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Nome: Fernando Antnio Nogueira de Seabra Pessoa Nascimento: 1888, Lisboa Morte: 1935 Escritor portugus, nasceu a 13 de Junho,

numa casa do Largo de So Carlos, em Lisboa. Aos cinco anos morreu-lhe o pai, vitimado pela tuberculose, e, no ano seguinte, o irmo, Jorge. Devido ao segundo casamento da me, em 1896, com o cnsul portugus em Durban, na frica do Sul, viveu nesse pas entre 1895 e 1905, a seguindo, no Liceu de Durban, os estudos secundrios. Freqentou, durante um ano, uma escola comercial e a Durban High School e concluiu, ainda, o Intermediate Examination in Arts, na Universidade do Cabo (onde obteve o Queen Victoria Memorial Prize, pelo melhor ensaio de estilo ingls), com que terminou os seus estudos na frica do Sul. No tempo em que viveu neste pas, passou um ano de frias (entre 1901 e 1902), em Portugal, tendo residido em Lisboa e viajado para Tavira, para contatar com a famlia paterna, e para a Ilha Terceira, onde vivia a famlia materna. J nesse tempo redigiu, sozinho, vrios jornais, assinados com diferentes nomes. De regresso definitivo a Lisboa, em 1905, freqentou, por um perodo breve (1906-1907), o Curso Superior de Letras. Aps uma tentativa falhada de montar uma tipografia e editora, Empresa bis Tipogrfica e Editora, dedicou-se, a partir de 1908, e a tempo parcial, traduo de correspondncia estrangeira de vrias casas comerciais, sendo o restante tempo dedicado escrita e ao estudo de filosofia (grega e alem), cincias humanas e polticas, teosofia e literatura moderna, que assim acrescentava sua formao cultural anglo-saxnica, determinante na sua personalidade. Em 1920, ano em que a me, viva, regressou a Portugal com os irmos e em que Fernando Pessoa foi viver de novo com a famlia, iniciou uma relao sentimental com Ophlia Queiroz (interrompida nesse mesmo ano e retomada, para rpida e definitivamente terminar, em 1929) testemunhada pelas Cartas de Amor de Pessoa, organizadas e anotadas por David Mouro-Ferreira, e editadas em 1978. Em 1925, ocorreria a morte da me. Fernando Pessoa viria a morrer uma dcada depois, a 30 de Novembro de 1935 no Hospital de S. Lus dos Franceses, onde foi internado com uma clica heptica, causada provavelmente pelo consumo excessivo de lcool. Levando uma vida relativamente apagada, movimentando-se num crculo restrito de amigos que freqentavam as tertlias intelectuais dos cafs da capital, envolveu-se nas discusses literrias e at polticas da poca. Colaborou na revista A guia, da Renascena Portuguesa, com artigos de crtica literria sobre a nova poesia portuguesa, imbudos de um sebastianismo animado pela crena no surgimento de um grande poeta nacional, o super-Cames (ele prprio?). Data de 1913 a publicao de Impresses do Crepsculo (poema tomado como exemplo de uma nova corrente, o paulismo, designao advinda da primeira palavra do poema) e de 1914 o aparecimento dos seus trs principais heternimos, segundo indicao do prprio Fernando Pessoa, em carta dirigida a Adolfo

