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CAI - Centro de Armonizacin Integral

De: Para: Enviado: Asunto: "Administrador - AFR" <aemarzo@bigfoot.com> <AFR@eListas.net> Viernes, 20 de Octubre de 2000 14:40 Al Filo de la Realidad - # 25

___________________________________________________________________ OCULTISMO OVNIs ____ PARAPSICOLOGA Ao 1 Viernes 20 de octubre de 2000 # 25

AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire ____________________________________________________ Director: Gustavo Fern ndez Tcnica: Alberto Marzo
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Temario de este nmero:

ENTREVISTA A UN EXTRATERRESTRE? GEMOTERAPIA (parte 3): LA GEMOTERAPIA Y EL CAMPO ENERGTICO HUMANO RECURSOS GRATUITOS NAVEGANDO POR LA RED UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD... LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER REPASANDO AL FILO DE LA REALIDAD

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ENTREVISTA A UN EXTRATERRESTRE?
escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com Esta es la tpica nota sobre la cual uno duda escribir, con la sospechosa presuncin de ser necesariamente mal interpretado. Al punto que, en ocasiones, este escriba siente que toda aclaracin previa ser interpretada de acuerdo al preconcepto o prejuicio de cada lector.

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Pgina 2 de 42 En los ltimos aos, quien se autotitula "Comandante Clomro" ha ganado un espacio, an quizs restringido pero sugestivamente creciente, en la comunidad ufolgica internacional. Al principio limitada a su presencia en canales televisivos de Buenos Aires, luego con su propio sitio en la Red, "Clomro", supuesto extraterrestre, inici una suponemos solitaria tarea donde la difusin de un mensaje csmico no est reida con la crtica social y, en ocasiones, empaada (a nuestro modesto saber y entender) por dimes y diretes de entrecasa. Desde analizar el impacto meditico de estos temas hasta ventilar discusiones por algunos dinerillos entre uflogos, "Clomro" ha dejado (el tiempo juzgar si para bien o para mal) su huella en la ovniloga de fines del siglo XX, por lo menos en el mbito hispanoparlante. Y uno, que ha venido observando y leyendo en silencio, muda su opinin desde la primigenia de estar ante un delirante ms tal vez con una actitud ms "zapatista" con que otros contactados nos tienen acostumbrados a la de sospechar que "algo" se mueve detrs de este enmascarado intelectual. Porque la reaccin ms visceral que anal tica de suponer (como ustedes acordarn a medida que avancen en este artculo) que estamos solamente frente a un fantasioso con acceso a Internet se ve opacada ante la complejidad no gratuita de sus argumentos. Claro que de all a suponer que son ciertas sus afirmaciones en lo concerniente a su procedencia aliengena existe un paso que yo, sinceramente, no tengo inters en dar. Entonces, se preguntarn ustedes, para qu la inclusin de esta nota?. Porque el "fenmeno Clomro" existe y, antes de opinar sobre l como, sin ir ms lejos, he ledo en revistas grficas, pginas Web y listas de correo no nos vendr mal leer algo sobre el mismo. Y plantearnos serias preguntas, la primera de las cuales (y debo reconocer que en este sentido la respuesta del propio Clomro no termina de satisfacerme) ser seguramente respecto a por qu un individuo que razona tan certeramente acude a aparecer frente a cmaras con pasamontaas, gafas oscuras y ropa de guerrillero... Pero, quin es Clomro?. El mismo evade, en una nebulosa ambigedad, la respuesta. Admite lo leern ustedes en el reportaje ciertos datos filiatorios que haran fcil su identificacin y por otra parte reconoce que su nombre es sabido por muchos. Empero, en un mail previo, que tambin insertamos, pauta la condicin que no se le pregunte sobre el mismo, una contradiccin que se sumar, a lo largo de todo el material adjunto, a los cambios de talante, capaz de pasar de un humilde respeto por la opinin del otro, aunque sta sea expresada con agresividad, a una cida y belicosa irona. Cuando en las preguntas subsiguientes me refiero a "cierto nombre de donde "Clomro" es un perfecto acrstico", me refiero a Claudio Omar Rodrguez, entre otras cosas ver foto un ex miembro de la secta LUS (Lineamiento Universal Superior). Aqu existe otra escabrosa historia que deberamos analizar.

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Agostinelli (izquierda) y Claudio Omar Rodrguez (derecha), ex -integrante de la secta L.U.S., a quien algunas fuentes sindican como el supuesto "Comandante Clomro" (debajo).

A principios de los '90, solan aparecer en las calles de Buenos Aires decenas de afiches promocionando las conferencias de una tal Valentina de Andrade, una brasilera que afirmaba recibir contactos a trav s de un mdium ("incorporaciones") con extraterrestres. Nucleaba un grupo de seguidores bajo el nombre citado, propon a reuniones de meditacin, "retiros espirituales" (sobre este punto, "Clomro" dice que en absoluto, y era precisamente su caracterstica distintiva de otros grupos de similar tenor; empero, comentarios que nos llegan por otras v as sostienen precisamente lo contrario) y toda la parafernalia a la que estos grupos nos tienen acostumbrados. Pero el escndalo le alcanz en julio en 1992 cuando el horrible asesinato ritual de cierto pequeuelo de la isla de Guaratuba, estado de Paran , en Brasil, fueron relacionados con este grupo. Sus directivos fueron detenidos y la prensa latinoamericana se solaz en un truculento festival de sangre y sexo, donde a los esperables golpes bajos a la emocionalidad del pblico se les sumaron ciertas escenas tomadas de videos hogareos (debo decir que cmicas ms que pornogrficas) donde una adiposa anciana la seora de Andrade trataba de excitar a su mucho ms joven compaero de apellido Teruggi mientras blasfemaba y aullaba. Esto se tom como "prueba" de las perversiones sexuales del grupsculo y tal como ocurrira ocho aos despus con el instituto "Transmutar", el centro de alquimia de Buenos Aires sospechado de incentivar el asesinato de dos esquizofrnicas jvenes en la persona de su padre, luego de ser debatido el tema en "talk shows", noticieros, encuestas pblicas, "programas de opinin" y toda arista comercializable que presentara, fue eclipsado por 09/09/2004

Pgina 4 de 42 otras tristes historias, las de todos los das en un subcontinente que no necesita excusas esotricas para vivir el horror. Slo unos meses despus, en las pginas interiores de algunos diarios, se comentaba que esas personas haban sido declaradas "absueltas de culpa y cargo", por lo menos del espantoso infanticidio. El pedido de "prisin preventiva" haba sido levantado en Brasil como a los tres meses de los hechos. En la Argentina nunca hubo pedido de captura. Por lo que, al ser descubiertos en un vehculo por la polica de Concordia, Entre R os, tras demorarlos unas horas, tuvieron que dejarlos ir. Sin embargo, esta circunstancial "detencin" fue explotada al mximo por los medios periodsticos de ambos pases. Sobre esta nefasta circunstancia, abunda Clomro: "... No haba acusacin en lo que respecta a los infanticidios que en realidad no eran varios, sino uno: Evandro Ramos Caetano. Slo estaban sospechados en la causa por la desaparicin del nio Leandro Bossi. La prensa brasilea y la argentina fueron quienes confundieron a la opinin pblica al respecto de que en el asesinato de Evandro esta gente haba sido inculpada, pero lo cierto era que la justicia brasilea en ningn momento coloc en investigacin a la secta LUS en esa causa, cuyos sospechosos eran otros (un grupo umbandista y familiares del intendente). Ms an, la jueza entendida en estas causas, Ansia Kowalski, encontr totalmente desvinculada de ellos a la gente del LUS, pese a lo cual fue presionada por el jefe de polica del Estado de Paran, De Paulo Corria, para que desviara la investigacin hacia el grupo argentino "liderado por Teruggi". El jefe policial interfera para que la prensa no pudiera tomar contacto con la jueza y no tuviera la versin real de los hechos. Luis Diguez, de Clarn, logr superar ese vallado, entrevistarla, y traer a la Argentina la nica informacin veraz que un medio de prensa logr obtener en el lugar de los hechos. Su reporte fue publicado cerca de la pgina 60 (las rectificaciones de las acusaciones que estuvieron en tapa, no se hacen de modo que la gente las lea) as que, con el caso cerrado, de la verdad de lo que pas se enteraron muy pocos, y la fama de Valentina y su grupo qued sellada." Pero si hubo quien aprovech mediticamente al mximo esa coyuntura fueron los escpticos profesionales. Primero el periodista Alfredo Silleta, rpidamente avasallado por el CAIRP (Centro Argentino para la Investigacin y Refutacin de la Pseudociencia) y la Fundacin SPES (Sociedad para el Esclarecimiento en Sectas), todos ellos localizaron a "arrepentidos" de LUS y realizaron entrevistas pblicas y reportajes con los mismos, confundiendo, en el ya de por s nebuloso discernimiento del pblico, delirios msticos con OVNIs. Uno de los entonces miembros del CAIRP, el periodista y ex uflogo devenido escptico de tiempo completo, Alejandro Agostinelli , se fotografi en reiteradas ocasiones junto a uno de esos ex miembros de LUS, Claudio Omar Rodrguez. Y lo que ha llamado poderosamente la atencin de los investigadores opinin que sin duda a "Clomro" le tiene sin cuidado es que adems del evidente parecido de su apodo a las dos primeras letras de esos nombres y apellido, es que ste ltimo, extraamente, parece mantener una fluida relacin a trav s de los aos con Agostinelli. Agostinelli, quien como productor televisivo agenci las apariciones en TV de este personaje. Agostinelli, quien en una unipersonal cruzada implacable contra "chantas" y mentirosos (a su parecer, claro) dice que "Clomro" es un "tierno" (en Argentina, esta expresin es usada coloquialmente para definir a un adulto nio, alguien esencialmente "bueno"). No he de opinar sobre Clomro y, mucho menos, juzgarlo (quin soy yo para hacerlo, despu s de todo?). Por la misma razn que alguno cuestionar que en nuestra seccin "Navegando por la Red" figura un enlace a su sitio, pienso que deben ser los lectores quienes formen su propio parecer. No soy quien, tampoco, para decir si est bien o mal lo que hace (sobre todo, porque creo que no existe nadie que, mirando por sobre el hombro

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Pgina 5 de 42 de su vida, no recuerde algo en lo que sabe que no actu correctamente, a menos que sea un soberano hipcrita para justificarse). Y puesto a responder a la pregunta de "Quin es Clomro?", se me ocurren estas alternativas: - Un intelectual con perturbaciones psicolgicas. - Un intelectual con perturbaciones psicolgicas manipulado por los servicios de inteligencia. - Un agente de los servicios de inteligencia puesto para desinformar al mundillo ovnilgico. - Un anarquista. - Un escritor dispuesto al camino ms rpido y directo al centro de la escena. - Un extraterrestre. Bueno, en realidad no creo que sea extraterrestre. Tal vez un "funambulista", (no confundir con "funmbulo"=equilibrista) trmino casi extinguido que hace referencia a un diletante mezcla de intelectual y bromista ocioso. Es criterio de esta Revista con todos sus entrevistados hacerles llegar nuestros reportajes antes de su edicin, por una simple cuestin de precisin informativa y veracidad. Eso, por supuesto, no implica esto lo hemos sealado en muchas ocasiones admitir la menor correccin que implique "amoldarnos" a la opinin del entrevistado. Es franqueza, no genuflexin. Y al llegar este punto, Clomro propuso otras alternativas, una manera tangencial de decir lo suyo: "Otras opciones: -Un divulgador de informaci n csmica, de la que est convencido (sea o no cierta), que ni es tan intelectual (l asegura que su coeficiente es apenas satisfactorio en los test de inteligencia que se hizo a s mismo), ni padece perturbaciones psicolgicas (dice que hasta ahora no se las ha encontrado ninguno de los profesionales de la psicologa, entre ellos su pareja, que es psicloga y contactada con pleyadianos que desean regresarla a su mundo). -Un divulgador de informaci n csmica, psquicamente no perturbado, no intelectual pero s lo suficientemente inteligente para emplear una original estrategia: no seguir recorriendo radios, canales, diarios y reuniones para ser un divulgador ms de esos que ya estaban desgastando el inters de la gente con historias de contactados, y llamar la atencin mediante un "personaje extraterrestre". "Lo haba ideado en 1987. Lo llev a la radio en 1989 y comprob que el pblico a juzgar por la respuesta si bien entendi que era una ficcin, prest atencin al mensaje (lo cual era el propsito). No lo relanz hasta 1995, en que le puso un nombre para firmar una carta al CAIRP. Ese ao lo llev de nuevo a radios, ya encapuchado. En 1996 lo hizo reaparecer en una emisora, y fue reporteado en un canal de cable de poca audiencia. En 1997 lo llev a un canal que llegaba a toda la Argentina y a otros pases de Sudamrica. Desde entonces, dada la resonancia que tal lo planeado verific que produce alguien encapuchado con una historia extraterrestre, no encontr razones para pensar que su estrategia de difundir las cosas como lo hizo haya sido contraproducente, sino todo lo contrario: logr l solo darle a un mensaje, la difusin que toda una organizacin que haba reunido a cientos de personas, no haba podido lograr ni cuando l estaba en ella, ni posteriormente. Logr tambin otro de sus propsitos: aunque pretendieran revelar su identidad, no dej de seguir paseando tranquilo por las calles, como un annimo ms. Porque la contraofensiva de los uflogos y contactados ofendidos por su prdica, estaba lejos de convertirlo en alguien famoso por su nombre y su cara, que muchos de ellos conocan desde haca aos." "Todos estos datos sobre cmo elabor el "personaje", los publica en su propia pgina

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Pgina 6 de 42 web, de donde se deduce que, en un principio, en las radios, para no tener que declararse como extraterrestre, invent un personaje que hiciera el papel de l mismo, y que se pudiera prestar para la duda de si se trataba de un juego de "ficcin o realidad" mediante una actuacin en la cual, unos lo tomaran como actor y otros vieran el trasfondo y comprendieran que, bajo el papel, se pretenda contar la historia personal subyacente. Esa dualidad se vea tan entremezclada, que no estaba claro en qu casos manejaba la ficcin y en cules la realidad. Luego, desde su aparicin televisiva, parece diluirse el tema del "personaje" y queda el extraterrestre declarndose como tal. Sin embargo, l mismo sigue publicitando sus presentaciones pblicas con carteles que dicen: "Ficcin o realidad? Un loco? Un farsante? Un guerrillero? O... un extraterrestre?", y hasta le dice a la gente que, sea "personaje" de ficcin o persona real con origen extraterrestre, lo importante no es l, sino el mensaje. Que todo esto, descbralo cada uno, puede ser cierto o ser puro teatro. Con lo que da a entender que el "show" sigue tal cual, y poco le importa si lo creen falso o real." Pero el asunto va tomando demasiado vuelo para que una personalidad normal, a menos que responda a ciertos y personales intereses, no aproveche estar en la cresta de la ola. Creo que la sensatez de sus mensajes se est eclipsando por la quincallera de su cotilln. A ttulo muy personal, sealo algunos pro y algunos contra de esta cuestin: Clomro parece sincero. Es un individuo de buena preparacin y alto cociente intelectual (aunque como hemos visto l aduzca, tal vez ms como un gesto de modestia estudiada, que no es as) con un mensaje con contenido. Me resulta significativo que pese a referirse como "receptor de mensajes csmicos", su prdica tiene un tinte absolutamente personal. En efecto, no respondi nuestra requisitoria como tantos otros (Bongiovanni, Siragusa, Cecchi y siguen las firmas) con el tpico "...Ashtar Sheran me dijo..." o "...la Virgen se me apareci y entonces..." . Plantea sus opiniones como cualquier hijo de vecino, opiniones que parecen corresponder ms a una determinada orientacin poltica. Pero, por otro lado, se molesta por los esfuerzos de investigadores y periodistas en poner a la luz detalles como su identidad, a los que l, tendenciosamente, llama su "intimidad". Alguien podra aducir que lo importante es el mensaje y no el mensajero, y estar a en su derecho: pero otro alguien tambin estara en su derecho de saber algo ms sobre el mensajero, por lo menos para tener la tranquilidad (o no) de que en el camino no ha alterado el mensaje. Adems, cuando se ingresa en el terreno de la polmica personal, una forma lamentable de contienda dentro de la ovniloga, donde por un "qu tame de all esas pajas" nuestros colegas parecen ms empeados en acudir a circunstancias privadas que a debatir argumentalmente ("Clomro" hace esto en un mail al investigador marplatense Carlos Ferguson, donde ventila cierta situacin personal entre ste ltimo y Agostinelli y env a copia a decenas de investigadores) "Clomro", mensajero csmico, no es ajeno a la particularidad tan humana de criticar desde el anonimato. En todo caso, yo ya eleg mi opcin. Lean y, si quieren (y pueden) elijan la suya. Una observacin final: concluimos este reportaje transcribiendo material sobre las creencias de Valentina de Andrade (suministradas por el mismo "Clomro") por tres razones puntuales: (a) Porque a nuestro criterio mucho dicen de las propias creencias del entrevistado; (b) porque para los uflogos en general y esdtudiosos de los contactados en particular aporta material de difcil acceso sobre la plataforma ideolgica de ese grupo; y (c) porque, una vez ms y de manera flagrante, pone sobre el tapete la manipulacin (si ligada a campaas de "desinformaci n" o slo oportunismo meditico, cada uno tendr su respuesta) que la prensa oral, escrita y televisiva hace sobre la opinin pblica a partir del "sacrificio virtual" de cualquier grupo de disidentes de Lo Pblicamente Aceptado.

