D O S S I E R

Solicitado: 10-07-08 / Recibido: 30-09-09 Aceptado: 24-10-09 / Publicado: 01-03-10

DOI:10.3916/C34-2010-02-08

Kazadi

wa Mukuma Ohio (USA)

El papel de los instrumentos musicales en la globalizacin de la msica

The Role of Musical Instruments in the Globalization of Music

RESUMEN
En los ltimos aos, el trmino globalizacin se ha convertido en una palabra clave para muchas lenguas. Con l se hace referencia a un proceso abierto que implica diferentes niveles de unificacin. En el campo de la msica, han participado en l, tanto de forma individual como colectiva, artistas de diferentes culturas del mundo. En todos los casos, el proceso se ha centrado en la unificacin de sonidos musicales que puedan identificarse por una comunidad global. En este sentido, la tecnologa ha conseguido con xito duplicar los sonidos de los instrumentos musicales para los videojuegos, pero la creacin de zonas de interaccin cultural, como las definidas por los instrumentos musicales actuales, se enfrenta a una serie de retos derivados de la unificacin de los valores culturales en una comunidad global. El proceso de globalizacin se puede desarrollar fcilmente de manera electrnica con sonidos de instrumentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin cultural con los mismos instrumentos musicales necesitar que se den adems una serie de factores, que van desde lo ecolgico hasta lo lingstico y cultural. El principal objetivo de las zonas de interaccin cultural no es el de unificar el estilo de msica, sino el de compartir los instrumentos musicales actuales a travs de la globalizacin. Para cumplir este objetivo, los territorios en los que se produzca esa interaccin tendrn que completar este proceso globalizador atendiendo a criterios ecolgicos, lingsticos y culturales.

ABSTRACT
In recent years, the term globalization has become a catchword in many languages. It is an open-ended process that implies different levels of unification. In music, attempts have been made by individual and collectively by artists from different cultures in the world. In each case, the process has been focused on the unification of musical sounds that can be identified within the global community. Technology is successful with the duplication of sounds of musical instruments for computer games, but the creation of zones of cultural interaction as defined by actual musical instruments is presenting challenges with the unification of cultural values into one global community. In music, globalization implies world music that is articulated as a hybrid product. The process of globalization is readily realized electronically, with sounds of musical instruments, but the creation of zones of cultural interaction, with the same musical instruments, will require a mixture of configuration of factors ranging from ecology to language and cultural manifestation. The objective of zones of cultural interaction is not to unify style of music, but through globalization is the sharing of actual musical instruments. To accomplish this objective, geographic spaces will have to surmount the globalization of the world ecology, language, and culture.

PALABRAS CLAVE / KEY WORDS

Etnomusicologa, globalizacin, tecnologa, interaccin cultural, instrumentos culturales, hibridacin. Ethnomusicology, globalization, technology, cultural interaction, musical instruments, hybridation.

Dr. Kazadi wa Mukuma es catedrtico de Etnomusicologa en la Universidad Estatal de Kent

(Ohio, USA) (wcary@kent.edu).

Comunicar, n 34, v. XVII, 2010, Revista Cientfica de Educomunicacin; ISSN: 1134-3478; pginas 83-89

