentado a su vida, razn por la cual estableci claramente el marco jurdico para que todas las formas de discriminacin y violencia ejercidas contra ellas fuesen erradicadas. A nivel regional, los pases miembros de la Organizacin de los Estados Americanos, entre los que se encuentra Mxico, se reunieron el 9 de junio de 1994 en la ciudad brasilea de Belm do Par a n de celebrar la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar La Violencia Contra la Mujer. La reunin gener, entonces, un convenio que los Estados miembros signaron con el compromiso de ejercer las recomendaciones sealadas. En su conjunto, ambos instrumentos jurdicos instan a los Estados a: 1) promover la formulacin de todas las normas penales, civiles y administrativas necesarias para prevenir, sancionar y erradicar las formas de discriminacin y de violencia contra las mujeres; 2) disear programas de educacin formales y no formales dirigidos a modicar los patrones socioculturales de conducta de mujeres y

3 Comisin Especial para la Investigacin del Feminicidio, Investigacin diagnstica sobre violencia feminicida en la Repblica Mexicana, Mxico, LIX Legislatura de la Cmara de Diputados, 2006. 4 De los ejecutivos, procuraduras, tribunales y congresos estatales as como de los institutos de las mujeres, de las organizaciones civiles, de las instituciones acadmicas y de los reportes de la prensa. Vid. ibid. 5 De acuerdo con Marcela Lagarde, el feminicido constituye el conjunto de delitos de lesa humanidad que contienen los crmenes, los secuestros y las desapariciones de nias y mujeres en un cuadro de colapso institucional. Se trata de una fractura del Estado de derecho que favorece la impunidad. El feminicidio es un crimen de Estado. Vid. Marcela Lagarde, Introduccin. Por la vida y la libertad de las mujeres, n al feminicidio en Diana Russell y Roberta Harmes (eds.), Feminicidio: una perspectiva global, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades/Comisin Especial para Conocer y dar Seguimiento a las Investigaciones Relacionadas con los Feminicidios en la Repblica Mexicana y a la Procuracin de Justicia Vinculada, Mxico, 2006, pp. 20.

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de hombres; 3) establecer los mecanismos judiciales y administrativos necesarios para asegurar la proteccin efectiva de las mujeres que sean objeto de discriminacin y de violencia, suministrando los servicios especializados necesarios por medio de entidades de los sectores pblico y privado; 4) convocar a los medios de comunicacin a elaborar directrices adecuadas de difusin que contribuyan a erradicar este problema; 5) garantizar la investigacin y recopilacin de informacin sobre las causas, consecuencias y frecuencia de la discriminacin y la violencia contra las mujeres y 6) destinar los recursos necesarios para llevar adelante estas acciones.6 Un ao despus, la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, llevada a cabo en la ciudad capital de la Repblica Popular China del 4 al 15 de septiembre de 1995, emiti dos documentos cardinales en el combate contra la violencia de gnero: la Declaracin de Pekn y su Plataforma de Accin.7 En ellos, los Estados signatarios se obligan, entre otras cosas, a: ---------------7. [] a promover [] el adelanto y la potenciacin del papel de la mujer en todo el mundo, y convenimos en que esta tarea exige una accin urgente, con espritu decidido, esperanza, coopera-

cin y solidaridad, ahora y en los albores del nuevo siglo.

jer y la plena participacin de la mujer en condiciones de igualdad en todas las esferas de la sociedad, incluidos la participacin en los procesos de adopcin de decisiones y el acceso al poder, son fundamentales para el logro de la igualdad, el desarrollo y la paz;

---------------Rearmamos nuestro compromiso de: ---------------8. Defender los derechos y la dignidad humana intrnseca de las mujeres y los hombres y todos los dems propsitos y principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas, la Declaracin Universal de Derechos Humanos y otros instrumentos internacionales de derechos humanos [];

---------------14. Los derechos de la mujer son derechos humanos;

---------------15. La igualdad de derechos, de oportunidades y de acceso a los recursos, la distribucin equitativa entre hombres y mujeres de las responsabilidades respecto de la familia y una asociacin armoniosa entre ellos son indispensables para su bienestar y el de su familia, as como para la consolidacin de la democracia;

---------------9. Garantizar la plena aplicacin de los derechos humanos de las mujeres y las nias como parte inalienable, integral e indivisible de todos los derechos humanos y libertades fundamentales; []

---------------12. Promover la potenciacin del papel de la mujer y el adelanto de la mujer incluido el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia, de religin y de creencia, lo que contribuye a la satisfaccin de las necesidades morales, ticas, espirituales e intelectuales de las mujeres y los hombres, individualmente o en comunidad con otros, por lo que les garantiza la posibilidad de realizar su pleno potencial en la sociedad plasmando su vida de conformidad con sus propias aspiraciones.