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Pgina 7 de 42 I) Respuesta de "Clomro" a un mail pidiendo autorizacin para publicar un artculo de su autora e invitndolo a un reportaje, donde se le dijo: "Est claro que no slo me comprometo a respetar fielmente tus respuestas, sino que respetara el derecho de que te niegues a responder alguna en particular, si entends que viola tu intimidad u otras razones personales". Sr. Gustavo Fern ndez: Cuente con mis respuestas a lo que me sea posible responderle, y lo que no, sea por ignorancia u otras razones, ya se ver. Slo viola mi intimidad que se me pregunte nombre u otro dato referente a mi identidad. No considero violatorio a mi intimidad que se me pregunte sobre mi sexualidad o cosas a ese nivel. Por lo tanto puede preguntar lo que quiera, en tanto no sea lo primero. Hago esta aclaracin, porque como en algunos medios han usado el que dicen que es mi nombre, para vincularme a cierta agrupacin sectaria y as desacreditarme, no quisiera que en este cuestionario se volviera sobre lo mismo. Por lo dems, puede expresar el punto de vista que sea sobre lo que yo responda, incluso en contra si le parece. Es su libertad de expresin. Saludos, Clomro II) Cuestionario 1) AFR> El supuesto grado militar es una metfora independientemente del criterio de quien escucha (o lee)? o una realidad,

Clomro> La comandancia es, ante todo, un grado de autoridad que se ejerce cuando no se est bajo un comando. Cuando se lleva adelante una rebelin como la ma, opuesta a la comandancia que controla un mundo como este, hay dos posibilidades: obedecer a un comando rebelde o liderar un comando rebelde. Yo era un simple soldado a las rdenes de una comandancia desde donde me eran impartidas directivas. Hasta que la acumulacin de directivas que me parecan equivocadas, me llev a rebelarme a mi propia gente con la cual luchaba por la misma causa. Fui un doble rebelde: rebelde a los poderes csmicos negativos que manejan el mundo, y rebelde a quienes, representando a la liberacin, la iluminacin y la verdad, incurrieron en errores que estaban haciendo fracasar la misin. Porque estaban transformando en una secta peligrosa lo que poda y deba haber sido un grupo humano y ms adelante un movimiento cuya transmisin de revelaciones extraterrestres no le ocasionara perjuicios materiales, emocionales y espirituales a los activistas ni a sus familiares. Mi desvinculacin de tal organizacin sectaria fue, ante todo, para no seguir participando de acciones que estaban mal encaminadas y que se vea que iban a hacer que la cosa terminara ms mal todava. En segundo lugar, esa desvinculacin me puso en una disyuntiva: transformarme en un divulgador autnomo de aquel mensaje csmico, o nunca ms divulgar nada y quedarme resentido por todo lo ocurrido y pensar que fue todo una mentira. Oscil entre ambas opciones un tiempo, porque hasta el ms convencido de los convencidos tiene derecho a dudar de lo que sea, hasta de s mismo. Es un proceso de autocrtica que a uno lo pone a prueba, para ver hasta qu punto lo que cree es sustentable. Pero la nica forma de realizar esto correctamente, es hacer de cuenta que todo lo que cree es mentira y convencerse de eso; buscarle la contra a todo lo que siempre defendi, ser crtico al extremo y llegar a un punto de total descreimiento. Lo logr!: termin creyendo que todo haba sido falso. Lo cual demuestra que ninguna de las 09/09/2004

Pgina 8 de 42 muchas pruebas que tuve sirve para nada, cuando uno se propone ser escptico. Y que el escepticismo puede ser a prueba de verdades, cualesquiera fuesen, con tal de no dejar posibilidad de que se infiltre alguna mentira. Desde que el conocimiento de los principios de la New Age me dio nuevas pautas para descubrir que "verdad" era otra cosa y no lo que yo crea, profundic en cuestiones acuarianas, metafsica y toda esa ensalada. Ya ten a otros parmetros. Yendo al fondo de la cuestin, de la cosmovisin de la Nueva Era sobre el plan del mundo y Dios, me di cuenta de toda la mentira New Age. Cada vez estaba ms seguro de que lo que haba hecho al negar el conocimiento extraterrestre que yo divulgaba, era evadirme, negar una realidad que me complicaba la vida. La New Age fue algo muy light que me daba facilidades y no complicaciones: una vida color de rosa... maravillosa. Muchos ex miembros de aquella agrupacin y de muchas otras hicieron el mismo lavaje mental que yo me haba hecho. Para que la vida deje de ser complicada. Unos la pusieron en manos del dios de alguna religin, otros se hicieron escpticos y refutadores... cada uno busc cmo evadirse. Pero haba algo que yo no poda negar, hiciera lo que hiciera, y era que yo haba venido a tomar el cuerpo que uso, en una experiencia que sucedi en estado consciente y estando de pie; no fue durante el sueo ni en trance. Con la finalidad de integrarme a una misin de transmisin de informacin que en la Tierra estaba cumpliendo otra gente que desde vidas pasadas viene tomando cuerpos humanos, pero que no es de aqu. Vine para eso, recuerdo cmo vine, quise no pensar en eso, sentirme como una persona cualquiera, hacer de cuenta que nada de eso sucedi, y vivir normalmente. Pero no hay forma de rendirse a las evidencias cuando el peso de una responsabilidad es mayor que las ganas de olvidarse de todo y de marchar con el rebao, como uno ms para no complicarse la vida. Yo siempre sent el peso de una responsabilidad que no estaba cumpliendo, porque para eso fue que vine. Hasta que decid salir de nuevo a divulgar el mensaje csmico. De ninguna manera hara la divulgacin de nuevo bajo la comandancia de quienes haban llevado al vergonzoso fracaso la misin, por sus egos y ambiciones personales. Porque esa gente sola reincorporar a ex -disidentes o resentidos (ovejas descarriadas) que retornaban como en la parbola del hijo prdigo. Yo podra haber vuelto, pero no: yo deba hacer las cosas solo. Un simple divulgador cualquiera de algo que recibi. Sin decir en qu agrupacin, porque ah muchos se iban a espantar, con la fama que esta gente tena. Y no era lo justo que un mensaje csmico que poda ser discutible, pero no menos respetable que los mensajes de otros, no quisiera ser escuchado por culpa de quienes lo difamaron por no saber transmitirlo y no hacer las cosas como se debe. Entonces yo deba omitir la fuente. Que no importara el conducto de llegada del mensaje, sino la esencia de la cuestin. Era inevitable que se me acercaran personas, que se formara grupo, que hubiera alguna forma de coordinacin. La cual, supuestamente, iba a estar en mis manos. Y ah empezaba de vuelta la secta... Entonces no: haba que idear alguna forma de transmisin que no deviniera en cargos, jerarquas, roles, sedes, subsedes, presidente, secretario, tesorero, vocal titular y suplente. Se me ocurri que deba ser algo donde todos furamos iguales. Por ms que yo tuviera aos de conocimiento y trayectoria en esto, y otros tuvieran apenas semanas. Porque nunca olvid que cuando yo empec con esto, a los pocos das de aprender cmo era la cosa, era tanto o mejor divulgador del mensaje que otros que llevaban meses y meses empapados del asunto. Entonces todos podan ser retransmisores de este conocimiento csmico, todos podan ser en esta lucha soldados rasos y a la vez comandantes. Yo decid comandar la fase inicial de una operacin escalonada de apariciones en programas, publicacin de informacin en Internet y otros medios de implementacin inicial de lo que sera la base de la transmisin del mensaje, 09/09/2004

Pgina 9 de 42 descontaminado de las impurezas con que estaba siendo transmitido por la gente en cuestin. La comandancia de esa fase finaliz cuando diversas personas empezaron a retransmitir la informacin. Inclusive publicndola en pginas web especialmente construidas para apoyar a esta causa. Sin mi supervisin o autorizacin: la gente public lo que le pareci. Eso es autoridad; es ser un buen soldado que no espera rdenes para ejecutar acciones, y un buen comandante que planifica cursos de accin, que puede reunir gente como algunos lo hicieron, ir a programas, hacer que la operacin marche, y todo eso ya sin que yo tenga que intervenir en lo que hagan. Era previsible todo esto, y as funcion , desde que ese era mi concepto de "comandancia", del cual yo pretenda ser un exponente, contra los conceptos de comandancia que ten an los lderes de grupos que eran exponentes del deseo de perpetuarse como imprescindibles. Cosa que un comandante formador de comandantes no es: todo comandante es prescindible en una red de multicomandos, porque siempre habr otro que haga circular la informacin en vez de concentrarla. La connotacin "militar" del trmino "comandante", no estara dada si esto que hacemos los militantes en esta causa no fuera participar de frontales combates en una guerra csmica; mental, energtica y fsicamente, contra fuerzas que manejan el mundo. No somos simples divulgadores y nada ms: somos atacados, hostigados, censurados y amenazados de muy diversas formas, contra todo lo cual tenemos que guerrear. Meterse en esto era una complicacin que al final muchos no queramos, porque la vida as es ms dura que no batallando contra nada de lo que represente a los poderes negativos de este mundo y de ms all . Por eso mi advertencia a los que se entusiasman con el mensaje que transmito, es que piensen bien si quieren meterse en problemas, porque los van a tener: esto no es un juego de guerra, sino una guerra que no es juego. En la cual los nicos soldados tiles son los que a la vez sepan comandar (ante todo comandarse), porque no escasean adhesiones de gente que me pregunta qu es lo que debe hacer, pide instrucciones, y luego, cuando le respondo que haga lo que quiera, no hace nada, porque no tiene iniciativa, libertad, autodeterminacin: me quieren poner como reemplazo en el lugar de algn gur, gua espiritual, sacerdote o voz de mando que anteriormente tuvieron poder sobre ellos. Y yo no estoy para llenar vacos y comandar vidas. Estoy para vidas llenas que se autocomandan.

2) AFR> Se busca un efecto revulsivo en la conciencia colectiva? En caso afirmativo, no es la presuncin de "locura" o "chantada" que puede ser endilgada, ms un obstculo para motivar tal cambio que un aliciente? Clomro> Lamentablemente s. Antes era "loco" el que deca haber visto un ovni. Luego lo era el que deca haberse contactado con extraterrestres. Luego lo era el que deca recordar vidas pasadas. Actualmente puede parecerlo el que diga tener recuerdos, sensaciones, presunciones o evidencias de haber estado en otro mundo antes de esta vida o de sus vidas pasadas en ste. No hay forma de no parecerle loco a muchos. Aunque a otros muchos les pueda parecer cuerdo. Tampoco hay forma de no parecerle "chanta" a muchos (para los no argentinos que ignoren el trmino: sujeto que presume de condiciones, atributos, conocimientos o alguna cosa que en realidad no es o no domina; presuncin que no slo puede ser un engao a los dems, sino tambin el autoengao de "crersela"). Es decir, para muchos puedo ser alguien que quiere hacer creer o que cree ser lo que no es. Personas como Fabio Zerpa han sido denominadas como "chantas", a pesar de lo mucho que en diversos pases, sobre todo de Sudamrica, se le debe agradecer por todo lo que ha hecho para que la sociedad conozca el fenmeno OVNI. Porque quiz sus detractores habran hecho las cosas de otra manera: menos show y lucimiento personal, y ms humildad y trabajo cientfico. Pero si "chanta" es alguien as, 09/09/2004

Pgina 10 de 42 que, defectos aparte, logr o al menos incentiv a que tanta gente sepa de ovnis lo que sabe, entonces yo quiero ser un "chanta". Y un "loco". Un "payaso" que se viste llamativamente y del cual se ren muchos. Alguien que sabe combinar lo serio y lo humorstico, la realidad y la ficcin, la persona y el personaje, segn convenga, y con resultados que no estn nada mal: si Zerpa tuvo su show, pues yo supe armarme el mo. Supe cmo llamar la atencin de los medios, de los curiosos, de los que no estn en tema, para que se hable de m. Y para que los que s estn en el tema, reciban el mensaje, lo sustancioso, sabiendo que todo el envoltorio del pasamontaas, el uniforme, los chistes y la cuestin personal del "extraterrestre" ficcin, locura o realidad, son cuestiones de formato y no de fondo.