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1. Introduccin Numerosos artistas de diversas partes del planeta han participado en distintas iniciativas globalizadoras, llevadas a cabo tanto a ttulo individual como colectivo. En todos los casos, el proceso se ha centrado en el desarrollo del alfabeto musical que se habra de convertir en la base de la nueva forma de expresin: la world music (msicas del mundo). Esta afirmacin se entiende mejor si se tiene en cuenta que la msica, como smbolo, est vaca de significado y que ste proviene, antes bien, del gran nmero de interpretaciones que se apoyan en la red de relaciones de las que estn compuestas las diferentes sociedades. Por esta razn, es necesario aceptar a priori que la msica, contemplada tanto como un proceso cuanto como el producto de ciertos procesos, e independientemente de cmo la pensasen sus creadores, tiene un campo semntico definido y limitado culturalmente donde funciona con sentido comunicativo. Como tal, la world music lleva aparejado el concepto de hibridacin que, a su vez, refleja los logros alcanzados en diferentes aspectos de la vida humana en un entorno global. En el mbito tecnolgico, se pueden observar los esfuerzos llevados a cabo por los fabricantes de msica generada por ordenador, que han dado lugar a la aparicin de productos como los chiptunes, es decir, msica compuesta para el hardware de audio basada en microchips y utilizada en los primeros ordenadores personales y consolas de videojuegos. Estos fabricantes se imaginan que el mundo est dividido en zonas: a, b, c, etc., y que la msica que se reproduce en la zona d, tambin se puede escuchar en la zona z sin necesidad de viajar. Pero, a pesar de los frutos alcanzados por esa avanzada tecnologa, que globaliza sonidos de instrumentos musicales de diferentes partes del mundo, todava existen aspectos de ciertos elementos musicales que se resistirn a la globalizacin en este proceso y a la absorcin por este tipo de tecnologa avanzada. Esto se debe al hecho de que la identidad de los instrumentos es definida culturalmente, es decir, cada instrumento se identifica en el marco de una zona musical, en la que cumple una funcin cultural especfica y es un elemento constitutivo de la esencia del estilo musical propio de un territorio determinado y de sus habitantes. En este trabajo, sostengo que aunque la globalizacin de los sonidos de los instrumentos musicales pueda llevarse a cabo de manera electrnica, el proceso de incorporar estos instrumentos a zonas de interaccin cultural requerir que concurra una serie de factores complejos, que son de ndole ecolgica, lingstica y tambin relacionados con ciertas prcticas culturales. El esfuerzo no es tanto

