1.

Introduccin a la Lectura

1.1 Introduccin al tema

Leer sin duda alguna de los verbos ms atractivos de conjugar, pero sobre todo de practicar. Al menos en la educacin occidental, no se entiende la escuela sin el acto de leer. La palabra leer viene del verbo latn legere que hace relacin que es la comprensin de los signos grficos en una lengua concreta. El diccionario de la Real Academia, en su principal acepcin lo resume as: Pasar la vista por lo escrito o impreso comprendiendo la significacin de los caracteres empleados1 Es a su vez la comprensin de las representaciones grficas de una lengua en concreta. Digamos que esa es la definicin tcnica del asunto, pero es preferible relacionar el trmino con otras palabras, como la palabra lectio que significa en primera instancia leccin, y es la accin concreta de leer, que hace alusin no es slo al entendimiento de los signos grficos sino a la interpretacin de los mismos. Por esto cada lectio es un aprendizaje, es una aprehensin de algo que se desconoca, o que al menos no se tena presente. Por eso la lectura no se hace nicamente sobre los textos. Algn pensador francs deca: El mundo es el conjunto de referencias abiertas por los textos2 de lo cual podramos deducir que el mundo en s mismo puede ser comprendido como un gran texto, desde el cual es posible leer acciones, situaciones, personas, contextos y dems. De hecho podemos decir que toda persona es susceptible de ser leda. Lleva consigo una cantidad de signos que hacen alusin a su condicin social, a sus gustos, a posibles tendencias. La imagen de una persona es
Consultado en http://lema.rae.es/drae/?val=leer RICOEUR, Paul. Hermenutica y accin. De la hermenutica de la accin a la hermenutica de la accin. Buenos Aires: Prometeo. 1988. P 62
2 1

una representacin mental que algo dice de ella, es posible que la apariencia no diga la totalidad de lo que es un sujeto, pero repito que algo dice. Y de esa imagen que observamos podemos decir algo, ese algo que decimos es fruto de la lectura que hemos realizado. Esa puede ser una lectura superficial, pero analizar las relaciones sociales, observar los comportamientos polticos de una persona podramos entenderlo como una lectura compleja, que tiene varios elementos para tener en cuenta. Digamos que el acto de leer es ineluctable dentro de la condicin humana, porque leer nos permite comprender qu ocurre con los otros seres humanos, leer es la posibilidad de saber que ocurre ms all de nuestro mundo, leer es adquirir una cosmovisin, un concepto sobre la vida misma, sobre la existencia. Leer desde una ptica omnicomprensiva es despertar a la naturaleza misma. Por lo tanto leer es una disposicin a conocer, es la apertura mental a saber que ms all de nuestras narices ocurren historias, se elaboran saberes, nacen disciplinas. Para gustar de la lectura es necesario poseer un espritu de curiosidad, reconocer que incluso del ser ms sencillo tengo algo que aprender, siempre habr una palabra que desconozca y que puede entrar a mi lxico. Leer es entonces el acto fundamental del aprendizaje, por eso leer es un reto, porque no todos los espritus estn abiertos a lo novedoso, a abrirse a espacios nuevos, a horizontes por descubrir, por eso insisto, leer es una disposicin del alma al placer de conocimiento. Es posible que suene un poco romntico, pero en la lectura hay algo de idealista, en el sentido ms positivo del trmino, porque la lectura, la buena lectura (aunque s que es otro problema) es simiente de humanismo y de humanidad. La cultura es memoria a travs de la lectura, la lectura es memoria, y la memoria es el fundamento de la historia y del significado de lo que somos y de lo que podremos ser. Con ese motivo fundamental est ms que justificada la lectura, sin embargo no sobran algunas profundizaciones del porqu leer.

1.2 Porque Leer

Despus de haber elaborado unos breves bosquejos sobre el significado de la lectura, sobre el hecho de leer, es importante resolver la pregunta de

porqu leer. Para ello quiero invocar a personajes que se han involucrado de manera directa con polticas pblicas sobre la lectura, pero que a la vez han producido textos que convocan al ejercicio de leer como fundamento de sociedades plurales, abiertas, democrticas y profundamente participativas. Quiero comenzar por el ensayista, poeta y articulista William Ospina, famoso por su texto sobre la realidad nacional La franja amarilla y quien es un ferviente lector dice:
Es importante distinguir que el oficio de leer no se limita a lo que la alfabetizacin ensea, ni tampoco es slo la organizacin de palabras, la mera decodificacin de caracteres escritos. La lectura va ms lejos, est asociada al placer, y se convierte en un viaje a mundos desconocidos. Ospina quiere hacer notar que crear lectores tiene que ver con el principio del placer, con las libertades de la imaginacin, que a nuestra vida ingresan personajes e historias sorprendentes y memorables. Un buen lector sera aquel que se asombrase por el poder de las palabras. La literatura que est formada por el comn de los seres humanos sintetiza todos 3 los hechos de su vida en palabras

Consultado en http://la-pasion-inutil.blogspot.com/2009/12/va-por-que-leer-y-escribir.html