3) AFR> A lo largo de distintos correos a los que hemos tenido acceso y la observacin de producciones televisivas surge una particular afinidad, si no de ideologas cuanto menos de intereses, entre el "comandante Clomro" y Alejandro Agostinelli, sugestivamente uno de los rostros ms conocidos del escepticismo meditico. Esa afinidad es casual? Clomro> Supe de Agostinelli en 1991 tras una nota del 13 de agosto en Pgina/12, sobre sus investigaciones de sectas ovni, y dada mi experiencia personal, me contact con l de inmediato para proveerle informacin que pudiera ser til a sus fines de alertar a la gente de los peligros de estos grupos. Siempre supo que mi problema era con los l deres de los grupos por las cosas que hacan, pero que yo tena mis convicciones sobre la realidad del mensaje extraterrestre que divulgaban, y nunca me lo discuti ni trat de hacerme ver error alguno por creer en esas cosas. Y eso durante todos estos aos hasta la fecha. Cosa que no ocurri nunca con la mayora de la gente creyente en extraterrestres con la que he tratado, la cual me ha dicho y seguir diciendo que me equivoco, que el mensaje es falso. Mis peores detractores no son los escpticos como Agostinelli: son los que han tomado partido por alguna creencia extraterrena o uflogos. Sin embargo, ms all de diferencias, mi trato con esta gente ha sido en general amistoso, como en los casos de Zerpa, Romaniuk, Franch, Cecchi, Sixto Paz, Enrique Barrios, Alberto Spataro, Luis Burgos, Juan Fail, Carlos Ossemani, Adalberto Escudero, y ms. La mitad de los cuales, coincidentemente, tienen buena relacin con Agostinelli. Es decir, Agostinelli y yo no somos dos tipos odiados por todo el mundo: por el contrario, creo que medio mundo nos quiere, y que del otro medio, una parte no tiene nada en favor, pero tampoco en contra, y slo una porcin mnima tiene algo manifiesto en contra. Slo que esos no muchos hablan demasiado. Como si acaso anduvieran con cola de paja y nosotros con encendedor. Quiz el fuego hace mover las lenguas de los que saben que hay dnde quemarles. Tampoco tengo como enemigos al menos por ahora y desde hace aos a Heriberto Janosch (del CAIRP), Alfredo Silletta, el Lic. Baamonde (de la fundacin SPES, de la Iglesia Catlica), gente que investiga sectas y pseudociencia. Ellos saben en qu ando, pero tambin supieron en su momento que cualquiera fuese mi "delirio", sera dentro de un cauce que no desembocara en manipulaciones de personas como hicieron aquellos mismos que ellos saban que yo haba denunciado. As que, en tanto y en cuanto yo siga fiel a esa propuesta y estos investigadores no observen que le estoy haciendo vender casas a la gente o presionando a otros para que dejen la familia e irnos todos bajo mi liderazgo a la montaa, supongo que seguir estando en sus archivos como un sujeto sobre el cual no vale la pena alertar a la comunidad. Hasta le dije a Silletta en 1992 que en caso de que yo cometiera alguna cosa as, me denuncie. Porque me lo merecera. Agostinelli ha ido siguiendo a cada paso mi transcurso desde aquellos aos, sabe qu pretendo de lo que hago y por eso no publica notas sobre los peligros de mi mensaje. Porque l, que lo ley antes que muchos que no son escpticos y que creen en estos 09/09/2004

Pgina 11 de 42 temas, no ha encontrado en mi propuesta de comandancia rebelde algo que pueda perjudicar a la sociedad. Ms all de nuestras discrepancias, hemos hecho una slida amistad, sobre todo gracias a su mrito de saber respetar lo que yo pienso, pese a que yo no he sido recproco con l, al cuestionarle su escepticismo reiteradamente. Siempre intercambiamos novedades, informacin de inters sobre temas relacionados con lo csmico, lo espiritualista, o tambin fuera del tema. Si alguna afinidad de intereses hay entre ambos, dado que l no cree en lo mo, ni yo soy escptico, eso afn es el propsito de desenmascarar mentiras. Juntos, con Alfredo Silletta, desenmascaramos la de cierto culto platillista. No me refiero a mentira doctrinaria, sino administrativa, autocrtica y manipuladora. Con o sin Agostinelli, sigo desenmascarando mentiras csmicas de entidades con ingerencia en la historia humana, y con o sin Clomro, Agostinelli sigue desenmascarando tramas ocultas de cultos ovni. Si en algn punto l y yo nos encontramos alguna que otra vez, donde ambos podamos beneficiarnos cada uno del otro, pues lo hacemos. As, me invit al programa "Frente a Frente" cuando estaba de productor y poda escoger invitados. No me pareci que mi presencia all fuera para l un logro en lo personal, en cuanto que yo dijera cosas que evidenciaran las falsedades de otros contactistas, lo cual supuestamente pudiera convenirle. Agostinelli estaba invitando a todo tipo de esas gentes al programa, y yo fui uno entre tantos. Mxime cuando ms de una vez tuvo que meter gente de relleno porque no se conseguan tantos "delirantes" como se podra suponer, y mi disposicin de presentarme en el programa signific rellenar un posible hueco; bienvenido todo "bicho raro" que pudiera aparecer. Podra decirse, entonces, que yo fui usado por Agostinelli para completar listados no fcilmente llenables, tener cubierto un da con algo, encima, exponerme pblicamente a todo lo que vendra despu s... Pero tambin podra decirse que yo us a Agostinelli para trascender. La verdad es que ambos conseguimos cada uno lo que el otro poda ofrecer. l, el espacio, y yo mi presencia. Y nadie "us" a nadie. La idea de Agostinelli para aquel programa que condujo Alejandro Rial, era llevar a la pantalla a los diversos voceros de las distintas creencias, corrientes o ideas sobre temas csmicos y espiritualidad. Clomro ya era alguien en la Argentina, exista como tal desde aos antes de aquella aparicin televisiva, y para Agostinelli como productor de aquel programa, no mereca ni ms ni menos preferencia que todo otro personaje conocido o no tan conocido que pas por el panel de invitados.

4) AFR> Sin entrar en demasiados detalles, cul es tu ocupaci n habitual? Clomro> Si respondiera que barrendero o albail, msico, bilogo o gerente de banco, no aportara dato til al pblico, porque cualquier actividad tiene su mrito, pero no tiene por qu estar en relacin con lo que transmito. Decir o no a qu me dedico, no viene al caso. Pero como en la Argentina soy ms conocido por mi actividad lucrativa que por lo extraterrestre, y eso desde antes de que se me conociera como Clomro, puedo suponer que le han comentado al respecto y que usted desea confirmar si es correcto el dato. En caso de que le hayan dicho que Clomro es se que vende piedras energticas, semipreciosas, cristales de cuarzo y otros minerales, le comento que no es ningn misterio que yo quiera mantener, porque en mi pgina de Internet est mencionado. Ha sido mi principal actividad lucrativa desde hace ms de una dcada. Redituable, por cierto. Mi oficio de escritor asociado a la SADE, para ms datos, me ha reportado menos 09/09/2004

Pgina 12 de 42 lucro del deseable, pero en este campo que es el que ms tiempo me insume siempre he trabajado a futuro y mis archivos son extenssimos, as que tal vez un futuro reporte sobre cul es mi ocupacin habitual, no tenga que ser hecho por m, sino que la evidencia estar en las libreras. Mi profesin de Licenciado en Ciencias de la Comunicacin Social no la somet al desgaste de un empleo a sueldo en relacin de dependencia, sino que inici y termin la carrera universitaria con un propsito que trasciende el oficio en s mismo, cosa que muy pocos periodistas tienen. Porque la mayora es periodista de lo que sea y para lo que sea, porque lo que quera era "ser periodista", y una vez que logr serlo, lo mandaron a entrevistar a "los famosos" o a los an nimos de las canchas de futbol, o a los vecinos de Villa Inundada. Y le da igual. Y se presta al amarillismo. Y juega con el morbo. Si no averigua, inventa. Yo estudi periodismo y comunicacin para otra cosa. Yo tena un propsito: divulgar el tema ovni. No soy un periodista que vio en el ovni el negocio y edit la revista o hizo el programa. Soy alguien que pensaba que si la humanidad tomara conciencia de la realidad extraterrestre, muchas cosas cambiaran a nivel cientfico, religioso, poltico y otros. Y pens que el periodismo me podra dar herramientas para contribuir con la expansin de esa conciencia. Durante mis estudios y ya graduado, publiqu notas, estuve en radio, entrevist gente, convert lo que poda haber sido efmero material para diario o revista, en valiosos archivos que van reunindose en libros a editarse, y eso no caduca. Ahora, como Comandante Clomro, intereso ms para ser entrevistado que para entrevistar, y no tengo por qu ocultar que, si bien voy gratis donde sea, se me han pagado entrevistas, a lo cual no me niego porque lo valgo (anote eso como actividad lucrativa tambin). As que aplico mi profesin estando del otro lado y no del entrevistador. Inclusive sabiendo cmo manejarles el programa a los que pretenden manejarme cuando me entrevistan.

5) AFR> Tus apreciaciones crticas sobre la evolucin de la ufologa cuanto menos la verncula responden a un deseo de que la misma "mejore su puntera" o, por el contrario, la considers un quiste cultural sin remedio? Por qu? Clomro> Ni creo que todos los uflogos a quienes critico sean irreversibles, ni creo que todos vayan a mejorar lo que hacen. Me limito a describir lo que est sucediendo, para fijar posicin, sobre todo cuando estoy contraatacando a los uflogos que me critican. O a los que le llaman mentira a lo que no se ha comprobado. Por ejemplo, hace ms de diez aos, Luis Burgos, de la Fundacin Argentina de Ovniloga, deca, que "el que diga que tiene contacto con extraterrestres, miente", porque ningn contactado haba presentado nunca algo que para Burgos constituyera una prueba, as que cualquiera que dijera contactarse, sera un mentiroso ms. Por aquellos tiempos, le suger que no los llamara mentirosos. Que en vez de eso dijera que "no hay cmo comprobar si es cierto el contacto". Que es muy distinto que decir que alguien miente. No s si ser por lo que le dije, o si se lo dijo alguien ms o lleg el mismo a su propia conclusin, pero tiempo despu s dej de llamar mentirosos a los contactados y expres conceptos parecidos a lo que le suger. Me parece que progresos como se son posibles cuando uno efecta ciertas cr ticas. As que manifestndolas, no slo se est fijando posicin para evidenciar las falencias del uf logo que critica al contactado, al testigo o al extraterrestre-humano como yo; tambin se est dando pautas para que el uflogo efecte una autocrtica. Si sabe aprovecharla, le ser til. 6) AFR> En la medida en que te reconozcas coherente con tus reflexiones y 09/09/2004

Pgina 13 de 42 posiciones, no tendr an ms credibilidad dando la cara? Puede el anonimato ms all de brindar una cmoda sensacin de seguridad provocar el eco que se desea? Clomro> Miles de uflogos y contactados dan la cara, y son crebles para a unos, pero no para otros. Yo di la cara durante aos y fui creble para unos s y otros no, pero ni ms ni menos de lo que lo soy desde que uso pasamontaas. Mucha gente va a programas de espaldas a la cmara a prestar declaraciones sobre ciertos temas, y no por eso el pblico piensa que no es gente creble. Los guerrilleros de diversos pases usan pasamontaas o pauelos, tienen sus ideales, los cuales son crebles para la gente, y es evidente que estos tipos no se van a exponer. A medida que la gente vaya teniendo ms claro a qu estoy expuesto, ir comprendiendo que mis disparos son tanto o ms peligrosos para el sistema que los de un fusil. Gobiernos, religiones, corporaciones... los blancos que eleg no son poca cosa. Por menos de lo que estoy haciendo hubo millares de desaparecidos en todo el mundo. No soy un simple relator de experiencias extraterrestres: soy una incomodidad para unos cuantos porque la vertiente social de mi lucha es muy concreta en el terreno en el que se mueve cualquier ciudadano. Si bien mi identidad no es desconocida, y prueba de eso es que me conoce toda esa gente que nombr y mucha ms, tampoco me voy a exponer ms de lo necesario. As que este pseudoanonimato favorece mi subsistencia. Andar por la calle siendo sealado por todos, implica un cierto grado de riesgo innecesario. No le caigo bien a la gente de ninguna religin, en especial la que ms gente mat a lo largo de la historia, y el Opus Dei existe, y fundamentalistas que crean hacer limpieza de herejes o justicia divina, habr por todas partes. Una vez un evangelista me maldijo en una conferencia que di. Otro me llam: "el anticristo". Estoy dispuesto a enfrentar a quien sea y con las armas que quiera. Pero el enemigo suele atacar por la espalda, y prefiero no darle blanco. As que seguir provocando el eco que deseo, sin necesidad de que sepan quin o cmo soy. Y si no encuentro eco en los que piensan que no es creble lo que dice un encapuchado cuyo nombre no da a conocer, pues mejor as: despjese mi camino de gente que se queda con los formatos de las cosas por no saber ir a los contenidos.

7) AFR> Qu responderas a la observacin de que el "comandante Clomro" es slo un ttere de los escpticos habituales para ridiculizar al medio ufolgico? Clomro> El Comandante Clomro pas a existir para la Argentina y pases cercanos (por cable) con aqu l programa del 24 de junio de 1997 que Agostinelli produjo. Agostinelli "el escptico" invitando al "ridculo"... maniobra clara: "desprestigio!... manejado por los escpticos del CAIRP amigos de Agostinelli", clamaron uflogos y contactados. "Clomro, un invento de esa gente", aseguraban estos. "Un improvisado que sali de la nada, al cual manejaron como marioneta, armndole un discurso que desmereciera a la investigacin ovni". Sin embargo, Clomro exista como tal desde 1995, y los primeros que supieron de l fueron (oh, paradoja!) Agostinelli y el CAIRP, a trav s de una "Carta abierta de un extraterrestre" cuyo remitente, el por entonces enigmtico comandante, ni siquiera el escptico periodista supo que era de su amigo. Una carta en la que el extraterrestre Clomro descalificaba al CAIRP y a los escpticos en general. "Clomro, un invento del CAIRP y de Agostinelli", se termin diciendo. Qu paradoja... Semanas despu s del misterioso mensaje, le confes a Agostinelli que el autor era yo. Desde ah l fue siguiendo la cuestin Clomro, como en programas de radio y charlas con gente cuyas grabaciones le hice escuchar. Clomro, para l, ya era un personaje real o de fantasa, o un poco de ambas cosas que formaba parte de todo lo que haba en el tema ovni. La famosa carta de Clomro ya haba sido hasta leda en el programa de radio de Adalberto Escudero y Carlos Ossemani en FM Wilde. Copias venan pasando de mano en mano. El mensaje era netamente contra los escpticos y en favor del tema ovni. En los 09/09/2004

Pgina 14 de 42 programas donde estuve nunca habl en representacin de los uflogos ni de los contactados, as que cmo es eso de que se vieron ridiculizados, si yo actu a ttulo personal y en representacin de ninguno de ellos? Para quedar como ridculos, no les hace falta que yo exista: los que lo son, lo son con o sin m. Y los que no sean ridculos, diga lo que yo diga, mantendrn su posicin. La "labor de desprestigio" la estara haciendo si yo fuera un uflogo que hiciera quedar mal a sus colegas, o un contactado que hiciera lo mismo con otros contactados. Pero como yo hago lo mo y cada uno de ellos hace lo suyo, que cada cual asuma las consecuencias de sus propios actos y no culpe a los que estn en otra cosa. Yo no culpo a uflogos escpticos de que haya gente incrdula: la gente debe saber elegir entre todas las posturas, yo expongo la ma, los uflogos la suya, nadie ridiculiza a nadie, excepto a s mismo. En todo caso, el ridiculizado soy yo mismo por lo que hago, y la gente debe tener el discernimiento de saber separar lo que es mo de lo que es de los uflogos y los contactados, y no mezclar las cosas. Que haya gente que hace esas mezclas, ah ya no es cosa ma; yo no tengo por qu rendir cuentas por la falta de discernimiento de esa gente. As que los uflogos y contactados que se quejan de cmo repercute en ellos "mi ridiculez", mejor que vean que la falla est localizada en un pblico que confunde cosas y no en m. As que mejor que se dediquen a observar cmo es la gente y no cmo soy yo. Y que se las arreglen con la gente y no conmigo.

8) AFR> Existe alguna lectura poltica o partidaria en tus afirmaciones? (ms all de lo que a uno le parezca). Clomro> Poltica s. Partidaria no. Los partidos polticos son el peor partido que se puede tomar para hacer poltica. La filosof a poltica no necesita banderas. El individuo poltico no necesita ser militante en favor de un lder, un candidato o una tradicin partidista. No hay gente menos poltica que la proselitista de los polticos. Le dan voto para que no tenga voz luego de las elecciones. Es gente til durante las campaas y hecha a un lado a la hora de la asuncin del que gan. A lo sumo sigue sirviendo para llenar los actos del partido y hacer ruido. Eso no es poltica; es politiquera. Eso no es ser gente poltica. El verdadero poltico es el que acta siempre en la sociedad haciendo cosas, tenga o no tenga un cargo. El que sale a limpiar calles, plantar flores en las plazas, rellenar agujeros en el pavimento en vez de reclamar a las autoridades y ponerse de acuerdo con los vecinos para vigilar el barrio en vez de culpar a la polica por no hacer lo que debera. El que educa a sus hijos y supervisa sus tareas escolares, en vez de dejarle a la escuela la responsabilidad exclusiva del asunto. El que se interesa por su ciudad, sintindose agredido y no indolente cuando cortan un rbol o rompen una estatua, ante lo cual env a cartas al diario, va a la polica y denuncia, o trata de hacer algo para que el dao sea reparado o no repetido en lo sucesivo. Poltico es el que no es un consumista y selecciona lo que consume. El que le hace apagar el cigarrillo en el transporte al que se burla de la gente pese a las prohibiciones. El que cuando un poltico no lo atiende, se le queda el da entero en el pasillo hasta que salga para decirle lo que le tiene que decir, y recordarle que el pueblo gobierna todos los das y no cada cuatro o seis aos. El que, en resumen, sabe que una sociedad no funciona gracias a los gobernantes, sino a los que no lo somos. Los cuales haramos que todo funcione mejor si no existieran esos estorbos llamados gobernantes, cuyos cargos estn reservados las ms de las veces a gente corrupta, y las menos, a gente persistente como Mandela, que son la excepcin a la regla. Gente que logra introducirse en el sistema gubernamental aunque no sea representativa de l, sino de los pueblos. Y llega, no se sabe cmo, porque a los que en las naciones tienen el poder no les conviene que gente honesta gobierne. Pero llega. Y salvo que la maten o que la remuevan, como suele ocurrir, es gente cuyos gobiernos quedan en la historia como esos casos aislados en que hubo lucha por la justicia social. 09/09/2004

Pgina 15 de 42 La poltica de esa clase de gente tambin forma parte de mi mensaje. La poltica de Juan Pablo I, que iba a donar a los pobres lo que no don tras el asesinato Juan Pablo II, en una actitud poltica que no merece precisamente mis elogios. Admiro la poltica de los ciudadanos que reclaman a los gobiernos la liberacin de informacin ovni clasificada. La poltica de los que inventaron la Red Global del Trueque, y no la poltica del FMI. La poltica de las ONGs que participaron del Forum Global Ro 92, y no la poltica de la ONU en la fracasada Conferencia de Ro. La poltica de los pueblos, no de los gobiernos, es lo que me interesa ayudar a promover. Eso puede producir cambios en el mundo. La despolitizacin del ciudadano mediante el politiquerizante partidismo divisionista, sirve nada ms que para preservar el status quo.

