Teatro Espontneo

El teatro espontaneo toma forma en 1921 como Teatro Vienes de la Espontaneidad. Basndose en algunos cambios fundamentales como: la eliminacin del dramaturgo y de la pieza escrita, la participacin del auditorio Teatro sin espectadores, de esa forma autores y pblico son ahora los nicos creadores, todo es improvisado: Obra Accin Temas Palabras Encuentro Resolucin de conflictos Teniendo en cuenta la desaparicin del viejo escenario y aparicin de un espacio abierto, natural, vivo como la vida misma. Moreno us la situacin de su pas (el declive del imperio austro hngaro) que se manifestaba con un vaco de poder, representando con un Silln vaco, El trono del rey que autorizaba al publico a subirse al escenario actuar como un rey, siendo jurado de si mismo y digno de ser lder. Moreno puso en marcha tambin el llamado Peridico viviente, una representacin improvisada de las noticias del da publicadas en la prensa. En 1923 en una sesin del peridico viviente Moreno se da cuenta de la potencialidad teraputica, del Teatro que l hace, con el caso de Brbara, donde observa como al pasar por nuevos roles se puede romper la que llama conserva cultural. El Teatro espontaneo se basa en el encuentro entre actores, director y pblico, sin una diferenciacin clara entre ellos. Moreno propone un desarrollo no slo del individuo sino del grupo y en consecuencia de la comunidad a travs del inters en escuchar historias con las emociones y complicidad que dicho compartir genera. Todo esto se convierte en un teatro del auditorio y en un teatro comunitario, donde lo que se fomenta ante todo, es la espontaneidad y la capacidad creadora para que se produzca una catarsis circular entre los tres elementos del sistema. En ese teatro sin guin, lo que ms interesa es el momento sobre el pasado, por lo tanto es imperfecto e inacabado y donde nadie es un mero espectador. ACTOR/ ACTRIZ ESPONTNEO/A Su intencin es eliminar la separacin con el auditorio, co-actuando e interactuando con todos, no es un objeto de exposicin. Por otro lado las funciones de los actores son las de dar forma rpidamente a sus propias aspiraciones y reaccionar rpidamente a las de los otros/as a travs de un estado e ideas espontneas. Los actores se enfrentan tambin a determinadas resistencias que se pueden sintetizar as: Una incorrecta actitud corporal en la representacin de los papeles, una exagerada implicacin de su personalidad privada, una recargada permeabilidad proveniente de las actitudes corporales o emociones de los otros actores o del auditorio Dichas resistencias se superan a travs de la que llamamos espontaneidad entrenada y de un correcto caldeamiento. EL PBLICO O DRAMATURGO

Moreno describe al director/a como un agente activo que enfrenta a los autores (narrador de la historia) a una idea que va desarrollando en su mente, sacando en ese momento lo que le resuena de una historia a travs de conceptos, palabras, escenas etc. Las historias se pueden dramatizar por entero, parcialmente, simblicamente o a travs de emociones y hasta donde la creatividad del director llegue. Al finalizar la obra el director/a suele pregunta al narrador si aquello que se ha visto representado por los actores tiene o no tiene que ver con su historia y si le vale, siempre con el mximo respeto y con la posibilidad de rectificar lo que no tiene que ver con su historia. Las tcnicas que se pueden poner en marcha para representar todo esto son varias, y en mi experiencia como actor espontaneo, las que he podido practicar con cierta frecuencia son estas seis que intento definir como yo las he entendido y vivenciado: Escultura: se trata de crear una postura corporal rgida que exprese una emocin, un estado, realidades del espritu o del pensamiento, que se quieran trasmitir a travs de una imagen.

Mquina: se trata de generar de manera grupal, movimientos cada vez ms rpidos y repetidos (mecnicos) que encajen armnicamente para expresar lo consignado por el director/a hasta culminar en una imagen fija.

Escenificacin: se trata de representar a travs de una puesta en escena por parte de los actores tanto de los roles designados como de la historia que los moviliza.

Soliloquio: se trata de que en un momento determinado el actor espontaneo al parar, durante o al final de la escenificacin, exprese en voz alta lo que se le ocurra en ese momento.

Doble: se trata con esta tcnica de poner en relacin sentimientos o escenas antitticas o simplemente diferentes, interpretadas al mismo tiempo por parte de dos actores o dos grupos de actores y que estos en un momento dado entren en relacin entre s.

Coro: se trata en ese caso de construir una estructura grupal de tres personas sentadas y tres de pie con las manos en los hombros de los otros y que expresen en voz alta lo que se le ocurra, pudiendo interrumpirse los unos a los otros, respetando la interrupcin con el silencio, para no perder la fluidez del pensamiento. Una especie de soliloquio grupal El director/a debe conocer tanto a los actores como al contexto cultural y su funcin principal es la de facilitador e investigador de la espontaneidad. Los instrumentos son la experimentacin y el anlisis. El director es un dramaturgo que no escribe, sino que promueve ideas haciendo madurar dichas ideas a los actores/actrices que al mismo tiempo estn dentro de l a travs de un producto libre, impremeditado y espontneo del director y de sus actores. Sintetizar el proceso de cada actor espontaneo, teniendo en cuenta las dificultades que supone combinar varias acciones en el momento mismo que van desarrollando, integrndolas de manera que no haya conflicto entre ellas y producir una representacin atractiva. Todo esto exige una preparacin previa del director teatral diferente a la del teatro convencional. Lo que el director necesita conseguir con los actores es que vayan ms all de su actuacin individual y que colaboren entre s en la creacin de una obra de arte dramtica donde el proceso de creacin es casi ms importante de la obra terminada, sin que se pierda la perspectiva de ver el Teatro espontaneo como un momento de juego que, da lugar a una creacin colectiva.