---------------16. La erradicacin de la pobreza basada en el crecimiento econmico sostenido, el desarrollo social, la proteccin del medio ambiente y la justicia social exige la participacin de la mujer en el desarrollo econmico y social e igualdad de oportunidades, y la participacin plena y en pie de igualdad de mujeres y hombres en calidad de agentes y de beneciarios de un desarrollo sostenible centrado en la persona;

---------------17. El reconocimiento explcito y la rearmacin del derecho de todas las mujeres a controlar todos los aspectos de su salud, en particular su propia fecundidad, es bsico para la potenciacin de su papel;

---------------Estamos convencidos de que: ---------------13. La potenciacin del papel de la mu-

----------------

6 El articulado de la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer puede ser consultado in toto en http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/text/sconvention.htm o en http://www.rimaweb.com.ar/biblio_legal/convenciones/cedaw.html A su vez, el documento derivado de la Convencin Interamericana., est disponible in extenso en http://www.accnur.org/biblioteca/pdf/0029.pdf N.E. 7 Consltense ambos documentos en http://www.inmujer.df.gob.mx/tus_derechos/beijing/inform_beijing.pdf N.E.

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---------------18. La paz local, nacional, regional y mundial es alcanzable y est inextricablemente vinculada al adelanto de la mujer, que constituye una fuerza fundamental para la direccin de la comunidad, la solucin de conictos y la promocin de una paz duradera a todos los niveles; []

la edad, el idioma, el origen tnico, la cultura, la religin o la discapacidad, o por pertenecer a la poblacin indgena []
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y prioridades para el desarrollo, incumbe a la responsabilidad soberana de cada Estado, de conformidad con todos los derechos humanos y libertades fundamentales, y la importancia de los diversos valores religiosos y ticos, antecedentes culturales y convicciones loscas de los individuos y de las comunidades, as como el completo respeto de esos valores, antecedentes y convicciones, deberan contribuir al pleno disfrute de los derechos humanos por las mujeres a n de conseguir la igualdad, el desarrollo y la paz.9

---------------9. El objetivo de la Plataforma de Accin, que se ajusta plenamente a los propsitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y al derecho internacional, es la potenciacin del papel de todas las mujeres en la sociedad. La plena realizacin de todos los derechos humanos y libertades fundamentales de todas las mujeres es esencial para potenciar el papel de las mujeres. Aunque hay que tener presentes la importancia de las particularidades nacionales y regionales y los diversos antecedentes histricos, culturales y religiosos, los Estados, independientemente de sus sistemas polticos, econmicos y culturales, tienen la obligacin de promover y proteger todos los derechos humanos y libertades fundamentales. La aplicacin de la presente Plataforma, en particular mediante la promulgacin de leyes nacionales y la formulacin de estrategias, polticas, programas

---------------Estamos decididos a: [] ---------------24. Adoptar las medidas que sean necesarias para eliminar todas las formas de discriminacin contra las mujeres y las nias, y suprimir todos los obstculos a la igualdad de gnero y al adelanto y potenciacin del papel de la mujer [];

---------------En vista de que Mxico ratic todos estos acuerdos, la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, representa la oportunidad para que en nuestro pas se asuma plenamente el compromiso de erradicar este problema estructural que nos agela como seres humanos en general y como mexicanos en particular.

---------------32. Intensicar los esfuerzos para garantizar el disfrute en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos y libertades fundamentales a todas las mujeres y las nias que enfrentan mltiples barreras para lograr su potenciacin y su adelanto por factores como la raza,

La violencia de gnero contra las mujeres


Uno de los temas fundamentales en la teora y la agenda de investigacin feminista a lo largo de su historia ha sido la violencia de gnero contra las mujeres. sta
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se dene como toda conducta que atenta contra la vida o la integridad fsica, psicolgica, sexual, patrimonial y econmica de las mujeres por el solo hecho de ser-

lo.10 Es un tipo de agresin que se produce en un esquema de poderes desiguales, que busca someter y controlar a las mujeres, que las daa y lesiona y que transgrede

Informe de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, Declaracin de Pekn en ibid. N.E. Informe de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, Plataforma de Accin, en ibid. N.E. 10 M. Lagarde, op. cit.

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sus derechos humanos. De esta manera, el sistema androcntrico que establece y naturaliza jerarquas entre las mujeres y los hombres designando al hombre como el sujeto de poder y autoridad y a la mujer como el objeto de sometimiento, discrimina y al mismo tiempo violenta sus derechos humanos. En consecuencia, el ejercicio de la discriminacin y la brutalidad contra las mujeres implica la negacin de su humanidad, es decir no slo de sus derechos sino de su existencia misma. Los tipos de violencia que la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia contra las Mujeres contempla son: ---------------a) La violencia psicolgica. Es cualquier acto u omisin que dae la estabilidad psicolgica, que puede consistir en: negligencia, abandono, descuido reiterado, celotipia, insultos, humillaciones, devaluacin, marginacin, desamor, indiferencia, indelidad, comparaciones destructivas, rechazo, restriccin a la autodeterminacin y amenazas, las cuales conllevan a la vctima a la depresin, al aislamiento, a la devaluacin de su autoestima e incluso al suicidio.

personales, bienes y valores, derechos patrimoniales o recursos econmicos destinados a satisfacer sus necesidades y puede abarcar los daos a los bienes comunes o propios de la vctima.

Constituye violencia laboral: la negativa ilegal a contratar a la Vctima o a respetar su permanencia o condiciones generales de trabajo; la descalicacin del trabajo realizado, las amenazas, la intimidacin, las humillaciones, la explotacin y todo tipo de discriminacin por condicin de gnero.

---------------d) La violencia econmica. Es toda accin u omisin del Agresor que afecta la supervivencia econmica de la vctima. Se maniesta a travs de limitaciones encaminadas a controlar el ingreso de sus percepciones econmicas, as como la percepcin de un salario menor por igual trabajo, dentro de un mismo centro laboral.