9) AFR> Porqu en tus consideraciones sobre lo que no podamos preguntarte y lo que s o, por lo menos, te resultaba indiferente elegiste, para el segundo caso, ejemplificar precisamente con tu sexualidad? Clomro> Porque en la consulta previa en la cual me deca que poda yo no responder a preguntas que "violaran mi intimidad u otras razones personales", consider que la palabra "intimidad" podra estar dada por el caso de personas que suelen preguntar por mi sexualidad, por aquello de que les parezco tan raro que acaso sea yo distinto en ese aspecto. Como dentro del espiritualismo el tema sexual se presta para tantos delirios, podra suponerse que mis prcticas o no prcticas me definan como un androide que no asume su condicin de ser de carne y hueso. Tan slo por eso cit el caso del tema de la sexualidad.

10) AFR> Entre los nombres, reales o ficticios, con los que se ha tratado de identificar, existe uno del cual "Clomro" resulta un perfecto acrstico. Cmo se explicara entonces la negacin del mismo sin otra evidencia, dando pie a suponer que es simplemente una maniobra distractiva? Clomro> No he salido a desmentir los diversos nombres que dijeron que tengo. He salido a aclarar que no existi ningn procedimiento policial por el cual yo fuera identificado en la ocasin a la que alguien se refiri. Supe que alguien le dijo a alguien, que alguien le dijo que la polica me pidi identificacin al verme con pasamontaas, cosa que en varias ciudades a la salida de programas ningn polica hizo. La confusin se produjo porque yo cont que una vez antes de llegar a una radio, me dieron voz de alto y me palparon de armas pero tras encontrarme un grabador, eso les pareci que coincida con mi argumento de que iba para una radio y que ten a que ir con el pasamontaas porque "era para una joda". Ni siquiera quisieron ver mis documentos que yo ya haba sacado para mostrarles, y hasta me indicaron cmo llegar a la radio. Pude establecer que el uflogo Carlos Ferguson, que haba publicado el asunto de mi supuesta identidad, no haba sido quien invent que me pidieron documentos a la salida del programa de televisin, sino que el comentario le lleg ya deformado, desde un "botn" al que consider amigo hasta que supe, integrante de la Fundacin Argentina de Ovniloga. Un sujeto que, en un debate televisivo en el que haba dos tribunas con posiciones encontradas, haba desacreditado, estando en la misma tribuna, al fotgrafo y al presidente de la entidad que l mismo integra, cuando stos mostraban una evidencia fotogrfica y aqu l, histrinica y vehementemente, manifestaba que la "foto y el video no corren ms", porque "as lo dice el pionero de la investigacin ovni, Philip Klass". El tal pionero, no es otra cosa que un detractor del fenmeno ovni. Y este hombrecillo que desacreditaba a sus propios compaeros, se llama Pablo Romay y es el mismo que le pas a Ferguson los comentarios de la cuestin Clomro, policas, 09/09/2004

Pgina 16 de 42 identidad. Sera tonto de mi parte pretender que mi nombre no sea sabido por muchos, porque con toda la gente que nombr, que me conoce desde hace tantos aos, la identidad del encapuchado aqu l nunca fue un misterio para ellos. Mi identidad fue algo que no quisieron dar a conocer la mayora de los uflogos y contactados que se sintieron ofendidos por aquello del supuesto "desprestigio" que dicen que les provoqu . Todos entendieron que no era necesario. Al menos todos los que me conocan. Guardaron silencio no por complicidad, sino porque en lo personal a m me podrn caer mal Ashtar Sheran o la ufologa escptica, pero no las personas que creen en ese comandante o que investigan ovnis de esa manera. Y supongo que tampoco les debo caer tan mal para que vayan a los diarios a publicar mi nombre. Slo supe que lo hicieran Ferguson y Fuentealba en el peridico ufolgico "Zona Prohibida" (donde mi nombre segn l no era el mismo que el referido por Ferguson). Ninguno de los dos me conoca. Ambos trataron de usarme como tema de discusin no por algo personal conmigo, sino por antagonismos con Agostinelli o el CAIRP, pensando que lo mo tena algo que ver con ellos. Cmo me llamo, bastantes lo saben. Y a qu me dedico y cmo se puede localizarme. Si Ferguson o Fuentealba hubieran publicado mi verdadero nombre sin vincularme a un inexistente procedimiento policial o a supuestos tejemanejes de los escpticos para desacreditar la ufologa, a lo sumo habran incurrido en la falta si no jurdica, al menos s tica de revelar datos de alguien que se presenta en TV a efectuar declaraciones con reserva de identidad. Que el tema de mi identidad se comente en ciertos crculos, es una cosa. Ponerlo en los diarios, con el agravante de acusarme de servir voluntariamente y premeditadamente a los fines de refutadores de la pseudociencia como los del CAIRP, ya es otra cosa. La verdadera dimensin del problema estuvo centrada en ese punto y no en mi nombre. Al cual seguir sin confirmar ni desmentir toda vez que se lo comente, sea mi nombre verdadero u otro equivocado. Como cuando me han mandado e-mails preguntando si soy un tal XX que no era mi nombre, a lo cual no dije ni s ni no. Por ms que siga habiendo gente que sepa todo de m. Lo cual me tiene sin cuidado mientras mi foto y mi nombre no aparezcan en el Washington Post. AFR> Correspondencia de intercambio entre "Clomro", Agostinelli y el CAIRP:

DESPRESTIGIO Hay cierta clase de gente que piensa y que dice (realmente piensa o lo dice porque no piensa?) que yo desprestigio a la ovniloga y la divulgacin del tema extraterrestres. Que soy un invento del CAIRP, o de Alejandro Agostinelli, hecho a los efectos de desacreditar a ovn logos y contactistas de lnea mstica. Que como mi aparicin televisiva fue en un programa donde Agostinelli era productor, la idea sera utilizarme para que, con una vestimenta ridcula y un discurso que causara ms desagrado, confusin y humor, que adhesin y seriedad, yo fuera, como conclusin de 50 aos de investigacin ovnilgica, el producto final de tanto trabajo: una bofetada a los investigadores y divulgadores, por su incapacidad de haber presentado alguna prueba concluyente. Un sujeto diciendo ser extraterrestre, despertara el resentimiento de todos, porque no se tratara de un extraterrestre descubierto ni por los investigadores ni por los contactistas, sino que se presentara l mismo dicindole a los investigadores que con su metodologa cientfica nunca demostraran nada, y a los contactistas, que sus tan venerados comandantes con los que se contactan, son unos farsantes manipuladores de la humanidad.

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Pgina 17 de 42 A eso le llaman "desprestigio": a no saber reconocerse, los investigadores de lnea cientificista, como mediocres en sus metodologas de investigacin, por las cuales los millones de extraterrestres encarnados como humanos, no podemos ser descubiertos por sus mtodos "cientficos". A eso le llaman "desprestigio": a que un sujeto que dice ser uno de esos extraterrestres diga ser lo que es, y dejarlos a ellos como unos mediocres incapaces de constatar si es cierto o no, quedando as demostrado que esa disciplina pretendidamente "cientfica" a la que se dedican, no es capaz de darle a la sociedad alguna respuesta esclarecedora al respecto. Por su parte, los contactistas le llaman "desprestigio" a que alguien le hable al pblico televisivo sobre corrupcin en el cosmos y cmo corruptos disfrazados de angelicales comandantes, engaan a la humanidad con sus mensajes telepticos, para seguir manejndola a su antojo. A eso le llaman "desprestigio": a ponerse una vestimenta guerrillera como smbolo del desacato a esos mandos intergal cticos, y de rebelin a todo sistema de poder que manipule a los pueblos. A eso le llaman "desprestigio": a que de pronto, cuando todo el mundo crea en la ovniloga y en los mensajes telepticos, un rebelde cualquiera aparece diciendo que la investigacin ovni es incapaz de refutar si l es un extraterrestre en un cuerpo humano, y que los mensajes telepticos de los supuestos seres de luz, juegan a favor de las tinieblas. Se las agarraron con el CAIRP, quiz por el hecho de que creen que esa institucin pueda sacar algn partido de un personaje como yo. Su propia gente respondera que nunca podra ser as, pues mi finalidad no es refutar la pseudociencia, sino que mucho de lo que transmito es pseudocientfico. Y se las agarraron con Agostinelli, por haberme invitado a ese programa en vez de no haberme dado la oportunidad de decir lo mo, cuando ese criterio de exclusin debera, en tal caso, haber dejado afuera a unos cu ntos ms a quienes invit tambin, y que son precisamente algunos de los que le cuestionan el hecho de que me haya invitado. Hace unos meses, ante algo que publiqu sobre l, envi por correo electrnico un mensaje aclaratorio que reproducir a continuacin:

(28-oct-98) "CLOMRO ES UN TIERNO", AFIRMA UN ESCPTICO Quiero aclararle al Comandante Clomro y a todos aquellos que recibieron el e-mail donde me menciona que no integro la Fundacin CAIRP desde 1994, que abandon tanto por razones ideolgicas como profesionales. Tambin quiero aclarar que cuando, en mi carcter de productor, propuse al Productor Ejecutivo del programa "Frente a frente" invitar a Clomro al programa (en su emisin del 24 de junio de 1997), lo hice pensando que era la manera ms divertida y original de rendir homenaje al fenomeno cultural que representan los platos voladores, en ocasin del 50 aniversario del avistamiento de Kenneth Arnold: la ms o menos reflexiva (pero sobre todo contrastante) deliberacin entre escpticos, uflogos y contactados alrededor de un encapuchado que aseguraba venir de otro mundo iba a disparar (como creo lo hizo) un debate ms enriquecedor que seguir oyendo la consabida cantinela de los contactados, aburridos relatos de ciertos testigos y odiosas explicaciones racionalistas. La intencin fue presentar el tema desde un ngulo provocativo. Nunca "promover" a Clomro ni, mucho menos, "ridiculizar" un tema. Ah simplemente estaban casi todas las voces representadas para que dijeran lo que quisieran. En cuanto a la siguiente frase de Clomro: "Yo puedo ser amigo de la gente del C.A.I.R.P. y tomar como tomo con ellos un caf en un bar, y estamos frente a una cmara y nos decimos cada uno contra el otro lo que cada uno tiene que decir; somos enemigos en el campo de batalla, no a cara descubierta". ... quiero creer que cuando se refiere a "gente del CAIRP" no me incluye, porque a m su

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Pgina 18 de 42 personaje me enternece y me siento tan amigo tanto de Clomro como del tipo que cubre su cara con una capucha (si hasta algunas veces usa una con las siglas del Ejrcito Zapatista que le traje de Chiapas!). Lamentara mucho que sintiera de verdad que "somos enemigos en el campo de batalla" (?), ya que ni siquiera creo que lo consideren as los integrantes del CAIRP con los que polemiz en aquel recordado talk-show. Cuando algunos me preguntan si no me arrepiento de haber facilitado la difusin de un personaje tan bizarro, yo suelo responder que antes que Clomro hubo, hay y habr mucha gente que, ofreciendo mucho menos, tuvo, tiene y tendr su espacio en TV. Pienso que Clomro es un tierno, un adulto con coraz n de nio; y su discurso, ms all del mundo de fantasas que creo las dispara, probablemente no lleve jams a develar "el misterio de los ovnis", pero s acaso puede incitar a reflexiones muy interesantes a propsito de aquellas personas que presentan ideas minoritarias (propias de "extraterrestres") en el seno de la cultura". Por si estas aclaraciones no fueren suficientes para esclarecer que ni el CAIRP ni Agostinelli han sido mis inventores porque para inventarme a m mismo me basta con mis ideas, reproduzco lo que ya hace bastante he publicado en Internet al respecto, como para que no quede duda (www.geocities.com/Area51/Dimension/2071) donde se detalla cmo fue que sucedi lo de mi aparicin como "Comandante Clomro" y mi invitacin por parte de Alejandro Agostinelli: Nace "Clomro", por escrito Terminaba febrero, y el diario La Prensa publicaba una nota sobre el "Proyecto E.T." del C.A.I.R.P. (Centro Argentino Para la Investigacin y Refutacin de la Pseudociencia), consistente en recompensar con U$S 10.000 al primero que presentara una prueba de la existencia de los extraterrestres. Les escrib en el acto, no en mi condicin de humano, sino como extraterrestre que trataba de ridiculizar el referido proyecto, explicando que nosotros no tenemos ningn inters en hacer demostraciones de nuestra existencia. Lo hice tanto con intenciones de burla, como con intenciones de que hubiera cosas veraces y serias en el contenido. Hablaba de los extraterrestres que no son de mi bando y que s parecen interesados en ser vistos, y hablaba de los que preferimos pasar inadvertidos, produciendo cambios desde adentro de la sociedad, viviendo como si furamos humanos comunes y corrientes. Titulada como CARTA ABIERTA DE UN EXTRATERRESTRE (ver INFORME CLOMRO-2, Seccin I CARTAS) estaba pensada para ser enviada y entregada a toda persona a la que pudiera interesarle la temtica, de modo que imprim cientos de copias, que por la no caducidad temporal del contenido, estaran destinadas a circular indefinidamente, lo cual contina ocurriendo (ver efectos inmediatos y posteriores de la publicacin de esta carta, en INFORME CLOMRO-2, Seccin V CADENA SOLIDARIA). As fue la primera manifestacin ma como Clomro el extraterrestre, en un papel. Este sera, entonces, mi seudnimo para cuando efectuara mi aparicin en los programas de radio (seudnimo = "nombre artstico" para unos, "nombre csmico" para otros, ya que luego se planteara la discusin sobre si este personaje sera un actor o un extraterrestre de verdad). Un amigo en televisin, una carta, una fecha Los dos aos transcurridos desde la carta abierta de febrero de 1995, hasta mi presentacin televisiva clave, me haban mantenido ignorado por el mundo, salvo unos cuantos oyentes de radio y alguna cosa ms. Pero mi irrupcin a travs de uno de los canales de televisin ms importantes de la Argentina, me llevara a pblico conocimiento en todo el pas y un poco ms all. Haba un programa con mi invitacin en carpeta, a lo cual haba que buscarle fecha. Y la fecha ideal dentro de mi estrategia, era la que todo el mundo ufol gico aguardaba para distintas conmemoraciones, recordando el primer hecho 09/09/2004