Casais Monteiro, sobre a origem destes. Em 1915, com Mrio de S-Carneiro (seu dileto amigo, com o qual trocou intensa correspondncia e cujas crises acompanhou de perto), Lus de Montalvor e outros poetas e artistas plsticos com os quais formou o grupo Orpheu, lanou a revista Orpheu, marco do modernismo portugus, onde publicou, no primeiro nmero, Opirio e Ode Triunfal, de Campos, e O Marinheiro, de Pessoa ortnimo, e, no segundo, Chuva Oblqua, de Fernando Pessoa ortnimo, e a Ode Martima, de Campos. Publicou, ainda em vida, Antinous (1918), 35 Sonnets (1918), e trs sries de English Poems (publicados, em 1921, na editora Olisipo, fundada por si). Em 1934, concorreu com Mensagem a um prmio da Secretaria de Propaganda Nacional, que conquistou na categoria B, devido reduzida extenso do livro. Colaborou ainda nas revistas Exlio (1916), Portugal Futurista (1917), Contempornea (1922-1926, de que foi co-director e onde publicou O Banqueiro Anarquista, conto de raciocnio e deduo, e o poema Mar Portugus), Athena (1924-1925, igualmente como co-director e onde foram publicadas algumas odes de Ricardo Reis e excertos de poemas de Alberto Caeiro) e Presena. A sua obra, que permaneceu majoritariamente indita, foi difundida e valorizada pelo grupo da Presena. A partir de 1943, Lus de Montalvor deu incio edio das obras completas de Fernando Pessoa, abrangendo os textos em poesia dos heternimos e de Pessoa ortnimo. Foram ainda sucessivamente editados escritos seus sobre temas de doutrina e crtica literrias, filosofia, poltica e pginas ntimas. Entre estes, contam-se a organizao dos volumes poticos de Poesias (de Fernando Pessoa), Poemas Dramticos (de Fernando Pessoa), Poemas (de Alberto Caeiro), Poesias (de lvaro de Campos), Odes (de Ricardo Reis), Poesias Inditas (de Fernando Pessoa, dois volumes), Quadras ao Gosto Popular (de Fernando Pessoa), e os textos de prosa de Pginas ntimas e de AutoInterpretao, Pginas de Esttica e de Teoria e Crtica Literrias, Textos Filosficos, Sobre Portugal Introduo ao Problema Nacional, Da Repblica (1910-1935) e Ultimatum e Pginas de Sociologia Poltica. Do seu vasto esplio foram tambm retirados o Livro do Desassossego por Bernardo Soares e uma srie de outros textos. A questo humana dos heternimos, tanto ou mais que a questo puramente literria, tem atrado as atenes gerais. Concebidos como individualidades distintas da do autor, este criou-lhes uma biografia e at um horscopo prprios. Encontram-se ligados a alguns dos problemas centrais da sua obra: a unidade ou a pluralidade do eu, a sinceridade, a noo de realidade e a estranheza da existncia. Traduzem, por assim dizer, a conscincia da fragmentao do eu, reduzindo o eu real de Pessoa a um papel que no maior que o de qualquer um dos seus heternimos na existncia literria do poeta. Assim questiona Pessoa o conceito metafsico de tradio romntica da unidade do sujeito e da sinceridade da expresso da sua emotividade atravs da linguagem. Enveredando por vrios fingimentos, que aprofundam uma teia de polmicas entre si, opondo-se e completando-se, os heternimos so a mentalizao de certas emoes e perspectivas, a sua representao irnica pela inteligncia. Deles se destacam trs: Alberto Caeiro, Ricardo Reis e lvaro de Campos. Segundo a carta de Fernando Pessoa sobre a gnese dos seus heternimos, Caeiro (1885-1915) o Mestre, inclusive do prprio Pessoa ortnimo. Nasceu em Lisboa e a morreu, tuberculoso, em 1915, embora a maior parte da sua vida tenha decorrido numa quinta no Ribatejo, onde foram escritos quase todos os seus poemas, os do livro O Guardador de Rebanhos, os de O Pastor Amoroso e os Poemas Inconjuntos, sendo os do ltimo perodo da sua vida escritos em Lisboa, quando se encontrava j gravemente doente (da, segundo Pessoa, a novidade um pouco estranha ao carter geral da obra). Sem profisso e pouco instrudo (teria apenas a instruo primria), e, por isso, escrevendo mal o portugus, rfo desde muito cedo, vivia de pequenos rendimentos, com uma tia-av. Caeiro era, segundo ele prprio, o nico poeta da natureza, procurando viver a exterioridade das sensaes e recusando a metafsica, caracterizando-se pelo seu pantesmo e sensacionismo que, de modo diferente, lvaro de Campos e Ricardo Reis iriam assimilar. Ricardo Reis nasceu no Porto, em 1887. Foi educado num colgio de jesutas, recebeu uma