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el de unificar estilos, sino el de reinterpretar los instrumentos actuales para que puedan convertirse en partes integrales de la actividad diaria en materia cultural de las diferentes sociedades. 2. La reproduccin de los sonidos de la naturaleza en la msica Antes de que se desarrollara la armona en Europa, los compositores incorporaban de manera ocasional emociones humanas y sonidos de la naturaleza como parte de un proceso de embellecimiento musical de sus obras. La evolucin de esta prctica se intensific desde el Barroco hasta el Romanticismo; los compositores utilizaban las partituras orquestales para relatar una historia o describir una escena como se detallaba en el programa. Hay numerosos ejemplos de esta prctica durante el perodo del Romanticismo y en el siglo XX en las composiciones sinfnicas, en el mundo de la pera y en la msica programtica de poemas sinfnicos. Sin embargo, sera el experimento francs de la musique concrete el que finalmente diese origen a la msica electrnica. Los compositores escriban obras con sonidos generados de manera electrnica en laboratorios y que emulaban sonidos de catstrofes naturales, independientemente de si eran grabados o generados electrnicamente por instrumentos musicales orquestales. El inters por reproducir sonidos de instrumentos musicales de manera electrnica, con tanta precisin como sea posible, est relacionado con la evolucin del proceso de la transcripcin musical, del que tanto se ocup la etnomusicologa durante el siglo XIX, cuando sta la emple para lograr su inclusin entre las disciplinas cognitivas (Wade, 2006: 191). El proceso de transcripcin se convirti en una obsesin para algunos de los que trabajaban en este campo, ya que pretendan perfeccionarlo mecnicamente. Este experimento con sonidos musicales se estaba desarrollando de manera contempornea junto con la habilidad de transcribir msica mecnicamente. Los laboratorios etnomusicolgicos estaban perfeccionando el desarrollo de los dispositivos de transcripcin musical, desde el tonmetro al melgrafo digital. Este noble esfuerzo evolucion hasta el punto de quedar obsoleto todo el proceso en la evolucin del campo de la Etnomusicologa. Uno de estos inventos consista en la serie de melgrafos de Charles Seeger desde el modelo T al SYMPOD, que se clasificaban segn el nivel de sofisticacin de los elementos y los parciales musicales incluidos en la transcripcin. Cuanto ms elevado era el modelo, ms intil resultaba todo el ejercicio y se abandonaba todo porque se proporcionaban grficos
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de sonidos musicales superfluos, que no eran necesacrear un alfabeto de un lenguaje musical que se pueda rios ni audibles para el desnudo odo humano. El inteutilizar para producir una expresin hbrida, world rs por la transcripcin se ha reducido al sonido que music, que puedan a su vez reclamar las distintas escucha el odo humano y esto lo ha simplificado, reas culturales del mundo. afectando incluso al que se produce para su anlisis En otro texto he empleado ya la expresin zona mediante software informtico. de interaccin cultural de Kwabena Nketia, que defiEn el mundo del sonido instrumental, el esfuerzo ne como un espacio geogrfico en el que sus habitanse puso en la produccin electrnica del sonido actual tes comparten un elemento1. Y ya que esa idea resulta de cada instrumento musical con todas sus caractersde inters para este trabajo, cabe destacar que ese eleticas. Todos estos experimentos se llevaron a cabo mento cultural que, al compartirse, define una zona de antes de que aparecieran siquiera la world music y interaccin cultural puede ser tanto un instrumento el mismo concepto de globalizacin en este campo de como una prctica musical que una cultura no haya la expresin artstica y humana. Este proceso continu tomado prestados slo temporalmente sino que, por el desarrollndose en ambas reas ms por los ingenieros contrario, haya integrado plenamente entre las activide sonido que por los compositores musicales. Puede dades culturales habituales en ese territorio. afirmarse que, en estos dominios, la globalizacin Adems, el proceso de su asimilacin debe produmusical alcanz un nivel superior, especialmente si cirse antes de que el instrumento pueda integrarse en consideramos los diferentes sonidos emitidos por fuenuna nueva cultura. En primer lugar, los miembros de la tes distintas a los instrumentos musicales virtuales. Desde esta perspectiva, estos sonidos pueden identificarse en cualquier Mientras que el proceso de globalizacin se puede desarrorincn del mundo, particularllar fcilmente de manera electrnica con sonidos de instrumente en aquellos sitios donde la tecnologa ha evolucionado, mentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin generndose electrnicamencultural con los mismos instrumentos musicales necesitar te. En este sentido, el logro o la que se d adems una serie de factores, que van desde lo realizacin de la denominada globalizacin es integral y, a ecolgico hasta lo lingstico y cultural. este nivel, la tecnologa habra conseguido unificar con xito el mundo musicalmente, al menos con los sonidos de los videojuegos. nueva sociedad deben determinar su compatibilidad con las prcticas ya existentes en dicha sociedad; en 3. Globalizacin y zona de interaccin cultural segundo lugar, debe contarse con la materia prima en En otra publicacin anterior afirmo que, aunque el el rea en cuestin para poder fabricar el instrumento; trmino globalizacin se haya convertido en una palay por ltimo, y quiz sobre todo, los nuevos usuarios bra clave recientemente, es un proceso abierto que deben reinterpretar el instrumento, apropiarse de l y implica diferentes niveles de unificacin (Kazadi, 1999de sus propiedades. Adems, antes de que la nueva 2001: 191). Como nuevo concepto en el campo de la sociedad asimile el instrumento, debe evaluarse su msica, la globalizacin contina presentando retos valor y se le deben atribuir nuevas funciones culturales tanto a los estudiosos de estos fenmenos como a los o asignarle un nuevo uso cultural con el fin de garanaficionados; ya que, atendiendo a su definicin y en tizar su larga duracin en la nueva cultura (Kazadi, referencia al resultado previsto en este proceso, he 1990). sostenido que independientemente de la definicin aceptada y del concepto en que descansa, la msica 4. Zonas de interaccin cultural definidas por los fusin se est convirtiendo en una realidad como instrumentos musicales resultado del proceso de globalizacin (Kazadi, 1999A los fines de este trabajo, hemos seleccionado 2001: 191). En el sector de la msica, la globalizacin tres instrumentos musicales para ilustrar este argumense est alimentando de las culturas musicales que hoy to. El primero de ellos es el mbira, un idifono muy hay, no tanto con el objetivo de unificar los estilos extendido que hoy en da podemos encontrar prcticamusicales que se dan en el mundo, sino con el de mente en los cinco continentes del mundo. Sin embar ISSN: 1134-3478 e-ISSN: 1988-3293 Pginas 83-89