-------Constituyen violencia docente: aquellas conductas que daen la autoestima de las alumnas con actos de discriminacin por su sexo, edad, condicin social, acadmica, limitaciones y/o caractersticas fsicas, que les inigen maestras o maestros.

---------------e) La violencia sexual. Es cualquier acto que degrada o daa el cuerpo y/o la sexualidad de la vctima y que por tanto atenta contra su libertad, dignidad e integridad fsica. Es una expresin de abuso de poder que implica la supremaca masculina sobre la mujer, al denigrarla y concebirla como objeto. f) La violencia familiar. Se reere al acto abusivo de poder u omisin intencional dirigido a dominar, someter, controlar, o agredir de manera fsica, verbal, psicolgica, patrimonial, econmica y sexual a las mujeres, dentro o fuera del domicilio familiar, cuyo agresor tenga o haya tenido relacin de parentesco por consaguinidad o anidad de matrimonio, concubinato o mantengan o hayan mantenido una relacin de hecho.

---------------h) El hostigamiento sexual. Es el ejercicio del poder en una relacin de subordinacin real de la vctima frente al agresor en los mbitos laboral y/o escolar. Se expresa en conductas verbales, fsicas o ambas, relacionadas con la sexualidad de connotacin lasciva. El acoso sexual es una forma de violencia en la que, si bien no existe la subordinacin, hay un ejercicio abusivo de poder que conlleva a un estado de indefensin y de riesgo para la vctima, independientemente de que se realice en uno o varios eventos.

---------------i) La violencia en la comunidad. Son los actos individuales o colectivos que transgreden derechos fundamentales de las mujeres y propician su denigracin, discriminacin, marginacin o exclusin en el mbito pblico.

---------------b) La violencia fsica. Es cualquier acto que inige dao no accidental, usando la fuerza fsica o algn tipo de arma u objeto que pueda provocar o no lesiones ya sean internas, externas, o ambas.

---------------g) La violencia laboral y docente. Se ejerce por las personas que tienen un vnculo laboral, docente o anlogo con la vctima, independientemente de la relacin jerrquica, consistente en un acto o una omisin en abuso de poder que daa la autoestima, salud, integridad, libertad y seguridad.

---------------c) La violencia patrimonial. Es cualquier acto u omisin que afecta la supervivencia de la vctima. Se maniesta en: la transformacin, sustraccin, destruccin, retencin o distraccin de objetos, documentos

---------------j) La violencia institucional. Son los actos u omisiones de las y los servidores pblicos de cualquier orden de gobierno que discriminen o tengan como n dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio

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de los derechos humanos de las mujeres as como su acceso al disfrute de polticas pblicas destinadas a prevenir, atender, investigar, sancionar y erradicar los diferentes tipos de violencia

conllevar impunidad social y del Estado y puede culminar en homicidio y otras formas de muerte violenta de mujeres.11

---------------k) La violencia feminicida. Es la forma extrema de violencia de gnero contra las mujeres producto de la violacin de sus derechos humanos, en los mbitos pblico y privado, conformada por el conjunto de conductas misginas que pueden

---------------As pues, como se puede notar, la violencia de gnero contra las mujeres empapa diversos mbitos afectando profundamente la capacidad de no pocas de ellas para participar en proyectos de desarrollo, ejercer su ciudadana y, en n, realizarse plena y comple-

tamente, a travs del ejercicio sano y responsable de los derechos por la democracia garantizados. La problemtica de la brutalidad misgina es de tal calibre que instituciones tan respetables como la Organizacin Panamericana de la Salud no han vacilado en considerar esta plaga como un autntico y gravsimo problema de salud mundial.12

Artculos 6, 7, 10, 11, 12, 13, 16, 18 y 20 de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, en Diario Ocial de la Federacin, 1 de febrero del 2007 (documento en lnea en http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGAMVLV.pdf). Cfr. con Marta Torres, La violencia en casa, Buenos Aires, Paids, 2001. 12 Organizacin Panamericana de la Salud, La violencia contra las mujeres y las nias. Anlisis y propuestas desde la perspectiva de la Salud Pblica, en 13 Reunin del Comit Ejecutivo del Consejo Directivo, Subcomit Especial sobre la Mujer, la Salud y el Desarrollo. MSD 13/6 (Esp) Anexo, 1993. N.E. Consltese tambin, Roxanna Carrillo, La violencia contra la mujer: un obstculo para el desarrollo, Nueva Jersey, Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), 1992; Lori Heisi, Violencia contra la mujer. La carga oculta sobre la salud. Organizacin Panamericana de la Salud, Ocina Sanitaria Panamericana, Ocina Regional de la Organizacin Mundial de la Salud, 1994.
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La responsabilidad de los medios de comunicacin en la realizacin de los derechos humanos de las mujeres: el marco jurdico internacional y nacional
Las imgenes de violencia contra las mujeres, en particular las representaciones de violaciones o de esclavitud sexual de mujeres y nias, as como su utilizacin como objetos sexuales, incluyendo la pornografa, son factores que contribuyen a que se perpete esa violencia, que perjudica a la comunidad en general, y en particular a la juventud y la infancia13