educao clssica (latina) e estudou, por vontade prpria, o helenismo (sendo Horcio o seu modelo literrio). Essa formao clssica reflete-se, quer a nvel formal (odes maneira clssica), quer a nvel dos temas por si tratados e da prpria linguagem utilizada, com um purismo que Pessoa considerava exagerado. Mdico, no exercia, no entanto, a profisso. De convices monrquicas, emigrou para o Brasil aps a implantao da Repblica. Pago intelectual, lcido e consciente, refletia uma moral estoico-epicurista, misto de altivez resignada e gozo dos prazeres que o no comprometessem na sua liberdade interior, e que a resposta possvel do homem dureza ou ao desprezo dos deuses e efemeridade da vida. lvaro de Campos, nascido em Tavira em 1890, era um homem viajado. Depois de uma educao vulgar de liceu formou-se em engenharia mecnica e naval na Esccia e, numas frias, fez uma viagem ao Oriente, de que resultou o poema Opirio. Viveu depois em Lisboa, sem exercer a sua profisso. Dedicou-se literatura, intervindo em polmicas literrias e polticas. da sua autoria o Ultimatum, publicado no Portugal Futurista, manifesto contra os literatos instalados da poca. Apesar dos pontos de contacto entre ambos, travou com Pessoa ortnimo uma polmica aberta. Prottipo do vanguardismo modernista, o cantor da energia bruta e da velocidade, da vertigem agressiva do progresso, de que a Ode Triunfal um dos melhores exemplos, evoluindo depois no sentido de um tdio, de um desencanto e de um cansao da vida, progressivos e auto-irnicos. De entre outros, de menor expresso, destaca-se ainda o semi-heternimo Bernardo Soares, ajudante de guarda-livros que sempre viveu sozinho em Lisboa e revela, no seu Livro do Desassossego, uma lucidez extrema na anlise e na capacidade de explorao da alma humana. Quanto a Fernando Pessoa ortnimo, segue, formalmente, os modelos da poesia tradicional portuguesa, em textos de grande suavidade rtmica e musical. Poeta introvertido e meditativo, antisentimental, reflete inquietaes e estranhezas que questionam os limites da realidade da sua existncia e do mundo. O poema Mensagem, exaltao sebastinica que se cruza com um certo desalento, numa expectativa ansiosa de ressurgimento nacional, revela uma faceta esotrica e mstica do poeta, manifestada tambm nas suas incurses pelas cincias ocultas e pelo rosa-crucianismo. Figura cimeira da literatura portuguesa e da poesia europia do sculo XX, se o seu virtuosismo , sobretudo inicialmente, uma forma de abalar a sociedade e a literatura burguesas decrpitas (nomeadamente atravs dos seus ismos: paulismo, interseccionismo, sensacionismo), ele fundamenta a resposta revolucionria concepo romntica, sentimentalmente metafsica, da literatura. O apagamento da sua vida pessoal no obviou ao exerccio ativo da crtica e da polmica em vida, e sobretudo a uma grande influncia na literatura portuguesa do sculo XX. Existe presentemente, em Lisboa, a Casa Fernando Pessoa, instalada na ltima morada do autor.

-------------------------------------------------------------------------------13 de junho de 1888 - Nasce em Lisboa, s 3 horas da tarde, Fernando Antnio Nogueira Pessoa. 1896 - Parte para Durban, na frica do Sul. 1905 - Regressa a Lisboa 1906 - Matricula-se no Curso Superior de Letras, em Lisboa 1907 - Abandona o curso. 1914 - Surge o mestre Alberto Caeiro. Fernando Pessoa passa a escrever poemas dos trs heternimos. 1915 - Primeiro nmero da Revista "Orfeu". Pessoa "mata" Alberto Caeiro. 1916 - Seu amigo Mrio de S-Carneiro suicida-se.

1924 - Surge a Revista "Atena", dirigida por Fernando Pessoa e Ruy Vaz. 1926 - Fernando Pessoa requere patente de inveno de um Anurio Indicador Sinttico, por Nomes e Outras Classificaes, Consultvel em Qualquer Lngua. Dirige, com seu cunhado, a Revista de Comrcio e Contabilidade. 1927 - Passa a colaborar com a Revista "Presena". 1934 - Aparece "Mensagem", seu nico livro publicado. 30 de novembro de 1935 - Morre em Lisboa, aos 47 anos.