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go, la zona de interaccin cultural definida por el mbira se limita a la etnia Bant y sus territorios colindantes de la Repblica Centroafricana y la regin Igbo de Nigeria en el continente africano. La presencia de este instrumento en las diferentes partes del mundo no puede considerarse permanente y en la mayora de los casos no forma parte integral de las actividades culturales habituales de las reas culturales donde se ubica. Encontramos numerosos ejemplos en frica y en otros territorios con diferentes elementos culturales, pero la zona de interaccin cultural definida por cada uno de ellos tiene en cuenta una serie de factores y de fenmenos que van ms all de la mera presencia en dichos territorios de esos elementos culturales. Aunque el mundo se ha estrechado con la evolucin de la tecnologa, la explicacin de la diseminacin de cualquier elemento cultural se explica mejor desde un punto de vista difusionista que desde uno evolucionista. Los materiales culturales de frica se encuentran fcilmente en Asia, Amrica y Europa, donde se han difundido, entre otras vas, a travs de los turistas y de los aficionados.

Fig. 1. Shona Mbira dza Vadzimu

El segundo instrumento musical que vamos a tomar en consideracin es el instrumento por excelencia de los jali (griot) de Mandingo: la kora. Este instrumento de 21 cuerdas tiene una estructura morfolgica fascinante. La caja de resonancia se construye con una calabaza grande y se cubre con piel de animal. Las 21 cuerdas se encuentran dispuestas en dos filas de 10 y 11 cuerdas respectivamente que estn amarradas de manera individual a un anillo de cuero crudo alrededor del largo cuello. Cabe destacar la

evolucin de este instrumento con el paso de los aos por el aumento del nmero de cuerdas, que la generacin ms joven puede llegar a incrementar hasta las 24. La zona de interaccin cultural definida por este instrumento se limita al territorio de la franja sudanesa y, especficamente, al rea donde se pueden encontrar fcilmente calabazas grandes. Adems del requisito ecolgico que explica la ausencia de la kora en otras zonas del continente africano, tambin existe una razn cultural, ya que se desarroll para entretener al emperador Sundjata Keita (aprox. 1217aprox. 1255). Estas funciones culturales tradicionales las llevaron a cabo cuatro familias (Kuyate, Suso, Diabate y Konte) que se han encargado de perpetuar la tradicin de tocar la kora y su repertorio, y que Fig. 2. Kora lo han transmitido de generacin a generacin en el marco familiar. Aunque la estructura fsica de la kora no haya sufrido muchas adaptaciones con la evolucin del instrumento, las ms destacables son la sustitucin del cuero crudo y las cuerdas de tripa por sedales de pescar, la implantacin de clavijas de afinacin que se parecen a las de los cordfonos occidentales y la inclusin de un dispositivo elctrico por razones acsticas. El sistema de afinacin utilizado por cada familia se conserva intacto, tal y como corrobora el nmero de poemas picos que compone cada familia para su repertorio. La zona de interaccin cultural definida por la kora incorpora los pases de Mal, Guinea Bissu y el rea de Gambia/Sin (Senegal) hacia donde los miembros del grupo tnico Mandingo emigraron despus de la muerte del Mansa2 Sundjata Keita. El tercer instrumento que vamos a comentar es el xilfono, que encontramos en el frica subsahariana, donde se conoce con diferentes nombres y es estructuralmente diferente segn la funcin que desempee dentro del grupo tnico. A pesar de que podemos hallarlo en todo el continente africano, la cuna del xilfono se encuentra en Mozambique, donde el grupo
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tnico de los Chopi lo denomina timbila; tiene diferentes tamaos y los agrupan en una orquesta que tambin se llama timbila. Durante un perodo significativo de tiempo, los estudiosos no alcanzaron un completo acuerdo sobre el origen o la cuna del xilfono. Mientras que la mayora de expertos del campo de la antropologa y del de la etnomusicologa insistan en que el xilfono era nativo de frica, otros defendan que este instrumento haba venido de Indonesia junto con la enfermedad denominada elefantiasis, con la que se asociaba, y que haba entrado a frica por Mozambique (Jones, 1964). Sin embargo, la etnia Chopie de Mozambique crea por su parte que los espritus se lo dieron a sus padres fundadores; podran ser estos espritus los indonesios que vinieron y volvieron por el agua? Aunque esto permanecer por ahora sin respuesta, ya que no es relevante para este trabajo.