Pgina 19 de 42 de la casu stica, en 1947. Publicara entonces, una carta abierta al presidente de la Nacin Argentina, que tena escrita desde varios meses atrs. Esperaba que ella lograra repercusin a travs de los medios que la hicieran pblica. El programa en cuestin, tena en la produccin a mi amigo Alejandro Agostinelli, aquel "inquisidor" de sus entusiastas tiempos en el C.A.I.R.P. l tena en mente, desde haca bastante, alguna aparicin espectacular del comandante extraterrestre. Aqu l perseguidor de sectas ovni que conociera seis aos atrs era, desde no mucho despus, este ni tan escptico ni tan ofensivo investigador de pseudociencia y de personajes con experiencias msticas o csmicas. Aqul que, por ser amigo, al igual que Silletta, con quien tambin tuve cierta alianza pragmtica, me haba hecho darles motivo de malas apreciaciones a algunos, por "la gente con que me juntaba". Y yo les deca: "van a ver a Agostinelli, cmo va a terminar ayudando a que se divulgue todo lo que atacaba". Escribiendo para La Prensa , Conozca Ms, Descubrir , etc., si bien con sus inevitables toques de humor o enfoques que dejaban como poco serias a personas y situaciones, estaba, de alguna manera, consiguiendo que ciertos temas se divulgaran. Le he dicho, un poco en broma y un poco en serio, que cuando l era un extraterrestre, vino ya preparado con la misin de no creer en nada, refutar estos temas, ganar, as, espacios en los medios que necesitan refutadores, y ya una vez adentro, tendra fama y autoridad para hacer notas y organizar programas con agentes extraterrestres encubiertos como l, y darlos a conocer, sin saber que l, en su aparente escepticismo, estar a coactuando con compaeros de misin o agentes de otras misiones. Entre ellos, Clomro. El programa El 24 de junio de 1997 se cumpla el cincuentenario del fen meno ovni. En la Argentina, salvo unas pocas revistas (que ya estaban en la calle ese mes o esa semana), con tapas alusivas al tema, no hubo cobertura por parte de los medios. En los principales canales del pas, slo un programa estar a dedicado a conmemorar lo sucedido medio siglo atrs. Un programa de debates que iba de lunes a viernes de 16.00 a 17.00, con unos cinco puntos de rating, lo cual no era poco. Por supuesto que el organizador del asunto, no poda ser otro que Alejandro Agostinelli. Con cuarenta opinantes, principalmente uflogos, contactados y refutadores, como el tema de la fecha sera "extraterrestres entre nosotros", el invitado principal no poda ser otro que uno de esos extraterrestres "entre ustedes" ...y all estuve. Vestido de guerrillero, con pasamontaas al estilo zapatista, y anteojos al estilo Terminator o algo as, no pareca extraterrestre en absoluto, ni pretenda parecerlo. El enmascaramiento pretenda evitar que me conocieran. El uniforme me presentaba como combatiente; un comandante pero... extraterrestre o humano? en qu plano era mi comandancia y mi combate? contra quines, extraterrestres o humanos, era mi lucha? Esos y otros interrogantes surgiran o no a partir de mi inslita forma de presentarme (el relato de lo sucedido y la repercusin que tuvo en otros programas y medios donde se habl del "comandante extraterrestre", puede consultarse en el INFORME CLOMRO-2, Seccin II PROGRAMAS Y NOTAS). Muy bien, seores "desprestigiados", hasta aqu mis aclaraciones sobre lo que no debera tener ninguna necesidad de aclarar, si ustedes demostraran "pensar" realmente, lo cual evidencian no hacer, pues la mediocridad de sus apreciaciones sobre toda esta situacin no es sino reflejo del comodismo intelectual investigativo por el cual han buscado sombras donde no las haba, en vez de dirigirse a las fuentes correspondientes para disipar toda duda, pues pareciera que les encantara vivir en la duda y contagiar dudas, en vez de aportar respuestas. Por lo cual, es comprensible que se dediquen al tema ovni, porque parece ser que ms los satisface cuantos ms enigmas presenta y no cuantas ms respuestas ofrece. Y la prueba de ello es cmo los divulgadores de esto no har 09/09/2004

Pgina 20 de 42 nombres, pues a quien le quepa la descripcin, sabr que es l juegan permanentemente con el misterio en sus sensacionalistas titulares de libros y notas, de programas y conferencias, en vez de hablar de las evidencias que no son misterio alguno porque son lo comprobado y comprobable con lo cual esclarecer en vez de enigmatizar al pblico. Por eso, complicados y enredados en vuestro propio juego de misterio, tejieron historias sobre m, sobre el CAIRP y Agostinelli, porque eran incapaces de vivir en la claridad y transparencia con que la cuestin Clomro surgi y se present; incapaces de pensar que mis cosas no son tan rebuscadas y sospechosas, sino que mi trayectoria es lo suficientemente clara y conocida para que cualquier investigador o gente del tema sepa quin soy (lo cual ac nadie ignora, porque en el ambiente ovnilgico y contactista nos conocemos todos) y sepa con qu propsito divulgo lo que divulgo y por qu lo hago con reserva de mi identidad. Aunque despu s vengan a pretender botonearme la identidad en los diarios algunos idiotas que los hubo y los habr por creerse los abanderados defensores de la "seriedad" investigativa. Yo no soy ningn misterio para quien quiera conocerme, me manda un e-mail, se arregla la cita y ya est, a cara descubierta. As que estos idiotas que pretenden drselas de grandes detectives por averiguar quin soy, desenmascararme y tejer historias sobre cmo me inventaron los escpticos, pueden seguir con ese jueguito a mis espaldas, porque no tienen cojones para mandarme un e-mail y desafiarme a que vaya a un lugar donde me digan de frente lo que se les ocurra. Sigan as si quieren y vayan a publicar mi nombre y foto a los diarios. Si quieren me piden una 10 X 15, y les mando una donde estoy desnudo, as me ven de cuerpo entero y de paso me ofrezco de taxi-boy; que esto del extraterrestre encapuchado no est dando de comer, sino gastos, piensen lo que piensen los que dicen que con esto yo lucro. Aunque no ser de despreciarse cualquier invitacin bien remunerada a programas, notas y conferencias, pues a diferencia de los pretendidamente puritanos que dicen que con los temas csmicos no hay que comercializar, a m los extraterrestres a quienes represento y cuya informacin transmitida divulgo, no me van a hacer trabajar por un plato de comida, porque si no, que vengan ellos ac a tomar cuerpos humanos y bancarse las polmicas y los estpidos que les reprochan el cobro de cinco pesos para entrar a una conferencia, como que uno tuviera obligacin de venir a someterse gratis y poniendo de su bolsillo, a las crticas y agresiones de los ineptos. Ustedes ya sospecharon y dijeron bastantes cosas sobre m, en vez de venir a preguntarme cmo es el asunto. Si quieren, sigan as, o bien, djense de joder con historias estpidas, y cuando tengan que hablar sobre m y sobre Agostinelli, hablen verdades y no suposiciones. Atte, Comandante Clomro 12 de marzo de 1999

CENTRO ARGENTINO PSEUDOCIENCIA

PARA

LA

INVESTIGACI N

REFUTACI N

DE

LA

From: "Christian E. Sanz" <CESanz@NABSA.com.ar> To: "'clomro@hotmail.com'" <clomro@hotmail.com> Subject: Respuesta del CAIRP 09/09/2004

Pgina 21 de 42 Date: Thu, 18 Mar 1999 09:54:26 Comandante(?) Clomro: Mi nombre es Christian Sanz, soy colaborador del CAIRP y voy a intentar despejar algunas inquietudes acerca de la carta que nos ha enviado el 12 de marzo pasado. Me parece idiota tener que responder una carta a alguien que dicer ser algo sobre lo cual no aporta pruebas. Antes que nada, debo recordarle que en uno de los objetivos del CAIRP (el 3) remarcamos el hecho de no rechazar ningn hecho a priori, lo cual significa que no negamos nada a primera vista. Lo que s nos parece adecuado es que cuando alguien haga una afirmacin la demuestre, porque sino estamos invirtiendo la carga de la prueba. Usted dice que hay evidencias en el tema OVNI. Nosotros nunca las vimos. Y es extrao, ya que hemos lanzado un desafo llamado "Proyecto ET", en el cual ofrecemos U$S 10.000 a quien presente UNA SOLA prueba de su existencia. Yo s que usted va a decir que no le interesa el dinero, tal cual se excusan todos para no presentarse ante dicho desafo, pero bien podra ganarlo y donarlo a alguna entidad de bien pblico. De esa manera va a estar colaborando para mejorar este necesitado mundo. Asimismo, existe un emprendimiento a nivel mundial llamado Proyecto SETI, que consiste a groso modo en un radar gigante que emite continuamente ondas con mensajes para ver si alguien en del espacio las responde. No creo que haga falta decirte que todava no tenemos noticias de los muchachos extraterrestres. Probablemente sean sordos. Por otro lado, y aprovechando que usted nos invita a conocerlo, va a ser un placer poder hacerlo. Si quiere puede venir el mircoles pr ximo (da de reunin) a la sede del CAIRP, Estados Unidos 741, entre las 19 y las 22 hs y de paso nos muestra todas esas evidencias que posee. Con respecto a su crtica hacia nuestra actividad, debo confesarle que no es como Ud. cree, creo que nos ha confundido con otra organizacin. Primero, todo lo que hacemos es sin fines de lucro. Segundo, nuestra tarea consiste en contarle a quien quiera escuchar la otra campana acerca de temas en los que nos bombardean diariamente mostrndonos slo una cara de la moneda. Es bueno aclarar que no forzamos a nadie a que deje de creer en lo que quiera creer, lo que s hacemos es contarle reitero, a quien quiera oir las cosas que tal vez no saba al momento de analizar algo que podra ser de vital importancia para s o para tomar algn tipo de decisin. Luego de todo lo dicho, usted sabe qu es lo que tiene que hacer. Saludos de parte de todos los integrantes del CAIRP.

Christian E. Sanz

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RESPUESTA: Sr. Christian Sanz, FUNDACION CAIRP Con respecto a la carta del 12 de marzo pasado, (que dirig principalmente a personas que afirman que soy un invento del CAIRP y de Agostinelli), habr visto que en el contenido no pretendo desmerecer la actividad que ustedes realizan, ni la que realiza Agostinelli, sino tan slo esclarecer cmo fue que sucedi lo mo. Ahora, si quieren desmerecer mi condicin de "extraterrestre", me ver obligado a desmerecer vuestra condicin de investigadores "cientficos". Con respecto a que le parece idiota "tener que responder una carta a alguien que dice ser algo sobre lo cual no aporta pruebas", no creo que haya idiotez en eso, porque si no, yo debera considerarme idiota por escribirle a gente que pretende pruebas de todo, cuando no todo tiene pruebas constatables que sean accesibles. Como que, por ejemplo, todo el sistema jurdico de una nacin es incapaz de encontrar pruebas de quines son los narcotraficantes que estn en el gobierno; no hay "pruebas", pero los narcos en el poder existen, como los extraterrestres tambin existen, con o sin pruebas de ellos, pues para existir no necesitan pedirle al CAIRP constatacin de su existencia. Ustedes dicen que evidencias en el tema OVNI nunca vieron. Ni las van a ver: hasta si llegaran a ser transportados en una nave a otro planeta podra pensarse que es un experimento de realidad virtual de alguna potencia extranjera. Con respecto al "Proyecto ET", en el cual ofrecen U$S 10.000 a quien presente UNA SOLA prueba de su existencia, se equivoca al decir que no me interesa el dinero, pues si tuviera lo que ustedes llaman "prueba", pasara por caja sin ningn problema (soy extraterrestre, pero mi cuerpo se alimenta de sustancias que tienen un costo monetario). Lamentablemente para ustedes (y para mi estmago y mi bolsillo), no tengo esa prueba. Tengo miles que son pruebas para m y para otra clase de enfoques, pero no para la investigacin "cientfica". Aunque debo sealar la complicidad de cientficos con los gobiernos y fuerzas armadas, pues en vez de hacer honor a la ciencia, ha prevalecido en ellos el temor a lo que pudieran hacerles, o bien lo que les hayan pagado por el silencio. Con "cientficos" as, qu posibilidad tiene la ciencia de ser un saber compartido con todos y no reducido a un equipo de gente que guarda el secreto de lo que investiga? Y ah no hablemos slo de extraterrestres, sino de vacunas y estudios de enfermedades quiz ya curables, pero esas medicinas son impedidas de producirse, porque se acabara el negocio de los qumicos, farmacuticos, mdicos y funebreros... y de Rockefeller con el letal AZT. En cuanto al proyecto SETI, que segn ud. dice "consiste a groso modo en un radar gigante que emite continuamente ondas con mensajes para ver si alguien en del espacio las responde..." (no se trata de emisin de mensajes, sino de tentativa de rastreo de seales extraterrestres, por lo cual en todo caso esos seres no deben ser "sordos", sino mudos) creo que sera demasiado ingenuo de pensar que "los muchachos extraterrestres" pudieran conectarse por antena, cuando vienen hacindolo personalmente desde hace milenios. Al respecto, le transcribo esta cita de Carl Sagan, de cuando era profesor de Astronoma en Harvard, y director del Observatorio de Astrofsica de Cambridge:

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Pgina 23 de 42 "Parece probable que la Tierra haya recibido, en muchas ocasiones, visitas de civilizaciones galcticas y probablemente 10 a la cuarta potencia durante la era geol gica". Dicen al respecto Pauwels y Bergier en "La rebelin de los brujos": "Sagan comprueba, apoy ndose en sus investigaciones, una ruptura muy clara en la historia de la cultura sumeria, que pas bruscamente de una estancada barbarie a un brillante florecimiento de sus ciudades, a la construccin de complejos canales de irrigacin, al desarrollo de la Astronoma y de las matemticas. [...] La hiptesis de Sagan es sta: unos visitantes extraterrestres, provistos de escafandras y a bordo de una nave espacial que se pos en el mar, vinieron a traer a los hombres los rudimentos del conocimiento. Estos hombres fundaron Sumer". He ah el Carl Sagan que pocos conocen, pues a los ineptos y al sistema para el cual trabaj, les vendi la idea de que era un escptico, pero los que sabemos por qu lo hizo y qu pensaba realmente, les podemos mostrar a los seores "jueces de la verdad" apoyados en el escepticismo, que este cientfico era un vocero de la ciencia que afirma la hiptesis extraterrestre del origen de la civilizacin, y no un vocero de esa "pseudociencia" que niega tal hiptesis. Si ustedes investigan "pseudociencia", incluyan entonces entre lo pseudocientfico a lo que por exceso de escepticismo pierde cientificidad... Pues ser cientfico no consiste en desechar hiptesis por falta de pruebas, y en armar un conocimiento pretendidamente cientfico exclusivamente con "evidencias", pues las hiptesis no demostradas tienen ms peso cientfico que la actitud escptica de negarlas. Porque una "ciencia" tal sera, como "pseudociencia", merecedora de que ustedes la investiguen, si realmente investigan pseudocientificismos. Pero pareciera ser que los pseudocientficos SON USTEDES: por eso no parece cientfica la actividad que desarrollan, porque ponerse a negar y negar lo que no son capaces de comprobar, no es actitud cientfica. No es por refutacin simple y obstinada que un investigador de orientacin cientfica procede. De ah que el CAIRP, en su doble funcin de ser un centro de Investigacin y Refutacin, tiene en ambos trminos la dualidad anulatoria para lo que pretende hacer cientficamente, relegndose al mismo nivel pseudocientfico de lo que pretenden refutar. Usted me dice que "aprovechando que usted nos invita a conocerlo, va a ser un placer poder hacerlo. Si quiere puede venir el mircoles pr ximo (da de reunin) a la sede del CAIRP, Estados Unidos 741, entre las 19 y las 22 hs y de paso nos muestra todas esas evidencias que posee" invitacin que agradezco, pero no les har perder el tiempo en esas evidencias que dije que no tengo (no para ustedes), as que pueden mantenerrme en la lista de los que no demuestran lo que dicen, lo cual no me ofende. Con respecto a mi crtica hacia vuestra actividad, debo aclararle que no los he confundido con otra organizacin, pues no he dicho que ustedes tengan fines de lucro. En cuanto a que vuestra tarea consiste en "contarle a quien quiera escuchar, la otra campana acerca de temas en los que nos bombardean diariamente mostrndonos slo una cara de la moneda", me parece bien. Eso s: la moneda no slo tiene dos caras, sino tambin un borde (puede colocarse parada), una composicin metlica, en ciertos casos baada de otro metal, de modo que parece ser lo que no es... As que no hay slo "otra campana", sino una variedad de sonoridades que escuchar. Por ejemplo, lo mo. Finalmente, Ud. me dice que "luego de todo lo dicho, usted sabe qu es lo que tiene que hacer", y le respondo: continuar con lo que he venido haciendo desde hace ms de una dcada, desde que vine a tomar el cuerpo en que estoy, para cumplir con lo que estoy cumpliendo.