Ricardo Reis (1887 - 1935?)


Se Alberto Caeiro era um campons autodidata desprovido de erudio, seu discpulo Ricardo Reis era um erudito que insistia na defesa dos valores tradicionais, tanto na literatura quanto na poltica. De acordo com Pessoa: "Ricardo Reis nasceu no Porto. Educado em colgio de jesutas, mdico e vive no Brasil desde 1919, pois expatriou-se espontaneamente por ser monrquico. latinista por educao alheia, e um semi-helenista por educao prpria." Discpulo de Caeiro, Reis retoma o fascnio do mestre pela natureza pelo vis do neoclassicismo. Insiste nos clichs rcades do Locus Amoenus (local ameno) e do Carpe Diem (aproveitar o momento). Neoclssico, Reis busca o equilbrio, a "Aurea Mediocritas" ( equilbrio de ouro) to prezada pelos poetas do sculo XVIII. A busca da espontaneidade de Caeiro transforma-se em Reis, na procura do equilbrio contido dos clssicos. Deixa de ser uma simplicidade natural e passa a ser estudada, forjada atravs do intelecto: Para ser grande, s inteiro: nada Teu exagera ou exclui. S todo em cada coisa. Pe quanto s No mnimo que fazes. Assim como em cada lago a lua toda Brilha, porque alta vive. A linguagem de Ricardo Reis clssica. Usa um vocabulrio erudito e, muito apropriadamente, seus poemas so metrificados e apresentam uma sintaxe rebuscada. Os poemas de Reis so odes, poemas lricos de tom alegre e entusistico, cantados pelos gregos, ao som de ctaras ou flautas, em estrofes regulares e variveis. Nelas, convida pastoras como Ldia, Neera ou Cloe para desfrutar de prazeres contemplativos e regrados: "Prazer, mas devagar, Ldia, que a sorte queles no grata Que lhe das mos arrancam. Furtivos, retiremos do horto mundo Os deprendandos pomos." As odes de Reis, como as de Pndaro, recorrem sempre aos deuses da mitologia grega. Este paganismo, de carter erudito, afasta-se da convico de Alberto Caeiro de que no se deve pensar em Deus. Para Ricardo Reis, os deuses esto acima de tudo e controlam o destino dos homens: "Acima da verdade esto os deuses. Nossa cincia uma falhada cpia Da certeza com que eles Sabem que h o Universo. Ricardo Reis

