El Pecado, ruptura de la armona de la Creacin de Dios

EJERCICIOS ESPIRITUALES ONLINE Segundo da: Pecado y Misericordia 1 Meditacin 7:00 hrs.

Prembulo
El Hombre est llamado a amar y dialogar con Dios y vivir para l, pero hay un obstculo: el pecado, tanto original como personal. El pecado aparece en la historia de la humanidad como la respuesta truncada del hombre al amor infinito de Dios. Pecar es fallar al amor.

El plan creador de Dios ha sido roto por la osada de la creatura.

Buscamos hacer la verdad en nuestra vida con estas meditaciones sobre el pecado y sus consecuencias.

He de enfrentarme con sta realidad que me toca personalmente

Quin sabe qu es el pecado?

Nadie puede decir por si mismo, qu es el pecado, por el simple hecho de que l mismo est en el pecado.

Todo lo que el hombre dice del pecado, en el fondo, no puede ser ms que un paliativo, una atenuacin del pecado mismo.
"Tener una ideal dbil del pecado forma parte de nuestro ser pecadores" (Kierkegaard).

Yo mismo, que estoy aqu discurriendo sobre el pecado, soy un pecador y, por tanto, debera decirles:
no se fen demasiado de m ni de lo que digo! Sepan al menos esto: que el pecado es algo ms serio, infinitamente ms serio de lo que yo consiga hacerles comprender

Finalidad

Nuestra meditacin cumplira su finalidad , aunque slo consiguiera conmover nuestra inconmovible seguridad de fondo (no soy tan malo) y concebir un saludable espanto frente al enorme peligro que representa para nosotros, no digo el pecado, sino la simple posibilidad de pecar.

Ese espanto se convertira, entonces, en nuestro mejor aliado en la lucha contra el pecado. Temblad para no pecar!

1. El pecado, negativa de reconocer a Dios

El pecado fundamental, el objeto primario de la reprobacin divina lo identifica san Pablo en la impiedad. Y tal impiedad consiste en la negativa a glorificar a Dios y dar gracias a Dios. En otras palabras, en la negativa de reconocer a Dios como Dios, en tributarle la consideracin que se le debe.

Consiste podramos decir, en "ignorar" a Dios, en el sentido de hacer como si no existiera.

Moiss gritaba: Reconoced que Dios es Dios!" y el salmista recoge ese grito diciendo: Sabed que el Seor es Dios: que el nos hizo y somos suyos!"

Reducido a su ncleo germinal, el pecado es negar ese reconocimiento; es el intento por parte de la creatura, de cancelar , por propia iniciativa , casi con prepotencia, la diferencia infinita que hay entre ella y Dios.

2. Conversin a las creaturas: La Idolatra

La negativa a reconocer a Dios desemboca en la idolatra. En la idolatra, el hombre no "acepta" a Dios, sino que se fabrica un dios;

Es l quien decide por Dios, no al revs.

Las partes se invierten: el hombre se convierte en el alfarero y Dios en el vaso que l modela segn le place

3. El salario del pecado

"Los que te abandonan, fracasan (Jer 17,13).

El abandono de Dios conduce a la confusin, incluso al extravo de s mismo.

"Quien quiera salvar su propia vida la perder deca Jess. Prdida Extravo son las palabras que aparecen con mayor frecuencia en la biblia cuando se habla de pecado: La dracma perdida, la oveja extraviada...

El pecado es pues, desastre y fracaso radical.

Un hombre puede fracasar de muchas maneras: (como mdico, profesor, comerciante, secretaria) Pero son fracasos relativos; siempre dejan la posibilidad de rehacerse y ser una persona respetabilsima, incluso un santo.

Pero con el pecado no es as; con el pecado se fracasa en cuanto creatura:

En la realidad bsica, en lo que se es, no en lo que se hace. Este es el nico caso en que se puede decir de una persona, lo que dijo Jess de Judas: Ms le valdra no haber nacido!

Conclusin

Tras meditar en lo que es el pecado:

Recorrer la historia de mi propio pecado. Ese pecado mo ha crucificado a Cristo, Nuestro Seor

Sentir "vergenza y confusin de m mismo, viendo cuntos han sido daados por un solo pecado mortal y cuntas veces yo mereca ser condenado para siempre por mis tantos pecados" (San Ignacio Ej. Esp. n. 48)