Los medios de comunicacin tienen, por su impacto e inuencia pblicos, una responsabilidad central en la erradicacin de la violencia contra las mujeres y, en consecuencia, en la realizacin de sus derechos humanos. Al constituirse como una fuente de educacin para la sociedad, al lado de la familia y de la escuela, los mass media ejercen una tarea central en la bsqueda de soluciones. Es en este tenor que organismos internacionales se han dado a la tarea de emitir recomendaciones a los medios de comunicacin para que stos examinen las consecuencias de la reproduccin de estereotipos sexistas en sus diversas programaciones, incluidos aquellos contenidos en los anuncios publicitarios que promueven la violencia y la discriminacin de gnero, y que adopten medidas para eliminar esas imgenes negativas y los modelos de conduc13 14

ta de ellas derivados con miras a promover una sociedad basada en los principios de equidad y respeto, esenciales para el desarrollo y la paz de las naciones. As tambin, se les ha sugerido alentar personas responsables de producir los contenidos a que establezcan directrices y cdigos de conducta profesionales para poder informar y educar a la poblacin acerca de las causas y los efectos de la violencia contra las mujeres as como a estimular el debate pblico sobre el tema. En concreto, las recomendaciones ms importantes realizadas por dos de las instancias fundamentales en este debate la Conferencia de Pekn y la Convencin Belm do Parsealan que los medios de difusin e industrias audiovisuales tienen el deber de: ---------------1) Adoptar las medidas que sean necesarias para eliminar todas las formas de

discriminacin contra las mujeres y las nias y suprimir todos los obstculos a la igualdad de gnero y al adelanto y potenciacin del papel de la mujer.14

---------------2) Adoptar todas las medidas necesarias, especialmente en el mbito de la enseanza, para modicar los modelos de conducta sociales y culturales de la mujer y el hombre y eliminar los prejuicios y las prcticas consuetudinarias y de otro tipo basadas en la idea de la inferioridad o la superioridad de uno de los sexos y en funciones estereotipadas asignadas al hombre y la mujer.15

---------------3) Hay que suprimir la proyeccin constante de imgenes negativas y degradantes de la mujer en los medios de comunicacin, sean electrnicos, impresos, visuales o sonoros. Los medios impresos y electrnicos de la mayora de los pases no ofrecen una imagen equilibrada de los diversos estilos de vida de las mujeres y de su aportacin a la sociedad en un mundo en evolucin. Adems, los productos vio-

En http://www.onu.org/documentos/confmujer.htm Punto n 24 de la Declaracin de Pekn, op. cit N.E. 15 Captulo IV, Objetivos estratgicos y medidas, punto 124, inciso k de la Plataforma de Accin, op. cit. N.E.

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lentos y degradantes o pornogrcos de los medios de difusin tambin perjudican a la mujer y su participacin en la sociedad. Los programas que insisten en presentar a la mujer en sus papeles tradicionales pueden ser igualmente restrictivos. La tendencia mundial al consumismo ha creado un clima en el que los anuncios y mensajes comerciales a menudo presentan a la mujer como consumidora y se dirigen a las muchachas y a las mujeres de todas las edades en forma inapropiada.16

gestin, la produccin de programas, la educacin, la capacitacin y la investigacin17

---------------5) Alentar a los medios de comunicacin a elaborar directrices adecuadas de difusin que contribuyan a erradicar la violencia contra la mujer en todas sus formas y a realzar el respeto a la dignidad de la mujer.18

---------------4) Promover la participacin plena y equitativa de la mujer en los medios de difusin, incluida la participacin en la

---------------Antes que Mxico suscribiera estos acuerdos no hace mucho, no se haban llevado a cabo en este pas acciones concretas que alentaran a los medios de comunicacin desde el marco jurdico,

a contribuir en la erradicacin de la violencia contra las mujeres en todas sus formas y a fomentar el respeto a su dignidad. Es justamente la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia la que por primera vez establece de manera clara recomendaciones dirigidas a vigilar que los medios no fomenten la violencia contra las mujeres y que favorezcan la erradicacin de todos los tipos de violencia, para fortalecer el respeto a los derechos humanos y la dignidad de las mujeres.19

La realidad: los medios de comunicacin y la representacin de la violencia de gnero contra las mujeres
Fue el trabajo de Betty Friedan20 uno de los primeros en evidenciar que los medios de comunicacin coadyuvaban en la visin estereotipada de las mujeres al reproducir el discurso a travs de series y programas de entretenimiento de que su deber era el de asumir el primer mandato, comn a todas, de ser madres y esposas. A travs principalmente de la televisin, los medios contribuyeron a que las mujeres, que en los aos posteriores a la Segunda Guerra Mundial haban inaugurado una identidad propia, regresaran a sus casas, dejaran sus trabajos, abandonaran sus carreras y renunciaran a su vida independiente para volver al espacio domstico a satisfacer las necesidades de los otros.