Fig. 3: Xilfono

Estos tres instrumentos musicales africanos son el resultado de la concurrencia de una serie de razones, entre las que se cuentan pues las de ndole ecolgica, las tradiciones lingsticas y ciertos valores culturales que, en conjunto, subrayan su identidad cultural. Aunque su sonido pueda generarse de manera electrnica, la identidad cultural, cuya definicin inicia de forma parcial la zona de interaccin cultural, tendr que reinterpretarse en la nueva sociedad. Por ejemplo, ste es el caso del tambor de friccin brasileo denominado cuica que morfolgicamente se parece al congols Kinfwiti. Mientras que la etnia Bakongo utilizaba este instrumento para el entretenimiento y para invocaciones rituales, y simbolizaba el leopardo, el len y las voces misteriosas de la muerte, en Brasil slo se le han atribuido funciones asociadas al carnaval. Este proceso complet el crculo de asimilacin y el instrumento tuvo que vulgarizarse con el fin de adquirir una nueva funcin en la sociedad de acogida. Lo que trato de resaltar es el hecho de que, en su desarrollo y, sobre todo, al completarse, el proceso de asimilacin de un instrumento por una nueva cultura se inscribe plenamente en la globalizacin. Ese proceso
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permite la integracin de los instrumentos entre las actividades culturales habituales de un territorio, incorporndolo as a una zona de interaccin cultural. Todo ello en el marco y como resultado de la globalizacin. A diferencia del kinfwiti, que se asimil en Brasil, otros instrumentos musicales africanos no corrieron la misma suerte aunque se hubieran utilizado alguna vez en Brasil, ya que se separaron del contexto en el que haban evolucionado. ste es el caso del xilfono, el mbira y el tchiumba. Por otro lado, Tiago de Oliveira Pinto afirma que si el arco musical denominado berimbau ha sobrevivido hasta nuestros das es porque ha encontrado un camino en un contexto/manifestacin cultural nuevo: la capoeira. Se pueden realizar observaciones similares con respecto a otros instrumentos musicales de origen africano que se han adoptado o ignorado en Brasil, fundamentalmente porque eran incompatibles y porque no se les asignaron flamantes funciones en la nueva sociedad. Aunque las fases del proceso de asimilacin pueden aplicarse de manera consciente, o del modo que sea por los miembros de una sociedad emergente, la incorporacin de un rea nueva a una zona de interaccin cultural slo se puede completar despus de la fase de reinterpretacin. En este trabajo, he presentado dos observaciones tericas que se complementan entre s y que ponen de relieve la adaptabilidad de un instrumento musical para garantizar su supervivencia en un rea nueva en el marco de un proceso de globalizacin. La condicin subyacente de ambas teoras es el proceso de asimilacin, que est compuesto de las siguientes fases: 1) inventario cultural; 2) seleccin de los denominadores comunes; y 3) paso de los denominadores comunes que se hayan considerado compatibles a la fase de reinterpretacin, cuando se le hayan atribuido nuevas funciones al instrumento a medida que vaya alcanzando gradualmente el punto de asimilacin. Esta bsica observacin terica sirve para comprender la creacin de una zona de interaccin cultural. La misma observacin terica resulta relevante para el estudio de la asimilacin de instrumentos musicales, pero se puede aplicar igualmente a otras prcticas religiosas y culturales. En otra publicacin demuestro cmo las lenguas representan un papel primordial en la organizacin de la msica vocal en frica y concluyo que la lengua es crucial para entender el proceso creativo de la msica vocal. Las inflexiones del tono no resultan vitales slo en el proceso de construccin meldica e implicacin heterofnica, sino que tambin influyen en la selec-