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Pgina 24 de 42 Saludos a todos los integrantes del CAIRP. COMANDANTE CLOMRO

AFR> Este anexo fue enviado por el propio "Clomro" junto a sus respuestas:

Valentina de Andrade Espritus o extraterrestres? Valentina era asistente de un mdium que, incorporando al que ella crea que era el espritu de un mdico, haca curaciones asombrosas. En un momento dado se manifest a trav s del mdium otra entidad, que le anunci a ella ciertos hechos sobre su futuro, en el que habra una nueva pareja, quien resultara ser un argentino, llamado Roberto Olivera. A trav s de l, pasaron a incorporarse entidades que traan un extrao mensaje; le decan que no rezara (ella era catlica). Ella sospech entonces que eran espritus satnicos. Eran los primeros meses de 1981, y bastante tuvo que pasar hasta que Valentina comprendiera que las oraciones, segn lo explicado por los seres, invocaban fuerzas negativas, con palabras tales como "Dios", cuyas connotaciones veremos ms adelante. Valentina supo, a lo largo de los meses, que se trataba de seres que venan a intervenir el planeta, el sistema y la galaxia toda, pues en el Universo haba ocurrido un gran conflicto que ocasion la cada de galaxias enteras bajo el poder de un ser al que denominaban (dentro del lenguaje humano a los efectos de comunicar el conocimiento) como "el Nefasto". Al parecer, ese ser era el supuesto espritu del mdico que incorporaba aquel mdium. Y su propsito era mantener bajo su control a Valentina, a quien iba contaminando energticamente. Pero, por qu ira a tener tanto inters en ella un ser de tanto podero csmico? Ms adelante encontrara la respuesta. El origen de la negatividad en el Universo Segn los seres que transmitan esta informacin, que se denominaban a s mismos como "Individualidades Csmicas", el Nefasto proceda del exterior del Universo, (hay millones de "Universos Paralelos" similares a ste) de un tiempo y espacio en el que no existan Universos por separado, sino que todo funcionaba en un "Universo nico", que era gobernado desde el centro, por el "Plasma Madre" (plasma puede ser entendido como alma o energa). El Nefasto proceda de este Plasma, que se subdivida en un "Centro" (el Creador) y camadas que lo recubran, la ltima de las cuales, externa, filtraba impulsos energticos, controlando la informacin y el equilibrio con los "Mundos Radiales" (radiales como ruedas). Este encargado de filtrar informacin, en un momento dado, pas a dar rdenes autnomamente y a negarle informacin de lo que estaba haciendo y sucediendo en los Mundos Radiales, al Centro del Plasma Madre. As surgi el desequilibrio, la desarmona y... el egosmo: el ser de mayor responsabilidad y confianza, se haba rebelado; las causas son desconocidas, tanto como lo son para la historia del Diablo o el Dios del Mal de las distintas religiones.

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Pgina 25 de 42 En estas revelaciones csmicas sobre el surgimiento de la negatividad, la historia sigui con que el responsable del conflicto fue descubierto, ante lo cual, para protegerse de l, fue ordenada la disgregacin de todos los Mundos Radiales, siendo los seres que los poblaban enviados a un nuevo espacio donde constitu rse en universos, en forma esfrica y separados entre s, de modo que si algo negativo pasara en cada uno de ellos, en los otros no se recibiran los efectos. En la dinmica universal anterior, en cambio, el intercambio y la relacin entre mundos haca que todas las experiencias se transmitieran de punta a punta del espacio, con lo que, de haber continuado as, todo habra cado bajo el control de quien haba empezado a alterar el normal funcionamiento del Universo. Posicionados cada uno en sus respectivos nuevos espacios, los Universos Paralelos fueron rodeados por Individualidades Csmicas de "Seguridad Universal", de modo que el enemigo no se infiltrara. Pero esta tentativa fracas: el Nefasto se subdividi en millones de "Segmentos" que lograron ingresar en cada Universo, generando conflictos enormes. Muchos Universos cayeron irreversiblemente en poder de las Individualidades Csmicas negativas surgidas de aquella segmentacin... Segn la informacin suministrada a Valentina por las Individualidades, el Universo en que estamos estaba regido por quien aparentemente era la Individualidad Csmica de mayor riqueza. Denominada como "Zuita", creadora del Universo con las mayores posibilidades de alcanzar la mxima Luz, su destino, en tal caso, sera ganar el derecho a recibir las memorias del Centro del Plasma Madre (que slo l guarda, con todos los secretos de la Creacin) y pasara a ser el futuro regente del nuevo ciclo evolutivo que los actuales habitantes de los Universos cumplan cuando toda esta experiencia csmica termine. Como "Centro del Plasma Mayor" (conjunto de Individualidades gobernantes del Universo) Zuita, Individualidad tan lumnica, habra sido la causa de que la cabeza de aquella Individualidad nefasta, (el Nefasto mismo) eligiera infiltrarse en este Universo. Buscando montar su cuartel general lo ms ocultamente posible, eligi una galaxia de ubicacin y dimensiones no destacables y, en ella, en un perdido rincn perifrico, en un sistema planetario que no tuviera una estrella de alta magnitud. Y fue en esta galaxia y en este sistema. Desde su oculto reducto, desaroll su estrategia de contaminacin de mundos. Medio Universo cay en su poder. La "Energa Amor", materializada en la Tierra Otra Individualidad infiltrada secretamente en el Universo de Zuita, fue localizada y estudiada por agentes de l; se trataba de una Energa de altsima Luz, con origen y propsito desconocidos. Los agentes de Zuita, infiltrados en este sistema planetario, donde observaron al Nefasto y su obra, comprobaran que la enigmtica Individualidad de Luz sera sometida por l a grandes sufrimientos en la Tierra, en diversas reencarnaciones. Ms tarde se descubrir a a qu haba venido ella: a buscar al Nefasto y disuadirlo PARA QUE RETORNARA A LA LUZ. Se trataba, aparentemente, de una Individualidad del Plasma Madre, de la ms elevada jerarqu a, luego del Creador mismo de aquel Universo nico. Es decir, alguien de igual o mayor poder que el Nefasto. Aclarndose que el Nefasto poseera mayor poder que Zuita y todos sus semejantes juntos de todos los Universos. Como que para enfrentar al Nefasto hacan falta "refuerzos" de mucho ms arriba. Y de las Individualidades que se comunicaban con Valentina, muchas ven an de ms all de los actuales Universos, del Plasma Madre. Esa Individualidad de Luz sometida a torturas en la Tierrra, llegara a tiempos actuales como una simple mujer, cuya vida sufrira tanto dolor como en otras anteriores. Y as naci como Valentina De Andrade. Y el Nefasto, continuando su opresin sobre ella, usndola energticamente en los trabajos curativos con el mdium, estaba a fin de debilitarle sus riquezas energticas y apagarle lo que le quedaba de su Luz. Segn las Individualidades, su Energa estaba tan manchada, que era irreconocible. La estudiaron, la pusieron a prueba muchas veces, hasta que comprobaron que realmente era la "Energa Amor

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Pgina 26 de 42 Materializada", procedente del Plasma Madre, cuyo Centro era llamado "Centro del Centro, Vida de la Vida, Amor del Amor, Luz de la Luz". Inicio de la difusin de los Conocimientos Universales Esa simple mujer, dej de serlo a partir de las revelaciones recibidas durante esos primeros aos de la dcada del 80. Comenz a desarrollar notables poderes, entre ellos el de observar las "Energas" (almas) en sus formas que adoptan en el astral, y a conversar con ellas telepticamente, averiguando as sus distintas encarnaciones y pasos por otros mundos. Su misin en la Tierra, al menos en lo que se refiere a los propsitos originales, habra terminado en el momento en que el Nefasto segn lo transmitido fue destrudo en junio de 1981, por determinacin de la "Justicia Universal". Sin embargo, teniendo en cuenta que existiran en el planeta seres que, viviendo como humanos, podran ser despertados e iluminados energticamente mediante las enseanzas que Valentina estaba recibiendo, "Ellos" le propusieron difundir las "Verdades" que le fueron reveladas. Le ofrecieron la posibilidad de que no lo hiciera si no quera, por las dificultades que eso le ocasionara. Ella eligi difundirlas. En 1982 fue publicado en Brasil el libro EL UNIVERSO DE ZUITA, colocndose como autor Roberto Olivera. Consista en una recopilacin de enseanzas sobre estos "Conocimientos Universales" y diversos mensajes de las Individualidades y otros tipos de entidades csmicas. Valentina registraba todo con grabador cada vez que se producan las incorporaciones. En 1983 Valentina y su pareja abandonaron la difusin en Brasil, hicieron una gran quema de los ejemplares del libro, salvo unos pocos que conservaron, e iniciaron la divulgacin de las enseanzas en la Argentina. Comenzaron por una nota efectuada a Roberto Olivera por el periodista Ricardo Castellani, del diario El Da, de La Plata, en abril, y publicada en la "Revista Platense" de dicho matutino. Dada la repercusin que produjo en los lectores, hubo un par de notas posteriores, en momentos en que la pareja se encontraba en Brasil preparando la mudanza definitiva. Retornados a la Argentina en setiembre, Olivera dio una conferencia en Buenos Aires, organizada por el afamado uflogo Fabio Zerpa. En un departamento cntrico de La Plata, por aquellos meses, slo un grupito de unas cinco personas se reuna con la pareja, y una de ellas organiz en diciembre, una conferencia en la ciudad. Del centenar de los all asistentes, los ms interesados iran a convertirse en varios de los primeros miembros de lo que sera la base del grupo que, a la larga, se ampliara y terminara institucionalizado como "Lineamiento Universal Superior" (L.U.S.), cuatro aos despus. Deficiencias de liderazgo y conflictos grupales Esta gente se estaba preparando mental y materialmente para los "tiempos finales" en que las naves rescataran a los merecedores de ser "salvos" o "elegidos". Los conflictos internos vividos se traslucieron por la vidriera de las actitudes a la sociedad, que no vea con buenos ojos que en esta agrupacin se considerara como "nefastos" a los de "all afuera" y se trazara una divisin tajante entre la vida interna del grupo y el mundo exterior (familia, amistades, trabajo, etc.). Las instrucciones y observaciones de las Individualidades Csmicas para con el grupo y su comportamiento, sin embargo, no prevenan, no alertaban contra las consecuencias que esta forma de vida iran a ocasionar. Era como si esos seres estuvieran tan lejos del plano terrenal, que consideraban nefasto a aqu l que descuidaba asuntos grupales por ocuparse de familia, estudio, trabajo u otras

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Pgina 27 de 42 cuestiones sociales. Influenciados por esta actitud de las Individualidades, Valentina y su marido se volvieron muy exigentes para con sus seguidores, al punto de suspender o expulsar a quienes no observaran el comportamiento "debido". El autoritarismo con que se llevaba adelante el liderazgo, podra definirse en trminos de inexperiencia en estas cosas: ha sido un fenmeno tpico de los aos 80 que los grupos contactistas, desbordados psicolgicamente por la presin que supone tratar con seres csmicos que son verdaderos "dioses" vistos desde aqu han priorizado la importancia en sus vidas, de estos seres, sus mensajes y directivas, por sobre las cosas "de este mundo" (trabajo, dinero, familia, sexo, etc.), creyndose los lderes con derecho de exigir sacrificios o renunciamientos en el plano material, "por el bien" de la parte espiritual de sus seguidores. Esta fallida experiencia que, en muchos grupos, ha ocasionado deserciones y contramarchas, parece haber servido para que el clima sea actualmente ms distendido en estas agrupaciones, con menos presiones y exigencias. Inclusive porque el fin del mundo que se iba a producir para tal o cual ao y al final no se produjo, y la evacuacin que iba a venir y al final todava no se hizo, han generado descrdito en los vaticinios de los lderes de grupos y hasta en los mensajeros extraterrestres. Los cuales, menos endiosados que antes, ya no pueden valerse tanto como antes, de la inexperiencia de la gente para tenerla a raya. A Valentina y sus Individualidades Csmicas, ira a pasarles esto. Habiendo empezado todo con un grupo de temerosos sumisos incapaces de desobedecer o de alejarse ms de 24 horas de la sede o de donde transcurriera la vida grupal, hacia los aos 90 terminara cada uno ausentndose, desconectndose o haciendo lo que bien quisiera y entendiera, en un desbande que Valentina ya no podra evitar. Ceses y reaperturas de la difusin Promediando 1983, el plan original de difusin de los Conocimientos ten a por objetivo una gira por diversos pases, no slo de la regin, sino de otros continentes. Un ao despu s, ante derivaciones de fechas csmicamente establecidas y apocalpticas predicciones para tiempos cercanos, quedara decidido finalizar la difusin y llevar el grupo (que era de varias decenas de miembros) al sur de la Argentina para establecer una comunidad y esperar a las naves salvadoras... Por amenazas annimas, la pareja retorn a Brasil a fines de 1984. En 1985, en Londrina, Estado de Paran, (donde haban residido hasta emigrar a la Argentina) Valentina hizo radio, un minicongreso y un libro: Deus, a grande fara (Dios, la gran farsa) , cuya edicin en espaol, en la Argentina, (1989) ir a a titularse La verdad sobre Dios (por consejo de una abogada se evit el ttulo original, pues "traera problemas"). El tal "Dios" no era otro que el Nefasto: segn las enseanzas, ste se hizo pasar por Dios, el Dios de este mundo, que nada tiene que ver con el verdadero Padre Universal. Decir "el Nefasto", "Dios" o "Diablo", era exactamente lo mismo; antnimos todos de "Padre", el Padre del que hablaba Jess, en contraposicin al Dios del Antiguo Testamento, que haba privilegiado a un "Pueblo Elegido", cuando el Padre de Jess no elega pueblos de modo favoritista, no discriminaba. Pero en general el pblico no entenda estas explicaciones sobre la "nefasticidad de Dios", y tomaba a las enseanzas como diablicas. En 1986 la difusin qued trunca: haba que irse del planeta. Estando casi todos los argentinos en Londrina, varios habiendo vendido sus propiedades y renunciado a sus trabajos, pues haba que irse del planeta... la nave no apareci, y ya que habra un plazo de "siete aos ms" para continuar con la limpieza interior que permitiera el merecimiento de ser salvados, Valentina los mand de vuelta a todos para la Argentina, y a los brasileos a sus respectivas ciudades, todos con la misin de reabrir la difusin de los Conocimientos. As arrancara 1987. Final, quiz abierto...