Ibid., punto 236, inciso j. N.E. Ibid., punto 239, inciso c. N.E. 18 Art. 8, inciso g de la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar La Violencia Contra la Mujer, Convencin Belm do Par, op. cit. N.E. 19 Captulo II, Del programa integral para prevenir, atender, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres, punto VIII de la Ley General de Acceso de las Mujeres..., op. cit. 20 Betty Friedan, The Feminine Mystique, New York, W.W. Norton and Company, 2001 (1963). Edicin espaola, La mstica de la feminidad, Madrid, Ediciones Jcar, 1974.
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El libro de la famosa feminista deton la realizacin de posteriores trabajos de investigacin,21 todos con un mismo objetivo: el de documentar las formas en las cuales los medios reproducen una visin estereotipada de las mujeres, visin que alimenta la discriminacin y la violencia de la cual son objeto. En este marco, la investigacin acadmica ha documentado ampliamente la falta de inters de los medios en visibilizar la participacin de las mujeres y su poder como agentes sociales en las esferas poltica, econmica, educativa y cultural. Dos ejemplos bastarn para apuntalar lo antedicho. El primero lo aporta el estudio realizado por el Global Media Monitoring Project22 que organiz un monitoreo simultneo en los noticiarios de 71 pases en un da. Este seguimiento demostr los patrones de gnero prevalecientes en los contenidos de estos programas y descubri que slo el 19% de quienes protagonizaban las noticias eran mujeres; adems, sus objetos de

cobertura no dejaban de ser sensacionalistas y no se salvaban de los estereotipos femeninos de vctimas, madres o esposas, pero no como protagonistas de la dinmica poltica y social. Por otro lado, el 81% restante de las noticias tuvo como protagonistas a hombres, en su mayora polticos, empresarios y deportistas.23 La investigacin apunt tambin a que, lejos de haber registrado una reduccin, la discriminacin contra las mujeres y las nias en los contenidos y temticas como la pornografa y la prostitucin se haban multiplicado en las programaciones de los medios tradicionales y de las nuevas tecnologas. La segunda muestra la tenemos a partir del trabajo de investigadoras espaolas en la temtica.24 Hoy podemos conocer que las instituciones mediticas tienden a representar a las mujeres a travs de estereotipos que las retratan ora vctimas, ora objetos sexuales, sexo dbil o guras dominadas. Asimismo, que los medios de

comunicacin persisten en representar las relaciones entre mujeres y hombres en base a relaciones de dominacin y subordinacin. En el caso concreto de los noticiarios de televisin, la representacin estereotipada de la mujer impide cualquier reexin profunda sobre su papel en la sociedad, mucho menos una toma de conciencia de sus derechos como a continuacin se muestra: Es lugar comn encabezar o presentar estas informaciones con titulares escandalosos, frvolos o discriminatorios. Se tiende a la dramatizacin de este problema, con lo que lejos de contribuir al desarrollo de una reexin crtica entre las audiencias, se trivializa la seriedad de su abordaje. Las fuentes de la informacin son principalmente las instituciones y las mujeres-vctima. Estas noticias tienden a excusar al agresor con frases como: estaba obsesionado, estaba

De acuerdo con Rosa Franquet (Mujer y rutinas de produccin en radio y televisin, en La investigacin en comunicacin. III Simposio de la Asociacin de Investigadores en Comunicacin, Madrid, AICE, 1992), la perspectiva de gnero se introduce como categora de anlisis a los estudios de comunicacin a partir de la dcada de los noventa, cuando se evidencian las menciones en los medios sobre la situacin de las mujeres; tambin, cuando se analiza su situacin profesional en stos o cuando se considera su tiempo de aparicin en pantalla, etctera. A partir de entonces, las investigaciones feministas en el mbito de la comunicacin han constatado que, tal y como se supona, los medios de comunicacin contribuyen a estereotipar a las mujeres como objetos (de consumo y de placer) y a los hombres como sujetos (de la accin en todos sus mbitos). De esta manera, la incorporacin de la categora gnero al anlisis de los procesos comunicativos ha permitido mostrar las desigualdades existentes entre hombres y mujeres en la agenda y el discurso meditico. 22 Global Media Monitoring Project, Who Makes the News?, Londres, WACC, 2000. 23 En este sentido, debemos sealar que la representacin de gnero en los medios est asociada a las relaciones de dominacin y subordinacin que privan en la sociedad: mientras que a los hombres se les representa en su carcter de deportistas, polticos y empresarios, a las mujeres se les representa mayoritariamente en el de vox populi y en el de estudiantes y se las asocia a la falta de estatus y de poder. 24 Como el efectuado por Pilar Lpez Dez, La violencia contra las mujeres en los medios de comunicacin, en Instituto Ocial de Radio y Televisin de Espaa, Mujer, Violencia y Medios de Comunicacin. Dossier con el contenido del informe sobre el tratamiento informativo de los medios de comunicacin a la violencia de gnero, Madrid, Instituto de la Mujer /IORTVE, 2002. (Disponible en lnea en http://www.mujeresenred.net/news/IMG/pdf/Dossier_MUJER_Y_VIOLENCIA.pdf)
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enamorado, estaba bajo los efectos de las drogas, cuando la verdadera razn que subyace a la actuacin de los agresores es la desigual distribucin del poder que existe entre hombres y mujeres. A las mujeres-vctima comnmente se les retrata con tomas de primer plano y con voz distorsionada, lo que las vuelve protagonistas de una cobertura sensacionalista.25 Todo ello en su conjunto representa riesgos y resulta peligroso por cuanto, lejos de contribuir al debate y la reexin sobre la denicin estructural que tiene este problema, se le dibuja como un fenmeno aislado y natural del cual son responsables las propias mujeres que son objeto de violencia. En este tenor, y como seala Marian Meyers,26 el discurso de los programas televisivos de noticias constituye una parte del problema de la violencia contra las mujeres al representarlas como responsables de su propio abuso.