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combinacin de los patrones que la constituyen. En su mente, el africano cree que cada patrn contiene agujeros que se tapan con otro patrn. Aunque una composicin instrumental se conciba desde el punto de vista rtmico, la relacin existente entre los patrones de lnea cronolgica que la forman se percibe segn la aplicacin desde el punto de vista meldico. En otras palabras, la estratificacin de cualquier nmero de patrones de lnea cronolgica en una relacin entrelazada es lo que Meki Nzewi (1997: 44) ha acuado como Ensemble Thematic Cycle (ETC). La continuidad de un elemento cultural en una nueva sociedad constituye una validacin de su persistencia o de su asimilacin en dicha sociedad. Aunque persistencia y asimilacin no sean sinnimos de continuidad, son condiciones sine qua non para que se d esta ltima. Este orden de acontecimientos se entiende mejor si se acepta que la asimilacin se ha producido cuando se ha completado el proceso de intercambio cultural, aculturacin o inculturaEl proceso de asimilacin de un instrumento por una nueva cin. Por ello, la asimilacin se puede definir como la fase cultura se inscribe plenamente en la globalizacin. Ese proavanzada de la aceptacin de ceso permite la integracin de los instrumentos entre las actiun elemento cultural; una fase vidades culturales habituales de un territorio, incorporndolo en la que se inicia la continuidad, mientras que la persistenas a una zona de interaccin cultural. Todo ello en el marco cia garantiza su continuada y como resultado de la globalizacin. evolucin. La discrepancia en este caso es doble: 1) por una parte, dificultad para separar el dimensin rtmica de la msica africana cuya estructuobjeto de la cultura de donde procede su identidad; 2) ra deriva del ritmo potico de la lengua. Con esto, por otra parte, incorporacin del objeto a un elenco de podemos concluir que el principio estructural del nivel prcticas culturales nuevo y, por lo tanto, atribucin de temporal de la msica deriva de la sintaxis de la lenuna nueva identidad. Por ejemplo, como instrumento gua. En otras palabras, el impacto de la lengua tammusical africano, la kora define una zona de interacbin repercute en la estructura rtmica instrumental. cin cultural que incluye todo el rincn noreste del Una frase o una serie de slabas sin sentido, como continente africano. Mientras que las zonas de interackon nkolo kon kon nkolo, se formula normalmente cin cultural definidas por los instrumentos musicales segn un patrn rtmico instrumental, que los estudioactuales, las definidas por el sonido generado de sos africanos denominan patrn de lnea cronolgica y manera electrnica, parecen no tener lmites, ya que en Inglaterra se conoce como patrn estndar, que estn desprovistas de una identidad cultural. As, si por sirve de apoyo para la memoria y la enseanza (Kubik, una parte la kora se identifica con la etnia Mandingo, 1972; 1979). Mientras que de manera tradicional los los chiptunes, por otro lado, se identifican con los percusionistas expertos confan en estos patrones videojuegos. como ayuda para la memoria y la enseanza, en una composicin, funcionan como una barra de medicin 5. Conclusiones para las frases musicales. Aunque la estructura de un En este artculo he expuesto que la globalizacin patrn pueda parecer sencilla individualmente, la difies un proceso con diferentes significados segn sus cultad para entender el tapiz rtmico final de una pieza reas de inters, las perspectivas con las que se la vea. musical africana reside en la relacin derivada de la En la msica, hablar de la globalizacin implica hacer ISSN: 1134-3478 e-ISSN: 1988-3293 Pginas 83-89

cin de determinados instrumentos musicales utilizados por un grupo tnico (Kazadi, 1997). Adems de participar en la seleccin de los instrumentos musicales con los que se identifica un grupo tnico en frica, la lengua tambin es la fuente de la que bebe toda la naturaleza musical, desde el contorno meldico hasta la implicacin armnica y la organizacin rtmica. Por ejemplo, podemos decir que las lenguas africanas son principalmente tonales, es decir, el significado de la palabra lo determina el patrn de sus inflexiones tonales. Aunque dos palabras se escriban de la misma manera, al aplicar sus respectivas inflexiones tonales difieren. Por lo tanto, para conservar el significado de cada palabra, el patrn meldico bsico tiene que adherirse a la inflexin tonal de cada palabra. En resumen, el nivel semntico de la lengua es el que dicta el nivel snico de la msica. Esta realidad tambin la encontramos en la organizacin de la

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lo de la world music, que se articula como un producto hbrido. Tambin he sostenido que mientras que el proceso de globalizacin se puede desarrollar fcilmente de manera electrnica con sonidos de instrumentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin cultural con los mismos instrumentos musicales necesitar que se d adems una serie de factores, que van desde lo ecolgico hasta lo lingstico y cultural. Notas
1 Intervencin en un congreso celebrado en Belagio (Italia), 14 de octubre de 1992. 2 Rey de reyes.

Referencias
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