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La relacin de Valentina con su marido argentino finaliz meses despus, por algunos conflictos que se ven an repitiendo en la pareja. Otro argentino, Jos Teruggi, miembro del grupo desde 1984, fue su reemplazante sentimental, y tambin en cuanto a la direccin masculina de la agrupacin. Segn ella deca, era un ser de Luz, de la "Seguridad Universal". Sin embargo, con los aos, dejara de ser considerado como ser de Luz, cuando tambin l sera reemplazado como pareja por Valentina, por otro de sus seguidores. Hasta 1992, Valentina y Teruggi se mov an entre la Argentina y Brasil, as como la gente del grupo. Precisamente en ocasin de encontrarse un contingente de argentinos con ellos en la isla de Guaratuba, ante la desaparicin del hijo de una empleada del hotel en que estaban, fueron sospechados del caso, y la prensa -manipulando tendenciosamente la informacin- los involucr en el caso de la muerte de otro nio de la isla en un crimen ritual, si bien la justicia no les haba formulado ningn cargo en esa causa, ante la inexistencia de pauta alguna de relacin de esta gente con el asesinato. Era julio del 92, y los medios periodsticos de Brasil y la Argentina le hicieron tanto eco a la noticia, y tanto manejaron al margen del accionar de la justicia el tema del supuesto crimen ritual, que Valentina vio manchada su reputacin definitivamente, a pesar de que las sospechas recadas sobre ella y su gente fueron diludas al descubrirse a los verdaderos culpables. La prensa no desdijo las cosas que en su momento se haban publicado (incluyendo titulares tales como "Asesinos!"), as que la fama qued sellada. El Lineamiento Universal Superior ya no poda atraer a nadie, cesaron las conferencias, los programas, la difusin del libro de Valentina, y la desaparicin pblica de ella y sus adeptos indicara que los Conocimientos Universales, al parecer, no valen la pena ser difundidos, a tan alto precio de difamaciones y amarguras. Sin embargo, cuando en 1981 las Individualidades Csmicas le haban propuesto a la seora salir a divulgarlos, se le haba advertido que el camino sera hostil. No llev adelante hasta las ltimas consecuencias el compromiso que haba asumido. Lo rescatable Valentina y su ex marido Roberto Olivera no consiguieron, no supieron o... no quisieron, ni juntos primero, ni cada uno por su lado despus, hacer que los conocimientos csmicos recibidos lograran resonancia pblica a nivel masivo. Los libros estuvieron lejos de ser un xito. Los adeptos que formaban grupos, se multiplicaban hasta cierto punto, pero no tanto. Los que oficiaban de divulgadores, convencan a unos cuantos, pero de esos quedaban pocos o hasta ninguno, cuando se daban cuenta de que haban ido a parar a un grupo donde se pregonaba ms con la palabra que con el ejemplo. Como a menudo sucede en todas partes. Esta falta de logros plantea una pregunta: fracas el plan csmico de hacer que las verdades reveladas se lanzaran a los cuatro vientos? Fracas la misin divulgadora? Hay alguien divulgando algo todava, cuando en los motores de bsqueda de Internet, a la fecha (junio 2000), lo nico que aparece de Valentina es esta pgina? Es esta ausencia en la Red, la forma en que los seguidores de Valentina demuestran que ni siquiera han sido capaces de emplear este poderoso veh culo de informacin para posibilitar que otra gente reciba la revelacin que ellos conocieron? A juzgar por esa obvia falta de inters en que estos conocimientos se sepan, es de suponerse que no hay argumentos para hacerle pensar a nadie que todo esto del mensaje csmico pueda ser cierto, serio y creible. Sin embargo, ms all de la falta de responsabilidad de hacer que el mensaje se difunda, o la falta de voluntad, de determinacin o de motivos cualesquiera fuesen, los libros van a quedar, alguien los puede leer, alguien puede difundir el mensaje, sin necesidad de conocer a Valentina o de pertenecer al L.U.S. El mensaje fue transmitido desde el cosmos. Valentina de Andrade y Roberto Olivera, lo recibieron, con ayuda de sus adherentes lo publicaron, no llegaron a darle la difusin acorde con lo que una Verdad Universal merece, pero s acorde con un mundo que censura y combate todo aquello que

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Pgina 29 de 42 denuncie "la gran farsa" de esta existencia. Por lo que, as vindolo, quiz no era de esperarse mucho ms de lo poco que se logr. Pero el conocimiento seguir su curso, y quiz alguna vez trascienda, de ser divulgado por gente que, en vez de ahuyentar con actitudes repulsivas a los interesados y entusiastas, los atraiga con una actitud abierta, sin fanatismo ni imposiciones dogmticas; sin amenazas de condena ni promesas de salvacin a bordo de las naves. Porque todo eso ech a perder lo que poda haber sido una gigantesca y exitosa transmisin del mensaje, y todo aqul que conozca esa historia, no estar condenado a repetirla, si la tiene bien presente a la hora de actuar de una manera ms equilibrada e inteligente. Mayor informacin sobre Valentina de Andrade: PERSONAS EXTRATERRESTRES www.geocities.com/Area51/Stargate/5584/Valentina.htm

GEMOTERAPIA
(parte 3)
escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com

LA GEMOTERAPIA Y EL CAMPO ENERGTICO HUMANO

En varios prrafos me he referido a los "chakras", vrtices o centros energticos que en el humano cumplen la funcin de establecer conexiones entre los distintos planos de su naturaleza. Nos introduciremos entonces ahora en su estudio, para aprender a manejarlos a travs de las gemas. La moderna Parapsicologa se alimenta de la milenaria tradicin mdica china, en su afirmacin de que el ser humano est formado por la interaccin de tres naturalezas: un plano fsico (obviamente, mi cuerpo) un plano mental (tambin obvio) y un plano energtico, conformado por la suma de energas emitidas por nuestro organismo. A ste lo llamamos, precisamente, campo boenergtico o bioplasmtico. En lo exterior, adopta la forma de un ovoide (de all que se le llame tambin "huevo energtico") que en las personas sanas se extiende en su parte ecuatorial es decir, a la altura de la cintura hasta unos 50/60 centmetros. La porcin del campo bioplasmtico que sobresale del cuerpo fsico se denomina comnmente, aura y se divide en tres capas: una primera exterior, hasta unos cinco centmetros de distancia del cuerpo y que sigue el contorno de este esta capa es la que fotografa la cmara Kirlian una segunda exterior el "aura" propiamente dicha, hasta esos cincuenta centmetros y de aspecto general ovoidal, y una tercera capa exterior, extremadamente sutil, y que se extiende hasta unos diez/quince metros, adoptando una forma esfrica. De la interaccin de esta ltima capa con las correspondientes a otros seres humanos surgen las afecciones por "contagios energticos estudiados por nuestra ciencia. Dentro del cuerpo humano, el campo energtico tambin tiene una estructura

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Pgina 30 de 42 particular: adems de "espesarse" alrededor de cada rgano, msculo, arteria, vena o hueso, se distribuye en una red de 48 canales secundarios o "nadis" que como un sistema nervioso energtico, se distribuyen por todo el organismo. Y son secundarios porque existe un canal principal, el shushunna, paralelo a la columna vertebral, divido a su vez en dos canales menores; uno de energa ascendente, solar o positiva (id) y otro descendente, lunar o negativa ("pingal): tal cual usted se observa a usted mismo, Id se encuentra a la derecha y Pingal a la izquierda. Este shushunna alcanza en siete puntos una increble Intensidad energtica: son los ''vrtices" (no "vrtices") llamados "chakras". Un chakra es como una vlvula de control de cuyo comportamiento vibratorio depende determinada rea de nuestro cuerpo, de nuestro intelecto o de nuestras emociones. Dicho de otra forma, cualquier perturbacin sufrida en uno de aquellos tres primeros planos del ser repercutir, por carcter transitivo, en los otros dos, y son precisamente los chakras los responsables de esta transferencia. As si alguien, por ejemplo, me da un fuerte pisotn en un pie, habr una lesin orgnica (lgico), una lesin psquica (obvio tambin, a menos que sea un masoquista a quien le encante que le anden pisando los juanetes) y, si se observa el pie con algn sistema de visin urica (el "sistema Schieleren por ejemplo) sobre el punto del pisotn aparecer una mancha negra, que tcnicamente llamamos "hiato", y que indica una violenta prdida energtica del lugar. Pero el razonamiento tambi n puede aplicarse a la inversa: si es tan estrecha la relaci n entre esos tres planos, cualquier potenciaci n u optimizaci n de uno de ellos tambi n repercutir en los dem s. Vale decir que energetizar al individuo, por carcter transitivo, le mejorar tambi n en lo mental y lo corporal. Y ser a trav s de los chakras que esa activaci n ser posible. Como, seg n dijimos, cada chakra gobierna un determinado aspecto de nuestro cuerpo o nuestra vida emocional o intelectual, la activaci n" (que as se llama al proceso de energetizaci n) de uno determinado repercutir en ese mbito especfico.

Reconociendo los siete chakras Recordando que los mismos se encuentran perfectamente alineados en el shushunna, stas son sus ubicaciones y funciones: CHAKRA CORONARIO : Llamado as no porque tenga algo que ver con el corazn, sino por estar situado en el tope de la cabeza (o "coronilla") su funcin es aferente"; de absorcin de radiaciones csmicas que, en forma de part culas elementales, emiten vibraciones captadas por este chakra y que pasan a formar parte del campo bioplasmtico (que se forma de stas, ms la polaridad yin-yang de los alimentos que consumimos, ms el "prna" que ingresa con la respiracin, ms las transmutaciones sutiles interiores como la energa sexual que se transforma en psquica mediante ciertos ejercicios ms las energas telricas, positivas o negativas, que absorbe el ltimo chakra). CHAKRA DEL ENTRECEJO: Ubicado en el cruce de dos planos (uno que pasa por entre las cejas y otro de sien a sien) alineado directamente por debajo del coronario y por encima de la "glndula pineal", tambin conocido como "tercer ojo , su funcin es eferente: regula el funcionamiento de los rganos de la caja craneana, las funciones del intelecto y la percepcin extra-sensorial. CHAKRA LARNGEO: Ubicado en el centro de la garganta, en lnea recta con los dos anteriores, su funcin no es ni aferente ni eferente, sino de regulador; all los dos canales del shushunna" se estrangulan, regulando el flujo de los chakras superiores a los inferiores. Por esa razn, es el nico chakra que nunca puede estar completamente "cerrado" (un chakra cerrado" es aqu l por el cu l no fluye energa alguna), ya que de ocurrir se interrumpe el circuito energtico y, de hecho, no puede existir vida sin fluir energa. Por la misma raz n, en artes marciales se conoce un toque (no un golpe) hecho

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Pgina 31 de 42 con los dedos en ese punto que puede matar al individuo. Si se tratara de un golpe, cabra suponer la muerte por rotura del cuello o estrangulamiento traqueal; pero cierto sencillo toque recordemos que las manos, como los pes, son las bocas de descarga natural de la energa, al igual que los ojos inhibe su funcionamiento, perturbando radicalmente el comportamiento del bioplasma en todo el organismo. CHAKRA CARDACO: Si bien est ubicado en el lugar fsico del coraz n, por las razones que explicaremos enseguida es que se le denomina as, adems de "plexo solar". Est en la boca del estmago alineado con los anteriores y adems de controlar los rganos de la parte superior del trax y los miembros superiores, regula las emociones; por eso, cuando conocemos a alguna persona con quien tendremos en el futuro un encontronazo emocional, sentimos una opresin en ese punto. Por lo mismo, los antiguos decan que el corazn era el asiento de las emociones. Hoy, pensamos que, a fuer de ignorantes, confundan un simple msculo bombeador de sangre con algo tan complejo que, de tener un espacio fsico estricto, se correspondera ms con el cerebro; sin embargo, nuestros antepasados no se referan al corazn fsico sino a su contraparte energtica, el chakra cardaco. CHAKRA ESPLNICO: Tambin llamado "del bazo" por su analoga con el rgano homnimo se ubica tres dedos por encima del ombligo, siempre alineado, siguiendo el shushunna, con el cardaco. Su funcin es muy interesante; expresa las correspondencias entre el plano energtico y los dems. Decamos lneas arriba que cuando, por ejemplo, se lesiona fsicamente un punto cualquiera del organismo, a la visin urica se manifiesta sobre l una mancha negra que denominbamos "hiato". Pero el hiato no aparece espontnea y directamente sobre la zona de la afeccin, sino que en realidad lo hace frente al chakra esplnico, y con movimientos giratorios va desplazndose en segundos por la periferia del aura hasta situarse sobre el punto de la lesin. Esto se comprender mejor al saberse que el aura no es esttica sino que gira, rotando alrededor del cuerpo de la persona. A la visin urica, incluso, los colores del aura se distribuyen como bandas o grandes pinceladas de color, y esa estratificacin de los colores (que son en realidad distintas densidades de energa) se debe a la diferencia de velocidad de rotacin del aura cerca de los "polos" (cabeza y pies) respecto del "ecuador" (cintura). Esto es anlogo a lo que ocurre al observar al planeta Jpiter, caracterstico por sus franjas de colores paralelas entre s. Ello se debe a que debido a que este planeta es fundamentalmente gaseoso, al girar sobre su eje los gases de su enrarecida atmsfera se dividen en capas segn su composicin, generando esa presentacin particular. Si a una persona le comunicamos una psima noticia, inmediatamente el hiato se formar sobre el chakra espl nico, pero siguiendo el comportamiento giratorio del aura, terminar por ubicarse sobre el chakra cardaco o el del entrecejo (segn le afecte emocional o intelectualmente). Adems, el chakra esplnico rige el funcionamiento del bazo, estmago, h gado, pncreas y riones, y su mal funcionamiento se traduce en la dificultad de que los efectos positivos en un plano determinado por ejemplo, los de una buena alimentacin se traduzcan inmediatamente al energtico. CHAKRA UMBILICAL: Tambin conocido por su nombre japon s ("hara") sus principales funciones ocurren al nacer y al morir. En el momento de cortarse el cordn umbilical, la primera masa de energa prnica ingresa por l, y por l sale toda la energa cuando morimos. Es el famoso "cordn de plata", que permite el desapego astral. Rige adems el intestino delgado y grueso, vejiga, colon, etc. Por esa funcin de "antena" de la energa universal, es que los japoneses que practican el shintosmo", cuando deciden suicidarse ritualmente, dicen que ayudan a su espritu si permiten que la energa ("ki") salga rpidamente por donde entr. De resultas de lo cual, hacen el "sappukku" (o "harakiri ") clavando la "katana", corta espada samurai, a la altura del rin izquierdo y desventrndose hacia la derecha. No es esta estrictamente una forma de muerte, ya que

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Pgina 32 de 42 aun con los rganos expuestos el ser humano puede sobrevivir horas y hasta das, por lo cual el "sappukku" se completa con la decapitacin que efecta un superior o amigo del sacrificado. En realidad, lo que se busca es esa liberacin o salida ( "r") de la energa ("ki" ) por el "hara". CHAKRA SACRO-COCCGEO : El ltimo, ubicado en la entrepierna, sus funciones especficas tienen que ver con la sexualidad en su sentido genital (no con lo psicoemocional), y la absorcin de radiaciones telricas. Es asiento de la "kundalini" o, como le llamaban los hindes, "la roja serpiente de fuego un simbolismo de la poderossima energa sexual que, mezclada con las emanaciones terrestres, poda despertarse y ascender por el shushunna" otorgando temibles poderes pero tambin poniendo al borde de la locura. Adems de estos siete chakras principales, a lo largo de los "nadis" se distribuyen exactamente 365 chakras secundarios o "madras" que, de hecho, son los famosos "puntos de acupuntura". Obviamente, lo que en snscrito llamamos "nadis" usted seguramente los conocer mejor como "meridianos". Debe entenderse que, ms all del trabajo sobre un chakra especfico que haga el practicante, debe asegurarse que todos se encuentren armnicos. Un chakra armnico es un centro de energa que no est hiperactivo (demasiado ''abierto") o hipoactivo ("cerrado"), y existen dos maneras de trabajar sobre ellos: o bien chequeando cada chakra individualmente (el estudiante de Parapsicologa comprender que para ello puede usar el pndulo radiestsico, un aurmetro o un par de "dualrods") o, partiendo del hecho que el problema emocional, intelectual o de salud que aqueje al individuo necesariamente estar aparejado a un chakra desarmonizado, simplemente entendiendo, segn la naturaleza del problema y siguiendo las instrucciones de correspondencias entre cada chakra y los aspectos espirituales u orgnicos que hemos explicado hasta aqu, determinar as cul es el vrtice problemtico y armonizarlo segn las instrucciones que dar a continuacin. Tambin es importante comprender que la armonizacin, lo que har ser potenciar nuestros recursos para enfrentar las problemticas, pero no resuelve por s mgicamente el problema. Por ejemplo, si a nuestro consultorio acude una seorita perturbada porque el novio del que estaba enamorada la dej por otra, la armonizacin del chakra cardaco (que de eso se trata) no har regresar al amante infiel lo que tal vez buscar con otras tcnicas sino que le ayudar emocionalmente a superar la crisis, ponerse ms positiva y controlar sus emociones. Un problema econ mico no lo solucionar con armonizacin de chakras, a menos que el hecho de estar el del entrecejo perturbado haya impulsado al individuo a decisiones equivocadas que arrastraron sus errores financieros, y su posterior armonizacin le llevar por el camino de las acciones correctas. Finalmente, y antes de pasar al trabajo de armonizacin con gemas, spase que esto no significa en absoluto descreer de otros excelentes mtodos de armonizacin energtica de chakras, como con cromoterapia (colores) aromoterapia (fragancias), sonoterapia (vocalizacin de "mantrams") o psicotrnica (con smbolos), como extensamente explicamos en nuestros cursos.