Los medios de comunicacin en Mxico y su responsabilidad en la erradicacin de la violencia de gnero contra las mujeres
Con relacin a Mxico, es tambin perentorio ubicar aquellos focos rojos que contribuyen a estigmatizar a la mujer, principalmente en los medios de comunicacin. Sin duda alguna, toda discusin al respecto deber tener en cuenta algunos objetivos bsicos como: 1. Identicar, con perspectiva de gnero, los contenidos mediticos que abordan la violencia contra las mujeres para poder. 2. Determinar, con perspectiva de gnero, el tratamiento que los medios de comunicacin realizan de la violencia misgina. 3. Corroborar si los medios de comunicacin evidencian las desigualdades de gnero que dan origen a este tipo de violencia.27 A n de lograr identicar, determinar y corroborar lo antedicho, se puede echar mano a la metodologa llamada agenda setting. Esta teora representa una herramienta til para analizar la forma en la cual los medios de comunicacin construyen su agenda temtica y contribuyen a reproducir la social en torno al problema que aqu se discute. De acuerdo a los creadores mismos del concepto, Maxwell Mc Combs y Donald Shaw,28 los medios tematizan29, a travs de sus contenidos, una agenda de tpicos que transeren al pblico en torno a sobre qu cuestiones debe tenerse una opinin o qu asuntos discutir. Sin embargo, al mismo tiempo, la teora de la agenda setting reconoce que en lo que no pueden inuir los medios de comunicacin es en la construccin de sentido que la sociedad hace de estos temas, pues en este proceso intervienen una serie de agentes que van ms all de la agenda meditica tales como el gnero, la edad, el nivel educativo, el socioeconmico y el contexto socio-histrico, entre otros. Desde esta perspectiva, se puede conocer la forma y los mecanismos mediante los cuales los

Ibid. Marian Meyers, News Coverage of Violence Against Women. Engendering Blame, Newburry Park, Cal., Sage Publications, 1996. 27 Aime Vega Montiel, La violencia contra las mujeres en la agenda meditica: una asignatura pendiente, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Programa de Investigacin Feminista del Centro de Investigaciones en Ciencias y Humanidades, Red de Investigadoras Por la Vida y la Libertad de las Mujeres, en prensa. 28 Maxwell McCombs y Donald Shaw, The Agenda-Setting Function of Mass Media, en The Public Opinion Quarterly, vol. 36, n 2, verano de 1972, pp. 176-187. 29 Mauro Wolf (La investigacin de la comunicacin de masas. Crtica y perspectiva, Mxico, Paids, 1994) dene a la tematizacin como un procedimiento informativo, toral en la teora de la agenda- setting. Tematizar un problema signica colocarlo en el orden del da de la atencin del pblico, concederle la importancia adecuada, subrayar su centralidad y su signicado respecto al curso normal de la informacin
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medios de comunicacin construyen un discurso en torno a la violencia de gnero contra las mujeres. Amn de la agenda setting, el trabajo emprico se hace tambin necesario. ste est enmarcado, a su vez, por la representacin social30 categora que nos permite comprender los procesos de construccin social de sentido y ubicar en particular el proceso mediante el cual los grupos y las instituciones sociales entre las cuales se encuentran los medios de comunicacin se apropian a la vez que construyen y reproducen signicados. En esta lnea, el gnero constituye una representacin total del sistema social en tanto lugar en el que se cruzan discursos, creencias y normas sobre lo que la identidad femenina y masculina representan y sobre la relacin de poder que pri-

va entre ambos gneros, relacin que se ha traducido histricamente en la supremaca masculina y en la subordinacin femenina. Estos estereotipos se han traducido en la desigualdad de gnero que se expresa en la dimensin social, pero tambin en la econmica, la jurdica, la poltica y la cultural lo que origina el trato discriminatorio de las mujeres. La representacin social de gnero cumple una funcin fundamental: la de la reproduccin del sistema (patriarcal) establecido mediante la socializacin y educacin de estos discursos. Y es esta representacin justamente la que se encuentra atrs de la violencia de gnero pues naturaliza el castigo y la venganza contra las mujeres como derechos legtimos; es por ello que los vemos como naturales... cuando los vemos. Este modo de representacin es crea-

do, adems, por las instituciones clave como la familia, la escuela, los gobiernos, los partidos polticos y los medios de comunicacin a travs de distintas y variadas tecnologas sociales.31 De ah la importancia de abordar el mbito de las representaciones sociales con respecto a los estudios de gnero, pues ofrece la posibilidad de preguntar y responder sobre el lenguaje y sus formas, lo que construyen y dejan fuera32, sobre la actuacin de los medios de comunicacin y sobre la organizacin homogeneizadora y dicotomizante de las relaciones de gnero. De esta manera, la representacin como unidad de anlisis posibilita realizar una deconstruccin precisa sobre las formas, los mbitos, los sujetos y los objetos que sobre la violencia contra las mujeres prevalecen en el discurso meditico.

