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Comprender la condicin humana, clave educativa

TRANSDISCIPLINA

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Edgar Morin es un de los pensadores indispensables para la teora de la transdisciplina, en su libro Siete saberes necesarios reflexiona sobre la educacin del futuro. Aqu reseamos las ideas sobre la educacin centrada en la condicin humana, que desarrolla en el captulo III Ensear la condicin humana. En ste propone cuatro ideas fundamentales para entender a la condicin humana: Contextualizar al ser humano dentro y fuera del universo. El ser humano es un complejo de relaciones complementarias y antagnicas. Reconocer la unidad y la diversidad de lo humano. La imposibilidad de concebir la complejidad humana por medio del pensamiento disyuntivo.

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Para explicar la caracterstica de estar a la vez dentro y fuera de la naturaleza, Morin dispone de cuatro estadios de la condicin del ser humano: Csmica Fsica Terrestre Humana Estas cuatro condiciones reflexionan sobre la situacin del humano como el resultado del cosmos, pero al mismo tiempo su extraeza ante l. Las partculas de los organismos vivos se formaron a partir de las fuerzas de desorganizacin y dispersin del universo, es decir la diversidad molecular del cosmos se transform en una auto-organizacin viviente, el principio fsico y biolgico; todo ser vivo lleva el cosmos en s. Sin embargo, el principio psicolgico y cultural provoca el desconcierto del hombre sobre su estar en el mundo. La vida se ha desarrollado a partir de relaciones complementarias y antagnicas, Morin define el carcter biolgico y cultural del humano como la unidualidad originaria. Ah inicia una red de relaciones complejas: Cerebro-mente-cultura Razn-afecto-impulso Individuo-sociedad-especie

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Por ltimo, para comprender lo humano debemos ser capaces de percibir su unidad en la diversidad, su diversidad en la unidad. El individuo, genticamente tiene caracteres comunes de la especie humana que al mismo tiempo implican la singularidad que lo distingue. El lenguaje es un sistema comunicativo que unifica, pero dentro de ste las lenguas forman diversidades infinitas. La cultura mantiene la identidad humana en lo que tiene de especfico, no obstante las diferentes identidades sociales conservan una multiplicidad de culturas. El ser humano no slo vive de racionalidad y de tcnica es complejo y lleva caracteres antagnicos de manera bipolarizada:

racional/ delirante, trabajador/ ldico, emprico/ imaginador, prosaico/ potico. Morin afirma que el genio surge en la brecha de lo incontrolable, y concluye: Una de las vocaciones esenciales de la educacin del futuro ser el examen y el estudio de la complejidad humana. La educacin de la condicin humana comn ser posible a partir de lasocializacin de saberes, de la conciencia, el conocimiento y el cuestionamiento sobre quines somos y nuestro estar en el mundo, lo que conducir a observar la diversidad de los individuos, de los pueblos y de las culturas. Estas ideas forman parte del modelo educativo de la Unidad Lerma: Universidad abierta a la diversidad inteligente.

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