Finalmente vemos el Teatro espontaneo como una ocasin de experimentar la vida, de ensayarla, de cambiarla si procede, de explorar jugando, con nuevas formas de actuar y nuevas formas de generar teatro, donde una adecuada bsqueda esttica pueda involucrar una comunidad entera a travs de en una historia. Esta sntesis esquemtica espero que sirva como guion que, no pretende aclarar de manera exhaustiva, la belleza y la complejidad del Teatro espontaneo.

Bibliografa Revisada Egido Aguilera, M. Teatro Espontneo. Manual de formacin de la asociacin espaola de Psicodrama Madrid, 2009. Lecturas Recomendadas Moreno,J.L. El Teatro de la espontaneidad. Ed. Vancu. Buenos Aires, 1977

DISCAPACIDAD E IDEOLOGA DE LA NORMALIDAD. DESNATURALIZAR EL DFICIT.

extension Mayo 17, 2012 Leave a Comment Autores: Ana Mara Rosato y Mara Alfonsina Angelino (coords.) y M.E. Almeida, C. Angelino, M.A Angelino, E. Kipen, A. Lipschitz, M. Priolo, A. Rosato, C. Sanchez, A Spadillero, I. Vallejos, B. Zuttin. 1 ed. Buenos Aires. Centro de Publicaciones Educativas y Material Didctico, 2009. Ps. Marisa Paula Chamorro. En primer lugar hay que resaltar el hecho de que el libro surge en el marco del equipo de investigacin en discapacidad de la Facultad de Trabajo Social de Entre Ros (UNER). Sus autores provenientes de distintas disciplinas (Antropologa, Trabajo Social, Kinesiologa y Fisiatra, Psicologa, Arquitectura, Terapia Ocupacional) dejan claramente explicitado el lugar trascendente del trabajo interdisciplinario y de la extensin universitaria como motorizadora de la creacin del equipo de investigacin Los autores toman como base el mtodo etnogrfico, lo que implica un trabajo personal de exposicin frente a esa diversidad que se pretende aprehender y la consideracin de la importancia de las perspectivas nativas (tanto desde las teoras como desde el sentido comn y los usos que del trmino discapacidad se hace en los discursos legos y tambin tomando en cuenta las polticas y las prcticas hacia los discapacitados. ) El libro es una indagacin sobre el concepto discapacidad (a la que consideran relegada como objeto de estudio en las ciencias sociales) y su relacin con la exclusin social. Se considera la exclusin como productora de la discapacidad y no a la inversa. La produccin de la discapacidad como categora est fundada en relaciones sociales de tipo capitalista, relaciones de desigualdad que derivan en una visin trgica y medicalizada de la discapacidad. Basndose en aportes de Foucault, los autores plantean que normalidad anormalidad es un par conceptual que emerge en el contexto de la modernidad, buscando ordenar y tornar previsibles, dciles y tiles a los sujetos; y que ha sido posible gracias a tres estrategias complementarias: la constitucin discursiva del concepto de anormal, la medicalizacin de la sociedad y la moralizacin de la sociedad. Continuando con este anlisis, la investigacin propone una hiptesis central. Esta sostiene que la ideologa de la normalidad es el nexo, la mediacin necesaria, en la relacin discapacidad exclusin. La nocin de ideologa que toman es la que plantea Althusser, para quien sta es aquel terreno en el cual la verdad y la falsedad no juegan ningn papel; sino que su funcin prctica es generar efectos de verdad. Las ideologas son en ltima instancia voluntad de poder. La normalidad, en tanto ideologa, es la fuerza legitimadora de este vnculo, que en apariencia, es natural. La normalidad va asociada a la idea de dficit, como aquello que se encuentra en desventaja en relacin a la norma. La idea que trasmite el texto es que no hay nada natural en la nocin de discapacidad y que la nocin de dficit es tambin efecto de esa ideologa. El libro indaga y cuestiona las polticas estatales dirigidas a la discapacidad, a las que consideran polticas moldeadas

por la ideologa de la normalidad. Se trata de polticas que producen o reproducen un tipo de exclusin inclusin y un tipo de reconocimiento. La ubicacin del dficit como falla o falta en el cuerpo se asocia a la necesidad y obligacin del Estado de reconocer, subsanar y reparar esas diferencias. Se reproduce, de este modo, a travs de las polticas en discapacidad, la exclusin social que se pretende eliminar. El texto deja abierto el cuestionamiento, sealando la dimensin poltica del mismo, ya sea sobre nuestra posicin como psiclogos y/o como miembros de un equipo en discapacidad o incluso como ciudadanos en general, portemos o no una discapacidad.