Uno de los ms importantes exponentes de la representacin social, es el psiclogo social franco-rumano Serge Moscovici quien la dene como el lugar del conocimiento social que posee una naturaleza simblica y que es construido a partir de la experiencia del sujeto con su entorno. Las representaciones sociales constituyen, as, un proceso de reconstruccin de lo real, de relaciones entre sujetos y sociedad, gracias a las cuales los stos hacen inteligible la realidad. De esta forma, la representacin social es un proceso constituido a la vez que constituyente de los imaginarios, las creencias, los conocimientos y las normas sociales. Vid., Serge Moscovici, Psychologie of Social Representations, en Cahiers Vilfredo Pareto, vol. 14, 1976, pp. 409- 416; Toms Ibez, Representaciones sociales: teora y mtodo en Toms Ibez, (comp.), Ideologas de la vida cotidiana, Barcelona, Sendai, 1988 y Ftima Flores-Palacios, Representacin social: gnero y salud mental en Nazira Calleja y Gilda Gmez-Peresmitr (comps.), Psicologa social: investigacin y aplicaciones en Mxico, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996 (Biblioteca de Psicologa, Psiquiatra y Psicoanlisis), pp. 194-225. 31 Teresa de Lauretis, Technologies of Gender. Essays on Theory, Film and Fiction, Bloomington, Indiana University Press, 1987. 32 Mrgara Milln, Gnero y representacin: el cine hecho por mujeres y la representacin de los gneros en Acta Sociolgica n 16, enero-abril de 1996, p. 179.
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De los primeros hallazgos: reexiones preliminares sobre los mbitos de representacin de la violencia de gnero contra las mujeres en la agenda televisiva
Si la violencia de gnero contra la mujer tiene en los medios de comunicacin uno de los mbitos de representacin social ms patentes, dentro de ellos la televisin ocupa un lugar preponderante. Ejemplo de ello lo tenemos en las distintas programaciones de los canales de televisin abierta con mayor cobertura y rating en nuestro pas: el 2 y el 5 (programacin infantil) de Televisa, el 7 y el 13 de Televisin Azteca y el 11 de la televisin pblica. En un primer anlisis33 de contenido de ellos, se identicaron los siguientes mbitos de la representacin: Caractersticas de la representacin. Se reere a las caractersticas de los mensajes en los cuales la violencia contra las mujeres es representada. Sujetos de la representacin. Se concentra en los sujetos y en las instituciones que son visibilizados en el mensaje. Formas de la representacin de los sujetos. Se expone la valoracin sobre la accin de los sujetos y las instituciones. Tipos de la representacin. Se alude a los tipos de representacin de la violencia de gnero contra las mujeres. Contextos de la representacin. Se seala el espacio en donde la violencia es representada. Valoracin de la representacin. Se dirige a la calicacin y/o adjetivacin que la violencia contra las mujeres recibe por parte del medio. Sentido de la representacin. Se reere al objetivo que el contenido del discurso del medio expresa. De las caractersticas de la representacin Son las telenovelas en primer lugar y la publicidad en segundo, los formatos televisivos en los que existe una mayor representacin de la violencia contra las mujeres. Siguen los programas de revista y al nal los noticiarios. Ello signica que no hay distincin de horarios ni de formatos cuando de representar la violencia contra las mujeres se trata, comnmente como un suceso trivial. a) Telenovelas. La forma en la cual la violencia misgina es representada en el discurso de las telenovelas, alude a la reproduccin de los estereotipos de gnero en los cuales las mujeres o representan la gura moral de la trama como buenas y sumisas y objeto constante de discriminacin y violencia por parte de los dems o una amenaza para las otras y un peligro para el protagonista masculino y las tareas de direccin y decisin que ste desempea en el mbito pblico. Se reproduce tambin el estereotipo sobre la relacin de competencia y descalicacin, pero nunca de reconocimiento, entre mujeres. b) Publicidad. En la publicidad es discurso comn la discriminacin y la violencia contra las mujeres. No existe distincin en horarios ni en los autores de la publicidad cuando de reproducir el estereotipo de las mujeres como objetos sexuales aunado a su representacin como un peligro y una amenaza a la estabilidad social o directamente como un objeto natural de la ira y la violencia masculina se trata. c) Programas de Revista. Los programas de revista y de concursos, en s mismos, son una elocuencia del discurso reproductor de los estereotipos de gnero. Sus conductoras son colocadas en el lugar de obje-

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Para efectos del presente artculo, se analiz la programacin de la agenda televisiva mexicana durante el transcurso de una semana, seleccionada aleatoriamente, del 2006.

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tos sexuales o de reproductoras del deber ser androcntrico madres y esposas que dan consejos a las mujeres sobre comportamientos para una correcta asuncin de su funcin social: cuidar, nutrir, soportar, ser vigas, obedecerque sobre s mismas toleran las burlas y descalicaciones de los otros, al tiempo que las reproducen. En los sketches de estos programas, son las mujeres el objeto de la burla y la parodia de los artistas cmicos que encabezan estos segmentos. d) Noticiarios. La funcin social de los noticiarios informar y promover una conciencia sobre los problemas sociales en este sentido no es asumida. Frente a hechos de extrema gravedad como la violacin tumultuaria por parte de miembros de la polica contra inertes jvenes en Atenco la atencin de los noticiarios, en trminos de cobertura y discusin del tema, suele ser mnima si los comparamos con otros casos. Las menciones al problema no slo son aisladas, tampoco se contextualiza el hecho y mucho menos se denuncia a los responsables de estas violaciones. A las mujeres se les enuncia como vctimas y, en algunos casos, hasta como responsables de la violencia comnmente sexual de la cual son objeto. TV Azteca, por ejemplo, no slo difunde la violencia contra las mujeres en nuestro pas, si-

