El HUMANISMO DE MARX

El hombre forma parte del mundo material con dos caractersticas esenciales: es natural y humano.

Es natural: El hombre es un ser dotado de unas capacidades naturales de accin y necesidades naturales como el hambre y la sed pero tambin para otros es un ser natural, una realidad sensible que puede tocarse, verse y tocarse.

Es humano: No se limita a repetir pautas establecidas como los otros seres naturales sino que se hace as mismo y es consciente de que se realiza como ser humano. Como ser natural y humano el hombre necesita objetivarse en la naturaleza por el trabajo. Mediante su trabajo crea su condicin de vida, hace que el mundo se humanice y sea su propio reflejo, la ciudad es el reflejo de sus habitantes de su trabajo, la huerta es el reflejo de su cultivador. Trabajar el hombre concreto entra en relacin con otros hombres intercambia, vende, compra, trabaja para otros, coopera etc. Estas relaciones dan lugar a la divisin del trabajo y a la existencia de las clases sociales que son fundamentales para el desarrollo de los procesos histricos.

LA ALIENACION.

En la sociedad capitalista se produce una situacin perversa; el trabajo, aprovechando la propiedad privada, le es arrebatado al obrero a cambio de un salario que necesita para subsistir.

Alienacin del trabajo o econmico: es el tipo de alienacin bsico en la que el trabajo parte de la esencia humana, es arrebatada por el capitalista.

Alienacin religiosa: Consecuencia de la anterior, el hombre alienado se refugia en el opio del pueblo o la religin. Alienacin social: existe una evidente divisin de clases unos hombres sern propietarios y otros no.

Alienacin poltica: Se divide una sociedad en civiles y estado. La divisin generara ideologas que justifican situaciones en las que la clase dominante mediante fuerzas de represin restringe su libertad para mantener su dominio.

Alienacin del objeto sobre el que trabaja: Ya no es una propiedad del trabajador sino del capitalista.

LA DIALECTICA DE MARX Este concepto es tomado de Hegel y lo utiliza en dos sentidos: Como concepto del mundo y la historia: es un proceso de cambio cuyo motor interno son las contradicciones que se producen en la sociedad. Como mtodo de estudio para entender la realidad social: si la realidad del mundo y la realidad social son cambiantes ,el nico modo de conocerlas es adaptarse al proceso de cambio, captar las contradicciones y resultados. Negacin de la negacin: Para comprender los fenmenos diacrnicos (sucesin de acontecimientos) Toda situacin tiene sus contradicciones internas, que la hacen cambiar a otra situacin (negacin).pero esta nueva situacin revela a su vez sus propias contradicciones (negacin de la negacin) que harn retornar a la inicial, pero reforzada (sntesis). Compenetracin de opuestos: En toda forma social concreta interactan mltiples factores .todos ellos se influyen recprocamente y es preciso comprender como se entrelazan.

MEDIOS DE PRODUCCION: Todos aquellos elementos que participan en el proceso productivo, a excepcin de la fuerza de trabajo. Bsicamente intervienen tres: el objeto sobre el cual se trabaja, los medios con que se trabaja y la actividad humana utilizada en el proceso. El concepto "medios de produccin", como est dicho, abarca a los dos primeros. El objeto sobre el cual se trabaja puede ser de dos tipos: materia bruta o sustancia que proviene directamente de la naturaleza; y materia prima o sustancia que ya ha sufrido una modificacin cualquiera efectuada por el trabajo. En cuanto a los medios con los cuales se trabaja, Marx distingue un sentido estricto y un sentido amplio. Los medios de trabajo en sentido estricto son las cosas o conjuntos de cosas que el trabajador interpone directamente entre l y el objeto sobre el cual trabaja (materia bruta o prima). Sirven de intermediario entre el trabajador y el objeto sobre el cual se trabaja. Ejemplos: la mquina de coser en una industria de confeccin, la pala mecnica en la extraccin de minerales, etc. Los medios de trabajo en sentido amplio comprenden adems de los medios ya sealados, todas las condiciones materiales que, sin intervenir directamente en el proceso de transformacin, resultan indispensables. Ejemplos: el suelo, las rutas, los canales, etc.

SOCIALISMO: La doctrina de Marx y Engels acerca del socialismo, conocida como teora del socialismo cientfico, seala que se trata de un rgimen superior al rgimen capitalista. En palabras de sus tericos, "sustituye la propiedad privada de los medios de produccin por la de los medios de produccin por la propiedad colectiva, instaura la dictadura del proletariado para poder realizar esta tarea y lanza las bases para una sociedad superior basada en la abundancia, la igualdad social y el pleno desarrollo del individuo". El socialismo no elimina las contradicciones de clase sino que crea las condiciones para eliminarlas. No elimina la dominacin estatal, ni las relaciones de produccin asalariadas, ni la divisin del trabajo entre trabajadores intelectuales y manuales, sino que echa las bases para su eliminacin posterior en la sociedad comunista. Los tericos del marxismo han caracterizado al rgimen socialista como aquel en que a cada uno se pide la entrega de todas sus capacidades y se lo remunera de acuerdo a su trabajo; esto significa la conservacin de desigualdad de los individuos, determinada para por las diferencias individuales y de origen social. La sociedad comunista pide a cada uno de acuerdo a su capacidad y lo remunera de acuerdo con su necesidad; de esta forma se eliminan los antagonismos sociales que subsistan en el socialismo.

CAPITALISMO. El modo capitalista, basado en la propiedad privada sobre los medios de produccin, determina la divisin de la sociedad en dos clases antagnicas, el proletariado y la burguesa. Todas las relaciones sociales de la sociedad capitalista, incluyendo las concepciones polticas, jurdicas, religiosas o artsticas, as como las instituciones sociales, polticas, jurdicas y de otro tipo, se hallan condicionadas, para el marxismo, por el modo capitalista de los medios de produccin.

CONCEPTOS KARK MARX

JORGE ANDRES VALLEJO ARDILA

EDWIN RODRIGUEZ

DOCENTE: JORGE ALEMAN. INGENIERIA MECANICA.

UNIVERSIDAD INCCA DE COLOMBIA

BOGOTA

2012-