Para o nascimento de Ricardo Reis, quer na mente do poeta, quer na sua "vida real", Fernando Pessoa estabele datas distintas. Primeiro afirma, de acordo com o texto de Pginas ntimas e de Auto- Interpretao (p.385) que este nasce no seu esprito no dia 29 de Janeiro de 1914: O Dr. Ricardo Reis nasceu dentro da minha alma no dia 29 de Janeiro de 1914, pelas 11 horas da noite. Eu estivera ouvindo no dia anterior uma discusso extensa sobre os excessos, especialmente de realizao, da arte moderna. Segundo o meu processo de sentir as cousas sem as sentir, fui-me deixando ir na onda dessa reaco momentnea. Quando reparei em que estava pensando, vi que tinha erguido uma teoria neoclssica, que se ia desenvolvendo.. Mais tarde, numa carta a Adolfo Casais Monteiro datada de 13 de janeiro de 1935, altera a data deste nascimento afirmando que Ricardo Reis nascera no seu esprito em 1912. Fernando Pessoa considera que este heternimo foi o primeiro a revelar-se-lhe, ainda que no tenha sido o primeiro a iniciar a sua actividade literria. Se Ricardo Reis est latente desde o ano de 1912, a julgar pela carta mencionada, s em Maro de 1914 que o autor das Odes inicia a sua produo, desde ento continuada e intensa, e sempre coerente e inaltervel, at 13 de Dezembro de 1933. Tambm no que respeita biografia de Ricardo Reis Fernando Pessoa apresenta dados distintos. No horscopo que dele fez, situa o seu nascimento em 19 de Setembro de 1887 em Lisboa s 4.05 da tarde. Na referida carta a Adolfo Casais Monteiro altera a cidade natal de Ricardo Reis de Lisboa para o Porto. Mdico de profisso, monrquico, facto que o levou a viver emigrado alguns anos no Brasil, educado num colgio de jesutas, recebeu, pois, uma formao clssica e latinista e foi imbudo de princpios conservadores, elementos que so transportados para a sua concepo potica. Domina a forma dos poetas latinos e proclama a disciplina na construo potica. Ricardo Reis marcado por uma profunda simplicidade da concepo da vida, por uma intensa serenidade na aceitao da relatividade de todas as coisas. o heternimo que mais se aproxima do criador, quer no aspecto fsico - moreno, de estatura mdia, anda meio curvado, magro e tem aparncia de judeu portugus (Fernando Pessoa tinha ascendncia israelita)- quer na maneira de ser e no pensamento. adepto do sensacionalismo, que herda do mestre Caeiro, mas ao aproxim-lo do neoclassicismo manifesta-o, pois, num plano distinto como refere Fernando Pessoa em Pginas ntimas e Auto Interpretao, (p.350): Caeiro tem uma disciplina: as coisas devem ser sentidas tais como so. Ricardo Reis tem outra disciplina diferente: as coisas devem ser sentidas, no s como so,mas tambm de modo a integrarem-se num certo ideal de medida e regras clssicas. Associa-se ainda ao paganismo de Caeiro e suas concepes do mundo vai procur-las ao estoicismo e ao epicurismo (segundo Frederico Reis a filosofia da obra de Ricardo Reis resume-se num epicurismo triste - in Pginas ntimas e Auto Interpretao, p.386). A sua forma de expresso vai busc-la aos poetas latinos, de acordo com a sua formao, e afirma, por exemplo, que Deve haver, no mais pequeno poema de um poeta, qualquer coisa por onde se note que existiu Homero (Pginas ntimas e Auto Interpretao, p.393).

Ricardo Reis(1914-)

Notas Biogrficas: Um dos heternimos de Fernando Pessoa apresentado por Batista de Lima "H sem dvida quem deseja o impossvel." Ricardo Reis nasceu em Lisboa, s 11 horas da noite do dia 28 de janeiro de 1914. Foi discpulo de Alberto Caeiro, de quem adquiriu a lio de paganismo espontneo. H informao dando conta de que teria embarcado para o Brasil em 12 de outubro de 1919. Em Ricardo Reis, "H a renncia de quem atingiu os pncaros da humana lucidez e abstrai seus conceitos de impermanncia e smbolos da contemplao voluntria de uma natureza quem o homem iguala essencialidade ideal que lhe basta" Esse heternimo pessoano, numa arte potica particularmente sua, procurou sempre o mais alto, o impossvel at, para encrustar uma poesia refinada, concisa, elptica, cunhada em linguagem esmerada e com vocabulrio algo alatinado. So antolgicas, suas modernizadas odes horacianas: "Ldia", "Coroai-me de Rosas", "O mar Jaz" e "Sbio o que se Contenta", todas de 1914. De 1916 so mercantes: "No a Ti, Cristo" e "No a Ti, Cristo, Odeio...". Nestas odes, prevalece o apolneo comprovado por uma moderna conscincia do fazer artstico. Muitas delas apareceram primeiramente publicadas na revista Athena e, principalmente, na Presena, sempre indiferentes ao social, mas acentuadamente consciente da efemeridade da vida. Reis leva o paganismo de Caeiro sua expresso mais ortodoxa, atravs de um neoclassicismo neopago consciente, cultivando a mitologia greco-latina. Clssico por excelncia, idealista e platnico no amor, constata o efmero da vida e anseia, no ntimo, por uma fenomenolgica eternidade terrena. Segundo Linhares Filho, sob a perspectiva do ser, pode-se dizer que Ricardo Reis ama o impossvel, mas sob a perspectiva do "Parecer", ele "ama o infinito porque mais do que todos se apega vida, desejando-a infinda, sob a simulao de resignar-se com a transitoriedade." Como se observa, amando o impossvel ou o infinito, Ricardo Reis sempre procurou os pncaros, como a fugir (fingindo) de uma realidade terrena que verdadeiramente queria viver, eternamente.

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