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Pgina 35 de 42 (Ciudadela, Santos Lugares, San Martn), conformado por Daniel Toms de la Miar (Director), Gustavo Fondini (Coordinador General), y dems colaboradores distribuidos en distintas localidades de la provincia, dispuestos a investigar y compartir informacin con aquellos que as lo deseen, con participacin y colaboracin en el programa radial: "Fenmenos Misteriosos " conducido por Fernndo Matoldo (Colaborador del grupo), todos los viernes de 19 a 20 hs. por F.M Oral 94.7 en Loma Hermosa partido de San Martn. Direccin de contacto: C.I.F.E.B.A <cifeba@tutopia.com>

CLOMRONET La red intern tica de informacin del Comandante Clomro Listado de pginas web sobre temas extraterrestres, espirituales, sociales, revolucionarios y otros, en cuya seccin "Pginas Csmicas" seala: "Muchas cosas suceden en este mundo que tienen absoluta relacin con el contexto gal ctico en el que nos desenvolvemos, y esa conciencia necesita ser despertada para que el ser humano sepa lo csmico que es su papel en la vida". Su sitio se encuentra en: www.geocities.com/clomro/Clomronet.htm

CDIGO SECRETO: INEXPLICABLE "Cdigo Secreto: Inexplicable" es la primera revista oficial sobre ufologa en Venezuela elaborada por Proyecto Orin - Red Ufolgica de Venezuela , bajo la direccin de Jos Iglesias . La suscripcin es gratuita y pueden soliciarla escribiendo a: scorpion@cantv.net

COMUNIDAD-X Esta es una lista de servicios dedicada a la comunidad paranormal y moderada por nuestro Listmaster, Alberto "Quique" Marzo, donde se da curso a gacetillas sobre investigaciones, notificaciones de conferencias y publicaciones, solicitud de recursos, bolsa de pedidos y ofrecidos y un gran etctera. La idea es que los investigadores (instituciones, asociaciones, grupos o freelance), publicaciones, administradores de listas de correo, administradores de sitios web, y todo aquel investigador o responsable de difundir los fen menos eXtraos, paranormales o inslitos, tengan un lugar donde publicar sus NOVEDADES o noticias breves , NO INFORMES, y de esa manera dar a conocer sus actividades al resto de la Comunidad-X. Para ampliar la informacin, pueden enviar un mensaje a la direccin de respuesta automtica: comunidad-x-INFO @eListas.net o contactarse con el Administrador a: Comunidad-X admin@eListas.net.

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CONTACTOS (Archivo de imgenes y sonidos anmalos) Pgina en la que se muestran numerosas psicofonas y psicoimgenes obtenidas por Luis de la Fuente y Estrella Fernndez desde finales del ao 1989. Cuenta con enlaces hacia otros sitios web en los que el fenmeno de la transcomunicacin es abordado con seriedad. Direccin del sitio: http://inicia.es/de/luisfountain Correo electrnico: luisfountain@inicia.es

EL DRAGN INVISIBLE Carlos Iurchuk (iurchuk@netverk.com.ar) es un incansable investigador de La Plata, provincia de Buenos Aires, que ha creado un elaborado espacio de difusin, donde nos reunimos numerosos investigadores de todo el pas. Novedades, congresos, etc. Hagan clic en: Direccin del sitio: http://dragoninvisible.com.ar/

EL TIEMPO DEL SOL Bajo la coordinacin de Toms Latino, OVNIs, apariciones marianas y lo inslito tienen un lugar especial, donde tambin podrn conocer las opiniones de investigadores que responden a las ms diversas corrientes. Hagan clic aqu: Direccin del sitio: http://etdelsol.webjump.com Correo electrnico: etdelsol@infovia.com.ar

ENIGMAS Enigmas es un grupo de personas que desde hace diez aos se dedican a investigar y difundir temas concernientes a la Astronoma y Astronutica, Ciencias Ocultas, Fen meno Ovni y contacto extraterrestre, Orientalismo, Medicinas Alternativas, Ecologa, Civilizaciones Perdidas, Egiptologa, Parapsicologa, Paleontologa y todo lo relacionado con los grandes misterios de la humanidad, adems de promover la actividad cultural y preservar el medio ambiente. El Grupo Enigmas, est conformado por Ral Avellaneda, Oscar Andioli, Alberto Ferreyra, Ernesto Remedi, Ariel Avellaneda, Fabricio Soutus y Walter Yunker. Entre sus actividades se encuentra un programa radial con diez aos ininterrumpidos de presencia en el aire, y actualmente se difunde por FM Contacto 99.9 Mhz de Paran, Entre Ros, Argentina, los domingos de 20 a 22 hs. Para visitar su sitio, dirjanse a: http://www.losenigmas.com.ar/ y para contactarse por e-mail: losenigmas@hotmail.com

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ENIGMAS Y EVIDENCIAS DE CIVILIZACIONES PERDIDAS Vivimos rodeados de miles de enigmas, misterios sin resolver y preguntas sin responder. Cada da aparecen nuevos hallazgos, nuevas teoras y nuevos enigmas que nos conducen irremisiblemente a una nueva posibilidad de tener que escribir de nuevo la historia de la humanidad. No somos los primeros. La historia de la humanidad est manipulada desde siempre. Civilizaciones ms avanzadas nos precedieron. Todo se demuestra con muchas evidencias que aparecen cada da. La informacin est en: http://www.arrakis.es/~enigmas/ Para contactar a Juanjo Martnez pueden escribir a: enigmas@arrakis.es

EXODISEA Revista espaola on-line dedicada al mundo de la investigacin OVNI, la exploracin espacial y la bsqueda de vida extraterrestre. Contiene informacin constantemente actualizada e informes especiales que abordan cada tema en profundidad. Editada por Antonio Salinas. Su sitio web est en: http://come.to/exodisea Direccin de contacto: exodisea@come.to GRUPO FNIX En las pginas de este sitio encontrars todo tipo de informacin relacionada con las Ciencias Humanas, la Ufologa, la Parapsicologa, el Esoterismo, las Ciencias Ocultas, informes sobre casos sucedidos en distintas partes de nuestro mundo, noticias, enlaces a pginas Web de colaboradores y a otras interesantes por sus contenidos. Todo esto en su sitio web: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/index.htm y adems podrs hablar con ellos a trav s del chat ( Chat IRC-HISPANO: Canal #Mundos_Paralelos). Tambin pueden acceder a su publicaci n Mundos Paralelos (m s cerca de la realidad) en el enlace: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/revista.html Y pueden contactarse va e-mail con Diego Cintas Alberola a: jupiter@ciberia.es .

KRONOS Club de Amigos Editan los Cuadernos de Bitcora del KRONOS Club de Amigos de la Filosofa y la Ciencia, el Arte y la Poesa, el buen Humor y el Misterio. Diariamente publican Tres Ediciones que envan gratuitamente por email. Puedes suscribirte y colaborar si lo deseas pulsando aqu : kronos@kronos.org?subject=suscribeCuadernos-de-Bitacora o enviando un email a la redaccin: kronos@kronos.org

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Tambin se puede acceder a las 3000 ediciones publicadas desde 1997 en: http://www.kronos.org Adems y aparte tienen una lista automtica: Para suscribirte env a un mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOSsubscribe@egroups.com

LA NACIN DE URANIA Astrologa, ovnis, misterios de la mente y del pasado se discuten en el foro de otro amigo y colaborador de esta revista. Nstor Echarte administra Urania, donde a las interesantes temticas tratadas se suma la calidez de un grupo humano que rescata el aporte y la buena onda permanentemente. Para suscribirse, enviar un mensaje vaco a: urania-alta@eListas.net Y tambin Urania est en la web: www.urania.com.ar

PROYECTO CNDOR (Grupo CEUFO) Es la propuesta de un grupo de investigadores de la provincia de La Pampa, Argentina, bajo el tutelaje de Omar Quique Mario , un investigador con larga y acreditada trayectoria. Para conocer sus proyectos de largo aliento (saben que son los nicos, hasta donde conozco, que hacen talleres de Ovniloga para nios y adolescentes?) hacer clic en: Direccin del sitio: www.ovni.org.ar Correo electrnico: 2001@cpenet.com.ar

REVISTA CIENTFICO-ESPIRITUAL ACUARIO El ttulo de esta Revista se refiere a la Era cargada de Misticismo y Sabidura Trascendental, de edicin mensual y gratuita. La Era de Acuario es una poca de Comunicacin e Interrelacin de todos los Conocimientos y tambin de personas. A trav s de Internet, era lo que le faltaba al Gnosticismo (Conocimientos) para convertirse realmente en Universal llegando a todo lugar donde haya una persona navegando por el ciberespacio, yendo de un lugar a otro del mundo para compartir la Sabidura Gnstica. Estas publicaciones contienen artculos esotricos, metafsica, yoga, kbala, medicina natural y reportajes. La direccin es: http://habitantes.elsitio.com/ACUARIOR/index.htm Es el rgano de difusin de la Doctrina Gn stica por excelencia y adems contribuye a la enseanza del misticismo a todos los seres humanos de puro y noble coraz n. La revista cuenta con un foro de opinin para las preguntas y respuestas por especialistas invitados. El sitio web popular de GNOSIS en Argentina es: http://habitantes.elsitio.com/ADEGARG/index.htm Para contartarse y suscribirse con su Director Lic. CARLOS HCTOR TULA: adega@uol.com.ar

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Pgina 39 de 42 ASOCIACION DE ESTUDIOS GNOSTICOS ARGENTINOS: http://www.adega.com.ar

REVISTA OVNIS La Revista Ovnis es una revista digital semanal (slo sale en la web) que irrumpi en Internet el 1 de Enero de 1999. Integra la comunidad en internet de Ciudad Futura (http://www.ciudadfutura.com/ ) y tiene como principal cometido mantener informados a los aficionados a la ufologa y distribuir material para discutir. La pgina es diseada, administrada y actualizada por Martn Ferreira todos los domingos. Para contactarse por correo, escriban a: ovnis@ciudadfutura.com En la web, Revista Ovnis: http://www.ciudadfutura.com/ovnis

UFO-ES
UFO-ES es una lista de correo (de discusi n) en espaol (se permite tambin el uso de portugus) y lo que pretende es crear un espacio comn en el que se puedan debatir asuntos relacionados con el fenmeno O.V.N.I. y temas afines. Pueden unirse a la lista desde su sitio web en: http://www.arrakis.es/~epujol/ufo/ufo-es/ o dirigirse a su Moderador epujol@arrakis.es .

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Sr. Webmaster/Listmaster
Al Filo de la Realidad lo invita a sumar su sitio o boletn a este ANILLO DE INFORMACI N que estamos constituyendo. Envenos sus datos/consulta a: afr-admin@eListas.net?subject=Intercambio-de-Enlaces ***

Ayude a su revista favorita comprando su computadora Compaq por Internet! http://service.bfast.com/bfast/click? bfmid=27635598&siteid=30603976&bfpage=pagina_principal

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UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD...

Muchos de nuestros lectores, a la par de interesarse sobre las actividades del CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL, nos han pedido informacin sobre nuestros cursos a distancia especialmente nuestro PROFESORADO EN PARAPSICOLOGA APLICADA . El mismo, que consta de nueve materias, tiene un temario demasiado extenso para ocupar espacio en esta revista. Diseado de acuerdo a actualizados mtodos pedaggicos a distancia, apunta tanto a brindar al alumno una completa y slida formacin terica as como permitirle ganar experiencia prctica, tanto para su uso personal como una interesante y necesaria salida laboral. Para informarse sobre los temes del mismo, enviar el mensaje que aparece al clickear: afr-admin@eListas.net?subject= Temario-de-Parapsicologa y le remitiremos la descripcin completa de un curso del cual creemos pueden esperarse los ms sorprendentes conocimientos y tiles tcnicas en el advenimiento de este Tercer Milenio.

LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER

Normalmente, cada edicin de "Al Filo de la Realidad " cuenta con un espacio destinado a publicitar la venta de algunos ttulos de nuestro Director. Esto es as, porque el Centro de Armonizacin Integral , para llevar adelante su tarea de investigacin y difusin cuyos resultados ustedes acceden a travs de muchos de los artculos publicados en esta revista, sntesis de nuestras investigaciones necesita generar recursos y, lcitamente, parte de ellos provienen de la venta de estas publicaciones. Ahora, para no ocuparles un espacio quiz s digno de mejores destinos, y habida cuenta que hemos aumentado significativamente nuestro fondo bibliogrfico con el concurso de una variedad enorme de textos de diversos autores sobre Parapsicologa, Mancias y Adivinacin, Historias y rogativas a Santos, Umbanda y cultos africanos, Ocultismo Prctico, Ovniloga, Autoayuda, Tarot, Runas, ngeles, Quiromancia, Trabajos con Velas, Numerologa, etc. ponemos a disposicin de ustedes y para su comodidad nuestro "Catlogo general de libros". Solicite el catlogo sin compromiso, enviando el mensaje que aparecer al clickear sobre el siguiente enlace: afr-admin@eListas.net?subject= Catlogo-de-Libros y le enviaremos toda la informacin atinente a stos.

REPASANDO "AL FILO DE LA REALIDAD"

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Pgina 41 de 42 Es posible que usted, lector, se haya suscripto recientemente a nuestra publicacin y no haya contado con tiempo de echar una ojeada a nuestros n meros anteriores. En consecuencia, posiblemente se le escape que quizs en ellos haya algn artculo de especial inters para usted. Para recibir en su buz n de correo un breve ndice de los temas tratados en n meros anteriores de la revista, env e el mensaje vaco que aparece al clickear: afr-admin@eListas.net?subject= Nmeros-Anteriores Tambin puede ver todos los n meros de la revista, ms los boletines informativos y avisos en nuestro archivo en la web: http://www.eListas.net/foro/afr/ archivo .

Al Filo de la Realidad
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REVISTA ELECTR NICA SEMANAL DE DISTRIBUCI N GRATUITA PARAPSICOLOGA - OVNIS - OCULTISMO Mensajes al Director: Gustavo Fernndez alfilodelarealidad@email.com Mensajes al Administrador: Alberto Marzo afr-admin@eListas.net Para suscribirse: afr-alta@eListas.net http://www.eListas.net/foro/afr/alta Para cancelar la suscripcin: afr-baja@eListas.net http://www.eListas.net/foro/afr/baja NMEROS ANTERIORES Puede consultarlos en la web: http://www.eListas.net/foro/afr/ archivo Para solicitarlos por correo-e: reciba el ndice de los temas tratados y las correspondientes instrucciones enviando un mensaje a: afr-admin@eListas.net?subject= Nmeros-Anteriores

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Pgina 42 de 42 Ayuda automtica : afr-ayuda@eListas.net Informacin autom tica : afr-info@eListas.net

Al Filo de la Realidad es rgano de difusin del Centro de Armonizacin Integral , academia privada dedicada a la investigacin, difusin y docencia en el campo de las disciplinas alternativas , fundada el 15 de octubre de 1985 e inscripta en la Superintendencia de Enseanza Privada dependiente del Ministerio de Educacin de la Repblica Argentina, bajo el n mero 9492/93.

SE PERMITE (Y AGRADECE) LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL MENCIONANDO LA FUENTE Y ENLACES:

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Revista electrnica del Centro de Armonizaci n Integral

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