no que tambin la aborda de forma amarillista, trivial y supercial incidiendo ms en su reproduccin que en su erradicacin. De los sujetos de la representacin y la forma en como son representados. Al tratrsele como un problema aislado, trivial y de orden domstico, el discurso televisivo privilegia la representacin de las mujeres como vctimas de la violencia. En gneros particulares como las telenovelas, la publicidad o los programas de revista, son ellas las responsables de la violencia de la cual son objeto. Casi nunca se identica al ejecutor de los actos violentos, an ms, no existe el mnimo inters de estos programas por sealarlo, criticarlo, denunciarlo o condenarlo. Al papel de las instituciones (gobierno) se alude muy poco y casi nunca a su responsabilidad en la erradicacin de este problema social. De los tipos de representacin de la violencia. En este marco, todos los tipos de violencia contra las mujeres son representados en el discurso televisivo, pero dicha enunciacin no se hace, lamentablemente, con el objetivo de identicar los tipos y las causas de la violencia, ni mucho menos de combatirlas, sino de continuarlas. Los tipos que ms prevalecen son la violencia fsica, la psicolgica, la sexual y la simblica.

De los contextos de la representacin. La violencia contra las mujeres representa, desde la perspectiva del discurso televisivo, un problema individual, aislado y particular que sucede comnmente en espacios privados (la casa, la escuela, la ocina) y no en la esfera pblica; si se le diera esta ltima connotacin se contribuira indudablemente a que se tratara este tema como un problema de orden pblico y social. De la valoracin de la representacin. Como a la violencia contra las mujeres no se le representa como un problema social, los enunciados que los programas de televisin hacen al respecto tampoco van dirigidos a un conocimiento ni a una toma de conciencia de esta lacerante problemtica, menos an a condenarla. Sentido de la representacin. El objetivo que el contenido del discurso televisivo expresa, tiende a trivializar el problema ms no a identicarlo y mucho menos a denunciarlo. Debemos aadir que la difusin acerca de las formas de discriminacin y violencia contra las mujeres se ha multiplicado en el discurso televisivo. Hoy da no es slo a travs de los formatos clsicos encargados de esta labor, como es el caso de los noticiarios, sino tambin por medio de programas populares (talk shows, series, telenovelas). Sin embargo,

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no basta con visibilizar: es necesario conocer cmo se visibiliza este problema y si la manera en la que se informa de l induce a una lectura consciente, responsable y crtica o ms bien arbitraria y

supercial. En este tenor, no podemos dejar de reconocer que los medios de comunicacin y especialmente la televisin, si bien no determinan a las audiencias qu pensar, s inuyen en la agenda

de temas sobre los cuales la sociedad discute por lo que es pertinente armar que los medios son corresponsables de la apata social y de la ignorancia que sobre este problema todava existe.

Apuntes nales
La violencia de gnero contra las mujeres constituye un problema mundial de terribles consecuencias. No ha sido sino hasta los aos recientes que ha salido del mbito domstico y del privado para ser reconocido como un problema del orden pblico, es decir, como un problema que, para ser erradicado, demanda el concurso y la accin de toda la sociedad. En el mbito de las soluciones, es fundamental la contribucin de los medios de comunicacin de lo cual dan constancia las acciones (y tambin los diagnsticos que motivan estos llamados) de los organismos internacionales que sealan la responsabilidad de las industrias mediticas. En este tenor, es necesario admitir que los medios de comunicacin reproducen discursos en los que la violencia forma parte del habitus34 como mtodo efectivo para mantener el orden establecido. Ello no signica que los medios sean los que originen o detonen la violencia contra las mujeres, pero tienen una responsabilidad central porque, al reejar actitudes y valores congruentes con el discurso androcntrico, refuerzan comportamientos de la estructura social.

Recibido el 20 de febrero del 2007 Aceptado el 4 de abril del 2007

34 De acuerdo a Pierre Bourdieu, el habitus es una Estructura estructurante, que organiza las prcticas y la percepcin de las prcticas [...] es tambin estructura estructurada: el principio del mundo social es a su vez producto de la incorporacin de la divisin de clases sociales. [...] Sistema de esquemas generadores de prcticas que expresa de forma sistmica la necesidad y las libertades inherentes a la condicin de clase y la diferencia constitutiva de la posicin, el habitus aprehende las diferencias de condicin, que retiene bajo la forma de diferencias entre unas prcticas enclasadas y enclasantes (como productos del habitus), segn unos principios de diferenciacin que, al ser a su vez producto de estas diferencias, son objetivamente atribuidos a stas y tienden por consiguiente a percibirlas como naturales. Pierre Bordieu, La distincin, Madrid, Taurus, 1998, pp. 170-171, citado en Patricia Safa Barraza, El concepto de habitus de Pierre Bourdieu y el estudio de las culturas populares en Mxico, en Revista Universidad de Guadalajara. Dossier. Pierre Bourdieu en ocho perspectivas. Un homenaje, n 24, verano de 2002. N.E.

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